الحمد لله بنختم سنه جميله قضيناها مع بعض وهنختمها وفي بدايه الختام بتاعنا هنقفل بالمراجعه النهائيه بتاعه الدين ان شاء الله باذن الله سايب لك الملزمه تحت الفيديو ده زي ما عودتك هتحملها او هتخلي حد في البيت عندك هيحملها هتعرف كل اصحابك هتشير مع كل اصحابك مش عايزك تستغرب ان المراجعه دي نزلت بدري شويه لان طلبه الازهر هيمتحنوا قبليك فنزلتها لهم عشان برده يستفادوا زي ما انت هتستفيد انا بحب بحبكم في الله اهم حاجه دعوه حلوه من قلبك دوس على اللايك دوس على اللايك دوس على اللايك وما تنساش ان شيرك بينفع غيرك بس كده ونقول جملتنا المشهوره انزل بالانترا مصطفى في البدايه يلا كلنا نسمي الله بسم الله الرحمن الرحيم ونصلي على النبي عليه الصلاه والسلام ونقول دعائنا اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين في البدايه بس عايز انبه على حاجه بسيطه دروس التجويد بتاعتك مش هتلاقيني حطيتها لك هنا بس انا عايزك تذاكرهم كويس وتحفظ امتى بيحصل عندي الادغام وامتى بيحصل عندي الاقلاب وامتى بيحصل عندي الاخفاء كل حكم من دول ده معناه طريقه النطق بتاعه الايه النون الساكنه والتنوين خلاص كده فانت بتحفظ الحروف اللي لو جت بعدهم بيحصل لهم ادغام زي حروف كلمه يرملون كل حرف من حروف كلمه يرملون لو جه بعدهم بيحصل لهم ادغام انتوا بيحصل لهم اقلاب لما بيجي بعدهم حرف الباء وامتى بيحصل لهم الاخفاء وايه الاحكام دي ذاكرها كويس وراجعها هم صغيرين مش طوال بس انا حبيت انبهك على الحته دي في بدايه مراجعتنا ثانيا تعال يلا نبدا مع بعض هنا اول حاجه عندي يا صديقي من معجزات الرسل بص يا صديقي الدرس ده بيتكلم عن ايه سريعا الدرس ده بيتكلم عن ان كل نبي من انبياء الله وكل رسول من رسل الله اذا ارسله كان يرسل معه المعجزه يعني ايه المعجزه بقى هنفهم فهم يعني ايه معجزه وليه ربنا كان بيخلي كل رسول معاه معجزه يلا بينا بص يا صديقي المعجزه دي عباره عن امر خارق للعاده خلاص كده يؤيد الله به من ارسله للدعوه يعني حاجه خارقه ما حدش يعرف يعملها يشوفوها الناس مع الرسول ده فيتاكدوا ان ده رسول من عند ربنا فهمت كده يعني ايه معجزه طب ايه الفكره منها ان الناس لما تشوفها فتتاكد ان ده رسول فتامن به وتؤمن وتؤمن ايضا بالله الواحد الاحد الايه القهار وان تعبد الله وحده لا شريك له بعد كده يا صديقي بيقول لك ايه لماذا يؤيد الله عز وجل انبياءه بالمعجزات ليه ربنا بيعمل معجزه او بيخلي معجزه مع كل نبي او كل رسول علشان خاطر تكون دليلا على صدقهم وبرهانهم على ان الله هو الذي ارسلهم ما واحد جاي يقول لك انا ربنا اللي بعتني ليك طب ايه الدليل ايه اللي يثبت وانت عارف ان الناس بطبيعتها بتحب الجادل طب انت ايه اللي بعتك عرفت منين نعرف منين نتاكد منين الكلام ده فهو بيبقى معاه بقى ايه المعجزه وكمان عشان الناس حتى تطمن تطمئن بها اصلا كمان قلوب المؤمنين وتكون حجه على الكافرين والمكذبين حجه يعني ايه؟ يعني برهان ودليل اهو كان معاه حاجه تثبت وانتم برده اللي عنتم واصريتم على كفركم طب ايه بقى امثله للمعجزات عشان برده يبقى انت فاهم لان دي فيها سؤال ممكن يجيبها لك اكمل ممكن يجيبها لك اختيارات ممكن يجيبها لك صح وغلط اعرف المعجزه كانت مع انهي رسول بص يا صديقي اول حاجه كان في حاجه اسمها خروج نبي الله ابراهيم سالما من النار يعني ايه قول قوم سيدنا ابراهيم كانوا عايزين يحرقوه في النار رموه فعلا في النار بس ربنا امر النار انها ما تحرقوش ودي معجزه لان النار بطبيعتها بتحرق فلما النار ما تحرقش ده امر خارق للعاده ثاني حاجه انشقاق البحر نبي الله موسى لما كان فرعون بيجري وراه البحر انشق كده وعدى هو والجيش خلاص بعد كده احياء نبي الله عيسى الموتى باذن الله كان يحيي الموتى باذن الله خلاص كده ودي برده معجزه والقران الكريم الذي نزل على النبي محمد صلى الله عليه وسلم معجزه الله الخالده الى يومنا هذا والى قيام الايه الساعه برده خلي بالك من هنا بيقول لك ما مظاهر عظمه الله في معجزات الرسل اول حاجه مظاهر عظمه الله يا اد يعني ايه اللي بيدل في المعجزات دي ان الموضوع كان عظيم اول حاجه عندك يا صديقي اول حاجه اول حاجه اول حاجه ايات عظيمه تاكد صدق الرسل وتزيد قلوب المؤمنين طمانينه ثاني حاجه هي دليل على كمال صفات الله تعالى وكمال قدرته ان الله قادر على ان يفعل اي شيء حتى لو كان بالنسبه لنا احنا او من وجهه نظرنا احنا ده امر خارق بعد كده دعوه الى توحيد واقامه الحجه على الناس ما هو المعجزه دي بتقيم الحجه على الناس يعني ايه الحجه على الناس يعني بتبقى دليل ان احنا بعتنا لكم كل حاجه انتوا بقى لما كفرتوا او انتوا لما عنتم ده عناد وكفر منكم لكن احنا ما سيبناكوش مثلا على جهل او على عدم علم او على عدم درايه لا ربنا بعت لك كل حاجه كذلك يا اد انها بتناسب الزمان والمكان وتتحدى ما برعى فيه الناس في عصرهم يعني ايه ربنا لما بيبعت معجزه لازم المعجزه معجزه دي تكون مناسبه للناس اللي كانوا موجودين في الوقت ده يعني ايه تكون في حاجه الناس اللي موجودين في العصر ده بارعين فيها جدا زي القران مثلا اكبر مثال لما نزل نازل باللغه العربيه عشان يتحدى العرب في اللغه بتاعتهم اللي هم اساسا بارعين فيها في البلاغه وفي الاسلوب واتحداهم ان هم يجيبوا حتى ايه واحده منه وما عرفوش خلاص كده بعد كده يا صديقي لماذا كانت المعجزات مناسبه لزمانها ومكانها يعني ايه المعجزه دايما بتبقى مناسبه للمكان اللي بتبقى موجوده فيه والزمن اللي موجوده عشان ربنا سبحانه وتعالى يا اد بيختار معجزات انبيائه بما يوافق زي ما كنت لسه بشرح لك ما برع فيه الناس في زمانهم لازم تكون حاجه كده الناس في الزمن ده بارعين فيها جدا جدا حتى تكون اقوى دليل واوضح برهان على ان ده ايه نبي عشان هم بيبقوا بارعين في الحاجه دي جدا فلو حصلت حاجه غريبه هم مش متعودين عليها هيعرفوا يتاكدوا ان لا مستحيل يكون ده من عند بشر عادي او ده من عند انسان عادي خلاص كده حتى بيقول لك مثلا اهو كان العرب مشهورين بالفصاحه فجعل الله معجزه نبيه محمد صلى الله عليه وسلم القران الكريم وخلاه معجز ليهم في اللغه بتاعتهم وفي البيان وما قدروش يجيبوا حاجه من القران ده او حاجه شبهه بعد كده ايه اللي نتعلمه يا اد من معجزات الرسل يعني انا دلوقتي لما درست ان كان في معجزات مع كل رسول انا استفدت ايه سريعا كده بنتعلم ان الرسل صادقون وان الله عز وجل قادر على كل شيء وانه يجب علينا الايمان بالله وحده وجميع الرسل والمعجزات التي كانت مع الرسل بعد كده كان عندنا