الجامعة الإسلامية بين الأمس واليوم ذكريات وفوائد للشيخ أ د سليمان بن سليم الله الرحيلي

في نشر العلم الشرعي ولعل ذلك اصبح واضحا ومؤثرا ولله الحمد عبر المنصات الرقميه التي نشاهدها اليوم بل ان كثيرا من دروس اصبحت تترجم للغات اخرى يمتاز فضيله الشيخ حفظه الله باسلوب العلمي المنهجي وحرصه على التاصيل الشرعي وربط العلم بالواقع مما جعله مرجعا للعديد من طلاب العلم ومصدرا موثوقا في تناول القضايا الشرعيه المعاصره نرحب بفضيله الشيخ ونبدا معه هذا الحوار الشيخ وندعوه الى ان يحدثنا عن ابرز الملامح والمرحله الاولى والتحديات التي واجهت الجامعه في نشاتها حياكم الله بارك الله فيكم الحمد لله الملك القدوس السلام اكرمنا بدين الاسلام واكمل لنا الدين واتم علينا الانعام وجعل به بيننا اخوه اقوى من اخوه الارحام واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وع المتقين الموحدين بالجنه دار السلام وجعل كلمه الدعاه اليه احسن الكلام واشهد ان سيدنا محمدا عبده ورسوله ختم الله به الانبياء فكان مسك الختام جعله الله رحمه للانام صلى الله عليه وسلم ازكى صلاه واتم سلام ورضي الله عن اله الطيبين الاعلام وصحابته الخيار الكرام اما بعد فان نفسي تمتلئ هيبه وسعاده ان اتحدث على مسامعكم معاشر الفضلاء عن جامعتنا العريقه العزيزه الاثيره هذه الجامعه التي اجتمع على انشائها ثلاثه رجال عظام سماحه الامام العالم العلامه الشيخ محمد بن ابراهيم رحمه الله عز وجل وسماحه الامام العالم العلامه الشيخ عبد العزيز بن باز رحمه الله عز وجل وجلاله الملك سعود بن عبد العزيز ال سعود رحمه الله عز وجل انهم ثلاثه صدقوا في نياتهم واحسنوا عملهم فحرصوا على انشاء هذه الجامعه لتكون هديه للمسلمين تعلم العلم النافع المثمر خيرا الكاسر للشر شر ورؤيا في رؤيتهم رحمهم الله ان تكون هذه الجامعه جامعه تجمع ابناء المسلمين من شتى بقاع الارض فليست جامعه لابناء المسلمين من بلدان المسلمين بل هي جامعه لابناء ناء المسلمين من شتى بقاع الارض ولو لم يكونوا في دوله اسلاميه فدرس في هذه الجامعه رجال من شتى بقاع الارض فلا تكاد توجد ارض الا وقد درس طالب منها في هذه الجامعه الاسلاميه وكان جلاله الملك سعود رحمه الله حريصا على انطلاقه الجامعه حتى انه تبرع بجزء من قصره ومباني قصره لتكون مقرا للجامعه الاسلاميه حتى لا يتاخر انطلاقها شكل لهذه الجامعه مجالس عليا من اكابر رجال العالم الاسلامي خط لها منهج متين اصيل وبنيت بناء علميا متينا مناهجها جامعه كما هي جامعه راعى فيها القائمون على انشائها ان تكون مناهجها من الكتاب والسنه فانه لا يجمع المسلمين الا ما كان من الكتاب والسنه تعلم علما ولا تفرض رايا منهج بديع لا يكاد يوجد مثله وانطلقت الجامعه ودرس فيها رجال وقد رايت في هذا اللقاء ان يكون لقاؤنا من ناحيه مبتكره من خلال نافذه الذكريات حيث احمل عن هذه الجامعه ذكريات 50 عاما حيث التحقت بهذه الجامعه بالجامعه الاسلاميه طالبا في المعهد المتوسط سنه 98 بعد ال 300 من هجره نبينا صلى الله عليه وسلم الموافق لسنه 78 78 بعد ال 900 الميلادي درست في المعهد المتوسط ثم الثانوي ثم في كليه الشريعه ثم درست الماجستير في قسم اصول الفقه ثم الدكتوراه في قسم اصول الفقه ثم كنت وكيلا لكليه كليه الشريعه للدراسات العليا والمسائيه ثم عميدا لشؤون الطلاب في الجامعه كذلك كنت عضوا في لجنه اسيا في القبول والتسجيل ثم رئيسا وعضوا في لجنه افريقيا للقبول والتسجيل ثم رئيسا وعضوا في لجنه اوروبا للقبول والتسجيل ثم رئيسا سافرت كثيرا ممثلا للجامعه اما في