شرح نص الكتاب للصف الثالث الإعدادي أحمد شوقى دروس عربية

السلام عليكم حبايبي الغاليين طلاب الصف الثالث الاعدادي عاملين ايه يا حبايبي يا رب تكونوا بالف خير وسلام وعدنا وفينا النهارده ان شاء الله بنجيب لكم اخر درس في منهج ثالثه اعدادي الترم الاول دلوقتي تقدر تخش على القناه عندنا قوائم التشغيل ثالثه اعدادي الترم الاول هتلاقي كل دروسك يا معلم موجوده بالترتيب تقدر تسمعها وتبعتها لكل زميلك علشان هم كمان يستفيدوا وهتساعدك بشكل كبير باذن الله انك توصل للدرجه النهائيه في اللغه العربيه باذن الله تعالى النهارده ان شاء الله بنختار درس الكتاب لامير الشعراء احمد شاوي هتقول لي كتاب ايه يا مستر بس هي بتختم بالكتاب هقول لك اولا انا استاذ مش مستر ها استاذ مش مستر ده رقم واحد رقم اثنين النهارده انا جاي اقول لك حلويات الكتاب وجماليات الكتاب وفوائد الكتاب ومميزات الكتاب وهخليك تحب الكتاب وتاخد الكتاب في حضنك وانت نايم هتقول لي انا هقول لك اه بس اتل عليا اولا النص حفظ مش دراسه هتقول لي كمان حفظ يعني هنحفظ يا عم اصبر هسمعه لك بصوتي والدنيا هتبقى جميله حلوه زي ما عودناك يلا بينا تعالى تعالى الشاعر بيقول اسمعني بقى اسمعني انا من بدل بالكتب الصحابا لم اجد لي وافيا لم اجد لي وافيا الا الكتابا صاحب ان عبته او لم تعب ليس ب الواجد للصاحب عابا كلما اخلقته جددني وكساني من حل الفضل ثيابا صحبه لم اشكو منها ريبه ووداد لم يكلفني عتابا ان يجد انني يتحدث ان يجدني يتحدث او يجد مللا يقول احديث اقتضابا تجد الكتب على النقد كما تجد الاخوان صدقا وكذابا فتخيرها كما تختاره وادخر في الصحب والكتب اللبا صالح الاخوان يبغيك ك التقى صالح الاخوان يبغيك التقى ورشيد الكتب يبغيك الصوا الله عليا الله عليا حاجه كده بص صوتي لم الدبان في قلب المكان يلا الحمد لله الشاعر الجميل بيقول انا من بدل بالكتب الصحابه انا اللي سبت الصحاب ومسكت في الكتب يعني غيرت الصحاب وحطيت مكانهم الكتب بقيت احب كتب اكتر من الصحاب لما اجد لي وافيا ما لقتش صديق وفي الا الكتابه ما لقش حد حلو وكويس قوي معايا وما يزعلني غير الكتاب صاحبه الكتاب صاحب ان عبته يعني ذكرت عيوبه او لم تعب ما ذكرتش عيوبه ليس بالواجد للصاحب عابه مش بيوجد لك عيب مش بيدور لك على عيب كلما اخلقته كلما ابليته وقريت فيه جددني زودني بالمعلومات وكساني يعني البسني من حلى الفضل ثيابا يديني ثياب عظيمه واخلاق جميله من الفضل من الاحسان صحبه صحبه الكتاب صحبه لم اشكو منها ريبه ما اشتكتش منها في يوم في ريبه او شك يعني ما بشكش في صحبه الكتاب ابدا ابدا ابدا ووداد يعني في محبه بيني وبين الكتاب وداد محبه لم يكلفني عتابا يعني ما جاش في يوم من الايام عتب عليا بروح له ما بروح لوش بقرا فيه ما بقرا لا ما بيعاتب نيش فهو عمال يديني مميزات الكتاب في الاول بيقول انا انا ومين زي انا انا من بدل بالكتب الصحابه بدل يعني غير بدلا غير عكسها ابقى قول