حصريا ولاول مرة اقوى فيلم ديني عن نبى الله صالح وقوم ثمود 2023

بسم الله والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله اعطى الله سبحانه وتعالى قوم ثمود من النعم ما اعطاه قبلهم لقوم عاد فسكنوا السهول ونحت الجبال فكان له الخلافه في الارض من بعدهم ورزقهم الله من فضله بسم الله الرحمن الرحيم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض وبواقكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين صدق الله العظيم كما من عليهم بالماء والمرعى والامن والرخاء فعاش قوم ثمود لعقود طويله في امن وامان لا يروعهم جوع ولا يؤرقهم فقر ولا يهلكهم مرض فانشاوا مدينه كبيره يقال لها الحجر وكانت الحجر مدينه عظيمه ذات بنيان مهيب وكان قوم ثمود ارادوا ان يحاقوا ما سمعوه من ابائهم واجدادهم عن قوم عاد من عظيم بنيان ولما قست قلوبهم وباتت كالحجاره التي ينحتون بها بيوتهم وبعد ان اشرقوا بالله الخالق الواحد الاحد ارسل اليهم ربهم رسولا منهم ذو حسب ونسب وصهر ورحم قريب ليس بغريب يعرفهم ويعرفونه انه نبي الله صالح ثاني انبياء العرب مرخى بالصيد السمين هكذا اعتاد سهمي الا يخطئ هدفه ابدا بوركت يا قضاه انه وعل ضخم سيكون حفل شواء عظيم هذه الليله فلتحمله معي على ظهر الفرس حتى نعود الى الحجر قبل غياب الشمس فلقد بعدنا كثيرا في صيدنا هذه المره لا غير فالصيد هذه المره كان يستحق العناء انظر يا صديقي كيف اصبح البيت جميلا صدقت لقد اصبح مبهجا لمن ينظر اليه هذا امر يدخل على القلب السرور هذا ما صنعته ايدينا كم بنينا بيوتا في الحجر وكلها كانت على هذا النحو من الجمال هل تعتقد باننا قد بلغنا من عظيم الشان كما بلغ السابقون من قوم عاد لقد سمعت عما فعله الاولون لقد سيدوا قصورا لا مثيل لها في البلاد ولكننا نسير على الدرب يا صديقي عسى ان ترضى عنا الالهه ولا يحل بنا العذاب كما حل عليهم اذا فيجب علينا ان نشيد المعابد لهم عسى ان تحل البركه والرحمات راي صائب فلنفعل ذلك ولكن بعد ان نستاذن سيد الحجر حين عودتنا اتقصد الحارس ابن صخر نعم فهو كبير قوم ثمود فان وافق بنينا صرحا عظيما للالهه نتعبد فيه ليل نهار نعم الراي برع قوم ثمود في نحت بيوتهم في الصخور كما فعل اسلافهم من قوم عاد حتى صار هذا الطقس امرا شائعا بينهم من باب التباهى والتفاخر شاعت بينهم عباده الاصنام كما شاعت في الاقوام الاخرى فلم يعد احد منهم يرضى بان يعبد الها لا يراه فطمست دعوه نوح بعد الطوفان ولم يبق منها الا الذكرى فابتعد الناس عن التوحيد وعن عباده الله الواحد الاحد وراحوا يقدسون اصنامهم كيف احوال التجاره يا حارث كل شيء يسير على افضل حال تجارتنا توسعت كثيرا في الايام الاخيره نشكر الالهه على كرامها واعطائها ومتى ستعود القافله من بلاد كنعان خلال ايام قليله ولكن لم تسالين يا منياك اعرف ان القافله الاتيه من ارض كنعان بها الكثير من الحرير والزينه وتعرف كمحب الحرير والزينه فاردت ان اتخيل لنفسي ما طاب منها نعم اعرف يا زوجتي العزيزه فهذا طبع لا يفارقك ابدا هل هذا كل ما تريدين ام ان هناك شيئا اخر العبيد يا حارس انت سيد ثمود ولا يليق بك هذا العدد الزهيد من العبيد العبيد وما حاجتنا الى العبيد يا زوجتي اليس لدينا من يقوم بقضاء حوائجنا ولما لا نستزيد العبيد طوق في رقاب سيدهم يا امراه طوق لافكك منه طعام وشراب ولباس وسكن انا لست صاحب ضياع وبساتين لكي احوز على الكثير منهم بل انا تاجر وتجارتي لا تحتاج لمثل هؤلاء الحمقى ولكنك سيد ثمود وكبيرها وهيبتك ضروره بين الناس هذا الحديث فيكفي ما لدينا من عبيد وايماء اما الحرير والزينه فلك ما طلبتي واكثر لك ما شئت يا زوجي يا الحبيب باركك الله يا ناجيه فانت تعملين بجهد منذ مطلع الشمس فهلا ارتحت قليلا راحتي من راحتك يا احطب لا تحمل هما فسعادتي تكتمل حينما اخفف عليك الحمل قليلا حفظك الرب يا زوجتي الحبيبه فانت بحق هديه من الخالق تستحق الشكر بالليل وبالنهار كذلك انت يا احطب فقد كنت لنا دائما نعم الزوج والراعي فليبارك الرب في السماء ويحفظك من كل سوء الماء غزير هذه الايام والينابيع ممتلئه كما