الاختبار النهائي التربية الإسلامية الصف السابع الفصل الأول

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى اله واصحابه اجمعين اهلا وسهلا بكم اعزائي طلبه الصف السابع معنا اليوم مراجعه لامتحان واختبار ماده التربيه الاسلاميه طبعا كما قلنا هذه المراجعه هي للصف السابع من الفصل الدراسي الاول طبعا زمن الامتحان هو ساعتان والدرجه الكليه للاختبار تكون 40 درجه ويسمح للطالب ان يكتب الاجابه اما بالقلم الازرق او بالقلم الاسود نبدا الان بالاسئله ومعنا هنا السؤال الاول والسؤال الاول دائما يكون من اسئله القران الكريم لذلك يجب عليكم ان تحفظوا جميع الايات المطلوبه منكم في المنهج وكذلك تدربوا على كتابتها كتابه جيده نبدا بالسؤال الاول تلاوه القران الكريم وحفظه وعليه ثمان درجات السؤال يقول اكتب الايات الكريمه من سوره الحاقه لاحظوا اذا هذه الايات من سوره الحاقه اهتموا بسوره الحاقه واحفظوها جيدا وتدربوا على كتابتها من قوله تعالى الحاق ما الحاقه الى قوله تعالى وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئه نبدا الان بتلاوه هذه الايات اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم الحاقه ما الحاقه وما ادراكما الحاقه كذبت ثمود وعاد بالقارعه فاما ثمود فاهلكوا بالطاغيه واما عاد فاهلكوا بريح صرصر عاتيه سخرها عليهم سبع ليال وثمانيه ايام حسوما فترى القوم فيها صرعا كانهم اعجاز نخل خاويه فهل ترى لهم من باقيه وجاء فرعون ومن قبله والمؤتفكات بالخاطئه اذا هذه هي الايات المطلوب كتابتها اعزائي الطلبه وكما قلنا لكم قد ياتيكم في الاختبار موضع اخر ايضا غير هذا الموضع لذلك احفظوا السوره حفظا جيدا ومتقنا ننتقل معكم للسؤال الثاني من اسئله الاختبار النهائي ودائما ما يكون عن الاحاديث النبويه المطلوبه معكم في الكتاب لذلك احفظوا هذه الاحاديث جيدا وكذلك لا تنسوا ان تتدربوا على كتابتها كتابه املائيه صحيحه السؤال يقول درست حديثا بعنوان الاعمال بالنيات اكتبه بسنده وكذلك متنه لاحظوا نكتب بالسند والمتن الان سوف نبين ما معنى السند وما معنى المتن هذا هو السند وهو ابو عبيده عن جابر بن زيد عن عبد الله بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم هذا يسمى السند ماذا يسمى هذا السند وما هو المتن المتن هو الحديث الاعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى اذا كما قلنا لكم من المهم جدا ان نحفظ اولا سند الحديث ثانيا نحفظ متن الحديث وبعد الحديث الثاني وبعد السؤال الثاني وهو السؤال الذي يكون عن الاحاديث النبويه ننتقل الى القسم الاخر من الاسئله وهو سؤال في اي يكون ضع دائره هنا لاحظ سؤال في احكام التجويد السؤال يقول اختر الاجابه الصحيحه من البدائل المعطاه الان السؤال يقول الف قال تعالى فلما فصل طالوت بالجنود نتح نتحدث الان هنا عن مرتبه التفخيم وكنا قد درسنا درسا عن احكام التجويد وهو التفخيم وكذلك الترقيق نتكلم الان عن مراتب التفخيم اذا قال تعالى فلما فصل طالوت بالجنود مرتبه التفخيم المناسبه لحرف الطاء لاحظوا لحرف الطاء هنا هذا هو عندنا حرف الطاء وهو كلمه في كلمه طالوت في الكلمه القرانيه هل هي المرتبه الاولى ام الثانيه المرتبه الثالثه ام المرتبه الرابعه نذهب الان للكتاب لنتعرف على هذه المراتب انظروا معي هنا عندنا المراتب عندنا المرتبه الاولى من مراتب التفخيم ما هي اذا كان حرف التفخيم مفتوح بعده يعني حرف التفخيم طبعا في البدايه لاحظوا هنا مراتب التفخيم هي خمسه مراتب قد ياتيك في الاختبار سؤال عن اي مرتبه من مراتب التفخيم ما هي حروف التفخيم في البدايه حروف التفخيم هي التي درسناها حروف التفخيم هي عندنا حروف مستعليه مفخمه دائما وهي ماذا؟ وهي حروف خاء صاد ضاد غين طا قاف ظاء هذه تسمى حروف التفخيم نحن الان نتكلم اقوى حروف التفخيم هو حرف الطاء ثم الضاد ثم الصاد ثم الظاء ثم القاف ثم الغين والخاء هو اقل حروف التفخيم بعد ان تحر تعرفنا على حروف التفخيم نتعرف الان على مراتب التفخيم مراتب التفخيم هي عندنا المرتبه الاولى وهي ان ياتي حرف التفخيم مفتوح بعده لاحظوا مثل كلمه طالوت حرف التفخيم هو الطاء الحرف الذي لاحظوا بعده جاء ماذا حرف مفتوح بعده ماذا الف اذا اول مرتبه من مراتب التفخيم ان يكون حرف التفخيم مفتوح وجاء بعده الف مثل المثال معنا هنا طالوت حرف التفخيم هو الطاء وجاء بعده حرف الالف اذا هذه المرتبه الاولى من مراتب التفخيم لو اعطاكم في الاختبار هذه الكلمه طعام نقول هذه كلمه طعام هي المرتبه الثانيه من مراتب التفخيم لماذا نقول المرتبه الثانيه هي ان يكون حرف التفخيم مفتوح ليس بعده الف مثل كلمه طعام حرف التفخيم هو ماذا؟ حرف التفخيم هو الطاء لكن لم ياتي بعده الف اذا هذه المرتبه الثانيه من مراتب التفخيم ما هي المرتبه الثالثه من مراتب التفخيم؟ المرتبه الثالثه هي ان يكون حرف التفخيم مضموم ان يكون حرف التفخيم مضموما مثل لاحظوا هنا طوى الطاء حرف تفخيم مضموم فهذا في المرتبه الثالثه او قد تكون القاف مضمومه قد يكون الخاء مضمومه اي حرف من من حروف التفخيم اذا جاء مضموما يكون في المرتبه الثالثه المرتبه الرابعه الان من مراتب التفخيم هو حرف التفخيم اذا كان ساكنا الساكن مثل يطعمون لاحظوا الطاء هنا ماذا؟ الطاء هنا ساكنه اذا حرف التفخيم الساكن يعتبر من يعتبر من مراتب يعتبر من المرتبه الرابعه اما المرتبه الخامسه والاخيره ان يكون حرف التفخيم مكسورا لاحظوا مراتب التفخيم المكسور مثل يطع لاحظوا الطاء هنا حرف التفخيم مكسور بالتالي هو في المرتبه الخامسه اذا تعرفنا على مراتب التفخيم هنا اهتموا بها واحفظوها جيدا وكذلك احفظوا ماذا احفظوا حروف التخ التفخيم وهي خص ضغط قظ مجموعه في خص ضغط قظ ترتيب الحروف من الاقوى الى الاضعف نرجع الان الى الاختبار اذا اتفقنا ان الاجابه هي المرتبه الاولى لماذا لان حرف التفخيم الطاء جاء بعده الف ننتقل الى السؤال الرابع ضع علامه صح امام العباره الصحيحه وصوب ما تحته خط ان كان خطا الف الصحابي الذي اشار على النبي صلى الله عليه وسلم بتغيير المكان يوم بدر هو الحباب بن المنذر نعم هذه اجابه صحيحه ب يجوز ترك الصلاه الصلاه او تاخيرها عن يجوز ترك الصلاه او تاخيرها عن وقتها بلا عذر هل هذا جائز ام غير جائز؟ يعني شخص اراد ان يؤخر الصلاه ولا يوجد عنده عذر لا ليس بمريض و وهو غير مسافر لا يوجد اي له اي عذر اذا الاجابه هنا خطا لا يجوز ما هو الصواب؟ التصويب هنا لا يجوز جيم الاسلام هو الدين الخاتم الذي امر الله النبي صلى الله عليه وسلم بتبليغه للناس كافه هل هذه عباره او صحيحه؟ يعني النبي صلى الله عليه وسلم امر من الله تعالى ان يبلغ دين الاسلام لجميع الناس لاحظوا هنا للناس كافه نعم هذه اجابه صحيحه صحيحه السؤال الخامس اكمل العبارات التاليه بما يناسبها كان اجلاء بني قينقاع في سنه لاحظوا نتكلم عن اجلاء بني قينقاع اي اخراجهم من المدينه المنوره في اي سنه نعم الاجابه في السنه الثانيه للهجره لاحظوا اثنين هجري او السنه الثانيه الهجريه باء من نسي صلاه فليصلها اذا ما الاجابه فليصلها اذا نعم ذكرها او تذكرها جيم دعائي لمعلمي بالخير يعد اعترافا مني له بي يعني انا عندما ادعو لمعلمي بالخير فهذا اعتراف مني له بماذا اعتراف بماذا ما هي الاجابه نعم بالفضل او بالجميل دال قال تعالى ان الله مع الصابرين نستنتج من هذه الايه فائده من فوائد الصبر اذا ما هي؟ نحن كنا قد درسنا درس الصبر ودرسنا عن فوائد الصبر لاحظوا ان الله مع الصابرين ما هي الفائده التي استنتجناها من هذه الايه؟ لاحظوا ان الله مع يعني ان الله تعالى يكون اذا ما هي الاجابه معيه الله تعالى فالله تعالى يكون مع الصابرين السؤال السادس اختر البديل الصحيح من بين البدائل المعطاه العباره الاولى المسلمون اخوه اخوه فيما بينهم تجمعهم رابطه لاحظوا ما الذي يجمع المسلمين هل الذي يجمع المسلمين الدم او النسب جيم القبيله دال الدين ما هي الاجابه الصحيحه نعم الاجابه الصحيحه هي دال الدين فالدين هو الذي يجمع مع جميع المسلمين ثانيا قال الله تعالى يا حسره على العباد ما ياتيهم من رسول الا كانوا به يستهزئون تفيد كلمه يا حسره لاحظوا يا حسره هل تفيد الغضب ام الحقد جيم التاسف دال السعاده لاحظوا هنا يا حسره على العباد هذه تفيد ماذا؟ نعم تفيد التاسف جيم. ثالثا تبادل الاب الاراء مع افراد اسرته يعد تطبيق لاي قيمه لقيمه ماذا؟ عندما يتكلم الاب مع افراد الاسره ويحاورهم ويقبل منهم الاراء ويعطيهم الاراء هل هذا تطبيق لقيمه الف الصدق بء التخطيط جيم الشورى دال العدل ما هي الاجابه الصحيحه؟ نعم الاجابه الصحيحه هي جيم الشورى رابعا نستنتج من قول الله تعالى ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لكل شيء خاصيه من خصائص الدين الاسلامي نحن تكلمنا عن الدين الاسلامي وعن خصائصه من خصائص الدين الاسلامي الشموليه الوسطيه الربانيه العالميه لكن نحن نتكلم عن هذه الايه ونزلنا عليك الكتاب تبيانا لاحظوا لكل شيء يعني يشمل كل شيء يشمل تبيان وتوضيح كل شيء اذا تكون الاجابه ماذا ما هي الاجابه الاجابه هي الف الشموليه لاحظوا وعرفنا ذلك من كلمتين لكل شيء ننتقل للسؤال الثالث طبعا كنا قد درسنا الترقيق والتفخيم فعليكم ان تحفظوا معنى التفخيم ومعنى الترقيق لانه قد ياتيكم هنا السؤال جاء ما المقصود بالترقيق قد ياتيكم السؤال في الاختبار ما المقصود بالتفخيم لذلك احفظوا معنى الترقيق ومعنى التفخيم عندنا هنا ما المقصود بالترقيق ما هي الاجابه الاجابه الصحيحه هي نحول يعتري الحرف فلا يمتلئ الفم بصداه لاحظوا نحول يعتري يعني ياتي على الحرف فلا يمتلئ الفم بصداه يعني بصد الحرف يعني عندما ننطق الحرف الفم لا يمتلئ بنطق هذا الحرف وطبعا حروف الترقيق يوجد في اللغه العربيه حروف تفخم دائما حروف ترقق دائما وحروف تفخم تاره وترقق تاره كما قلنا قبل قليل هنا يوجد عندنا حروف مستعليه يعني هذه دائما مفخمه وحروف المرققه يعني ترقق مره وترقق مره اخرى مثل الالف المديه الراء ولام لفظ الجلاله اما الحروف المرققه دائما فهي الحروف الباقيه يعني لو استثنينا هنا حروف خاء صاد ضاد غين وطاء وقاف وظاء هذه عددها سبعه هذه تفخم دائما والالف والراء ولام لفظ الجلاله هذه