سنن و آداب العيد وبعض البدع الشيخ د عثمان الخميس

يعني من سنن العيد الانسان يغتسل وكان النبي صلى علسلم يغتسل لعيد الاضحى وعيد الفطر صلى الله عليه وسلم يلبس اجمل ثيابه يضع يعني رائحه طيبه يخرج مبكره الى صلاه العيد يذهب ماشيا يذهب من طريق ويرجع من طريق اخر ان كان عيد الفطر نسال الله تبارك تعالى ان يبلغنا اياه ياكل قبل ان يخرج الى صلاه العيد وياكل تمرات ويكون على وتر فان لم يحصل تمر اي شيء ياكله المهم ياكل قبل ان يذهب الى صلاه العيد اظهارا لشكر نعمه الله تبارك وتعالى عليه انه اتم له صيام شهر رمضان يذهب الى مصلى العيد يحرص على ان يكون في الصفوف الاولى يكبر الله تبارك وتعالى من ليله العيد يعني اذا قدر ان غدا العيد مثلا من تغيب شمس هذا اليوم خلاص دخلت ليله العيد يبدا التكبير تكبر وانت تمشي تكبر وانت في البيت تكفر وانت السياره تكبر وانت في الدوام في الديوانيه اي ممكن كبر كبر الله تبارك و ولتكملوا العده ولتكبروا الله سبحانه وتعالى فيكبر الله الى ان يبدا خطبه العيد من او تبدا صلاه العيد من يبدا الامام يكبر لصلاه العيد انتهى التكبير خلاص فعندك التكبير من اذان المغرب الى العشاء من العشاء الى الفجر من الفجر الى صلاه العيد فاذا صليت العيد انتهى خلاص التكبير و تشغل باشياء اخرى من السنن صلاه العيد بالنسبه للامام انه يقرا في صلاه العيد في الركعه الاولى سوره قف وفي الركعه الثانيه سوره اقتربت الساعه هذه هي السنه او يقرا في الركعه الاولى سوره سبح اسم ربك ال سوره الاعلى وفي الركعه الثانيه سوره الغاشيه هذه سنه واذا قرا غيرها من السور جاز ط مع الفاتحه لكن السنه ان يقرا الرسول كان يحرص صلى الله عليه وسلم في صلاه العيد يقرا سوره قاف وسوره اقتربت الساعه او سوره سبح اللي هي الاعلى وسوره الغاشيه كان يحرص النبي صلى الله عليه وسلم على قراءه هذه السور في صلاه العيد سواء عيد الاضحى او عيد الفطر يستحب الانسان ان يهنئ اخوانه المسلمين بحلول العيد و يسال الله ان يتقبل منهم طاعتهم هذا امر يستحب يستحب يعني بر الوالدين الاحسان الى الاولاد في العيديه وماسا ذلك ه افراحهم بهذا هذا امر طيب الذي ا ينهى عنه ما يفعله البعض في زياره المقابر ان حاط عنده جدول لازم اول يوم العيد بعد صلاه العيد يروح يزور المقبره ولعل طول السنه ما يزور النبي صلى الله عليه وسلم يقول كنت قد نهيتكم عن زياره الا فزوروها زياره القبور مستحبه طوال السنه اما ان يخصص الانسان لازم اول يوم بالعيد بعد صلاه العيد اول شيء يروح المقبره يسلم على امه او ابيه او اخته او اخيه او ابنه او جاره اللي يكون الذي يذهب اليه لكن يجعلها لابد مع صلاه العيد او بعد صلاه العيد مباشره هذه بدعه وانما تذهب الى المقبره في كل وقت بعد صلاه العيد قبل صلاه العيد مو بالعيد ايام السنه كلها لا تخصص لا تخصص بحيث انك لو ما رحت العيد انك سويت شيء كبير او تتحسف وتندم روح باكر ما في مشكله روح امس ما في مشكله يعني لا تحدد يوم معين لازم في هذا الوقت ازور او كذا ان هذا يعني ايضا تدخل في البدع الانسان يحذر من هذا ويزور في كل وقت النبي كان يزور في كل وقت صلى الله عليه وسلم وامر بالزياره في كل وقت ولم يحدد وقتا دون وقت وانما زياره الاموات في كل مكان والله المستعان اعم