مؤتمرات واما لاحضار الطلاب وزياره المعاهد الاسلاميه واما للدورات العلميه عشت الجامعه من الداخل عايشت طلابها طالبا صغيرا حيث كنت في اوائل الثانيه عشر من عمري وكان زملائي في المعهد المتوسط رجال من شتى بقاع العالم الاسلامي عشت مع اولئك الطلاب عيشه طيبه ومن لطيف ما اذكره اني قبل ثلاث سنين كنت على كرسي في المسجد النبوي ادرس وبعد ان انتهيت من الدرس اذا برجل من خلفي يقول الم نربك فينا وليدا فالتفتت فاذا هو بزميلي من المتوسط زكريا درامي من السنغال كنت ادرس معهم في المعهد المتوسط وكانوا كبارا فيقول الم نربك فينا وليدا حقيقه عندما التحقت بهذه الجامعه كان لالتحاق قصه هي من الذكريات ولها فائده تخرجت في الابتداء بالدرجات الكامله وكان يقول الاساتذه عني اني عبقري في الرياضيات فكنت احسب بالذهن قبل ان تحسب الاله الحاسبه ولا زلت اتمتع بهذا بحمد الله فلما تخرجت من الابتداء او تخرجت في الابتداء وكان ابي رحمه الله محبا للعلم والعلماء لا لم يترك حلقه من حلق اهل العلم في المسجد النبوي الا وجلس فيها وكان ينقل لي فوائد كثيره لم ادركها لكن عن طريقه سمعتها فكان يحب العلم جدا فلما تخرجت في الابتدائي استشار المشايخ ومنهم الشيخ ابو بكر الجزائري رحمه الله فقال له الحقه بالجامعه الاسلاميه فاراد ابي ان اكون طالبا في الجامعه الاسلاميه فلما لما ذهب الى المدرسه ابوا عليه وقالوا لا هذا جيد في في المواد العلميه هذا يكون طبيبا ماهرا يكون كذا والجامعه ما لها مستقبل هكذا قيل الجامعه الاسلاميه ليس لها مستقبل فقال لهم انا اريد ان يتعلم العلم الشرعي فحتى يثنوه عن هذا قالوا تكتب تعدا انه اذا لم يقبل في الجامعه لا يقبل في اي متوسطه فقال اكتب وكتب والتحقت بالجامعه الاسلاميه شيخنا انا ما ودي يعني ودي ان اربط الاحداث ببعضها البعض ا درستم في الجامعه الاسلاميه وال التحقتم بها وعملتم بها كثيرا هنا يعني يبرز سؤال جدا مهم وهي قيم الوسطيه والاعتدال في جو يحمل كثير من الثقافات المختلفه كثيرا من اللغات التي دائما قد يحدث هناك سوء فهم بالاضافه الى الكثير من التقاريد التي قد تختلف في ضوء هذا الجو المميز الذي يحمل اكثر من 147 جنسيه تقريبا كيف وجدتم القيمه العلميه والبيئه الدعويه والتعليميه في هذا الجو المختلف. احسنتم لكن اريد ان اختم النقطه الاولى بالفائده المرجوه منها الجامعه الاسلاميه لا ينبغي ان يكون النظر اليها ضيقا في المجال الوظيفي. الجامعه الاسلاميه شجره مثمره من اهم اثارها الامن الامن بشتى انواعه الجامعه تجعل طلابها بفضل الله مثمرين امنا اين محل الامن الفكري من الغلو الامن الفكري من الانحلال الامن ما يهدم ولا يبني ولا ينبغي ان تكون نظره طالب الجامعه الى قضيه الوظيفه واني ابشر الجميع ببشاره النبي صلى الله عليه وسلم قال من كانت الاخره نيته جمع الله له امره وجعل غناه في قلبه واتته الدنيا وهي راغبه هذه الجامعه مجال فسيح لنحسن النيات والله ستاتينا حتى الدنيا ابي رحمه الله لما راني ادرس على الكرسي في المسجد النبوي بكى وقال حاربوني حتى الحقك بالجامع حتى لا الحقك بالجامعه لانهم يقولون لا مستقبل لها وانت اليوم ولله الحمد منا تدرس المسلمين ما شاء الله اما ما اشرتم اليه فما اعظمه في هذه الجامعه دخلت هذه الجامعه وانتقلت من مجتمع محلي الى مجتمع عالمي وجدت اختلاف الالسنه وجدت اختلاف الالوان فرايت ايه من ايات الله تنتج علما من ايات ربنا انه خلق السماوات والارض وجعل السنتنا والواننا مختلفه ان في ذلك لايات للعالمين التدبر في هذا يا اخوه يثمر علما التقيت باخوه يتكلمون لغات كثيره