تطبيقات من القرآن الكريم على اسلوب الشرط الجازم 06 تفصيل الكلام في من الشرطية واحصائيات نادرة

👁 1 مشاهدة

تطبيقات من القرآن الكريم على اسلوب الشرط الجازم 06 تفصيل الكلام في من الشرطية واحصائيات نادرة

لغتنا أسلوب حياة · ⏱ 2:46 · 1.7K مشاهدة · 2 years ago

النص الكامل للفيديو

ولننتقل الان الى من الشرطيه الجازمه وهي كما اسلفنا من قبل اسم شرط جازم على معنى اي شخص يدخل على فعلين مضارعين فيقوم بجزينهما ويربط فيما بينهما وللفعلين بعد ثلاثه احوال اولا ان يكون مضارعين مجزومين وقد جاء ذلك في سته وثلاثين موضعا منها قول الله عز وجل في سوره الفرقان ومن يفعل ذلك يلقى اثامه فعن الشرط مضارع وكذلك الجواب وقد يكون ايضا فعل الشرط ماضي والجواب مضارع وقد جاء ذلك في ثلاث ايات فقط وهي قول الله تعالى في سوره هود من كان يريد الحياه الدنيا وزينتها نوفي اليهم اعمالهم فيها وقوله تعالى في سوره الشورى من كان يريد حرف الاخره نزيد له في حرثه وقوله تعالى ايضا في سوره الشورى ومن كان يريد حرث الدنيا نؤته منها هنا نجد انه فعلا جاء فعلا ماضيا وهو وجاء الجواب مضارعا مجزوما بكلمه من واخيرا قد يكون فعل الشرط مضارع وجواب الشرط جمله مقترنه بالفاء وذلك فيما تبقى من مواضع البالغه اربعه وتسعين موضعا وهذا مثال على ذلك وهو قول الله تعالى ومن يفعل ذلك فقد ظلم نفسه وعلى كل حال فمن الشرطيه في هذه المواضيع كلها البالغ عددها 133 موضعا لا تخرج عن حالتين اما ان تكون في محل رفع مبتدا وذلك قول الله تعالى ومن يؤمن بالله يهدي قلبه وكقوله تعالى فمن يعمل مثقال ذره خيرا يرى والسر في ذلك انه يؤمن فعل لازم فلذلك كانت منتدى والفعل يفعل مع كونه متعدي اخذ مفعوله فلذلك كانت من ايضا في معهد رفع مبتدا وقد تكون في محل نصب مفعول به مقدم كقول الله عز وجل ومن ي الله فلن تجد له نصيرا فهنا يلعن فعل متعدي ولم ياخذ مفعوله فكانت من في محل نصب مفعول به مقدم وتقدير الكلام اي شخص يلعنه الله فلن تجد له نصيرا وهذه ملاحظه اخيره وهي ان من الشرطيه تحتمل في بعض الايات ان تكون اسم موصول بمعنى انه بعض المعربين يعربها اسم شرط والبعض يقول انها اسم شرط جازم وذلك عندما يكون فعل الشرط ماضيا كقول الله عز وجل فمن شهد منكم الشهر فليصمه او مضارع مجزوم بلم كقوله تعالى في سوره المجادله فمن لم يجد فصيام شهرين متتابعين فمن هنا يجوز ان تكون اسم شرط ويجوز ان تكون اسم موصول