الثلاثه هذه مره ت تفخم ومره ترقق وباقي حروف اللغه العربيه مرققه دائما السؤال الثامن اذكر اثنين من واجبات الغسل نحن عندما درسنا واجبات الغسل ذكرنا اكثر من شيء يوجب الغسل يعني يجب على المسلم البالغ العاقل ان يغتسل ما هي واجبات الغسل اذكر اثنين من هذه الواجبات من هذه الواجبات الان نذكر اربعه هنا النيه لابد من النيه ثانيا المضمضه والاستنشاظ اثناء الغسل تعميم البدن بالماء يعني ان ياتي الماء على جميع اجزاء الجسد رابعا المتابعه او الموالاه المتابعه او الموالاه وكنا قد شرحنا ما معنى المتابعه وما معنى الموالاه في الدرس تجدون شرح الدرس في القناه ننتقل للسؤال التاسع وضح معنى اسم الله الوهاب ايضا هذا من التعريفات التي يجب عليكم ان تحفظوها لانه قد ياتيكم سؤال عرف اسم الله الوهاب ما معنى اسم الله الوهاب ما معنى اسم الله الوهاب الاجابه ان الله سبحانه وتعالى هو الذي يهب يهب بمعنى يعطي كثيرا بلا عوض ولا مقابل فهو يهب يعني يعطي تفضلا على من يشاء ما يشاء من المنح المنح يعني العطايا فكل نعمه يتنعم بها الانسان هي من الله الوهاب اذا او بنفس المعنى لو كان المعنى قريب من هذا المعنى فتعتبر الاجابه صحيحه ننتقل للسؤال العاشر بين التوجيه الرباني الذي تفهمه من الايه يعني الى ماذا توجهنا هذه الايه ماذا يريد الله تعالى منا من خلال هذه الايه قال تعالى وقليل من عبادي الشكور الله تعالى يقول قليل من عبادي الشكور الشكور الذي يشكر الله الذي يحمد الله هؤلاء اقله هؤلاء ليسوا بكثر اذا ما هو التوجيه عندما قال الله تعالى قليل من عباده الشكور اذا التوجيه الذي يفهم من هذه الايه هو يجب على المسلم ان يداوم على شكر الله تعالى على ما رزقه من نعم في كل وقت وعلى كل حال فالانسان يحمد يحمد الله تعالى ويشكره على نعمه الصحه على نعمه العافيه على نعمه التيسير على نعمه الحصول على درجه عاليه على نعمه مثلا السرور كل نعم الله تعالى ينبغي على المسلم ان يشكر الله تعالى عليها ننتقل الان اعزائي للسؤال الرابع رشحت من قبل المدرسه يعني المدرسه رشحتك لتذهب لتمثيل السلطنه في مسابقه علميه في احدى الدول يعني خارج سلطنه عمان ما هي الاداب التي ستلتزم بها في سفرك لابد ان يلتزم زم المسلم بمجموعه من الاداب اثناء سفره خارج بلده ما هي هذه الاداب التي يجب على الانسان وعليك انت كممثل لدوله سلطنه عمان ان تلتزم بها اثناء سفرك في الخارج الاجابه التزم بقيم الاسلام وتعاليمه طول سفري واقامتي او اي شيء اخر بهذا المعنى تعتبر الاجابه صحيحه السؤال التالي اذا وصلك خبر عن طريق وسائل التواصل الاجتماعي يعني عن طريق الواتساب او الفيسبوك او الانستغرام وغير ذلك ولا تعلم حقيقته يعني انت لست متاكدا من هذا الخبر فما التصرف الذي تسلكه هل انت تنشر هذا الخبر مباشره ما هي الطريقه الصحيحه ماذا ينبغي علينا ان نتصرف في هذه الحاله الجواب هو اتثبت واتاكد واتحقق من صحه الخبر قبل الاقتناع به او اعاده نشره يعني لابد من التحقق والتثبت قبل نشر الخبر لان الخبر قد يكون غير صحيح وقد يكون الخبر كذبا عن جابر بن عبد الله عن عبد الله قال كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يعلمنا الاستخاره في الامور كلها كما يعلمنا السوره من القران كيف تطبق ذلك في حياتك وصلاه الاستخاره درسناها يعني اذا كان الانسان مثلا محتار في شيء معين مثلا انا محتار هل مثلا اذهب في رحله مع اصدقائي او لا اذهب متردد لا مانع ان اصلي ركعتين استخير فيهما اسال الله تعالى ان يهديني الى الصواب وقرانا الدعاء وتعلمناه هذه تسمى صلاه الاستخاره عندما يكون الانسان متردد ولا يعرف ماذا يفعل؟ ايه فعليه ان يصلي هذه الصلاه حتى يوفقه الله تعالى. السؤال كيف تطبق ذلك في حياتك؟ يعني كيف نطبق صلاه الاستخاره؟ الاجابه ان احرص على الاستخاره في كل امور حياتي. يعني اطبق صلاه الاستخاره واصليها قدر المستطاع في كل امر احتار فيه. السؤال التالي رايت زميلك يشرب في نهار رمضان ناسيا نحن قلنا ان الصيام واجب في نهار رمضان على المسلم البالغ العاقل لكن لو رايت زميلك يشرب في نهار رمضان الماء ما التصرف الذي ستسلكه يعني ماذا ستفعل انت هنا ما هي الاجابه هل مثلا اتركه اتركه يشرب من الماء او انبهه ما هو الصواب الاجابه اذكره بانه صائم ننتقل الى السؤال ب تعرض محمد لكسر في قدمه لاحظوا يوجد كسر في القدم وقد لث بعضها بجبيره واراد الاغتسال ليوم الجمعه فكيف يتعامل مع قدمه المصابه عند اغتساله ووضوءه ماذا كيف ما هي الطريقه الصحيحه للتعامل مع هذا الكسر كيف يغتسل وهو يضع على قدمه الجبيره. الجواب اعزائي هو كالتالي يغتسل كغسل الانسان الصحيح فيعمم جسده يعني يضع الماء على كل الجسد الا انه يمسح على الجبيره يعني لا يضع الماء على الجبيره ولا يغسلها وكذلك يفعل في الوضوء ايضا اذا اراد ان يتوضا فيمسح على الجبيره ولا يضع عليها الماء السؤال جيم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما اكل اكل احد طعاما قط خيرا من ان ياكل من عمل يده كيف تطبق هذا الحديث في حياتك ما هو تطبيق هذا الحديث يعني الافضل للانسان معنى هذا الحديث