وبالوان مختلفه لكن يجمعنا الدين وتجمعنا اللغه العربيه فكنا نتكلم مع بعضنا باللغه العربيه الفصحى وهذا افادنا كثيرا في حياتنا حيث بقيت الفصاحه في السنتنا ف مما اكسبنا المهاره في اللغه انا كنا جميعا نتكلم باللغه العربيه هذا امر الامر ثاني التعارف بيننا والتعارف بين الناس من مقاصد الخلق قبل ان يكون من مقاصد الشرع يا ايها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائلا لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم من مقاصد الخلق ان نتعارف ومن مقاصد الشرعي ان نتعارف ولا اجد مكانا في الدنيا اعظم تحقيقا لهذا من هذه الجامعه الاسلاميه تارفنا من جميع بلاد الدنيا وتالفنا وتاخينا وتصادقنا من الذكريات اني كنت اقضي معظم وقتي مع طلاب الجامعه يوم الخميس وكان هو الاجازه اقضيه كاملا في سكن الجامعه مع زملائي من جنسيات متعدده نتعارف ونتالف و ويوصي بعضنا بعضا ويقوي بعضنا بعضا كذلك من النقاط نقطه التعاون على البر والتقوى تعلمنا في الجامعه ان قوتنا في تكاملنا وان بعضنا يكمل بعضا واننا كلما تعاونا وتازرنا صرنا اقوى واكثر نفعا واكثر اثرا فكنا نتعاون فيما بيننا ويقوي بعضنا بعضا ايضا من النقاط التعايش التعايش الحقيقي بين اناس اختلفت الوانهم والسنتهم و وثقافاتهم وبيئاتهم لكن سلمت قلوبهم واذا سلمت القلوب حسن التعايش فكانت ميزه سلامه القلوب مؤثره تاثيرا كبيرا في التعايش بيننا كذلك وكل هذا يا اخوه من معالم الجامعه الاسلاميه التي تكاد ان تنفرد به قضيه انه لا تمييز بيننا كلنا ندرس درس نفس المناهج ونتنافس على الحصول على الدرجات ليس هناك محاباه لاحد لا في التدريس ولا في النتائج في المعهد المتوسط والثانوي كنا نتنافس على المراتب الاولى وكنا احيانا نحصل على المركز الاول واحيانا على الثاني ويغلبني الاخوه باللغه الانجليزيه تكون درجاتهم اعلى مني اما بقيه المواد فدائما انا اعلى لكن احيانا يتقدم علي احد بدرجات اللغه الانجليزيه لانهم هم جاؤوا ما شاء الله وهم يتكلمون الانجليزي فهذه المعالم يا اخوه عشناها في الجامعه واذكرها الان اولا لاحث اخواني الطلاب على تحقيقها فاني ارى ضعفا فيها نوعا ما فينبغي ان نحرص على تحقيقها والجامعه ولله الحمد والمنه عملت خطوه رائعه جدا وهي ان يمتد التعارف ولا يكون فقط اثناء الدراسه في الجامعه فانشات المنصات للتواصل بين طلاب الجامعه كنا نعاني من ان لا طريقه للتواصل بيننا الا الهواتف والهاتف ما كان هذا النقال وكانت الارقام تذهب وتضيع فيحصل الانقطاع حتى اني عندما اسافر ويسمع الاخوه بوجودي ياتون الي فرحين ونجلس معا ونجدد العهد لكن ما كان هناك اثناء الوقت تواصل الخطوه التي تقوم بها الجامعه الان في الملتقيات ومنصات التواصل خطوه رائده جدا يعود اثرها على الطلاب وعلى المجتمعات لان الانسان قليل بنفسه كثير باخوانه فاذا تواصل مع اخوانه اذا كانت همته ضعفت ترتفع اذا كانت علميته مع العمل ضعفت ترتفع ويعظم الاثر فهذه المعالم الكبرى التي عشناها في الجامعه الاسلاميه جزاكم الله خير يا فضيله الشيخ هو فعلا هذه احدى الاشياء الجميله التي فعلا نعايشها اليوم داخل الجامعه الاسلاميه من بلدان شت وخصوصا نحن كاعضاء التدريس عندما ادرس في القاع ما يقارب 30 جنسيه 20 جنسيه كل شخص لديه قصه معينه فضيله الشيخ الجامعه الاسلاميه ا لديها كوادر مميزه سواء قياديه او على مستوى اعضاء التدريس وكذلك الزملاء في الكادر الاداري كيف اسهمت الجامعه في صناعه القيادات العلميه والدعويه وكيف انعكس ذلك على خريجيها في مجتمعاتهم خاصه اليوم ونحن نشاهد الخريجين