ان المراه في افضل حال دعك من الماء والمرعى واخبرني هل سمعت بنبا صالح عن اي نبا تتحدث النبوه يا فلاح يقول صالح انه نبي مبعوث من الله الاله الواحد وانه اتى لكي يعلم الناس دين الحق ويرشدهم الى الصراط المستقيم هذا كلام عجيب انا انا لم اسمع بمثله من قبل وماذا تقول فيه يا فلاح اننا لم نعد على صالح الكذب بل ونشهد له بمكارم الاخلاق الا ان قوله هذا لهو القول العظيم والتيقن منه امر ليس بالهين يا جعفر يا فلاح هلم معي هلمة ماذا بك يا قيس انك مود تقتل واسال الالهه الا يعظم الامر فيحيق الهلاك ماذا بك هل جننت عن اي شيء تتحدث عن الفتنه يا فلاح الفتنه التي ستلتهم ثمودا عن بكره ابيها هلم معي والاغنام اترك الاغنام لمرعاها ولتحفظها الالهه من الذئاب هلم معي هيا اسرعه دع عنك هذا القول يا اشعث فنحن لا نريد الفتنه في ثمود فتنه يحترق فيها الاخضر واليابس الفتنه هي تلك التي صنعها رجلكم بدعوته ترك الهتنا واتباع الهه صالح لم يدعو لفتنه هذا قوله وفي الحجر من حق الجميع ان يتحدث يا اشعث او ليس بالحجر من يؤمن بعباده الكواكب اوليس منها من يعبد النار مثل عباده اهل فارس او ليس بها من لا يسجد لالهتكم فلماذا تركت كلها هؤلاء وخاصمت صالحا ودعوته الا لو كان بينك وبينه عداوه ليس بيني وبين احد عداوه يا جعدان انما هي الغيره على الهتنا الهتك لم تشتكي لك ولم ترسل لك رساله بان تدافع عنها كما انك تعلم يا اشعث بان صالحا من اشراف ثمود والاقتراب منه يعني فتنه وحربا لا هواده فيها اذا مرحبا بالحرب في سبيل الدفاع عن الهتنا رغمض سيفك يا اشعث فمنذ متى يحارب اهل ثمود بعضهم بعضا ولكن الامر جلل يا حارث ان كان الامر جللا كما تدعي فلنجلس ونتناقش لنجد حل له اما السيوف فلا نشهرها الا على اعداء ثمود نام الراي يا سيده ثمود هذا هو القول الصائب وليكن الامر لك يا حارس فانت كبيرنا ولا سبيل لمخالفه امرك اذا فليتفرق الناس كل الى حال سبيله هيا اذهبوا لما كان الصراع بين الحق والباطل سنه الله الماضيه في هذا الكون فقد شاء الله تعالى ان يفترق الخلق في شان الرسل الى فريقين فريق مصدق لدعوتهم متبع لدينهم وفريق مكذب مخالف لهم يتربص بهم الدوائر ولقد بين الله لنا ذلك في قصه نبي الله صالح مع قومه بسم الله الرحمن الرحيم ولقد كذب اصحاب الحجر المرسلين واتيناهم اياتنا فكانوا عنها معرضين وكانوا ينحتون من الجبال بيوتا امنين فاخذتهم الصيحه مصبحين فما اغنى عنهم ما كانوا يكسبون بسم الله والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله كان نبي الله صالح عليه السلام قد امر من الله عز وجل بتبليغ الرساله الى قوم ثمود عسى ان يهتدوا للحق ويتجنبوا طريق الشيطان فتعجب اهل الحجر من دعوته وراحوا يتساءلون فيما بينهم كيف يجمع صالح للالهه كلها في اله واحد وما هذه البدعه التي اتى بها دون غيره من اهل ثمود وكيف نصدق انه نبي مرسل من الرب كانت هذه اسئلتهم فيما بينهم فاستكبر اكثرهم وكانوا من الظالمين بسم الله الرحمن الرحيم وعادوا وثمود واصحاب الرس وقرونا بين ذلك كثيرا وكلا ضربنا له الامثال وكلا تببرنا تدبيرا صدق الله العظيم لقد كاد ثمود ان تهلك صدقت يا جعفر فلو حدث قتال بين القبيلتين لما نجا منهما احد لولا قدوم الحارث لصارت العواقب وخيمه على اهل الحجر ولكن لما كل هذا ما الذي فعله صالح حتى يغضب القوم كل هذا الغضب لقد عاد صالح لدعوه الناس لعباده الرب الواحد وترك عباده غيره من اهلها افعل ذلك حقا غريب هذا الامر ولكن لما يدعو صالح بمثل هذه الدعوه العجيبه يقول بانه رسول من الله ارسله الى الناس ليتبعوا الحق وما رايك في هذا القول يا قيس لا اعرف يا جعفر لا اعرف كلنا نعرف صالحا جيدا ولم نعهد عليه الا الصدق ولكن هذا دين ابائنا واجدادنا ولا سبيل لتغييره من قال بان هناك سبيل لتغييره يا قيس كل شيء يتغير يا صديقي ماذا تقول هل انت راض عما قاله صالح انا لم ارض ولم اسخط بعد هذا لانني لم اسمع لصالح الى الان فلاسمع له اولا ثم بعد ذلك يكون حكمي اراه رايا صائبا واقرب الى العقل انت ايضا بل وانت ايضا يا فلاح هيا دعونا نذهب معا الى صالح ونسمع منه