يا واد ما تزهقش بدلا غير عكسها ابقى انا مبدله بالكتب الصحابه اللي هم الاصدقاء وطبعا الاصدقاء عكسها اعداء واصحاب ها صاحب لما اجد لي وافيا يعني مخلصا عكسها غادرا وافيا مخلصا عكسها غادرا جمعها اوفياء الى الكتاب ما لقيتش حد وافق غير الكتاب صاحب يعني رفيق وملازم تاني صاحب رفيق وملازم جمعها اصحاب وصحاب وصحب عكسها عدو ان عبته يعني ذكرت عيوبه عكسها مدحته او لم تعبت ليس بالواجد للصاحب عابا مش بيدور لك على العيب عابا يعني عيبا جمعها عيوب واعيا ليس الواجد ل ليس بالذي يجد لا يبحث لك عن عيب كلما اخلقته ابليته واكسرت في قراءته كلما اخلقته كلما اقرا فيه واخليه بالي او يعني قرات فيه كتير قديم يعني تمام عكس جدته جددني زودني بالمعلومات زودني معرفه كلما اكوه كلما اقرا فيه وبقى دين في ايديا يزودني معلومات اكتر زادني معرفه او جددني وكساني يعني البسني بس مصود هنا زادني جمالا بالعلم هو مش لبسني هو زودني جمال بالعلم وكساني من حلل فضل طبعا حلل الفضل اللي هي الصفات الحسنه حله الحليه طبعا هي ما يتزين به لكن هنا حل الفضل المقصود الصفات الحسنه تاني المقصود الصفات الحسنه يجي في الامتحان ما المقصود بحيل الفضل تقول له الصفات الحسنه مفردها حليه الصفات الحسنه مفردها برافو عليك وكساني من حل الفضل الفضل اللي هو الاحسان والشرف جمع افضال فضول وافضال جمع فضل فضول وافضال ثيابا يعني ملابس كلنا عارفين الثياب اللي هو الملابس مفردها سو بس هو قصده هنا يكسوه او يلبسه صفات حسنه اللي هو العلم طبعا او الكتاب صحبه صحبه الكتاب لم اشكو منها اشكو يعني اشتكي اشكو اشتكي عكسها ارضى واشكر واقنع والحمد لله لم اشكو منها ريبه الريبه اللي هي الشك وانت عارف الريبه اللي هي الشك عكسها يقين وفقه وعلم جمع ريبه ريب تاني جمع ريبه ريب بحلاوتك ووداد يعني حب وموده وداد حب موده عكسها كراهيه وداد حب موده عكسها كراهيه لم يكلفني عتابا يعني لم يحملني مشقه العتاب لم يكلفني لم يحملني مشقه العتاب اللي هو اللون ووداد لم يكلفني لم يحملني مشقه عكسها يعفيني لم يكلفني عتابا يعني ما حملني اللوم ولا العتاب تمام الراجل هنا بيكلمني عن مميزات الكتاب تمام تعال بقى نشوف الحلويات عشان ناكد على الفقره دي الراجل بيقول انا اولا انا دي بدايه تدل على الفخر انا ومين زي انا ومين في حلاوت انا انا بدايه تدل على الفخر من بدل بالكتب الصحابه يعني انا شلت الصحاب وحطيت الكتب بدل منهم يا عم يعني ايه بدله انت خليك كده يعني الكتب بديل للاصدقاء طب بالعقل كده هي الكتب ممكن تبقى بديل هو بديل علاج مثلا يعني هو بديل بديل زيت بديل شامبو مافيش الكلام ده هو بيصور الكتاب قه بديل للصحاب تاني بيصور الكتاب ببديل للصحاب اللي يدل على نفع الكتاب وقيمه الكتاب انا من بدل بالكتب الصحابه لم اجد لي وافيا الا الكتابه لم اداه نفي الا استثناء نفي استثناء نفي استثناء اسمه ايه اسلوب قصر برافو عليك لو انت معايا من الاول هتلاقي كل