ان ياكل من عمل يده يعني ان يشتغل وان يعمل وان يجتهد حتى يحصل على المال وايضا ياكل من المال الذي اكتسبه كيف نطبق هذا الحديث في حياتنا الاجابه احرص على ان يكون لي عمل اتكسب منه ولا اكون عاله على غيري اكون عاله على غيري بمعنى ان يجعل الناس ان اجعل الناس ينفقون علي وهذا خطا وانما يجب على الانسان ان يعمل ويجتهد وياكل ا وياكل من عمل يده السؤال الخامس كيف توفق ومعنى توفق يعني كيف تجمع وتوفق بين قوله تعالى لا تاتيكم الا بغته يتكلم هنا عن الساعه عن الساعه وبين ذكر علامات وامارات الساعه معنى الامارات يعني العلامات يوجد علامات لقيام الساعه علامات صغرى وعلامات كبرى والله تعالى ايضا قال لا تاتيكم يعني لا تاتيكم الساعه الا بغته يعني فجاه دون ان تشعرون وايضا ذكر انه يوجد علامات تدل على الساعه كيف نجمع بين هذا وهذا كيف يكون الجمع بين الايه وبين انه يوجد علامات من خلالها نعرف متى تكون الساعه الاجابه ذكر علامات الساعه لا يتنافى مع انها تاتي بغته حيث ان العلامات هي للدلاله لاحظوا يعني علامات الساعه وامارات الساعه هي للدلاله والاشاره الى قرب قيام الساعه لاحظوا الى قرب قيام الساعه اما الموعد المحدد لقيام ها فلا يعلمه الا الله فلا تاتي الساعه الا بغته اما العلامات ف فهي تدل على قرب قيام الساعه اما موعدها بالتحديد وبالضبط فلا يعلمه الا الله السؤال التالي علل ومعنى علل اي اذكر السبب يشترط لدخول شهر رمضان شاهد واحد ولخروجه شاهدان يعني اذا جاء شهر رمضان وشهد شاهد قال انا رايت الهلال فبالتالي هنا يصوم المسلمون لكن لخروجه اذا جاء مثلا رجل شاهد واحد وقال انا رايت هلال شوال يعني انتهى رمضان فهل نقبل الشهاده؟ الاجابه لا يجب ان نقبل شهاده رجلين شاهدان يعني اثنين اثنان وهنا لدخول رمضان نقبل شاهد واحد لماذا قبلنا شاهد واحد لدخول رمضان ولا نقبل الا شاهدين لخروج رمضان ما هي الاجابه؟ الاجابه الصحيحه هي لانه في الصيام في الصيام يعني في دخول شهر رمضان يشهد المسلم على نفسه وفي الفطر يعني في خروج شهر رمضان يشهد لنفسه اذا لاحظوا هنا يشهد على نفسه وهنا يشهد لنفسه السؤال ب تسميه يوم يوم بدر بيوم الفرقان لماذا سمي يوم معركه بدر وغزوه بدر بيوم الفرقان ما هو السبب الاجابه لان الله تعالى فرق فيه بين الحق والباطل حيث رفع رايه الاسلام واسقط رايه ماذا؟ رايه الكفر اذا سمي بيوم الفرقان لان الله فرق به وفرق فيه بين الحق والباطل. السؤال التالي طالب في الصف السابع يتفاخر على زملائه بتفوقه العلمي هو متميز ويحصل على العلامات والدرجات النهائيه لكنه يتكبر يتفاخر تامل الموقف السابق ثم اجب عن الاسئله التاليه الف حدد الخلق الذميم الخلق الذميم يعني الخلق السيء الذي اتصف به الطالب في الموقف السابق طبعا الخلق الذميم هو الخلق الخلق الكبر لاحظوا التكبر او الكبر باء استنتج اثار هذا الخلق الذميم على من يتصف به ما هي الاثار السلبيه على الشخص المتكبر؟ الاجابه رد الحق وعدم قبوله يعني هذا المتكبر اذا اتاه الحق يرده لا يقبله وكذلك احتقار الناس وازدراؤهم هذا الشخص قد يحتقر الناس وقد يقلل من قيمتهم ومن مكانتهم فهذه هي اثار هذا الخلق الذميم السيء بهذا نكون انتهينا من النموذج الاول ننتقل الان اعزائي معكم للنموذج الثاني طبعا ايضا هذا النموذج الثاني السؤال الاول كما قلنا من اسئله المحفوظات والتلاوه وهنا المطلوب اكتب من قوله تعالى سال سائل بعذاب واقع لقوله تعالى ونراه قريبا نبدا بتلاوه هذه الايات اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم سال سائل بعذاب واقع للكافرين ليس له دافع من الله ذي المعارج تعرج الملائكه والروح اليه في يوم كان مقداره 50,000 سنه فاصبر صبرا جميلا انهم يرونه بعيدا ونراه قريبا هذه الايات وكما قلنا لكم تدربوا على حفظ الايات وكذلك كتابتها كتابه املائيه صحيحه ننتقل الان الى السؤال باء درست حديثا بعنوان الاعمال بالنيات اكتبه بسنده ومتنه مر معنا هذا حديث ابو عبيده عن جابر بن زيد عن عبد الله بن عباس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال الاعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى اذا هذا الحديث هذا يسمى السند وهذا المكتوب بالاحمر هذا يسمى المتن السؤال الثاني اختر الاجابه الصحيحه من بين البدائل المعطاه جميع الامثله الاتيه تفخم فيها الالف المديه ما عدا لاحظوا تفخم قال وليس ترقق تفخم فيها الالف المديه ما عدا قال تعالى وهي خاويه على عروشها نحن قلنا ان الالف المديه كيف نعرف انها تفخم او ترقق ننظر الى الحرف الذي قبلها اذا كان قبل حرف الالف حرف مفخم نفخم الالف اذا كان قبل حرف الالف المديه حرف مرقق نرقق الالف ونحن درسنا وقلنا نا ان حروف التفخيم ما هي حروف التفخيم؟ هذه خاء صاد ضاد غين طا قاف ظا اذا جاءت الالف المديه بعد اي واحد من هذه الحروف فالالف تفخم واذا جاءت الالف بعد اي حرف من باقي الحروف غير هذه الحروف فهي ترقق فهنا لو اتينا الى السؤال لاحظوا جاءت الالف بعد الخاء والخاء من حروف التفخيم اذا الالف هنا تفخم المثال باء ثم تاب عليهم لاحظوا هنا الالف جاءت بعد حرف التاء هل حرف التاء من حروف التفخيم لاحظوا هذه هي حروف التفخيم خاء صاد ضاد غين طا قاف ظا هل التاء من بين هذه الحروف حروف التفخيم الاجابه لا اذا هل تفخم هنا الالف هنا لا تفخم الالف اذا هنا الالف ترق اذا جميع الامثله الاتيه تفخم فيها الالف ما عدا اذا ما عدا باء فباء ترقق الالف لو اتينا الى هنا ظالم لاحظوا الالف المديه جاءت بعد حرف الظاء والظاء من حروف التفخيم فالالف هنا تفخم وهنا غالب الالف المديه جاءت بعد حرف الغين والغين من حروف التفخيم اذا هنا تفخم اذا في كل الامثله تفخم الالف ما عدا باء فانها ترقب ناتي الى السؤال باء ضع علامه صح امام العباره الصحيحه وصوب ما تحته خط ان كان خطا السؤال الاول الخاصيه التي تشير اليها الايه الكريمه وما ارسلناك الا رحمه للعالمين لاحظوا هنا قال تعالى وما ارسلناك الا رحمه للعالمين تشير هذه الايه الى خاصيه العالميه هل هذه الاجابه صحيحه ام خاطئه نعم الاجابه هي اجابه صحيحه عالميه لاحظوا هنا العالميه لان الله تعالى قال في الايه للعالمين فهي خاصيه العالميه ثانيا يدل قوله تعالى وما يدري وما يدريك لعل الساعه تكون قريبا على قرب يوم القيامه فالساعه هنا معنى معناها يوم القيامه اذا فهذه اجابه صحيحه ثالثا لا يجوز للمسلمين نقض العهود يعني اخلاف العهود والمواثيق مع اعدائهم اذا بدا الاعداء بنقها طبعا هنا هل هذه اجابه صحيحه ام خطا لا يجوز للمسلمين نقض العهود هذه عباره خاطئه لماذا لانه يجوز نقضها لان العدو اذا بدا العدو عدو هو بنقض العهد فنحن يجوز لنا ان ننقض العهد معه جيم اختر الاجابه الصحيحه من بين البدائل المعطاه فيما يلي اولا عدم الياس من رحمه الله عند المحن المحن يعني الشدائد والمصائب عدم الياس هذا يسمى الف الرجاء بء الخوف جيم القنوط دال الرهبه ومعنى الرهبه الخوف الاجابه هي الرجاء اذا الرجاء هو عدم الياس من رحمه الله تعالى عند وقوع المحن والمصائب مع الانسان. السؤال الثاني كل ما يلي من علامات الساعه الصغرى ما عدا ركزوا ما عدا يعني يوجد واحده من هذه الاربعه هي من علامات الساعه الكبرى والباقي من علامات الساعه الصغرى عندنا هنا كثره الزلازل الف بء خروج الدجال جيم ظهور الجهل دال شرب الخمر اي واحده لا تعتبر من علامات الساعه الصغرى وانما تعتبر من علامات الساعه الكبرى ما هي الاجابه الصحيحه؟ الاجابه الصحيحه نعم هي ب خروج الدجال من علامات الساعه الكبرى. ثلاثه الصلاه التي يؤديها المسلم اذا احتار لاحظوا اذا احتار المسلم وتردد كثيرا في امر ما اي في امر معين ما هي الصلاه التي ينبغي عليه ان يصليها هل هي صلاه الاستسقاء باء صلاه العيدين جيم صلاه الاستخاره دال صلاه الجنازه ماذا؟ ما هي الاجابه الصحيحه الف او باء او جيم او دال الاجابه هي جيم صلاه الاستخاره فهذه الصلاه يصليها الانسان اذا تردد واحتار في امر معين صلاه الاستسقاء تصلى متى؟ يعني عند عدم نزول المطر فيصلي المسلم وليدعو الله تعالى ان يرزقنا المطر صلاه العيدين في عيد الاضحى وعيد الفطر وصلاه الجنازه على الميت السؤال الرابع من الوسائل المعينه على اخلاص النيه اخلاص النيه لله تعالى قوله تعالى قد افلح من زكاها هي يعني ما الذي يساعد على اخلاص النيه الف تزكيه النفس باء الاستعاذه من وسوسه الشيطان جيم الخشيه من الله تعالى دال الرفقه الصالحه ما هي الاجابه نعم الاجابه الصحيحه هي تزكيه النفس الف لاحظوا هنا قال قد افلح من زكاها السؤال التالي اكمل العبارات الاتيه بما يناسبها من الكلمات اولا الصحابي الجليل الذي اشار على النبي صلى الله عليه وسلم بتغيير المكان يوم بدر اي يوم يوم معركه بدر وغزوه بدر او تسمى بيوم الفرقان لان الله تعالى لان الله تعالى فرق فيها بين الحق والباطل من هو هذا الصحابي الاجابه هو الحباب ابن المنذر احفظوا اسم هذا الصحابي جيدا ثانيا اللفظ الدال على التفاؤل من قوله في قوله تعالى يستبشرون بنعمه من الله وفضل ما هي الكلمه التي تدل على التفاؤل ما هي الكلمه هل هي كلمه يستبشرون ام بنعمه من الله وفضل الاجابه الصحيحه هي نعم هي الفعل يستبشرون فهذه تدل على التفاؤل ثالثا شخص اغتسل من الجنابه دون ان يتمضمض لاحظوا فان حكم اغتساله نحن عندما درسنا هذا الدرس قلنا ان من واجبات الاغتسال غسل الجنابه المضمضه والاستنشاق لكن هذا الشخص لم يتمضمض دون ان يتمضمض فما حكم الاغتسال هنا؟ هل هو جائز؟ نقول غير جائز او باطل رابعا يرشدني يرشدني قوله تعالى الحمد لله الذي وهب لي على الكبر اسماعيل واسحاق الى قيمه عظيمه ما هي هذه القيمه؟ يجب ان اتحلى بها اتحلى يعني اتصف بها وان اطبقها لاحظوا الحمد لله الحمد لله هذه اي صفه واي قيمه عظيمه ينبغي ان نتصف بها الاجابه الصحيحه نعم هي شكر الله تعالى فينبغي على المؤمن ان يشكر الله تعالى دائما وابدا السؤال الثالث اذكر حاله واحده من حالات تفخيم الراء طبعا حالات تفخيم الراء كثيره درسناها الان نريد ان نذكر حاله واحده متى تفخم الراء الاجابه هي اذا كانت الراء متحركه بفتح او ضم يعني اذا كانت الراء مضمومه او مفتوحه فانها تفخم اذا كانت الراء مفتوحه او مضمومه فان الراء هنا تفخم السؤال ب عدد ادبين من اداب السفر ما هي اداب السفر اذا اراد المسلم ان يسافر ما هي الاداب التي يجب عليه ان يتحلى وان يتصف بها من هذه الاداب اولا النيه الصالحه ثانيا توديع المسافر ثالثا الحرص على دعاء السفر سبحان الذي سخر لنا هذا الى اخر حديث رابعا الرفقه الصالحه يعني احرص على ان يكون زملائي في السفر صالحون وخامسا تعيين امير فهذه من السنه اذا خرج مجموعه في سفر فينبغي عليهم ان يجعلوا اميرا في السفر جيم يثبت دخول شهر رمضان بشهاده رجل واحد وخروجه بشهاده رجلين اجبنا على هذا قبل قليل لماذا؟ لان في الصيام يشهد المسلم على نفسه وفي الفطر يشهد لنفسه دال من عوامل انتصار المسلمين ببدر بغزوه بدر ما هي الاشياء والامور التي ساعدتهم على الانتصار من هذه العوامل هي حسن التخطيط حسن التخطيط هذه من العوامل التي ساعدتهم على الانتصار الان نريد ان نذكر دليل لاحظوا هنا دلل ومعنى دلل يعني اذكر دليلا دلل على ذلك بامر امرين نريد ان نذكر دليلين يدلان على حسن التخطيط في معركه بدر ما هي الادله ما هي الادله نعم عندنا هنا الدليل الاول تحسس اخبار كفار قريش عن طريق العيون العيون يعني الاشخاص الذين يراقبون فالنبي صلى الله عليه وسلم كان حريصا على ان يعرف عرف اخبار الكفار وثانيا اختار النبي صلى الله عليه وسلم بعد مشاوره اصحابه ان يعسكر الجيش بجوار ما بدر للسيطره عليه فهذا يدل على حسن التخطيط السؤال الرابع من خلال دراستك لدرس المسلم اخو المسلم كيف تطبق صفه التاخي اذا كيف نطبق صفه التاخي بينك وبين زميل لك في المدرسه كيف نطبق هذا الخلق؟ الاجابه احرص على مساعده اخي المسلم في شان من شؤونه كان اسعى لاعانته في طلب العلم او مساعدته في على القيام بامر لا يستطيع القيام به. السؤال باء زبيل لك يكتفي بالتواصل مع ارحامه والارحام هم الاشخاص الذين يخصونه الاقرباء يكتفي فقط بماذا؟ بالرسائل الهاتفيه مع انه قادر على زيارتهم ويستطيع الزياره ولكنه فقط يرسل رسائل ما رايك في هذا السلوك؟ ما رايك في هذا السلوك ما هي الاجابه الاجابه هذا سلوك خاطئ ثانيا وجه له نصيحه ما هي النصيحه التي توجهها لهذا الانسان عليه ان يزور اقاربه ويصلهم بما يستطيع ولا يكتفي بالاتصال فقط انما لاحظوا الزياره بما انه يستطيع الزياره عليه ان يزورهم السؤال جيم بين عدد الركعات عند قضاء الصلوات في الحالات التاليه نام شخص نام عن صلاه العصر في الحضر وهو غير مسافر يعني في بلاده ثم تذكرها متى ثم تذكرها في السفر بعد فوات وقتها اذا تذكر هو نسيها اين في الحذر لكن تذكرها في السفر وكان قد خرج وقتها فات وقتها كم ركعه يصليها؟ كم ركعه يصليها؟ الاجابه الصحيحه هي ركعتان. تهاونت في اداء صلاه الظهر في الحضر لاحظوا هنا في الحضر ثم تابت وارادت قضائها وكانت في سفر فكم تصليها؟ لاحظوا هنا تهاونت يعني هنا يعني العذر غير مقبول شرعا اما هذا الذي نام عن صلاه العصر في الحضر هذا نام يعني هذا عذر مقبول شرعا اما التهاون فهو غير مقبول ثم تابت وارادت قضائها وكانت في سفر كم تصليها؟ تصليها اربع ركعات. السؤال الثالث نسي صلاه العشاء في السفر لاحظوا نسيان هذا عذر مقبول شرعا لكنه كان في السفر وليس في الحضر مثل المثال الثاني والثالث والاول ثم تذكرها في الحضر وخرج وقتها يعني نفس عكس المثال الاول عكس المثال الاول فالنوم والنسيان اعذار مقبوله شرعا ما كم ركعه يصليها هنا يصليها اربع ركعات ننتقل الان للسؤال الخامس قال تعالى ويتفكرون في خلق السماوات والارض ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار استخلص فائدتين يعني استخرج فائدتين من فوائد التامل التامل له فوائد لاحظ هنا ويتفكرون يعني يتاملون في خلق السماوات والارض ربنا ما خلقت هذا باطلا يعني ما خلقت السماوات والارض باطلا فقنا سبحانك فقنا عذاب النار ما هي الفوائد التي يحصل عليها الانسان من التامل الفوائد اعزائي هي كما نلاحظ هنا اولا معرفه عظمه الله تعالى فالله تعالى عظيم عظيم لانه خلق السماوات وخلق الارض وكذلك الخشيه والخوف من الله تعالى سبحانك فقنا عذاب النار الان السؤال باء زميل لك يتفاخر بمستواه العلمي ويحتقر زملائه في ضوء دراستك لدرس عاقبه الكبر استنتج اثنين من الحلول نحن درسنا في بدايه هذه المراجعه ما هو اثر الكبر على الشخص الان نريد ان نتعلم طريقتين من الطرق تساعد على التخلص من هذه المشكله وهي مشكله الكبر والتعالي على الناس ما هي الطرق كيف يمكن ان نتخلص من الكبر اعزائي الطلبه ما هي الحلول للتخلص من هذه المشكله نعم عندنا تدريب النفسي على التواضع مع الناس انا ادرب نفسي كيف اتواضع مع الاخرين وان اتكبر عليهم وايضا الابتعاد عن مجالسه المتكبرين ابتعدوا عن مجالسه المتكبرين كذلك يمكن ان ادعو الله يمكن لو كتب الطالب الدعاء يعني ادعو الله تعالى ان يعينني على ماذا؟ يعينني على التواضع وعدم التكبر وايضا من الطرق التي تعين ومن الحلول هي ان يتذكر الانسان ان اصل خلق الانسان من طين فالانسان خلق من تراب فالانسان اذا تذكر انه اصلا اصله من تراب و فبالتالي لن يتكبر جيم قال تعالى انا وجدناه صابرا نعم العبد انه اواب انا وجدناه صابرا عن ايوب عليه السلام نعم العبد انه اواب اي كثير الرجوع الى الله تعالى ما الشعور الذي تبعثه فيك هذه الايه الكريمه ما هو الشعور الذي تبعثه تبعثه هذه الايه الكريمه بالانسان الشعور هو اهميه الثبات والصبر على اقدار الله اذا اهميه الثبات انا وجدناه صابرا ثابتا وايضا ينبغي علي انا كمسلم مسلم كانسان يؤمن بالله تعالى ان اصبر على ما قدر الله تعالى لي من مرض من فقر وغير ذلك انتهينا من هذا النموذج وننتقل معكم للنموذج الاخير اعزائي الطلبه طبعا كما درسنا سابقا قلنا ان سوره الحاقه وسوره المعارج من السور المهمه اذا اكتب الايات الكريمه من سوره الحاقه من قوله تعالى يعني من البدايه الى قوله تعالى فاخذهم اخذه الرابيه هذه هي الاجابه اعزائي الطلبه وكنا قد شرحنا وتلونا هذه الايات في النموذج السابق ننتقل الان للحديث باء اكتب الحديث الدال على ان المسلم اخو المسلم بسنده ومتنه من يحفظ هذا الحديث وقلنا لكم عليكم ان تحفظوا جميع الاحاديث وكذلك عليكم ماذا ان تتدربوا على كتابتها كتابه املائيه صحيحه الحديث هو كالتالي عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما عن عبد الله بن عمر رضي الله عنهما ان رسول الله صلى الله عليه وسلم قال هذا يسمى سند الحديث المسلم اخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ومن كان في حاجه اخيه كان الله في حاجته ومن فرج عن مسلم كربه فرج الله عنه كربه من كربات يوم القيامه ومن ستر مسلما ستره الله يوم القيامه اذا احفظوا هذا الحديث حفظا تاما متقنا ننتقل الان معكم للسؤال التالي اكمل العبارات الاتيه بما يناسبها الحكم التجويدي للراء نتكلم الان عن الراء وكنا قد شرحنا بالتفصيل تجدون الشرح في القناه عن الراء في قوله تعالى اهدنا الصراط المستقيم الراء اما ان تكون مرققه او مفخمه لاحظوا ما هي حركه الراء؟ الفتحه ونحن درسنا قلنا ان الراء اذا كانت مفتوحه فهي تفخم اذا الحكم هنا التفخيم وكذلك اذا كانت الراء مضمومه ايضا تفخم واذا كانت ساكنه وقبلها مضموم تفخم ساكنه وقبلها مفتوح تفخم اما اذا كانت مكسوره ترقق وعندنا السؤال باء اكمل العبارات الاتيه بما يناسب كان اجلاء يهود بني قينقاع في اي سنه في اي سنه كان اجلاء اليهود نعم كان في السنه الثانيه للهجره ثانيا يشير قول الرسول صلى الله عليه وسلم لا تصاحب الا مؤمنا الى ادب من اداب السفر وهو ما هو هذا الادب الاجابه الرفقه الصالحه فمن اداب السفر انا عندما اسافر ارافق اشخاصا صالحين السؤال الثالث لا يختلف غسل الرجل عن غسل المراه الا في غسل الحيض تؤمر بماذا شعرها تؤمر بماذا في غسل الحيض الاجابه تؤمر بفك ضفائر شعرها جيم ضع علامه صح امام العبارات الصحيحه وصوب ما تحته خط اذا كانت العباره خاطئه اولا يعرف يوم بدر بيوم الفرقان هل هذه الاجابه صحيحه ام خاطئه؟ هذه اجابه صحيحه وقلنا قد ياتيكم سؤال في الاختبار لماذا سمي يوم بدر بيوم الفرقان نقول لان الله تعالى فرق فيه بين الحق والباطل ثانيا الصبر يحول المحن والمحن هي الشدائد الى منح الى منح يعني الى نعم هل هذه عباره صحيحه؟ نعم هذه اجابه صحيحه ثالثا لا يجب على المؤمن ان يامر اهله بالصلاه لا يجب لاحظوا هنا قال لا يجب هذه عباره خاطئه فيجب على المؤمن ان يامر اهله بماذا؟ بالصلاه من خصائصه رابعا قال تعالى قد جاءكم برهان من ربكم توجه الايه الكريمه الى خاصيه من خصائص الدين الاسلامي وهي الربانيه هل هذه اجابه صحيحه ام خاطئه؟ قد جاءكم برهان من ربكم لاحظوا من ربكم فالبرهان جاء من الله اذا هذه عباره عباره صحيحه دال اختر الاجابه الصحيحه من بين البدائل المعطاه اولا كان عدد جيش المسلمين يوم احد كم كان عدد جيش المسلمين في يوم احد ال الف كان الفا بء 2000 جرعه 4000 ما هي الاجابه الصحيحه ما هي الاجابه الصحيحه؟ نعم الاجابه الصحيحه كان عددهم 1000. ثانيا يعد لبس النعال ذات القيمه العاليه للتفاضل على الاخرين. ومعنى للتفاضل اي لابين اني افضل منهم واحسن لكي اتكبر. هل هذا يعتبر من المظاهر؟ هذا يعتبر مظهرا ونوعا من انواع ماذا؟ من مظاهر الف الصدق باء التواضع جيم الكبر دال الوفاء ما هي الاجابه الصحيحه؟ الاجابه الصحيحه هي جيم نعم هذا يعتبر من مظاهر الكبر ثالثا نسي صلاه المغرب فتذكرها بعد فوات ها فانه ماذا يفعل؟ لاحظ هنا نسي نسيان ليس عليه قضاؤها با يقضيها مغرب اليوم التالي جيم مخير بين القضاء والترك دال يصليها عند تذكرها ما هي الاجابه الصحيحه؟ الاجابه الصحيحه نعم هي دال يصليها متى؟ عند تذكرها فالمسلم اذا تذكر الصلاه مباشره يصليها عند تذكرها. رابعا اللفظ الدال على التفاؤل في قوله تعالى يستبشرون بنعمه من الله وفضل هو من الله يستبشرون بنعمه او فضل ما هي الاجابه الصحيحه الاجابه الصحيحه نعم هي الاجابه هي باء يستبشرون فالاستب استبشار يدل على ماذا؟ يدل على التفاؤل. السؤال الثالث ما المقصود بالتفخيم؟ وقلنا لكم احفظوا معنى التفخيم ومعنى الترقيق. ففي النموذج السابق جاءنا سؤال وهو ما المقصود بالترقيق؟ هذا السؤال ما المقصود بالتفخيم؟ ما هو التفخيم؟ نعم التفخيم هو تغليظ يعتري يعتري اي ياتي الى الحرف ويطرا على الحرف فيمتلئ الفم بصداه يمتلئ الفم بصداه يعني عندما ننطق الحرف المفخم يمتلئ الفم بصدى هذا الحرف بء عدد اثنين من علامات الساعه الصغرى ما هي علامات الساعه الصغرى نعم من علامات الساعه الصغرى عندنا اولا لاحظوا كتبت لكم هنا اكثر من علامه انشقاق القمر قبض العلم ظهور الجهل كثره الهرج ومعناه القتل شرب الخمر انتشار الزنا كثره الزلازل هذه كلها من علامات الساعه الصغرى السؤال التالي اشرح العباره الاتيه الدين رباني المصدر رباني الغايه الدين رباني المصدر يعني مصدره من الرب من الله تعالى وكذلك رباني الغا الغايه يعني الهدف منه رضا الله ما هو شرح هذه العباره؟ الشرح نعم الشرح كالتالي نقول بمعنى انه دين مصدره الوحي الالهي يعني مصدره الله الرب وجعل غايه الانسان ووجهته الوصول الى رضا الله تعالى رباني الغايه يعني الهدف من هذا الدين هو الرضا رضا من رضا الله تعالى دال من خلال دراستك لدرس اداب السفر فسر مدلول كل حديث نبوي شريف من الاحاديث الاتيه الحديث الاول يقول اذا خرجوا ثلاثه في سفر فليؤمروا احدهم ماذا نفهم من هذا اذا خرجوا ثلاثه او اكثر يعني في سفر فليؤمروا احدهم ما هو التفسير التفسير هو يعني تعيين امير تعيين امير يعني يستشيرونه هو الذي اي يعطيهم القرار النهائي في بعض القرارات وغير ذلك ثانيا الاعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى الاعمال بالنيات ولكل امرئ ما نوى ماذا ما هو تفسير هذا الحديث؟ نعم التفسير الصحيح لهذا الحديث النيه الصالحه يعني انا اذا اردت ان اسافر فمن اداب السفر ان تكون نيتي لهذا السفر نيه صالحه السؤال الرابع لاحظت ان احد افراد اسرتك يترك بعض الصلوات او يؤخرها عن وقتها في ضوء فهمك لدرس قضاء الصلوات الفائته اجب عن الاتي اولا بين الحكم الشرعي لصلاه هذه الفئه من الناس يعني الذين يتركون الصلاه او يؤخرونها عن وقتها ما هو الحكم الاجابه نعم لا يجوز فلا يجوز تاخير الصلاه عن وقتها او حرام حدد الخطا الذي وقع فيه قريبك الذي يترك الصلاه او الذي يؤخر الصلاه عن وقتها ما هو هذا الخطا الذي وقع فيه الاجابه الصحيحه هي تاخير الصلاه عن وقتها بلا عذر فلا يجوز للمسلم ان يؤخر الصلاه بلا عذر والتهاون في ادائها فهذا محرم رم باء في ضوء ايماني بان الساعه اتيه المسلم يؤمن بان الساعه والساعيه هي يوم القيامه اتيه كيف اقوم سلوكي اذا كنت مخاصما زميلي منذ مده يعني بيني وبين زميلي مشكله لا اكلمه وانا اعلم ان الساعه سوف تاتي وسوف تاتي ياتي يوم القيامه فكيف اقوم انا هذا السلوك الخاطئ وهو الخصام ما ما هي الاجابه الصحيحه؟ الاجابه الصحيحه هي اصلح ما بيني وبين زميلي وانهي الخصام. جيم اذا وصلك خبر عن طريق وسائل التواصل الاجتماعي ولا تعلم حقيقته فما التصرف المناسب الذي ستسلكه ما هو التصرف الصحيح؟ نعم التصرف الصحيح هو اتجنب نشره اي نشر هذا الخبر وانصح من ارسله بعدم نشر الشائعات قبل التاكد من صحتها السؤال الثاني استدل بحاذ حادثه على التصرف السابق وقعت يوم احد وهو نشر الشائعات واثرت سلبا في تماسك الجيش اي في تماسك جيش المسلمين ما هو الخبر الذي انتشر وكان غير صحيح هذا الخبر حصل في يوم احد ما هي الحادثه التي انتشرت في يوم احد الاجابه هي اشاعه خبر وفاه النبي صلى الله عليه وسلم فاثر هذا سلبيا في تماسك جيش المسلمين السؤال الخامس علل يعني علل اذكر السبب يستحب السحور السحور لمن اراد الصيام لماذا يستحب لمن اراد ان يصوم ان يتسحر ما هو السبب نعم عندنا العله هي اقتداء بسنه النبي صلى الله عليه وسلم وبنيه نيه الاجر والثواب لان النبي صلى الله عليه وسلم كان يتسحر ايضا تقويه البدن على صيام النهار هذا سبب ثاني سبب ثالث وقت السحر هو وقت غنيمه للذكر والاستغفار والدعاء ومظنه الاجابه فالمسلم اذا دعا الله تعالى في هذا الوقت فالله تعالى قد يستجيب له دعاءه باء استنتج ثواب الخوف من الله تعالى ان الذين يخشون حبهم بالغيب لهم مغفره واجر كبير ما هو ثواب استنتج يعني استخرج ثواب الخوف من الله ما هو اجر الخوف من الله تعالى لاحظ ما ماذا قال ان الذين يخشون ربهم ان يخافون من الله لهم ماذا مغفره واجر كبير اذا ما هو الاجر الاجر هو نعم هو المغفره والاجر العظيم لاحظوا قال لهم مغفره واجر كبير جيم دافع الصحابي ابو عبيده بن الجراح عن الرسول صلى الله عليه وسلم يوم احد حتى لا تصيبه السهام يعني دافع عن النبي حتى لا تص حتى لا تصيب السهام النبي صلى الله عليه وسلم اولا على ما يدل ذلك هذا الفعل فعل من ابي عبيده رضي الله تعالى عنه على ماذا يدل؟ نعم هذا يدل على حبه للنبي صلى الله عليه وسلم والدفاع عنه وشجاعته ثانيا بماذا بماذا لقب الرسول صلى الله عليه وسلم ابو عبيده بن الجراح ما هو اللقب الذي اطلق عليه الاجابه نعم هي امين الامه وبهذا اعزائي نكون قد وصلنا معكم الى نهايه المراجعه الشامله للاختبار النهائي لماده التربيه الاسلاميه ديني قيمي الصف السابع واسال الله تعالى لكم التوفيق والنجاح والدرجات العاليه في الدنيا والاخره والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته