حصة الدعم رقم 13 تصحيح الامتحان الرسمي حول تكسير البنية قصيدة أغنية حب للكلمات لنازك الملائكة

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على اشرف المرسلين تحيه طيبه وعطره مليئه بالحب والتقدير والدعوات ان شاء الله بالتوفيق والنجاح ان شاء الله لكم ولكل جميعا ان شاء الله في هذه السنه المباركه كنتمنى ان شاء الله تكونوا بخير ان شاء الله وبصحه جيده وكنتمنى يا رب ان شاء الله تكونوا غادي مزيان في مراجعه ان شاء الله تعالى ودائما التوكل على الله عز وجل واستكمال المراجعه النجاح بيد الله عز وجل نقوم احنا فقط كملوا عفاكم المراجعتكم وتوكلوا على الله وما يكون غير الخير ان شاء الله واطمئنوا فانتم ناجحون باذن الله تعالى غير فقط عفاكم استمروا كافحوا تقاتلوا باش تحققوا ان شاء الله الحلم ديالكم اللي هو النجاح في البكالوريا ان شاء الله ونفرحو كاملين ان شاء الله تعالى في نهايه هذه السنه اذا الحصه الدعم المراجعه لهذا اليوم للحصه رقم 13 وفيها ان شاء الله ساقوم بتصحيح الامتحان الرسمي رقم اربعه في القناه وفي الصفحه الفيسبوك والواتساب والامتحان كان عباره عن قصيده شعريه تنتمي لحركه تكسير البنيه الحصه ان شاء الله غادي نوريكم كيفاش نحلو قصيده شعريه بتطبيق المنهجيه السهله في تحليل وتصحيح الامتحان الوطني 2015 والقصيده بعنوان اغنيه حب للكلمات للشاعره العراقيه نازك الملائكه مع تقديم ان شاء الله مجموعه من النصائح والارشادات حول كيفيه التحليل النص والتعامل مع الورقه يوم الامتحان ان شاء الله تعالى واشياء اخرى ان شاء الله تعالى اذا قبل ما ندوز ان شاء الله لتصحيح والتحليل فقط بشكل سريع جدا الاشياء شرط لها سابقه في الامتحانات الاولى دائما نهار ان شاء الله فاش كدخلوا القاعه ديال الامتحان ان شاء الله تعالى الاستاذ كيعطيكم ورقه ديال التحرير بحال هذه المطلوب مني كنحاول نعمر المعلومات بسم الله توكلت على الله كنقول الاستاذ شكرا حساب اللون ممكن تكون حمار الصفار اخضر ورقه ديال الامتحان فاش كيعطيو الامتحان بسم الله توكلت على الله دعاء ديال التيسير هذا مهمه جدا نتوكل على الله عز وجل البسمله ودعاء ديال التيسير اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا تجعلت الحزن سهله وكانتوقع الله عز وجل وكاندير واحد النظره السريعه على الورقه شنو فيها الاسئله طبيعه النص الى مفهوم دابا ان شاء الله كيفيه التعامل مع الورقه وقيس الله تعالى فاش كيعطيكم الورقه هذه ديال الامتحان هادي كنحاول ندير رقم امتحان يونيو 2023 ثم الشعب المسلك ديالك اداب وعلوم الانسانيه او التعليم الاصيل الماده شنو هي اللغه العربيه الدوره 2023 ثم الاسم صافي انا ممكن ندير هذا الماده الشعبه المسلك فقط هنا عافاكم ما تكتبو والو هذه القناه هادو معندكمش بهم علاقه مفهوم اللي مطلوب هو نعمر هاد المعلومات فقط الامتحان بحال هادي كيعطيها لي هادي الورقه هذه فيها الاسئله فيها النص الاسئله ديال المؤلفه حتى هي هذه الحصه احنا غنحلوا فقط غير النص كنلقي نظره على القصيده على الفضول لان هاد القضيه عن جميع المترشحين والمرشحات يعني كنشوفو من بعد ممكن قصيده قراءه اوليه ممكن ممكن الى ما بغيتش دائما حتى بهذا السؤال الاخير هنايا باش نعرف الحركه شنو هي هنا عاطيني اثار حركه تكسيل لبنيه اي الحركه اللي كتنتمي لها القصيده هي تكسير البنيه ربما هذا الشيء كنهضر على حساب الناس اللي كيخافوا ينساو اولا درس النصوص ورجعت خاويين شي حاجه عاديه ماشي مشكل صافي اهم الحركه هو في المقدمه لقى التعريف الحركه العوامل الخصائص البنيه ظهرت في اواخر الاربعينيات من القرن العشرين من اجل استكمال ما قد بداته حركه سؤال الذات حيث قامت بتكسير البنيه التقليديه القائمه على اساس البيت وخرق نظام جديد يقوم على نظام الاسطر الشيعيه المتفاوض الطول ونظام التفعيله وعلى مستوى المضمون ركنت على وصف الواقع العربي وما يعيش الانسان من الغربه ثم العوامل وقد ساهمت في ظهورها مجموعه من العوامل على الاقل واحد ثلاثه الاستعمار الغربي ونشوء حركات وطنيه تحرريه وتدهور الاوضاع الاقتصاديه والاجتماعيه والنكبه الفلسطينيه بالخصوص وتاثر شعراء العرب ببعض الفلسفات الغربيه كالاشتراكيه والوجوديه بعد كندير الرواد الرواد الثلاثه على الاقل ومن ابرز روادها مذكور بدر الشكل الصيام وصلاه عبد الصبور واحمد عبد المعطي حجازي الفاصله اضافه الى صاحبه النص الشاعر العراقيه وكنزيد شكون صاحب النص كنرجع القاصيده انا عندي شكون صاحب النص هنايا اغنيه خلقانه لتحتها هو نازك الملائكه يا صاحبه النصر شاعر عراقيه كنكتبها هنايا صاحبه النص الشعر العراقيه نازك الملائكه الفاصله التي تعتبر من ابرز شعراء هذه الحركه نقطه من بعد كندوز نوعيه النص ومصدر ديالو كنرجع للقاصده كنشوف الشكل ديالها كبير لاحظت مع الشكل ديالها اذا هناك نظام الطول حضور المقاطع نجيمات الشعب الحر او تكسيل البنيه هناك بنيه هندسيه وايقاعيه جديده هناك نظام المقاطع الى غير ذلك كنجي نكتب هنايا نوعيه النص والنص قاعده التحليل عباره عن ماذا قصيده شعريه كيفاش ديال الشكل ديالها تعتمد نظام المقاطع والاسطر شيعيه المتفاوته الطول ماخوذه منه ثم كندير المصدر ديالها المصدر كنلقاه هنايا لتحت هنا اول مصدر هو هذا ديوان الناس الملائكه المجلد الثاني ماخوذه من ديوان ناسك الملائكه المجلد الثاني نقطه ومن بعد كندوز الاسئله الاشكاليه الاشكاليه هاد المطالب هادو المطالب عندي هنايا النص هنا بالعنوان ديال النص مزيان اغنيه حب للكلمات اذن هنا العنوان كيقول لي بان الموضوع ديال القصيده سيكون حول الحديث عن حب الشعره الكريمات بين انا اول حاجه كتبدا بها الشاعره هي تساؤل فيما نخشى الكريمات هناك سؤال علاش كنخافوا من الكلمات وهي اكف من ورود من الورود فيها عطر وفيها عذوبه وهي كؤوس من رحيق ينعش العطشان والضمان ثم في المقطع الثاني من الكلمات وهي عباره عن اشخاص خفيه لها تاثير ينقل لنا الماضي وذكرياتنا الجميله ففيها سحر وفيها قطرات كلها حب وحياه فلماذا نخشى الكريمات علاش كنخاف من الكلمات ثم في المقطع الثالث ستصور علاقتها بالكلمات وبالصمت نحن لذنا بالسكون والصمت اي انها علاش كنسكتو حنايا وكنصبتو لم نشا ان تكفي تكشف سر الشفاه وتقول لنا علاش كتقول فقط غير باش ما نكشفوش الاسرار ديالنا من الكلمات وحاسبنا ان في الالفاظ غولا لا نراه قابعا تخبئه الاحرف عن سمع القرون احنا كنخاف من الحروف باعتبارها كانها غول كيخلعنا علاش لان غيكشفنا الاسرار ديالنا في الماضي الى غير ذلك فنحن كبلنا الحروف ولم ندعها ولم ندعها تفرش الليله لنا وما خليناهاش تفرجنا الليل ونحسو بالسعاده وبالجمال مفهوم ثم مقطع الاخير لازم الشعريه بسبب الخوف من الكلمات وانها هي باب هوى وتدعو الى رفع ستار الصمت والكلمات فهي نافذه ضوئيه تكشف عن الاسرار ديالنا وما غلفنا في اعماقنا الى وامانينا واشواقنا الى غير اجتماع في الاخير تعلوا الشاعره تصالحها مع الكلمات وبدايه حبها وعشقها من جديد الكلمات فموضوع القصيده حول علاقه