الرواد الجامعه صار الاقبال عليها كبيرا جدا من خارج البلادنا السعوديه ومن داخلها بعد ان راى الناس اثرها وقد رات الجامعه ان تنتخب الطلاب المقبولين بنوع من الفراسه مع الدراسه وهو ان يكون الطالب مما يرجى ان يكون له اثر في مجتمعه وكان يردد في الجامعه انا نريد طلابا مصلحين لا نريد فقط طالبا لنصلحه هو فهذا نفع قاصر وانما نريد طلابا مصلحين يصلحون ويصلحون فكانت ولا زالت معايير الاختيار في الجامعه الاسلاميه تحقق هذا الامر وهذه الخطوه الاولى لايجاد خريجين مؤثرين في العالم كله في شتى العلوم ثم المزج بين المناهج العلميه والطرق التربويه كان يقام دبلوم تربوي ل الطلاب في وقتنا ايضا كان في وقتنا يحرص على ان الطالب يكون قويا علميا حتى هذه اذكرها من الذكريات ربما الاخوه ما يعرفونها كنا في الاختبارات في الفصل الثاني يكون هناك سؤال من الفصل الفصل الاول عليه عشر درجات ومن الفصل الثاني يعني اكمال الدرجه 40 درجه فكان الذي يريد الامتياز لابد ان يقرا الفصلين ما يمكن ان تحصل على الامتياز الا اذا جئت عند الاختبار في الفصل الثاني وقرات الفصلين ماشي والا ذهبت عليك العشر درجات فكانت هذه محفزه لنا للقوه العلميه والمراجعه واستفدنا منها كثيرا في الناحيه العلميه ف هذه ايضا كانت الجامعه تحرص على القوه العلميه مع الجمع بين المنهج العلمي الرشيد والمنهج التربوي والمنهج التربوي ثم كانت الجامعه تحرص وهذه حقيقه يعني امر من الامور الجميله في الجامعه على ان تكسب الطلاب مهنه فكان هناك مركز للتدريب على المهارات والحرف يعلم فيها الكهرباء يعلم فيها النجاره يعلم فيه كذا ليكتسب الطالب مهنه تجعله يعني يتعيش منها ان ان كان لا يجد وظيفه وهذا كان يعني مثمرا جدا و يعني كانت تشرف عليه عماده شؤون الطلاب ايضا الاختيار في الدراسات العليا كان يحرص على اختيار النخب التي يرجى ان تكون مؤثره وفعلا وجدنا اثر هذا كذلك فتح الجامعه ل التعليم الموازي للدراسات العليا جعل الجامعه تثمر ثمره عاليه جدا في القيادات ذكر الشيخ الغامدي وفقه الله ان سبعه من رؤساء المحاكم في المدينه هم من خريج الجامعه هذا من اثار اهتمام الجامعه بالدراسات العليا فبعضهم درسوا في التعليم الموازي انا درستهم مقاصد الشريعه في التعليم الموازي وبعضهم درسوا في التعليم الذي يتخرج من الكليه ثم يكمل اذكر لكم شيئا في علو الهمه في التعليم الموازي حقيقه كان اكثر الطلاب قضاه وكان معنا قاضي استئناف من الرياض ياتي ثلاث ايام لان الدراسه ثلاث ايام ويذهب يداوم يقول لي حقيبتي في السياره اخرج من المحكمه الى المطار فاتي الى المدينه الى الجامعه ثم اخرج الساعه العاشره ليلا اصل بيتي وقد نام اهلي واولادي استيقظ صباحا اذهب الى المحكمه اتي الى المدينه ثلاثه ايام في الاسبوع هكذا فقلت له ما الذي تستفيده؟ قال من الناحيه الوظيفيه لا شيء انا وصلت الى وظيفه فوق الشهادات طيب ما الذي يجعلك تصبر وتفعل هذا؟ قال العلم انا اريد ان ازداد علما ثم اخبرني بشيء قال عندما اتخرج واخذ الدكتوراه ان شاء الله اكون قد تقاعدت همه عاليه وصبر والسبب ان هذه الجامعه المباركه فتحت المجالات فهؤلاء لما اخذوا الماجستير والدكتور دكتوراه في الجامعه صاروا قيادات واسندت اليهم قيادات هذا في الداخل وفي الخارج كذلك ثم اختيار النخب التي تدرس في الجامعه كانت الجامعه ولا زالت تعتني باختيار اناس يرجى ان يمتد اثرهم في الطلاب و يذكر الاخوه المكرمون من الرواد اني كنت عندما ادرسهم القواعد الفقهيه في الكليه كنت اردد عليهم كلمه واقول لهم هذا العلم الذي تدرسونه ليس مجرد معلومات هذا