ثم نحكم بعد ذلك هيا بنا ما بكم يا قوم ثمود كيف تسمحون بسب وهجاء الهتكم وانتم تنظرون كيف تصمتون على فعله صالح هل هانت عليكم الهتكم الى هذا الحد وماذا تريدون ان نفعل يا ابن البلغوم تثورون وتغضبون يا رجل انها الهتنا والهه ابائنا واجدادنا فان لم نغضب لها فلمن نغضب اذا ولكنك قد رايت ما حدث فلقد انهى الحارس النزال وعادت كل قبيله الى سبيلها اليس ابن صخر وشانه فقدره ليس كقدر الهتنا وان كانت الغيره قد قتلت لدى الحارس فالغيره لدينا نحن رجال ثمود لا تموت ابدا وماذا ترانا فاعلين يا ابن البلغوم هذا هو السؤال الذي انتظره من الان لا مكان لصالح بيننا حتى ياتي بالبينه على قوله بينه لا شك فيها تكون ايه لقوم ثمود ايه مثل ماذا اعرف يا رجل ولكن الم يدعي صالح بانه رسول مبلغ من الخالق وانه نبي بعثه الله لهدايه قوم ثمود اذا فليرينا من ايات ربه ثم نرى بعد ذلك انؤمن به ام لا اما ان كان كاذبا فوجب علينا حينها نفيه من مدينتنا فيخرج منها ولا يعود اليها ابدا هذا هو الراي الصواب فليكن ما قلت يا داهيه ثمود ههه الى متى هذا العناد يا صدوق الى متى سترفضين كل من يتقدم لخطبتك من رجال ثمود يا بنيتي ما الذي تبحثين عنه ابحث عن الفارس المغوار الذي لا يهاب شيئا في حبي يا ام صدوق عن رجل تتحدث عن شجاعته القبائل وفي سبيل حبي يرمي بنفسه وسط المهالك ومن هذا الفارس ومن هذا الفارس يا بنت ابيك وكيف سياتي وليكن حلما كما تقولين ولكن هذا ما ابحث عنه بين الرجال فمن يريد ان ينال رضاء صدوق بنت محيا جميله ثمود فعليه ان يقبض على النار بكلتا يديه دون ان يتوجع انت يا صدوق مثل ابيك ابوك لا يتوقف ابدا عن مطارده الغزلان في البريه وكانه خلق من اجل له كلاهما على نفس الشاكله تاخذون الحياه على ماخذ اللهو عمت مساء يا احطه مرحى بخيره شباب ثمود تفضلوا جئناك لنسالك في امر هام يا احطب عن اي امر تسالون يا جعفر عن امر صالح ودعوته علمت بنبا العراق الذي دار بين القبائل في اسواق ثمود نعم علمت ولكن ما دخلي انا بهذا الامر نعلم بانك صديق صالح ومن المقربين له فهلا انباتنا عن امره هل انت مؤمن بنبوه صالح يا ابا عدنان ولم اهتمامكم بهذا الشان الشائك يا شباب ثمود لاننا نبحث عن الحق يا احطب وانت من سيدلنا الى السبيل الحق فاذا كنت قد امنت برساله صالح فخذنا اليه لكي نسمع منه عسى ان نجد في قوله الهدايه والله لولا اني اعرفكم جيدا واعرف انكم من افضل شباب ثمود لما اكملت معكم هذا الحديث فان نبي الله لم يامرني بالجهر بالايمان نبي الله اذا انت مؤمن بنبوه صالح يا احطب وكيف لا اؤمن وقد رايت طريق الحق بام عيني والله ان صالحا له ونبي مرسل من الله عز وجل يدعو الناس لعباده الواحد الاحد خالق كل شيء بديع السماوات والارض جل شانه اذا خذنا اليه لكي نسمع منه يا اهطب ليس قبل ان ياذن لي فدعوني استاذنه لكم وفي الغد ساتيكم بالخبر اليقين ان شاء الله يا قوم ها قد علمتم ما كانت ثمود مقبله عليه من هلاك لولا ان حفظتنا الالهه واني جمعتكم اليوم لاخذ العهد عليكم بان لا يقدم احد منكم على مثل هذا الفعل الاهوج مره اخرى وكيف لنا هذا يا حارث وانت ترى ما يفعله صالح انه يعبث بديننا وهذا امر لا هزل فيه يا حارث لو انك تركت الامر لنا لقضينا عليه وعلى دعوته الى الابد ما هذا القول يا رجل اهكذا تدار الامور في ثمود اين حكمتكم يا رجال الا تعرف قدر صالح في قبيلته وكيف ستصير الامور لو اقدمت على قولك الاهوج هذا حينها ستسقط ثمود وتتفتت وتنكسر شوكتها وتصبح لقمه سائره للاقوام المجاوره فكيف المخرج اذا يا كبير ثمود وقد علمت عن صالح ما علمت تحلوا بالصبر ولنرى الى اين ستبلغ دعوه صالح فلان رفضه اهل ثمود كفينا شره وشر القتال وللا قد دعوته صدا بين الناس حينها يكون لنا معه شان اخر وليكن ما قلت يا حارث فقولك الصواب ولا صواب غيره نعم الراي يا ابا صخر نعم الراي يا سيده ثمود انت مساء يا قدار عمت مساء اكنت في بيت الندوه تعلمين اني كنت هناك وماذا حدث مجرد ثرثره بلا معنى اراك غير راض عما دار هناك بل انا ساخط اشد ما يكون السخط لقد هرم الحارس ابن صخر ولم يعد اهلا للسياده بعد