الشعر بالكلمه في البدايه كانت هناك علاقه غربه غربه ونفور ولكن في الاخير ولكن في الاخير اصبحت علاقه حب وغرام وعشق هناك تصالح بين الكلمه وبين بين الشعر وبين الكلمات او بين الشعب بشكل عام بالنسبه للاسئله اكتب موضوعا انشائيه متكاملا اي مقدمه عرض خاتمه تحلل في هذا النص ومعتمد على مكتسباتك المعرفيه والمنهجيه واللغويه بما يلي الاسئله كبار هما هادو اول سؤال وتاثيرنا سياقه الثقافه الادبي وصياغه فرد لقراءته اين المقدمه اللي قدرنا سابقا ثم تكثيف المعاني الورده في النص هنا العرض بشكل عام هذا العرض هنا العرض تكتيف او تلخيص النص الحقول الدراريه والعلاقه بينها خصائص الفنيه والصور فقط اي الاساليب ما كنحلهاش زائد الوظائف ديالها ثم الخاتمه هي هذه فيها تركيب نتائج التحليل هي الاولى ها السؤال الاول زائد بيان اثر علم الصفه ما ننساش من بعد خاوي الفرضيه عفاكم بقى مزيان نفهمها مزيان نعرف علاش كتهضر عاد الفرضيه هنا علاقه الشاعره بالكلمات هناك غربه واقتراب ولكن في الاخر هناك تصالح بينهما الملاحظه البصريه بعنوان بين قوسين اغنيه حبي الكلمات بدايه النص ونهايته بعض المؤشرات مثلا الاجراس الفاظ احرف اشواق لما كناخذ كلمات عندهم علاقه بالمضمون ديال القصيده الموضوع ديالها حول نوعيه النص ومضمون ديالها عباره عن قصيده شعريه تعتمد بنيه جديده تقوم على نظام المقاطع والاسطر ونظام التفعيله مع التنوع في القافيه والروي مضمونها وصف الشاعره لسحر الكلمات ودعوتها لرفض الصمت الممل ممكن نقول تنتمي لحركه تكسير البنيه ممكن زيدها لتكثير البنيه ممكن نزيدها فيه الى بغيت نزيدها هذه هي الفرضيه جوج نقاط عندنا عندكم هنايا الفرضيه نص نقطه دائما وعندكم اشكاليه مع التقديم الاشكالي نقطه ونص بشكل عام من بعد العرض اول مطلب فيشنا هو اول مطلب عندي في العرض القصيده كيفاش كنلخص القصيده هي هادي المقاطع ها المقطع الاول هاد الثاني هاد الثالث الرابع عطر كانها ورود كانها كؤوس هنا وهي اجراس وفيها السحر وفيها الجمال الى هنا من الحروف كانها غول كانها علاش كنقيدوا الحروف وفي الاخير كتزعن وفي الاخير كتبين الاهميه ديال الكلمات وتعلن تصالحها مع الكلمات وبدايه حبها للكلمات كنلخص هذا الشيء خمسه اسطر على الاقل وكنقلهم في ورقه التحرير طريقه التاليه واللخص القصيده تصور الشاعره في هذه القصيده مدى اعجابها بسحر الكلمات على الانسان حيث تستهلها في المقطع الاول كنمشي للمقطع لانه المقاطع بتساؤلها عن اسباب الخوف من الكريمات وهي تنعش النفس وتسقي ضمائر الحالمين وفي المقطع الثاني تصف تاثيرها على الانسان فهي تختزن لحظات الماضي المفعمه بالحب والاحساس بالحياه اما في المقطع الثالث فتقر الشاعره بان اختيار الصمت سببه الخوف من ان تكشف الحروف والاسرار المخبئه داعيه الى تحريرها من القيود لتخت مقاصيتها نحن رشفتها نخشه لذنى صمتنا حسبنا كبلنا ندعها فرحتم الحقول بشكل عام ولكن ذات الجماعه نحن هادوما الحقول اللي كاين رجع الاسطر مربع خاوي كنقول ويمكن تقسيم معجم النص الى حقل دلالهما على الذات الجماعه نحن والالفاظ والعباره الداله عليك واحد اربعه على الاقل نخشه رشفتها صمتنا غدنا وحقد الكلمات لانه الموضوع ديال القصيده والالفاظ واحد اربعه اجراس خفيه الالفاظ الحروف السر هي كؤوس الى غير ذلك من بعد كندير العلاقه بين الحقلين كيف هي العلاقه بين الذات والكلمات في البدايه كانت علاقات نفور تباعد القصيده ولكنها في نهايه القصيده اصعد الترابط وح ب لان الشعر في الاخير غتعلم