تحدي المعلومات عالم الصحابة

حتى في حلقه الصحابه راح اجيب لك ارقام قياسيه اطول اكثر اول اخر عشقت العنوان جاس تسمع كان اسمه قبل الاسلام روزبا ما يصير جبار روزبا والله من هو الصحابي يعني انت يا محمد والله العظيم انك مو بصحابي ورب الكعبه وانت كذلك تبون تحسبون الطول اخذوا سروالي وشوفوا قده ولا لا اوف اطوني يا رسول الله زوجوني روعه وافق وروعه فزت لا تستحيقول حور العين لا تستحي لا تستحي لا تستحي اذا ابو خالد يقولها اول شيء سيدنا الجبار انطرك سويها ام سيدنا الجبار القوي المقاتل العنيف شي رسول عليه الصلاه والسلام جا من ورا كذ وامسكها من هني من يشتري العبد تدخل جبار يحسب في التاريخ ورب الكعبه 33 سنه عمرها الجنه انا هاي شكلي تبي ما تبي تبي تمر علي صوب النهار تلقاني صوب نهر مال الخمرقص والله لادق والله في الجنه شي باذن الله السلام عليكم اهلا وسهلا بكم في حلقه جديده من برنامج تحدي المعلومات اقوى برنامج معلومات في العالم ردوها علينا استطاعت انا محمد عدنان عبد الله الغافري شو موضوع حلقه اليوم يا عبد الله؟ الصحابه بعض الاشياء رح نحكيها في حلقه اليوم يمكن تكونوا سمعتوها ولكن رح نسردها بطريقتنا الخاصه اللي انا متاكد ما سمعتوا مثلها من قبل نجهز لك اربع معلومات يا محمد الرهيبه ولازم نتاكد يا جماعه من شيء ان الصحابه تعلموا من الرسول عليه الصلاه والسلام دايركت بدون اي وساطه مشافهه مشافهه كانوا معاه شافوا ضحكته شافوا ردود افعاله حزنه غضبه حروبه اللي خاضها عاشوا معاه احنا محمد 1400 سنه تخيل عبد الله انه هذول الصحابه قاموا بتصرفات ومواقف واعمال لهم وبسببها نزلت ايات تتلى الان وستبقى الى يوم القيامه اللي بضمن لكم اياه رح تستمتعوا بحلقه استثنائيه على الاطلاق في عندنا شخص خلف الكاميرا الان الحين انا قاعد اشوفه هو مسيحي على فكره مسيحي ومستمتع في حلقه اليوم وقال حلقه اليوم هذه عندي مهمه قبل ما ننطلق بمعلوماتنا القويه اربع معلومات مني اربع معلومات عندي عبد الله لا يعلم عنها اي شيء والله الحلقه هذه شلون اذا تبي تفوز تروح الى بوست الانستغرام الخاص بالحلقه وحط لنا معلومه عن الصحابه احنا ما قلناها راح نختار ثلاثه ونفوز كل واحد فيهم ب 1000 ريال قطري جاهز يا محمد؟ انا دائما جاهز يا عبد الله متحمس للحلقه اظن ان انا في ملعبي اظن ان في مب اذا ابوك درس شريعه فابوي درس شريعه اوه قويه صح لا لا عندي بلس امك ما درست شريعه ما درست والدتي شريعه امي درست شريعه بس انا عندي بلس انه والدي درسني سنتين ووالدي ساعدني في ترى حلو يعرفون هالمعلومات والله انا ابوي وامي مدرسين شرعيه تربيه اسلاميه بس اللي انا بعرفه يا عبد الله اني في سرد القصص يعني صعب المراس جلدي حراشف مؤذي مؤذي جدا قوي محمد انت قوي حتى في اللايف تخيل يعني لايف قدام جمهور وتقول قصه شوي طويل اعشق مخاطبه الجمهور يلا بسم الله الرحمن الرحيم جاهزين يا عبد الله حجر ورقه مقص من سيفوز سيبدا بالمعلومه الاولى جاهزين يا اخوان تعال يا عبد الله حجره ورقه مقاص ابي ابدا انا ابي ابدا وابي اعلم محمد طبيعي جدا في حلقه اليوم اني اتكلم واقول من هو الصحابي صحيح وايد ناس يسمعون الصحابي اه اوكي ناس كانوا مع الرسول حلو صح بس تعال نتعمق شوي من هو بالضبط لازم يكون عشان نقول عنه كلمه صحابي لازم يكون اجتمع مع الرسول محمد صلى الله عليه وسلم وامن به ومات على ذلك روعه هني انت ايش صحابي بت صحابيا يعني انت يا محمد والله العظيم انك مو بصحابي وربي الكعبه وانت كذلك انا تابع اعترف وريتك كذلك خلاص انت اليوم الجدول ولا شنو عبد الله لحظه عشان نوضح المفاهيم يعني انسان شاهد الرسول عاش معه اسبوع اسبوع بس ثم غادره اعتبر صحابي محمد مو بالوقت ربع ساعه انا صحابي لا شفته شفته شفته ثانيه واحده شفته قابلته امنت فيه مت وانت مسلم انت صحابي اليوم بنعرف وايد اشياء بس خلينا اكمل مش انا مش انا اي مش انت وعلى فكره في شيء حلو ممكن في شخص قابل الرسول بس ما شافه نعم كان اعمى كان اعمى ايوه صحابي روعه سمع وحس ونفس الرسول هيك لمسه وفي مثال ابن ام مكتوم صح كان اعمى صحيح لكن يعتبر صحابي طبعا خلي ادعلك في هالمعلومه لان في ناس تغلط وتلخبط فيها شوي شنو الفرق بين الصحابي والتابعي الفرق باختصار ان الصحابي شافوا الرسول مثل ما احنا قلنا وقابلوه وامنوا فيه وماتوا على ذلك اما التابعي ما لقى الرسول ما فاز بهالشرف للاسف لكن لقى اصحاب الرسول واو فيسمى تابعي في شيء غريب بعطيك معلومه جباره بتستانس عليها ايوه في تابعي ايوه شاف الرسول كيف معناته صحابي المفروض طبعا ايش المفروض صحابي ليش لانه اسلم بعد ما مات الرسول عليه الصلاه والسلام احنا حطينا قانون تصير صحابي اذا شفت الرسول وامنت فيه في حياته ومت على ذلك هو شاف الرسول رسول ما كان مسلم وقتها بعد ما مات الرسول عليه الصلاه والسلام امن معناته تابعي ولكن شاف الرسول الحاله الغريبه هذه صارت انه شاف الرسول بس هو تابعي ليش لانه اسلم بعد وفاه الرسول كم كان عدد الصحابه سؤال جميل خل نبدا بمعلومات حلوه ش روعه والله لا املك المعلومه وربي املكها يلا بس بتوقع عددهم كبير خلينا نقسم اعدادهم الى قسمين عشان توضح لك قبل الهجره 13 سنه وبعد الهجره 10 سنين خلينا في 13 سنه لانه الدعوه المحمديه استمرت 23 سنه بين مكه والمدينه الله عليك قبل الهجره في مكه وايد وايد من الناس مفكرين ان عدد الصحابه بالالاف ويستغربون لما تصير مواقف من قريش فيها اهانه للرسول عليه الصلاه والسلام اذوه ايما ايذاء في مكه صحيح تتوقع كم كان عددهم الكل ها رجال شيوخ نساء اطفال عبيد كم كان كم قبل الهجره 1000 2000 مثلا ها اللي انا توقعتها واذ به 63 فقط بعض الكتب تقول يوصل عددهم لل 200 الى 300 بس الى الان العدد قليل قليل جدا هذول اللي تحملوا الدعوه حملوها 12 13 سنه على هذا العدد البسيط نعم هذول اللي ستاهلون حلقه صج وخلينا ننتقل الى نهايه حياه الرسول عليه الصلاه والسلام نشوف كم عددهم في النهايه السنه الحاديه عش للهجره ايوه بعد 23 سنه دعو محمديه كم وصلوا يعني اول 13 سنه تقريبا قلنا شي و60 وفي بعض الكتب يقول 200 300 ولا شيء العدد نعم المصادر تقول في حجه الوداع اي قبل وفاه الرسول عليه الصلاه والسلام بثلاث شهور ها الحلها معلومه 40000 وقالوا 9000 وفي اللي قال 100000 وفي اللي قال 144000 لاحظنا فرق الرينج ها كان 100 وبعض الكتب بتقول 63 هني بال 100000 تقريبا يعني بيك الدعوه المحمديه كان في المدينه انت معي الحين مستمتع عرفت الصحابه منو عرفتوا يا جماعه عرفتوا من الصحابه ها امتعك انا الحين متعكم تعرف الصحابه اشهد والله اشد ايش رايك اقول لك منهم العشره المبشرين بالجنه تخيل محمد في يوم من الايام الرسول عليه الصلاه والسلام قال حديث الحديث في قائمه اسماء ناس بتدخل الجنه دايركت كم اسم عشامي يا رجال احنا جانا ليست نلعب في مباراه ماتش فور هوب استانسنا حطينا سامي نا مع المشاهير لا لحظه شوي صح مباراه خيريه قاعد اكلمك عن حديث للرسول عليه الصلاه والسلام حاط فيه اسامي عشره مبشرين بالجنه يعني تخيل لحد الحين ما مت محمد انت في الجنه كذ لا بدي اموت بسرعه لا لا استغفر صح بدي اموت بسرعه عشان نروح على الجنه اللي هي جنان صح جنان وانهار لا تستحي يقول حور العين لا تستحي لا تستحي لا تستحي اذا ابو خالد يقولها اول شيء ابو خالد كلمني عن الجنه الحور العين عادي جدا عادي جدا بالعكس والله العظيم عادي الله سبحانه وتعالى حط القانون هذه ان البنات شيء ينحب طيب ليش زوجتنا بيغاروا من حور العين بالعكس بيكونون سي الزوجه بتكون سيده مسيحيه قاعده معانا يا عبد الله باذن الله انها تسلم وتكون سيده على حور العين على فكره انا كم عمري الحين عمر اهل الجنه تدري ه شكلي في الجنه حرفيا حرفيا بس بطلب جسم احلى طبعا بطلب جسم قوي خشم احلى لو سمحت خشم اح والله انا راضي في الجنه بالعكس حالات حر العين تمدح خشمك وهو عود بيقولوا 33 سنه يا 33 سنه عمرها الجنه انا هاي شكلي تبي ما تبي تبي تمر علي صوب النهار بتلقاني صوب النهر مال الخمر صوب دائما متكي هناك انا ما حرمت نفسي الخمر في الدنيا عشان والله لاشرب الشرب في الجنه والله لادق والله في الجنه شي شي باذن الله باذن الله رزقني الجنه حلال حلال تبي لبن تبي خمر تبي يا جماعه ترى بندخل بحلقه اليوم في اشياء وايد حلوه في في الدين والاسلام محمد انا بقول خمس اسماء ونكملهم لو اختبار الي يعني يعني تبع كره قدم يعني ما بعرفش مثلا بعض الناس يقول لك محمد عندهميه عدد العشر المبشرين بالجنه بس بصاحبها لك انا بعطي الاسامي الخمسه الاسهل ابو بكر الصديق رضي الله عنه نعم عمر بن الخطاب جميل رضي الله عنه علي بن ابي طالب رضي الله عنه عثمان بن عفان رضي الله عنه هذول هم الاربع الخلفاء الراشدين جميل طلحه بن عبيد الله هذول خمسه كملهم بدك الخمسه من عندي سجل عندك الزبير بن العوام وعندك كذلك سعد بن ابي وقاص عبد الرحمن بن عوف سعيد بن زيد وابو عبيده عمرو بن الجراح هذول العشره يا ناس شنو سووا امم شنو سووا وفي حياتهم عشان الرسول عليه الصلاه والسلام يبشرهم بالجنه اعطاهم هذه البشاره وهم على قيد الحياه ممكن يذنب ممكن يعمل شيء ثقه ان ما حد فيهم بيستغل كرت الجنه هذه انا اعرف الناس اللي اعطيتهم الكرت ذ على الدنيا السلام شوف ايش بيذكرني هذا سامحوني اني اطلع شوي لما القران الكريم كلام الله عز وجل ذم ابو لهب تب يد ابي لهب وتب اغنى وامراته حمالت حطب كان عايش فراحوا الناس قالوا الان سيدمر هذا دين محمد يا ابو لهب ذمك القران اذهب فاسلم ودمر دين محمد شو سوى هو ذكرني مذم م وراحت زوجته حملت حطب وحملت صخره بدها تقتل الرسول فيها بدل ما انهم يعملوا العكس لانه الله عز وجل يعلم انهم لن يسلموا وهون ما في نظيف السؤال يا محمد هل الصحابه المبشرين بالجنه العشره هم الوحيدين الذين بشروا بالجنه اتوقع انه في بعض الاحاديث يعني في احاديث ثانيه الرسول اتوقع نعم انه وعد وعده اخرين بالجنه نعم منهم مثلا اللي برا هالحديث عبد الله بن مسعود ثابت