الان لقد كنت تبحث عن الدماء يا قدار هذا هو شانك دائما نعم الدماء بالدماء وحدها تنصلح احوال البلاد عاليه ولا شيء غير الدماء اياك ان تخرج على قول الساده يا قدار فما امر به الحارث سيف على رقبتك والا فانت تعرف ما هي العاقبه ليس بعد الان فبسيف هذا ستنتهي فتنه صالح الى الابد قدار ارى في عينيك الشر فباي سوء وسوس اليك شيطانك ساقتل صالحا هكذا وسوس شيطاني واني بحق الالهه لمن المجيبين بسم الله الرحمن الرحيم واذكروا اذ جعلكم خلفاء من بعد عاد وبواكم في الارض وبواكم في الارض تتخذون من سهولها قصورا وتنحتون وتنحتون الجبال بيوتا فاذكروا الاء الله ولا تعثوا في الارض مفسدين بسم الله والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله بدا نبا نبي الله صالح عليه السلام ينتشر في ثمود فراح الناس يتحدثون في الاسواق وفي المعابد عن هذه الدعوه الجديده التي اتى بها نبي جديد وكان اكثر الناس يستهزئون بما جاء به ولا يلقون له باله فراح نبي الله صالح عليه السلام يخرج لدعوتهم في كل يوم دون خوف من بطشهم ودون ياس من رفضهم لدعوته املا ان يهدي الله على يديه بعضا من المؤمنين والا يكون مصير قوم ثمود كمصير قوم عاد الا ان البعض من المشركين لم يكن ليتركه يدعو الى سبيل الحق بامان دون ترويع فراحوا يكيدون له مرحبا يا قضاه تفضل هل هناك احد بالبيت لا احد فزوجتي قد خرجت منذ قليل ولكن لما جئتك في امر عظيم يا مسرع فانصت الي تحدث فانا اسمعك لقد سمعت ما قاله الحارث بالامس في بيت الندوه نعم سمعت وما رايك يا مصرع هل انت راض عن هذا الامر هل انت راض عن قول الحارث بن صخر وما الذي سيتغير ان رضيت ام لم ارضى الكثير الكثير يا مصرع الكثير تحدث دون مقدمات فانا اعرف ان هناك امرا قد عزمت عليه وانك قد اتيت لي في هذه الساعه المبكره لتشركني في الامر ومن لي اشركه في امر غيرك يا صديقي فانت تعلم بانك اقرب الناس لي وانت تعلم بانك ان خضت البحر خطه معك فقل ما الذي قد عزمت عليه قتل صالح ماذا ما الذي تقوله يا قضاه هذا هو السبيل الوحيد يا مصرع لحفظ سيادتنا على ثمود فلان انتشرت دعوه صالح بين الناس لعلى قدره هو وقبيلته وذهبت السياده لهم وضاع حلمنا في السياده الى الابد ولكن قتل صالح ليس بالامر الهين وليس بالمستحيل ايضا يا رجل ما علينا الا ان نتفق اولا ههه ثم بعد ذلك يتيسر كل شيء بعون الالهه ولكن لا تتردد يا مصرع لا تتردد ودعك مما قاله الحارث بالامس ساتركك للغد فكر جيدا حتى نلتقي اتركك في حفظ الالهه راح صالح عليه السلام يقص لضيوفه عن دعوته عن الله الواحد الاحد رب السماوات والارض عن الغيب ويوم الحساب يبلغهم بنبا السابقين ويحذرهم من الشرك بالله ويخبرهم عن صفات الله العلا ويبشرهم بما اعده الله للمؤمنين من عظيم الجزاء وراحوا يستمعون له بقلوبهم قبل اذانهم فاراد الله ان يشرح قلوبهم للايمان فامنوا جميعا ثم بايعوه على نصرته ونصره دين الله باموالهم وانفسهم وكانوا من الصادقين الحمد لله الذي جمعنا على الايمان به ووفقنا لهذا الخير العظيم انه هو المتفضل على الناس اجمعين له الحمد والمنه على هذا الفضل العظيم كم كنا في جهاله وظلام من قبل سبحان من يهدي العباده الى سبيل الحق وهو العليم بذات الصدور ولكن ما الذي يجب علينا فعله الان لم يبلغني نبي الله شيئا بعد ولكن يجب علينا ان لا نجاهر بالدعوه حتى ياتيه الاذن من ربه وهل تعتقد بان الاذن قريب يا احطب العلم عند الخالق فلا تتعجل فالخير قادم ان شاء الله وهل سنلتقي بنبي الله في القريب بالطبع فلكي يرسخ الايمان في قلوبكم يجب عليكم ان تكثروا من الاستماع الى نبي الله فهو المبلغ لاوامر الله ونواهيه فسبحان من جعل النبوه في الارض هدايه للناس وتبليغا للحق حتى لا يكون للناس حجه على الله يوم الحساب اذا متى اللقاء به يا احطب الليله سنذهب الى بيت نبي الله نستقي من علمه عسى ان تتنزل علينا الرحمات من رب العالمين يا قوم يا قوم ها قد حان الوقت للحديث مع صالح لنرى ان كان صادقا حقا ام من الكاذبين وما الذي تراه يا ابن البلغوم قد فكرت كثيرا في الامر ثم اهتدى عقلي لامر لم ياتي على بال احد من