سوره النازعات طبعا زي ما بوصيك دايما حاول تساعدني بانك تحفظ الايات والمعاني ان احنا هنا بنلخص الاسئله اللي ممكن يسالك فيها حاجه مثلا في التفسير حاجه مثلا تخص السوره من ناحيه هي مكيه ولا مدنيه وعدد الايات والكلام ده لكن طبعا بيكون في سؤال مثلا ان انت هتسمع او هتقول ايتين اتى مع المعاني والكلام ده كله اول حاجه متى نزلت سوره النازعات وكم عدد اياتها هي سوره مكيه يبقى نزلت قبل الهجره المدنيه بتنزل بعد الهجره عدد اياتها 46 ايه الموضوعات بقى اللي جوه الصوره اللي الصوره بتتكلم عليها رقم واحد القسم بالملائكه التي تنزع الارواح لاثبات البعث ان في بعث يعني ايه احياء مره اخرى احنا هنعيش ثاني او هنصحى اني بعد الموت عشان نحاسب وبعد كده يا اد وصف احوال المشركين المنكرين البعث وعرض قصه سيدنا موسى مع فرعون ومظاهر قدره الله تعالى في السماوات والارض وبيان حسن عاقبه المتقين عاقبه يعني خاتمه المتقين الذين يتقون الله اخرتهم عامله ازاي وسوء عاقبه الكافرين والعياذ بالله الكافرين عاقبتهم ونهايتهم وحشه ا العذاب والنار والعياذ بالله والهلاك انفراد الله تعالى وحده بعلم الساعه اي انه لا يعلم متى تكون الساعه ولا قيام الساعه الا الله عز وجل حتى الانبياء ما كانوش يعرفوا بعد كده بما بدات سوره النازعات بتبدا بايه ايه بدايتها بتبدا بالقسم بالملائكه التي تنزع ارواح الكافرين بقوه عشان كده اسمها النازعات خلاص والملائكه التي تقبض ارواح المؤمنين برفق خلاص لان كل واحد روحه هتقبض على حسب اعماله والملائكه التي تدبر امور الكون بامر الله سبحانه وتعالى بعد كده يا اصدقائي ما الحكمه من وصف يوم القيامه ومصير الصالحين والفسقين ليه بيوصفوا لنا مثلا ا يوم القيامه ليه احنا بنشرح لكم يوم القيامه ليه ربنا في القران بيتكلم عن يوم القيامه ومظاهر يوم القيامه كل ده ليه ليه عشان خاطر افكرك تذكير الانسان بضروره الاستعداد للحساب والاكثار من الاعمال الصالحه كل ما تفتكر ان حسابك قرب كل ما تبدا تعمل حسابك ان من النهارده هبطل اي حاجه غلط بعملها او هعمل حاجات كتير كويسه عشان ربنا يحاسبني وابقى واقف واثق ان انا اخش الجنه ان شاء الله باذن الله طبعا سبحانه وتعالى بعد كده يا كيف ردت السوره الكريمه على من ينكر البعث؟ في ناس منكرين لفكره البعث وبيقولوا ما فيش ايه حياه مره اخرى دي فالسوره اكدت يا اد على ان البعث حق وانه واقع لا محاله وانكرت استغرابهم له ووصفت السوره الكريمه بعض مشاهد واهوال يوم القيامه عشان نتخيل ونتصور اللي احنا داخلين عليه ده عامل ازاي بعد كده ما المقصود بالراجفه وما المقصود بالرادفه الحته دي مهمه جدا يا اد الراجفه النفخه الاولى واضطراب الارض واهتزازها الرادفه النفخه الثانيه التي يبعث فيها الموت اتفقنا ان في حاجه اسمها ايه الصور ده بينفخ فيه ا الملك الموكل بالنفخ فين ايه في الصور النفخه الاولى كل اللي لسهين من على الارض هيموتوا خلاص الا بقى اذا اذن الله لحد انه يعيش بس مش غالبا مش هيكون انسان يعني ممكن يكون حد من الملائكه او كده خلاص وطبعا بعد كده النفخه الثانيه هتبقى فيها هيتم بعث ايه الناس كل الناس اللي ماتت دي هتعيش ثاني مره اخرى والناس اللي ماتت من زمان هتقوم ثاني مره اخرى بس النفخه الاولى دي بيموت فيها كل من على الارض ويبقى وجه ربك ذو الجلال والاكرام بعد كده بما اختتمت سوره النازعات كانت في اخرها ايه او في في اخرها ايه بالرد على سؤال الكافرين عن وقت الساعه والتاكيد على ان علمها عند الله وانها اتيه لا محاله بعد كده الدروس اللي بنستفدها يا اود من سوره النزعات نستعد ليوم القيامه ونحذر من اهواله التذكير بالعداله الالهيه والعبره من قصه فرعون والتخلق بصفات الصالحين والحذر من صفات الفاسقين الدرس الثالث يا اد وهو الصدقه الدرس ده مهم جدا ليك في حياتك لازم تطبقه في حياتك ان شاء الله لما تكبر ومن دلوقتي تدرب نفسك عليه يعني ايه الكلام ده تعال هفهمك الصدقه يا اد هي كل عمل خير يقصد به المسلم وجه الله تعالى حاجه انت بتعملها ابتغاء مرضاه الله خلاص وهي عمل عظيم يحبه الله وهي دليل على الرحمه في قلب المسلم والصدقه دي مش فلوس بس يعني هي من اشكال الصدقه الفلوس لكن ان هي مش فلوس بس فالصدقه لا تقتصر على المال فقط وممكن يقول لك وضح ده فتقول الصدقه تشمل كل عمل نافع سواء كان مالا او طعاما او مساعدتي محتاج او كلمه طيبه انت بتقولها اوتسامه تبسمك في وجه اخيك صدقه خلاص او اماطه الاذى عن الطريق يعني شفت مثلا خشبه او توبه او ازازه في الطريق فشلتها عشان ما تاذيش حد اهي دي اتكتبت لك صدقه طب ما المقصود بقول النبي صلى الله عليه وسلم كل سلامه من الناس عليه صدقه المقصود يا اد ان على كل مفصل من مفاصل الانسان حقا ويشكر المسلم ربه على ذلك باعمال الخير والصدقات يعني انت بتشكر ربنا على النعم اللي انعمها عليك سواء صحتك ا جسدك انك بخير نعمه الاهل نعمه الاسره كل نعم ربنا اللي حواليك دي خلاص ونعمه مثلا انك بتلاقي اكل كويس ولبس كويس كل النعم دي لازم تشكر ربنا عليها عن طريق الايه الصدقات او افعال الخير بعد كده لماذا تعد الكلمه الطيبه صدقه يعني ليه ان انا بس مجرد ان انا اقول كلمه طيبه لحد كويسه تعتبر صدقه لانها تدخل السرور على القلوب وتنشر المحبه بين الناس والمسلم يؤجر عليها لو شفت حد مثلا متضايق وقلت له كلمه كده طيبت بخاطره دي صدقه ما اثر الصدقه على النفس انا لو كثير التصدق سواء بالمال او غيره بقى اتفقنا اثرها علي ايه اول حاجه هي تطهر النفس من البخل وتبعث السعاده في قلب المسلم فتخليك عايش مرتاح ما اثر الصدقه على مال المسلم بقى لو خرجت اموال والموضوع بقى في المال بتاثر ازاي على فلوسك انت كراجل متصدق وبتخرج اول حاجه هي بتزيد المال بركه وخير بتزود لك البركه والخير في فلوسك ولا تنقصه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ما نقص مال عبد من صدقه في ناس فاكره ان الفلوس اللي هو بيخرجها دي هو كده صرفها ففلوسه نقست لا الصدقه بتضاعف خلاص وبتخلي فلوسك تزيد من عند ربنا سواء بركه او كميه خلاص بعد كده ما الجزاء الذي يناله المسلم عندما يتصدق انا دلوقتي خلاص بدات اتصدق ايه الاجر اللي هاخده طبعا رقم واحد ينال الاجر والثواب العظيم العفو ومغفره الذنوب فالصدقه تجلب رضا الله تعالى وتطفئ غضبه فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم الصدقه تطفئ الخطيئه كما يطفئ الماء النار يعني انت مثلا بتعمل احيانا ذنوب او غلطات تتسبب في ان الله يغضب عليك الصدقه من فوايدها انها بتطفئ غضب الرب