بن قيس عبد الله بن السلام المراه السوداء اللي كانت تتنظف في المسجد تكنس المسجد نعم وفي اعرابي اللي علم الرسول عليه الصلاه والسلام فرائض الاسلام حتى الاعرابي وقتها ايش قال حق عليه الصلاه والسلام قال له والله العظيم ما ازيد ولا انقص من هالفرائض اللي انت اعطيتني اياهم هلتزم فيهم هذا هو المنهاج يبي الجنه خير الرسول عليه الصلاه والسلام ايش قال اللي في خاطره يشوف شخص من اهل الجنه فلينظر الى هذا الصحابه يعني دائما لما تسمع صحابه تقول اوكي الحين بسمع قصص دينيه راح اسمع لكن لما تتعمق شوي تعرف شو الغريب يا عبد الله انه هم بشر لما تذكر قصصهم بفكر ان هم 24 ساعه قاعدين مع الرسول لان لهم حياه والحياه كدر وصعبه ومشاق وعندهم مسؤوليات وعندهم اولادهم عندهم بزنسهم وعندهم حياتهم ومع ذلك مرجعهم في النهايه يعود الى الرسول وبه يقتدوا وبه يسيروا والقلب زي ما انت قلت السريره نظيفه بتعرفي عبد الله البعض بيقول لك روعه روعه حياتهم صحابه الرسول صلى الله عليه وسلم وحوله وضامنين الجنه روعه والله كان عليهم تحديات وراح تعرفوها بعضها في حلقه اليوم لو سمعتها وعرفتها وخيرت ان تكون في ذاك الزمن معهم لقلت لا ما بقدرش ما بديش ارجوك انا ابي الجنه بس ما بيها هتحديات اه لا ما في محمد يكفيك بس قصص الحروب اللي سمعناها بالسيوف اللي في تقطيع يدين تقطيع رجول كانوا دائما اقل عددا من الخصم فتخيل الرعب وتدرد الرسول عليه الصلاه والسلام بشر بالجنه جماعات مع بعض روح مو بالاسم جماعات اهل بدر 314 الذين حضروا جنه الرسول عليه الصلاه والسلام قال لا يدخل النار من شهد بدر والحديبيه اصحاب بيعه الرضوان اللي يبايعوا تحت الشجره نعم جنه الرسول عليه الصلاه والسلام قال لا يدخل النار ممن بايع تحت الشجره لان باختصار يا متابعين كانت اشياء صعبه وايد صعبه اذا انت مفكر ان اليوم الدنيا صعبه لا لا كانت صعبه لدرجه ان يوم سووا هالمهمه الرسول بشرهم بالجنه شنو ميزه الصحابه عن كل المسلمين مو مو بال 2ثين مليار اللي موجودين اليوم لا لا من الصحابه لليوم شنو ميزتهم عن باقي المسلمين الاحياء والاموات؟ من 1450 سنه شو؟ عشان نعرف قيمتهم اليوم يا جماعه الصحابه يا جماعه الخير هم اكثر ناس اجرا هم ماتوا لين اليوم يمشي لهم اجر يا محمد مش صدقه سووها او شيء او بنوا بير لا لا اي حد يصلي اليوم يجيهم اجر متخيل مقامهم وين محمد؟ هم اللي اقاموا الدين ونشروه اجرهم خرا شاركه قويه هذه ترى انت اليوم تنشر رابط تبرعات تحس انك شاركت ولذلك احنا بندعو لهم دائما ساعد الرسول عليه الصلاه والسلام صح ان المخلوق الاعظم بس في النهايه الرسول عليه الصلاه والسلام كان يحتاج هالصحابه حواليه فاللي ما قصر منه مساعد وكان صحابي فعلا ومات على ذلك ليه اليوم ياخذ اجر من كل مسلم يسويه خير لانهم هم نقلوا السنه والقران في عدم انانيه فيهم كل علم تعلموه انقلوه قد ما يقدرون للي بعدهم ليه ما وصلنا اليوم شوف القوه 1400 سنه يا محمد بشر خرافيين ناس صالحين عاشوا في زمان ما لدرجه ان الله عز وجل ذكرهم في القران صح ولما ذكرهم الله تعالى وصفهم لنا فقال وصف جميل قولها محمد رسول الله والذين معه اشداء على الكفار رحماء بينهم تراهم ركعا سجدا يبتغون فضلا من الله ورضوانا سيماهم في وجوههم من اثر السجود ذلك مثلهم في التوراه ومثلهم في الانجيل كزرع اخرج شطاه فازره فاستغلظ فاستوى على سوقه يعجب الزراع ليغيظ بهم الكفار وعد الله الذين امنوا وعملوا الصالحات منهم مغفره واجرا عظيما صدق الله صدق الله العظيم تدخل في التقييم لو سمحت شكرا تقيم ولا تقيمك تقيمي انا ها معلومتي انت انت الليتها انت اعطيتها انت اعطيت المعلومه ان دلعتني وخذ هذه بعدعم الرسول عليه الصلاه والسلام وصفهم في الحديث يعني الله ذكرهم في القران ورسوله وصفهم في الحديث شو حكى عن شلون ما تبيلهم حلقه روعه شلون ما تبي لهم حلقه بدايه الحديث قوي اه لا تسبوا اصحابي الرسول عليه الصلاه والسلام يقول لا تسبونهم فلو ان احدكم انفق مثل جبل احد ذهب ايوه محمد اليوم اليوم كيلو الذهب ب 100000 دولار 150,000 ها نعم لو تصدقت بجبل من ذهب جبل احد من ذهب ما بلغ مده احدهم ولا نصيفه لو تصدقت بجبل قبل احد ذهب حسناتهم مضاعفه ذنوبهم مغفوره الله يجزاهم خير قولوا يا جماعه الله يجزي الصحابه خير وصلوا على رسول الله عليه الصلاه والسلام اتوقع اني عرت لك الصحابه اقوى تعريف العالم شراكم يا متابعين في حد عنده سؤال انتم شو فهمتوا الصحابه شنو حتى المسيحيه صفقت على فكره غريب انا بتوقع الحلقه حتكون نار كثير يا عبد الله حتكون مليانه معلومات قويه فانت انطلقت هذه الانطلاقه الناريه عشان اي شيء نقوله بعدين الناس عارفين اعطيت اساس الصحابه قيمني يا محمد ف بدي اعطيك 8 ونص ص يستاهلون خليك تبدع اكثر في هال المعلومات الاخرى يستاهلون الصحب واضحه واضحه واضحه اذا انا لبست كذ معناته بتكلم عن الفلوس بتكلم عن بنكتخان وبتكلم ايش كثر بنكخان قاعد يدلع عملائه تدري انه اطلق حمله التمويل الشخصي بنكخان اطلق حمله التمويل الشخصي باقل نسبه ربح في قطر 2.99% في السنه كيف يا عبد الله طيب كيف اذا جيت تحول راتبك او التزاماتك كلها الى بنك تخان بتلقى افضل نسبه ربح في قطر 2.99 99% سنويا شفت عبد الله الكل حكيته كلام جبار بس بالاضافه تحصل على مكافاه نقديه توصل ل 1% من قيمه الاحوال الى البنك وفتره سماحي بتوصل لثلاث شهور بطاقه ائتمانيه مجانيه للسنه الاولى يعني كاش باكو 1% شكرا بنكتخان لدعمكم تحدي المعلومات شكرا جزيلا عبد الله في معلومتي هي راح احكي لك عن صحابه لم يذكروا في كتب السيره الا مره واحده بس ما في اي ذكر اخر ولكن لهم قصص جباره تخلد الى يومنا هذا وسابدا بقصه سيدنا جليبيب جليبيب يا عبد الله قصته وردت في صحيح مسلم ومع ذلك لا يعرف بنسب يعني اسمه بس جليبيب ما بنعرف مين اهله مين امه مين ابوه ما بعرف ما بنعرف اي شيء جليبيب حسب ما ذكر انه كان دميم الخلقه يعني وجهه ما كان جميل ما كان وسيم على الاطلاق بس كانت روحه حلوه كان خفيف قدامه كان هيك مزيح يعني كان ولكن جليبيب كان دائم الذكر لربه وكان دائما يصلي في الصف الاول كان الرسول صلى الله عليه وسلم يشاهد جليبيب في المسجد دائما وكانوا جليبيب من اهل الصفه منهم اهل الصفه؟ اصحاب الصفه هم ناس كانوا يجوا يناموا وياكلوا في المسجد لانه ما لهم بيوت ما في مكان يروحوا فيه يجلسوا كان جليبيب اعزب مش متزوج وعلى فكره في اللغه العربيه الاعزب له خمس اسماء اسمائ اللي هم انت بالضبط عزب واعزب وعازب وعزوبه ومعزابه انا موافق اكون كلهم الا معزابه انت معزابه يا عبد الله انت معزابه هل انا معزابه الك يعني اذا انا معزابه انت معزابه نعم كيف المعلومه قويه اه قويه طبعا هذا كان سيدنا جليبيب يعني لا مراه ولا مال ولا جاه ولا شيء وفقير من اهل الصفه المسجد وعايش في المسجد بس في الصف الاول المسجد مر به الرسول يوم ما فقال يا جليبيبقى لا تتزوج قال له يا رسول الله ومن يزوجني لا حسب ولا نسب ولا مال ولا شيء مين يعني اللي مين بيزوجني بنته يعني فمضى الرسول وراح رجع له مره ثانيه وسال نفس السؤال ومره ثالثه ونفس الجواب يا جليبي يا رسول الله من اعطيني انا مسكين فقير ما عندي يا اخي شو كان الرسول يهتم فيه يقول لي ليش ما تتزوج ليش ما تزوج بس في المره الثالثه الرسول ما مشاها قال له يا جليبيب اذهب الى منزل فلان من الانصار فاطرك على بابه وقل له رسول الله صلى الله عليه وسلم يخطب ابنتكم فلانه لي راح جليبيب مش مصدق راح يركض مكيف مسكين اخيرا في انسانه روعه ساقترن بانسانه روعه اخيرا ليزوجه روعه راحواطق الباب اعطوه هيك وكذا فتح ابوها البابجلب جليبيب جليبيب يعني لا فلوس ولا شكل الصخره بدك جليبيب وكانت الصاعقه للاب قال له رسول الله صلى الله عليه وسلم يختبوا ابنتكم فلانه الي انا فابوها خاف قال له الرسول الك انت ولا له هو قال لا لي انا لي انا ابوها ايش تواهق شو هذا فبده ابوها بده يعسر الموضوع باي طريقه فقال له يا جليبيب رسول الله صلى الله عليه وسلم شافعا امرا يعني وسيط في الموضوع ولا هذا امر لازم انفذ فقبل ما يجاوب جليبيب تردد راح دخل جوا عند الام قال لها جليبي بيب على الباب والرسول يخطب ابنتنا لها شو عملت الام زعلته ما عجبها قالت لجليبيب لعمر الله لا ازوجه اوف بعطيهوش بنتي هي ها نفس امهاتنا نفس الشيء يطلعوا كلهم ليش هيك ثبت على امهات يعني كلهم شي فهمت لا مو هي اللي تخرب دائما الام تخرب زين البنت الجباره قالت سمعت الحوار وتدخلت تدخل جبار يحسب في التاريخ ورب الكعبه شوف البنت والفهمر المرعب شوف الرسول مين اختار عارف انه في في بيتهم بنت جباره مناسبه لجليبيب قالت لابوها وامها افتردان على رسول الله امرا كفو ادفعاني الى رسول الله اعملوا اللي طلبه فانه لن يضيعني روعه الايمان روعه روعه الايمان مع انه المفروض هي اللي تكون اكثر واحده كاره الموضوع لانه الامر عليها هي ومع ذلك شوف الايمان الروعه والدها اقتنع بكلامها وطلع وخبر جليبيب وافقنا انطلق جليبيب الى رسول الله قال له اعطوني يا رسول الله زوجوني روعه وافق وروعه فزت ترى والله العظيم اللي قاعد تقوله ان اعتبر درس اليوم قسما بالله انك تزوج الشخص لخلقه فعلا فامر الرسول صلى الله عليه وسلم بتزويجهم ودعا لهم الرسول وقال اللهم صب عليهما صبا ولا تجعل عيشهما كدا دعوه من الرسول ايش تبي زياده بالضبط تم العرس رسميا قامت معركه يا عفو الله الرحيم ما لحقتهنى قامت معركه المفروض انه ايش عريس الزلمه شهر عسل في الصف الاول جاهز ليقاتل ورب الكعبه تعال اعطيني المعركه اي انت عريس ارجع لا ورب الكعبه ساقاتل في الصف الاول زي ما هو في الصف الاول في المسجد في الصف الاول في القتال تك تكفى تقول لي استش جبار جبار مقاتل جبار لا تستعجل ثق به ثق به وبقوته هذا يا جليبيب قامت المعركه قتال جبار رجال في الميدان وانتهت المعركه وانتصر المسلمون نصرا مؤزرا فزنا فوز عظيم ورب كعب جبار جليبيب ثقبه اجتمع الرسول صلى الله عليه وسلم بعد المعركه كما يفعل بعادته يجتمع مع صحابته ويبدا يسال ها دوره شوفوا من استشهد من الصحابه تفقدوا اخوانكم فصاروا يقولوا له والله استشهد فلان واستشهد فلان واستشهد علان فاعاد عليهم فقدتوا الكل اتفقدون احدا قال لا يا رسول هذول هم كلهم فقال لهم رسول الله اني افتقد جليبيب اين جليبيب؟ قالوا لا نعلم يا رسول الله قال قوموا معي لنبحث عنه قام بنفسه ليبحث عنه ما انتبهوا له الصحابه لانه مسكين ينام في المسجد وياكل المسجد مش معروف نحن لليوم ما بنعرف اسمه ايش نسبه ايش عيلته مين ولكن رسول يعرفه وزوجه قبل ايام ويحبه فقام يبحث عنه في ارض المعركه ويتفقده الى ان جاء فشاهده ولقي الى جواره سبع قتلى قد قتلهم من المشركين ولكنه شهيد في ارض المعركه فنزل نزل رسول الله صلى الله عليه وسلم وحمل راسه ووضعها على فخذه الشريفه فقال رسول الله قتل سبعه ثم قتلوه فاخذوا وحمله وضم راسه الى صدره ووضع جسده على فخذه قال هذا مني وانا منه هذا مني وانا منه هذا مني وانا منه وامر الصحابه ان يحفروا له قبرا فحمله بنفسه وضعه في القبر وصلى عليه رسول الله ولم يغسل فهو شهيد هذا جليبيب شلون الاسلام يرفعك يا اخي ما عندنا نسب على قولتك ما نعرف الاسم الاول شلون الرسول عليه الصلاه والسلام عظ الظمه بالطريقه هذه نسبه لنفسه هذا مني وانا هذا مني وانا منك نسبه لنفسه اي والله طيب قصه اخرى يا عبد الله لناس ذكروا مره واحده في السيره ولكنهم جابره بقصصهم سواد بن غزيه لما كان الرسول صلى الله عليه وسلم يعدل الصفوف في غزوه بدر وجد احد الصحابه اسمه سواد بن غزيه متقدم عن الصف شوي او مستنتل بسسموها باللغه العربيه مستنتل متقدم شوي فالرسول وكزه هيك بالسهم قال له استوي يا سواد خليك في الصف ارجع ارجع عدل فقال المتني يا رسول الله لقد اوجعتني والذي بعثك بالحق كان يدور على حجه ليت توجع من الرسول روعه الرسول ضربه روعه بده يضربني ربك بدي موافق موافق وقال لرسول اقضني يا رسول الله وقد بعثك الله بالحق فاقدني شو يعني اقضني شو اضربني اقتصر لي من اقتصر لي من نفسك يا رسول الله ضربتني بدي اضربك عو اه ايش وجعتني والمتني بدي اوجعك وبدي المك ضربتني بدي اضربك يا عفو ولا يا سواد ماذا تفعل اعطيتني اعطيتني طبع جديد في الصحابه ترى صحابي غريب هذا ايه ما حبيت بده حق من الرسول اه سواد يا عبد الله لما الرسول وكزه كان بطنه مكشوف فقال يا رسول الله اكشف عن بطنك زي ما ضربتني في بطني اكشف فالرسول الله صلى الله عليه وسلم مسكين كشف عن بطنه فنزل على ركبه ومسك بطن الرسول ويقبل بطن الرسول فقال له الرسول الرسول يقول ماذا ما الذي دفعك لذلك ما الذي دفعك لذلك قال يا رسول الله انت شايف احنا مقبلين على معركه ما بنعرف شو بيصير وراها ما بنعرف انا عايش ولا انت عايش اخر شيء اسويه بالضبط اخر شيء يكون في حياتي انه يلمس جسمي جسمك خلص صراحه استغفر الله والله مالومه اه جات الفرصه الفرصه جت الفرصه ايه بعد ما خلصوا قبلوا كل شيء الرسول قال له طيب استوي يا سواد خلاص بارك الله فيك استوي شوف فيها معنى حلو خذ اللي بدك اياه وانبص وكذا ولكن النظام نظام ايه ارجع فاستوى هي عبد الله فيها رساله للرؤساء والقاده على القائد ان يعطي الجنود كرامتهم وانه يحفظ حقوقهم وان اخطا يتراجع شفنا الرسول صلى الله عليه وسلم نفسه بيكشف بطنه بيقول له يلا اقتص مني ما قال له لا شو تضربني انا رسول الله شو تضربني لا انا مثلي مثلك انا غلطت في حقك الان تاخذ حقك مني مباشره وهذا اللي كان يخلي عند الصحابه ولاء كبير للرسول صلى الله عليه وسلم حب مرعب ست باللقطه ما في حد حتى قريب منه تصدق في الاطباع ص متفرد مع انه تحس الاشياء اللي يسويها البشر يقدرون يسووا ما في شيء خارق لكن صعب حذكرك انا على السريع برضه صحابي عبد الله قصصهم ذكرت مره واحده بس بالسيره ما بنعرف اكثر من ذلك بس كان لهم تصرفات وقصص جباره يعني مثلا حنظله بن ابي عامر هذا عبد الله خرج الى المعركه مباشره وهو جنب لانه ليلتها ليلتها تزوج خرج جنبا يعني ما تغسل تزوج طلع واستشهد فيها لا اله الا الله فالرسول قال ادفنوه فقد غسلته الملائكه انس بن النضر الذي صدق الله فصدقه الله فنزلت في ايه انس بن نضر يا عبد الله غاب عن معركه بدر فدعى دعاء لان اشهدني الله قتالاشركين ليرين مني ما اصنع شهد معركه احد بعد بدر قاتل واستشهد فلما اخذوه بدهم يدفنوه وجدوا فيه 80 جرح لا اله قاتل فعلا قاتل قتال جبار مين كان مطلعه شايف الله عز وجل كان يشوف المعركه المحتديه ما حدا شايف الله شايف 80 جرحه وفيه نزلت الايه نزلت طبعا نزلت فيه ايه من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه فمنهم من قضى نهبه ومنهم من ينتظر وما بدلوا تبديله قيلت في الاسب النظر ما بنفع عنه اكثر من هي القصه بس قصه جبار ابو دجانه صاحب العصابات الحمراء يا عبد الله في معركه احد ربط هالعصابه الحمراء نزل في معركه احد ويمشي مشيه مستفزه ويتبختر امام المشركين حتى يغيضهم هي المشيه العرب كانت تبغضها تكرهها ولكن رسول الله قال فيها كلمه حلوه هذه مشيه يكرهها الله الا في هذا الموضع روعه خرافيه بتغيظ الكفار ولما لما في معركه احد انقلبت الموازين واجتمعت قله من الصحابه حول الرسول تدافع عنه كان احدهم ابو دجانه بجسده وبسلاحه دافع عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ابو ايوب الانصاري اوه مدرستي اكيد في مدرسه ابو ايوب مع انه ابو ايوب على فكره ما له الا قصه منزله لما ناقه الرسول صلى الله عليه وسلم وصلت الى المدينه لفت في المدينه كلها في النهايه قال دعوها فانها ماموره هي عارفه وين را تنزل نزلت امام منزل ابو ايوب الانصاري فالرسول نزل في منزل ابو ايوب الانصاري استضاف الرسول واول ما استضاف الرسول تف ايوب عبد الله لما كان الرسول في منزله كان يخشى انه يمشي فوق الرسول لانه كان بيتهخاف يمشي عشان ما يزعج الرسول وما ذكروا التاريخ الا في هي القصه استضته للرسول بس محوظ ترى محظوظ تخيل الرسول جاي بيتي روعه اختار بيتي يسكن فيه لا ومن الله شو الرسول اختار الله وجه الناقه لمنزل ابو ايوب هذه عبد الله قصص صحابه ذكروا مره واحده في كتب السيره ولكن قصصهم ما زالت تذكر الى يوم القيامه اعطيتني فيلم فيلم فيلم فيلم قاعد تخيله فيلم هوليودي اسمه جوليبيب روعه خرافي والختمه تكون وايد تزعل اختيارك للقصص انك جبت لي قصص انا ما قريتهم كذي اخذتهم كذ رحت بعيد انت اوت اوف ذا بوكس ام تستاهل لا اليوم احنا اذا مو بكل ثمانيات الصحابه يستهلون والله صحيح 8.8 باط عبد الله لا استردك على فكره هي 7.9 الاداء وداها 8.8 الاداء شوف خاصيه الذكاء الاصطناعي العجيبه هذه الموجوده في رفيق تخيل انا الحين داش التطبيق اكلم ذكاء اصطناعي شوف ايش بقول له السلام عليكم ابي اطبخ باستا تخلي على جمعيه جمع لي اغراض الباستا وجيبها لي على فكره انا عندي الجدر جيب باقي الاشياء بس اقل من 1000 كالوريز تمزح صح اسمع حاضر بدخل الجمعيه واجهز لك اغراض الفاسته كلها مكرونه سباجتي صلصه طماطم جاهزه ثوم ملح وفلفل اسود لا اللي اعطوه ويان مستحيل مستحيل هذا الكلام وين هذا جمع لي هالاغراض كلها من رفيق مارت وطرشها على اللوكيشني عرفت اللي في الكورنيش هالخدمه الروعه قريبا جدا بتكون في تطبيق رفيق وهي جزء بسيط من التطور الرهيب اللي صار في رفيق والتحديث الجديد اللي صار مؤخرا والهويه الجديده سهوله الاستخدام صارت واو وحتى التوصيل صار اسرع طيب لحظه لحظه يا عبد الله كانك مخبي على المتابعين معلومه انه رفيق بدم اسعار تنافسيه في خدمه جباره جدا اللي هي رفيق بوكينج المختصه بحجز الفنادق حول العالم ايوه زي ما سمعت حول العالم شكرا لرفيق على رعايه اقوى برنامج معلومات في العالم محمد نعم هل على بالك انت والمتابعين اذا الحلقه كانت عن الصحابه معناتها ما راح اتكلم عن الشيء اللي احبه ولا راح اجيب لك معلومات في الشيء اللي اعشقه ايش هو الاكل ولا شو ارقام قياسيه حتى في حلقه الصحابه راح اجيب لك ارقام قياسيه اطول اكثر اول اخر عشقت العنوان جاهز تسمع عشقت العنوان والله ورا بعض بعطيك اياهم ورا بعض مت ليش بيطلع صوتي هيك فجاه لما استمتع روعه والله بجيك الحين على جوك محمدش تعشق انت الاشياء ذي اطول الصحابه قامهشق طول قامت مين الضخم اقواهم جسدا اعشق ورب الكعبه ملعبي والله مين المصارع فيهم ها المصارع الجبار ومين اللعب السليل لو كان في زمنهم في كره سل لاخذوه موهبه لا اخذوه مين مره ملك الروم يبي يستفز الصحابه والرسول عليه الصلاه والسلام يعني بده يبي يبي نرفزهم يبي نرفزهم فارسل حق معاويهاوي بن ابي سفيان رجلين ورساله واحد من هالاثنين اللي ارسلهم اطول رجل في الروم شوف الصياعه طرش له اطول واحد هذلاك اطول من قامه الى يومنا هذا اجسادهم اطول نعم هم اثنين صح واحد الاطول والثاني اقوى رجل في الروم حبيت اللعبه لو موج لعبت على حلقه يوتيوب رب الكعبه روعه التحدي الرساله كانت شوف يا معاويه اذا عندك رجل اطول من طويلنا او رجل اقوى من قوينا الاثنين اللي جاو بنجدد معك الصلح سنه كامله بيلعب بالكروب العب بجدول يا زلمه جدول اوصلوا الرجلين الطويل والقوي ومعهم رساله الى مكه الحديث الان في مكه فماذا فعل مها يعني قبل التحدي ايوه طرش له من من لازم يطرش له واحد طويل وواحد قوي طرش اي ارسله نعم ارسل له قيس ابن عباده وكان يعد من دهات العرب على فكره وفي فكاهه ها ايه غشمرجي وكان اطول واحد بين الصحابه وسيدنا معاويه ارسل لسيدنا علي رضي الله عنه قال له الله يهينك ترى محتاجينك تعال محتاجين واحد قوي مثلك دور سيدنا علي فقيس بن عباده وعلي بن ابي طالب وصلوا الطويل والقوي فقال وقف جنبه يقول حق الطويل قيس يقول حق قيس وقف جنب الرومي خلينا نشوف مين اطول ايش قال قيس قال لا والله ولا كرامه مو بانا اللي اوقف جنبه تبون تحسبون الطول اخذوا سروالي وشوفوا قده ولا لاف اوف محمد ولعت ولعت وقتها ولعت خذ السروال السروال وين وصل عند الرومي لخشمه لا مش تخيل شو الكلام تخيل اعطيك سروالي يوقف هنا عندك من الطول فعترف بالهزيمه الرومي تخيلوا السروال على