ستحتاجونه في حياتكم الدعويه والعمليه والاجتماعيه والان قبل قليل الدكتور راشد والاخوه يقولون لي وجدنا هذا ف وما انا الا رجل من اضعف من في الجامعه لكن الجامعه تختار للتدريس نخبا يرجى ان يمتد اثرها ومما مما يحمد للجامعه ان الجامعه تحرص على السلامه الفكريه الجامعه منذ عرفناها وهي حريصه على السلامه الفكريه مرت بها موجات لكن بحمد الله عز وجل لم تعصفها عن الطريق الجامعه غرسها طيب اذكر لكم شيئين الشيء الاول طالب من زملائي كان يدرس معي كان ضعيفا ولا اتوقع منه ان يكون له اي اثر اثر في الحقيقه صديق واعرفه بعدما تخرج وذهب زرت بلاده بعد ثلاث سنين والله يا اخوه والله ان انشط داعيه في ذلك البلد هو هذا الزبيل مشتري دراجه ناريه على حسابه يذهب الى ثلاث قرى يلقي في هالدروس ويذهب هنا يخطب ويذهب هنا يخطب هذا الذي كنا ما نرجو ان يثمر شيئا هذا غرس الجامعه هذه جامعه غرصها طيب فلا بد من ان يكون ثمرها طيبا بفضل الله سبحانه وتعالى الامر الثاني مرت ببلادنا نا فتره صار فيها شيء من الغلو الفكري فكان هناك طالب واحدد من دوله توجو جاءني وقال يا شيخ جاءني من جاءني ويقول نعينك على حسابنا نعطيك كذا دولار مبلغ عالي ولا نطلب منك شيئا الا ان تضع اسم المنتدى الاسلامي الذي في لندن على مدرستك فقط المنتدى الاسلامي اس نشر الفكر المنحرف وكان ي يعني يصرح في مجلته بتكفير حكامنا في مجلاتهم التي اسموها السنه وهي البدعه فقلت له ماذا قلت لهم؟ قال والله شككت فقلت تسال شيخنا فقلت يا اخي هم يريدون منك ان تروج للمنتدى الاسلامي الذي يحارب هذه البلاد التي علمتك بلا منه ولم تطلب منك شيئا فقال لا والله لا يكون ابدا وابى وزرته في بلاده فوجدته من اكثر المؤثرين في بلاده هذه الجامعه بحمد الله غرسها طيب ولذلك ثبتت في ظل العواصف واليوم ولله الحمد والمنه يحرص سعاده رئيس الجامعه وانا مطلع على الرعايه الفكريه الصحيحه والامن الفكري في الجامعه والتوعيه الفكريه في الجامعه مزدهره جدا وما ذاك الا لما هو معلوم من اثر هذه الرعايه الفكريه لان الانحراف الفكري عائق امام العمل الانحراف الفكري يجعل انسان يكره حتى نفسه والله يا اخوه قد عملت في المناصحه الفكريه في وزاره الداخليه اكثر من ع سنين المنحرف الفكري يكره حتى نفسه وبالتالي لا يكون بانيا وانما يكون دائما هادما فالرعايه الفكريه ازاله لمانع من موانع القياده وموانع التاثير من اجل هذا كله كانت الجامعه بحمد الله مؤثره في طلابها وكان خريجوها بحمد الله مؤثرين في بلدانهم ولا زالت الدول بحمد الله تحمد للجامعه ان خرجت هؤلاء الطلاب الذين لا يعرفون بالهدم ولا بالانحراف الفكري وانما يعرفون برفع ثقافه الناس وبتحصينهم الفكري ودلالتهم على الخير نعم جزاك الله خيرا يا فضيله الشيخ دائما نقول الطالب حكايه والطالب روايه والطالب قصه وانتم قد ادرتم عماده شؤون الطلاب نعم طالب اليوم وطالب الامس ما ذكر ذكرياتكم حول هذا العنصر الهام في الجامعه وما توجيهتكم من خلال ذلك؟ طيب اذكر بدايه طرفه تتعلق بهذا كنت داخلا الجامعه فاذا برجل مصري كبير في السن يمشي فوقفت له بالسياره وقلت اين تريد؟ قال عماده القبول قلت اركب ب معي عماده القبول كانت بجوار عماده شؤون الطلاب فلما اوصلته قال انت تعمل فقلت هنا فقرا عماده شؤون الطلاب فقال دي مش عماده دي العماده قلت له ليش قال ما ياتيك الا صاحب حاجه وصاحب الحاجه اعمى او صاحب مشكله في هذه العماده ما ياتيك الا صاحب حاجه وصاحب الحاجه اعمى ما يرى الا نفسه ما ترضيه مهما فعلت او صاحب مشكله عماده شؤون الطلاب في الجامعه انا كنت عميدا لشؤون الطلاب من عام 1418 الى 1420 يعني قبل حوالي 28 سنه كنا نتعامل مع الطلاب من سائر الجنسيات ما راينا الا خيرا وكان الطلاب غيورين على البلاد جدا اذكر لكم قصه تدلل على ما اقول جاءني طلاب قالوا يا شيخ هناك طالبان يضعان هذه التي يتدرب عليها الملاكمون ويضعان عليها صوره الملك فهد رحمه الله ويتدربان عليها قالوا فنهيناهما فلم ينتهيا فكان احد الاخوه افريقيا قال والله كنت ان اقتله نحن جئنا الى هذه البلاد د نتعلم و واكرمونا ويفعلون هذا قلت لا اتركوا ولا تتعرضوا لهما وفعلا اجريت تحقيقا واخذناهما ووجدنا عندهما انحرافا فكريا واخلاقيا وسبحان الله الانحراف الاخلاقي محرك للانحراف الفكري هذا مما استفدناه من طول تجربتنا ووجدنا في حقائبهما سرقات كثيره مسروقات كثيره كان الطلاب قد بلغوا عن سرقتها ولله الحمد والمنه طهر خر الله الجامعه منهما الجامعه مباركه ولكن الشاهد يا اخوه ان هؤلاء الطلاب اصابتهم الغيره على هذا الب على هذه البلاد وعلى هذا الفكر السليم كيف يعني يؤتى بفكر منحرف في داخل الجامعه وفعلا ولله الحمد والمنه يعني تم تخليص الجامعه منهما بطرق نظاميه الطلاب اليوم صراحه بصراحه جدا اقل فاعليه من السابق طلاب اليوم كما قلت قل فيهم قضيه التعارف قل فيهم قضيه التعاون لا اقول انعدم لكن اقول قل هذا الامر واذا لكن نحن بحاجه الى تنشيط الى تنشيط هذه يعني المبادئ في الطلاب انا احمد للجامعه ما تقوم به من مبادرات تقرب الطلاب من بعضهم لكن ايضا نحتاج ان نجعل ذلك في داخل الطلاب ان نجعل ذلك عند الطلاب شيء في قلوبهم هم يحرصون عليه لا يحتاجون ان يحركوا اليه وهذا في الحقيقه دور للاساتذه ان الاستاذ يحرص على تنشيط هذه المبادئ بين الطلاب وعلى ان توجد هذه المبادئ يعني بينهم طلاب الجامعه لازال فيهم خير كثير لكن نحن نريدهم احسن ولذلك ينبغي ان نعمل وخاصه نحن الاساتذه على تحفيزهم الى الاحسن ودفعهم الى الاحسن نعم جزاكم الله خير ا في عام 1398 يا شيخ انا عندما كنت مطلبه كان لديكم مستقبل نعم واليوم هؤلاء الطلاب لديهم مستقبل اليوم في ظل التحولات الرقميه والانفتاح العالمي والمنصات التي يعني اصبحت تتناهش من اوقات الطلبه كيف هي ذكرياتكم في ذلك الوقت وما هي الفوائد التي توجهونها لهؤلاء الطلبه ما شاء الله قبل ان اجيب على هذا السؤال شيء خطر في بالي يتعلق بالسؤال السابق عماده شؤون الطلاب قبل امس جاءتني رساله من طالب من ماليزيا ارسل صوره بطاقته الجامعيه وعليها توقيعي في عام 1420 باعتباره طالبا في الجامعه الاسلاميه فقال يا شيخ هذه البطاقه عندي احتفظ بها مع الشهادات عندما التحقنا بالجامعه طلابا كنا نرجو ان نحصل العلم وقد حصلنا بحمد الله وكان يدرسنا مشايخ افاضل بدءا من المتوسط ومما اذكره من مشايخي شيخ مصري اسمه عبد الرزاق هيكل كان شيخا كبيرا جدا وكان يدرسنا الخط فكتب على ورقه الخط يبقى زمانا بعد كاتبه وبروزها وضعها في برواز وجاء بها الي وانا في المتوسط وقال يا ابني هذه لك حتى اذا شفتها تدعو لي انا كبير كبرت والموت قريب لا زالت الورقه عندي وكلما رايتها دعوت له رحمه الله رحمه واسعه ولم يكن هناك مشاغل تشغلنا كثيرا ونسيت ان اقول سر اختيار المدينه للجامعه الاسلاميه ليجمع طالب العلم بين الجامعه الاكاديميه والجامعه في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فيتربى بين الجامعه والمسجد وياخذ العلم عن اهل العلم في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم فبحمد الله عز وجل ما كانت الشواغل كثيره كنا ندرس ثم نذهب من الجامعه يعني من الذكريات كانت الحافلات