من امتع القصص قصة نبي الله يوسف عليه السلام عزيز مصر ممتعه جدا

ولد يوسف عليه السلام من سلاله كريمه من نور مبارك ممتد من خليل الله ابراهيم عليه السلام الى نبي الله اسحاق ثم الى يعقوب عليهم السلام ولد لامه رحيل بعد ان صبرت كثيرا وانتظرت سنين عديده بدون ان تنجب الى ان استجاب الله دعائها فانجبت يوسف لمس يعقوب في ابنه يوسف معالم الذكاء والفطنه فداب منذ طفولته على تربيته والاهتمام به وتثبيت الايمان في نفسه فقد راى فيه امتدادا للسلاله النبويه المباركه اه كم انا جائع لقد تعبت اليوم وارهقني حر الشمس لا اصدق متى اصل حتى اكل سريعا وانام اما انا فسوف اكل حتى الفجر يا رجل كل بقدر ما تقوي عود وليس لتملا بطنك المعده بيت الداء يا شمعون وماذا لو اكلت حتى املا بطني ان ابانا امرنا ان ناكل بقدر ما نقوى حتى نجد طاقه للعمل وطاقه للعباده فنعيش كما يرضى الله تعالى لنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه لم اسمعه يقول شيئا من هذا اسال اباك حين تعود نعم ساساله وسطار ادخلوا الاغنام والحقوا بي لنرى ماذا اعد لنا اليوم من طعام الا تسال ابانا يعقوب اولا ان رايته اساله بدلا عني انا ساكل هيا هيا الحق شمعون قبل ان ياكل فلا يبقي شيئا اظننا لن نجد شيئا ما الذي يجري في هذه الدنيا؟ ما الذي يجري في هذا البيت؟ ماذا هنالك يا شمعون؟ اين الطعام؟ اعتدنا ان نصل فنجده معدا. امي يا امي ما لك تصيح يا شمعون؟ اخفض صوتك. كيف اخفض صوتي؟ ونحن عدنا من الرعي والعمل المضني طوال النهار. ونكاد نموت من الجوع ولا نجد طعامنا حاضرا. بدلا من صياحك هذا اذهبوا الى القابله دليله واحضروها. رحيل زوجه ابيكم تعاني الاما عصيبه الان ابعثوا احدا غيري ساذهب اليها ارجو ان تسرع اللهم سلم يا رب اللهم سلم بعد ان تزوج يعقوب ليا واختها راحيل ولم يكن الجمع بين الاختين محرما في شريعتهم انجبت له ليا سته من البنين وانجبت له جاريه يتاه اربعه اولاد ايضا اما رحيل فبقيت ردحا من الزمن بدون ان تنجب فدعت الله تعالى ان يرزقها بالذريه والولد فانجبت يوسف عليه السلام ثم حملت رحيل مره اخرى ولكن حملها كان صعبا مؤلما وقاسيا عليها الى ان جاءها المخاض يعقوب رحيل ليست بخير ارجوك ادعو الله لها ان يحميها ان يسلمها وان يسلم لها ولدها يقول يعقوب اللهم فرج كرب زوجتي وارزقني منها من يحمل رسالتك كانت تتمنى ان تكون بقربها يا يوسف ان تراك ان تضمك الى صدرها ولدت لقد ولدت لقد ولدت مولاتي مولاتي ماذا يا زلفه اجيبيني مولاتي مولاتي رحيل ماتت ويلي عليك يا اختي فقدت اختي فقدت اختي حبيبه قلبي من سيبقى ليوسف والمولود الجديد يقول يعقوب لا حول ولا قوه الا بالله هوني عليك يا امي انه قدر الله وقضاؤه يهوذا اختي ماتت ماتت وتركت طفلا صغيرا اللهم اللهم ارزقني الصبر اللهم ارزقني الصبر الى اين تاخذين اخانا الصغير يا امي اخذه الى ابيه ليباركك وليراه اخوه يوسف ونحن اولسنا اخوته الا يحق لنا ان نراه شمعون ما لك تتصرف هكذا؟ انتم كلكم اخوته ولكن يوسف امه ماتت ونريد ان نخفف عنه برؤيته لاخيه اه معك حق عشره اولاد تمرين امامهم دون ان تعبئي بهم وتقصدين الطفل الصغير ليس الان مقام هذا يا شمعون انت رجل عليك ان تكون اوعى من هذا الى متى سيظل البيت هكذا؟ وبدات بذور الحقد تنبت وتنمو. انها بذور خبيثه تنمو حتى تثمر الجريمه والخطيئه وهنا يغرب نور الود والحب واواصر الاخوه فلا يبقى الا الخراب يعقوب اليك الغلام ارجو ان تصلي من اجله وان تدعو له بالبركه قال يعقوب لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم بارك ولدي وانبته نباتا حسنا واعذه من كل شر اللهم احمه بحمايتك واكلاه برعايتك واجعله على مله التوحيد مسكين لم يرى وجه امه سيعيش عيش هو واخوه يوسف يتيمي الام ارجو ان اكون لهما اما اللهم اعني على ذلك يا رب الى اين يا دايان الى بيت نبي الله يعقوب عليه السلام اعزيه في وفاه زوجته رحيل وانا ذاهب الى هناك اواسي نبي الله بوفاه زوجته كنت انوي ان اذهب اليه اهنئه بمولوده الجديد ولكن شاءت حكمه الله ان ناتيه لنعزيه يهوذا هل قدمت للضيوف تمرا؟ نعم قدمت لهم التمر وسقيتهم الماء واللبن الا ترون اخاكم يدخل ويخرج ويقوم على الضيوف الا يتحرك واحد منكم وماذا سنفعل اكثر مما يفعل اخونا لا ادري ماذا اصابكم هيا ايتها الاغنام هيا لا تبتعدي اخوتي هذه زادكم من الطعام خذوها قبل ان تنسوها اين ابي يعقوب الن يذهب معنا للرعي انه في الداخل مع يوسف وبنيامين ام هذا ما كان ينقصنا قال يعقوب جعل الله لكم في عملكم ورعيكم الاجر والبر والخير احفظوا الله يحفظكم الى متى سنبقى على هذا الحال؟ ايه حال يا شمعون انظروا لانفسكم اصبحنا عصبه رجالا اشتد عودهم وقويت شوكتهم يهابنا من يرانا ويحسب لنا الاخرون الف حساب وفوق كل هذا يهملنا ابونا ولا يعيرنا اي اهتمام يصب اهتمامه كله الى طفل صغير والان اصبحوا طفلين لا هذا الحال لا يطاق يوسف واخوه احبوا الى ابينا منا ما هذا الذي يفعله ابونا انه تصرف غير مقبول انه انه ان لم نضع حدا لهذا ستكون خسارتنا كبيره الا ترون ان غيرتكم من اخيكم تحولت الى حسد وان الحسد بدا يكبر الى اين تريدون ان تصلوا لقد كان في يوسف واخوته ايات للسائلين اذ قالوا ليوسف واخوه احب الى ابينا منا ونحن عصبه ان ابانا لفي ضلال مبين اين انتم؟ اما من احد هنا كانت تريد ان تخرج امك مع يوسف وحدهما الى قبر امه رحيل فرفض مولاي يعقوب ان يترك يوسف يذهب وحده معها فذهبوا جميعا يوسف يوسف يوسف تبل ابتعد شبعون انتبه اختف فليذهب هو واخوه الى الجحيم اه تبا لكل هذا تبا لكل هذا اسمع يا يهوذا ان ارض كنعان قد بارك الله فيها بانائها ورسولها الكرام وانتم يا ال يعقوب بيت نبوه لا ينبغي ان تفكروا هكذا انت واخوتك لا نملك الا نغار من يوسف هذه ليست غيره انه حقد وحسد حسد يبدا بشعور ثم يصبح كلمات ثم يؤول الى ما لا تحمد عقباه يا نبي الله يحدثني اولادك عن اهتمامك بيوسف انك تهتم به وتفضله عليهم وتمنحه من حبك ورعايتك اكثر مما تمنحهم قال يعقوب ان الاب يا ديان يحب اولاده كلهم لا يكره والد احدا من اولاده ولكن ماذا عن الصغير حتى يكبر واليتيم الذي ماتت امه ومن رايت فيه علامه النباهه والفطنه ولكن اولادك الكبار قال يعقوب انت قلتها لقد لقد اصبحوا كبارا ربيتهم ورعيتهم حتى كبروا ويوسف مازال صغيرا وهل يستحق ما تفعله لاجله الست تبالغ في ذلك قال يعقوب الا تسمع مني اسمع اسمع يا نبي الله قال يعقوب ان فراستي في يوسف لم تكن نابعه من فراغ فان ما رايته فيه حق لا ريب فيه واليوم ايقظني يوسف صباحا ليقول لي يا ابتي اني رايت احدد عش كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين يوسف راى هذا انها رؤيه عظيمه قال يعقوب نعم يوسف راى هذه الرؤيا انها رؤيا حق يديان والرؤيا جزء من النبوه وهل علم اخوه يوسف بهذا قال يعقوب ابدا لم اخبرهم واخبرته الا يقص رؤياه تلك على اخوته فيكيدوا له فانا ارى ما يحوق في صدورهم من يوسف اخشى ان الشيطان لن يدعهم حتى يكيدوا له فان الشيطان للانسان عدو مبين اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احدش كوكبا والشمس القمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رؤياك على اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين هكذا اذا يوسف يرى في منامه ان الكواكب تسجد له وراى ان الشمس والقمر يسجدان له ايضا من يكون يوسف هذا حتى يستاثر بحب ابينا واهتمامه ورعيته دونا عنا جميعا اقسم اقتله حتى يخلو وجه ابينا ماذا تقول تقتله تقتل اخاك فيما ذلك باي ذنب فعله ايعقد قل ان تفكر بان ترتكب اثما كهذا وتقتل اخاك نعم اقتله واتخلص منه ومن كل ما فعله بنا اخوتي احقا تفكرون هكذا احقا ترضون ان نقتل اخانا ولما لا نقتله او ربما نطرحه ارضا حتى يلتفت لنا ابونا ويهتم بشؤوننا لن تفعلوا شيئا ابدا ولن اسمح لكم بقتله لن اسمح اتفهمون واستمر الجدل بين الاخوه هذا يريد قتل يوسف وسفك دمه وذاك خاف من الوقوع بجريمه قتل اخيه خاف على يوسف كخوفه على اخوته ان يذنبوا ذنبا كهذا ويرتكبوا كبيره عظيمه ويحملوا دما حراما في رقبتهم يهوذا لما انت هكذا؟ لما لا تفكر كما يفكر اخوتك؟ انت تخالفنا الراي وتفكر بعيدا عن الواقع اي واقع تفكرون فيه؟ انتم تريدون قتل يوسف هل هذا واقع وهل الوضع الذي نحن فيه واقع لن يكون امرا يسيرا ولكنه ليس بيدنا حيله ابونا اضطرنا الى هذا سنفعلها ثم يصبح واقعا جديدا واقعا نحن نفرضه ولا يفرض علينا اترى نحن كلنا هنا نعمل يدا وعلى قلب رجل واحد لا تفرق صفنا يا يهوذا سنفعلها خلال يومين وننهي المساله هيا يا يهوذا هيا لننهي المساله يكفينا خصاما اما سفك دمه فلن اقبله لن اقبل ان اشارك بدم حرام ولكن لعلي اجد حلا لهذا اي حل هذا الذي تقصده هل تفكر في شيء اخر يا يهوذا هاتي اخبرنا لنلقيه في الجب اي جب هذا نعم كيف سنفعلها ان قتلنا يوسف فسنحمل دمه في رقبتنا الى يوم القيامه وسيلعننا ابونا ما دمنا على قيد الحياه ان فعلناها بغريب فهو جرم كبير فكيف باخينا وماذا لو القيناه في البئر الن يموت لا لا لن نجعله يموت سنرميه في الجب البعيد وقد تاتي قافله ما تطلب الماء فينقذونه ونكون بذلك قد عصمنا انفسنا من دمه يا لها من فكره امر رائع شمعون ما بك؟ الم يعجبك ما قاله اليهوذا؟ في الحقيقه ما قاله لن ينهي المساله برمتها. ما قاله هو افضل حل. خيرا فعلت يا يهوذا. انه ليس خيرا ولكنه في كل حال افضل من ان نقتله. هيا بنا فقد اوشكت الشمس على المغيب. لنعد الى ابينا لنقنعه ان يرسل معنا يوسف غدا الى البريه ليلعب ويرطع فاذا اخذناه رميناه في البئر وعدنا وانهينا كل هذا وان عدنا ماذا سنقول لابينا نعم ماذا سنقول لابينا سنقول له ضاع ولم نعثر عليه لا يمكن ان قلنا له ذلك فسوف يرسلنا صباحا ومساء لنبحث عنه اذا سنقول له اكله الذئب اقتلوا يوسف او اطرحوه ارضا يخل لكم وجه ابيكم وتكونوا من بعده قوما صالحين قال قائل منهم لا تقتلوا يوسف والقوه في غيابه الجب والقوه في غيابه الجب يلتقطه بعض السياره ان كنتم فاعلين قال يعقوب اولادي فلذه كبدي لم نجلس هكذا معاذ مده كنت قد انشغلت بوفاه زوجتي رحيل وولاده بنيامين وانا كما ترون كبرت بي السن فانشغلت ادعو الناس الى الله تعالى وادلهم عليه واعلم يوسف واربيه على عقيده توحيد ولكن انتم بورك فيكم تعملون وتجدون بلا كلل ولا ملل انتم من يقوم بشؤون هذا البيت بارك الله بك يا ابانا ارجو ان تدعو الله لنا دائما وان تذكرنا بخير دائم قال يعقوب انني افعل دائما اذكركم في كل دعائي وصلاتي وكل احوالي لا ينسى الاب ابناءه ولا يقطعهم من دعائه يا ابانا نحن نذهب كل يوم الى الباديه ونقضي يومنا هناك لما لا يذهب معنا يوسف فيلعب هناك قال يعقوب يوسف نعم يوسف الا تامنا عليه ونحن اخوته نحن اخوته الكبار الذين نحبه ولن يكون احد اكثر حرصا على يوسف من اخوته ام انك لا تامن عليه قال يعقوب طبعا كيف لا سنحفظه ونحميه ونرعاه ارسله معنا غدا يرتع ويلعب وسنعود اخر النهار وقد روح عن نفسي ولعب وتسلى ان هذا خير له من البقاء في البيت لا يخرج منه هو طفل والطفل يحب ان يرضع ويلعب قال يعقوب ولكن يا اولادي ولكن ماذا الا تجدنا اهلا لان نؤتمن على اخينا يوسف قال يعقوب انني لا يحزنني ان تذهبوا به واخاف ان تغفلوا عنه فياكله الذئب ياكله الذئب كيف سياكله الذئب ونحن موجودون ها ما قيمتنا وقيمه رجولتنا ان اكله الذئب ونحن العشره موجودون هل يجرؤ ذئب ان يقترب من اغنامنا كيف سيقترب من اخينا سنحفظه ونحميه لا تقلق عليه ام انك لا تثق بنا قال يعقوب بلى بلى انا اثق بكم ماذا هنالك ولما لا تثق باولادك؟ سنذهب مع يوسف غدا الى البريه يرتع ويلعب وسنحفظه ونصونه. حقا جميل جدا كم هو بحاجه الى ذلك كم سيصر يوسف ويفرح حين ترسله مع اخوته يلعب ويتسلى قال يعقوب نعم لا باس بذلك اشكرك يا ابي سيكون الغدو يوما سعيدا لنا مع يوسف كم سيفرح بهذا قال يعقوب ستذهبون غدا نعم غدا ولما لا خير البر عاجله وهل يحتاج هذا الى تاخير الجو يبدو جميلا ومناسبا فليذهبوا غدا قال يعقوب نعم غدا صباحا سنخرج كلنا ونحن عازمون احذروا ان يتردد احد فينا ها وان حاول ابونا ان يغير رايه فسوف نبقى على راينا لا نغيره ابدا حتى نظفر به سمعتم لا تقلق لا تقلق لقد اخذنا منه كلمه وابونا لا يرجع بكلامه ابدا قالوا يا ابانا ما لك لا تامنا على يوسف وانا له لناصحون ارسله عنا غدا يرتع ويلعب وانا له لحافظون قال اني ليحزنني ان تذهبوا به واخاف ان ياكله الذئب وانتم عنه غافلون قالوا لئن اكله الذئب ونحن عصبه انا اذا لخاسرون هيا يا اخوتي هيا استيقظوا روبيل هيا هيا لاوي قم يا لاوي شمعون انت مستيقظ نعم نعم مستيقظ لم تغمض عيناي الليله انا انتظر الصباح بف فارغ الصبر وانا لم يغمض لي جفن الليله هيا هيا انتم استيقظوا هيا اسرعوا ساخرج الاغنام سننطلق الان انا وراءك اليكم الطعام اشكرك يا دينا ا اين يوسف انتظروا سياتي الان ومن قال اننا سنمشي خطوه واحده من دونه ها هو يوسف فلتذهبوا به والتزموا وصيه ابيكم يعقوب سمعا وطاعه يا امي قال يعقوب اي بني ان يوسف امانه عندكم فاكثروا من انتباهكم له فلا تتركوه وحده ولا تغفلوا عنه ولا ترهقوه ولا تلزموه بعمل لا يطيقه لكذلك يا ابي هيا اركب يا اخي اركب هيا هيا بنا يا اخوتي لنذهب جميعا قال يعقوب رافقتكم السلامه قال يوسف سنستبق هناك قال يوسف اخي سنرجع ونلعب هناك قال يوسف ماذا هنالك يا اخي ماذا هنالك كل ما فعلته وتقول ماذا هنالك قال يوسف ا ماذا فعلت فعلت الكثير ايها الطفل صغير يكفي ما فعلته بنا لتنال عقابها اليوم ما الذي تفعله لم نتفق على ذلك لا ابتعد انت ولا تتدخل فيما لا يعنيك اتتواطؤون معه كلكم لما تضربون يوسف يكفي ما ستفعلونه ابعدوه من هنا قبل ان يلاقي نفس المصير تبا واخيرا وصلنا سننهي الامر سريعا لا اريد ان ننتظر كثيرا لا تقلق الامر بسيط سنلقيه ثم نعود من فورنا ارى ان ننتظر حتى المساء فنخبر ابانا اننا بحثنا عن يوسف ولم نجده ها ها لم نتفق على ان ذئبا اكل صحيح ولكن كيف نحضر معنا دليلا ا دم نعم نحتاج الى دم على قميصه هاتوا لي قميص يوسف وساذبح هذه الشه الصغيره ونضع دمها على القميص ونقول ان الذئب اكله وابقى قميصه هيا يا هيا اخلع قميصك. قال يوسف اخوتي ماذا تفعلون؟ هيا هيا بسرعه اربطوا الحبال بالدلو حتى ننزله فيه. قال يوسف الى اين الى اين ستنزلونني قل لي يا اخي قل لي ستنزل الى البئر وتبقى هناك حتى ياتي من ينقذك قال يوسف اخي شمعون ارجوك لا تفعل هيا هيا اركب هنا هيا قال يوسف اخي ارجوك يا اخي اخي ارجوك خذ الحبل والدلو كله معك لا حاجه لنا بهما فلماما ذهبوا به واجمعوا ان يجعلوه في غيابه الجب واوحينا اليه لتنبئهم بامرهم هذا وهم لا يشعرون قال يوسف يا رب انت العليم بحالي استعين بك والتجب اليكس وحشتي وامن روعتي اللهم ان لي ابا عجوزا اللهم طمئن ماله وردني اليك حتى تقر عينه يا رب العالمين لم نعتد ان يتاخروا هكذا اخشى ان مكروها اصابهم هوني عليك يا امي لن يكون الا خير جعله الله خيرا جعله الله خيرا ارجو ان لا يكون حدث مكروه لاحد قال يعقوب يوسف يوسف ولدي يوسف ها لقد وصلوا الحمد لله لقد وصلوا اين يوسف يوسف ليس معهم قال يعقوب اين يوسف يوسف يوسف يوسف يا ابي يوسف ماذا يا شمعون قل لي ماذا قال يعقوب اين يوسف اين يوسف ماذا يا دان اين يوسف لماذا تبكون اخوتي ماذا هنالك قال يعقوب شبعون لاوي قولوا لي ما الذي يجري لماذا تبكون اين يوسف اكله الذئب يعقوب ابي ما له ابي هاتوا الماء بسرعه ابي ويل لنا من الله يوم الدين ضيعنا اخانا وقتلنا ابانا ابي ابي لقد استيقظ يا ابتي كف عن بكائك ارجوك ابي ارجوك ان تسمعني لقد ذهبنا نحن ويوسف وكان سعيدا فرحا بدا يلعب ويرتع ويتسلى ثم ذهبنا انا واخوتي نستبق وتركناه عند متاعنا تركتموه لم يكن جسده يقوى على الركض والسباق فقلنا له لتنتظرنا رهثما نستبق واستبقنا لم يطل ذلك كثيرا عدنا فلم نجد لم نجد ها هو قميصه انظروا الى دم يوسف عليه قال يعقوب الي بالقميص لم نستطع ان نستخلص منه سوى قميصه وهو دليل صدق قنا يا ابي قال يعقوب اي ذئب هذا الذي اكله ذئب ذئب من البراري قال يعقوب اي ذئب حليم حنون رؤوف هذا الذي ياكل يوسف ويبقي على قميصه ماذا قال يعقوب القميص سليم لم يتمزق فكيف اكله بدون ان يمزق له قميصه انه كيدكم كدتموه ليوسف ونفوسكم قد سولت لكم امرا فصبر جميل فصبر جميل والله المستعان على افترائكم وكذبكم هذا وافوض امري الى الله وجاءوا اباهم عشاء يبكون قالوا يا ابانا انا ذهبنا نستبق وتركنا يوسف عند متاعنا فاكله الذئب وما انت بمؤمن ولو كنا صادقين وجاؤوا على قميصه بذم كذب قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل والله المستعان على ما تصف وبقي يوسف في ظلمات البئر مناجيا ربه وحيدا لا مؤنس له الا الله تعالى بقي يناجي ربه ويدعوه ويتضرع اليه يشكو له ظلمات البئر وظلم اخوته كم بقي لدينا لنصل الى اقرب بئر ماء؟ يومان يومان هذا كثير الخيول بدات تعطش قلت لكم الطريق طويل على الخيول ولا تحتمله الا الابل وانا قلت لك لابد ان اخذ معي الخيوط لكي ابيعها في مصر. فلتنتظر اريد حلا لن استسلم لهذا الامر من اين اتيك بالحل لا بئر هنا ولا نهر نشرب منه كل هذه المنطقه لا بئر فيها لا بئر الا تلك المالحه بئر مالحه نعم بئر مالحه لا تصلح للشرب خذني اليها يكفي الى هنا نحط رحالنا لنكمل حتى البئر ولماذا نكمل ونتعب انفسنا بلا طائل ابقى انت وسارسل من ياتينا بالماء اذهب ايها الفتى الى تلك البئر ولننظر ان كان مالحا اخذنا منه بقدر ما نبرد الحر على رؤوسنا فقط وان كان عذبا شربنا وسقينا الخيول والجمال واخذنا منهما يكفينا بقيه الطريق لناخذ منه اذا قدر ما نحتاج وماذا نحتاج من ماء ماله قال يوسف من هؤلاء اللهم اني اسالك من خيرهم وخير ما معهم واعوذ بك من شرهم وشر ما معهم اسحبوا معي كم هو ثقيل هل علق به شيء لا ادري ولكنه ثقيل جدا هيا اسحب معي هيا اسحب هاه انه غلام انت ماذا كنت تفعل هنا لابد انه وقع فاين اهله اين اهلك يا غلام لعله لعله ماذا لعل احدا رماه هنا يجب ان لا يعلم احد بهذا الغلام لماذا سناخذه معنا نقول لهم الماء مالح ولكن كيف كان يعيش الغلام هنا؟ الماء عذب لقد جئت هنا مرارا وتكرارا واعرف ان الماء مالح ما سر انقلاب الماء الى ماء عذب ان لهذا الغلام سرا انه غلام مبارك اذهب انت وابلغهم بوجود الماء يسقوا الجمال والخيول اين الغلام ابتعد قبل ان يشعر بك ماذا تريد ماذا ستفعل بالغلام سانتظر حتى اصل الى مصر لابيعه هناك ولكنني لي نصيب من هذا ا طبعا لا تقلق المهم ان يبقى الامر سرا بيننا اسمع يا رجل هل تشتري هذا الغلام منا؟ لا اشتري غلمانا ادفع فيه ما شئت وخذه قلت لك لا اريد ما هذا الغلام من اين جئت به؟ انه انه اشتريناه من ارض كنعان ما اجمله كم تريد فيه؟ 30 لا 40 40 نعم 40 40 درهما فقط نعم خذ هذه ازهدك في هذا الغلام من تعال معي وجاءت سياره فارسلوا والدهم فادلى دلوه قال يا بشرى هذا غلام واسروه بضاعه والله عليم بما يعملون وشروه بثمن بخ س دراهم معدوده وكانوا فيه من الزاهدين من يشتري هذا الغلام قال يوسف من يبتاعي ويبشر ببشاره خير وبماذا تبشر من يشتريك قال يوسف ابشره بما بشرت به ارض كنعان من سعه الرزق وكثره الكسب وبركه والثمار والانعام هذا غلام ذكي حصيف من يدفع به اكثر يحصل عليه هيا افسحوا المجال افسحوا المجال لسيدي مصر العزيز بوتفار قال يوسف من يبتاعني ويبشر ايها الناس من يبتاعني ويبشر اسمعت يا مولاي من هذا الذي ينادي على الناس حتى يبتعوه كيف يعرض عبد نفسه للبيع العبيد يهربون من ان يباعوا ويشتروا من يبتاعي ويبشر ما اجمل هذا الوجه المضي لا ارى فيه دلاله رق ولا عبوديه ارى فيه البشر والخير انه غلام عبراني هل تشتريه ايها العزيز مولاي هل لنا بشاب قوي شديد البنيان يعيننا على قضاء حوائجنا بل اريد هذا الغلام هذا الغلام الذي اوتي شطر الحسن والجمال فقد توسمت فيه الخير هذا ما اريده انا ادفع 300 انا ادفع 400 انا ادفع 2000 لهذا الغلام هل من مشتر اخر يزيد على ما دفعت انها دفعها العزيز بوتيفار من يزيد عليها من يزيد عليها بوركت سيدي الغلام من نصيبك ستجده خير الغلمان والخدم لديك ما اسمك ايها الغلام؟ قال يوسف اسمي يوسف وانت فتى عبراني من ارض كنعان كما يقول هذا قال يوسف نعم يا مولاي انا عبراني من ارض كنعان يا ل الالهه لقد دفع حقا ثمنه معي انت يا يا قال يوسف يوسف اسمي يوسف يوسف ام نعم يوسف الم يصل العزيز بوتيفار بعد لقد تاخر عن الغداء لعل مولاي بوتيفار وصل يوسف سلم على مولاتك زليخه قال يوسف السلام على مولاتي ماذا ايه تحيه يحيي بها هذا الفتى اقترب ايها الفتى اقترب اشتريته اليوم وسيصبح واحدا منا فاحسني اليه واكرميه واجعلي منزله ومقامه كريما مرضيا ياكل مما ناكل ويلبس مما نلبس ويعيش بيننا كانه ولدنا كانه ولدنا نعم كانه ولدنا بعد ان حرمنا الذريه يا زليخه اريد ان نتخذه ولدا الا تتوق نفسك لولد تعاملينه كابنك؟ نعم يا بوتيفار كم اطوق لذلك هذا الفتى لم يذق العبوديه في حياته ولم يكن الا ابن بيئه او اسره احسنت تربيته وتنشئته سيكون لنا بمثابه الولد وساهتم به خير اهتمام تفقديه بالاحسان حتى تكون نفسه طيبه في صحبتنا ساكنه في كنفنا وهكذا بعد انقذ الله يوسف من البئر وصل يوسف الى مصر وبيع الرقيق ولكن الذي اشتراه توسم فيه الخير لقد مكن الله تعالى ليوسف عليه السلام فاصبح ذا مكانه ومنزله عاليه سخر الله له العطف والرعايه في بيت العزيز فاكرموا مثواه واحسنوا منزلته وقال الذي اشتراه من مصر لامراته اكرمي مثواه عسى ان ينفعنا او نتخذه ولدا وكذلك مكنا ليوسف في الارض ولنعلمه من تاويل الاحاديث والله غالب على امره ولكن اكثر الناس لا يعلمون ها قد اقبل ابونا ها قد اقبل هيا استعدوا هيا نحن على اتم استعداد لا تقلق ابي انها افضل نعجه لدينا انه التمر الامر الافضل في المدينه اتيتك بافضل لبن وقطفت لك اجود الفاكهه ها لم ينظر الينا حتى اصبح الوضع اسوا من ذي قبل حتى انه لم يعد يكلمنا كنت اتوقعه ان ينسى ان يخف حزنه مع الايام لكن لم تزده الايام الا حسره منا وابتعادا عنا لم يعطنا وجهه حتى ما لكم اصواتكم مرتفعه لا لا شيء لا شيء ارى ان حزن ابيكم لا يتوقف كان ينشغل عنا بيوسف والان ذهب يوسف ولم يعد ينظر الينا نفعل ما لدينا لارضائه لننسيه حزنه والمه نحن نحن نحاول ان نساعده ليخرج من حزنه اترى انك تحاول ان تساعده وباي شيء تساعده؟ كما ترى احضرنا كل شيء وهيانا انفسنا نحن اولاده الكبار نملا عليه البيت ونساعده ونقوم بكل شيء الم تسالوا انفسكم لماذا الا تعلمون ان الاجابه لديكم في نفوسكم نحن لم نفعل شيئا انا هنا لست لاحاسبكم او اعاقبكم فلا تبرر شيئا امامي فانا لا اعلم ما في نفوسكم ولا اعلم حقيقه الامر ولكن الله تعالى يعلم غيروا ما بانفسكم يغير الله حالكم من حال الى حال وهل تجزون الا ما كنتم تعملون هذا ما كان ينقصنا لقد حباه الله تعالى وعلمه من العلم والمعرفه وتاويل الرؤى ما زاده منزله ومكانه في القصر وعند العزيز وامراته حتى اصبح من المقربين لهما فبدل الله له حاله من كيد اخوته ليكون في قصر عزيز مصر فلم يزد هذا يوسف الا تقربا الى الله وتضرعا له وتقوى له في الغيب سيدتي ماذا يا نشكا ارسلت السيده ايبيلين زوجه الكاهن حابي تريد ان تاتي وتزورك هي والنساء المدينه سمعنا بيوسف ويريدنا ان يرينا فبماذا ارد لخادمها لا باس ساجد وقتا وارسلك لتخبريها دعيه يذهب الان ماذا يفعل يوسف انه مع يارون يا مولاتي يتعرف على القصر والعاملين فيه جيد يحتاج ان يعرف القصر كله حتى يشعر بانه منزله مولاتي ماذا ايضا اريد ان اقول لك شيئا سمعت يوسف وهو يدعو لقد كان يدعو الها غير الهتنا نشكا اياك ان تتكلمي بهذا مره اخرى اسمعتي وان سمعت احدا يتكلم بهذا او يصل امر يوسف الى احد فسيكون حسابك عسيرا امرك يا مولاتي مولاتي نحن مستعدون للذهاب انا ويوسف للتعرف على المدينه لا لا لا تخرجوا يوسف من القصر ولا تاخذوه الى اي مكان امر مولاتي يوسف معي قال يوسف امر مولاتي اسمع انما تقوم به من عبادتك لربك وما تدين به لا يقبله احد في المدينه الناس هنا يعبدون الهه غير التي تعبدها قال يوسف انها اصنام لا تنفع ولا تضر الناس هنا لا يعرفون هذا لا يؤمنون الا بهذه الالهه قال يوسف فليتركوني اذا اخبرهم عن الله تعالى خالق الكون علهم يهتدون اليه يوسف احذر ان من يعرف عنه انه يعبد غير هذه الالهه فانهم سيجازون جزاء عسيرا وانا لن اسمح بهذا قال يوسف ولكني لا يمكن ان اغير ايماني لا يمكن ان اؤمن باصنام واوثان صنعها بشر واترك عباده الله ولكن هذا خطر عليك قال يوسف لن القى شيئا اصعب مما لاقيته ولولا عنايه الله بي لما جئت الى هنا اعيش في هذا القصر اذا كنت مصرا هكذا فتمسك بدينك ولكن اخفي ذلك عن الناس قال يوسف وكيف سيعرف الناس وانت تمنعينني من الخروج من هنا ليس كل ما يحصل في القصر يبقى مخفيا فالعيون هنا كثيره والالسنه اكثر فاحذر الجميع اصدقيني القول يا نوشكا لما رفضت مولاتك زيارتنا لا لا شيء امر مولاتي احضري لنا طبق العسل واللوز وطبقا من البندق والتمر وطبقين مثلهما تاخذهما معها نشكا فلا يليق ان تحضر نشكا الى بيتنا دون ان نغمرها بالهدايا هاتي ما لديك انه يوسف ومن يكون يوسف هذا انه الغلام لام الجديد الذي اشتراه مولاي بوتيفار هيا يا نشكا تكلمي بكل راحتك انه غلام جميل حسن الوجه حدثيني عنه اكثر يا نوشكا رايته حيث يقوم كل ليله يرفع يديه نحو السماء وينادي الها يقول انه هو خالق الكون وخالق الناس ماذا تقولين انه من الموحدين مين من الموحدين يا ويلي يا ويلي من هو هذا الموحد اخبريني يا ايبيلين انه غلام زليخه زوجه العزيز بوتيفار هكذا اذا اعبدوا الهتكم صلوا لها هي تحميكم هي تسقيكم هي تسير النيل وتنبت الزروع يا الهتنا بارك العزيز وزوجته والعن الموحدين المهرقين الذين يكفرون بك وافضحيهم واكشفيهم على الملا حتى ننتقم لك منهم ايها العزيز بوتيفار ما عاهدتك الا مؤمنا بالالهه ترعاها حق رعايتها وترعى شؤون المعبد وكهنته وهذا عهدي بالالهه لا اغير ولا ابدل وان الهتنا التي نعبدها هي الالهه التي تراها امامك فلا الهه غيرها وان الد اعداء الالهه هم الموحدون واننا بذلنا جهدنا في ملاحقه هؤلاء حتى خلت مصر منهم واصبحت كلها على دين واحد هذا ما كنا نرجوه ايها العزيز بوتيفار لعلك تقصد لعلك تقصد الغلام يوسف الذي اشتريت واصبح واحدا منا اذا فان ما بلغني صحيح يا زليخه كيف يقيم بين اظهرنا كافر من الموحدين ان يوسف ليس الا غلاما صغيرا لا يفقه كثيرا مما يقول انه غلام جديد العهد بنس عبراني يعلق في ذهنه بقيه من اديان سادته هناك ولما هو يقيم بينكم انه عندنا حتى نربيه ونعلم زليخه ستتولى تربيته وايمانه بالالهه فلا تقلق اذا ارسله الينا نحن هنا سنعمل على ادخاله في دين الالهه مستحيل يوسف لن يخرج من قصر العزيز ابدا سيبقى فيه ما بقيت انا على قيد الحياه الا اذا اردت ان تاخذه دون رغبه من العزيز يكفي يكفي ان كنت على ثقه تامه بدينك وايمانك بالهتك راسخ لا يتزحزح فان غلاما صغيرا لن يشكل خطرا عليك ولقد دافعت عنك مولاتي زليخه دفاعا كبيرا وانتصرت لك على هذا الكاهن ماذا تفعلين هنا امر مولاتي امر مولاتي الا يتوقف لسانك عن الكلام دقيقه واحده فقط كنت ك كنت قومي وهيئ لنا طعام العشاء فالعزيز بوتيفار سياتي بعد قليل امر مولاتي كيف كان يومك يا يوسف قال يوسف الحمد لله كان جيدا كثبت وقرات الكثير من الصحائف وارجو ان استزيد منها كم انت مجتهد لم اعدك تقضي نهارك كما يفعل الغلمان قال يوسف ان وقتي وهبني الله اياه فانا اقضيه اما بعباده الله او اعمل بما يعود علي بالنفع والخير هنيئا لك يا يوسف ستجد ثمره ذلك يوما ما ولا تنسى اكتم شان الهك وعبادتك حتى لا يجد كهنه المعبد ورجالهم ذريعه ليصلوا اليك قال يوسف اشكرك مولاتي اشكرك على يوسف ان يحضر لنفسه كثيرا فالخطر يتربس به من كل جانب كما يبدو لا تقلقي لقد اتخذت يوسف ولدا لي ولن اسمح لك من كان بالاساءه اليه قال يوسف اشكرك سيدي ان احسنت الي ارجو ان ياتي يوم ارد لك هذا الجميل يا رب هذا الكون اكتب اللهم الهدايه للعزيز ولزوجته زلي يخ ولجميع اهل مصر حتى يعبدوك وحدك لا شريك لكبر يوسف واصبح شابا فتيا مرت السنوات سريعا منذ اشترى سيدي بوتيفار يوسف غلاما ولما بلغ اشده اتيناه حكما وعلما وكذلك نجزي المحسنين انتظر هنا لا تذهب قال يوسف مولاتي لا تتكلم انتظرني هنا حتى اعود اليك اين يوسف؟ انه في الداخل ومن يبقى في القصر لا احد لقد رحل الجميع لم يبقى احد سوى انا وانت قال يوسف مولاتي لما لم تدعيني اذهب معه اريدك ان تبقى هنا اليوم. قال يوسف ماذا تقصدين مولاتي؟ يوسف ما احسن صوره وجهك؟ قال يوسف هو اول ما يبلى مني في قبري. ما احسن عينيك ارفع بصرك انظر في وجهي. قال يوسف اخاف العمى في اخرتي يوسف ادنو منك وتبتعد عني. قال يوسف اريد القرب من ربي اريدك لنفسي اليوم قال يوسف وانا اريد اخرتي لقد ذهبوا جميعا وبقيت وحدي هنا ماذا سافعل يوسف الا تعلم انني احبك انني احبك حبا جما قال يوسف مولاتي لقد شغل حب الله قلبي فلا انزل مع حبه معصيه ولا اثما فيحل علي غضبه وعقابه واخسر دنياي واخرتي اريدك لنفسي يا يوسف اريدك لنفسي هيات كل شيء لي ولك الساعه قال يوسف معاذا الله معاذا الله اعتصم بالله استجير بالله من الذي تدعينني اليه بعدما ما منحني اياه من خير وفضل كبير وان سيدي بوتيفار احسن مثواي واكرم منزلتي يا يوسف سيدك ليس هنا لا احد معنا وقد غلقت الابواب وهيت كل شيء لنا ولن ياتي بوتيفار الا ليلا قال يوسف ان كان مولاي ليس هنا فالله معي الله يرانا وينظر الينا ويطلع على حالنا انا امرك يا يوسف امرك وانت عليك ان تطيع قال يوسف لا طاعه لمخلوق في معصيه الخالق لن اطيعك فيما يغضب الله يوسف لن تهرب مني فقد اغلقت الابواب كلها بابا بابا قال يوسف حفظني الله وانا في غياه البئر فكيف اعصيه وقد اتى بي الى القصر وبدل حالي الى احسن حال حفظ حفظني من اخوتي حين مكروا بي افلا احفظه في حرماته مولاتي هنا في الداخل ويوسف هنا ايضا هنا وحدهما خاليين ليس معهما احد يا ويلي ما الذي يجري ما الذي يحدث لا اسمع شيئا لماذا هما هنا وحدهما ولماذا الابواب مغلقه ولماذا ارسلتني مولاتي لانتظر في الخارج انت تعالي الى هنا ماذا تريدين ماذا تفعلين هنا كنت اهيئ المساند والوسائد لحجره يوسف هكذا امرتني مولاتي امم يوسف اسمعي هل علمتي على يوسف سوءا سوءا اي سوء هذا الذي تقصدين؟ هل نزعك يوسف يوما ما عن نفسك؟ ماذا تقولين؟ اجننتين انت انا منذ سنين وانا اهي غرفه يوسف كل يوم لم يعاملني الا بالمعروف ولم يكلمني الا بكل ادب بل انه حتى لم يرفع بصره الي يوما ولم يبدر منه نحوي الا ما يدل على صفاء نفسه وطهاره قلبه ولو قلت لك ان يوسف الان مختل بامراه وحدهما ماذا تقولين؟ هذا يستحيل يا نشكا يوسف لا يفعل هذا انه يعبد الهه فيناديه كل ليله ويدعوه بان يحفظه من الفحشاء وان يعفه عن الخطيئه وان يحميه من الزلل انه يفعل هذا سرا بينه وبين الهه وليس امام احد من الناس ايفعل هذا سرا ويخالف فعله جهرا نشكا لا تفتري على يوسف ما ليس فيه ايفعلها يوسف ويلي من الذي اتى الان لن تهرب مني لن ادعك تفيت مني اني انتظرت هذا اليوم طويلا قال يوسف يا مولاتي لن افعل ما تطلبين لن اقابل احسان احسان الله لي بالمعصيه ولن اقابل احسان مولاي العزيز بالخيانه كيف اجازيه بسوء وقد احسن الي وهكذا وقف يوسف امام امراه العزيز التي تقبل نحوه وتزين له نفسها مستشعرا انه في محنه كبيره اوقعته بها كانت تلك اعظم محنه يمر بها كانت اعظم على يوسف من محنه اخوته واشد عليه من مكرهم واقسى عليه من غدرهم صبر هنا يوسف على فتنه امراه العزيز واختار الاستعصام بالله على التنازل امام المعصيه الله اكبر الباب مقفل يا يوسف هلم الي هلم الي ولا تبتعد بعد عني قال يوسف ربي اريني الحق ربي اريني برهانك رب اصرف عني السوء رب اصرف عني الفحشاء ربي لا توقعني في حبائل الشيطان اين تهرب مني ما الذي يحدث انه هو ماذا هناك تكلمه ما جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجد او عذاب اليم ماذا تقولين وراودته التي هو في بيتها عن نفسه وغلقت الابواب وقالت هيت لك قال معاذ الله انه ربي احسن مثوا انه لا يفلح الظالمون ولقد همت به وهم بها لولا ان راى برهان ربه كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء انه من عبادنا من المخلصين لقد راودني عن نفسي لقد اراد بي سوءا يا بوتي فار ارجوك ارجوك عاقبه بما يستحق ادخله السجن ليذق العذاب الاليم قال يوسف هي هي راودتني عن نفسي اتخذتك ولدا واعتبرتك ابني ثم بعد ذلك تفعل هذا تخونني تخونني تغدر بي وتقابل احساني بهذا الفعل الشنيع اقسم بالالهه ان انتقم منك اشد انتقام قال يوسف مولاي بوتيفار ما عهدتني كذبت يوما ولا اسات لك يوما ولا خنت لك عهدا ليس عهدي ان اكافئ الاحسان بالاساءه ولا المعروف بالخيانه لقد فعل يا بوديفار لقد قابل كل احساننا بالاساءه وقابل معروفنا بالخيانه قال يوسف هي ندتني وطلبت مني ان ابقى لا له هو دخل علي وهو من عرض علي نفسه كفى تعال يا معي واستبق الباب وقدت قميصه من دبر والف يا سيدها لدى الباب قالت جزاء من اراد باهلك سوءا الا ان يسجن او عذاب اليم اياك ان تكذب والا قطعت عنقك حدثني كيف جئت الى هنا فتحت الباب ووجدتك امامي كنت متعر وكنت تلهث ما الذي ادخلك الى هناك قال يوسف هي من دعتني اليها وارسلت الي غير صحيح هو من دخل الي قال يوسف لم اكن لادخل عليها يوما في حياتي عشت في هذا القصر سنين لم اجتز بابا دون اذن صاحبه كيف افعلها اسمع ان لم تاتي بشاهد او تدلل على كلامك فسوف ينالك عقاب اليم قال يوسف شاهد انا لدي الشاهد نشكا يا نشكا امرك مولاتي وماذا تفعلين عندك انت الويل لك اتسترقين السمع لا ابدا يا مولاتي كنت فقط هيا اجيبي بسرعه هل انا دعوت يوسف الى حجرتي هيا اجيبي لا لم ارها تدعوه الى غرفتها انا كنت في الخارج فلم ارى شيئا ماذا بقي لك هيا تكلم قال يوسف انتظر حتى يحضر يارون هو وكل من معه يشهدون انني اتريد ان تجعل القصه على كل لسان هات برهانك الان قبل ان يشتد غضبي فاندي الحراس فالقيك لدى كهنه المعبد قال يوسف اتوني باحد من اهلها ماذا تقول ماذا قال يوسف نعم اتوني باحد من اهل مولاتي زليخه هو سيشهد من اين سناتيك باحد من اهلها لا احد هنا في القصر من اهلها الا الطفل الصغير الطفل الصغير اي طفل هذا؟ انه احد ابناء عمومتها اوتي به ليتربى لدينا في القصر وماذا سنفعل بطفل صغير؟ قال يوسف احضروه الى هنا وسترى كيف سيشهد شهاده حق لا ينحاز فيها لاحد ولكنه طفل رضيع انه لا يتكلم حتى كيف سيشهد وكيف سينطق وهو لم يشهد شيئا قال يوسف مولاي ارجوك جوك احضره وسترى نشكا اذهبي واتني بهذا الطفل الصغير امرك مولاي احذرك ان تتحرك من مكانك حتى ياتي هذا الطفل الصغير لنرى ماذا سيفعل لك طفل صغير في المهي بوتيفار طلبتني انا وابني تعالي اقتربي امر مولاي هاهو كما ترى طفل رضيع في المهد فبما سيشهد قال يوسف ساله يا مولاي كيف ساساله قال يوسف ايها الطفل الصغير اسالك بالذي خلق السماوات وما فيهن والاراضين ومن عليهن اشهد شهاده حق بما جرى بيني وبين مولاتي زليخه ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين كيف تكلم كيف تكلم من احدث هذا الشق انه قد من دبر قال يوسف اما قلت لك يا مولاي هي من راودتني انه من كيدك يا زليخه راودته عن نفسه ثم اتهمته ظلما وتطلبين مني ان اسجنه اي امراه انت مو انه يكفي هذا يكفي لقد ظهرت الحقيقه واقسم لو ان يوسف فعلها لنه العذاب الشديد ليت يوسف كان معنا لنا له نصيب وافر من الصيد اسمعوا جميعا احذركم ان يعلم احد بما جرى هنا اليوم ان سمع احد بهذا فلن ارحم احدا ابدا وانت يا يوسف قال يوسف مولاي بوتيفار يوسف لقد ظلمت مرتين مره حين دعتك زليخه ورودتك عن نفسك ومره حين اتهمتك ظلما وطالبت بعقابك يوسف ارجو ان تكتم ما رايت وما سمعت قال يوسف ساكون كما عهدتني وهذا عهدي بك يا يوسف قال يوسف اتاذن لي مولاي نعم اذهب لا ادري ماذا اقول لك لقد خنت عهد زوجك في غيبته وراودت شابا عن نفسه فلما استعصم اتهمته ظلما وكدت اوقع به الاذى والعذاب ولولا منزلتي ومكانتي لجعلتك عبره للناس في مصر استغفري لذنبك انك كنت من الخاطئين وهكذا نجد هذا الرجل صاحب المنصب بالكبير يعالج الجريمه التي تثور لها الدماء في العروق وتستلزم حسما وجزما في الاحكام بهذا الاسلوب الهادئ فيطلب منها التوبه ويترك الامر على ما هو عليه قال هي راودتني عن نفسي وشهد شاهد من اهلها ان كان قميصه قد من قبل فصدقت وهو من الكاذبين وان كان قميصه قد من دبر فكذبت وهو من الصادقين فلما راى قميصه قد من دبر قال انه من كيدكن ان كيدكن عظيم يوسف اعرض عن هذا واستغفري لذنبك انك كنت من الخاطئين مولاتي خادم من عند ايبيلين ماذا يريد مولاتي انه خادم ايبيلين يقول انها الويل لك يا نشكا هل اخبرت احدا اقسم لك بالالهه اني لم اخبر احدا نمت في غرفتي واستيقظت منذ قليل فمتى ساخبر احدا اذهبي اليه فابلغيه انني سارسل لها ردا هذا ما كان ينقصنا تريد ايبيلين ان تاتي وتتقصى امرنا لن اسمح لها امم الغلام مره اخرى لم يعد غلاما لقد كبر بلغ اشده واصبح شابا ولماذا تخفيه عنا كل هذا الوقت من اجلي من اجلي من اجل ما حدث منذ يومين وماذا حدث يا عزيزتي نوشكا امراه العزيز تحب غلاما عندها ايه امراه هذه التي تفعل مثل هذا لقد شغفت حبا بفتاها وقال نسوه في المدينه امراه العزيز تراود فتاها عن نفسه قد شغفها حبا قد شغفها حبا انا لنراها في ضلال مبين يا رون مولاتي زليخه تريدك الان نعم انا قادم امر مولاتي يارون غدا لدينا في حديقه القصر وليمه اعددتها لبعض نسوه المدينه من زوجات كبار القوم هنا في مصر اريدها ان تكون وليمه تليق بامراه العزيز حين حين تدعو ضيوفها نعم امر مولاتي اريد في الوليمه عسلا وفاكهه واطايب الطعام وهيئ لكل ضيفه من ضيوفنا سكينا ومتكئا سكينا ومتكئا لماذا الا تريد الواحده منهن ان تقطع الطعم او الفاكهه الا تريد ان تجلس متكئه اريده متكئا وثيرا فارها هذا من اكرامهن امرك مولاتي هيا جهز كل شيء حتى الغد يارون ارسلتني مولاتي تسال عن الوليمه اعددت لكل واحده منهن متكئا وثيرا من افضل ما لدينا وادوات الطعام انظري فقد جعلت امام مكان كل واحده منهن سكينا والفاكهه امامها لتاكل كما تريد حسنا ساخبر مولاتي بذلك حين ياتيك يارون ويطلبك ستخرج معه قال يوسف امرك مولاتي وحين تاتيك ملابسك التي تجهزها لك الخادمه ارتدها ولا تخرج بغيرها قال يوسف مولاتي لما تفعلين كل هذا حين تخرج ستعرف قال يوسف مولاتي ارجوك انا لا قبل لي بكل هذا عليك ان تسمع وتطيع قال يوسف امر مولاتي هل في هذا امر يخالف شريعتك واوامر الهك قال يوسف لا يا مولاتي فلما كل هذا التضمر مولاتي الوليمه اعدت والسيدات بدانا ياتين وماذا عن الوسائد والمتكا مجهزه على احسن حال هيا اذا لننزل الى ضيوفنا فانا بانتظارهم على احر من الجمر لا تغادر مكانك ريثما ياتيك يا رون قال يوسف يا رب لقد اعدت لنا زليخه ما لم تفعله لنا يوما في حياتها يا كرمها المفاجئ يبدو انها تريد ان تتكتم على فعلتها وتجعلنا بهذه المائده الوثيره ننسى ما فعلت لن تفلح جئنا لنرى الغلام وسنى ساحرجها واطلبه امام الجميع ان لم تحضره لنا هل تراها ستقبل ستحاول ان تتكتم على القصه وتلف وتدور علينا ثم سوف تنصع لنا بالنهايه ايه ابلين لقد اقبلت انظري يبدو ان كل ما اشيع عنها صحيح وها هي عاشقه الفتى تاتي امامنا بكل صفاقه ما اوقحها تقبل الينا بكل زينتها وكانها لم تفعل شيئا رغم انها قامت باسوا فعل زليخه عزيزتي الحبيبه زليخه سررت برؤيتك اهلا اهلا بك جميعا اهلا بكن في قصر العزيز بوتيفار ويسرني انكن لبيتن الدعوه مضى زمن طويل لم نلتقي بك ارجو ان تصبح لقاءاتنا اكثر طبعا طبعا هذه الايام من المهم ان نلتقي كثيرا تفضل تفضل هيا قدموا الطعام واخدموا ضيوفي بما يليق بهن امر مولاتي قال يوسف يا رب ارجو ان نكون قد احسنا الضيافه وقدمنا طعاما يليق بقدومكن ما تذوقت في حياتي افضل ولا اجود من هذا الطعام ما اجمل ما تفعلينه ايتها السيده زليخه بحق ضيوفك نعم الضيوف وغيرهم ان السيده زليخه تكرم الجميع اليس كذلك؟ ان قدومكن اليوم شرف كبير لي ويسرني في هذه المناسبه ان اقدم لكن شيئا جميلا اظن ذلك سيعجبكن يارون نادي لي على ايلا يحضر معنا امر مولاتي اي تريد ان ياتي الرب سياتي ماذا اصابها اي اله سياتي لقد اصيبت بالعتا انتظروا يبدو انها تعد لنا شيئا يا ويلي ما هذا انه ملاك وليس من البشر ما اجملها يا ل جمال وجهه وسحر عينيه ورقه ملامحه ما رايت في حياتي اجمل من هذا الوجه ولا انا لم ارى حسنا وجمالا كهذا هذا هو يوسف هذا الفتى الذي وصلني لومكن لي فيه كلكن تحدثتن عني وذكرتنني بسوء لاجله نعم ولهذا انا دعوتكن لترينه بانفسكن معك حق يا زليخه معك حق يا جماله وحسنه ومن التي تصبر عن مثل هذا الفتى ايلين لقد قطعت يدك انظري الى الدماء وانت انظري الى يدك الدماء تسير يل منها وانا ايضا جرحت يدي لم انتبه لقد شدنا جمال يوسف وحسنه ها ماذا قلتن الا يستحق يوسف ما افعله لاجل ان اظفر به انظرن كيف قطعتن ايديكن ولم يقف امامكن الا لحظات فماذا افعل وانا اراه كل يوم ليل نهار لقد راودته عن نفسه فتمن منع ورفض وان لم يفعل ما امره به سارمي به في السجن قال يوسف والا تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين فلما سمعت بمكرهن ارسلت اليهن واعتدت لهن متكا واتت واتت كل واحده منهن سكينا وقالت اخرج عليهن فلما راينه اكبرنه وقطعن ايديهن وقلن حاش لله ما هذا بشرا وقلن حاش لله ما هذا بشرا ان هذا الا ملك كريم قالت فذلكن الذي لمتنني فيه ولقد راودته عن نفسه فاستعصم ولئن لم يفعل ما امره ليسجنن وليكونن من الصاغرين كيف كانت وليمه اليوم كانت جيده وهل حضر جميع الضيوف لا يملكون الا ان يحضروا وكيف راوا يوسف اما يكفيني انت وشهواتك حتى يتبعك بعد ذلك امراه الكاهن وامراه رئيس الجند ما الذي حصل لعقولكن لا تشغليني عن امور القصر وشؤونه باشيائك التافهه ونزواتك الرخيصه كفي عن هذا يا رون اين انت ذاهب ا مولاتي انا ذاهب الى حجره يوسف اليس كذلك بلى فهو من طلب مني زيارته كل حين اخشى انك لن تستطيع ان تزوره قريبا فالذي يعصي سيدته ويرفض الاوامر سيكون مصيره السجن قل له هذا يوسف اراك لا تكف عن التضرع والبكاء قال يوسف امام هذه المحنه ليس لي الالتجاء الى الله الواحد الاحد اخشى ان ما ينتظرك انما هو الاسوا يا يوسف قال يوسف اي سوء اكثر من السوء الذي انا فيه تعترضني امراه العزيز وتراودني عن نفسي لا ادري ولكن يحاك لك في الخارج امر قال يوسف لا يوجد اسوا مما حاكته امراه العزيز مع نسوه المدينه لي انه السجن يا يوسف تنوي زليخه ان ترميك في السجن ان لم تطع امرها قال يوسف نعم قالت ذلك مرارا وانا لن استسلم لها ولكنها تنوي فعل ذلك حقا ماذا ستفعل؟ قال يوسف السجن احب الي مما يدعونني اليه ومن الوقوع في معصيه الله تعالى كيف تقول هذا اتعلم ماذا يعني السجن قال يوسف الذي اعلمه ان ربي حرم الفاحشه فلن يكون ما حرمه لي خيرا مما قضاه علي لان اطيعه فادخل السجن خير لي من ان اعصيه وابقى هنا في القصر يا يوسف يا يوسف انت تتكلم عن السجن هكذا ولم تعلم عذابه وشدته وقسوته قال يوسف انما انظر للامور بعواقبها وخواتيمها ما صبر انسان على طاعه الله والتزم اوامره الا بدل الله حاله الى احسن حال ايه ثقه لديك بالهك واي اي يقين هذا الذي عندك؟ اي اله ملا عليك نفسك؟ قال يوسف اسمع يا يارون حين يمتلئ القلب بحب الله يطيعه ويلتزم بامره وينتهي عن نواهيه ما اعجب ما تقول يا يوسف لقد جالست الكهنه ورجال المعبد عمرا طويلا وما رايت منهم يوما عباده كهذه العباده وحبا لالهتهم التي يدعون حبها كما تفعل قال ربي السجن احب الي مما يدعونني اليه وان تصرف عني كيدهن اصب اليهن واكن من الجاهلين ان جميع من خرج من قصر العزيز من النسوه خرجن وقد قطعن ايديهن قطعن ايديهن لماذا لاجل فن ما الذي اصاب عقول تلك النسوه ما الذي يحدث في المدينه ائتوني بالعزيز بوتيفار حتى اتبين الامر امر مولاي لن اسمح ان تقتربوا من هذا الفتى ولا ان تمس امراتي بسوء كلامكم عن امراتي غير مقبول وطلبكم للفتى يوسف مرفوض قطعا واحذركم من ذكر هذا مره اخرى ولا تنسوا ان زوجاتكم كن جزءا من هذا فاسالوهن لما قطعن ايديهن مسكين العزيز لا يريد رؤيه الحقيقه كنا نتمنى لو تعاون معنا وسلمنا هذا الفتى كانت الامور حلت بشكل اسهل اذا فانت ماض فيما تفعله ما من هذا مهرب انه حق الالهه وحق المعبد اسمعني جيدا ماذا هنالك اتظن ان الكاهن حابي سينجو هو ايضا زوجته ايبيلين هي راس الافعى في نسوه المدينه كلهن فاذا لم نرفع امرها للملك فسوف ينال العقاب نساءنا جميعا هي من تحرض النسوه رواده يوسف عن نفسه هي اذا وراء كل هذا يا لها من ماكره اين الملح يا فتح سيدي الراهب اخنس كيف دخلت جئت كما اخبرتك ارجوك سيدي الا مفر من هذا انها اوامر الالهه وعليك ان تسمع وتطيع هل هل ترضى ان تعصي اوامر الالهه فتغضب عليك ولكن خذ خذ هذا فضعه في طعام الملك وشرابه وسترى كيف سيموت من فوره وسترى ايضا كيف ستصبح مصر كلها طوع يميني ساجعلك عزيز مصر يا مجدث عزيز مصر هيا ارحل سيدي قبل ان يراك احد هنا لا تقلق كما دخلت ساخرج مجلين ماذا تفعل عندك تاخرنا على الملك نعم نعم كنت اتي بالملح هيا بسرعه لقد جهزت الشراب اين هو انه هناك مغطا ومبرد هل لك في امر تحبه الالهه ان فعلته حلت عليك بركتها ونلت منزله رفيعه خيرا مما تفعله الان ها بالتاكيد وما هو مولاي العزيز بوتيفار لقد اتيت ماذا عندك يا يارون لقد ارسل الملك في طلبي ظننتك ذهبت اليه وهل تعلم ماذا يريد في الحقيقه لا اعلم اظنني اعلم لماذا يارون اين ذهب العزيز بوتيفار لقد ارسل الملك في طلبه الملك ايضا تبا لهم جميعا الطعام اصبح جاهزا والشراب ايضا مالك يا نبوه لا شيء يا مولاي مولاي الملك انتظر الطعام فيه سم ماذا تقول نعم مولاي ارجوك سيدي لا دخل لي بكل هذا من فعل هذا انه مجلس يا سيدي مجلس ابدا يا مولاي لا شيء مما يقول لم اضع شيئا بلى يا سيدي الويل لكما الويل لكما الي بالسياف الي به ارجوك سيدي انا لم افعل سيدي لا شيء في الطعام اقسم لك مبوا اشرب من هذا الشراب لنراه هيا اشرب قلت لك امرك مولاي هل اشرب كاسا اخرى مولاي وانت كل من هذا الطعام سيدي لم اضع شيئا هيا كل سيدي ارجوك ايها الخادم ضع هذا الطعام عند النافذه تاكل منه الطيور والي بالكهنه الساعه امر مولاي الويل لكما ان كان شيء مما تقولانه الويل لكما تحاولان قتلي ايها الجبانان خذوهما الى السجن سيدي لم افعل شيئا انا اخبرتك اخبرتني متاخرا اخبرتني قبل ان اموت بلحظه هيا خذوهما لنعرف من وراءهما مولاي الملك اين كنت ايها العزيز بوتيفار الان وصلني انك تريدني فجئتك الساعه امرك مولاي الملك ارسلت في طلبنا ارجو ان يكون خيرا مولاي الملك لقد تعرضت لمحاوله قتل منذ قليل لقد وضع لي السم في طعامي ولو اكلت لكنت الان ميتا يا ل الالهه من فعل هذا انه الطاهي ومن الذي جعل الطاهي يفعل ذلك لا ادري ولكن سوف نجعله يتكلم يا ل المصيبه علينا ان نحقق في المساله وكل كل من يثبت تورطه يجب ان يوضع في السجن لا تقلق يا مولاي انا ساتيك بهم جميعا وساجعل الطاهي يتكلم ويعترف اجعل الامر لدي وساجبرهم ان يعترفوا اريدك ان تعرف لي من هو الخائن وتاتيني به هكذا بكل بساطه قرروا رمي يوسف في السجن نعم فهم لا يريدون ان يشغل بالهم شيء مثل هذا كيف قبلوا بذلك وكيف طوعتهم انفسهم يريد كل واحد منهم ان يغطي على جرم زوجته وفضيحتها لهذا قبلوا لم نستطع فعل شيء خشينا ان نتدخل فنصبح مكانه لماذا تتركون اهل الحق بين يدي اهل الباطل ينفردون بهم ويتكاثرون عليهم وماذا تريدينني ان افعل ان اتهور فاكون بجواره سيكون من الصغرين اذا ليس اقل صغارا منك يا زليخه هو مجرد فتى لن يعنيني شيء من امره انما حاول كسر كبريائي بتطاوله علي انا اوان ان يستحق عقابه سيزيدك هذا الغرور تماديا لا ادري الى متى ليعلم كل نسوه المدينه انه لا احد يقف بوجهي انه درس لهن جميعا نسوه المدينه نسوه المدينه لس اقل سوءا منك لقد سارع رجال القصر بالموافقه على رمي يوسف في السجن ليتوقف الحديث عن نسائهم ما اجبن هؤلاء متى سيرمى هذا الفتى في السجن لا تقلقي لن يبيت الليله هنا قال يوسف اللهم يا مقلب القلوب ثبت قلبي على دينك وعلى طاعتك اللهم اني اعوذ برضاك من سخطك وبمعافاتك من عقوبتك اللهم ردني بقضائك وقدرك لقد كنت تقتل الملك بغبائك بحمقك بغفلتك لو كنت تملك ذره عقل لما اوديت بنفسك الى هنا اه قل يا مجلس هل هل معك احد؟ هل احد ما وجهك او ارشدك لتفعل؟ تكلم لا ابدا يا سيدي ان الالهه هي من نادتني في منامي وطلبت مني هذا ارايتم لقد اعترف انه راى رؤيا فصدقها يا له من احمق لا تدع احدا يقترب منهما ولا يكلمهما وساخبر مولاي الملك بما سمعت امرك سيدي الكاهن هيا هيا ادخل يا هذا ادخل الى هنا هيا هيا ادخل انت خذ مكانا لك واجلس لا اريد ايه مشاكل او مشاجرات. اليوم انتهى وقت الطعام. ان تنتظر الى الغد ولا تطلب من احد من السجناء هنا طعاما فهذا خير لك واحفظ لحياتك. قال يوسف اللهم لك الحمد على كل حال. اللهم لك الحمد على كل حال. الحمد لله الذي صرف عني السوء والفحشاء وانجاني من كيدهن وابعدني عنهن اللهم ردني بما قدرته لي وانزل على قلبي السكينه والصبر والرضا فاستجاب له ربه فصرف عنه كيدهن انه هو السميع العليم عليم ثم بدى لهم من بعد ما راوا الايات ليسجننه حتى حين تفضل هذا طعامك اسمع يا هذا انا هنا الزعيم ومن لا يطيع امري فان حياته ستصبح ح اظلم من ظلام هذه الليله سيدي الكاهن ارجوك نحن سيدي الكاهن اريد ان اخرج من هنا اطمئنا اطمئنا انا اتدبر امركما واتابع كل شيء ومن الجيد انكما لم تتكلما بشيء والا قضي عليكما اسماع ساخرجكما من هنا الى سجن اخر هناك الوضع سيكون افضل من هنا بكثير لن يقربكما احد هناك الزم الصمت واحذر من الحديث لاي احد وانا اعدكما انني ساخرجكما من هنا نشكرك سيدي نشكرك انا لست وحدي ومعي عدد كبير من الكهنه ورجال القصر نحن سننقذكم ونخرجكم من هنا ما بقيتم على صمتكم اقتربوا وهاتوا اوانيكم فقد جاء الطعام مخيس لم تاخذ طعامك الا تريد ان تاكل اليوم انه منذ الصباح لم يتحرك من مكانه يبدو انه مريض لن انتظره اذا قال يوسف انتظر ماذا تريد انت قال يوسف انا ساخذ طعامه وحين يستيقظ سياكل لو كنت انت المريض لما فعل احد لك مثل هذا ففي السجن لا احد يساعد احد قال يوسف لئن سجن فهذا لا يعني ان اخلاقنا حبست بخيس مالك قم هيا ايها السجان ايها السجان مالك تنادي كثيرا قال يوسف بخيس مريض جدا انه يحتاج الطبيب هنا لا يدخل الطبيب قال يوسف فماذا تفعلون اذا مرض الناس نتركهم فاما ان يشفوا بمفردهم او يموتوا قال يوسف لا يمكن ان نترك انسانا يمرض حتى يموت ارجوك ايتني ببعض الاعشاب اداويه بها ماذا تقول قال يوسف نعم اعشاب عله يشفى بها انت غريب كيف تجرات وطلبت منه ذلك قال يوسف قم وتناول طعامك اشكرك قال يوسف هيا قم يا اخي لا تستسلم لمرضك هاي انت خذ هذه الاعشاب قال يوسف لقد اتى الدواء هذا جيد لقد لقد غليته لك عله يشفيه غير معقول السجان نفسه يحضر الدواء بل ويقوم بغليه ايضا لم يحدث هذا من قبل قال يوسف اشكرك اشكرك لقد صنعت معروفا كبيرا من لا يرحم لا يرحم قال يوسف ومن يرحم الناس يرحمه الله ان احتجت شيئا فاخبرني قال يوسف نعم اريد بعض الاغطيه فهنا يوجد سجناء دون غطاء لا تغمض عيونهم ليلا من شده البرد اسالك عما تحتاجه انت قال يوسف انا انا لا اريد لنفسي شيئا اه قضيت هنا سنين طويله لم ارى في حياتي احدا يساعد احدا الا اليوم لا قال يوسف يجب ان تشرب حتى تشفى الدواء مر قال يوسف هو دائما هكذا الدواء يكون مرا صعبا لكن يجب ان نصبر عليه فان بعده الشفاء والفرج باذن الله هيا ادخلا هذه زنزانتكما قال يوسف ما لكما اجلسا ولا تقف هكذا لا مكان لنا اين نجلس قال يوسف ا اه اجلسا هناك في ذلك المكان ا ولكنه مكانك انت يا يوسف قال يوسف لا باس اجلسا مكاني فانا الان اجلس مع بخيس وحين يشفى ساجد لي مكانا شكرا لك شكرا لك نشكرك ايها الطيب قال يوسف ها كيف اصبحت لقد اصبحت افضل لا اعرف كيف اشكرك قال يوسف لا تشكرني بل اشكر الله الواحد الذي شفاك اه عدت تتكلم عن الهك الواحد قال يوسف اعبده وحده ولا اشرك معه احدا من البشر او الاصنام ولكننا نعبد الالهه لانها تطعمنا وتسقينا وتشفينا قال يوسف انها ليست الهه انها اصنام من صنع البشر غريب هذا السجين انظر ماذا يفعل. انه يتكلم كلاما عجيبا. لقد اتى هذا السجين قبلكم بيوم واحد. ولكنه لفت انظارنا وهو يخدم الجميع. اعطاني ثوبه حين برد وداوى بوخيس حين مرض وافسح لنا مجالا حتى نجلس. كل هذا فعله بيوم. امره غريب جدا. ولا تستوي الحسنه ولا السيئه ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوه كانه ولي حميم وانتما ما خطبكما ما الذي اتى بكما الى هنا ام لا باس ستكون السنه اولى سيئه ثم ستالفان المكان حابي وثرمنت كيف انتوما اليوم مصيبه مصيبه يا اخنس مصيبه ماذا هنالك اخبراني حقا مصيبه لقد سرقت حلي وجواهر الالهه ماذا تقول يا حبي وجواهر الالهه ومن يجرؤ ومن يجرؤ ان يقترب من الالهه ويلمسها لمسا فضلا عن ان يسرقها اين الحارس الذي عينته يا اخنس صحيح اين الحارس كيف دخل السارق ولدينا حارس الحارس غير موجود يا اخنس كيف ذلك لقد كان موجودا بالامس يبدو ان الحارس هو الذي سرق فقد جئنا فلم نجده لقد سرق الالهه وهرب نحن في ورطه كبيره ورطه امام الالهه وامام الملك وامام العزيز بفار وامام الناس اسمعوا اما الناس فسنغلق المعبد امامهم وعلينا ان نجد حلا امام الملك والعزيز انتظر اين انت ذاهب سنغلق المعبد اليوم عن الناس لتغفر لنا الالهه يا ويلي ا انا اين ستكون انت في السجن انت منذ يومين على هذا الحال كان يوسف يعتني بك يسقيك الدواء ويطعمك وانت تهدي من الحمى انه ينام جالسا ما الذي يجعله يفعل ذلك قال يوسف ا نعم غلبني النوم ها يبدو انك باحسن حال. كيف لا اكون باحسن حال وانت كنت تهتم بي وتعودني لما كنت تفعل ذلك؟ قال يوسف الله الواحد امرني بذلك امرني ان اعود المريض واطعم الجائع واسقي العطشان واعين على نوائب الدهر. ولكن انا لا اؤمن بالهك هذا كيف تفعل هذا لي؟ قال يوسف كلنا خلق الله واحب الناس الى الله انفعهم لخلقه اه قضيت عمري اخدم الالهه والمعبد ولم يهتم بي احد يوما ما قال يوسف حين نعبد الله فنحن لا نذل ولا ننحني ولا نكون عبيدا لاحد من البشر الم تدعوا الالهه؟ قال يوسف الكهنه هم من صنع الالهه من الذي كان يسير الكون قبل ان يصنعوها ان لهذا الكون خالقا واحدا هو يعلم حالنا ويعلم كل شيء تقصد قال يوسف نعم ادعو الله الواحد ادعه بما تريد فستجد عنده الاجابه يا الله يا ايها الاله الواحد يا ايها الاله الواحد وهكذا فقدت حلي وجواهر الالهه الثمينه وفقد معها السارق كيف تسرق حلي الالهه كيف سيثق الناس بنا وبكم وبالالهه ان علموا ان املاك الالهه سرقت بل سرقت من على الالهه نفسها وكيف يهرب حارس المعبد الم تبحث عنه في بيته نحن لا نعرف له بيتا حارس المعبد لا تعرفون له بيتا اي حارس هذا ايها العزيز دعني اوضح لك فهذا حارس جديد جاء منذ ايام واين بوخيس حارس المعبد لقد رميناه في السجن كان يراود النساء التي ياتين المعبد عن انفسهن اه هكذا دون ان اعلم ما الذي يجري في مصر اي هراء هذا الذي تفعلونه ايها الكهنه وكان مصر لا عزيز لها ولا ملك من انتم لتفعلوا كل هذا دون ان تعودوا الي اظننتم انفسكم تامرون وتنهون وتعبثون في امر البلاد ايها العزيز كفى كفى ايها الكاهن ساعيد خادم المعبد الى مكانك وسترون كيف ساتي بالسارق واستجوبه هنا عند قدمي مولاي الملك المعظم اهلا بالعزيز بوتيفار مولاي الملك لقد سرق المعبد الليله اعرف يا بوتيفار فليعد الحارس بوخيس الى مكانه ونقم بالبحث عن السارق مهما فعل لن يستطيع الهرب بعيدا مولاي انت دائما تذهلني بما تعرف ان وضع الكهنه لم يعد مرضيا يا بوديفار لقد بداوا يظنون انفسهم فوق المسائله وفوق الحساب عليك ان تبحث ثري عن علاقتهم بدس السم في طعامي وابحث لي في المدينه عن سارق حلي الالهه وحين تعثر عليه احضره لي ولسوف ينال هذا الرجل عقابا قاسيا امرك مولاي الملك العزيز بوتيفار هل وجدت لمساله القحط والجفاف حلا لم اجد حلا بعد ما زلت افكر يا مولاي اخشى ان يصيبنا الجفاف وانت ما تزال تفكر قال يوسف اما زلت تنتظر ان يستجيب الله دعائك الذي دعوته بقلبك فتخرج من هنا ها ماذا تقول عجبا وما ادراك انني دعوت بان اخرج قال يوسف ستخرج بالتاكيد بوخيس يا بوخيس لقد جاء الامر بالافراج عنك لا لا اصدق اصدق احقا ما تقول هيا بسرعه خذ اغراضك وتعالى انا انتظرك غير معقول ساخرج ساخرج ظننتني سابقى هنا طوال عمري ساخرج الان لارى عائلتي اشكرك يا يوسف اشكرك ساخرج الان من هنا بسببك قال يوسف بل اشكر الله الواحد الذي دعوته فاخرجك هنا ايها الاله الواحد اشكرك ان اجبت دعائي ايها الاله الواحد اخرج يوسف من هنا واجعله عزيز مصر قال يوسف ما اطيب قلبه ان بقي على ايمانه وتوحيده سيلقى اذا كبيرا من الكهنه ادعو له ان يصبر عليهم ساعود غدا صباحا مبكرا حذاري حذاري ان تنقص القرابين شيئا لقد عشت عمري دون ان امد يدي الى ما ليس لي فلست انا من يسرق ولولا ذلك لما اعادني الملك الى هنا اننا لا نخشى منك يا بوخيس وانما نخشى من عصابه لصوص عددهم كبير يدخلون المعبد ويسرقون ما فيه ان لم تصدهم الالهه فانا سوف اتصدى لهم يبدو ان الكهنه انفسهم يظنون ان حارسا مثلي اقوى من الالهه القويه العظيمه الويل لك كم تكثر جدالنا اتركه وهيا نذهب احذر ان تنام او يغفو لك جفن لا تقلق لا تقلق فاللي لن يغمض لي جفن اه لقد رايت رؤيه عجيبه حلما غريبا جدا وانا ايضا رايت رؤيه غريبه انه شيء عجيب هذه اول مره ارى رؤيا بهذا الوضوح انني اتذكر تفاصيلها وكانها تحدث امامي الان اه ان راسي يؤلمني مما رايت ساعود وانام ماذا عنك؟ ساستلقي لعلي انام. عشت عمري وانا اسمع الكهنه يتحدثون عن غضبكم ولعنتكم وقوتكم وسارى اليوم ان كنتم حقا تملكون القوه ايها التماثيل وتستطيعون الدفاع عن انفسكم وسافعل كما فعل النبي ابراهيم بالهه قومه وارى فلتحموا انفسكم مني ان كنتم حقا الهه اه هذا هو كبيركم ساحطمه والقيه ارضا ان كان الها فليدافع عن نفسه ويحمي نفسه مني وان كنتم انتم الهه فالتحموا كبيركم مني لن ابقى اسيرا مشته البال لن اجعل لهؤلاء الكهنه سلطان طانا عليه لابد ان انهي كل هذا ويطمئن قلبي كما اطمان قلب النبي ابراهيم يوما هيا هيا احمي نفسك مني دافع عن نفسك انا ساحطمك هيا احمي نفسك مني تحرس ماذا ماذا قلتم كيف تركتموني اسقطه كيف قبلتم ان احطم واحدا منكم لما لم تدافعوا عنه لما لم تمنعوني منه الا تخافون ان اسقطكم جميعا واحدا واحدا تبا لكم من الهه هذا يسرقها وهذا يحطمها فلا هي تدفع عن نفسها الاذى ولا هي تحمي انفسها الحمد لله الحمد لله الان اطمان قلبي الى الحق واطمان قلبي الى عباده الله الواحد لا شريك له الويل لهذا الحارس بخيس انه يكثر من الكلام والهرتقه وانا لن اتركه حتى انتقم منه لما انت هكذا دعه لي حتى لا تشد عليه فيركب راسه ساعامله باللين حتى يعود كما كان انت تفسده بهذه الطريقه علينا ان نضربه على راسه فيخاف ويرتدع فلا ينبس امامنا بكلمه واحده لديه راس كالصخر لا يلين ابدا ماذا هنا الويل لهذا الحارس اخشى ان وراءه مصيبه لقد امضى الليل كله متهاويا متهالكا لم يستطع انقاذ نفسه ولا حتى لملمه اشلائه اي اله ما الذي يحدث غير معقول ما هذا ايها الكريم يوسف لقد راينا امسنا ونبوه رؤيه غريبه ولم نستطع بعدها ان ننام لقد كانت رؤيا غريبه ولكنها واضحه ما زلت احفظ تفاصيلها فهل لي ان اقصها عليك؟ فهل لك ان تفسر لنا هذه الرؤيه رايناك في النهار تحسن للمسيء تداوي المريض وتواسي الحزين وتعطي المحتاج وفي الليل تسهر تصلي لالهك لا تغفل عنه ليله واحده وهذا لا يفعله الا رجل من المحسنين وانا لا نراك الا كذلك فنحن نثق بك ونرى انك ستعطينا تاويل ما رايناه بالحق قال يوسف وماذا رايتما اني رايت كاني في بستان فاذا بغصن طويل عليه ثلاثه عناقيد من عنب ابيض فجنيته وكانت كاس الملك بيدي وعصرت العنب فيها ثم صفيته وسقيت الملك فشربه اما انا فرايت اني اختبرت في ثلاث سلال فجعلت الخبز في واحده منها ووضعتها على راسي فجاءت الطيور واصبحت تاكل منها فهل نجد لديك تاويلا لما رايناه ودخل معه السجن فتيان قال احدهما اني اراني اعصر خمرا وقال الاخر اني اراني احمل فوق راسي خبزا تاكل الطير منه نبئنا بتاويله انا نراك من المحسنين قال يوسف اشكركما على حسن ظنكما بي فهذا لا يعدو شيئا امام علم واسع علمني الله اياه ومعرفه منحني الله اياها من عنده نعم علمت ان الطعام فاسد قبل ان تراه كيف عرفت هذا قال يوسف هو علم من عند الله وتاويل هذه الرؤى هو ايضا علم من عند الله فهلا تؤولها لنا الهه لا تدفع عن نفسها الاذى كيف تدفع عنكم الاذى او تنفعكم كيف تعبدون هذه الاصنام لقد سقط كبيرها وخر امامي متهاويا اليس لدينا عقول لنفكر بها ونبحث عن الاله الحقيقي الذي يستحق ان نعبده انها الهتنا التي نعبدها ونؤمن بها كيف تهينها وتكفر بها يا بخيس كيف تتجرا عليها هذا ليس ايمانا بل هو ضلال انه ايمان باصنام وكفر بالله وبدينه القويم وعباده لا تضر ولا تنفع قال يوسف وتركت الناس وضياعهم واتبعت الدين الذي عليه ابائي الانبياء والمرسلون ابراهيم النبي الكريم الذي حطم الاصنام ورمي في النار فنجى ورفع قواعد بيت الله وسمانا المسلمين ومن بعده اسحاق جدي ويعقوب ابي وماذا يعبد هؤلاء الانبياء؟ قال يوسف انها مله التوحيد الخالصه عباده الله وحده لا شريك له عباده نوحد فيها الله دون ان نشرك به شيئا ولا نشرك به احدا من خلقه ايها الناس فلتسمعوا ما اقوله ولتحكموا انتم فلدي الكثير مما اريد يط قوله فليقل ما عنده فان لم ياتي ببرهان على ما يقول لا ندعه يخرج من هنا نعم لنستمع اليه لا يحق لنا ان نفعل به شيئا قبل ان نستمع اليه قال يوسف ان من فضل الله علينا الا نشرك بالله شيئا ونؤمن به وحده ومن فضل الله علينا حين ندعى الى الايمان لله نؤمن به ولما لا يؤمن كل الناس قال يوسف ايمان الفطره السليمه هي فطره كل الناس حين يسلمون امرهم لله ومن يؤمن بالله الواحد فقد تحرر من اتباع الالهه وكهنتها الذين يضلون الناس عن سبيل الله يا صاحبي السجن ايهما اصلح لهذا الكون ولهذه البشريه الهه متفرقه واراب متنازعون ام اله واحد يتبعه الناس سواء بسواء اله واحد يملك هذا الكون ويسيره اله واحد خلق الناس وجعل لهم حكما يحتكمون اليه اتريدنا ان نعبد الها لا نراه والهتنا هنا نراها بعيوننا ما هذه الالهه الا اصنام لا تملك من صفات الالوهيه شيئا انتم من سماها فانتم من اطلق عليها الالقاب فاذا نزل المطر جعلتم له الهه واذا هبت الريح جعلتم لها الهه واذا اشرقت الشمس جعلتم لها الهه وما قيمه هذه الالهه ان كانت لا تملك من صفات الالوهيه شيئا الهه باسماء تعظمونها وتعلون شانها وتتحطم تحت قدميه ان لهذه الالهه عظمه وقوه كبيره انها هي التي تعطي الناس قوتهم وتشفيهم وترزقهم ان الطغيان لا يقوم الا حين يغيب الدين القيم والعقيده الخالصه عن قلوب الناس فاذا الغي حكم الله واتخذ الناس بعضهم بعضا اربابا من دون الله وحكموا بغير ما انزل الله فهو الطغيان الذي يحكمهم ليت ما تقوله يتحقق يا يوسف ليتنا نحتكم لحكم عادل لنعيش في امن وعافيه وسلام ليتنا نحتكم تحت حكم عادل لنعيش في رخاء انا لم نعش طيله عمرنا الا بالظلم والفقر فان صدق حارس المعبد فيما قال فان الهه افضل من الهتنا وربه خير لنا من كل هذه الارباب المتفرقه اتريدون ان تكفروا بدينكم ودين ابائكم الويل لك لقد غيرت دين الناس ولعبت بعقولهم عليك ان تضربني انا اولا فقد امنت بديني وانا امنت بدينه امنا بدينه امنا بدينه امنا بدينه فهل لي ان اؤمن بالهك الواحد يا يوسف وانا ايضا اريد ان اؤمن به قال يوسف ان الايمان اذا كان صادقا وامتلا القلب به فانه سيحمل لصاحبه السكينه والرضا حين يعلم ان كل ما اصابه وكل ما يجري انما هو بامر الله تعالى ساكون مؤمنا صالحا ان شاء الله واحمل الخير لكل الناس وانا ساكون كذلك قال لا ياتيكما طعام ترزقانه الا نباتاتكما بتاويله قبل ان ياتيكما ذلكما مما علمني ربي اني تركت مله قوم لا يؤمنون بالله وهم بالاخره هم كافرون واتبعت مله ابائي ابراهيم واسحاق ويعقوب ما كان لنا ان نشرك بالله من شيء ذلك من فضل الله علينا وعلى الناس ولكن اكثر الناس لا يشكرون يا صاحبي السجن ارباب متف فرقون خير ام الله الواحد القهار ما تعبدون من دونه الا اسماء سميتموها انتم واباؤكم سميتموها انتم وابا اباؤكم ما انزل الله بها من سلطان ان الحكم الا لله امر الا تعبدوا الا اياه ذلك الدين القيم ولكن اكثر الناس لا يعلمون افلا تفسر لنا رؤيانا التي رايناها قال يوسف يا صاحبي السجن سافسرها لكما مما علمني اياه ربي ولتعلم ان كل ما يصيبنا انما هو بامر الله تعالى اما تاويل رؤياكما فان احدكما سوف يمكث في السجن ثلاثه ايام ثم يخرج بعدها فيعود الى عمله ساقيا عند الملك واما الاخر فسوف يبقى ايضا ثلاثه ايام ثم يؤمر به فيصلب ويبقى معلقا حتى تاكل الطير من راسه ماذا تقول سوف اصلب يا ويلي ان كان كلامك صحيحا ماذا فعلت بنفسي اي شيء جنيت به على نفسي قال يوسف ان قدر الله يا مجلس قدر لا مفر منه ولكن شان بين ان تلاقي الله الواحد مؤمنا به راجيا منه العفو والغفران والتوبه وبين ان تلاقيه كافرا به فاختر لنفسك لقاء لا تندم بعده ابدا لقد مكر الكهنه بنا تركوني الاقي مصيري وحيدا اي قلوب قاسيه متحجره يملكونها وايه رحمه نزعت من قلوبهم قال يوسف ما كان لرجل كذب على الله وافترى عليه ان يبالي بانسان ما امات ام بقي على قيد الحياه يوسف يوسف هنالك سجين في زنزانه اخرى اصابه مرض وهو يسال عنك يطلب منك ان تعود فهللا تفعل يا صاحبي السجن اما احدكما فيسقي ربه خمرا واما الاخر فيصلب فتاكل الطير من راسه قضي الامر الذي فيه تستفتيان ماذا وجدت يا بوتيفار لم اجد شيئا ارسلت رجالا فتشوا بيوت الكهنه وبحثنا في المدينه كلها فلم اجد من الحلي شيء ما بال العزيز هذه الايام لا يفلح في امر يقوم به مولاي الملك ولكني بذلت كل ما في وسعي ثلاثه ايام وانا انتظر ثم تاتيني خالي الوفاض لم اترك حيله الا وقمت بها ولكن لا باس لا باس ايتوني بالساق والطباخ السجينين نعم السجينين اريدهما لدي الساعه امر مولاي الملك قال يوسف مالي اراك مهموما مكتئبا اه كيف لا وانت تنبئني باني ساخرج اليوم ثم اصلب وتاكل الطير من راسي قال يوسف اترك لنفسك امرا تجعل فيه لنفسك خلاصا الايمان بالله الواحد قال يوسف نعم امن بالله الواحد فكل الناس سيموتون وسيذهبون للقاء الله وماذا سينفعني ايماني بالله اني في حال لن ينفعني فيها ان كفرت او امنت بالله الواحد فانا خارج الى الموت لا محاله فلتنادي السجان وتبسق في وجهه ماذا تقول؟ كما سمعت الست خارجا الى الموت لا محاله فماذا ينفعك ان تحسن الى السجان ام تسيء اليه فان مغادره الحياه الدنيا لا تعني ان يغادرها الانسان وهو يحمل اوزارا على كتفيه قال يوسف الا تراني وانا في السجن اقوم على شؤون نعم اراك تفعل ذلك كثيرا فلم تفعل ذلك بماذا تستفيد انت في سجن فلم تفعل كل ذلك بين سجناء لن يجدوا فسحه ليردوا لك الجميل قال يوسف اذا قامت القيامه وفي يد احد منا بذره فليزرعها فنحن نبذر الخير لنكون من اهله معك حق يا يوسف ان صدق تاويلك فلن القى الله الا وانا مؤمن به السجينان نبوا ومجلس اجهزا ستخرجان الان امر الملك بخروجكما لقد امنت بك وباهك الواحد وارجو ان القاه وهو راض عني هيا هيا الا تخرجان قد صدق تاويلك فينا فلا يزيدنا ذلك الا حبا لك ويقينا بان ما تدعو له من التوحيد انما هو الحق لا تنسى انك ستعود الى قصر الملك فكن امينا في كل شيء وساسعى لان اكون مثلك فهل من شيء افعله من اجلك قال يوسف اذكرني عند الملك لعل خبر النسوه قد اتاه فيبحث في المساله سافعل ذلك بالتاكيد وقال للذي ظن انه ناج منهما اذكرني عند ربك فانساه الشيطان ذكر ربه فانساه الشيطان ذكر ربه فلبث في السجن بضع سنين يا الملك المعظم المفدى لكم حدثتنا الالهه عنك وعن عظمتك انها ترى عملك وهو محل تقدير منها اريد ان اعرف الى اي درجه تقدر الالهه ما افعله انها تامرنا ان نامر الناس ان يزيدوا لك في الطاعه واتباع امرك اذا لولا ان الالهه تقدر ما افعله لتمكن الساقي والطاعي من دس السم لي وقتلي بالتاكيد يا مولاي لقد حمتك الالهه وحرستك ولكن ما بال الالهه لا تحمي نفسها تاره ياتي نص فيسرقها وتاره ياتي حارس غاضب فيحطمها انما حدث فعله مرتدون عن دين الالهه كافرون بها ووجب الوصول لهم وعقابهم وهل اعداء الالهه اقوى من المؤمنين بها انك ترمي لشيء مولاي الملك ما قولكم في من يحاول ان يدس سلي السم في الطعام وخلال ايام تسرق حولي الالهه وما الرباط بين هذا وذاك فما حدث هنا معروف من فعله وهو في السجن اما السارق فنحن لم نصل اليه حتى الان لنرى انهما انهما الكافران المحتلان يا مولاي اعداء الالهه لا يمكن ان نعفو عن احد منهما لا يمكن او او ان نسمع منهما شيئا انهما كاذبان كاذبان محتلان يا مولاي الا تسمع السؤال قبل ان تلقي الاجابه قل يا مشرف لما نسست السم في طعامي مولاي الملك لو ان لي املا في الحياه لكان لدي فسحه في ان اكذب لقد اعطاني الكاهن اخنس زجاجه س واخبرني ان الالهه امرت بقتلك مولاي الملك ليصبح هو الملك من بعدك ويجعلني عزيز مصر انه يكذب يكذب ما اعطيته شيئا لقد فعل هذا من تلقاء نفسه انه كاذب كاذب دعه يكبر لنعرف الحقيقه اين زجاجه السم الذي وضعته في طعامي ياثر انها معه يا مولاي لقد اعدتها له فقد اخبرني انه سم نادر يقتل صاحبه في لحظه دون ان يبدو علي ذلك انه يكذب يكذب اين هذا السم اين هو فتشوني انا انا لا املك شيئا فتشوا بيتي فتشوا المعبد لا يمكن اتهام الكاهن اخنس بدون دليل ايها العزيز بوتيفار هل لديك ما تضيفه؟ لا يا مولاي فانا لم اعثر على دليل العزيز بوتيفار ليس لديه ما يضيفه انها حليو الالهه وهذا اللص هو الحارس الجديد السارق نعم انه اللص الذي سرق الالهه كيف وصلتم اليه لقد بحثنا عنه كثيرا الويل لك ايها السارق اللص ستنتقم منك الالهه اشد الانتقام قل لي انت بما انك سرقت كل هذه وهربت بها الى شمال مصر لم تبع كل هذه الحلي ثمنها باهظ ان الكاهن اخنس امرني ان ابقيها مخباه عندي حتى ياتي هو الي انا قلت لك ذلك لا انت تكذب انت عدو الالهه انت عدو الالهه يجب ان تقتل اظن ان رجالي وجدوا لدى السارق شيئا كنا نبحث عنه ايضا اليس هذا صندوقك ايها الكاهن اخنس سرق من المعبد مع الحلي وما الذي اتى بزجاجه السم اليه اكنت تخدعنا كل هذه الفتره يا اخنس انت من حاول تسميم المالك وسرقه حلي الالهه الويل لك من الالهه ايتها الالهه ان هذا الكاهن ان رجوت الالهه فقد انقذته ولكن الويل له مني انا مولاي مولاي الرحمه يا مولاي الرحمه يا مولاي اما انت ايها السارق ستوضع في السجن وسيرمى معك الكاهن ولن تخرج منه ابدا وانت ايها الطاهي مجرث يا من وضعت السم في الطعام لتقتل الملك فسوف تسطب وتبقى معلقا اما انت ايها الساق نبوه فقد عفوت عنك فانت من افسد عمل هذا الخائن وبسببك كشف كل هذه المؤامره انني اتقدم لك بكل شكري وامتناني وارجو ان اكون لديك وفيا امينا لا اراك الا كذلك يا هيا خذوهم الرحمه يا مولاي الرحمه يا مولاي امنت بالله الواحد امنت بالله الواحد يا نبي الله يوسف انك ما قلت شيئا الا وكان قولك الحق وانني اراني اغادر الدنيا مؤمنا بالله الواحد وان لقيت الله ساذكرك عنده لا كما فعل نبوه سبع سنين وانت تنتظره وقد غفل عنك تماما قال يوسف انما انساه الشيطان ذكري فمنه ياتي النسيان سافارق الحياه التي ما ذقت نعيمها الا حين اتيت انت ارجو ان القاك في الحياه الاخره قال يوسف ارجو ذلك امنت بالله الواحد امنت الله الواحد ا ما هذه الرؤيه؟ ما هذه الرؤيه العجيبه؟ سبع بقرات سمان وسبعاف وسنابل قمح خضراء ومثلها يابسه مستحيل ان يكون هذا اضغ احلام اما بينكم من يفسر لي هذه الرؤيه وقال الملك اني ارى سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات يا ايها الملا افتوني في رؤياي ان كن كنتم للرؤيا تعبرون قالوا اضغاث احلام وما نحن بتاويل الاحلام بعالمين مولاي الملك انا اتيكم بتاويل هذه الرؤيه لست انا من سيؤولها ولكنني اعرف من اول الكثير من الرؤى فجاء تاويلها مطابقا لما قاله ولا اظن احدا اعلم منه بهذا ومن يكون هذا انه سجين التقيته منذ سنين حين كنت في السجن سجين عبراني هذا السجين العبراني مبارك ولديه الكثير من العلوم فارسلوني اليه وساتيكم بتاويل هذه الرؤيه ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات هذه هي رؤيا الملك قال يوسف الامه مقبله على مهلكه ماذا هناك يا يوسف قال يوسف عد من فورك الى الملك وابلغه ان يامر بزراعه القمح ويكثر منه لسبع سنين فهذه السنين ستكون سنين مطر وخير وكل ما تحصدونه في السنين السبع هذه فذروه في سنابله وادخروه كي لا يفسد ولا تسرفوا في هذه السنين السبع مما تاكلون الا قليلا لان هنالك سبع سنين اخرى ستكون شديده قاسيه جافه لا مطر فيها ولا ماء هذه السنون هي البقر العجاف ستاكل كل ما ادخرناه وهي البقرات السمان حقا انها كذلك وبعد هذه السنين السبع الشداد سياتي عام فيه المطر والغيث فتزول الشده عن الناس وقال الذي نجاى منهما والذكر بعد امه انا انبئكم بتاويله فارسلون يوسف ايها الصديق افتنا في سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبع سنبلات خضر واخر يابسات لعلي ارجع الى الناس لعل لعلهم يعلمون قال تزرعون سبع سنين فما حصدتم فذروه في سنبله الا قليلا مما تاكلون ثم ياتي من بعد ذلك سبع شداد ياكلن ما قدمتم لهن الا قليلا مما تحصنون ثم ياتي من بعد ذلك عام فيه يغاث الناس وفيه يعصرون ما يقوله هذا الرجل حق ان الرؤيا ليست الا هكذا ان هذا السجين لم يكتفي بتاويل الرؤيه فلقد اخبر رنا بما علينا فعله وقدم لنا الحل الامثل الم اقل انه رجل مبارك الم يشترط الافراج عنه الم يخبركم ان افرج عنه ليؤول لي هذه الرؤيا لا ابدا لقد اسرع واول الرؤيا دون ان يشترط شيئا وهو يقول ان الامه مقبله على مهلكه ولن يجعل خروجه على حساب مصلحه يا لهذا الرجل ان امره عجيب اليس كذلك ايها العزيز بوتيفار بلى يا مولاي عودوا الى السجن واحضروا لي هذا الفتى لانظر في امره امرك يا مولاي الملك ان حارس الملك جاء اليك لياخذك ان مولاي الملك يريد منك ان تاتي معنا قال يوسف عد الى الملك وقل له لتسال عن النسوه التي قطعن ايديهن وبعد ان يسال عنهن ويعرف قصتهن يرسل الي ان شاء ماذا تقول لن تخرج معنا يا يوسف الملك يرسل في طلبك وترفض قال يوسف حين تظهر براءتي ساخرج يوسف اخرج انت واظهر براءتك قال يوسف بل الملك هو من سيفعلها اريد ان تظهر براءت على مراى ومسمع من الناس جميعهم وقال الملك ائتوني به فلما جاءه الرسول قال ارجع الى ربك فاسالهما بال النسوه التي قطعن ايديهن ان ربي بكيدهن عليم ايه نسوه اولئك التي قطعن ايديهن ما قصه تلك النسوه وما قصه يوسف هذا بوتيفار اليس هذا الفتى كان غلاما لديك بلى يا مولاي فما بال النسوه التي قطعن ايديهن لعلهن اتهمن يوسف بما ليس فيه فوضع في السجن اذا فقد رمي في السجن ظلما ا انهن انهن انهن زوجه العزيز ونساء الكهنه اليس كذلك ائتيني بهن جميعا الى هنا اريد ان اسمع منهن واعلم قصتهن مع يوسف اهلا بزوجه العزيز ونساء الكهنه اهلا بك مولاي الملك يبدو انكن لا تعلمن لما انتن هنا ولكن قبل ان اسال هل لا مددتن ايديكن الى الامام يقال ان يوسف قد سجن لانه راود نسوه المدينه عن نفسه فما قول في هذا الستن انتن من راودتن يوسف عن نفسه الستن من قطعن ايديهن لقد قد كان يوسف فتى جميلا ولكنه لم يفعل اثما وهل استجاب لواحده منكن حاشى لله ان يوسف بريء نظيف طاهر ولم يراوض ايا منا عن نفسها هل تشهد واحده منكن بغير هذا اذا فيما سجن يوسف ان كان بريئا فما قولك يا زليخه الان حصحص الحق وظهرت الحقيقه وساذكر كل شيء دون ان اكذب حرفا واحدا نعم انا راودته عن نفسي ولكنه كان طاهرا عفيفا فقد استعصم يوسف وابى الخيانه ولبست ثوب الخيانه والخزي والعار وحدي هكذا اذا راودت يوسف عن نفسه واتهمته ظلم ورميته في السجن كيف طاب لك ان تفعلي هذا بشاب بريء طاهر ان النفس لاماره بالسوء الا ما رحم ربي اي امانه حرص عليها بغيبه سيده واي امانه يدافع عنها حتى لو رمي في السجن ان هذا لا يستحق ان يكون في السجن بل يستحق ان يحمل امانه كبرى وسيكون امينا عليها وانت ايها العزيز لابد انك اغلقت الالسنه التي كانت تنهش زوجتك بان رميت بيوسف في السجن وتركت المذنبه حره طليقه كنت تظن هذا سيدوم طويلا اتيت من عند الملك لاخرجك من هنا قال يوسف وهل سالته عن النسوه التي قطعن ايديهن؟ نعم اخبرته عنهن فجمعهن في القصر جميعا وشهدن ببراءتك وامانتك وطهارتك شهدنا امام الملك وجميع حاشيته قال يوسف الان يمكنني ان اخرج امنا مطمئنا على سمعتي وعلى التوحيد الذي سادعو له الناس قال ما خطب ك اذ راودتن يوسف عن نفسه قلن حاش لله ما علمنا عليه من سوء قالت امراه العزيز الان حصحص الحق انا راودته عن نفسه وانه لمن الصادقين ذلك ليعلم اني لم اخنه بالغيب وان الله لا يهدي كيد الخائنين وما ابرئ نفسي ان النفس لاماره بالسوء الا ما رحم ربي ان ربي غفور رحيم مولاي الملك يوسف يطلب الاذن بالدخول فليدخل فورا يوسف واخيرا اراك عندنا اهلا بك ايها الشاب الكريم اهلا بك يا يوسف لقد صبرت كثيرا ورغبت عن الوقوع في الزلل فنلت بعد كل هذا منزله عظيمه قال يوسف ان من يتقي ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين لقد فوجئت بك حين اولت الرؤيه ولم تكتفي بتعبيرها بل وضعت الحل الامثل لهذه الامه كي لا تهلك من الجوع ففضلت مصلحه الناس على مصلحتك انت انسان جدير بالثقه وستكون لدي هنا في القصر مكينا امينا قال يوسف انما ما فعلته انما كان بامر الله ولئن اخترتني ان اكون عندك فساكون خادما لاهل مصر كلهم ما احسن ما تقوله وتفعله انت وما اسوا ما يقوله ويفعله الكهنه حيث ما وجدوا حل الخراب والفقر والظلم ما اعان يوما على حق وما نصروا مظلوما ولاهتموا بامور الناس قال يوسف ان من ينحرف عن عباده الله الواحد فانه لن يجني الا الهلاك لك مني ان انزلك مكانه عاليه لنرى كيف ستحكم بين الناس قال يوسف اجعلني على خزائن الارض ارعى شؤون خزائن غلات اهل مصر طيله هذه السنين التي ستكون وفيره حتى اذا اتت السنون العجاف سيجد اهل مصر انفسهم في مامن من الجوع والفقر لك ما تريد يا يوسف فانا لن اجد من هو افضل منك لذلك وقال الملك ائتوني به استخلصه لنفسي فلما كلمه قال انك اليوم لدينا مكين امين قال اجعلني على خزائن الارض اني حفيظ عليم الملك يدعوكم صباح الغد لحضور حفل تنصيب يوسف عزيزا لمصر ارجو الا تتاخروا يوسف عزيزا لمصر يوسف عزيزا لمصر مولاي العزيز بوتيفار لقد حضر الطبيب ارجوك ايها الطبيب قل لي ان قلبه متعب جدا وهو بالكاد يتنفس اخشى انه انه لن يقضي الليله الى الصباح ويلي عليك يا زوجي ويلي لي ارجوك ان تسامحني ان تعفو عني فلقد اخطات بحق نفسي وبحقك فسامحني الم تعلم انه يوسف يوسف النبي قرر الملك ان يعينه عزيزا لمصر لقد ظهرت براءته وخرج من السجن وسيكون اليوم عزيز مصر يوسف نفسه عزيز لمصر نعم يوسف اننا اليوم باسم مصر العظيمه وشعبها العظيم نقوم بتعيين يوسف الصديق عزيزا على مصر لاستحقاقه ذلك عن جداره كبيره انني شهدت بنفسي براءه يوسف مما اتهم به ظلما وجورا وقد اول لي الرؤيا التي ستكون خطه عمله في مصر انه الرجل الذي رغم كل ما حدث له لم يعامل الاخرين الا باحسان بالغ دخل السجن فاحاله جنه كان يسهر على المريض ويحمي الضعيف ويؤثر غيره ويساعد الجميع حتى احبه الجميع. لقد اثبت يوسف عفه نفسه عن عرض غيره وعفه نفسه عن مال غيره ولم يقابل الاساءه الا بالاحسان فلنسمع منه ما يقوله. قال يوسف لقد شرفني ملك مصر وسيدها بهذه المهمه وارجو ان اكون اهلا. انني هنا خادم لكم جميعا خادم لمصر ولشعبها ان العمل هنا ليس منصبا ولا مغنما ولا مكسبا بل هو تكليف وخدمه فمن اراد ان يعمل فليبدا بنفسه وكذلك مكنا ليوسف في الارض يتبوا منها حيث يشاء نصيب رحمتنا من نشاء ولا نضيع اجر المحسنين ولاجر الاخره خير للذين امنوا وكانوا يتقون ماذا ستفعل الان يا يوسف قال يوسف اننا امام سبع سنين من الخير الوفير ستكون سنين مطر وخير ورخاء يجب ان نعمل في يوم الرخاء ليوم الشده ان المحصول السنويه لمصر بالكاد يكفي اهلها فكيف سندخر؟ قال يوسف رايت في مصر الكثير من الشباب والرجال الاشداء القاعدين بالعمل هؤلاء هم ثروتنا ان هؤلاء اذا علمتهم واعلتهم فستعمر وتزرع وتبني انما يقوله يوسف عين الصواب قال يوسف ماذا لو اخذنا بيد الشباب وهيانا سبل الزراعه وحفرنا قنوات المياه وبنينا صوامع القمح لندخر القمح للسنين العجاف وكم يحتاج هذا من الوقت قال يوسف يحتاج بقدر ما نبدا وهل سيتحول هؤلاء العاطلون عن العمل بين ليله وضحاها الى عاملين قال يوسف حين نكون نحن في طلي سيتبعوننا وساضرب اول ضربه معول وازرع بيدي واكون بينهم وسترى كيف سيتبعونني وسيعملون جميعهم ما اعجب هذا الرجل انه لا يكتفي بوضع الخطه فقط انه ينفذ بيده ويعمل بيده ولا ارى الا ان يقوم كل الوزراء وينزل معه ويكون بين الناس هيا ايها الناس لنتبع يوسف هيا هيا ايها الناس يوم اخر ولا يبقى في مصر احد على دين الالهه الا نحن قال يوسف ان حفرنا القنوات واوصلنا الماء الى كل الاراضي فستصبح كلها صالحه للزراعه انت لا تتوقف عن العمل ازرع ازرع هيا الى اين سيؤول حالنا بسبب يوسف انه بهذه الطريقه يجعل الملك لا يعبا بكل ما نفعله اذا اردنا ان نحافظ على مكانتنا فلنعمل مع الناس ولنكن مثلهم مثلما فعل يوسف ما كنت اظن ان الوزراء ايضا يفتنهم رجل واحد فياخذ بعقولهم وقلوبهم بل اعاد الينا عقولنا بعد ان كانت مسلوبه لحبائلكم لا ادري كيف كنت اصدق ان الالهه هي التي تطعمني وتسقيني مولاتي لا تفعلي شيئا لاللا يتذكر امرك فينهرك انا ادرى بخلق يوسف منك سبحان من جعل الملوك عبيدا بمعصيتهم وجعل العبيد ملوكا بطاعتهم قال يوسف من صاحب هذا الكلام انا التي كنت اخدمك وتربيت في بيتي واكرمت مثواك لكني زللت فذقت وبال امري فذهب مالي وطال ذلي وعمي بصري وبعد بعدما كنت مغبوطه اهل مصر صرت مرحومه بينهم اتكفف الناس فمنهم من يرحمني ومنهم من لا يرحمني عزيز مصر ما هذا يبكي ويعرض الزواج بالمراه العجوز العمياء لم تردني ايام شبابي وغنائي افتريدني اليوم وانا عجوز عمياء فقيره قال يوسف ما كنت لاصخر منك ولا لادعك على حالك هذا نشكه اعلمين امرها فانت تعرفين الطريق الي قال يوسف مولاي الملك يوسف اراك جئتنا متعبا مرهقا قال يوسف لابد ان نتعب ليرتاح الناس انت لا تقول فقط بل تقول وتفعل قال يوسف ما قيمه ما نقوله ان لم نفعله بانفسنا كيف اصبح الحال الان قال يوسف ان بقينا هكذا نزرعبا ونبذل جهدنا ونتعب فسوف نوفر ما نستطيع من القوت للسنوات الشداد وهذا يجب ان نخزنه في صوامع القمح بسنابله حتى لا يفسد وماذا سياكل الناس اليوم؟ قال يوسف سياكلون قليلا مما يحصدون فان نقتصد في الاكل اليوم ونحن في خير من ان نقتصد مرغمين ونحن في فقر وجوع ما اشد حكمتك يا يوسف مولاي الملك الوزراء اليوم يعملون يعملون بايديهم ما اعجب هذا لقد تعلمنا اننا اذا اردنا ان يتبعنا الناس فيجب ان نكون في مقدمتهم وهذا ما فعلناه احسنت يا يوسف سيعمل كل الناس حين يرون الوزراء والقاده ورجال الدوله امامهم في مقدمه الصفوف قال يوسف اين صاحب هذا الحق انا صاحب هذا الحقل ايها العزيز قال يوسف ولما حقلك جاف هكذا لا ثمر فيه ولا زرع يا ايها العزيز ليست كل الحقول يمكننا زراعتها كان الحقل هذا وفيرا مليئا بالاشجار حتى اتى القحط والجذب فجفت المياه ونضبت الابار فاصبح البستان قاحلا يصلح للزراعه قال يوسف نصلحه اذا فيصلح للزراعه. ايها العزيز لقد بذلت كل جهدي ان الارض لا ماء فيها. قال يوسف فلنجري لها الماء من النيل حتى يصله من النيل كم هو بعيد. ان اجره جر المياه من النيل الى هنا تفوق ما ستخرجه الارض. انها عمليه خاسره وانا لا املك مالا اصلا لفعل ذلك. قال يوسف ابحثوا لنا عن شباب عاطلين عن العمل فاجعلوهم يحفرون القنوات ليصل الماء الى كل هذه الاراضي وهؤلاء سياخذون اجورهم من خزائن البلاد وليس من اصحاب الاراضي وماذا يستفيد ان دفع هو اجره هؤلاء فاتى يوسف بالشباب فحفروا القنوات واوصلوا الماء وسقوا الارض وهو من دفع لهم نعم يا مولاي واليوم اصبحت كل الاراضي على طرفي النيل ولمساحات بعيده كلها خضراء مثمره كم كنت اطوق الى يوم ارى فيه مصر خضراء تزرع قمحها لا عنبها وقد استغربت يا مولاي في البدايه لما فعل هذا ولكنني حين بدات السنون تمضي اكتشفت هذا السر نعم الكل يعمل ولا احد يتسول الناس لم نعد نشتكي من اصحاب الجرائم ولا المتسولين الكل مشغول بعمله ويكسب رزقه وماذا عن صوامع القمح واماكن غلالها حين بدا يوسف بامر بنائها ظننت انه لن يملا اكثر من نصفها فاذا به في كل عام يبني صوامع جديده فيملاها بسنابل القمح عن اخرها ثم امر بعد ذلك ببناء ايها العزيز اترانا جمعنا ما يكفي من القمح للسنين الشداد اظنني جمعت ما يكفي مصر كلها واظن ان هذا الشتاء هو اخر عهدنا بالزراعه سيبدا القحط والجفاف قريبا قريبا جدا الى متى هذا الحال لم يبقى لدينا ارض لنزرعها فقد اصبحت كلها بورا وماؤها غورا ولم تبقى لنا عنزه نشرب لبنها فقد ماتت كلها من الجوع والعطش انها سنين شداد لم تعرف ارض كنعان مثلها قط ليس فقط ارض كنعان انها مصر والشام والمدن كلها لا ادري الى متى ستبقى هذه الشده وكم ستاكل منه الا يكفي انها اكلت الزرع وجففت الدرع وقضت على كل ما نزرعه وناكله لا ندري ماذا سنفعل مرحبا يا ابناء النبي الكريم يعقوب اهلا يا ديان كيف حال القحط معكم انه اقصى مما نتوقع ولا ندري ما نفعله ظننت انكم احسن حالا من غيركم فقد كنتم تعملون تزرعون وتحصدون وترعون الاغنام لعلكم ادخرتم مالا من كل هذا وماذا يفعل المال اذا كانت الاراضي كلها بارد والزرع كله يبس ولا شيء في ارض كنعان يباع ويشترى فماذا سيشتري المال يبدو انكم لم تسمعوا بحال مصر ان مصر وحدها هي التي لا تعاني مما نعانيه نحن والشام وغيرها ماذا تقول ان الجفاف اول ما اصاب انما اصاب مصر لعلكم اذا لم تسمعوا بعزيز مصر ماذا فعل وماذا فعل عزيز مصر يقال ان عزيز مصر توقع ان يحدث القحط والجوع في ارض مصر فامر بزرع جميع الاراضيبا ومن ثم حصد جميع المحاصيل فخزنها في صوامع كبيره والان حين بدا القحط والجفاف جاعت البلاد الا مصر فهي تملك من خزائن القمح الشيء الكثير قال يعقوب يا لهذا العمل الطيب ان هذا العمل لا يصدر الا عن حكمه وعلم فان الله اذا قضى امره بنجاه بلد وهبها اهل الحكمه والعلم فحكموا فيها بالعدل فنجت وان كانت في اشد السنين قحطا وفقرا وجفافا انهم يعطون كل رجل حمل بعير عن كل عام قال يعقوب فاذهبوا جميعكم اذا ولياخذ كل واحد منكم بعيرا ليحمل عليه حمولته ا هيا هيا يا اخوتي هيا بنا وانت يا بنيامين تعال معنا قال يعقوب شمعون اذهبوا جميعا وداعوا بنيامين هنا ولكن يا والدي قال يعقوب اسمعتم قلت دعوا بنيامين لا امنوا على بنيامين منكم ام انكم نسيتم ما فعلتم بيوسف كيف سنحصل على نصيبه من القمح اذا قال يعقوب خذوا بعيره معكم فان اعطوكم نصيبه فبها والا فلا حاجه لنا يكفينا حموله عشره جمال لا اظن ان حموله عشره جمال تكفينا نحن وازواجنا واولادنا قال يعقوب حين تنفد اما ناتي بحموله اخرى او يكتب الله لنا فرجا قال يوسف اجعلوا لكل رجل حموله بعير من القمح واجعلوا اسمه لديكم فلا ياخذ حمول وله اخرى الا بعد عام مولاي العزيز انها قافله كبيره قادمه من خارج مصر قال يوسف لقد حل القحط والجوع في البلاد الاخرى من اين اتى هؤلاء ساذهب لاستطلع امرهم اهلا بكم في مصر من اين قدمتم جئنا من الشام من ارض كنعان نحن عشره اخوه ومعنا اخرون اخبرنا ان مصر يحكمها رجل صالح حكيم يعطي الكيل للناس في زمن القحط وكما ترون فقد اصاب القحط والجوع كل الامصار اهلا بكم ساخبر عزيز مصر بمجيئكم يبدو ان القحط والجفاف وصل الى الشام فهؤلاء جاؤوا من جهه الشام قال يوسف اعطوا كل واحد منهم حمل بعير لهذا العام لعله يكفيهم امرك يا مولاي انتم يا اهل كنعان يا اهل كنعان قال يوسف بخيس مولاي ماذا هنالك قال يوسف لما لم تقل لي انهم من ارض كنعان قلت لك انهم من قبل الشام انهم عشره اخوه ومعهم اخرون قال يوسف ماذا تقول ماذا هنالك يا مولاي قال يوسف لا شيء لا شيء فقد دعهم يقتربون ولا تعطهم شيئا حتى اراهم يا اهل كنعان تعالوا واقتربوا قال يوسف في نفسه انهم اخوتي لقد عرفتهم رغم السنين الا انني عرفتهم اه يا اخوتي اه كم اشتقت لكم اشتقت رغم كل ما فعلتموه بي وجاء اخوه يوسف فدخلوا عليه فعرفهم وهم له منكرون مولاي عزيز مصر نحن من ارض كنعان جئنا من هناك حيث اصابنا القحط قال يوسف ومن اي ارض كنعان انتم نحن ابناء نبي اسمه يعقوب قال يوسف كلكم اولاد النبي نحن فقط عود النبي والباقون من ارض كنعان ايضا جئنا معا بل نحن 11 علينا ان ناخذ حموله 11 رجلا قال يوسف 11دش ولكن لا ارى امامي الا عشره هذا البعير لي والاخر لاخي من ابي قال يوسف ولما ما لم ياتي اننا تركنا وراءنا ابا شيخا كبيرا وتركنا اخانا عنده قال يوسف ولكن لا يمكنني ان اعطيكم عن رجل لم ياتي معكم انه اصغرنا وان ابانا لم يسمح لنا باخذه لانه يحبه ويخاف عليه قال يوسف انتم احد عش فقط اولاد النبي كنا ولكن ولكن احدنا اكله الذئب قال يوسف انت تمزح اليس كذلك؟ ولما امزح؟ نعم فقد خرجنا نستبق يوما ما وكان اخونا الصغير معنا فاكله الذئب قال يوسف هكذا بكل بساطه تروي القصه دون ان يرف لك جفن وانتم تستمعون دون ان تهتز مشاعركم انتم عشره اخوه الذئب اكل اخاكم ولم تستطيعوا حمايته لقد كنا عنه غافلين قال يوسف ما اسوا الذنب حين يغلف بالغفله وما يدريني انكم عيون لاعداء مصر ماذا تقول نحن عيون لاعداء مصر وهل مظهرنا يوحي بذلك قال يوسف ليس مظهر بل كلامكم تقولون ان لكم اخا من ابيكم ثم تتكلمون عن اخ الذئب وكانه حدث عابر ولكن ايها العزيز ما جئنا الا لاجل القحط الذي اصابنا ومعنا ثمن القمح قال يوسف هاتوا اروني كم معكم معنا هذا كله واظنه يكفي قال يوسف بخيس هل هذه الاموال تكفي لحموله عشره بعير؟ انها تكفي اجل قال يوسف فاذا سنقدم لكم حسن نيتنا ونرحب بكم في مصر وغدا سنعطيكم حموله بعيركم شكرا ايها العزيز غدا وماذا سنفعل حتى الغد واين وكيف سننام قال يوسف بخيس سوف يتدبر لكم ذلك ولن نقصر في ضيافتكم ولكن لما كل هذا قال يوسف هذا حالنا مع اهل كنعان فاهلا بكم في مصر شكرا ايها العزيز هيا معي تعالوا قال يوسف اسمع يا بوخيس اكرمنا وجهز لهم رحالهم ثم اجعل الاموال التي دفع فعوها في رحالهم نعيد اليهم اموالهم قال يوسف نعم سنعيد اليهم اموالهم ولكن لا تجعلوهم يشعرون انها موجوده في متاعهم الى ان يصلوا الى ديارهم اخفوها جيدا ولما يا نبي الله قال يوسف ستعرف قريبا يا بوخيس اه هذه جمالنا محمله حمله بالقمح ما عدا حمل بنيامين لا باس يكفي انه حملنا حمولتنا واكرمنا من صنع معروفا فليكمله لا تكن طماعا هكذا قال يوسف اهلا اهلا بضيوفنا العبرانيين ابناء النبي اهلا بك يا عزيز مصر قال يوسف قال لي بخيس انك تريدني انما كنت اريد ان اشكرك فقد اكرم واحسنت منزلتنا قال يوسف لا باس ما قمت به اكرام لابناء نبي كريم ولما لا تكمل لنا حموله البعير الحادي عشر قال يوسف وما ادراني ان لكم اخا من ابيكم نقسم لك ان لنا اخا من ابينا وهو معه الان يقوم على شؤونه قال يوسف ان صدقتكم بهذا فان عليكم ان تحضروه الي اراه هنا بنفسي فان لم تفعلوا فلا تقربوا مصر ولا تاتوني في العام القادم ان نفدت مؤونتكم ولكن اباه لن يقبل فهو متعلق به لدرجه كبيره ولكن سنحاول اقناعه قال يوسف لا باس خذوا حملكم وفكروا في الامر نشكرك ايها العزيز نشكرك قال يوسف رافقتكم السلامه ولما جهزهم بجهازهم قال اتوني باخ لكم من ابيكم الا ترون اني اوفي الكيل وانا خير المنزلين فان لم تاتوني به فلا كيل لكم عندي ولا تقربون قالوا سنراود عنه اباه وانا لفاعلون وقال لفتيانه اجعلوا بضاعتهم في رحالهم لعلهم يعرفونها لعلهم يعرفونها اذا انقلبوا الى اهلهم لعلهم يرجعون وقد اكرمنا العزيز واحسن الينا واعطانا مؤونتنا ولكن لم يعطنا عن اخينا بنيامين انه لا يعطي غائبا حقا فعل هذا مع الجميع ولكنه قال يعقوب ولكنه ماذا ولكنه لن يعطينا ثانيه الا ان يكون معنا بنيامين قال يعقوب ماذا تقول مستحيل لن ارسله معكم ولكن العزيز هو الذي منع عنا الكيل مره اخرى قال يعقوب كيف سامنكم على بنيامين وانا لم انسى فعلتكم بيوسف هذا الامر ليس بيدنا انه طلب العزيز انظر كيف اعطانا مؤونتنا كلها لهذا العام واكرمنا ابي انظر ماذا وجدت قال يعقوب ماذا هناك لقد وجدت في رحلك كيس المال هذا انه كيسنا انه الكيس الذي اعطيته لخادم العزيز قال يعقوب وما الذي اوصله الى هنا لا ندري لعلهم اعوه لنا او نسوه قال يعقوب وكانهم يلحون عليكم بالعوده اليهم ابتي ان نفدت مؤونتنا فليس لنا الا ان نعود قال يعقوب مع بنيامين لا عوده لكم ابي ارجو ان تعلم انني لست طفلا صغيرا استطيع الاعتماد على نفسي واقدر ان احمي نفسي ايضا من اي خطر يتربص بي فلا تقلق علي ان حاجتنا للمؤونه كبيره وها قد جاء اخوتنا بماؤونه وردت عليهم اموالهم وان ذهبت معهم سنزداد كيل بعير اخر نحن نحتاج ذلك يا ابي سنحيط اخانا بالحفظ والحمايه والرعايه قال يعقوب لن ارسله معكم الا بموثق كبير من الله تعالى تقسمون به الا تفرطوا باخيكم ولا تعودوا الا وهو معكم نعم نقسم على ذلك قال يعقوب الله على ما نقول وكيل اذا لنرحم ل مع اول قافله عائده الى مصر فنذهب معها قال يعقوب بني اسمعوا ماذا يا ابي قال يعقوب اذا ذهبتم مصر ووصلتم المدينه فلا تدخلوا جميعا من باب واحد فلما رجعوا الى ابيهم قالوا يا ابانا منع منا الكيل فارسلنا معنا اخانا فارسل معنا اخانا نكتل وانا له لحافظون قال هل امنكم عليه الا كما امنتكم على اخيه من قبل فالله خير حافظا وهو ارحم الراحمين ولما فتحوا متاعهم وجدوا بضاعتهم ردت اليهم قالوا يا ابانا ما نبغي هذه بضاعتنا ردت الينا ونمير اهلنا ونحفظ اخانا ونزداد كيل بعير ذلك كيل يس سير قال لن ارسله معكم حتى تؤتوني موثقا من الله لتاتني به الا ان يحيط بكم فلما اتوه موثقهم قال الله على ما نقول وكيل وقال يا بني لا تدخلوا من واحد وادخلوا من ابواب متفرقه وما اغني عنكم من الله من شيء ان الحكم الا لله عليه توكلت وعليه فليتوكل المتوكلون اليس هذا احد الاخوه العشره شراك الذين اتونا سابقا بلى انه هو ومعه اخوه قال يوسف ولكن اين البقيه لعلهم هناك يا مولاي لما هم متفرقون هكذا لم يدخلوا من باب واحد رغم انهم اتوا من جهه واحده قال يوسف لا احسب هذا الا تلبيه لنصيحه ابيهم ولما قد ينص صحهم بذلك قال يوسف لا ادري ولكن يبدو انه امرهم بذلك لغايه في نفسه لعلك تعرف اباهم اذا قال يوسف اعرفه جيدا اكثر مما تتخيل هذا اخوهم الذي لم ياتي معهم المره السابقه قال يوسف اين هو هناك يا مولاي انه اخيل انه اخي ماذا ستفعل يا مولاي؟ قال يوسف ادعهم الى القصر اريد ان يروني هناك امرك يا سيدي مولاي عزيز مصر ان اهل كنعان يطلبون الاذن بالدخول يا لهذا الرجل لم يبدو عليه انه يملك كل هذا السلطان كان متواضعا جدا انه يملك ما لا حد له قال يوسف اهلا بكم في قصر عزيز مصر اكتمل العقد اذا 11 اخا يجتمعون مع بعضهم امامي فعلنا ما طلبته منا واحضرنا اخانا قال يوسف كيف قبل والدك الذي قالوا انه يحبك ان تاتي معهم لقد اخذ منا موثقا من الله ان نحمي اخانا قال يوسف هذا يدل على ان اباك يحبك كثيرا ويدل ايضا انه لا يثق بكم ها ولما لا يثق بنا ونحن اخوته قال يوسف كي لا تعودوا دونه ثم تقولون له اكله الذئب ان احضار اخيكم اثبت صدقكم فلكم عندي ما وعدتكم به فلتجلسوا كل اخوي مقابلين لبعضهما ولياكلا معا وانت اليس لك اخ تجلس اليه ليس لي اخ اجلس اليه قال يوسف فهلا جلست الي انا ايضا لا اخ لدي تفضلوا اهلا بكم تفضل كل وكانك مع اخيك نشكر لك انك اكرمتنا وبالغت في اكرامنا فارجو ان تسمح لنا فنعود قال يوسف القافله لن تعود الا في الغد الا تقبلون ضيافتي نعم نقبل ساسلمهم حمولتهم من القمح يا مولاي قال يوسف اذهبوا مع بوخيس وتاكدوا من استلام حمولتكم من القمح وحموله اخيكم وعودوا الي ستبيتون لدي الليله خذهم اذا يا بخ خيس اما انت فلتبقى معي ما اسمك؟ بنيامين انا بنيامين ابن يعقوب قال يوسف ولما سميت باسم بنيامين انا ابن ماتت امي وهي تلدني فسميت هكذا قال يوسف ومن هي امك رحيل بنت لاوي قال يوسف فهل لك من اخ لامك كان لي اخ لامي ولكن اخذه اخوتي ولم يرجعوا به وقد قالوا قالوا انه اكله الذئب. نعم انهم يقولون لابي هذا دائما. قال يوسف الم يقولوا انهم رموا اخاهم في البئر وجاؤوا على قميصه بدم كذب. الم يعرفوا ان اخاهم اخرجه من البئر بعض السياره فباعوه بثمن بخس في مصر. ثم رمي في السجن ثم خرج واصبح عزيز مصر. ماذا تقول؟ قال يوسف انا اخوك يوسف انا اخوك يوسف يا بنيامين ها انت اخي يوسف قال يوسف اخي بنيامين اخي الحبيب كم اشتقت اليك انت اكثر مني شبها بامي رحيل لقد رجعت بها يوم ماتت وكان عزائي بها انني رايتك طفلا قلت نكبر معا ونعيش ش ولكنهم فرقوا بيننا مكروا بك يا اخي قال يوسف لا تبتئس بما كانوا يعملون سانبئهم بما فعلوا وهم لا يشعرون ولما دخلوا من حيث امرهم ابوهم ما كان يغني عنهم من الله من شيء ما كان يغني عنهم من الله من شيء الا حاجه في نفس يعقوب قضاها وانه لذو علم لما علمناه ولكن اكثر الناس لا يعلمون ولما دخلوا على يوسف اوى اليه اخاه قال اني انا اخوك فلا تبت تاس قال اني انا اخوك فلا تبتئس بما كانوا يعملون هيا هيا بسرعه الجميع ينتظروننا لقد انتظرناكم طويلا لا باس لا باس لننطلق هل الكل هنا؟ نعم كلنا هنا هيا هيا يا قافله كنعان انطلقوا يا قافله كنعان يا قافله كنعان ماذا هناك؟ ما الذي يجري توقفوا انكم سارقون ماذا تقول نحن سارقون نعم سارقون لن نسرق شيئا حاشى لله ان نفعلها وماذا تفقدون اننا نفقد صواع الملك صواع الملك ومن الذي سيسرق صواع الملك الصواع كان في قصر العزيز وانتم نزلتم ولكن كيف لنا ان نسرق ما معنا شيء غير القمح قلت لكم فقدنا صواع الملك من يخرجه الان ويسلمه لنا فله منا حمل بعير وانا اضمن له ذلك ما فعلناها يوما ما في ديارنا كيف نفعلها في بلاد غريبه اذا فما جزاء من نجد صواع الملك في رحاله ماذا سنفعل به في شريعتنا السارق يصبح عبدا رقيقا لعام كامل عند الرجل الذي يسرق منه وهل تقبلون ان نجعل شريعتكم الحكم بيننا؟ نعم نقبل فنحن لم نسرق من الاساس اذا هيا يبدا بالتفتيش فلما جهزهم بجهازهم جعل السقايه في رحل اخيه ثم اذن مؤذن ثم اذن مؤذن ايتها العير انكم لسارقون قالوا واقبلوا عليهم ماذا تفقدون قالوا نفقد صواع الملك ولمن جاء به حمل بعير وانا به زعيم قالوا ت الله لقد علمتم ما جئنا لنفسد في الارض وما كنا سارقين قالوا فما جزاؤهم ان كنتم كاذبين قالوا جزاؤه من وجد في رحله فهو جزاؤه كذلك نجزي الظالمين لقد جاء العزيز بنفسه الامر غريب سيدي لم نعثر على شيء وبقي رحل اخيهم الاصغر اه ارجو ان تفتشوا متاعه ايضا تاكدوا بانفسكم وازيلوا الشك من قلوبكم قال يوسف فتش رحل اخيهم اذا امرك يا مولاي لقد وجدته ارايتم نحن لم نتهمكم زورا ماذا فعلت يا بنيامين لما سرقت هذا؟ لقد سودت وجوهنا. العزيز اكرمنا واحسن الينا. فلما فعلت هذا؟ ان هذا ليس بجديد عليه. ان يسرق فان اخاه سرق من قبل. قال يوسف اخاه سرق. انظروا لانفسكم انتم شر مكانا. هيا تعال معي بحكم اخوتك الذي اقروه على انفسهم يجب ان تاتي معي لا يمكن لا يمكن قال يوسف كيف لا يمكن الم تحكموا انتم بانفسكم وبشريعتكم لا يمكن ان تاخذه فقد اعطينا ابانا موثقا من الله الا نفرط به ايها العزيز نرجوك ان له ابا شيخا كبيرا سيحزنه فراقه ويؤلمه ان يرجع اليه فخذ احدنا مكانه نرجوك قال يوسف معاذ الله ان نحتكم لشريعته ثم ننقلب عليها لا يمكننا ان ناخذ الا من وجدنا صواع الملك في رحله هيا بنا تعالوا تعالوا اريد ان اتحدث ماذا ترون ارى ان ننتظر لنرى ما سنفعل ننتظر ننتظر عاما كاملا والمتاع الذي معنا واهلنا الجائعون في كنعان لا يمكننا ان نبقى ونترك اهلنا لا لا هذا لا يعقل لقد اخذ اخونا امامنا ونحن ننظر اليه كيف قبلنا بهذا ماذا سنقول لابينا وماذا الان الى متى سنبقى ننتظركم اذهب اذهب ماذا افعل لك كيف يذهب ومتى عنا وبعيرنا ان بقينا اهلنا جاعوا لقد اخذ ابوكم منكم موثقا من الله ويمينا غليظا ان تعودوا ببنيامين الا يكفينا ما فعلناه بيوسف الان تذكرت يوسف يا شمعون الان وقد كنت انت من ينوي قتله يهوذا اغلق فمك والا سافقد اعصابي لا تتقاتلوا دعونا نفكر يكفينا ما بنا يكفينا اثم واحد حملناه في اعناقنا كل هذه السنين الطويله لن احتمل اكثر من هذا لن احتمل وماذا ستفعل لن اغادر مصر حتى ياتي ابي الي فياذن لي بنفسه الى متى ستبقون هنا اه يكفي يكفي سنذهب معك اسمع انت ستاتي معنا الى ابينا فتخبره بما رايت بعينيك سمعت وما علاقتي بذلك قلت لك ستاتي معنا وستشهد بكل ما حصل معنا ان دعاني نبي الله ساشهد بما رايت كلكم ستشهدون كلكم هيا لنعد لارض كنعان هيا فبدا باوعيتهم قبل وعاء اخيه ثم استخرجها من وعاء اخيه كذلك كدنا ليوسف ما كان لياخذ اخاه في دين الملك الا ان يشاء الله نرفع درجات من نشاء وفوق كل ذي علم عليم قالوا ان يسرق فقد سرق اخ له من قبل فاسرها يوسف في نفسه ولم يبدها لهم قال انتم شر مكانا والله اعلم بما تصفون قالوا يا ايها العزيز ان له ابا شيخا كبيرا فخذ احدنا مكانه فخذ احدنا مكانه انا نراك من المحسنين قال معاذ الله ان ناخذ الا من وجدنا متاعنا عنده انا اذا لظالمون فلما استياسوا منه خلصوا نجيا قال كبيرهم الم تعلموا ان اباكم قد اخذ عليكم موثقا من الله ومن قبل ما فرضتم في يوسف فلن ابرح الارض حتى ياذن لي ابي او يحكم الله لي وهو خير الحاكمين هذا ما حصل معنا ولا نشهد الا بما راينا قال يعقوب كيف تقولون هذا عن بنيامين بنيامين لا يسرق يا ابتي اسال اهل القافله التي عدنا معها سيخبرونك ان هذا ما حصل قال يعقوب اهذا ما تفعلونه بعد ان اتيتموني موثقا من الله يا ابي نقسم لك ان هذا ما حدث وشمعون بقي هناك كي لا يتركه وحيدا قال يعقوب بل سولت لكم انفسكم امرا عسى الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو عليم الحكيم يا اسفي على يوسف فقدته صغيرا ولم يعد الي حتى اليوم الا تزال تذكر يوسف انك ستهلك نفسك على شيء مضى منذ امد بعيد قال يعقوب انما اشكو بثي وهمي وحزني الى الله انني اعلم من والله ما لا تعلمون يوسف اه يا ولدي انظروا ابي لا يرى الطريق ابي قال يعقوب دعني دعني وما انا فيه ابي انت لا ترى الطريق يا ويلتنا ما حل بابينا قال يعقوب دعني ساعرف طريقي الى البيت بمفردي اما انتم اذهبوا الى مصر فتحسسوا من يوسف واخيه اي يوسف هذا بعد كل هذا الزمان قال يعقوب والله انه لا ينقطع رجائي من الله ولا ينقطع املي من الله ما حيت كيف سنبحث عن يوسف وكيف سندخل مصر وقد اخذنا بضاعتنا لهذا العام قال يعقوب خذوا معكم مالا وبه ادخلوا مصر حتى تصلوا الى عزيزها لا نملك الا مالا كاسدا لا يشترى به شيء قال يعقوب خذوه ولا تياسوا من روح الله هيا اذهبوا وتحس اسسوا من يوسف يوسف اه يا ولدي ارجعوا الى ابيكم فقولوا يا ابانا ان ابنك سرخ وما شهدنا الا بما علمنا وما شهدنا الا بما علمنا وما كنا للغيب حافظين واسال القريه التي كنا فيها والعير التي اقبلنا فيها وانا لصادقون قال بل سولت لكم انفسكم امرا فصبر جميل عسى الله ان ياتيني بهم جميعا انه هو العليم الحكيم وتولى عنهم وقال يا اسفا على يوسف وابيضت عيناه من الحزن فهو كظيم قالوا الله تفتا تذك يوسف حتى تكون حرضا او تكون من الهالكين قال انما اشكو بثي وحزني الى الله واعلم من الله ما لا تعلمون يا بني اذهبوا فتحسسوا من يوسف واخيه ولا تياسوا من روح الله انه لا يياس من روح الله الا القوم الكافرون شمعون ماذا تفعل هنا وما ادراك باسمي الست انت احد الاخوه العشره الذين جاؤوا من ارض كنعان بلى بلى انني هنا لاجل اخي الذي استرقه عزيز مصر اذا لا تقلق عليه هو في امان تعال معي الى اين لن تبقى هنا تنتظر في العراء تعال انزل في ضيافتي ولكن لا لا تقل شيئا ستنزل في ضيافتي ربما يحدث امر جديد فقد يعود اخوتك من ارض كنعان وقد يحدث شيء اخر في كلت الحالتين لن تبقى هنا في الطريق بلا ماوى اشكرك اشكرك ما الذي اتى بكم جئنا ببضاعه عسى ان يوافي لنا عزيز مصر الكيل فقد مس اهلنا الضر الشديد واين بضاعتكم ها هي هيا ادخلوا اذا من الجيد اننا جئنا ببضاعه قليله القيمه حتى ندخل بها مصر لو ان الحارس انتبه لقيمتها ما ادخلنا سنبحث عن بنيامين ولكن كيف سنبحث عن يوسف لا ادري ولكن ابانا يوقن اننا سنجده انه يملك ايمانا قويا بعثورنا على يوسف لا ادري من اين اتى به لنبدا من عندي عزيزي مصر وبنيامين وهل سنذهب اليه فورا نعم بالطبع لاوي يهوذا شمعون جيد اننا رايناك انا كل يوم اقف هنا من الصباح حتى المساء علي اجد ريح بنيامين ويوسف يوسف يوسف اندثر ذكره ان يوسف اصبح في عالم الوهم والحلم لا لم يندثر كل كلام ابينا كان عنه وقد طلب منا ان نتحسس من يوسف ومن اخيه واين سنبحث عن يوسف يوسف تركناه في البئر منذ سنين طويله كيف سنبحث عنه هنا ان لدى ابينا يقينا من الله لا نعلمه وهو لا يتكلم الا عنه وطلب منا ان نبحث عنه فلندخل الى قصر العزيز لنرى ماذا سنفعل بشان بنيامين ثم نفكر بامر يوسف هيا بنا ماذا تريدون نحن من ارض كنعان جئنا لنرى عزيز مصر عسى ان يوفي لنا الكيل ومتى كان العزيز يوفي الكيل هنا اذهبوا الى المكان الذي يوفى فيه الكيل اهلا باهل كنعان اهلا بابناء النبي الكريم اهلا اهلا لقد اكرمتني وزدت في اكرام رامي ارجو ان تخبر العزيز باننا لا باس تفضلوا العزيز في الداخل ندخل نعم نعم تفضلوا ادخلوا ايها العزيز نرجوك لقد كانت الايام ايام قحط قاسيه علينا وجئناك ببعض البضاعه التي لا تكاد تكفي شيئا ولكننا نطمع بكرمك واحسانك فهلا توفي لنا الكيل ولو تتكرم علينا بان نعرف شيئا عن اخينا بنيامين الذي اصبح عبدا عندك قال يوسف بنيامين تفضل اخوتك يريدون ان يروك ما هذا انظروا ماذا يرتدي انه يرتدي كما يرتدي العزيز انظروا قال يوسف جئتم تبحثون عن بنيامين الا تذكرون ما فعلتم بيوسف نويتم قتله ثم رميتموه في البئر يلتقطه بعض السياره وباعوه في مصر وبقي فيها اانك لانت يوسف انت يوسف انت اخونا انه يوسف اخونا انظروا الى وجهه قال يوسف نعم انا يوسف انا يوسف الذي مكرتم به واردتم قتله ولكن الله من علي وتكرم علي فاصبحت كما ترون القيناك في البئر فاراد الله ان تصبح عزيز مصر لقد اثرك الله علينا فاكرمك وعوضك عن كل ما فعلناه فاصبحت انت العزيز ونحن ناتيك نتسول منك الكيل والقمح يا ويلنا كم اخطانا في حقك كم ظلمناك وكم اذيناك قال يوسف لا تثريب عليكم يا اخوتي اسال الله ان يغفر لكم وان يسامحكم لم نخطئ بحق اخينا فحسب بل اخطانا بحق ابينا جعلناه يعيش عمره حزينا كئيبا حتى فقد بصره ولم يعد يرى كيف سيسامحنا كيف سيعفو عنا وقد فعلنا به كل هذا قال يوسف لا تقلقوا من هذا اذهبوا بقميصي هذا الى ابي القوه على وجهه سيرتد بصيرا ان شاء الله يرتد بصيرا كيف ذلك قال يوسف هذا مما علمني ربي فاذهبوا به الي ساذهب انا به وسالقي عليه القميص واتيكم به قال يوسف بل عد باهلك كلهم اجمعين لا تبقي احدا في ارض كنعان انه يهوذا كما يبدو مقبلا على حصانه قال يعقوب لا اني لاجد ريح يوسف بدات اشعر باقتراب الفرج ولقائي بيوسف انت في احلامك وامانيك القديمه اين انت من يوسف وقد ضاع اثره؟ قال يعقوب اني لا اجد ريح يوسف يوسف على قيد الحياه انها ريح يوسف انها ريح يوسف ابي انا يهوذا قال يعقوب بل انها ريح يوسف اخبرني يا يهوذا اين يوسف ما زلت تذكر يوسف يا ابي اقول لك انا يهوذا خذ هذا يا ابي انه قميص يوسف يهوذا ماذا تقول قميص يوسف نعم قميص يوسف ستعلمين الان كل شيء قال يعقوب كنت اعلم انها ريح يوسف اخبرني يا يهوذا عن ولد يوسف يعقوب انت ترى ابي لقد ابصرت لقد ابصرت كما قال يوسف وماذا قال يوسف كيف رايته واين اين هو الان لقد اعطانا يوسف القميص واخبرنا ان نلقيه على وجه ابينا فيرتد بصيرا ان شاء الله قال يعقوب ولدي يوسف هو على قيد الحياه الحمد لله بقيت دارا من الزمن سنين طويله وانا على املي ان اراه لم استسلم ولم ايس ولم اقنط من رحمه الله قل لي يا يهوذا كيف وجدت يوسف ان يوسف هو عزيز مصر اسكنه الله افخم القصور وانزله اكرم منزله واعطاه من الجاه والسلطان ما لا يخطر على باله قال يعقوب ما عن هذا سالتك وانما سالتك عن دينه عن ايمانه عن توحيده لله انه على دين التوحيد يا ابي يدعو الناس الى عباده الله الواحد انه على مله ابائنا ابراهيم واسماعيل واسحاق قال يعقوب خذني اليه كم اتوق الى رؤيته واللقاء به بعد تلك السنين الطويله نعم نعم جئت اخذك اليه الان لقد اصبح عزيز مصر ويجب ان نذهب اليه فلما دخلوا عليه قالوا يا ايها العزيز مسنا واهلنا الضر وجئنا ببضاعه وجئنا ببضاعه مزجاه فاوف لنا الكيل وتصدق علينا ان الله يجزي المتصدقين قال هل علمتم ما فعلتم بيوسف واخيه اذ انتم جاهلون قالوا اانك لانت يوسف قال انا يوسف وهذا اخي قد من الله علينا انه من يتقبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين قالوا ت الله لقد اثرك الله علينا وان كنا لخاطئين قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو ارحم الراحمين اذهبوا بقميصي هذا فالقوه على وجه ابي يات بصيرا واتوني باهلكم اجمعين ولما فصلت العير قال ابوهم اني لاجد ريح يوسف لولا ان تفندون قالوا ت الله انك لفي ضلالك القديم فلما ان جاء البشير القاه على وجهه فارتد بصيرا قال الم اقل لكم اني اعلم من الله ما لا تعلمون ابي استغفر لنا سامحنا يا ابي استغفر لنا كل ذنوبنا وكل ما فعلناه بك وبيوسف اننا نقر بخطائنا وبذنبنا قال يعقوب في وقت السحر حيث يستجاب الدعاء ساستغفر لكم جميعا ولكن ساجعلها حين ارى يوسف هيا هيا اسرعوا يجب ان ننطلق قالوا يا ابانا استغفر لنا ذنوبنا انا كنا خاطئين قال سوف استغفر لكم ربي انه هو الغفور الرحيم. ابي انها مصر لقد اقتربنا. قال يوسف ستقيمون في مصر كلكم امرت بان تجهز مساكن لكم في المدينه وتقيموا هنا فيها. لقد اكرمتنا واكثرت من اكرامنا منذ اول يوم دخلنا فيه مصر لقد اسانا اليك واحسنت الينا ظلمناك وعفوت عنا نسيناك وتذكرتنا قال يوسف انما انتم اخوتي واني تعلمت من ابي حين كنت صغيرا الا احقد وانا احمل ضغينه وا اقابل السيئه بالسيئه مولاي العزيز قال يوسف هل وصلوا لقد اقتربوا من مصر يا مولاي اصبحوا على مشارف المدينه قال يوسف هيا يا اخوتي هيا لارى ابي والتقي به بعد عمر طويل من الفقد والغياب ها هي مصر يا ابي ويوسف هو عزيزها والامر الناهي فيها قال يعقوب انه من يتقي ويصبر فان الله لا يضيع اجر المحسنين ما هذا اني لا اجد ريح يوسف اني لاجد ريح يوسف ولدي حبيبي يوسف كمش اشتقت اليك وصبرت على فقدك ابي الحمد لله اننا التقينا الحمد لله الذي ردني اليك كنت اعلم اننا سنلتقي معك انه وعد من الله تعالى قال يعقوب شاب راسي وانحنى ظهري انا انتظر هذا اليوم وما ابقى لي الا املي بالله تعالى ان نلتقي قال يوسف ها هي مصر ادخلوها ان شاء الله امنين هيا بنا الى القصر جميعا قال يوسف الحمد لله هذا تاويل رؤياي من قبل قد جعلها ربي حقا قال يعقوب ما صبرني وصبر قلبي الا انني كنت اؤمن امنوا بان هذه الرؤيا رؤيا حق رؤيا نبي لا تخيب ابي الا تستغفر لنا بعد كل هذا لقد تبنا الى الله وانبنا له لقد اقررنا بما اخطانا وبما اذنبنا وبما ارتكبنا الا تستغفر لنا وتسامحنا كم نحن بحاجه الى عفوك عنا ومغفره الله لنا بعد ان التم شملنا والتقينا باخينا قال يعقوب الان بعد ان رايت ولدي يوسف ساستغفر لكم سادعو لكم ولكن كما قلت ساجعلها عند السحر عسى ان يستجيب الله الدعاء فلما دخلوا على يوسف اوى اليه ابويه فقال ادخلوا مصر ان شاء الله امنين ورفع ابويه على العرش وخروا له سجدا وقال يا ابت هذا تاويل رؤياي من قبل جعلها ربي حقا وقد احسن بي اذ اخرجني من السجن وجاء بكم من البدو من بعد ان نزغ الشيطان بيني وبين اخوتي ان ربي لطيف لما يشاء انه هو العليم الحكيم ولد يوسف عليه السلام من سلاله كريمه من نور مبارك ممتد من خليل الله ابراهيم عليه السلام الى نبي الله اسحاق ثم الى يعقوب عليهم السلام ولد لامه رحيل بعد ان صبرت كثيرا وانتظرت سنين عديده بدون ان تنجب الى ان استجاب الله دعائها فانجبت يوسف لمس يعقوب في ابنه يوسف معالم الذكاء والفطنه فداب منذ طفولته على تربيته والاهتمام به وتثبيت الايمان في نفسه فقد راى فيه امتدادا للسلاله النبويه يه المباركه اه كم انا جائع لقد تعبت اليوم وارهقني حر الشمس لا اصدق متى اصل حتى اكل سريعا وانام اما انا فسوف اكل حتى الفجر يا رجل كل بق قدر ما تقوي عودك وليس لتملا بطنك المعده بيت الداء يا شمعون وماذا لو اكلت حتى املا بطني ان ابانا امرنا ان ناكل بقدر ما نقوى حتى نجد طاقه للعمل وطاقه للعباده فنعيش كما يرضى الله تعالى لنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه لم اسمعه يقول شيئا من هذا اسال اباك حين تعود نعم ساساله وسترى ادخلوا الاغنام والحقوا بي لنرى ماذا اعد لنا اليوم من طعام الا تسال ابانا يعقوب اولا ان رايته اساله بدلا عني انا ساكل هيا هيا الحق شمعون قبل ان ياكل فلا يبقي شيئا اظننا لن نجد شيئا ما الذي يجري في هذه الدنيا؟ ما الذي يجري في هذا البيت ماذا هنالك يا شمعون اين الطعام؟ اعتدنا ان نصل فنجده معدا امي يا امي ما لك تصيح يا شمعون اخفض صوتك كيف اخفض صوتي ونحن عدنا من الرعي والعمل المضني طوال النهار ونكاد نموت من الجوع ولا نجد طعامنا حاضرا بدلا من صياحك ك هذا اذهبوا الى القابله دليله واحضروها رحيل زوجه ابيكم تعاني الاما عصيبه الان ابعثوا احدا غيري ساذهب اليها ارجو ان تسرع اللهم سلم يا رب اللهم سلم بعد ان تزوج يعقوب ليا واختها راحيل ولم يكن الجمع بين الاختين محرما في شريعتهم انجبت له ليا ست سته من البنين وانجبت له جاريتاه اربعه اولاد ايضا اما رحيل فبقيت ردحا من الزمن بدون ان تنجب فدعت الله تعالى ان يرزقها بالذريه والولد فانجبت يوسف عليه السلام ثم حملت رحيل مره اخرى ولكن حملها كان صعبا مؤلما وقاسيا عليها الى ان جاءها المخاض يعقوب رحيل ليست بخير ارجوك ادعو الله لها ان يحميها ان يسلمها وان يسلم لها ولدها يقول يعقوب اللهم فرج كرب زوجتي وارزقني منها من يحمل رسالتك كانت تتمنى ان تكون بقربها يا يوسف ان تراك ان تضمك الى صدرها ولدت لقد ولدت لقد ولدت مولاتي مولاتي ماذا يا زلفه اجيبيني مولاتي مولاتي رحيل ماتت ويلي عليك يا اختي فقدت اختي فقدت اختي حبيبه قلبي من سيبقى ليوسف والمولود الجديد يقول يعقوب لا حول ولا قوه الا بالله هوني عليك يا امي انه قدر الله وقضاؤه يهوذا اختي ماتت ماتت وتركت طفلا صغيرا اللهم ارزقني الصبر اللهم ارزقني الصبر الى اين تاخذين اخانا الصغير يا امي اخذه الى ابيه ليباركك وليراه اخوه يوسف ونحن اولسنا اخوته الا يحق لنا ان نراه شمعون ما لك تتصرف هكذا انتم كلكم اخوته ولكن يوسف امه ماتت ونريد ان نخفف عنه برؤيته لاخيه اه معك حق عشره اولاد تمرين امامهم دون ان تعبئي بهم وتقصدين الطفل الصغير ليس الان مقام هذا يا شمعون انت رجل عليك ان تكون اوعى من هذا الى متى سيظل البيت هكذا وبدات بذور الحقد تنبت وتنمو انها بذور خبيثه تنمو حتى تثمر الجريمه والخطيئه وهنا يغرب نور الود والحب واواصر الاخوه فلا يبقى الا الخراب يعقوب اليك الغلام ارجو ان تصلي من اجله وان تدعو له بالبركه قال يعقوب لا اله الا الله وحده لا شريك له اللهم بارك ولدي وانبته نباتا حسنا واعذه من كل شر اللهم اللهم احمه بحمايتك واكلاه برعايتك واجعله على مله التوحيد مسكين لم يرى وجه امه سيعيش هو واخوه يوسف يتيمي الام ارجو ان اكون لهما اما اللهم اعني على ذلك يا الى اين يا دايان؟ الى بيت نبي الله يعقوب عليه السلام اعزيه في وفاه زوجته رحيل وانا ذاهب الى هناك اواسي نبي الله بوفاه زوجته كنت انوي ان اذهب اليه اهنئه بمولوده الجديد ولكن جاءت حكمه الله ان ناتيه لنعزيه يهوذا هل قدمت للضيوف تمرا؟ نعم قدمت لهم التمر وسقيتهم الماء واللبن الا ترون اخاكم يدخل ويخرج ويقوم على الضيوف الا يتحرك واحد منكم وماذا سنفعل اكثر مما يفعل اخونا لا ادري ماذا اصابكم هيا ايتها الاغنام هيا لا تبتعدي اخوتي هذه زادكم من الطعام خذوها قبل ان تنسوها اين ابي يعقوب الن يذهب معنا للرعي انه في الداخل مع يوسف وبنيامين ام هذا ما كان ينقصنا قال يعقوب جعل الله لكم في عملكم ورعيكم الاجر والبر والخير احفظوا الله يحفظكم الى متى سنبقى على هذا الحال ايه حال يا شمعون انظروا لانفسكم اصبحنا عصبه رجالا اشتد عودهم وقويت شوكتهم يهابنا من يرانا ويحسب لنا الاخرون الف حساب وفوق كل هذا يهملنا ابونا ولا يعيرنا اي اهتمام يصب اهتمامه كله الى طفل صغير والان اصبحوا طفلين لا هذا الحال لا يطاق يوسف يوسف واخوه احب الى ابينا منا ما هذا الذي يفعله ابونا انه تصرف غير مقبول انه انه ان لم نضع حدا لهذا ستكون خسارتنا كبيره الا ترون ان غيرتكم من اخيكم تحولت الى حسد وان الحسد بدا يكبر الى اين تريدون ان تصلوا لقد كان في يوسف واخوته ايات للساء سائلين اذ قالوا ليوسف واخوه احب الى ابينا منا ونحن عصبه ان ابانا لفي ضلال مبين اين انتم اما من احد هنا كانت تريد ان تخرج امك مع يوسف وحدهما الى قبر امه رحيل فرفض مولاي يعقوب ان يترك يوسف يذهب وحده معها فذهبوا جميعا يوسف يوسف يوسف تبل ابتعد شمعون انتبه اخطف فليذهب هو واخوه الى الجحيم اه تبا لكل هذا تبا لكل هذا اسمع يا يهوذا ان ارضك كنعان قد بارك الله فيها بانبيائها ورسولها الكرام وانتم يا ال يعقوب بيت نبوه لا ينبغي ان تفكروا هكذا انت واخوتك لا نملك الا نغار من يوسف هذه ليست غيره انه حقد وحسد حسد يبدا بشعور ثم يصبح كلمات ثم يؤول الى ما لا تحمد عقباه يا نبي الله يحدثني اولادك عن اهتمامك بيوسف انك تهتم به وتفضله عليهم وتمنحه من حبك ورعايتك اكثر مما تمنحهم قال يعقوب ان الاب يا ديان يحب اولاده كلهم لا يكره والد احدا من اولاده ولكن ماذا عن الصغير حتى يكبر واليتيم الذي ماتت امه ومن رايت فيه علامه النباهه والفطنه ولكن اولادك الكبار قال يعقوب انت قلتها لقد اصبحوا كبارا ربيتهم ورعيتهم حتى كبروا ويوسف مازال صغيرا وهل يستحق ما تفعله لاجله الست تبالغ في ذلك قال يعقوب الا تسمع مني اسمع اسمع يا نبي الله قال يعقوب ان فراستي في يوسف لم تكن نابعه من فراغ فانما رايته فيه حق لا ريب واليوم ايقظني يوسف صباحا ليقول لي يا ابتي اني رايت احد كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين يوسف راى هذا انها رؤيه عظيمه قال يعقوب نعم يوسف راى هذه الرؤيا انها رؤيا حق يديان والرؤيا جزء من النبوه وهل علم اخوه يوسف بهذا قال يعقوب ابدا لم اخبرهم واخبرته الا يقص رؤياه تلك على اخوته فيكيدوا له فانا ارى ما يحوق في صدورهم من يوسف اخشى ان الشيطان لن يدعهم حتى يكيدوا له فان الشيطان للانسان عدو مبين اذ قال يوسف لابيه يا ابت اني رايت احدش كوكبا والشمس والقمر رايتهم لي ساجدين قال يا بني لا تقصص رؤياك على اخوتك فيكيدوا لك كيدا ان الشيطان للانسان عدو مبين هكذا اذا يوسف يرى في منامه ان الكواكب تسجد له وراى ان الشمس والقمر يسجدان له ايضا من يكون يوسف هذا حتى يستاثر بحب ابينا واهتمامه ورعيته دونا عنا جميعا اقسم اقتله حتى يخلو وجه ابينا لنا ماذا تقول تقتله تقتل اخاك فيما ذلك باي ذنب فعله ايعقل ان تفكر بان ترتكب اثما كهذا وتقتل اخاك نعم اقتله واتخلص منه ومن كل ما فعل له بنا اخوتي احقا تفكرون هكذا احقا ترضون ان نقتل اخانا ولما لا نقتله او ربما نطرحه ارضا حتى يلتفت لنا ابونا ويهتم بشؤوننا لن تفعلوا شيئا ابدا ولن اسمح لكم بقتله لن اسمح لكم اتفهمون واستمر الجدل بين الاخوه هذا يريد قتل يوسف وسفك دمه وذاك خاف من الوقوع بجريمه قتل اخيه خاف على يوسف كخوفه على اخوته ان يذنبوا ذنبا كهذا ويرتكبوا كبيره عظيمه ويحملوا دما حراما في رقبتهم يهوذا لما انت هكذا لما لا تفكر كما يفكر اخوتك انت تخالفنا الراي وتفكر بعيدا عن الواقع اي واقع تفكرون فيه انتم تريدون قتل يوسف هل هذا واقع وهل الوضع الذي نحن فيه واقع لن يكون امرا يسيرا ولكنه ليس بيدنا حيله ابونا اضطرنا الى هذا سنفعلها ثم يصبح واقعا جديدا واقعا نحن نفرضه ولا يفرض علينا اترى نحن كلنا هنا نعمل يدا وعلى قلب رجل واحد لا تفرق صفنا يا يهوذا سنفعلها خلال يومين وننهي المساله هيا يا يهوذا هيا لننهي المساله يكفينا خصاما اما سفك دمه فلن اقبله لن اقبل ان اشارك بدم حرام ولكن لعلي اجد حلا لهذا اي حل هذا الذي تقصد هل تفكر في شيء اخر يا يهوذا؟ هاتي اخبرنا لنلقيه في الجب ماذا تقول اي جب هذا نعم كيف سنفعلها ان قتلنا يوسف فسنحمل دمه في رقبتنا الى يوم القيامه وسيلعننا ابونا ما دمنا على قيد الحياه ان فعلناها بغريب فهو جرم كبير فكيف باخينا وماذا لو القينا في البئر الن يموت لا لا لن نجعله يموت سنرميه في الجب البعيد وقد تاتي قافله ما تطلب الماء فينقذونه ونكون بذلك قد عصمنا انفسنا من دمه يا لها من فكره امر رائع شمعون ما بك الم يعجبك ما قاله اليهوذا ا في الحقيقه ما قاله لن ينهي المساله برمتها ما قاله هو افضل حل خيرا فعلت بسم الله الرحمن الرحيم