الكلام ده بالنسبه لك سهل لم والا اسلوب قصر بالنفي والاستثناء النفي اللي هو لم والاستثناء اللي هو الا يفيد الايه يفيد التخصيص والتوكيد بيجي ازاي يقول لك طلع يجيب لك لم اجد لي وافيا الى الكتابه يقول لك اسلوب نقط يقول له قصر وسيلته نقط النفي والاستثناء يفيد نقط التخصيص والتوكيد شكرا ان من بدل بالكتب صحابه لم اجد ليه وافيا الا الكتابه صحابه كتابه اخر كلمه هنا زي اخر كلمه هنا يبقى اسمه ايه ايقاع موسيقي يطرب الاذن وينعنش الوسط لا العنش الوسط دي زياده من عندي اه زياده عشان احنا كشعب مصر يعني بنهتم بالمنطقه الوسطى بالمنطقه الايه اول ما تسمع حاجه تلاقي رعشه شغاله تمام لكن تسمع قران حاجات حلوه من دي ما فيش لا هو البتاع يشتغل تلاقي المنطقه الوسطى ايه نار بعيد عنك ف الصحابه والكتابه بينهما ايقاع ايقاع يعطي جرسا موسيقيا تطرب له الاذن ماشي صاحب مين ده الكتاب يعني قصده يقول الكتاب صاحب اه فهو حذف المبتدا فده اسمه ايجاز بحذف المبتدا مش قصتنا هو مين اللي صاحب يا اخي قال لك الكتاب يا عم هو الكتاب صاحب يا عم ما ت جناش بقى هقوللك واحده واحده هو بيصور الكتاب بالصاحب او الصديق الوفي اني بيصور الكتاب بالصاحب اصل هو الكتاب مش صاحب امال ليه قال صاحبه بيصور يا سيدي يا عم تخيل خياله وجمالياته ومجاز صاحب يعني هو صاحب بيصور الكتاب بالصاحب او الصديق الوفي ان عبته او لم تعب اولا ان ده اسلوب شرط يفيد المدح للكتاب لو انت عبته او ما عتوش ما بيدور لكش على العيوب فده اسلوب شرط يفيد مدح الكتاب ان هو مش بيدور لك على عيوب تاني اسلوب شرط يفيد المدح للكتاب عشان بتيجي في الامتحانات يقول لك اسلوب ايه ده اسلوب شرط عشان اداه ان صاحب بيصور الكتاب بالصاحب ان عبته اسلوب شرط يفيد المدح الكتاب او لم تعب عبته ولم تعب عكس بعض يعني واحده مثبته والثانيه منفيه فده اسمه ايه برافو عليك تضاد يؤكد المعنى ويوضحه ان عبته او لم تعب ليس بالواجد للصاحب عابد اصل الجمله دي ليس واجدا للصاحب هو دخل حرف الجر اللي هو الباء ده اسمه حرف جر زائد فده اسمه اسلوب مؤكد بحرف الجر الزاائد تاني عشان يجي في الامتحان يقوللك طل اسلوب توكيد تقول اسلوب توكيد ما فيش ان خلاص اخد ان وخلاص هتخربها يخرب بيتك ده اسلوب شرط ان دي بتاعه الشرط مش ان اللي عليها شده لا التوكيد هنا في الباء ليس بالواجد فهو دخل الباء على حرف الجر الزائد تمام او او خبر ليس ليفيد التوكيد يبقى ده اسلوب مؤكد بحرف الجر الزاد لان اصل الكلام ليس واجدا فدخل الباء ليس ب واجد ده في توكيد اكتر ها في توكيد اكتر من ليس واجدا وكمان ده تعبير يقول لك ايه ليس بالواجد لصاحب عابه مش بيدور لك على عيوب فهنا بيصور الكتاب اكنه انسان لا يبحث لك عن عيوب تعبير يؤكد ان الكتاب لا يبحث عن عيوب صاحبه تاني تعبير يؤكد على ان الكتاب لا يبحث عن عيوب لصاحبه برافو عليك وعاب النكره و حااجه وحشه تقليل وتحقير النكر لما يكون حاجه حلوه تفيد التعظيم حاجه