خشمه ه الشكل ش الكلام هذا تخيل تخيل الطبيعي السروال بيشوف طوله مثلا ه ولا ه وصل لخشمه فاز والله فاز شو اللي خطه شو شوف القوه شوف القوه قال لا لا مو بان اللي اوقف جنبه هاك سروالي حسب الطول المفروض اذا ملتيه بالعين يا اخوان ليش يسلح مو بان اللي اسحله من قو الكرامه لابس ثوب هو طبعا هو لابس ثوب يا جماعه ترى متغطي اه اه بس قال لحظه شوي اه تبي تحسب الطول بشيل سروال والله والله ها ك يعني بالعربي كانه قال له يخسل له الرومي وقف جنبه يخس له هو اطروال اعط السروال بالعين العين شايف الفرق ليش يشلح سروالهانه للاهانه ما وقف جنبه هو واقفين بعاد فقال روح وقف جنبه خسي زين هاك احسب الرومي سوشي جبار جبار السروال سروال ها يعني مو بتربل الاكس لارج حجم مو بموجود ما تلقاه فيزاره ما تلقاه ثم تقدم علي سيدنا الجبار انطرك سويها ام سيدنا الجبار القوي المقاتل العنيف علي قال الرومي اللي هو الثاني القويعم قال يلا خلينا نشوف بسرعه من الاقوى اتنزعني ام انزعك شنو يعني يعني يا انا اجلس في الارض وتشيلني يا انت تجلس في الارض واشيلك روعه اللعبه روعه ترى تحدي خاص فيهم انا ما شفته اليوم هي العبهم زمان اختار انا اجلس تشيلني ولا انت اجلس اشيلك حلو واذا قدرت اشيلك انا فايز حلو وانت خسران ايش قال الرومي قال حق علي بن ابي طالب استريحت فجلس علي رضي الله عنه وظل الرومي يحاول ويحاول ثابت في الارض وتد عنيف لا يتحرك صعب ولد عم الرسول قوي نعم قوي علي بن ابي طالب يا اخي ما قدر الرومي نعم حاول فيه ما قدر العكس جلس الرومي علي ما تعب نفسه خذ يده بيد واحده وقدر انه ينزع ماسك جسده ما ما حاول ينزعه فاز من بس بيد واحده وفعلا تجدد الصلح سنه اخرى بسبب جدول ملك الروم اللي كان خاص طريف تحدي طريف والله اما سروال فيلم حاس يا عبد الله انه ملك الروم ما لعب معهم هي اللعبه ولا ارسل لهؤلاء الا لانه يعلم بقوتهم يعني هو يبي الصلح طبعا جدول بيعرف بقوتهم لو كانوا ضعاف لو كانوا ضعاف لكان خلص عليهم اخر الصحابه موتا معلومه روعه مين روعه مين هذا اخر حد في الدنيا كنت تقدر تنادي لنا صحابي روعه روعه روعه عارف شو الحلو في المعلومه اذا الرسول صلى الله عليه وسلم مات سنه 11 مين اللي عاش من سنه 11 الى متى الى متى متعني متعني مين ابو الطفيل عامر ابن واثل الليثي هذا بده يكون طفل معناته وقت وفاه الرسول ويقال بعد يسمونه الكناني انولد بعد الهجره منطقي بعد الهجره طبعا عام احد ثلاث للهجره وقيل انه توفى في مكه المكرمه سنه 110 كلام مرعب ايوه متى توفى الرسول عليه الصلاه والسلام سنه 110 هجري طبعا يعني عاش بعد وفاه الرسول 100 سنه ايه اللي كان تو مولود معناته بده يكون طفل صغير جدا في زمن الرسول اذا هذا عشفه الميه جبار عشيقت اشوفه كاتب يعني هو شاف الرسول عليه الصلاه والسلام متى صاده صده في الاخير اه حجه الوداع يعني قبل وهادت الرسول بثلاث شهور كان موجود في حجه الوداع يوم مات الرسول عليه الصلاه والسلام كان عمره ثمان سنين اول من اسلم من النساء سيده خديجه ام المؤمنين نعم سيدنا خديجه اول من اسلم من الرجال سيدنا ابو بكر الصديق سلامي عليك يعرف الجواب حلو رفيق الرسول واصغر منه بعامين السيده خديجه زوجه الرسول وتزوجها وهي اكبر منه ب 15 سنه واضح انها كانت جميله جدا حسب ونسب ومال روعه اول من اسلم من الموالي الخدم وكذ شو اسمه زيد بن حارثه خليني زيد بن حارثه بعشق انت حاب المعلومه ح مولى رسول الله صلى الله عليه وسلم زيد بن حارثه انت حاب المعلومه طبعا عشقانها وبتعمل ريفريش لطلاب المدارس اول من اسلم من الصبيان سيدنا علي بن ابي طالب رضي الله عنه اما الترتيب زمنيا بين الاربعه اللي قلناهم اول واحده طبعا خديجه روعه ابو بكر حلو زيد علي لانه سيدنا زيد يعيش مع الرسول صلى الله عليه وسلم كاننا نعم خذ هالرقم القياسي بعد ايوه اعلم الصحابه من من اعلمهم من اثقفهم من يعني كلهم اكيد يعتبرون علماء وخذوا من الرسول عليه الصلاه والسلام صحابه بس من اعلمهم انا بفصل لك اياهم بالقضاء والفرائض من اعلمهم مين علي بن ابي طالب كرم الله وجه نعم جميل تكرر الاسم الاقوى الاكثر علما في القضاء والفراض لدرجه ان عمر رضي الله عنه قال اقضانا علي وبعد ايش قال عمر رضي الله عنه اعوذ بالله من معضله ليس لها ابا الحسن لا يحلها خرافي في الحلال والحرام من اعلم الصحابه معاذ بن جبل لا في حديث ايوه الرسول عليه الصلاه والسلام ايش قال؟ اعلم امتي بالحلال والحرام معاذ بن جبل يا الله موجود في زماننا شو ريحنا من اشياء ومن امور اختلطت علينا مش عارفين هي حلال ولا حرام اكثر الصحابه رصدا للاخطاء يصيد اديت هذا عبد الله الغفري في الحياه ايه هيان هيان هي انا يا الصحابه احب اركز احب اركز على كل شيء الا الا على نفسي سبحان الله انت مستفز وخرافي لانه بركز على الاخطاء ويعصدها حتى لا نقع فيها عمر بن الخطاب سيدنا عمر وقد وافق القران في ست مسائل كان لا راي حتى يسمون اراء يسمونها موافقات عمر كان لا كان لا اراء والقران اكد على اراءه القران نزل بعدين اكد على اراءه اوف اعطيك امثله نعم اتخذ مقام ابراهيم مصلى يعني عمر بن الخطاب قال راي للنبي عليه الصلاه والسلام لو اتخذنا مقام ابراهيم مصلى فبعدها نزلت الايه واتخذوا من مقام ابراهيم مصلى الحجاب على امهات المؤمنين بيقول حق الرسول عليه الصلاه والسلام يدخل عليك البر والفاجر فلو امرت امهات المؤمنين بالحجاب فنزلت ايه الحجاب شوف حرصوا على امهات المؤمنين تحريم الخمر تحريم النهاء نهائيا بعد التدرج كان عمر يدعو الله عز وجل اللهم بين لنا في الخمر بيانا شافيا بعدها جاء التحريم بالتدرج وعقبها جا الحرم الاخير خلاص انه حرام عدم الصلاه على المنافقين شيء قوي ترى يعني لا شيء قوي ان الرسول عليه الصلاه والسلام كان بيسوي شيء وعمر كان له راي تخيل يعني تخيل منافق مات عبد الله بن ابي راس النفاق عبد الله بن ابي المسلول اي يوم مات الرسول عليه الصلاه والسلام قرر انه يصلي عليه لانه ما كان في وقتها ما في تحريم حرام ما في تحرير نعم عمر بن الخطاب اعترف واستدل بسلوكه ونفاقه طبعا ان شلون نصلي عليه نعم والرسول عليه الصلاه والسلام صلى عليه بس بعدها ونزل فيها القران بعد ذلك ولا تصلي على احد منهم مات ابدا اليوم في زمننا يا محمد ما بقول لك حتى رئيس دوله بقول لك لو مدير في شركه لو يعطي رايوظفين يسكتون ولا يقولون ولا حد يقدر يبدي راي يا رجل في بعض الناس عندهم يا عبد الله اذا شيخ شيخ دين اعطى رايه في فتوى ما او في اي موضوع كان ممنوع تناقشه تناقش هذا شيء مين انت مين انت مع انه الدين واسلامنا يعني يدعو الى اعمال العقل شغل عقلك فكر المخلوق الاعظم قرر انه يصلي واعترض عمر بن امين الرسول صلى الله عليه وسلم ونزل القران اجد سيدنا عمر في ذلك كعفو الله الرحيم ليش عمر اعترف لان اصلا ما نزل فيها حكم الى الان فاعترب لو كان في حكم كان سكت طبعا افقهوا الصحابه بالقران واحكامه عبد الله بن مسعود ايش قال في الرسول عليه الصلاه والسلام اسمع الحديث من احب ان يقرا القران غضا كما انزل اللي يبي يقرا صح مثل ما نزل فليقراه على ابن ام معبد اللي هو عبد الله بن مسعود عشان يصحح له تبي تقراه اقرا قدامه اذا في غلط بصيده روعه اكثر الصحابه روايه للحديث سيدنا ابو هريره عبد الرحمن بن صخر الدوسي احب ترى ابو هريره لان انا احب القطاوه صراحه انا احب القطاوه كانقط هنا وروى عدد احاديث مرعب بس ما عندي الرقم رضي الله عنه اكثر الصحابه حفظا للحديث اسلم سنه السبعه للهجره ولزم النبي يعني شفت الحين نقول الصك ام مع النبي كان مع النبي دائما فحمل عنا علم كبير خذ من الرسول وصل لنا اشياء ما قصر بيض وجهه روى عن الرسول رسول 5374 حديث واللي انقلوه من ابو هريره اكثر من 800 صحابي وتابعي تخيل اللي نقلوا منه اكثر من 800 شوف العلم بس شوف ابو هريره شلون كان وسيط لهذا العلم الغفير كيف توزع وانتشر بسببه شلون حلقه اليوم ما يكون فيها ابو هريره انا وايد مستانس ان الحين ذكرنا لابد ان يكون طبعا في حديث قال الرسول عليه الصلاه والسلام ابو هريره طبقه صح اللي هو ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه ابو هريره طبق اتقن نعم رافق الرسول بس اربع سنين ثلاث سنين بس تفرغ انه يسمع او ينص حديث الرسول محمد لما اقول لك انه وفر حياته لهالشيء يعني لا خلف اولاد ولا دخل في التجاره ولا استمتع بمتع الحياه ركز في هالثلاث سنين انه يسمع احاديث من الرسول عن الرسول ثلاث اربع سنين تخيل لو انه معاه من بدايه الدعوه المحمديه كل شيء كان رسالته بلك طبعا ليقضي الله امرا كان مفعولا اكيد في حكمه من ذلك طبعا طبعا توفي سنه 59 للهجره ما شاء الله عاش بعد الرسول 48 سنه معناته كان شب صغير قاعد اتخيل حياته بعد بعد وفاه الرسول الناس تشوفها باي نظر ان هاي اللي كان يلزم كان لزيم للرسول كان جنبه كان يسمع منه ويعرف روع محمد حلقه اليوم مو بلازم تكون حلقه الاغنياء نعم ولا يجي في واكم ان الصحابه كلهم مساكين وما عندهم فلوس وبس دين لا في دين وفي فلوس وفلوس قوه يعني في اغراء والفلوس قوه في اغراء في مال اغنى الصحابه هو عثمان عثمان بن عفان سمي بذ النورين ليش؟ لانه تزوج بنتين الرسول بنتين الرسول عليه الصلاه والسلام السيده رقيه والسيده ام كلثوم طبعا ما جمع بينهم في نفس الوقت وعاش اكثر منهم جميعا وطبعا احد المبشرين بالجنه طبعا هو يعد من احد كبار تجار المسلمين تاجر عود معلومه جميله هذه عثمان بن عفان لو موجود في زمننا الحالي اها اها اها قدروا ثروته 850 مليون دولار يعني شوي بيصير ملياردير تخيل مش مليونير ملياردير وعلى فكره في خبراء اقتصاديين بعد يوم قدروا ثروته قالوا لا هاي توصل ثروته من واحد الى 5 مليار مليار دولار يعني ملياردير ايه كان محبا للخير يا محمد وينفق في سبيل الله طيب متعني يا عبد الله قول لي يعني شو في له فلوس معروفه ليه اليوم في اشياء موجوده واضحه ليه اليوم لليوم ليه اليوم في وقف في مكه تخيل بير روما شراه وخلاه وقف للمسلمين لليوم موجود وقف شوف روعه لليوم وقف عثمان بن عفان ترى جد ها شفتها والله حلو اليوم على فكره قيمتها مئات الملايين من الدولارات معروف ان عنده فوق ال000 بعير محمل يعني كل بعير جاهز لاي شيء ايش تبي يخوذ تخيل انه جهز جيش كامل جيش العسره الاسر لمعركه ابوكعم 300 بعير و50 فرس و000 دينار ذهب في يد الرسول عليه الصلاه والسلام وتخيل في عهد ابو بكر وقت القحط هالكلمه اللي بستخدمها قحط ما في ما في حلال جفاف تبرع بقافله كامله كانت جايته من الشام قافله كامله في سبيل الله في زمن ابو بكر تعرف يا عبد الله انه سيدنا عثمان بعدما جهز جيش العسرى الرسول قال له كلمه جباره تذكر الى يومنا هذا ما ضر عثمان ما فعل بعد اليوم صق غفران رسميا الى الجنه رسميا ورب طريق الى الجنه شفت الصدقه وعمل الخير كيف في اجر استثمار الى يوم القيامه ورب الكعبه ما نقص ماله من صدقه وهذه كانت صدقه وسيدنا عثمان معلومه اخرى عنه يا عبد الله ولا ازيد على كلامك انه كان الرسول يستحي منه فلما سالوه بتستحي من سيدنا عثمان قال كيف لا استحي من رجل تستحي منه الملائكه يا الملائكه تستحي من سيدنا عثمان قويه والله حلقه اليوم انا انا مستمتع فيها اكثر من المتابعين قاعد تعلم اشياء حلوه والله انجيل الجمال ام من اجمل صحابي مين الرغ جايب لك الارقام القياسيه كلها من الاجمل خلقه مين الجبار الجميل الوسيم لو كان في زماننا لك عنده عدد كبير من المتابعين مين؟ جرير بن عبد الله البجلي شكله وايد احلى من اسمه بتضحك عليه وايد احنا يعني هي قطه صحابي لازم شوي شوي تضحك وصف لي وصف لي شكله يا عبد خير كان عمر من كثر ما هو جميل كان عمر بن الخطاب شو يسميه ايوه يوسف هذه الامه يوسف اللي ماخذ نص جمال الكون ابا عليه السلام اللي جماله ما شاء الله عليه وهيبته اسلم في السنه اللي توفى فيها الرسول عليه الصلاه والسلام وعاش مع الرسول عليه الصلاه والسلام بس شي و80 يوم والله مو بشويه شيء و80 خير كان يقول ما راني رسول الله عليه الصلاه والسلام الا وتبسما في وجهي دحيه الكلبي من كثر ما دحيه كان جميل هاي قويه انا ما بقول قصته كامله خذ هذه بس جبريل عليه السلام لما ينزل للرسول ينزل بهيئه دحيه اوف من جماله تكفي اطول الصحابه عمرا واقصرهم عمرا اطول عمرا انس بن مالك رضي الله عنه قد عاش بعد النبي عليه الصلاه والسلام 73 سنه بعد النبي وكانت وفاته في ال 93 هجريا يوم مات مات عمره 103 اقصر صروا الصحابه عمرا عمير بن ابي وقاص استشهد في معركه بدر ثاني الهجره نعم في السنه الثانيه كم كان عمره؟ 16 سنه من كثر ما هو مقدام وفي الحرب قوي عمره 16 وراغب بها ويريدها كان تدري وين ينخش وين يتخبى بين المقاتلين عشان رسول اذا شافه يدري صغير بيقول له لا تحارب كان يتخبى عشان الرسول ما يشوفه روعه مقبل غير مدبر استشهد عمره 16 محمد احنا وين وهم وين احنا وين اصلا اكثر الصحابه اطفال جبار اكثر من ابو بسيف من جبار الرجل العريف انس بن مالك خادم النبي صلى الله عليه وسلم خدمه ع سنين تخيل الرسول عليه الصلاهسلام دعاله بطوله العمر بكثره الاولاد عدد اولاده 80 ولد هو من اكثر الصحابه خلفا قيم الارقام القياسيه عن الصحابه ما راح اطول استمتعوا جرافيكس خرافي انت بدعت سلم علي بسرعه 8.7 والله فوق والله 8.7 سبعه والله بستاهل بدك ليه لانه كثير من المعلومات اللي انت ذكرتها انا لم اكن اعلمها وكثير متابعين طبعا ما بيعرفوهم معلومتي يا عبد الله عنوانها ابي الاسلام لا ابى اللي سواه يعني هذول الصحابه كانوا يفتخروا بالاسلام اي ما فخر ما عندهم انا ابن مين وانت ابن مين انا اصلي من وين ما في الفخر الحقيقي هو بالحق هو بالاسلام ولذلك كانوا مبدعين كانوا جبابره في الحق مع انهم كانوا ناس بسيطين جدا رح اعطيك عبد الله صحاب صحابه نسبهم ما كان قوي في معايير ذاك الزمان قبل الاسلام وبعضهم كان عبيد ولكن بالاسلام تجبر وكان ادائهم من اجمل واروع ما يكون الاسلام رفع فرفعهم الاسلام وبقي ذكرهم الى يومنا هذا وسيستمر الى يوم الدين محمد خليك جاهز انا انطر منك في هالمعلومه انك تعطيني من كل شخص قصه جباره وسابدا لك يا عبد الله بسيدنا بلال بن ربعه مؤذن رسول نعم انا ما اعرف عنه الا مؤذن رسول ما تعني سيدنا بلال يا عبد الله كان من الحبشه لونه ما كان مثل لون اهل مكه المكرمه وكان عبدا قبل الاسلام يعني كان لا مال ولا مكانه ولا اسم عبدا عند اميه بن خلف وكان يعذب عندما اسلم بتعرف لما اسلم ووضعه في صحراء مكه ووضع عليه الصخور من الذي جاء وحرره سيدنا ابو بكر الصديق ولذلك في كلمه مشهوره لسيدنا عمر بن الخطاب قال فيها ابو بكر سيدنا واعتق سيدنا بلال بن رباح كان صوته جميل جدا ولذلك كانت مكانته عاليه في الاسلام قربه الرسول منه وجعله مؤذن الشخص وهو اول من اذن في المدينه المنوره في مسجد الرسول صلى الله عليه وسلم يعني العبوديه راحت والكرامه صارت بالايمان مش باللون ولا بالاصل هذا هو سيدنا بلال بن رباح من بعد بلال رح احكي لك عن صهيب الرومي واسمه الحقيقي صهيب بن سنان كثير من الناس بفكر انه الصهيب الرومي هو رومي غير صحيح شايف انه صهيب الرومي عربي ويعود اصله الى قبيله نمر بن قاسط بالعراق بس المشكله وين انه هو صغير اختطفوه الروم فعاش بينهم واخذ لغتهم وصار لسانه رومي فاذا اصله عربي واقامته في مكه وبيتكلم رومي رومي تخيل التنوع العجيب اللي صاير مع سيدنا صهيب سيدنا صهيب بيع اكثر من مره كعب ولما وصل الى مكه ما كان له قبيله حميه او سند يدير باله عليه وللاسف كان كثير من الناس يشوفوه انه هذا مش عربي دخل الاسلام مع سيدنا عمار بن ياسر يعني كان من اوائل الذين دخلوا بالاسلام وتحملوا ايذاء قريش تاذى صبر وبعدين هاجر سيدنا صهيب له قصه يمكن البعض قصه معروفه جدا قصه عظيمه في الهجره يا عبد الله لما اجي بده يهاجر قالوا له اهل قريش اذا بتهاجر بناخذ كل مالك او ان تبقى فشو عمل لازم يضحي ترك كل ماله وكان غنيا ولما وصل عند الرسول رسول هناك الى المدينه شو قال الرسول فيه كلمه معروفه جدا ربح البيع ابا يحيى هذه الكلمه اللي يقولها ابو خالد دائما ربح البيع ايوه هذه هي طلعت في سيدنا صهيب يعني سيدنا صهيب عمل صفقه رابحه مع الله اذا سيدنا صهيب لا هو سيد ولا جاي من قبيله جباره ولا اي شيء تخيل يا عبد الله انه سيدنا عمر بن الخطاب لما كان اميرا للمؤمنين عندما طعن في صلاه الفجر وجلس خمس ايام جريح قبل ما يتوفى اختار مين يصلي بالناس صهيب الرومي الرجل الذي لا مكانه له ولا اي شيء ولكن ثقه كامله كان ينباع نعم مثال قوي ترى فعلا فعلا بلال بن رباح وصهيب مثالين قويين ان الاسلام رفعهم فوق وعظمهم نعم اسمع مثال اخر سلمان الفارسي تعرف انه سلمان الفارسي قبل الاسلام شو كان اسمه بعدين تقول لي مو فارسي ذاكرو مبرو فاسي لا لا كان فارسي فارسي الاصل كان اسمه قبل الاسلام روزبا اسم جبار فارس يعني ما يصير ما يصير ما يصير جبار روزبا والله والله روزبا يشهد والله ان اسمه كان روزبا بس سيدنا سلمان يا عبد الله كان يبحث عن الدين الصحيح كان يبحث يتحرى يدور ولذلك مر بالمجوسيه جربها جرب النصرانيه وبعدين عاشر رهبان كثر اخر راهب كان عنده سيدنا سلمان قال له حك اوه القصه هذه اه بتعرفها من ابو خالد اه قال له اقترب زمن نب جديد وحكى له صفاته كذا وكذا وكذا ايه شوف الرجل الذي يبحث عن الحق دور خرج ودور والراهب وصف له مدينه تشبه يثرب اللي هي المدينه المنوره فذهب وخرج ورحل باحثا عن هذا النبي الذي سياتي في اخر الزمان حبيت اني امر بالنصرانيه ام وهو في طريقه الى المدينه في ناس غدروا فيه اخذوه بعوه عبد شخص يهودي تكفى الوضع قبل محتاج امازون تشيل بيع مسكين بهالسهوله انمسك مسكين لما هاجر النبي الى المدينه سيدنا سلمان صار يراقبه ويتتبع افعاله فوجد انه تنطبق عليه الصفات اللي حكى له اياها الراهب ولما تاكد اسلم على طول قال فيه رسول الله سلمان منا اهل البيت تخيل رفعوا وقربوا منا رجل كان فقير كان عبد يباع ويشترى وغريب ومش عربي سلمان ومنا اهل البيت ابتفروا سلمان الفارسي صار والي على المدائن اللي هي عاصمه الفرس بعد ما فتحها المسلمين خرج منها يبحث ويتقصى عن الدين الصحيح عاد اليها واليا وسيدنا سلمان الفارسي هو صاحب فكره الخندق لما كفار قريش واحلافهم غزوا المدينه وحاصروها مين طلعت فكره الخندق سيدنا سلمان لانها خطه كانت عنده في بلاده عند الفرس ما كانوا يعرفوها العرب جاب الخبره واستخدم خبرته في الاسلام شلون ما فاد ونجى الاسلام يومها في تلك المعركه واستمر بسبب الخندق عبد الله بن مسعود سيدنا عبد الله بن مسعود كان من اوائل الناس الذين اسلموا وكان دائما قريب للرسول صلى الله عليه وسلم في حله وترحاله في سفره وفي حضره وكان قوي بالايمان وثابت جدا سيدنا عبد الله بن مسعود جهر بالقران في مكه في وقت كان انك تحكي انك مسلم او ينشم ريحه انك مسلم كان يتبع ذلك اذى شديد ومع ذلك جهر بالقرانقوه قوه وقدش جسمه يقال انه كان نحيلا ضعيفا كان جسمه صغير قليل قلبه قوي قلبه قوي ايوه قوت بقلبه يقول لك عبد الله بن مسعود من كثر ما فعلا تقول ريوله ضعيفه مره طالع الشاربي بياخذ سواك مسواك تخيل يضحكون على ريوله لانها ضعيفه الصحابه يضحكون على ريوله نعم الرسول عليه الصلاه والسلام شافهم ايش قالون تدرون الريول الضعيفه هذه اللي تضحكون عليها عند الله اثقل في الميزان من جبل احد ولانه كان نحيل القدمين وصغير الجسد كثير منكم فرق ليش كانوا يستضعفوه ويضحكوا عليه لما يشوفوه بيمشي ولكن شو قلنا قوته بقلبه عشان هيك لما جهر بالقران ضربوه اي ما ضرب كفار قريش وجاء ابو جهل فرعون الامه وضربوا كف مزق فيه اذنه وادماه سطار سم احنا نسميه سطار وادماه يعني هو صغير وضعيف وعارف انه راح ينضرب شوف قوه قلبه وقرا القران كان ما له قيمه عند قريش ليش لانه ما في قبيله تحميه ولا عنده سند ولا اسم قوي وكان راعي غنم يعمل عند عقبه بن ابي معيط الكافر مرت الايام وجاء يوم بدر في السنه الثانيه للهجره فسيدنا عبد الله بن مسعود يمشي في ارض المعركه فشاهد مين شاهد ابو جهل جريح ينازع فوقف عند راسه بتعرف شو