السابقين وما هو هذا الامر يا ابن البلغوم احنا بالامس عن الايه التي نريدها من صالح ليبرهن لنا بها على صدق نبوته اليس كذلك نعم تحدثنا ولكن ما هذه الايه التي نساله عنها انظروا يا بني ثمود الى تلك الصخره الكبيره التي تقع بمدخل الاسواق ما بها يا رجل نهى على شكل ناقه او راس ناقه هل لاحظتم ذلك نعم على شكل ناقه ولكن ما الايه في ذلك يا ابن بلغوم ان استطاع صالح ان يخرج من قلب هذه الصخره الصماء ناقه عشراء تسعى بين الناس نراها باعيننا ونشرب من حليبها حينها يمكن ان نصدق نبوته ونؤمن به هذا تفكير شيطاني يا ابن البلغوم كيف هداك عقلك الى تلك الحيله ولم يدعي صالح بانه نبي للخالق الواحد الاحد اذا فليرنا عجائب قدرته اجتمع قوم ثمود ليبلغوا نبي الله صالحا عليه السلام بما ارادوا ينظرون له بتحد غير مصدقين لنبوته ويتهامسون بينهم بالقول ومشككين في دعوته فراح النبي يدعو ربه بان يخرج الله ناقته من الصخره لتكون ايه للناس ليهتدوا بها فلا يكذبه احد بعد ذلك فاستجاب الله الدعاء لنبيه فان الله لا يخزي عباده المخلصين رحماك يا الله احمد فخرجت ناقه عظيمه من قلب الصخره الصماء ناقه عشراء كما ارادوا تخطف الابصار من جمالها فراح الناس ينظرون لها غير مصدقين لا تطرف اعينهم ولا يتكلمون فمنهم من امن بالله ومنهم من اصر على كفره وعناده فكان من المغضوب عليهم في الدنيا وفي الاخره وكذلك يجزي الله الظالمين لله الامر من قبل ومن بعد لله الامر من قبل ومن بعد سبحان الذي يخرج الحي من الميت ويخرج الميت من الحي فعلها صالح فعلم لم يخطر على بالك يا ابن بلغوم من الان سيكون الصالح هو نبي ثمود وصاحب رساله الرب هذا ما اردته يا ابن البلغوم ابتعد عني يا رجل ابتعد لقد سحر صالح اعيننا فجعلنا نرى الصخر يتحرك لا تكذب عيناك يا قضاه فلقد صدقت نبوه صالح وهذا امر لا جدال فيه ما هذا هل حقا ما راته اعيننا بحق الالهه هذا امر عجيب لم نسمع بايه كتلك في قصص السابقين يبدو ان صالحا صادقا وانه رسول من رب العالمين هل امنت به يا رجل لا لا ليس بعد وانما ارى بان الامر يستحق عناء التفكير فناقه صالح ها هي امامنا تسير في الارض وترعى لا انا لا ارى ذلك فما الناقه الا خدعه اراد صالح ان يخدعنا بها فربما يكون قد سحر اعيننا ونحن لا نشعر ولكن صالحا ليس بساحر وانت تعلم ذلك جيدا فدعك من هذا الحديث لا تدافع عنه يا رجل فانه قد اتى بسحر عظيم يريد به ان نترك الهتنا ونتبع هواه واني لاظنه من الكاذبين حسنا سنعرف في الايام القادمه ان كان صادقا حقا ام كاذبا بسم الله الرحمن الرحيم والى ثمود اخاهم صالحا قال يا قوم اعبدوا الله ما لكم من اله غيره قد جاءتكم بينه من ربكم هذه ناقه الله لكم ايه هذه ناقه الله لكم ايه فذروها تاكل في ارض الله فذروها تاكل في ارض الله ولا تمسوها بسوء فياخذكم فياخذكم عذاب الي م بسم الله والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله راح قوم ثمود ينظرون الى الناقه غير مصدقين يمشون وراءها متتبعين يسبح البعض من هول هذه الايه واما المشركون فغير مسبحين ولما انفض الناس راحوا يتساءلون بينهم هل ما رايناه حقا وهل صالح هو نبي مرسل من رب العالمين فامن القليل منهم واما الكثير منهم فكانوا من الظالمين ما رايك فيما رايت يا قضاه ما زالت عيناي لا تصدق ما رايت كيف فعل صالح ذلك اي سحر هذا الذي سحر به اعيننا لم يكن سحرا يا صديقي بل الناقه كانت لحما ودما تسير امامنا في الاسواق بل وانها عشرائك ما طلبنا فعن اي سحر تتحدث يا قضاه اذا فستقوى شوكه صالح وتنتشر دعوته بين الناس وهذا ما لا نريده يجب علينا ان نوقف دعوته باي حال والا زاد الخطر علينا فلنفعل اي شيء ولكن دون قتله اترى هذا يا مصرع لا شيء غير هذا فهو الان صادق بين الناس بل ان هناك من امن به وبدعوته لذا فيجب علينا ان نكون اكثر حذرا يا صديقي حتى لا ينقلب الناس علينا نعم يا مصر ارى هذا ايضا فرايك صواب وان كان صوابك مؤقتا حتى يجد جديد وما الذي سيجد في ظنك هذا ما سنفكر فيه نحن وساده ثمود في بيت الندوه فامر صالح جد خطير ومصائرنا باتت متعلقه بيده الحمد لله على فتحه العظيم لقد