وحشه تحقير ليس بالواجد للصاحب عابا والعيب واحد قد كده نكره للتقليل كلما اخلقته جددني واحده واحده بقى اولا كلما دي اداه شرط تفيد الاستمرار تاني كده كلما كلما كلما كلما اداه شرط تفيد الاستمرار تفيد الاستمرار كلما اخلقته يعني ابليته بقرا فيه كتير فده تعبير دول على كثره القراءه في الكتاب تاني التعبير يدل على كثره القراءه في الكتاب بيقرا فيه كتير اخلقته خليت قديم خلق بالي تعبير يدل على كثره القراءه في الكتاب كلما اخلقته اللي بيحصل جددني نتيجه لما قبله يعني ايه جدد زودني بالمعلومات طب يا عم هو الكتاب ده معلم عشان يجددك بالمعلومات ولا بيصور الكتاب بمعلم يجددك بالمعلومات ها برافو عليك قول صور الكتاب بمعلم يجدد المعلومات اسمع الناس الشاطره يلا قول معايا ها بيصور الكتاب بمعلم يجدد المعلومات كلما اخلقته جددني وكساني من حلى الفضل سيابا كساني البسني اه مين ده بقى الكتاب هيلبس ني لا هو بيصور الكتاب بشخص يكسو قارئه مزايا عديده اسمع الشاطرين ها بيصور الكتاب بشخص يكسو قارئه مزايا عديده الله لو حد فاهم هو الكتاب مش بيلبس هو بيصور الكتاب بشخص يكسو قارئه مزايا عديده هو مش بيلبسها هو تصوير وكساني من حل الفضل ايه ثيابا هو اصل الجمله كساني ثيابا من حل الفضل ليه بقى لان لو هنعرف حضرتك نقول كسى فعل ماضي مين اللي كسى هو فاعل مستر كثاني انا مفعول به ثيابا مفعول قول تاني ومن حلل فضل ده جر ومجرور ومضاف اليه المفروض يبقى في الاخر فهو لو قدمه يبقى اسمه ايه اسلوب قصر بتقديم الجر والمجرور يفيد التخصيص والتوكيد ادي اسلوب قصر تاني اهو زي لم اجد ليه وفين الا الكتابه بس ده باللام والا ده بالجر والمجرور بتقديم الجر والمجرور ماشي وكساني من حل الفضل اه يعني زيني بالفضل طب هو الفضل زينه بالعقل كده الفضل ده زينه ولا بيصور الفضل بالزينه التي تجمل صاحبها ها بيصور الفضل بالزينه التي تتجمل صاحبها ده يدل على ايه يدل على ايه بقى يدل على ان القراءه لها اثر في النفوس القراءه بتهز بالنفوس واخد بالك لما تقرا في الكتاب تلاقي نفسك جميله كده فده برض يدل على اثر القراءه في تهذيب النفوس وكساني من حلل الفضل ثيابا اداني بيهز ب نفسي ده اداني فضل واداني عظمه صحبه يعني هي صحبه تاني هي صحبه اه يبقى في كلمه هي محذوفه دي مبتدا صح اه ده اسمه ايجاز بحذف المبتدا هي صاحبته زي هو صاحب كده برض هنا هي صحبه فده اجاز بحسب المبتدى طب صحبه دي مش نكره اه الصحبه حاجه حلوه ولا وحشه لا حاجه حلوه يبقى دي نكره للتعظيم تاني نكره وحاجه حلوه تعظيم زي صحبه طب نكره وحاجه وحشه تحقير زي عابا عيبا حاجه وحشه تقليل او تحقير صحبه لم اشك منها ريبه ما بشكش فيه خالص فده تعبير بيصور الكتاب بانسان لا يشك في صحبته او بيصور الكتاب بانه شخص لا يشك في صحبته طيب احنا قلنا صحبه نكره وحاجه حلوه تعظيم ريبه حاجه وحشه نكره وحاجه وحشه تحقير برافو عليك ها نكره ليت تحقير ووداد يعني محبه نكره وحاجه حلوه تعظيم