الجامعه تاخذ الطلاب الى باب الكومه كل الطلاب الى باب الكومه ثم كل واحد يدبر نفسه انا في الحره الغربيه بعد العنبريه فكنا ننزل في باب الكومه ونمشي الى الحره الغربيه و اذا صلينا العصر ذهبنا الى التحفيظ ثم منه الى المسجد النبوي ونحضر الدروس ثم بعد العشاء بعدها نصلي العشاء نعود الى البيوت وهكذا دوره الحياه ما كان هناك شواغل يعني الناس اللي عندهم شيء مشغل عندهم تلفزيون ابيض واسود اما نحن في بيتنا فكان عندنا مسجل الوالد رحمه الله يسجل الدروس في المسجد النبوي نستمع لها في البيت ما كان هناك شواغل تشغل واستفدنا كثيرا اليوم مع هذه التقنيات الحديثه والانفتاح الرقمي صار هناك فوائد وهناك عوائق هناك فوائد حيث قرب علم وسار سهل سهلا الوصول اليه ولكن هذه التقنيات الرقميه من اكبر اللصوص لصحابق يسرقك وانت تضحك تقضي وقتك فيه ويسرق وقتك انت لا تنتبه انك مسروق وقد قلت مرارا لو اعطينا للقران ربع ما اعطيناه للجوالات اليوم لكنا نختم يقينا في كل ثلاثه ايام فهنا ينبغي على الطلاب ان ينتبهوا وانا دائما اقول لطلابي اجعل حل لهذه الفضاءات الرقميه وقتا خاصا قل ساعه في يومي اطلع انظر كذا ثم بعد هذه الساعه لا انشغل بها ايضا هذه الفضاءات الرقميه يا اخوه اكدت حاجه الدنيا لطلاب الجامعه الاسلاميه لان هذه الفضاءات الرقميه سارت تنف كل سم ويصل حتى الى بيوتنا اليوم ما في احد يقول عندنا يعني حصانه اليوم ابنك والجوال في يده يقرا عن الالحاد ويقرا عن الصوفيه ويسمع ل المنحرف في العقيده يسمع للمنحرفين في المنهج فالعالم اليوم صار بحاجه الى طلاب الجامعه اكثر لبث العلم النافع وانا قلت للطلاب انتم ما شاء الله بلغات متعدده على الاقل على الاقل خذ مقطعا لعالم وترجمه الى لغتك وانشره رقميا حتى نقف في وجه هذا السيل الهادر الذي يستهدف الدين والقيم والانتماء للوطن. طلاب الجامعه كنز عظيم لغات الدنيا كلها موجوده نستطيع ان نستثمر فيهم في هذا الباب ولو بترجمه مقاطع لعلماء وايضا من المهم جدا خطب الحرمين الحرمان الشريفان لهما في نفوس العالم الاسلامي مكانه عظيمه وعندما تكون المعلومه صادره من منبر الحرمين فان لها وقعا عظيما فجميل ان يعتني طلاب الجامعه بنشر مقاطع من خطب الحرمين منسوبه الى الحرمين مع ترجمتها باللغات ممكنه فان هذا يثمر خيرا كثيرا يا طالب الجامعه والله والله كلما لقيت خريجين من الجامعه في بلدانهم وسالتهم ما الذي ندمتم عليه؟ قالوا ندمنا على الوقت الذي ضاع في الجامعه كنا في الجامعه طلابا مفرغين نستطيع ان نطلب العلم لكن حصل منا تفريق فلما عدنا الى بلادنا صرنا شيوخا واحتاج الناس الينا فضاق وقتنا ونرى انه قل علمنا لان لم نغتنم الوقت فيا طالب الجامعه وانت في الجامعه انت في فرصه عظيمه هذا الوقت اغتنمه فيما يقويك علميا وينفعك في دينك ودنياك فانك سترى ثمره هذا فوق فور تخرجك ان شاء الله تراه خيرا عظيما اغتنم الوقت حافظ على الدروس في الجامعه والله واقولها عن تجربه منذ كنت طالبا وصرت استاذا الدروس في الجامعه مفيده جدا لطالب العلم مقويه له علميا فاحرص عليها ولا تستمع للذين يقولون الدراسه الاكاديميه الدراسه الاكاديميه يهون منها احرص على وقتك في الدروس الاكاديميه واحرص على اغتنام الوقت في مسجد النبي صلى الله عليه وسلم احضر ما يتيسر لك من الدروس واحرص على التقوى وراقب ربك واعلم ان الله يراك وان الله يسمعك وانه سائلك نعمه فزت بها انا كنت في عماده القبول والت التسجيل في عماده القبول والتسجيل وكنت ارى الاعداد الكبيره التي تتقدم الى الجامعه ولا يقبل الا العدد المحدد انت اخترت من بين