نصر الله رسوله واظهر الحق على يديه هل تظن يا جعفر بان قوم ثمود سيؤمنون بنبوه نبي الله صالح اما سيستكبرون والله ان استكبروا بعد هذه الايه لاصبحوا من اراذل الامم فكيف يشق الله لهم الصخر ويخرج منها ناقه من لحم ودم ثم بعد ذلك يكذبون ولم يكذب اقوام قبلهم الانبياء والمرسلين صدقت فلاح صدقت فانها النفس وهواها ووسوسه الشياطين فنحن لا نعرف ما الذي سيحدث في الغد الامر شائك ونسال الله السلامه في كل حال اسمعتم ما امر به نبي الله صالح عليه السلام لقد امرهم بان يشربوا يوما وان تشرب الناقه يوما وفي اليوم الذي تشرب فيه الناقه يشرب الناس من حليبها لا ارى قوم ثمود طائعين لامر نبيل لماذا تعتقد هذا يا قيس هكذا اعتاد القوم الا ينصاع لامر ولا يتقيد بعادات فانا اكاد ارى ما سيحدث وما الذي تراه اكاد ارى الخروج على امر نبي الله ورفض دعوته اذا تحل اللعنه على قوم ثمود كما حلت على السابقين نسال الله اللطف في قضائه وان يخرجنا على خير من بين القوم الظالمين يا ساده ثمود ها قد رايتم اليوم ما كان من صالح وعمله لقد برهن للناس كافه بانه نبي مرسل من الله وان الحق معه لا مع غيره ولقد عرفتم من قوله بان ربه قد امره بان يسقى الناس يوما وتسقى الناقه في اليوم الثاني فما رايكم في قول الصالح وامره نحن لا نقبل ان يتامر علينا صالح فمنذ متى نقبل نحن ساده ثمود براي يخالف ما نرى وانا اوافقك الراي فلن يكون لصالح الحكم فينا ابدا كي ناتمر بقوله وكانه اوتي الملك الخوف كل الخوف بان يتصيد صالح علينا غريب هذا القول منك يا رجل رغم انك من قبيلته وعزتك من عزته بل انا اكثركم خوفا من ان يتصيد صالح علينا يا خبراء الحجر ان امر صالح كله شر لنا نحن ساده ثمود ولا بد ان ننحي هذا الشر جانبا ونكمل طريقنا سالمين وانا اوافق الرجل في رايه لابد ان نفكر في امر نزيح به صالحا من طريقنا وانا ايضا اوافقكم الراي وما قولك انت يا خلجان في هذا الشان انا لا اوافقكم الراي فما اتى به صالح لهو الامر العظيم وانها لبينه لا يختلف عليها احد فينا كما انه لم يامر بسوء فقوله ان يشرب الناس يوما وتشرب الناقه يوما شيء لا ضرر فيه ذلك لانه قال ان حليبها سيكفي القوم وهذه ايه اخرى ان حدثت فلا يجب علينا حينها سوى التصديق بنبوته وقبول اوامره ونواهيه ما الذي تقوله يا رجل منذ متى ونحن نقبل بان يتامر علينا احد حتى وان ادعى بانه مبلغ من السماء هذا امر لا جدال ولا تفاوض فيه هذا ما اقوله وساظل اردده بينكم لا طاعه لصالح علينا وان فتحت السماء ابوابا بيده ونزلت الملائكه تحارب من اجله يا ساده ثمود ها قد سمعت منكم جميعا فاسمعوا انتم مني انكم تعلمون كما اعلم بان صالحا هو نبي من الله ولكننا نرفض نبوته حتى لا سيد علينا وهذا نتفق كلنا عليه الا ان راس الامر هو كيف نتعامل مع ما حدث وما اصبح امرا واقعا بين الناس لذا وجب علينا الحذر فلنرى ما الذي سيكون من ناقته في الايام القادمه فان ظلت اياته باقيه هاودناه وان حدث لها شر نحيناه فانتم تعلمون قصص السابقين حينما اتتهم ايات الله فكذبوا وارجو ان لا تدور الدائره علينا فنكون من الهالكين قول حسن يا ابا صخر فليكن ما قلت ولننتظر حتى نرى كل ما في جعبه صالح سانتظر معكم ولكني يوما ما كنت اقبل لان اخضع لصالح وربه وساكشف لكم كذبه قريبا وسياتي اليوم الذي ستشهدون فيه جميعا على صدق قولي السلام عليكم وعليكم السلام والرحمه الحمد لله على سلامتك يا ابا عدنان سلمك الله يا زوجتي يا العزيزه وكيف حالنا نبي الله يا احطب بخير والحمد لله كلام الله حفظه الله لنا وسلمه من كل نعم يا ناجيه امرني بتفقد احوال الناس والجهر بالدعوه عسى ان يدخل الناس في دين الله افواجا وكيف رايت الناس من بعد ما راوا الحق من ربهم رايتهم بين مصدق ومكذب مؤمن ومنافق باحث عن الحق وضال عن سبيل الله مضللا لعباده فهو ما زال هناك من يكذب بنبوءه نبي الله صالح اين ذهبت عقولهم هكذا هي احوال الناس دائما يا ناجيه حتى وان راوا الحق كالشمس الساطعه ولكننا امرنا ان ندعو الى الله ونرشد الناس الى طريق الحق عسى ان نضيع قلبا اظظمه الشيطان انا معك يا زوجي العزيز بدا المنافقون ينشرون سمومهم بين الناس ما بين مكذب لصالح عليه السلام ومكذب لايات الله البينات وكان اعينهم قد عميت عن رؤيه الحق المبين وظل المنافقون يسعون بين الناس بنشر الاكاذيب والفتن حتى ضاقت على المؤمنين سبولهم وخاف اصحاب الدعوه من بطش الناس بهم اولئك الناس الذين ملئت قلوبهم بالضرائب لصالح ومن اتبعه من المؤمنين فهكذا كان حال العوام في كل زمان ومكان قليل من المؤمنين واغلب الناس من الجاهلين يا رجال يا رجال اخبروني يا رجال هل انتم مصدقون حقا لايه صالح وهل في ذلك الامر شك يا ابن البلغوم الم تر الناقه بام عينيك ها هي ترعى كل يوم في مراعينا فكيف نكذب ما نراه باعيننا يا رجل ومن قال بان هذه الناقه لم تكن موجوده من قبل الا يمكن ان يكون صالح قد ساحر اعيننا حينما اخرجها من الصخره ومجنون انت يا رجل انك انت من طلبت منه بان يخرج ناقه عشراء من الصخره وها قد فعل بل انها قد اتت بفصيلها امام اعيننا فكيف لك بهذا القول العجيب او لا تعلمون بان الجن تستمع للناس ثم تنقل النبا من قوم الى قوم ماذا تقصد يا ابن البلغوم لقد صخر صالح الجن ليستمعوا لقولنا ثم يبلغوه به ولما علم بامر الناقه اعد لها عداتها هل يستطيع صالح ان يسخر الجن حقا كم وتسيد عليكم باوامره وهذا بحق الالهه لفساد عظيم لقد حان الوقت لكي تعلنوا عن غضبكم ورفضكم لولايه صالح عليكم دعنا وشاننا والا بعزه الالهه لقتلنا نققته حتى يشهد الناس جميعا على كذبه بسم الله الرحمن الرحيم ولقد ارسلنا الى ثمود اخاهم صالحا ان اعبدوا الله ان اعبدوا الله فاذا هم فريقان يختصمون قال يا قوم لم تستعجلون بالسيئه قبل الحسنه حسنا لولا تستغفرون الله لعلكم ترحمون قالوا الطيرنا بك وبمن معك قال طائركم عند الله بل انتم قوم تفتن وا بسم الله والصلاه والسلام على سيدنا رسول الله لا قد دعاوى المنافقين صداها بين الناس فراحوا يكذبون بالايات بعدما شهدت عليهم اسماعهم وابصارهم بما راوا من الحق بل ان اكثرهم مستجاب لدعوه المنافقين بتكذيب نبي الله صالح عليه السلام وبعد ان كانت ناقه الله ترعى في سلام امنه لا تخشى كيد الكافرين بات الناس يحث بعضهم بعضا على التضييق عليها في المرعى وفي المشرق فما كان من المؤمنين سوى الدفاع عن ناقه الله وسقياها الا ان شياطين الانس والجن كانت قد استحكمت قبضتها على عقول العوام من الناس فكان لهم الغلبه بسم الله الرحمن الرحيم فقالوا ابشرا منا واحدا نتبعه انا اذا لفي ضلال وسعر او القي الذكر عليه من بيننا بل هو كذاب اشر سيعلمون غدا من الكذاب الاشر انا مرسل الناقه فتنه لهم فارتقبهم واصطبر ونبئهم ان الماء قسمه بينهم كل شرب محتضر صدق الله العظيم كيف حالك يا صدوق كيف حالك انت يا قدار لم ارك منذ زمن بعيد منذ زواجي على ما اعتقد انت تذكر اذا تعرفين بانني لم انسى يوما يا صدوق هذا غير صحيح بل هو عين الحق اذا فلم تزوجت عليه لانك رفضت الزواج بي لم ارفض فقط اردت ان تقدم المهر الذي يليق بي بصدوق بنت محيه ولكنك لم تفعل اردت ان اكون سيدا للثمود على الحارث بن صخر وهذا لم يكن متاحا حينها حينها اذا هل هو متاح الان ماذا تقصدين يا صدوق اقصد ما فهمته يا قدار ام انك لا زلت لا تستطيع احضار مهري ولكن ولكن انزال الحارث ابن صخر من على جواده ليس بالامر السهل ربما كان هذا في السابق اما الان فقد اتت الفرصه اليك الفرصه الي كيف تعرف كما اعرف ان الحارس لم يستطع ان يقضي على فتنه صالح فان فعلتها انت كان لك الامر والنهي بين ساده ثمود مازلت على طبعك القديم يا صدوق وجه جميل وعقل اكثر جمالا لكما طلبتي يا فاتنه ثمود ما هي اخر الاخبار يا حارث انا اي اخبار تسالين يا زوجتي عن اخبار صالح يا رجل غريب اصبحت تهتمين لامر صالح او لا يستحق الامر يا حارس الا تشعر بخطوره صالح ودعوته تتحدثين مثل العوام يا منيعه لا خطوره علينا نحن الساده الثمود فصالح امره بايدينا واما دعوته فلا خوف منها فما زال الناس يتعبدون لالهتنا فيسالونها الرزق لم يؤمن بصالح الى القليل من ثمود ان اغلبهم لمن الضعفاء والرعاه وماذا ان امن اكثر الناس به يا حارث حينها يكون لنا معه شان اخر اتنتظر حتى وقوع