لم يكلفني عتابا عتابا نكره وحاجه وحشه تحقير سلام على الكلام ايه الحلاوه دي ووداد لم يكلفني عتابا مش بيعتب عليا هو مين اللي مش بيعتب عليك صديقك يا عم هو الكتاب ده صديق عشان يعتب انت بتتكلم عن الكتاب هو الكتاب بيعاتب هو انسان بيصور الكتاب بانه صديق لا يعاتب تاني صديق لا يعاتب صاحب جماليات سهله وجميله لو مش في حاجه فاهمها ارجع عيدها تاني عشان تحفظ كويس ماشي بعد كده بيقوللك الفكره التانيه ههم فكرتين بس ان يجدني يتحدث لو لقاني مزاجي رايق يديني معلومات او يجد مللا لو قي مش مظبوط كده وم ومش حلو يطوي الاحاديث اقتضاب يطوي يعني يختصر واقتضاء يعني يختصر اختصارا ماشي تجد الكتب على النقد يبقى اذا هو هنا لما بلاقيك رايق بيديك معلومات مش رايق او مد يق بيروح قافل هو ايه بيلم الدور يبقى كده هو انسان بيراعي حالتك النفسيه او الكتاب بيراعي ظروفك المعنويه ماشي تجد الكتب على النقد تلاقي الكتب على النقد يعني ايه النقد النقد ده تمييز الجيد من الرضع نشوف الحلو ونشوف الوحش تلاقي الكتب في منها الحلو وفي منها الايه الوحش كما تجد الاخوان زي الصحاب بالظبط في منهم صدقا وكذابا في الصادق وفي الايه برافو عليك فتخيرها اختاروا الكتب كما تختاره يعني الاصدقاء او الصديق وال دخر يعني احرس في الصحب والكتب اللبابه لما تيجي تنقي صاحب او تنقي كتاب اختار اللباب اختار النضيف اختار افضل حاجه صالح الاخوان الصديق الصالح يبغيك التقى يرشدك الى التقوى والخير ورشيد الكتب والكتاب النافع الرشيد يبغيك الصواب يرشدك الى الطريق الصحيح تمام تمام المفردات ان يجدني يتحدث يتكلم عكسها يصمت او يجد مللا يعني ضيقا او ساما او ضجرا عكسها اقبالا واشراقا وفرحا تاني مللا ضيقا ساما عكسها اقبالا شرفا او اشراقا يطوي الاحاديث يعني يختصر يطوي يختصر عكسها يفصل يطول يسهب طيب الاحاديث اقتضابا اقتضابا يعني قطع الحديث بس المقصود هنا الاختصار يقوللك قضبت الكلام يعني قطعته بس هو قصده هنا ايه يطو الاحاديث اقتضابا يعني اختص ارا تمام واجازاة اختيار الكتاب كما تختاره اللي هو الصديق وادخر يعني وفر واحرس واطلب افضل الصفات يعني ان ايه احسن حاجه في الصديق واحرس افضل الصفات عكسها ضيع وبدد لا ادخر الدخر ركز في الصاحبي صحابك والقطبي اللبابه اللباب اللي هو الخالص اللباب من كل شيء خالصه يعني لما تفتح السودانيه تلاقي جواها البتاعه الحمراء دي اللباب اللي احنا بناكلها لما تلاقي حاجه اللي جواها اللباب فاللباس انت فاهمني فالمراد هنا افضل ما فيه اختار افضل ما في الكتب وافضل ما في الاصدقاء يعني الناقي الصحب الكويس والكتاب الكويس صالح الاخوان يعني الصديق الصالح عكسها الطالح او الفاسد يبغيك التقى يعني ايه يبغيك يبغيك يعني يعينك على طلبك او يريد لك التقى او يرشدك الى التقوى تاني يبغيك يعينك على طلبك والمراد يريد لك الخير او يرشدك الى الخير عكسها يضلك يبغيك يعينك على التقى التقى اللي هي التقوى والهدايه