سو فيه اجهز عليه عبد الله بن مسعود وشق راسه يعني الضرب القاتل ابو جهل مين عملها سيدنا عبد الله بن مسعود فراح مبسوط بده يبشر رسول يا رسول الله قتلت ابو جهل فقال له رسول الله هذا فرعون هذه الامه سيدنا عمار بن ياسر وكان من اوائل الناس الذين اسلموا ومن اكثر رواه الحديث عن الرسول وعلى فكره والدته هي اول شهيده في الاسلام سميه وقتلها ابو جهل ابو جهل والله لا ذكر في حلقه اليوم ولذلك هو فرعون هذه الامه طبعا طغى وسيدنا عمار بن ياسر رضي الله عنه سيدنا عمار يا عبد الله تاذى كثيرا في الاسلام بس ثبت على الحق في غزوه الخندق ننتقل لمشهد في غزوه الخندق كانوا الصحابه يحملوا حجره حجره او لبنه لبنه هو كان يحمل لبنتين لبنتين جاء الرسول صلى الله عليه وسلم لما شافه متغبر وكذا مسح الغبار عن راسه فقال له تقتلك الفئه الباغيه يدعوهم الى الجنه ويدعون الى النار وهذه بشاره من الرسول صلى الله عليه وسلم انه سيكون شهيد وما اعلى منصب الشهداء يعني فعليا بشر بالجنه عظمه سيدنا عمار ما كانت لا بالمنصب ولا بالقوه البدنيه ولا اي شيء بالثبات على الحق عبد الله قلنا ان الرسول بشره بانه سيكون شهيد ولكنه كبر وطال عمره ووصل عمره 93 سنه وصل 93 وصل 93 سنه قاعد تخيل حياته 75 80 85 وهو بس يفكر الرسول وعدني اني بموت شهيد شهيد لم استشهد حتى الان ايش في على سن ال 93 استشهد في معركه صفين سنه 37 للهجره فنال على الشهاده نعم يا الله يا محمد الاسماء اللي قلتها والقصص العجيبه والرفعه ها يعني مقامتهم لين اليوم قاعدين نتكلم عنهم في الحلقه ولا احد فيهم اسمه قوي ولا احد فيهم اشتهر انه جسمه قوي ام لا البلد ولا القبيله ولا الجاه ولا المال ولا ولا شيء ولا اي شيء مش هذا اللي بيبني الامه ايمان قوي بالاسلام تصدق ان هالاشياء اسم ومال وجاه التركيز عليه هو اللي قاعد يفرقنا للاسف هي اللي بتصنح الاساسيات بيننا احنا للاسف قيم يا عبد الله لعبت والله يا محمد بصراحه انا اشوف انه يعني واحده بوحده ايش انت بدعت وتستاهل قد ايه نفس الرقم اللي اطيتني اياه ايش يعني 8 ونص ونص شكرا عبد الله شكرا يا عبد الله لازم نتعب في القادم عشان يا عبد الله بن يا عبد الله مش بن عبد السعود يا عبد الله بن الغافري ابن راشد يا عبد الله بن راشد الغافري محمد مثل ما قلنا الصحابه مثلنا يضحكون يمزحون لهم مواقف في هالحياه مثلنا خلي اعطيك بعض المواقف اللي فيها خفه دم روعه جوي انا اقسم بالله المعلومه هذه اتمنى الملتزمين اللي شادين على اعمارههم يسمون الصحابه الجد جين لكن مع زوجاتهم وم عيالهم و اصدقائهم لا في مواقف ما بقول المشكله لكن الشيء اللي صاير اللي كتبون لنا السيره اكتبوا كل شي وما قصروا لكن كان في تركيز وكانت العناوين دائما للحروب للمعارك حتى الاحداث الزمنيه كانت تمشي على حسب الحروب وعلى حسب المعارك فدائما في شيء مهم وفي شيء جدي في الموضوع نعم ما دخلوا وايد في علم النفس علم السلوك علم الاجتماع علم التربيه يعني ما دخلوا في التفاصيل هذه فصار كان تاريخ الصحابه بس مواجهات وحروب هذا الشيء غير صحيح طبعا غير صحيح كان الرسول شو عليه الصلاه والسلام يحب موازحه اصحابه يحب يتغشمر مع ربعه يحب يضحكهم ترى يحب انه يرسم الابتسامه على وجيهم وتخيل اصلا من احد اوصاف الرسول ان كثير البشاشه والتبسم يلي يلي يلي مكشر يلي معبس وجهك يلي على بالك ان هذا هو الدين وهذا هو الصح وخليك ثقيل لا وقت الجد جد وقت الضحك حتى رسولنا المخلوق الاعظم يضحك ويتبسم ويحاول انه حتى يرسم البسمه عند اصحابه اسمع عبد الله بن الحارث رضي الله عنه شنو قال يقول ما رايت احدا اكثر تبسما من الرسول عليه الصلاه والسلام فس ورب الكعبه اعشق مجالسته اعشق الضحك والابتسام والفرح في الحياه واني اسعد الناس اللي حوالي وابسطهم واعمل لهم جداول فعاليات مين اللي فاز الرسول؟ الرسول فاز وانا على منهج باذن الله في ذلك بحب ابسطكم اسعدكم سئل ابن عمر هل كان اصحاب الرسول عليه الصلاه والسلام يضحكون؟ اذا هذا احد التابعين يسال سيدنا عبد الله بن عمر اوكي لانه صحابي حلو شنو قال؟ شو حكى له؟ نعم يضحكون نعم والايمان في قلوبهم اعظم من الجبال يضحك ويتبسم ويتغشمر ويلطف الجو وفي نفس الوقت الايمان في قلبه مثل الجبل على الصلاه والسلام استغفر الله مخرج تقدر تقول له شيء يحب يطلع شاف البرنامج صار قوي مشاهدات بالملايين قال اطلع بالهودي بالهودي اللي ما ادري شنو لونه هو رمادي ولا رصاصي انت بس انا شوف بالعكس هد عزين لا باس جيد بس انا حاسك زعلان لانه مش شركتك انت عندك هديات ومش اكثر بس ترى وايد يلبسها اي وايد يلبس روتس والله روتس روتس روتس روتس روتس روتسبيكس دوت كوم روتكسد ك مش معلنين فلو سمحت ممنوع شفتني جبت سيره وايليز شفتني جبت سياره تشارجر ومارشيز وكيجن طيب شباب وسلايسي في المطار عصير الاكل عصيره الاكل عصيره الاكل وبرجرين فيلا عصير الاكل مره سيدتنا عائشه عملت اكل لمين للرسول وزوجته الثانيه اللي هي سودا بنعه شوف اللطافه اه زوجات الرسول عادي الامور طيبه في غيره بس حياه حلوه عادي جابت لهم اكل فسودا بتعرف انه عائشه اكلها مش زاكي امم فما رضي تاكل فعائشه حكت لها كلي ولا والله لو لطيخنا وجهك في الاكل فسوده ما رضيت فعائشه اخذت شويه من الاكل فلا تخذ فيه وجه سوداء فالرسول ضحك حكى سودا سوي فيها اللي سويته فيك ايوه ايوه هون نركز على شغله ام ما حكى لهم الرسول ايش الاسراف هذا اه يعني في مبالغات في التعليقات في السوشيال ميديا في مبالغات شوي في راحت سودا اخذت وحطت في وجهها وكله بيضحك كله مبسوط حياه حلوه اليوم لو نسوي انا وانت هذا الشيء كومنتات اسراف اسراف كفرنا كفرنا كفرنا الله اكبر صح والله صح مبالغه بيبالغوا الناس بيبالغوا الدين اسهل من كذ والله الناس والله صح والله صح عز بدور عليك الغلطه في السوشيال ميديا صور بصور ستوري بين لختيك عز فختتك بينت عز عز عز عز فختتك بينت في الستوري تعرف مشكلتي مشكلتي وين مشكلتي حلو انك تنصح حلو ان تنصح بس اولا قلنا باسلوب بعضك بدخل عليك بكفر لك المصيبه ارجع لتعليقاته بعلق لك اياها كلها ترصد وبحث ما ب روع يا ما اروع هالحلقه ما اروع ما اروع اخلاقك لا يمدح لا يمدح وفعلا موضوع شوف انا مش اشجع الاص اكيد ما تسرف الاكل اكيد المبالغه نهدى نشوف الصحابه عشان نتعلم انه طبيعي خليك طبيعي حرفين مش واستمتع الحياه متعه عندك بطيف دين يسر دين يسر قيل من باب الضحك والغشمره في حديث ان اصحاب النبي صلى الله عليه وسلم كانوا يترشقون بالبطيخ يحذفون بعض بالبطيخ روعه دبا تكفى دبا رو يعني ما زودها النبي عليه الصلاه والسلام وقال مثلا اسراف وشو تسوون وكدر علينا العالم اللي يكدرون علينا تسوي تجربه بالماي يقول لك اسراف في الماي في صحابي اسمه زاهر بن حرام الاسلمي نعم مواقف حلوه تصير بينه وبين الرسول كان دائما زاهر هو جاي يصب المدينه صب الرسول هو من الاطراف ساكن يجيب معه هدايا حق الرسول فكان الرسول عليه الصلاه والسلام يرد عليه يعني بطريقه حلوه ان زاهرا باديتنا ونحن حاضرته والموقف الحلو اللي صار بينه وبين الرسول مره الرسول عليه الصلاه والسلام راح السوق ايوه عليه لقى زاهر فجا من وراء الرسول يجي من وراه بدون ما يشوف زاهر ايوه تخيل شي تعال تعطيني ظهرك شوي ش الرسول عليه الصلاه والسلام جاي من ورا كذ وامسك من هني اه تخيل ايش قال حق الناس الرسول ايش قال من يشتري العبد روع روع رو والله قطه والله العظيم حلوه والله حلوه تخيل تخيل قدام الناس الرسول ماسك حد يقول ما نشتري العبد فجاه جي قلب عبد الرجال قطه قط اليوم لو اليوم عنصري ايش دعوه ايش دعوهزح معك مزح امسح عبد الله ايوه ايوه احكي فهو يطالع الرسول يقول له اذا تجدني كاسدا يا رسول الله ما احد يبيني بس ايش قال الرسول لكنك عند الله لست بكاسد غشمره على مدحه على يا اخي تشوف المواقف في الدين فصحه في الديني فصحه امزحوا انبسطوا نعيمان بن عمر هو من الانصار عرف بخ بخفه دمه خفيف دم لدرجه ان لقب شنو منكه الرسول قويه فاز اللقب في سيف الله المسلول مؤذن الرسول فهمت انا اذا كنت صحابي منكه الرسول والله انه لقب يفوز والله يفوز ربي الكعب ان يفوز ربي الكعب حلو وفي صحابي ثاني اسمه سويض نعيمان ذهب الى بعض التجار الا تشترون عبدا عندي عب ببيع تبون تشترون وافقوا يا اخوان هذا في زمن العبوديه قبل ما يلغي الاسلام لكن قال لهم ها بشرط ترى بيقول لكم انه هو حر هو بيقول انه حر تشوف النكبه شوف المقلب ولا تصدقونه راحوا وقيدوه وقاعد يصرخ شوف المقلب قاعد انا حر لست ابدا والله العظيم بالضبط انا حر انا حرست ابدا سيبوني اطلقوني اطلقوني ايه ايه ما صدقوه لين جا الرسول عليه الصلاه والسلام يوم صل الرسول عصب شه مثلا حاكمهم هل عصب على نعيمان بصراحه المفروض انه شو يسوي اتوقع انه اغلب الناس بفكروا بتابعونا الان انه حيكون اجا رسول معصب ويبهدلهم ويعاتب نعمان على ها النكته اللي عملها الرسول ما عصب ضحك فكه وقال حق نعمان رجع الفلوس اللي خذتها مالت العبد نكته صارت ومقلب صار وجسول وضحك و عادي عادي ام عادي عادي اضحك عادي اضحكوا اضحكوا اضحكوا انبسطوا في حياه انبسطوا في والله وقت الجن والله في ديننا فسحه انبسطوا واضحكوا والعبوا واستمتعوا ولكن في واجبات في اشياء ما تغلطش فيها خلاص بس وانت اللي عليك اخوي انا في الحلقه هذه تعلمت ان في صحابي لقب منكه الرجل انت متخيل روعه لان انا في لي منكتين انا في الي منكتين على حسب ما اطقم الجغرافيه انت منكت الخليجيه تعتبر في منكه الي مصري في منكه فلسطيني في منكت سوداني بتعرفوا عندي منكتين انت منكت القطري السعودي تحب بدر صالح اعرفك بدر صالح اكثر واحد بيضحكلي من اليوتيوبرز خطا الله سبحانه وتعالى يحب العدل والعدل وضعه في كل شيء ويكره الظلم فمن الظلم ان نجعل الضحك واللعب والمزح والمقالب تغلب على حياتنا احسنت ومن العيب ان تكون النكته او الطرفه مقصوده انك تجرح فيها حد هاي عيب حبيت والله حبيت اني اضيف معلومه يا محمد عن المسح والضحك انه كان موجود حتى منام الصحابه ولا احد ياخذ الدين بنظره سوداويه وان شيء كله مغلق وكله قوانين لا لا الامور طيبه والرسول عليه الصلاه والسلام كان يضحك على مواقف اليوم يمكن احنا نقعد نتهاوش فيها مع بعض ها الحلو في معلومتك يا عبد الله انه اي اكثر من انها بتذكر المواقف كمواقف انها بتبعث رسائل لهذا الزمن وهؤلاء الاجيال اللي بتابعوها الصيادين ها الصيادين الموت صيادين شرطه السوشيال ميديا هي الشرطه شايفين الدنيا صعبه والدين صعب وهو اسهل من ذلك بكثير ما اجمل الدين ما اجمل ديننا وما اجمل المقياس اللي عبد الله قاله في نهايه المعلومه وحسن في الامور احسنت يا عبد الله 7.3 ثلاث حلوه بالعكس حتى التقييم يضحك شيء حلو والله عنوان معلومتي يا عبد الله صحابه غيروا مجرى التاريخ بلغت بالعنوان يا محمد ابي مواقف الان ستعرف المواقف هي كل شيء عبد الله الفرق يا عبد الله بين هي المعلومه والمعلومات الاخرى انه ما ذكرناه سابقا كانت مواقف حلوه مواقف في وقتها كان لها اثر في مكانها وفي زمانها او على الاشخاص اللي عاشوها هي المعلومه عن اشخاص غيروا مجرى التاريخ كله قويه اه اوكي عبد الله مش اي انسان بيقدر يغير مجرى التاريخ او يكون له اثر في الاهداف الكبرى اللي بده يكون هيك بده يكون شخص تنطبق عليه مواصفات العقل الحكيم الوازن وعنده قدره على اتخاذ القرارات الصحيحه في الاوقات الصحيحه ما تاخذه مصلحته الشخصيه ولا يكون اندفاع بلحظه عابره وهذا النوع من الناس يا عبد الله نادر جدا صحابه الرسول صلى الله عليه وسلم كان اغلبهم فيهم هي الصفات بس مش كلهم غيروا مجرى التاريخ غيروا مجرى التاريخ لانه ما كان دائما القرار بايديهم فالرسول حاضر ولكن لما اتيحت لهم الفرصه اتخذوا مواقف حاسمه غيرت مجرى التاريخ ابي اسمع المواقف فين المعلومه يا عبد الله حذكر اسماء حتقول لي يا محمد هذه اسماء معروفه بنعرفها انا مش جاي احكي لك عنهم انا جاي احكي لك عن مواقف عملوها في وقت معين قلبت الدنيا راس الى الان مقدمات عطني المواقف ارجوك ساتكلم عن سيدنا ابو بكر الصديق رضي الله عنه وارضاه وهو اصغر من النبي بعامين وتوفي عمر نفس الرسول 63 سنه وكان خليفه لمده سنتين بس اسمع شو سوى سيدنا ابو بكر الصديق مقد قدمات انا ما قلت ايش سوى لما توفى الرسول صلى الله عليه وسلم القران وين كان موجود محفوظ في الصدور ما كان مكتوب على الصحف تخيل قوه الصحابه حافظين حفظ في قلوبهم فلما قامت حروب الرده لانه بعض الناس ارتدوا عن الاسلام فكثير من حفاظ القران شو صار فيهم استشهدوا وماتوا فخشي فخشي سيدنا ابو بكر انه يضيع القران فجاء سيدنا عمر وهذه تحسب لسيدنا عمر اقترح على سيدنا ابو بكر اجمع القران في الصحف خلينيكتب كتابه فسيدنا ابو بكر خاف من الموضوع لانه اعمل شيء الرسول ما عمله ولكن الله عز وجل شرح صدره للامر فاقتنع بالفكره وعمل فريق ليجمع القران الكريم فجمع القران الكريم والى يومنا هذا القران مجموع في المصحف بسبب مين وبامر من مين وبقرار من مين بقرار من سيدنا ابو بكر الصديق بس فكره الفكره فكره سيدنا عمر بس من الخليفه ومن صاحب القرار سيدنا ابو بكر اخذ قرار فجمع القران في كمان من مواقف سيدنا ابو بكر الصديق التي لا تنسى انه بعد وفاه الرسول كثير من القبائل العربيه اللي توها اسلمت ارجعت ارتدت وبعض القبائل تذكرت عداوتها السابقه مع الاسلام فارتدت وبعض الناس ما عادوا يدفعوا الزكاه في اشخاص ظهروا من جديد ادعوا النبوه ان هم الانبياء زي مسيلمه الكذاب والاسود العنسي وسجاح التيميه وبداوا يحرضوا ويجمعوا ليواجهوا مين؟ سيدنا ابو بكر في المدينه يعني بدهم يواجهوا عاصمه الاسلام ومقر الخلافه اه وسيدنا ابو بكر يسمح لهم بذلك لا ورب الكعبه اتخذ موقف استراتيجي لا ينسى قرر انه يقاتلهم مهما كلف الثمن وبالفعل سير الجيوش وقاتلهم بل اكثر من ذلك في جيش كان جمعه الرسول اللي هو جيش اسامه بن زيد الرسول كان جاهز هذا الجيش للروم سيدنا ابو بكر اطلقه عليهم ليعطي انطباع بانه قوي ولا يخشى احد ولا يحسب للمرتدين اي حساب وبفضل هي القارات انتهت الفتنه وحفظ كيان الامه تخيل لو سيدنا ابو بكر فاوض المرتدين او سالمهم او جاملهمجموا على الخلافه وخلصوا علينا اتخذ قرار مصيري جدا في عبد الله ناس قال لك توفى الرسول زكاه لن ندفع خلص لن ندفع الزكاه مسلمين بس ما ندفع سيدنا ابو بكر قال فيهم كلمه مشهوره والله لو يمنعوني عقالا كانوا يؤدوه لرسول الله لقاتلتهم عليه وهذا تثبيت لفكره انه الدوله مستمره الرسول حط الاساسات ومضى الرسول الى جوار ربه ولكن هذه دوله الاسلام والس لابد ان تستمر والنظام لابد ان لا يختل على الاطلاق هذا ابو بكر الصديق اسمع سيدنا عمر بن الخطاب سيدنا عمر بن الخطاب يا عبد الله تاخر اسلامه ست سنوات من بعد البعثه ولكن الى ما قبل سيدنا عمر شيء ولما اسلم سيدنا عمر شيء اخر الرسول صلى الله عليه وسلم يوما ما دعا دعوه خرافيه اللهم اعز الاسلام باحد العمرين عمر بن الخطاب او عمرو بن هشام مين عمرو بن هشام هو ابو جهل ومن الذي اسلم سيدنا عمر بن الخطاب بس بعد ست سنوات من البعثه قبله الصحابه كانوا خايفين مضطهدين يضربوهم ياذوهم يخفوا اسلامهم لما اسلم سيدنا عمر اخذهم لمكان اخر يا اخي هيبه يا اخي وقال السنا على الحق لماذا نخاف ولذلك سمي الفاروق فرق الله به بين الحق والباطل اعلن الاسلام بقوه ورفض الاختباء وبالفعل خرج المسلمين معه الى صحن الكعبه وصلوا امام العالم كله سيدنا عمر قاد الفتوحات الكبرى في عهده فتحت مصر وفتحت الشام وفتحت العراق وفي زمنه سقطت امبراطوريه قسرى وعباد النار اسمع المعلوم الحو عبد الله ومن قراراته العظيمه انه هو اللي حط حط التقويم الهجري حطه بدل ايش؟ بدل التاريخ بالاحداث عامل فيل عامل ابصر شو اسمه لما تصير احداث جباره ذاك العام لا هو وضع التقويم الهجري لليوم السعوديه تستخدم التقويم الهجري الجبار شو كمان اخذ قرار جبار انه لما المسلمين يفتحوا بلاد ما تتقسم الاراضي على الجنود بل تصبح للدوله الاسلاميه يعني تصبح للامه كلها وهذا القرار اثر في مستقبل الاسلام والمسلمين اقتصاديا وسياسيا هذا سيدنا عمر بن الخطاب شوف الجبروت شو عمل تصرفات جباره في وقت حكمه مع انه حكم 10 سنين تال احكي لك سيدنا علي بن ابي طالب كرم الله وجهه ابن عم الرسول رسول صلى الله عليه وسلم كان مثال لتقديم العدل على السلطه اهم من السلطه العدل وحرص على وحده الدوله في وقت كانت فيه الفتن تمزق الناس مع انه سيدنا علي عبد الله استلم في فتره فيها فتن شديد جدا بعد استشهاد سيدنا عثمان بن عفان ولكنه حافظ على تماسك الدوله حتى سلمها لابنه الحسن بن علي وسلموا دوله الاسلام والمسلمين موحده جاهزه وعلى سيره الحسن ساتكلم عن الحسن اللي له موقف عظيم جدا يذكر ليومنا هذا الحسن بن علي سب رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سيدنا الحسن شاف انه الدماء اريقت بين المسلمين وزادت الفتنه وشاف القتال مستمر اتخذ قرار شجاع وتنازل عن الحكم وعقد صلح اوقف به الحرب وسلم الخلافه لسيدنا معاويه بن ابي سفيان وبهذا القرار حفظ وحده الامه وحقن الدماء وصار يعتبر رمز للحكمه والاصلاح ضحى بالكرسي عشان طبعا موقف خرافي يحسب لسيدنا الحسن قيم يا عبد الله مواقف غيرت مجرى التاريخ اقتصاديا وسياسيا الى اخره كل شيء روعه نعم روعه يمكن توقعت تجيب لي اسامي ما اعرفها بس كل الاسامي كنت اعرفها 7.8 ثمانيه شكرا يا عبد الله اني راض والله قاعد اشوف الفوز قاعد اشوف انك فايز في نهايه الحلقه ان راض اني راض المعلومه هذه يا محمد تحزن شوي ليش راح اتكلم فيها عن امور او خلافات الصحابه ما اهتموا فيها لكن للاسف اللي جاوا بعد الصحابه اغرقوا فيها ما حبيت يعني مو بدخلوا في نقاشات لا ادخلوا في خلاف على نقاشات الصحابه ما دخلوا فيها حلو ان احنا نستذكرها بالمعلومه هذه في حلقه اليوم عسى المتابعين يعني يكون لنا اذن صاغيه قلوب منفتحه يا الله احكي متعني وعلى فكره هم ما خاضوا في خلافات في هذه الامور مو بعشان كسل او ما يبون يتحركون او ما يبون يشتغلون لكن اهتموا في امور اهم احنا نتمنى اليوم ان نهتم في امور اهم من الخلافات اللي قاعده تصير كانوا يقراون قول الله تعالى الايه اللي في القران يد الله فوق ايديهم فمن نكث فانما ينكث على نفسه كانوا يفهمونها بدون ما يسلطون الضوء على معنى يد الله وكيف شكلها وكيف شكلها وهل عنده يد ولا لا هل هي يد حقيقيه ولا يد دلاليه ما ادخلوا في هالامور طيب النبي معاه الرسول عليه الصلاه والسلام معه استغفر الله استغفر الله انا كنت من الناس اللي اقول لو الرسول معان بائله وايد اسئله عن وجود الله وعن فهمت الصحابه كانوا حوله ونزلت الايه هذه هل يسالون النبي عليه الصلاه والسلام هل قالوا له شنو معنى يد الله هل هي يد حقيقيه هل هي دلاليه هل هي وهم ما دخلوا في هالامور اذا هم ما بيعرفوش وسكتوا عن ذلك ليش بعدهم يتقاتلوا في الموضوع وتفرقوا في المواضيع افهموا ان الايه تطلب منهم الوفاء بالعهد بس وان الله سبحانه وتعالى كافل هذا العهد وضامنه ونفس الشيء على ايات مثل وجه الله ولا استواء على العرش وفي بعض الاحاديث حديث جات فيها قدم الله وفي حديث في اصابع الله في سياق الحديث عن تقلب قلوب العباد بين اصابع الله ولا حد تكلم يا محمد ولا تخلو في الموضوع الخوض في القدر اليوم وايد نسمع نقاشات انه الله كاتب كل شيء ع احنا ليش نخوض في العمل وليش نتحرك دام كل شيء مكتوب زين ليش الله يعاقبنا اصلا ليش الله خلقنا علشان يحاسبنا في النهايه طيب ليش ما دخلنا الجنه على طول ما كانوا يدشون في قشرط خلاص كانوا عارفين في قوانين نازل عليهم في قران نزل احترموه ومشوا عليه عليك ان تفعل الصح بس امضي الطاعه عليها ثواب والمعصيه عليها عقاب بالضبط الصحابه ما سووها لكن الفرق اللي جات بعدهم ادخلوا في نقاشات وافترقوا مشكله يا محمد في النقاشات اللي صارت بعد الصحابه اه مو في الناس في التاثير على الغير يعني لو يجي غير المسلم ويسمع نقاشاتنا هذه ما راح يقول ش الدين هذه انتم لحد الحين مختلفين يد الله الله شلون استوى على عرشه