البلاء يا ابا صخر اراك قلقه على غير عادتك ما الذي حدث لقد رايتها يا حارس رايت الناقه بام عيني رايتها تسعى بين الناس وخلفها فصيلها ان فتنتها عظيمه وان قوم ثمود قد يقعون في فتنتها في اي وقت ودون سابق انذار ان هذا الامر شائك يا قدار بل هو الحل الوحيد يا مصرع فاما قتل الناقه واما القبول بسياده صالح علينا ولكن قول الحارث كان ليس لي شان بما يقوله هذا العجوز الهرم الذي لم يعد اهلا لسياده ثمود بعد الان ما هذا القول يا قدار ان فيما تقوله لخطر عظيم فانت تعلم العرف بيننا وان الحارث بن صخر هو سيدنا بقبول كافه قبائل ثمود وان الخروج عن هذا الشان المتفق عليه يعني التمرد والتمرد حده في ثمود هو القتل كما تعلم اتخيفني بهذا القول يا مصرع بل انا حريص عليك يا صديقي لقد اكتفيت من تامر الحارث علينا وساعلنها قريبا بين القبائل بانه لم يعد اهلا للسياده ولكن ذلك لابد من انهاء فتنه صالح وقتل الناقه هذا هو سبيلنا للوصول الى مبتغانا ولكن كيف نفعل ذلك ونحن قله هذا هو السؤال يا مصرع اما الاجابه فتجدها عندي لقد دبرت للامر وتحدثت مع بعض شباب القبائل فمنهم من وافق ومنهم من ابى اما الذين وافقوا فهم سبعه غيرنا من خيره شباب ثمود سبعه ومن هم يا قدار هم دعيم وهرم وداب وصواب ورياب ودعمي وهريم فضلا عني وعنك هكذا نكون تسعه من خير فرسان ثمود يبدو انك قد دبرت كل شيء بعنايه يا قدار اكل هذا من اجل صدوق بنت محير بل لاجل نفسي قبل كل شيء يا مصرع ثم لاجل الهتي وقبيلتي اما صدوق فينحر في سبيلها بدلا من الناقه الف ناقه لا اعرف الى اين ستكون العاقبه الا انني معك في كل الاحوال نعم الصديق انت يا مصرى الى متى سيدوم هذا الامر عن اي شيء تتحدث يا رجل عن امر الناقه وسقياها كيف نمنع نحن اهل ثمود من السقيا طوال اليوم من اجل هذه الناقه الخرساء فلهذا الحد يتلاعب صالح بعقولنا اوليس لنا حليبها طوال اليوم يا رجل تبا لها ولحليبها ان الامر اعظم من ذلك اننا نقبل الذل من اجل حليب ناقه صالح يا لهذا الذل اهدا يا رجل وكفاك نحيبا انت تعلم كما يعلم الناس بان هذه هي ناقه الرب والاقتراب منها خطر عظيم انا لا اؤمن برب صالح ولن اومن به ابدا صائم يا رجل الا تخشى ان تحل عليك اللعنه او مصدق انت لاكاذيب صالح انه قد سحر اعينكم افيقوا يا قوم ثمود فلا تغضبوا الهتكم وتتبع صالحا افيقوا واصبحت الناقه رمزا لرساله صالح اصبحت رمزا للتوحيد وكانت تشرب المياه الموجوده في الابار في يوم لا يقترب فيه احد من هذه المياه وحذر صالح قومه ان يمسوا الناقه بسوء او ايذاء حتى لا يصيبهم العذاب وان يتركوها تاكل في ارض الله راح امر قتل الناقه ينتشر بين الناس فانكسر في قلوب المشركين رهبه الامر وباتوا يتحدثون في امر قتل الناقه في المشاع ووصلت الاخبار لنبي الله صالح عليه السلام فراح يدعو الناس لعباده الله الواحد القهار والا يطرقوا انفسهم لوساوس الشيطان حتى لا يحل غضب الله عز وجل عليهم كما حل على السابقين فما كان من الذين استكبروا الا ان قالوا له وللذين امنوا معه انا بالذي امنتم به كافرون ها قد اقتربت الساعه التي ننتظرها يا صدوق لقد ابليت بلاء حسنا يا قدار ان القوم جميعهم اصبحوا راضيين عن قتل الناقه وان قتلت الناقه قتلت دعوه صالح وحينها يعلو شانك ويسقط شان الحارس لهذا من اجلك يا صدوق بل من اجلنا معا يا قدار فانا اعرف طموحك جيدا وسعيك دائما لسياده ثمود اما زلت تشكين في حبي يا صدوق اما زلت انت تشك في ذكائي يا قدار الا تعرف من هي صدوق بنت محيه كيف لا وهي من تشغل تفكيري كل يوم والتي احلم بان تجمعني الالهه بها فلا نتفرق بعد ذلك ابدا اذا فعلت جلب الامر فاحوال الناس متقلبه فقد يبيت على راي ويصبحوا على راي اخر نحن لا ندري ما الذي يخبئه صالح لنا لا تحملي هما يا صدوق لا تحملي هما فوعزه الالهه لانحرننا ناقه صالح بيدي ولا اتينا بدمائها لتحني بها قدميك بسم الله الرحمن الرحيم ومكروا مكرا ومكرنا مكرا وهم لا يشعرون فانظر كيف كان عاقبه مكررهم انا دمرناهم وقومهم اجمعين فتلك بيوتهم خاويه بما ظلموا ان في ذلك لايه لقومي يعلمون وانجينا الذين امنوا وكانوا يتقون