تخلي ربنا يرضى عنك بعد كده ايه اثر الصدقه على المجتمع بقى مش عليا انا لا على المجتمع اللي ايه لو احنا كلنا بنتصدق اول حاجه طبعا هتقوي روابط المحبه بين الناس تخلي الناس تحب بعض وبتثق في بعض وهتنشر التعاون والمحبه والرحمه بينهم وبالتالي المجتمع هيكون مستقر بعد كده ايه شروط قبول الصدقه عشان ده سؤال مهم جدا يا اد مهم جدا اول حاجه ان تكون خالصه لوجه الله تعالى دون تفاخر امام الناس يعني ايه الكلام ده يعني ايه خالصه لوجه الله تعالى يعني مش لازم تقعد تصور نفسك وانت بتتصدق او تقعد تقول انا بتصدق وبعمل وبعمل وبعمل سيبها في السر بينك وبين ربنا بعد كده يا اد غزوه بدر الكبرى اول سؤال في الغزوات طبعا انك تبقى حافظ التاريخ بتاعها يعني هو هنا ممكن يجي يقول لك مثلا ايه متى وقعت غزوه بدر وما سببها فهتقول له وقعت غزوه بدر في شهر رمضان من السنه الثانيه من الهجره وكان سببها ايه بقى ان النبي صلى الله عليه وسلم يا اد خرج مع اصحابه الاعتراض قافله تجاريه لقريش عائده من الشام بس ده ليه ايه هل النبي عايز ياذيهم وخلاص؟ لا ده كان استرداد اموال المسلمين اللي هم خدوها ظلم بعد الهجره لان كل الناس لما جت تهاجر من مكه المشركين واقف لهم خدوا منهم كل فلوسهم وحاجاتهم قالوا لهم لو هتهاجروا لو هتروحوا المدينه للرسول مش هتخرجوا بحاجه خلاص فبالتالي النبي كان عايز يرجع للناس دي حقوقها اللي اتاخدت منها عشان كده اعترض القافله طب بيقول لك قارن بين عدد المسلمين وعدد المشركين في غزوه بدر اكيد المسلمين طبعا كان عددهم اقل فالمسلمين كانوا 313 احفظك 3 1 ثلاثه خلاص 3 1 3 31 رجل فقط المشركين كانوا حوالي 1000 مقاتل بعد كده بما بشر النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه قبل المعركه بشرهم بالجنه والنصر عشان ما يخافوش وما يقلقوش ولو حد فيهم استشهد يبقى ايه عارف ان ربنا هيجازيه خير على ده فقال صلى الله عليه وسلم قوموا الى جنه عرضها السماوات والارض بعد كده يا اد نوضح موقف المسلمين في غزوه بدر اولا المسلمين صبروا وثبتوا في اماكنهم رغم قله عددهم فنصرهم الله تعالى فقال الله سبحانه وتعالى بسم الله الرحمن الرحيم ولقد نصركم الله ببدر وانتم اذله فاتقوا الله لعلكم تشكرون وده دليل على ان الله ينصر من يشاء ويقف بجانب المسلمين الصادقين المخلصين المهم يبقى عندك اخلاص بعد كده ماذا فعل النبي صلى الله عليه وسلم بالاسرى بعد المعركه النبي مثلا خد اسرى من المشركين اسمهم اسرى الحرب شوف بقى شوف بقى رحمه النبي ما عذبهمش ما قتلهمش ما ضربهمش لا امال عمل ايه قال لهم بصوا انا ممكن ان انا افديكم يعني اسيبكم واخرجكم بس تعلموا اولاد المسلمين فاللي بينكم هيعلم مثلا اولاد المسلمين الارايه والكتابه هخرجه خالص واسيبه يمشي خلاص كده اهو فخلى ان ليهم فداء عادي يخرجهم عادي بس في مقابل بسيط يعلموا اولاد المسلمين القرايه والكتابه بعد كده يا اد هنا كل اسير منهم هيعلم 10 من ابناء المسلمين اللي يعلم 10 من ابناء المسلمين النبي هيسيبه وده طبعا من رحمه النبي لان هو مش عايز ايه يعذبهم ولا ولا ان هو مثلا يضربهم او كده بل بالعكس كمان ان اللي ما كانش منهم قادر يعمل كده النبي سابه برض عادي خلاص ما اثر يا اد تعليم القراءه والكتابه على المجتمع المسلم بعد غزوه بدر طبعا انتشر العلم بين المسلمين ما هو اكيد طالما بقى في قرايه وكتابه العلم نفسه هينتشر فانتشر العلم يا اد بين المسلمين بسرعه واصبحوا امه قارئه متعلمه قويه بالعلم والايمان مع الاثنين مع بعض وده اثر العلم عموما على اي مجتمع يعني بعد كده يقولك كيف اثرت غزوه بدر على مكانه المسلمين بين العرب اولا ساعتها بداوا يفهموا ان المسلمين بقوا اقويه خلاص فبعدها يا ود ازدادت قوه المسلمين وهيبتهم وبدات القبائل العربيه تحترمهم وتخشى قوتهم وكذلك اصبحت لهم مكانه عظيمه بعد ان كانوا قله مستضعفه ضعفه في المدينه لان هم طبعا كانوا الاول لسه في بدايه الاسلام كانوا ضعفاء وعددهم قليل بعد الغزوه دي وانتصار المسلمين بداوا يحترموهم ويعرفوا ان هم ليه قوه وهيبه اللي نستفادوا طبعا يا اد من الغزوه ان النصر من عند الله ورحمه النبي حتى مع الاسره اللي كنت لسه بقولها لك اهميه الصبر والثبات ونشر العلم وتقديره في الاسلام بعد كده يا اد سيدنا علي بن ابي طالب والدرس ده بيتكلم عن صفاته واخلاقياته وما الى ذلك فما الصفات التي تخلق بها سيدنا سيدنا علي رضي الله عنه الشجاعه والحكمه والعلم بعد كده طبعا اذكر صله النسب بين سيدنا علي وبين النبي صلى الله عليه وسلم هو ابن عم النبي وكمان هو متزوج من ابنته فاطمه رضي الله عنهم جميعا خلاص كده وصلى الله وسلم على سيدنا محمد اول تسمع اسم النبي صلى الله عليه وسلم صلي على النبي عليه الصلاه والسلام بعد كده بيقول لك ما الموقف الذي يدل على شجاعه علي بن ابي طالب رضي الله عنه في صغره موقف كده بيدل على شجاعته من وهو صغير ان هو صغير راح نام مكان النبي صلى الله عليه وسلم ليله الهجره ليحميه من الاذى كانوا المشركين هيقتلوا النبي في الايه في الليله دي فربنا امره انه يهاجر فسيدنا علي نام مكان النبي في السرير عشان لما المشركين يجوا يفتكروا ان النبي لسه موجود فطبعا دي شجاعه منه لان هو كان ممكن يموت فيها بعد كده كيف ظهرت شجاعه عليه في غزوه بدر وفتح خيبر طبعا في غزوه بدر قتل عددا كبيرا من المشركين اما في فتح خيبر فكم سبب مباشر ورئيسي في النصر احفظهم كده بعد كده كيف اصبح سيدنا علي رضي الله عنه من اكثر الناس علما يعني حتى مكانته العلميه كانت عاليه جدا جدا رقم واحد عرف سيدنا علي رضي الله عنه بحبه للعلم ده اول حاجه ثاني حاجه كان كثير السؤال للرسول صلى الله عليه وسلم عما لا يعرفه حتى اصبح من اكثر المسلمين علما وهنا سؤاله للنبي بيعلمنا ان انت بتدور على المعلومه حتى لو هي مش واضحه قدامك بعد كده يا اصدقائي متى تولى سيدنا علي رضي الله عنه الخلافه تولى سيدنا علي الخلافه بعد الخليفه عثمان بن عفان طب بما اتصف سيدنا علي بن ابي طالب اثناء الخلافه بالعدل والتقوى والورع وكان يعمل بما امر الله وينتهي عما نهى الله عنه طب كيف اختلف مفهوم الشجاعه عند سيدنا علي الشجاعه عند سيدنا علي يا اد لا تعني العنف بل الدفاع عن الحق يعني هو ما كانش عنيف بس كان بيدافع عن الحق نتعلم طبعا من سيره سيدنا علي وبندرسها ليه عشان نتعلم رقم واحد الشجاعه وحب الله والتضحيه من اجل الدين وقول الحق فهو امر عظيم والحكمه والعلم لان دي صفاته الشخصيه اللي احنا بندرسها عشان نتعلمها منه. الدرس الاخير