شنو اول شيء لحظه شوي تمشي صح القوانين ولا بتعذب في النا الموضوع ترى في ناس ماينعطو والله بتاكل هوا بتحترق في الاخير في النار ولا بتمشي على القوانين ولا تفلسف الاسب في علم الغيب انا اللي خاط خاطري اخلي الناس تستوعبه في شيء اسمه علم الغيب ترى هو الاختبار الاصعب في النهايه يعني السخيف اللي يقول لك ابي اشوف الله لا ما هو اصلا واحده من الاختبارات القويه انك تامن بدون ما تشوفه شلون بيشوف واحنا نبي نسهل الدين ونبي نحببه وعندنا حدخل في الكاميرا نحاول فيه قيم معلومتي يا سبع والله احببتها في الله بوينت ت شوف يا عبد الله شوف يا عبد الله احسنت يا عبد الله الدف يعني حلقه عن الصحابه يعني اتوقع انه المتابعين بينتظروا منا انه نتكلم عن الفتنه التي حصلت بين الصحابه لانهم بشر لانه قد يظن البعض انه نحن سنتمنى موقف في الفتنه اللي صارت بين الصحابه ولكن هذا رايي بالازمه من دون تحيز واسمع ليش لازم ما يكون لك راي في هذه القضيه واحد ما بصير تكون محامي عن طرف ما بصير تكون محامي هل انت عشت في زمانهم ما عشت اثنين انت مش قائد جيش في احد الصفين ولا انت قاضي قاعد بوزع احكام في فتنه حصلت قبل اكثر من 1400 سنه انا بدي اجي لك على مشكله صارت هون قبل 10 دقائق اوف وشافها 10 اشخاص واجيت تسمع الروايه من العش اشخاص والله والله لتسمع ع روايات مختلفه اما كليا واحد اخترع او جزئيا تغير فيها لانه واحد شاف من ها الزاويه واحد شاف واحد شافو مبسوط واحد شافه وهو زعلان واحد متضايق واحد طرف واحد بيعرف واحد في المشكله حتسمع 10 روايات ما بالك من 1400 سنه 1400 سنه من انت اللي تحكم فتخيل عبد الله فتنه قبل 1400 سنه فيها ناس كثير وروايات كثيره واحداث متداخله وفي ناس من رو القصه عرف عنهم انهم ناس كذابين او اصحاب هوا عشان هيك الافضل عبد الله في هذه الفتنه التي حصلت اللي ما قرا بعمق او قرا روايات من اطراف متحيزه قرا اللي عاجبه اللي عاجبه يفضل ان لا يفتي في هذه الازمه شنو نصيحتك الحين الناس متهوشه الافضل انك تسكت ما تتكلم باي حق راح تظلم كيف انسان بيحكم حكم ما حضر ولا بيعرف ولا اي شيء الحين هو مكتوب الكلام محمد الكلام مكتوب في كتب ايش تنصح الناس الحين شو يسوون يعني لا تتناول الصحابه لا ترميهم بسهامك واللي انا شفته يا عبد الله انه اي عالم من علماء السنه او الشيعه طلع وتكلم في هذا الموضوع وخاضى فيه الا يرجع ويعتذر وبتلاقيه بيحكي اني وجدت انه اثر هذا الموضوع سلبي وكان عدم طرحه من افضل اني ما اطرحه بدنا نذكر يا عبد الله انه الصحابه بشر مش ملائكه يصيبوا ويخطئوا ويجتهدوا هم مش معصومين زي رسول رباهم النبي صلى الله عليه وسلم وهو المعصوم عن الخطا هو كان معلمهم وهم بمثابه ابنائه فاحتراما لرسول الله صلى الله عليه وسلم لاصحابه ولامهات المؤمنين لازم نحتاط جدا بالحديث عنهم احتراما لال بيته ولاصحابه ولاحبابه ولتلامذه لازم ما نستسهل الطعن في اياك وان تستسهل الطعن فيهم والتفريق بينهم كلهم كان يجتهد منهم من كان يجتهد فيصيب ومنهم من كان يجتهد فيخطئ مثل ما قلت لي محمد ان الصحابه مش معصومين يعني اذا حد فيهم اخطا تقدر تقول انه اخطا لكن بادب باحترام والخطا قد يكون وقع في موضوع الفتنه بين الصحابه ولكن اعلم انه خطا وقع اجتهادا وليس خطا في الدين وليس خطا مستقصد الخطا ولا رجوع للجاهليه ولا كفر ولا حب دنيا ولا تقديم للمصالح الشخصيه واوعى انك تحكم على نياتهم او تقول هذا صح 100% وهذا خطا 100% لانه القضيه عبد الله اكبر واعقد قد من هيك كلهم كان همهم الاسلام والحفاظ على هذه الامه كلهم يشتغلون لخدمه شيء واحد قطعا 100% اخراج الفتنه يا عبد الله من وقتها وانك تجيبها على هذا الزمان وتحاكمها بهذا الزمان في ظلم كبير في زمن نظم التواصل وسرعتها بتظلم الصحابه كيف نحاكم احداث ذاك الزمان بعقل اليوم وقوانين هذا الزمن ما بصير وبادوات اليوم وبمفاهيم اليوم السياسيه هذا ظلم للتاريخ الامام مالك قال كلمه عظيمه هذه دماء طهر الله منها سيوفنا فلا نلوث بها السنتنا الامام مالك اللي كان بعدهم بسنوات قليله ان ربنا سلمنا من الدم ليش نخلي السنتها تتكلم فيها الاشع الفتنه يا عبد الله هم قتلت سيدنا عثمان بن عفان سيدنا معاويه كان من اقارب سيدنا عثمان بن عفان فطالب بالقصاص طلعوهم الان لنقتص منهم هذول قتلوا خليفه المسلمين سيدنا علي بن ابي طالب وقد كان هو الخليفه في وقتها واجتمعت عليه الامه ارادته خليفه كان عنده راي اخر راي سياسي كله لحفظ الامه كان يقول لك اذا الان نفذنا فيهم حكم القصاص ستقوم الفتنه خلوهم عندي وفي جي وانا ساجد لهم حل وساقتص منهم اذا الفرق كان انه سيدنا معاويه نفذ الان سيدنا نا علي قال خليهم لانه اذا نفذنا فيهم الان ونحن مش متاكدين منهم رح نوقع فتنه في صفوف المسلمين هذا الخلاف بس باختصار شديد جدا وفي كمان اخر بدنا ننتبه له انه سيدنا علي بن ابي طالب لما اخذ البيعه اخذها في ظروف صعبه الوضع ما كان مثالي الفتنه كبرت وباب الشر انفتح وشوف كيف اغلق باب الفتنه عشان نحسن الظن بالطرفين سيدنا الحسن بن علي رضي الله عنه بعد ما اخذ البيعه باشهر قليله تنازل عنها لسيدنا معاويه بن ابي سفيان حقنا للدماء وحفظا للامه وحتى يسكر باب الفتنه وهذا موقف عظيم مش ضعف الشاهد يا عبد الله احنا مش بحاجه انه نكره نكره حدا من الصحابه ولا انه نغصب حدا على روايه معينه ولا نرضى انه نحيي خصومات ماتت الصحابه هم اللي ضحوا هم اللي حاربوا هم اللي هاجروا مع رسول الله تركوا اهلهم واموالهم وماتوا واستشهدوا على طريق الاسلام وبدك تعرف انه الفتنه قامت بامر الله عز وجل وقدرته واياك ان تظن انه الصحابه فجاه هيك صاروا قبليين او باعوا دينهم او نسوا كل اللي عاشوه مع النبي صلى الله عليه وسلم واحن اليوم شايفين كيف امتنا تنهش علنا الاولى انه نتعلم نهدى نجمع لا نفرق ونرحم بعض والصحابه كلهم عدول وكلهم اخوه وتلامذه رسول الله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم رضي الله عنهم اجمعين خلصت يا عبد الله كلامي في من يريد ان يتحدث في موضوع الفتنه لا اكثر من ذلك لا ازيد على ذلك على الاطلاق معلومه جريئه بصلاح محمد نعم انا بعدت عنها لاني توقعت انها ممكن تسبب مشاكل في الكومنتات او ناس يزعلون ولكن قلت انا بسمعها منك من انا وجهت لاصحاب العقول الراقيه بصراحه كنت محايد وقلتها بطريقه ولا راي لي فيها والله اني سمعتها باذنين لا راي لي انا سمعتها باذنين سمعتها باذن سني وباذن شيعي اني ما زع لا من اذن ذي ولا ذي احسنت شكرا نعم ويعطيك العافيه وصلت المعلومه بطريقه بصراحه وين بتقولها وين بتقولها اذا مش في حلقه الصحابه وين بتقولها معلومه مهمه نعم احنا تحدي المعلومات يمكن انتم تعودتوا على الترفيه اكثر او على المعلومات اللي فيها حماس واللي فيها ارقام قياسيه لكن مثل هالمعلومات واللي مثل هالبرامج لازم تذكر فيها الامور هذه على شان نهدي النفوس بينا وبين بعض في الكومنتات قاعدين نتهاوش ندخل المذاهب في الكوره ندخل مذاهب في التمثيل ندخل مذاهب في القبليه لا تخليح لانه في في قلبي كلام كثير لا بس وقف ما صدقنا خلص وخذلك 7.9 تسعه تستاهل بارك الله فيك والله انك تستاهل جزاك الله خير ونفع الله بك وبالمره الف مبروك لانك فزت في الحلقه شوف سكورك فوق طالع طالع والله تستاهل لا ختمت ختمه مضبوطه انت جبار تبع دينوطين انت دينوطين لا ابو خالد دينوطين ترى انا طين انا بس مجرد اني اسئله اسئله وابو خالد يجاوب لكن انت اليوم صراحه بدعت معلومتك الاخيره كان فيها جراه وانا محتاج مثل هالجراه في قناتي انت انت دلعتني يمكن انا ما اقدر اقول هالكلام شكرا انك قلته واخواننا الشيعه اخواننا السنه اكتبوا تحت كلام لطيف بينكم حب ترى في ها حبوا بعض ترى في وايد كومنتات ها وايد كومنتات في وايد ناس زينين وايد كومنتات حلوه ترى ها شو مشكله الزينين الكويسين ما بيبانوا ببينو وبيتركوا المجال للسيئين يكتبوا فشو بصير عننا بتشوف الناس هي الناس كلها سيئه يا عم لا الكويسين موجوده بيرض يكتب بيرض يكتب كسلا خلص راضي عنكم انا راضي عنكم نحتاجك نحتاجك تكتب تكفى نحتاجك تكتب الازمات نحتاج والله ذو كل ذي عقل النير والله ادخلوا اكتبوا لمحترمين ادخلوا ذودوا دافعوا جمعوا هالامه بعد ما تشتتت يعفو كذ نكون احنا خلصنا حلقه الصحابه وان شاء الله انكم استمتعتوا في الحلقه واستفدتوا منها و واستمتع فيها سواء الشخص الملتزم او الغير ملتزم احنا اليوم قاعدين نتعلم مواقف سواء دينيا او حتى حياتيا كل اللي قلناه اصلا عن الصحابه يتفق مع كل الشرائع والاديان فقد جاءت كل الاديان والشرائع والمذاهب لاجل الخير والسلام وعلى فكره عنوان الحلقه هذه جات من وراء الكومنتات جات من وراكم انتم اللي كتبتوا سووا حلقه عن الصحابه سووا حلقه عن الصحابه وهذا احنا سويناه فاحنا نحتاج دائما رايكم تحت في الكومنتات ترى احنا شوف دائما محمد يشوف تابعوني انا وعبد الله في حساباتنا الشخصيه تابعوني انا وعبد الله في حساباتنا الشخصيه يا اخوان من هون تابعوا صفحات تحدي المعلومات على الانستغرام على التيك توك ترى اذا حساباتنا الشخصيه ما تنزل وايد تحدي المعلومات محبين تحدي المعلومات ترى في حساب خاص لتحدي المعلومات هذا هو في الانستغرام الانستغرام وفي التيك توك وتابعونا انا وعبد الله في حساباتنا الشخصيه برضه نراكم على خير جميعا سلام اه المسيح دمرنا تليفوني برين مش المسيحي دا تلفونه مين بين مين دا تليفون اه المسيحي ما حط جواله سايلنت لو الحلقه عن جيز كان حط كانان سكر الجوالير ايرين مود بيحطوني جرافيكس طبعا صح انا عند النهر بكذب انا ميض اي بيحطوني بيحطوني مع جرافيكس تخيل مع جرافيكس قول الفريق المغربي يا اخوان مغربي الفريق المغربي هل بتحطوا لنا موسيقى حلوه تدعم كلامنا يعني عند اختنا من فريق العمل مسيحيه ورا الكاميرا قاعده تسمع فجاه قاعدين نتطاوش ونتهاوش على مواضيع سنه وشيعه يا جماعه انتم سمعتوا اول المعلومات شلون كانت البنت خلاص شعر وتسلم في المعلومه الثامنه قالت لا يبا متوشين كله هواش