تصالح مع الكريمات وبدايه حبها للكلمات علاش لان الشاعر عفاكم ما تنسوش التعليم الله يخليكم اما على مستوى الشكل فقد اعتمدت القصيده على بنيه هندسيه جديده تقوم عظام المقاطع والاصل الشعري المتفاوته الطول ونظام التفعيله حيث اعتمدت الشاعره على تفعيله فاعلات لبحر الرمل وهو من البحور الصافيه مع تفاوت على التفاعل من الاسطر الشرعيه مقصره بذلك الوقفه العروضيه ومعتمده على الوقفه الدلاليه المرتبطه بالدفق الشعوريه مع توظيف الزحافات بكثره بالنسبه للتفعيله ماشي مشكل اش غاندير تفعل بحر البحور الصافيه فقط عاد كندوز القافيه والروي كنقول وقد عبرت الشاعره عن التغيرات احاسيسها بالتنوع في القافيه والربوي هناك تبيع في قافيه ولكن لاحظت من خصائص وتجد الرؤيه حيث زوجت بين القافيتين المقيده مثل الكلمات لاحظوا معايا السكون فوق التاء ساكنه مقيده والمطلقه مثل خدودي دراوي هو الدال متحرك فما قافيه مطلقه ممكن زيت القافيه المركبه والمتتابعه مركبه مثلا بحل مركبه مثلا بحل هنا هادي كتعاودها هنايا وسطر الرابع والخامس لاحظوا معايا دال دال شين كتسمى متتابعه نهائيا ما كاينش مره اخرى ما كنلقاش هو بعه مركبه لا مره واحده حيدته وعاود رجعت مره اخرى ها هو التاء مره اخرى مركبه مفهوم ممكن نزيد هادي ممكن نزيدها مزيان من بعد كندوز الراوي لاحظتو معايا في الراوي متنوع فيه حيث نجده التاء والدال والشين والنون واللام الشيء الذي يبرز تقلب احاسيس الشعره وحرصها على احترام خصائص الدفق الشعوريه نقطه من بعد كندوز الايقاع الداخلي ممكن تكمل هنا في السطر ممكن على مستوى الايقاع الداخلي فقد كررت الشاعر مجموعه من الصامت مثلا والتاء والقاف والدال والشين والراء الى غير واحد اربعه ديال الحروف صحيحه بزاف وشكرا بعض كالفتحه والكسره والالف لاحظت كاين بزاف فتحه الالف وفيما نخشى الكلمات وهي احيانا اكف من ورود خدودي منعشي عطشي هناك الفتحه هناك وبالنسبه للحروف كاين الفاء لاحظوا معايا التاء النون الفاء الى الدال الى الشين الى غير ذلك تركيز الشاعر على هذه الحروف هذه من بعد كندوز الكلمات بعض الكلمات مثل الكلمات الحب كؤوس نحن انها الصمت وكنمشي العبارات اللي هناك اللازمه الشعريه فضلا عن تكرارها للازمه الشعريه فيما نخشى الكلمات كما لاحظتوا معايا هنا لازم الشعريه هنايا في ما نخش الكلمات المقطع الاول المقطع الثاني المقطع الاخير اللازمه الشعريه هاي الطريقه هذه الجمل ومثالها الشطرنج الشعريه الثاني والرابع كما لاحظتوا معنا الثاني هو هذا وهي اكف من ورود وهي احيانا كؤوس من رحيق منعش وهي احيان وهي احيانك اكف كؤوف كؤوس من ورود من رحيق فهناك توازي نحو وصرفي احيان والسطر الرابع وهي احيانا كؤوس من رحيق وهو توازي مقطعي اي جاء في سطرين شيعيين نسبي ليست تام على مستويين صرف والنحو ومن بعد الايقاع كما المنساش عفاك صافي وقد ساهم الايقاع بنوعيه في خلق جماليه تعبيريه وايقاعيه تناغمت مع انفعالات الشاعره وعرضت عندها فقط وما عاشته من غربه مع الكلمات هذا هو الايقاع اذا بالنسبه قلنا الايقاع حقود مهمه جدا عفاكم علاش النقط الله يخليكم ركزوا عليها بشويه فيها صافي وبالنسبه للايقاع الى مكانش الاساليب كتكون عليه غالبا الصور شيعيه وظائف ديالها الصور الشعريه والوظائف ديالها اذا الصور الشعريه في مناخش الكلمات ممكن كانها اكوف ميرود بارده والعطر مره عذبه اي مرت مرور استعاره هذه وهي احيانا كؤوس تشبيه رشفتها ذات الصيف شفه استعاره استعاره القهوه تشبيه فتره مسحوره استعاره