حل أسئلة و شرح الفتح المبين كتاب التربية الإسلامية الصف السابع المنهاج الاماراتي

ورحمه الله وبركاته كيف حالكم طلابنا طلاب الصف السابع اليوم ان شاء الله سوف ناخذ الفتح المبين دائما نبدا بسم الله نتوكل على اللهدر لاتعلم هاجر عليه الصلاه والسلام صحابته من مكه الى المدينه وتمضي الايام وتنطوي السنون ويزداد الشوق في صدر النبي عليه الصلاه والسلام لرؤيه مكه الذي اخرج منها وزياره البيت العتيق وكان ذلك حال الانصار فهم محرومون من زياره البلد الحرام لانهم امنوا بالنبي عليه الصلاه والسلام وتاتي الرؤيه الالهيه فيرى انه واصحابه يطوفون بالمسجد الحرام واخذ النبي عليه الصلاه والسلام مفتاح البيت الحرام واعتمروا وحلق بعضهم وقصر بعضهم ولما اخبر النبي بهذه الرؤيه فرحوا واستبشروا خيرا قال الله تعالى لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق كيف فسر النبي او الصحابه اسف رؤيا النبي بشاره لهم باداء العمره ودخول مكه الخروج من مكه مكه اخبر النبي بعزم الذهاب الى مكه لاداء العمره تحقيقا للرؤيه وامرهم بالتجهز للمسير فتسابق الصحابه يبشر بعضهم بعضا ثم امر عليه الصلاه والسلام بدعوه اهل البوادي والاعراب ليخرجوا معه لاداء العمره حتى ينتشر الخبر بين القبائل ان النبي لم يخرج لقتال انما خرج معتمرا انطلق المسلمون في يوم الاثنين منذ القياده في السنه السادسه للهجره باتجاه مكه يسوقون معهم الهدي لا يحملون سلاحا سوى سلاح المسافر واستمروا في المسير حتى وصلوا الى ذي الحليفه فاحرموا بالعمره واستعدوا للذهاب الى مكه منتظرين امر النبي اتوقع استاذي ماذا حدث اصرارهم انهم يريدون العمره ولم يخرجوا للقتال واضح الصعوبات والمخاطر قلنا قطع طريق الحيوانات المفترسه بعد المسافه وصعوبه الطريق حقن الدماء عاشت قريش او علمت قريش بقروس الرسول والمسلمين فجهزت جيشا بقياده خالد بن الوليد لصدهم عن الدخول الى مكه ولبسوا جلود النمور واستعدوا للحرب فلما علم النبي بخروجهم شق عليه ذلك لما في المواجهه من ارهاق للارواح فاستجار اصحابه كعادته فاشر عليه ابو بكر بتجنب القتال لان المسلمون يريدون العمر على الحرب اخذ عليه الصلاه والسلام براي الصديق وسلك المسلمون طريقا جبليه وعره تجنبا لمراقاه المشركين حتى وصلوا الحديبيه قريبا من مكه فلما علم خالد بن الوليد عاد مسرعا الى مكه لحمايتها ادلل واتوقع الاسلام يدعو الى حقن الدماء والحفاظ على الارواح لان النبي تجنب ملاقات الكفار وغير مسار الجيش الخسائيه التي كانت ستحدث لو لم يسلك المسلمون طريقا اخرى بشريه وماديه السفاره بين الرسول وقريش عسكر النبي في الحديبيه استعداد دخول مكه فصارعت قريش بارسال سفرائها الواحد تلو الاخر يفاوضون النبي وحول ثانيه عن اداء العمره واقناع بالعوده الى المد المدينه وان قريش لن تسمح لهم بدخول مكه مهما لزم الامر حتى لا تتحدث العرب ان محمدا دخل عليهم مكه عنوه ثم ارسلهم النبي عثمان بن عفان فاحتسبته قريش ثلاثه ايام وشيع انه قتل ولم يكن قتل السفراء من قتل السفراء من عاده العرب فتاثر النبي عليه الصلاه والسلام تاثرا شديدا ودعى الصحابه الى البيعه تحت الشجره فكانت بيعه الرضوان وهم يومئذ نحو 1400 صحابي ونزل قوله تعالى لقد رضي رضي الله عن المؤمنين اذ يبايعونك تحت الشجره فعلم ما في قلوبهم فانزل السكينه عليهم واثابهم فتحا قريبا وجاد لهم النبي انتم خير اهل الارض بالتعاون مع مجموعتي نفرق بين الخبر والاشاعه من خلال الجدول نلاحظ استاذي الخبر يعني شيء مؤكد منقول يحتمل الصدق والكذب الاشاعه الكلام المكذوب المنتشر بين الناس حدد مخاطر الاشاعه اثاره العداوه ارهاق الارواح انتشار الفوضى حكم نشر الاشاعات حرام نضع خطه اجرائيه لمواجهه الاشاعات تاكل من مصادر الخبر عدم المشاركه وسؤال اهل الاختصاص عقد الصلح سمعت