عكسها الضلال ورشيد الكتب يعني الكتاب القيم يبغيك الصواب يعني الطريق الصحيح عكسها عكسها الخطا ماشي الجماليات ان يجدني يتحدث ان يجدني ايه اه يتحدث مين اللي بيتكلم لو سمحت ده الكتاب يا عم هو الكتاب انسان عشان يتكلم يا عم احترم عقولنا هقول لك يا عم احترم نفسك انت بقى البيت من اوله تصويرات وجماليات ما تركز معانا شويه ن احمد شوي امير الشعراء يعني مليان تصويرات وجماليات هو بيصور الكتاب بانسان يتحدث بيصور الكتاب بانسان يتحدث انجدني ايه اللي بيحصل يتحدث نتيجه لما قبله لكن هو بيعمل ايه هو الكتاب بيتكلم لا بيصور الكتاب انسان يتحدث او يجد مللا يطوي الاحاديث اولا يتحدث يعني يتكلم يطوي الاحاديث يعني يلخص فكده دي عكس دي هقول لك برافو عليك ما هي حمرا قدام منك اهي ها يبقى التضاد برافو عليك تمام تضاد يؤكد المعنى ويوضحه او يجد مللا يطوي الاحاديث اقتضابا بيصور الكتاب بانسان بيحس وبينته الملل لو حس ان انت ضايق بيروح ملخص يطوي الاحاديث يطوي الايه الاحاديث يعني يقفلها كده هي الاحاديث دي كتاب عشان يطوى ولا بيصور الاحاديث بشيء مادي يطوى ها اسمع بيصور الاحاديث بشيء مادي يطو شاطرين بس ها بيصور الاحاديث بشيء مادي يطو انجدني ايه اللي بيحصل يتحدث وتصوير بيصور ال يتحدث او يجد مللا يطوي الاحاديث تضاد مللا يجد مل بيصور الكتاب بانسان يحس وينتابه الملل يطوي الاحاديث اقتضاب تجد الكتب على النقد كتب تتفحص كما تجد الاخوان صدقا وكذابا فينهم الصادق والكذب تضاد وبيصور الكتاب بالاصدقاء منهم الصالح ومنهم الفاسد تمام تمام فتخيرها اسلوب امر غرض النصح والارشاد لان شوي مالوش حاجه عندك هو بينصحك فتخيرها كما تختاروه وادخر اسلوب امر تاني شوقي بينصحك يبقى امر غرض النصح والارشاد وادخر في الصحب والكتب اللباب هنا بيصور جوهر الصحب وجوهر الكتاب بالمال المدخر لان انا مش هخر صحابي مش ه عينهم في جيبي مش هخر كتابي عينهم في جيبي لا هو بيصور الكتب والصحاب اكنهم حاجه بتتع حاجه بتتحرش حاجه بتضخ يتم ادخارها والدخ في الصحب والكتب اللبابه طبعا هو اصل الجمله الدخر انت اللبابه فعل فاعل مستتر اللباب مفعول به ايه اللي جاب الجر والمجرور هنا ايه اللي دخل الجاموسه في في اكل البسبوسه اش حشرها هنا يبقى ده اسلوب قصر اسلوب ايه قصر لانه قدم الجار والمجرور اسلوب قصر تقديم الجار والمجرور يفيد التخصيص والتوكيد صالح الاخوان يبغيك التقى الاخ الصالح بيوديك المكان الصح هنا بيصور الكتاب بالاشخاص لازم نختارهم زي ما بنختار الصديق الصديق الصالح بيوديك لمكان الصح والكتاب الصالح برض بيديك المعلومات الصحه تمام يبقى هنا بيصور الكتاب باشخاص يجب ان نحسن اختيارهم كما نختار الاصدقاء ورشيد الكتب يبغيك الصوابا بيصور الكتاب الرشيد اكنه انسان يبغيك يرشدك الى الصواب تاني بيصور الكتاب الجيد او الرشيد بانسان يرشدك الى طريق الخير يبغيك يرشدك الصواب الى الطريق الصحيح اخر مره بيصور الكتاب بانسان يرشدك الى