استعاره استعاره كاين بزاف استعاره كذلك استعاره استعاره الى حلف فالسياره مملوحه وتشبيه كاين بزاف مربع خاوي القائمه على اساس الانزياح الدراري كان الاستعاره مثالها السطر الشعبي الثالث مرت عذبه فوق الكلمات كانها تمر هذه الاستعانه حيث استعاره الشعر خاصيه المرور واسقطتها على الكلمات فالمستعرض المحذوف والمستعار له الكلمات وهي الاستعاره مكنيه ثم حتى هو واحد اضافه الى تشبيه ومثاله السطر الشعري الثاني هي كقف من ورود اي شبه الشعر الكلمات بالاكف فالمشبه والكلمات والمشبه به والعكف والادات محذوفه محذوف كذلك هو تشبيه مؤكد ومجمل بركه مثال واحد فقط ومن بعد الوظيفه ديال الصور الوظيفه ايحائيه وجاءت كصوره واحده مركبه عبرت عن تجربه الشعر بشكل عام ما مطلبيش مني ما كنحلوش لاحظوا معايا الاسايب ما كاينش هنايا ما كنحلوش نهائيا اخر حاجه عندي هي الصور من بعد الخاتمه لتركيب هو اول حاجه فيها عند التركيب ديال هادشي كامل الطريقه التاليه كنرجع السطر نخلي جوج مربعات خاويين ونبدا بعباره استنتاج دائما من خلال تحليلنا للنص السابق الناس الملائكه تلخيص موجز للنص ولا اهم الاشياء التي وظفتها على مستوى الشكل والايقاع والصور والمعجم الى غير ذلك قد وصفت غربتها في الكلمه حيث استهلت قصيده بتساؤلها عن سبب الخوف من الكلمات مبرزه سحرها وجمالها ثم انتقلت بعد ذلك الى رفض الصمت لتختم قصيده بالتصالح مع الكلمات ومن اجل التعبير عن ذلك وظفت الشاعره بنيه جديده قامت على نظام المقاطع والاسطر وشعيه متفاوته الطول مع التلوع في الكافيه والروي واعتماد البحور الصافيه وتوظيف مجموعه من الصور شركه الاستعاره ذات الوظيفه الايحائيه واعتماد على الانزياح والايحاء ومن بعدكم وكل هذه استنتاجات تؤكد من صحه الفرضيه السابقه الى غيرك هنا بالنسبه للصور النقطه ديالها في هذه الحاله هذه هي وبالنسبه للتركيب نقطه واحده غالبا وبعض الحين كيعطيونا نقط لقد كان تكسيل البنيه لاحظت معايا اثار كبير في تطور الشعر عبر الحديث شكلا ومضمونا فعلى مستوى الشكل قامت بتكسير البنت التقليديه القائمه على اساس نظام البيت التقليدي وتجاوز الايقاع الخليلي اي تجديد هنايا واعتماد بنيه هندسيه وايقاعيه جديده قامت عظام ونظام التفعيله وتنويع في القافيه والروي فضلا عن توظيف معجم السهل وتوظيف وسائل جديده كالانزياح واستعمال الصور شيعيه ذات وظيفه ايحائيه اما على مستوى المضمون كنذكر الانجازات ديال حركه التكسير البنيه بشكل عام وهادشي راه كاين عندي في المقدمه وشارلي الناقد معداوي في كتابه لها دور كبير جدا بزاف انا طورت الشعب على مستوى مضمون على مستوى الشكل الى غير ذلك هذا هو المطلوب عندي هنا اما على مستوى مضمون فقط تميزت القصيده بالوحده العضويه كما عبر شعراؤها عن مضامين جديده تتعلق بالغربه والضياع في الواقع بشكل عام الى غير ذلك يمكنك اشياء اخرى هذا هو الجواب على المطلب الاخير صافي انتبه عفاكم مزيان راه غالبا ولا تمثيل على شي حاجه مطلوبه عندك الحصه كنتمنى ان شاء الله تكونوا استفدت معايا مزيان في هذه الحصه هذه اي سؤال او استفسار خليوه في التعليقات ان شاء الله بين المهم ان شاء الله في الحصص القادمه ان شاء الله تعالى بالتوفيق والنجاح ان شاء الله والى درس اخر ان شاء الله تحياتي وتقديري ودعواتي معكم بالتوفيق والنجاح ان شاء الله لكم جميعا يا رب وعفاكم الله يخليكم تبارطاجيو القناه وتبارطاجي الدروس عفاكم تشجيعا لنا على الاستمرار وتقديم الافضل ان شاء الله تعالى ولكم مني جزيلا