قريش بالبيعه التي اخذها عليه الصلاه والسلام من المؤمنين فصارعت الى طلب الصلح وارسلت سهيل بن عمرو وهو من عقلاء قريش ليفاوض عليه النبي عليه الصلاه والسلام وعقد مع المسلمين صلحا فاتفق الطرفان على صلح الحديبيه وكتب بينهما شروط الصلح ثم دعا رسول الله عليه الصلاه والسلام السلام علي بن ابي طالب فقال اكتب بسم الله الرحمن الرحيم فقال سهيل لا اعرف هذا ولكن اكتب باسمك اللهم فقال عليه الصلاه والسلام اكتب باسمك اللهم فكتبها ثم قال هذا ما صلى عليه محمد رسول الله سهيل بن عمر فقال سهيل لو شئت انك رسول الله لمقاتلك ولكن اكتب اسمك واسم ابيك فقال رسول الله اكتب هذا ما صالح عليه محمد بن عباد الله سهيل بن عمرو صلحه على وضع الحرب 10 سنين يامن فيهن الناس ويكف بعضهم عن بعض انه من اتى محمد من قريش رده عليهم يعني الذي ياتي استاذي مسلم من قريش يعيده النبي لا يقبله ومن جاء قريش ممن مع محمد لم يردوه يعني اذا اتى احد من الصحابه يرجع الى قريش يؤخذوه وان بيننا عيبه ومكفوفه او عيبه مكفوفه وانه لا اسلال ولا اغلال وانه من احب ان يدخل في عقد محمد وعهده دخل فيه ومن احب ان يدخل في عقد قريش وعهدهم دخل فيه فتواثبت خزاعه فقال نحن في عقد محمد وعهده وتوافى بنو بكر فقال نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل علينا مكه وانه اذا كان عاما قابل خرجنا عنك فدخلتها باصحابك فاقمت ثلاثا معك سلاح راكب السيوف في القرب لا تدخلها بغيرها نستخرج شروط صلح الحديبيه تتوقف الحرب لمده 10 سنوات يلتزم المسلمون برد ما جاء مسلما دون اذن ولي امره ولا تلتزم قريش الامتناع عن الغدر والخيانه لكل قبيله الحق في دخول اي الفريق ان تريد ان يرجع المسلمون بدون عمر هذا العام ويعود العمر العام المقبل بشاره سوره الفتح تتحلل المسلمون من العمره ودعوا مكه التي حرموا من دخولها وهم على مقربه منها وقلوبهم تعتصر حزنا على فراقها وانطلقوا عدين المدينه فانزل الله سوره الفتح فتبشرهم بفتح قريب ونصر عزيز فاستبشروا خيرا ولم انهم عائدون الى مكه فاتحين منتصرين قال تعالى انا فتحنا لك فتحا مبينا ليغفر لك الله ما تقدم من ذنبك وما تاخر ويتم نعمته عليك ويهديك صراطا مستقيما اناقش واعبر سمى الله تعالى صلح الحديبيه بالفتح المبين لانه كان مقدما لفتح مكه ثمرات صلح الحديبيه طبعا استاذي هنا اعتراف قريش بالمسلمين وان لهم كيان مستقل دخلت مابه المسلمين في نفوس المشركين والمنافقين اعطت الهدنه فرصه جيده لدعوه القبائل الدخول في الاسلام فاسلم خلق كثير امن المسلمون جانب قريش فاجتهدوا في ترتيب اوضاعهم الداخليه في المدينه كان صلح الحديبيه مقدما لفتح مكه تعالوا مع زمال مع زميلي اصنف ثمرات صلح الحديبيه اجتماعيه واقتصاديه دخلت المهابه قلب الكفار والمنافقين هذه اجتماعيه اقتصاديه املوا قريش فرتبضاع المدينه سياسيه اعترفت قريش بالمسلمين ومقدمه لفتح مكه اذا سبب الخروج الى مكه لانهم ارادوا العمره لم يريدوا القتال بيعه الرضوان اشاعه مقتل عثمان بن عفان بنود الصلح ايقاف الحرب رجوع المسلمين هذا العام التزام بعدم الخيانه والغدر يرد المسلمون من اسلم من قريش لا ترد قريش من اتى من المسلمين ثمرات الصلح اعتراف قريش بالمسلمين ظهرت مهابه المسلمين وانتبه المسلمون لترتيب اوضاعهم في المدينه والصلح مقدمه لفتح مكه وسبب دخول الكثير في الاسلام وعلي القبول النبي بالمفاوضات مع قريش حقلا الدماء المحافظه على الارواح حد مظاهر الداله على طاعه الصحابه بوصفه قائدا الموافقه على الصلح وبنوده التي ظاهرها هضم حقوق المسلمين لماذا فرح المسلمون بنزول سوره الفتح لانها كانت بشاره لهم بفتح مكه واداء العمره وهذا هو درسنا يا اصدقائي وفقكم الله عانكم على الحفظ اعجبكم الفيديو ضربونا زر اللايك واشتركوا في القناه بحفظ الله ورعايته ‏M.