طريق الخير تعال بقى اقول لك على الاسئله المهمه اللي ممكن تيجي فيدرس زي ده يجي يقول لك ما الموضوع الذي تناوله الشاعر في قصيدته احنا بنتكلم عن ايه شو ايه بيتكلم عن ايه عن مميزات وفوائد الكتاب بس كده طيب يجي يقول لك ما قصد الشاعر بقوله انا من بدل بالكتب الصحابه قصده على ايه هتقول لي هو قصده ان هو رمى الكتب رمى الاصدقاء وقفش في الكتب تمسك بالكتب اه تقول والله يقصد الشاعر الى انه ترك صداقه الاصدقاء واختار صداقه الكتب يعني مش محتاج طيب يقول لك ما رايك في هذا التركيب اللغوي يعني ايه رايك في التركيب ده هل التركيب ده صح والله يقول لك ده تركيب لغوي صحيح اجازه مجمع اللغه العربيه طب ليه هم بيقولوا صح وغلط عايزك تركز معايا شويه واذكى واحد اللي مكمل معايا لحد دلوقتي يعني هو مركز معايا لحد دلوقتي ده طالب استحق الشكر اه بيقوللك البقى ممكن تخش على الماخوذ الحاجه اللي انت واخدها زي مثلا فليقاتل في سبيل الله الذين يشكرون الحياه الدنيا بالاخره بيشتروا الدنيا بالاخره يعني بيشتروا الاخره ويسيبوا الدنيا فهم كده متمسكين بالدنيا هياخدوا متمسكين بالاخره هياخدوا الاخره فالباء هنا دخلت على ايه دخلت على الماخوذ على الحاجه اللي انت هتاخدها تمام وممكن تخش على المتروك زي مثلا اتستت لون الذي هو ادنى بالذي هو خير يعني انتم يا جماعه بتاخدوا اللي هو ادنى يعني اقل وتسيبه الذي هو خير يعني افضل فالباء هنا دخلت على المتروك ايه الماخوذ والمتروك ده تعالي تعالي هو انا لما اجي اقوللك دلوقتي انا معايا ساندوتش فول وانت معاك ساندوتش طعميه هقوللك خد واحد طعميه بواحد فول بواحد ايه فول فانت سيبلي اتركلي الفول وخد انت الطعميه فالباقي هنا دخلت على ايه على المتروك انت فاهمني دخلت على الحاجه اللي انت هتترك هتسيبها لي ينفع اعكس يعني ينفع اقوللك مثلا خد واحد فول بواحد طعميه او اديني واحد فول بواحد طعميه اه ينفع عادي فالباء بتخش على الماخوذ والمتروك عشان في ناس قالوا ايه الباء بتخش على الماخوذ بس فهنا في الراجل قال انا ما مبدله بالكتب الصحابه تمام او بتخش على المتروك بس فالناس قالوا هنا ايه الراجل خد الكتب وساب الصحاب فالباء تخشش على الماخوذ الباق بتخش على اللي انت هتسيبه لا عادي ايه المشكله تخش على الماخوذ والمتروك والدليل فليقاتل في سبيل الله الذين يشرون حيا الدنيا بالاخره هم خدوا الاخره فالباء دخلت على الماخوذ وهنا دخلت على المتروك هم خدوا الاقل وسابوا الذي هو خير تركوا الذي هو خير فالباء دخلت على المتروك عادي مش مشكله تمام يبقى خلاصه الموضوع ايه هل ده تركيب لغوي صحيح طبعا ليه الباء ممكن تخش على الماخوذ زي الكتب تمام وممكن تخش على المتروك زي بالذي هو خير طيب يا سيدي السؤال الثالث لماذا كانت صداقه الكتاب افضل من صداقه الاصدقاء ليه عشان الكتاب وفي الكتاب صديق وفي مش بس كده لا يعيب صاحبه مش بيعيب عليك ولا بيعتب عليك رقم لاه يجددك بالمعلومات رقم اربعه يزينك