يا اد في الوحده الاولى كان الشكر وكان بيكلمنا عن معنى الشكر ان هو شعور ينبع من القلب وهو كلمه عظيمه تعني الاعتراف الصدق بنعم الله التي نحيت بها زي مثلا ايه يا اد الحمد لله بعد كده كيف بيقول لك هنا السؤال ده مهم على فكره عشان ده مهم ازاي بتعبر او كيف نعبر عن شكرنا لله من خلال قولنا الحمد لله بالفعل كمان يا اد لازم يكون عندك افعال تدل على انك راضي وتشكر الله سبحانه وتعالى خلاص كده وبالفعل الذي يظهر في سلوكنا وتعاملنا مع الاخرين طب اذكر بعض صور الشكر لله اول حاجه طبعا من ضمن الحاجات اللي بتدل انك بتشكر ربنا ادراك النعم اصلا التي بين ايدينا انك تبقى مدرك ان الحاجات اللي عندك دي نعمه زي صحتك اللي انت شايفها انها حاجه عاديه دي لا دي نعمه انك بتشوف دي نعمه انك بتسمع دي نعمه انك قاعد مع اسرتك دي برده نعمه خلاص زي الصحه والاسره يا اد اللي احنا بنشوفها نعمه عاديه لكن او حاجات عاديه لا دي نعم من ربنا علينا ثاني حاجه يا اد انك تتحدث بالنعم دي التي انعم الله بها عليك بس ايه يعني مش ده مش معناه انك انت تروح وسط كل الناس وتقعد تحكي كل ظروف حياتك لا بس دايما لما تيجي سيره حاجه زي كده تقول ايه الحمد لله احنا صحتنا كويسه الحمد لله احنا كذا احنا كذا بيبان في كلامك ان انت معترف ان دي نعم من نعم ربنا عليك بعد كده يا اد شكر الناس على ما يقدمونه لنا من معروف يعني مثلا لو حد ساعدك اشكر الشكر شكر الناس ده من شكر ربنا سبحانه وتعالى ومن شكر النعمه بعد كده يا اد ماذا يجب علينا حينما ا نحدث بنعم الله علينا يجب ان نبتعد عن التفاخر والتكبر يعني احنا مش بنقولها عشان نتفخر ان احنا عندنا كذا وعندنا كذا وعندنا كذا لا احنا بس كل ما في الامر ان احنا بنشكر ربنا على النعم التي انعم بها علينا ده مع التواضع يا اد والاعتراف بايه بفضل الله ايه علينا بعد كده ما اهميه التواضع في حياه المسلم عموما بيخلي ربنا يحبك فهنا يا اد يجعل المسلم يزداد حبا لله ويطمئن قلبه بالرضا وبالتالي يحببه الله ويجعل الناس تحب ايضا ويجعل كل من في الارض وكل من في السماء يحبونه فدايما خلي عندك ايه في قلبك رضا وبينك وبين الناس خلي عندك تواضع في المعامله ايه اهميه الشكر يا اد الشكر لمن حولنا من الاخلاق النبيله ده خلق عظيم الشكر سبب في زياده النعم والشكر اصلا عباده في ناس مش فاهمه الحته دي لا الشكر ده عباده اصلا مفتح لابواب الخير والبركه لان ربنا وعدك ان انت لو بتشكره وبتح احمد ربنا النعمه اللي بيديها لك هيزودها لك وهيضاعفها لك بعد كده بيقول لك ما الدليل على اهميه الشكر طبعا ان الله سبحانه وتعالى من اسمائه الشكور فهو خلق عظيم فده حاجه عظيمه وجميله بعد كده بما يجازي الله عباده يا اد يجازي الله عباده على اعمالهم الصالحه ويثيبهم عليها باضعاف مضاعفه حتى ولو كانت قليله بعد كده يا ولاد كيف نجعل مجتمعنا اكثر وعيا ورضا وسعاده بالحرص على ان يكون الشكر عاده يوميه نردده بقلوب بن راضيه شاكره ونظهره باعمالنا واقوالنا وننقله لمن حولنا نفضل نقول ونتكلم بيه ونفكر اللي حوالينا بيه بعد كده يا اد الوحده الثانيه كان اول حاجه فيها الرسول صلى الله عليه وسلم خاتم الانبياء اول حاجه طبعا واول سؤال ممكن يجي لك ما الحكمه من ارسال الرسل عموما اصلا ربنا كان بيبعت الانبياء ليه اول حاجه هتقول له لارشاد الناس وتعليمهم التوحيد والاخلاق الكريمه لو قلت بس لارشاد الناس هتاخد الدرجه ما الذي تتميز به رساله النبي محمد يا اد عن غيره من الانبياء رساله النبي محمد صلى الله عليه وسلم ليست خاصه بقومه بس مش للقوم بتوعه بس بل هي عامه وشامله للناس جميعا في كل مكان وكل زمان الى يوم القيامه عشان كده النبي بنسميه خاتم الانبياء ما فيش انبياءاني جايين بعده فالدليل من القران على ان رساله النبي يا اد رساله عالميه لكل الناس بسم الله الرحمن الرحيم وما ارسلناك الا كافه للناس بشيرا ونذيرا بعد كده يا اد على ما يدل قوله تعالى ولكن رسول الله وخاتم النبيين دي تدل يا اد على انه صلى الله عليه وسلم اخر الانبياء واخر الرسل وانه لا نبي بعده بعد كده يا اد ما الغرض الذي جاءت من اجله رساله النبي جاءت رسالته يا اد لتهدينا الى كل ما فيه خير وسعاده في دنيانا واخرتنا بعد كده يا اد ما الجوانب الرئيسه لرساله النبي صلى الله عليه وسلم اول حاجه هو هدايه للناس خلاص عشان يعبدوا ربنا سبحانه وتعالى اتمام صالح الاخلاق اللي هو زي ما قال النبي صلى الله عليه وسلم عن نفسه انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق وتعليم الناس كيفيه تنظيم حياتهم في كل شيء من العبادات والمعاملات بينهم وبين بعض كده يا اد ما الدليل على ان النبي صلى الله عليه وسلم رحمه للعالمين قال الله سبحانه وتعالى وما ارسلناك الا رحمه للعالمين طب ايه واجبنا احنا بقى يا اد تجاه النبي محمد صلى الله عليه وسلم ان نحرص دائما على الاقتداء به في اخلاقه واقواله وافعاله نخليه قدوه لينا بعد كده يا ود عندنا سوره النبا في الوحده الثانيه وهي ايضا من الصور المكيه وعدد اياتها 40 ايه بعد كده ما اهم الموضوعات التي تتحدث عنها يا اد سوره النبا بتتحدث السوره الكريمه عن اثبات البعث ان في بعث حياه مره اخرى للحساب وكذلك يا ود بتعرض لنا مظاهر قدره الله تعالى في خلق الكون ونعمه على المخلوقات جميعا يا اد يعني ان الله له فضل ونعمه على كل المخلوقات وتصف عاقبه يعني نهايه الايه الكافرين يا اد وايضا يا اد تبشر بما اعده الله تعالى للمتقين من ثواب وايضا تنذر الناس بوجوب تقديم العمل الصالح عشان ربنا يجازينا خير بعد كده ما المقصود بالنبا العظيم يقصد به يا اد النبا مبدئيا يعني الخبر ويقصد به يوم القيامه يقصد به ايه يوم القيامه بعد كده بيقول لك سؤال هنا اذكر بعض مظاهر قدره الله عز وجل التي وردت في السوره الكريمه مظاهر قدره الله يعني حاجات بتدل على ان الله قادر على كل شيء اول حاجه خلق الارض ممهده جعل النوم سباتا جعل الجبال رواسيا وانزال المطر من السحب وجعل الليل لباسا بعد كده اذكر ثلاثه مشاهد من اهوال يوم القيامه في السوره الاهوال يا اد الحاجات اللي هنشوفها اول حاجه النفخ في الصور انشقاق السماء خروج الناس افواجا للحساب دي من المظاهر يعني بس انت دول ثلاثه بس ما العقاب يا اد الذي اعده الله للكافرين يدخلون النار طبعا يعذبون فيها جزاء على اعمالهم السيئه طب ما الجزاء الذي اعده الله تعالى للمتقين المتقين بقى ان شاء الله الفوز العظيم من دخول الجنه والنعيم الدائم فيها ورضوان الله تعالى عليهم بعد كده يا اد كيف نستعد ليوم القيامه كما علمتنا السوره نستعد يا اد بالايمان بالله وايه ورسله وبالعمل الصالح والابتعاد عن المعاصي وباليقين ان يوم القيامه حق بعد كده السوره هنا بترشدنا عشان نؤمن بيوم القيامه وانه ان هناك بعث وحساب التامل في مظاهر قدره الله وفي الكون وان الله سبحانه وتعالى عادل يجازي الصالحين باعمالهم ويثيبهم على اعمالهم كما انه يجزي الكافرين بعد كده يا اد اداب الصدقه بقى احنا اتكلمنا عن الصدقه نفسها وفوايدها صح كده ايه الاداب اللي لازم ايه تبقى عندنا كده واحنا بنخرج الصدقه اول حاجه يا اد سؤال بيقول لك ممن تعلمنا اداب الصدقه من اصل اصلا كتاب الله القران الكريم ومن سنه النبي محمد صلى الله عليه وسلم. السؤال اللي بعده ما اداب الصدقه بقى؟ ده تقريبا اهم سؤال في الدرس كله رقم واحد اخلاص النيه لله يا اد وان تكون من المال الحلال وعدم اتباع الصدقه بالمن والاذى يعني ما تقعدش ايه تتكلم كتير مع الشخص اللي انت بتتصدق عليه ده وتقعد تقول له انا اديتك وعملت لك والكلام ده عدم الاستهانه بالقليل من الصدقه خرج ولو حتى قليل عند ربنا دي حاجه كبيره اخفاء الصدقه يا اد خير من اظهارها الافضل انك تكون بتخرجها في السر ما المقصود باخلاص النيه يا اد ان تكون الصدقه بنيه خالصه لا تقصد منها التفاخر او التباهي بين الناس بعد كده يا اد ما الشرط الذي يجب توافره في المال الذي نتصدق به ان يكون حلالا طيبا لان الله لا يقبل الا الحلال فقال الله تعالى يا ايها الذين امنوا انفقوا من طيبات ما كسبتم بعد كده اذكر الفرق بين المن والاذى لان لو الاثنين حاجه واحده ما كانش هيذكرهم مع بعض المن يا اد هو تذكير المتصدق لمن قدم لهم المعروف بفضله عليهم كل شويه تقعد تقول لهم ايه فاكر لمادتك فاكر لما اديتك الاذى بقى هو التحدث او التعامل بطريقه غير طيبه وبصوره تجرح مشاعر من يتصدق عليها بعد كده يا اد ما اثر المن والاذى على المتصدق اللي هو بيتصدق ده نفسه اول حاجه مالوش اجر اجر الصدقه بتاعته بطل خلاص بيحولها بقى كمان لسيئات تخضب ربنا لما كان عايز يعمل حاجه ترضي ربنا هتغضب ربنا عليه وكمان لو عملها بقصد وباستهزاء يا اد بالفقراء فدي هتبقى كارثه كبيره جدا ومصيبه سودا يعني بالنسبه له ربنا هيعاقبه عليها عقب شديد جدا فوعى تعمل حاجه زي كده ابدا انت بتعملها لله ولا عشان الناس تقول عليك انك كويس لو عشان الناس تقول عليك انك كويس ربنا مش هيقبلها منك لازم تكون لله فقال الله تعالى يا ايها الذين امنوا لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والاذى ان انت لما بتعمل حاجه زي كده صداقتك خلاص بطلت خلاص مالهاش اجر خالص واتحولت لذنب بعد كده ماذا نتعلم من قول الرسول صلى الله عليه وسلم اتقوا النار ولو بشق تمره يعني ولو بنص تمره كده فدي بتدل على عدم الاستهانه بالقليل من الصدقه ما تستهونش ولو حتى بجنيه بنص جنيه حاجه بص انت ممكن تفتكرها مالهاش قيمه ما تستهونش بيها وتعرف ان الصدقه يا اد ليها اجر عظيم عند الله تعالى فالمسلم بيثاب على صدقته ولو كانت قليله يا اد اهم حاجه الاخلاص والنيه بعد كده بيقول لك ايهما افضل التصدق في السر ام في العلانيه طبعا افضل حاجه انك تتصدق يا اد في السر وفي العلانيه ولكن الافضل في السر عشان ده اقرب للاخلاص بيثبت اخلاصك يعني بعد كده يا اد غزوه احد غزوه احد غير غزوه بدر فرق بينهم عشان عارف ان انت ممكن تكون بتتلخبط بينهم شويه اول حاجه يا اد ايه سبب غزوه احد رغبه قريش في ان تثقر من اللي عملوه فيهم في غزوه بدر عايزين ينتقموا بعد كده كانت امتى يا اد كانت في السنه الثالثه من الهجره السنه اللي بعد غزوه بدر على طول بعد كده استعدت قريش ازاي قعدت سنه كامله عام كامل تجهز الجيش لقتال المسلمين وراحت ووصلت للمدينه بعدد 3000 مقاتل بعد كده كم كان عدد جيش المسلمين يا اد 700 مقاتل 700 مقاتل هيقابلوا ايه هيقابلوا 3000 بعد كده اين بدات معركه احد يا اد بدات يا اد عند جبل احد ده في المدينه طبعا كلنا عارفينه بعد كده وما الامر الذي طلبه النبي من الروماه كان النبي معين رماه كده معاهم اسهم فوق الجبل امر امرهم ما ينزلوش سواء شايفينهم بينتصروا بيلموا الغنائم او بيموتوا كلهم هو امرهم ما ينزلوش من فوق خالص فامرهم بعدم مغادره اماكنهم طيب ايه الخطا اللي عملوه الروماه بقى في بعض الروماه كده شافوا المسلمين بينتصروا خلاص فقالوا خلاص احنا انتصرنا وما سمعوش كلام النبي وايه ونزلوا يا اد من على الجبل يجمعوا الغنائم بدا بقى النصر يتحول لهزيمه بسبب ان الرماع وامر الرسول فبدا القتال بانتصار المسلمين بعد كده الجيش استغل خطا الروماء ولفوا كده وطلعوا هم من ناحيه الجبل وده طبعا ادى الى هزيمه المسلمين واستشهد عدد كبير والنبي صلى الله عليه وسلم وبعض الصحابه اصيبوا فجرح النبي صلى الله عليه وسلم واصيب عدد كبير من الصحابه بعد كده وضح موقف النبي بقى من الروما سامح النبي صلى الله عليه وسلم الروما الذين اخطاوا شوف بقى دي رحمه النبي صلى الله عليه وسلم مش هيعاقبهم بقى ان هم ما سموش الكلام وكانوا سبب ان خلاص المسلمين يعني كانوا هيهزموا كان معظمهم هيموتوا والكلام ده كله لا هو ما حاسبهمش وسامحهم وعلمهم يا اد اهميه الصبر والثقه بالله والطاعه وان ربنا هيرد لهم حقهم وهينتصر فاحنا بنتعلم من الغزوه دي ان احنا نطيع ا اوامر القائد بتاعنا ويبقى كلنا وحده واحده وعندنا صبر عند الشداد والاعتراف بالخطا يا اد بعد كده بقى في درس كان بيكلمنا عن سيدنا حمزه بن عبد المطلب ولان ده قصته مهمه جدا ليه؟ لان مبدئيا هو عم النبي صلى الله عليه وسلم والنبي كان متعلق بيه جدا وكان بيحبه جدا جدا وكان من اوائل الناس اللي دخلوا الاسلام وكان من كبار المدافعين عن الاسلام في مكه وكان شجاع جدا والناس بتحترمه وبتخاف وبتعمل له الف حساب فبما اشتهر سيدنا حمزه طبعا اشتهر بشجاعته وقوته وكان لقبه اسد الله احفظ اللقب ده عشان بيسالك عليه في الامتحان من الذي لقب باسد الله اللي هو سيدنا حمزه طب ليه خد اللقب ده لانه كان لا يخاف في الله له متلائم بسبب تمسكه بالحق ما كانش بيخاف وكان شجاع ما كانش بيخاف حتى ان حد يلومه يعني طب كان دخول حمزه للاسلام يا اد نصر كبير ازاي لان يا اد كان بيدافع عن النبي صلى الله عليه وسلم بكل قوته وبيحميه من اذى المشركين وبيقف في جنبه بكل شجاعه وثبات فعشان كده كان وجوده مع المسلمين زي ما تقول كده قوه بعد كده كم غزوه شارك فيها سيدنا حمزه بن عبد المطلب هو شارك في غزوتين بدر واحد وكان بيحارب بكل شجاعته وده كان من ضمن الناس اللي استشهدوا في غزوه ايه؟ في غزوه احد. بعد كده الرسول صلى الله عليه وسلم حزن كثيرا بعد استشهاده. ليه؟ لان طبعا ده كان زي ما قلت لك كان عمه وهو كان متعلق بيه جدا وكان بيدافع عن النبي على طول. فطبعا لما حزن سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم عليه حزن شديد ربنا سبحانه وتعالى طيب بخاطره. خلاص كده فربنا قال له ايه بقى وايه الدليل على ده انزل الله تعالى في القران الكريم ما يطيب خاطر نبيه فقال ولا تحسبن الذين قتلوا في سبيل الله اموات بل احياء عند ربهم يرزقون فدي كده لماذا كان استشهاد سيدنا حمزه يا اد خساره كبيره للمسلمين وما الاثر الذي تركه في نفوسهم خساره كبيره لان هم فقدوا بطل شجاع وهو حد بيدافع عن الاسلام وحد قوي اثروا بقى في نفوسهم ان يا اد بقيت شجاعته وبطولته مثالا وقدوه تلهم المؤمنين الصبر والثبات والدفاع عن الحق كانوا بيقتدوا بيه يعني وبشجاعته بيتعلم من سيرته الشجاعه طبعا وان الشجاعه دي صفه من صفات المؤمن الصادق والدفاع عن المظلوم وان حب النبي صلى الله عليه وسلم يجعل المسلم قويا وان الاستشهاد في سبيل الله تعالى اعلى مراتب الشرف الدرس الاخير في الوحده الثانيه يا اد الاستعانه بالله وده بيعلمنا ضروره ان يكون عندك حسن ظن في الله وتستعين بالله في امور حياتك اسعى واجتهد واستع ع بالله عشان ربنا يقويك ويعينك طب بيقول لك هنا كيف هيا الله تعالى الارض وما الواجب علينا تجاه العمل والسعي خلق الله الكون يا اد وجعل الارض سهله للعيش والعمل وامر الانسان بالسعي والاجتهاد في طلب الرزق فقال تعالى هو الذي جعل لكم الارض ذلولا فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه واليه النشور عشان دي دعوه للعمل والسعي ايه وما الى ذلك طيب الى ما يرشدنا قوله تعالى واستعينوا بالصبر والصلاه يرشدنا الى طلب العون من الله تعالى في مواجهه الصعوبات بالتحلي بالصبر واداء الصلاه لان الانسان في حياته بيقابل مصاعب كتيره وبيقابل مواقف كتير صعبه عشان يقدر يتحمل هذا الامر لازم يعمل ايه يا اصدقائي؟ يكون عنده صبر خلاص ويستعين دايما بالله على الامور الصعبه والشديده طب ما معنى الاستعانه بالله يا اد مهم جدا السؤال ده معناها طلب العونه والمساعده من الله ليرشدنا الى العمل الصالح يا اد بعد كده اذكر بعض الامثله على معنى الاستعانه بالله بص من ضمن الامثله اللي انا ممكن اعمل اعملها كطالب عشان ده يدل ان انا مستعين بالله انك تذاكر مثلا وتجتهد وتدعو اللهم وفقني بس بتدعي امتى بعد ما تذاكر بعد ما تاخد بالاسباب خلاص كذلك ان يسعى العامل الى العمل والاجتهاد فيه ثم يطلب من الله العون عليه ليرزقه يعني احنا كلنا دلوقتي بنشتغل عشان خاطر ايه نرزق او نكسب حاجه في دنيتنا بس معاها بنتوكل على الله ونستعين بالله الاستعانه بتيجي بعد ما ناخد بالاسباب ونتحرك مش تبقى قاعد مكانك وتقول قول بقى ما انا متوكل على الله او ما انا مستعين بالله ماشي ونعمه بالله لكن تحرك واسعى بعد كده الى ما يرشدنا قوله تعالى فامشوا في مناكبها وكلوا من رزقه بيرشدنا يا اد الى ان السعي والعمل والاجتهاد لطلب الرزق ده امر واجب علينا بعد كده حث النبي صلى الله عليه وسلم على الاستعانه بالله دلل على ذلك ان النبي نفسه صلى الله عليه وسلم كان بيشجعنا على كده فقال النبي صلى الله عليه وسلم لابن عباس اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاستعن بالله فدي دعوه ان تخلي استعانتك كلها بالله ربنا يغنيك ويوقف لك الناس اللي تساعدك اذكر اهم القيم المستفاده من الدرس المسلم يتوكل على الله ويعمل ويسعى التق الحقيقي ليس ضد العمل من يطلب العون من الله بصدق فان الله يوفقه ويحفظه الاسلام يا اد بيربي المسلم على الاجتهاد لا على الكسل او التواكل التواكل ده ان انت تفضل قاعد في مكانك وتقول ايه ما انا متوكل على الله ما انا متوكل على الله ده اسمه التواكل خلاص ان انت تفضل تقول كده من غير ما تسعى ولا تجتهد ولا تعمل اللي عليك بعد كده ياد الدرس الاول في الوحده الاخيره القران الكريم معجزه النبي صلى الله عليه وسلم عشان احنا كنا اتكلمنا عن المعجزات في الوحده الاولى وقلنا ان معجزه سيدنا محمد كانت القران ايه بقى القران ده اصلا ايه تعريفه هو كلام الله تعالى انزله على نبيه محمد صلى الله عليه وسلم ليكون هدايه ونورا للناس جميعا يهدينا ويرشدنا ويعرفنا الصح من الغلط طب يا اد القران الكريم هو المعجزه الخالده وضح ده هتقول القران الكريم معجزه خالده ليه فهو باق محفوظ في كل زمان ومكان ويستطيع كل مسلم ان يقراه ويتعلم منه فقال تعالى انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون فتكلم بماذا تميزت معجزه القران عن معجزات الانبياء السابقين ان القران يا اد ربنا سبحانه وتعالى خلاه معجزه خالده مش هتنتهي ابدا بتخاطب يا اد العقل والفهم وتناسب تطور البشريه عبر العصور في اي وقت هتلاقي القران سبحان الله مناسب لاي عصر ولاي وقت ولاي زمان وصالحه لكل زمان انما كان وتخاطب جميع فئات البشر كلهم في اي حته في العالم لماذا كانت معجزات الانبياء يا اد السابقين مؤقته اما القران معجزه باقيه لانها كانت معجزات ماديه يا اد يعني ايه ماديه يعني حاجه بس كده بتتناسب مع الموقف وخلاص خلاص مع كل نبي اما يا اد القران الكريم فهو معجزه باقيه ومعنويه اكث من كونها ماديه عشان التعليمات والارشادات اللي موجوده في القران يعني خلاص كده بعد كده ما اوج الاعجاز في القران الكريم يعني القران معجز في ايه او ايه اوجه اعجازه في بلاغته طبعا وفصاحته بالنسبه للعرب تحدى بهم العرب كلهم ومعانيه العميقه وتشريعاته التي تناسب كل زمان ومكان بعد كده يا اد كيف يخاطب القران الكريم جميع الناس ازاي القران بيكلم كل الناس وكل الفئات وكل العقليات هتقول يخاطب عقولهم ويناسب تطورهم عبر العصور وهو صالح لكل زمان ومكان طب ماذا يضم القران الكريم يا يضم القران الكريم احكاما وقصصا واخلاقا تناسب كل البشر في مختلف الازمنه عشان احنا بطبعنا بنحب القصص وبنحب نتعلم منها ونسمعها ايه اثر القران الكريم في حياه المسلم بقى اول حاجه لو انت راجل بتقرا قران كتير بتتعلم منه بتدرس تفسيره بتحفظه بياثر عليك ازاي فالقران الكريم يا اد هو دليل المسلم الى الطريق الصحيح والسلوك المستقيم بعد كده يا اد ما الواجب على المسلم تجاه القران الكريم احنا دلوقتي ايه واجبنا ناحيه القران رقم واحد ان احنا نقرا ونتدبر معانيه يه ونحفظه وخلي بالك من الحته دي ونعمل باحكامه وننشر تعاليمه بين الناس السوره الاخيره اللي كانت موجوده عندنا هنا في الوحده الاخيره هي سوره المرسلات هي سوره ايضا مكيه يبقى كده كل السور اللي عندنا كانت مكيه عدد اياتها يا اد 50 ايه اهم الموضوعات اللي اتكلمت عنها تحدثت برده عن فكره البعث اللي هي الحياه التي ا نعيشها بعد الموت لكي نحاسب زي ما قلنا ومشاهد الاخره وكانت بتذكر بعض دلائل قدره الله ووحدانيته سبحانه وتعالى انه واحد احد لا شريك له ووصف احوال المؤمنين والكافرين يوم القيامه ايضا طب بما افتتحت يا اد سوره المرسلات افتتحت بالقسم بقوله تعالى والمرسلات عرفا اللي هي المقصود بها يا اد الرياح المقصود بها الايه الرياح والنازعات قلنا عشان الملائكه التي تنزع الايه الارواح خلاص وكمان يا اد بتبين ايضا عظيم قدره الله تعالى وانه سبحانه انه المالك لجميع خلقه بعد كده ذكرت السوره الانسان ببعض نعم الله تعالى عليه اذكر بعضا منها فتقول انزال الماء العذب فراته وانبات الزرع والفواكه وتيسير سبل العيش للناس بعد كده يا اد ما جزاء المؤمنين كما ورد في السوره جزائهم جنات فيها ظلال وماء وفواكه ينعمون بها جزاء صبرهم وايمانهم واعمالهم الصالحه اما الكافرين والعياذ بالله فجزائهم توعدهم الله بالويل والهلاك وذكرهم بمصير الامم السابقه الذين كذبوا رسولهم او الرسل عموما اللي كانوا بيبعت لهم لان ربنا كان بيبعت لهم اكث من نبي واكثر من رسول فاهلكهم الله تعالى فتكلم اهم الدروس المستفاده من السوره الايمان بقدره الله طبعا من خلال المظاهر اللي احنا بنشوفها التاكيد على ان يوم القيامه حق لا شك فيه واقع لا محاله تحذير المكذبين بالبعث والرسل وبيان سوء عاقبتهم اوعى تكذب بحاجه زي كده او اوعى تنكر حاجه زي كده وما لكش دعوه باي حد بينكر حاجه زي كده وده دايما تشجعك على انك تستعد ليوم الحساب بالاعمال الصالحه. الدرس ده بقى مستو بيفرق لك بين الصدقه اللي عمالين نتكلم عنها والزكاه. رقم واحد ايه هي الزكاه؟ هي المقدار الذي يجب اخراجه اذا بلغ المال نصابا محدده. يعني فلوسك لو وصلت مبلغ محدد وجب وفرض عليك انك تخرج جزء منه محدد برده. طب ايه حكم الذكاه يا اد اذا توفرت الشروط؟ يعني الزكاه دي ليها شروط الشروط دي لو بقت موجوده فيك بقت فرض عليك مش زي الصدقه خلاص فريضه واجبه ودي الركن يا اد الثالث من اركان الايه الاسلام بعد كده ماذا يقصد بالنصاب النصاب ده يا اد يعني ايه في حاجه في الزكاه اسمها النصاب اللي هو المقدار يعني قد ايه قد ايه المقدار المحدد الذي اذا وصل اليه المال وجبت فيه الزكاه اللي هو يبقى معاك قد ايه عشان يبقى فرض عليك انك تخرج الزكاه طب ايه المقصود بالصدقه؟ هي كل ما يبذله المسلم تقربا لله تعالى. ده الفرق بين الصدقه والزكاه بعد كده ما اوجه الاختلاف يا اد بين الزكاه والصدقه مختلفين في ايه رقم واحد الحكم الزكاه فريضه الصدقه سنه وتطوع الزكاه ليها شروط فتكون في المال ولها وقت محدد ومقدار محدد نسبه معينه بتخرجها في وقت معين اما الصدقه لا يشترط فيها ان تكون فلوس اصلا لا يشترط ان تكون مالا بل تشمل كل انواع الخير ويخرجها المسلم متى يشاء وباي مقدار اللي هو عايزه المصارف بقى يا اد يعني الناس اللي بياخدوا الزكاه والصدقه بص الزكاه بتعطى لاصناف محدده حددها القران اما الصدقه عما تشمل كل اوجه الخير ومساعده المحتاجين في اي حته وباي شكل من الاشكال طب بيتفقوا مع بعض في ايه يعني احنا قلنا ده الاختلافات بيتفقوا مع بعض في ايه كلاهما وسيله لنشر الخير ومساعده المحتاجين يحققان التراحم والتكافل الاجتماعي ويجلبان البركه للمال وصاحبه يخلوا الناس تحب بعض في بركه بتحل عليك وهكذا طب اذكر مثالين على الصدقه التي ليست بالمال كنا قلنا الكلمه الطيبه اماطه الاذى عن الطريق الابتسامه مساعده الايه الاخرين وهكذا طب ما الواجب توافره لقبول العطاء سواء ذكاء او صدقه قلنا النيه والاخلاص وان تكون خالصه لوجه الله تعالى الا يمن على من اعطاه وانا يتفاخر بعطائه امام الناس ويبتعد عن المن والاذى خالص ايه بقى اثر الذكاه والصدقه على المجتمع نفسه مش عليا انا قلنا بتساعد في نشر التراحم والتكافل بين الناس وتقليل الفقر وتحقيق الاستقرار في المجتمع بعد كده يا اد الغزوه الثالثه اللي عندنا هي غزوه الخندق او الاحزاب اولا كانت امتى كانت في السنه الخامسه هجريا طب ايه السبب فيها وليه كانت خطر كبير بيهدد المسلمين بسبب ان قريش كلها اتحدت مع قبيله اسمها غطفان وبني اسد وغيرها من القبائل بتحريض من يهود المدينه للهجوم على المسلمين فعشان كده سميت او عرفت بالاحزاب عشان هم كانوا كل حزب لوحده واتحدوا مع بعض طب كم كان عدد جيش الاحزاب يا اد كان 10000 مقاتل وكان قائدهم ابو سفيان خلاص وبعد كده يا اد ظهرت حكمه النبي صلى الله عليه وسلم حينما علم بتجمع القبائل لغزو المسلمين فاستشار النبي وده كان من خلق النبي المعروف عنه ان كان دايما يست يستشير ما بيفردش رايه فاستشار النبي صلى الله عليه وسلم اصحابه وقرروا بعد الشورى التحصم في المدينه والدفاع عنها ان هم ما يخرجوش بره المدينه شافوا ان هم يقعدوا جوه احسن وايه ويتحصنوا كان في بقى معاهم حد اسمه سلمان الفارسي ده ما كانش عربي بس جه من بلاد فارس واسلم فكان اشار على النبي بحفر الخندق عشان كده بيقول لك ما الاقتراح الذي قدمه سلمان الفارسي اقترح سلمان يا اد ان يحفر المسلمون خندقا حول جزء من المدينه حتى يمنع دخول الاعداء ولم تكن العرب تعرف هذه الطريقه عند القتال فاعجب النبي بها ووافق عليها وامر المسلمين بالحفر وكمان النبي صلى الله عليه وسلم حفر معاهم بايديه ايه بقى فكره الخندق حفره كبيره عميقه كده هم ما يعرفوهوش الفكره دي في في الحرب دي فكره فارسيه فلما هيشوفوها هيتخضوا منها فكانت فكره ايجابيه بعد كده يا اد كيف ظهرت روح العمل والمحبه في حفر الخندق ان كل المسلمين بيبقى فيهم الرسول صلى الله عليه وسلم تشاركوا وتعاونوا في حفر هذا الخندق بالرغم يا اد من ان كان الجو برد وكان العمل ايه؟ شاق. طب ماذا فعل جيش الاحزاب عندما وصل الى المدينه؟ وليه فشلوا ان هم يخشوا؟ لان هم فعلا فشلوا ان هم يخشوا طبعا هم اتفاجئوا بالخندق ده اترعبوا منه ما كانوش يعرفوا ايه ده اصلا شايفين حفره كبيره جدا خلاص كمان لم يستطيعوا اقتحام المدينه فقاموا بحصارها بس بعد كده كيف ايد الله المسلمين في غزوه الاحزاب وما نتيجه ذلك ارسل الله على الكافرين ريحا قويه والقى الخوف في قلوبهم فانسحب جيش الاحزاب مهزومين دون قتال كبير عشان كده غزوه الاحزاب يا ود ما كانش فيها حرب حرب جديده او قتال كثير بنتعلم منها ياد اهميه الاستشاره ناخد راي اللي حوالينا زي ما النبي عمل الصبر والثبات وقت الشدائد العمل الجماعي فيه قوه والاتحاد فيه قوه حتى النبي صلى الله عليه وسلم نفسه كان بيتشارك معاهم مش بيقول انا بقى الكبير بتاعكم ومش هعمل حاجه معاكم لا كان بيتشارك وبيتواضع وان الاخذ بالاسباب لا يتعارض مع التوكل على الله وان النصر يا اد مش بالعدد ولا بالقوه بس بل بالايمان والصبر والثقه بالله فربنا ينصرك حتى لو كنت انت اقل منهم في القوه بعد كده يا اود سلمان الفارسي بقى كشخصيه لازم ندرسها اللي كنا لسه جايبين سيرته اولا سلمان مولود في بلاد فارس اللي هي دلوقتي ايران طب كان معروف بسلمان الفارسيه طب بيقول لك سلمان ده كان ليه موقف كده خاص من ناحيه الشغل بتاع ابوه اذكره ويتكلم عنه اولا ابوه كان بيعمل في معبد ماجوسي وكانوا بيعبدوا النار سلمان رضي الله عنه وارضاه ما كانش حاسس ان دي العباده الصح كان شايف يعني ايه اعبد النار فقعد يفكر كده ويبحث عن الدين الصحيح بعد كده ما الذي سمعه سلمان قبل ظهور النبي وماذا فعل؟ كان سمع بديانه اسمها النصرانيه اللي هي كانت جه بها سيدنا عيسى عليه السلام فذهب الى الكنيسه وتعلم منهم واخذ يسافر الى بلد وبلد وبلد بيبحث عن العلماء الصادقين يا اد اللي بيعبدوا الله بجد خلاص وبعدها يا اد عرف ان سيدنا محمد اللي سيدنا عيسى بشر بيه موجود فايه اللي حصل بقى كان سافر ساعتها الى الجزيره العربيه عشان سمع من احد العلماء الثقات ان في اقتراب او بدا الزمن اللي هينزل فيه النبي الاخير اللي هو سيدنا محمد قرب خلاص فبدا يسافر عشان يدور عليه بعد كده يا اد الفكره العظيمه اللي اقترحها سلمان في غزوه الخندق كانت ده في سؤال ممكن يسالك عليها كده حفر خندق حول المدينه في غزوه الاحزاب يعني وهي فكره لم يعرف العرب مثلها طب كيف كانت حياه سلمان بعد الاسلام اولا اولا اولا هو كان زاهد جدا متواضع جدا لا يحب التفاخر كان ياكل من عمل يده بيحب يشتغل لحد اخر ايام حياته ويحب الفقراء ويحسن اليهم حياه سلمان بعد ان ولا عمر بن الخطاب على مدينه المدائن بالعراق سيدنا عمر بن الخطاب في وقت الخلافه بتاعته عينه والي على مدينه اسمها المدائن فساعتها حياته كانت عامله ازاي هناك عاش كانه واحد من الناس لا يميز نفسه عنهم بشيء وهذا يدل على تواضعه بنستفيد من قصته التواضع الوضع والعمل والصدق يا اد والبحث عن الحق ده بيحتاج صبر زي ما هو قاعد يدور عن الحقيقه والدين الحق ولا مانع يا اد ان نتعلم من الاخرين فالحكمه تضط المؤمن زي ما احنا اتعلمنا منه فكره الخندق دي بعد كده يا اد اخر درس عندنا حب الوطن اول حاجه لماذا نحب اوطاننا لان ده شعور طبيعي في قلوبنا جميعا لانه المكان الذي نعيش فيه نتمتع في خيراته نلعب وندرس ونعيش طفولتنا فيه وبنقضي اجمل اوقاتنا مع عائلتنا واصدقائنا فقلوبنا طبيعيه كده من عند ربنا بتحب المكان اللي احنا بنتربى فيه بعد كده يقوللك اذكر دليل من القران على شده تعلق الانسان بوطنه قال تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ولو انا كتبنا عليهم ان اقتلوا انفسكم او اخرجوا من دياركم ما فعلوه الا قليل منهم لان الخروج من مكانك وبيتك وبلدك الموضوع مش سهل برده وفي الايه الكريمه يا اد اشاره الى ان الخروج من الديار امر صعب على النفس مما يدل على شده التعلق بالوطن وان دي حاجه فطريه يعني ربنا جال جعلها فطره كده جوانا كان الرسول صلى الله عليه وسلم يا اد قدوه لنا في حب الوطن وضح ذلك مع الدليل من السنه ان النبي صلى الله عليه وسلم كان يحب مكه كثيرا وحزن عندما ابتعد عنها وقال والله انك لخير ارض الله الى الله ولولا اني اخرجت منك ما خرجت فالنبي كان عنده انتماء لايه لمكه وطنه الاول بعد كده لا يقتصر حب الوطن على المكان الذي نولد فيه بس يا اد يعني مش لازم يكون وطن المكان الذي تؤت فيه بس والدليل على ده ان النبي لما هاجر وراح راح المدينه يا اد كان بيدعي وبيقول اللهم حبب الينا المدينه كحبنا مكه او اشد وهذا يدل على ان حب الوطن لا يقتصر على مسقط الراس المكان اللي ترتلت فيه بس بل يشمل كل ارض ان يعيش فيها الانسان اخر حاجه يا اد واخر سؤال نختم بيه مراجعتنا النهارده ما واجب الانسان تجاه وطنه لازم يا اد نعمل ايه ناحيه وطنا رقم واحد نحب وطنا ونكون اوفياء ليه نكون دايما عندنا صدق واخلاص في العمل وخدمه مجتمعه اي دايما يبقى في تعاون في حمايه الوطن والدفاع عنه دايما يكون في عدل في المعامله مع ابناء الوطن وان يهتم بنظافه وطنه وحمايه الموارد ما نهدرش في الميه ما نهدرش في الكهرباء ما نهدرش في موارد البلد بتاعتنا وان نحترب القوانين ونجتهد في طلب العلم يا اد لان القوانين بتاعه البلد بتاعنا لازم نحافظ عليها عشان يعم الامن والاستقرار وبكده اصدقائي نكون خلصنا مراجعتنا انا بحبكم في الله واشوفك السنه الجايه على خير واستنى مني اقوى مفاجاه باذن رب العالمين الاهم من كده تدعيلي دعوه حلوه من قلبك بس كده ويلا سلام
7:10
حل اسئلة و شرح اية الكرسي كتاب التربية الاسلامية الصف الرابع الفصل الاول المنهاج الفلسطيني
ليث عوض
265.7K مشاهدة · 4 years ago
27:43
شرح ومناقشة أسئلة هيكل التربية الإسلامية الصف الرابع الفصل الأول للعام الدراسي 2025 2026
الأستاذ قناة تربوية متخصصة تعليمية شاملة
2.3K مشاهدة · 5 months ago
3:13
حل اسئلة و شرح درس الله الواحد كتاب التربية الاسلامية الصف الرابع الفصل الاول فلسطين
ليث عوض
89.1K مشاهدة · 4 years ago
3:53
حل اسئلة و شرح المقاطعة و الحصار كتاب التربية الاسلامية الصف الرابع الفصل الاول المنهاج الفلسطيني
ليث عوض
77.2K مشاهدة · 4 years ago
0:28
حل كتاب التربيه الاسلاميه للصف الرابع المنهاج السوري الفصل الاول حل
تعليم
4.2K مشاهدة · 1 year ago
10:33
حل كتاب الدراسات الإسلامية الصف الرابع الابتدائي ف 1 الجزء الأول الفصل الدارسي الأول 1447
زاد الطلاب
112.6K مشاهدة · 8 months ago
4:16
حل اسئلة و شرح الهجرة الى الحبشة كتاب التربية الاسلامية الصف الرابع الفصل الاول المنهاج الفلسطيني
ليث عوض
74.4K مشاهدة · 4 years ago
2:08
حل اسئلة درس ام سيدنا موسى عليه السلام التربية الإسلامية الصف الرابع الفصل الاول المنهاج الجديد
الاستاذ معتصم الازايدة
41.8K مشاهدة · 1 year ago
4:49
حل اسئلة و شرح درس مهام الرسل كتاب التربية الاسلامية الصف الرابع الفصل الاول المنهاج الفلسطيني
ليث عوض
161.4K مشاهدة · 4 years ago
4:21
حل اسئلة و شرح فرائض الصلاة كتاب التربية الاسلامية الصف الرابع الفصل الاول المنهاج الفلسطيني