هؤلاء جميعا انت اخذت مكانا وهي امانه والله سيسالك ما دمت اخترت الطريق فاحسنه اخذت حتى مكانا كان غيرك يريده لكنك قدمت عليه فاحرص على اداء الامانه لا تضيع وقتك ولا تعبث بعلمك واحرص على ما ينفعك في دينك ودنياك واعلم ان الله سيسالك وما اجمل ان يجمع طالب العلم بين العلم والتقوى ولن يكون العلم نافعا الا اذا اثمر التقوى احرص على ما يقوي تقواك ومراقبتك لربك لعل الله عز وجل ان يجعلك من المفلحين وكثير من طلا طلاب الجامعه يعيشون حيث يوجد وثنيون ويوجد كفار فالله انعم عليك بنعمه عظيمه جدا هي خير من كنوز الدنيا قد يهدي الله بك رجلا واحدا فقط فهذا خير لك من كنوز الدنيا فكيف اذا تهيا لك ان تكون هاديا بفضل الله لاقوام كثيرين والناس والله يا اخوه يحتاجون منا فقط الجهد والصدق والله الهادي اذكر شيئا من الذكريات اول سفره سافرتها مع الجامعه كانت عام 1411 من الهجره سافرنا الى بلد من بلدان افريقيا وحصلت لنا قصص ولن اذكرها لكن اقول اغلق علينا المطار في الدوله ونحن راجعون الى السعوديه قالوا حصل انقلاب واخرجونا من المطار وذهبوا بنا الى حي فقير جدا وسكنا في بيت فقير جدا فقلنا لما تاتون بنا هنا قالوا لان هذا ما ياتيه اللصوص الان وقد حصل الانقلاب ستسرق الاماكن كلها وفعلا والله يا اخوه ونحن نسير الصيدليات منهوبه السيارات اما منهوبه او مقلوبه وفي خلال ثلاث ساعات فتذكرت مقوله اهل السنه والجماعه 60 سنه بامام جائر خير من ليله بلا سلطان الشاهد اني سافرت الى هذا البلد الافريقي لاحضار طلاب في عام 1411 من الهجره ووفق الله وقطعنا البلد كله واتينا بطلاب ولله الحمد والمنه لكن الشاهد هنا يا اخوه وهذا تحفيز لطلاب الجامعه وفق الله اني رايت قريه مسلمه ما عندهم ماء يقطعون خمس اكيال الى النهر ليحضروا ماء الشرب وما عندهم مسجد فقلت كم يكلف البئر والمسجد؟ قالوا 14000 ريال سعودي في ذاك الوقت فلما جئت وفرناها من الناس وارسلناها اليهم واوصيتهم قلت اذا حفرتم البئر فالقريه الوثنيه التي بجوارك تشرب معكم وفعلا بني المسجد وحفر البئر وذهب كبير القبيله الى كبير القبيله الاخرى الوثنيه وقال لهم حفرنا بئرا تاتون تاخذون الماء من عندنا قالوا كيف؟ قال اخونا من المدينه الذي يجمعنا به الاسلام حفر لنا بئرا واوصانا بكم والله يا اخوه القريه اكثر من 300 شخص اسلموا جميعا بسبب الاحسان فقط انت يا طالب الجامعه في فرصه لا تنشغل عنها ادعو الى دين الله ادعوا الناس الى دين الله لو فزت برجل واحد او انسان واحد تدخله الاسلام فقد فزت فوزا عظيما فكيف وقد يوفقك الله الى اكثر من هذا بكثير فاسال الله عز وجل ان يعيننا على حفظ اوقاتنا وعلى اداء الامانه كما تراد منا نعم جزاكم الله خيرا ا في ختام هذه الجلسه الحواريه التي حملت عنوان الجامعه الاسلاميه بين الامس واليوم استمعنا الى رحله ثريه منذ تاسيس هذا الصرح وحتى اثرهاء العالمي والوصايا المميزه والفريده من فضيله الشيخ الدكتور سليمان بن سليم الله الرحيلي نسال الله عز وجل ان يجزيه خير الجزاء على ما تفضل به من طرح علمي ثري كما اشكركم على حسن الاستماع نسال الله ان يبارك بارك في الاوقات والجهود وان تكون هذه الجامعه مناره علميه ان شاء الله بارك الله فيكم يا اخوه هذا اللقاء عفوي والله ما سمعت الاسئله الا الان صدقت صدقت يا شيخ ما رتبناها وتعمدت هذا ان يكون اللقاء عفويا لانه لقاء مع اخوه الله يجزاك نتكلم عن جامعتنا الله يجزاك خير هذه الجامعه التي نشرف ونفخ خر ان كنا طلابا فيها ودرسنا فيها ونسال الله ان يجعل ذلك مما يسرنا عند لقائه امين سبحانه وتعالى ‏Yeah.