بالاخلاق الحسنه لا يبحث لك عن عيوب يبقى دي مميزات تخلي ان انت تحب الكتاب وتسيب الاصدقاء ده من وجهه نظر الشاعر يشكو الشاعر من قدر الاصدقاء ايه الدليل الدليل انه اتخذ الكتاب بديلا لهم بيقولك لم اجد لي وافيا الا الكتابه يعني معنى كده ان الصحاب مش اوفياء قي ممكن حد يكون غدر بيه فهو حب الكتاب عشان مش بيغدر يبقى هو اتخذ الكتاب بديلا لهم فلم يجدوا وافيا مثله يبقى ده الدليل على ان هو الشاعر اصدقائه علموا عليه او غدروا بيه طيب سؤال لما يجي يقول لي مثلا ايه العلاقه بين الصداقه والكتب هقول له والله العلاقه بين الاصدقاء والكتب علاقه مشابهه اه مشابهه ليه بقى لان في زي ما في صديق حلو في كتاب حلو وزي ما في صديق وحش في كتاب وحش اهو علاقه مشابهه كل منهما منه النافع والمفيد الذي يهدي صاحبه الى الطريق الصواب ومنهما ايضا الفاسد الضار الذي يضل صاحبه عن الصواب ويدفعه الى فعل السو ماشي ماذا يقصد الشاعر بقوله والدخ في الصحب والكتب اللبابه يعني ايه الكلام ده يقصد ان اختيارنا للكتب والاصدقاء يكون بناء على القيمه لازم اختار اللباب القيم وليس بالمظهر حتى نفوز بالقيم منها ناخد افضل حاجه افضل ما في الكتب وافضل ما في الاصدقاء اكد الشاعر على ضروره التدقيق عند اختيار الكتب اصحى للسؤال ده بيقول لك دقه قوي وانت تختار الكتب ليه بقى قال لك نصحنا بان نختار الكتاب كما نختار الصديق الصالح وزي ما نختار الكتاب الصديق الصالح نختار الكتاب الصالح برض وان يكون الاختيار على اساس الجوهر والقيمه مش باخد الكتاب عشان شكله حلو عشان في صور لا باخد عشان هو جوهره وقيمته حلوه لان الكتب القيمه كالاصنام واحنا بنختار الكتاب اللي بنقراه او بنتعلم فيه اذكر بعض صفات الكتاب التي وردت في النص اه سؤال خطير خطير خطير اصحى بالله عليك مع السؤال ده صفات الكتاب مافيش امتحان لو جالك الدرس ده هيجيلك ان شاء الله ايه السؤال ده ايه صفات الكتاب وفي لا يعيبك ده رقم واحد رقم انين يجددك بالمعلومات رقم لاثه لا ترتاب في صحبته رقم اربعه لا يعاتبك رقم خمسه يراعي حالتك النفسيه اني تاني تاني وفي مش غدار لا يعيبك اثنين اهو ماشي يجددك بالمعلومات يزودك بالمعلومات لا ترتاب في صحبته ما تشكشك لا يعاتبك يراعي حالتك النفسيه ماشي ماشي سؤال مهم قوي ايه ده خلص الدرس يا سبحان الله والله الاوقات الجميله بتعدي بسرعه اتمنى ماكونش طولت عليكم اتمنى يكون الشرح كويس ومناسب بالنسبه لكم اتمنى نكون قدرنا نعمل حاجه معاكم يا ثالثه اعدادي الترم الاول وربنا يقدرنا ونكمل معاكم باذن الله واتمنى ايضا ان انتم الدرس ده يساعدكم بشكل كبير في الحصول على الدرجه النهائيه في اللغه العربيه سبحانك اللهم وبحمدك اشهد ان الله الا انت نستغفرك واتوب لايك اوعى تنسى تدوس لايك وتشارك الفيديو مع كل زمايلك وتقول لهم على القناه بتاعتنا عشان هم يستفيدوا وانت تاخد ثوابهم سبحانك اللهم وبحمدك نشهد ان الا انت نستغفرك اكتب لايك سلام عليكم