شرح الدرس الأول علم نفس درس نشأة علم النفس خالد وليد

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حبايب قلبي طلبه الصف الثاني الثانوي شعبه الادبي يا رب تكون سنه خير عليكم وان شاء الله اختياركم للقسم الادبي او الشعبه الادبيه يكون اختيار موفق وربنا يكتب لكم النجاح فيه ان شاء الله تعالى نبدا بسم الله وعلى بركه الله اول حصه في ماده علم النفس لو انت اول مره تشوفني ما تنساش تعمل في القناه ولو انت معانا من اولى ثانوي ان شاء الله بامر الله تعالى هناخدك في رحله جميله جدا في ماده علم النفس بس قبل اي حاجه نصلي على النبي ورقه وقلم ولخص معايا اهم النقط درسنا النهارده جميل درسنا سهل بيتكلم ازاي علم النفس اصلا بدا ايه هو علم النفس جه ازاي ايه المراحل بتاعته درس خفيف درس لذيذ يبدا بسم الله الرحمن الرحيم نكلمك عن نشاه علم النفس صلي على النبي قبل اي حاجه خالد هو علم النفس ده علم قديم ولا علم جديد خالد هو علم النفس ده كان موجود امتى او اول مره نعرف علم النفس ده كانت امتى خالد ايه حكايته بدا ازاي وايه مصيره دلوقتي صلي على النبي علم النفس ده مش قديم ومش جديد امال ايه يا خالد علم النفس ده الاثنين قديم وجديد تقول لي ازاي هو في حاجه قديمه وجديده في نفس الوقت هقول لك اه ماده علم النفس دي عامله زي العماره بالظبط تخيل معايا كده احنا عندنا عماره عملنا الاساس بتاعها بس ما طلعناش بيها وبعد لاث اربع 10 سنين يا عم طلعنا بالدور الاول والثاني والثالث والرابع اسال حضرتك سؤال هل كده العماره دي قديمه ولا جديده تقول لي بص يا خالد هي الاثنين هي قديمه وجديده هي الاساس بتاعها كان من زمان بس طلعت وكبرت وتطورت حاليا فهي قديمه وجديده ده بالضبط اللي حصل مع علم النفس علم النفس علم قديم وجديد في نفس الوقت بس احنا باللغه بتاعتنا ما بنقولش قديم وجديد بنقول حديث نسبيا يعني اللي هو قديم ولا اقدر اسميه جديد تمام طيب فاول حاجه علم النفس اقدر استنتج من اللي انت قلته يا خالد ان هو حديث نسبيا طيب قال لك ما ظهرش بمظهره العلم الحديث دلوقتي لا ده كان ليه جذور في الماضي وكان ليه اصول في الماضي وفي نفس الوقت هو تاريخه العلمي قصير يعني جاي من قريب طب امتى يا خالد بالضبط جاه علم النفس 1879 ده تاريخ ظهور ور علم النفس يبقى التاريخ ده هو ده التاريخ اللي انا عرفت فيه حاجه اسمها علم النفس 1879 طب خالد 1879 ده اللي هو ايه؟ قال لك ده اللي هو الربع الاخير من القرن ال 19 يبقى الربع الاخير من القرن ال 19 اللي هو سنه كام؟ 1879 ايه التاريخ ده؟ قال لي ده تاريخ نشاه علم النفس حديثا قريب بقى عندنا علم النفس ده ليه كتب ويه مراجع ويه علماء ويه قوانين وليه ناس بتتكلم عنه امتى طيب انا كده عرفت علم النفس بقى حديثا امتى طب هو قديما امتى يا خالد هنرجع بقى احنا لورا خالص جدا جدا جدا صلي على النبي بصوا معايا يا حبيب قلبي دلوقتي عندي حاجه اسمها مراحل علم النفس قو لي بقى يا خالد علم النفس ده بدا امتى انت قلت لي ان هو كان ليه ناس زمان اتكلمت عنه هو كان علم قديم وفي نفس الوقت هو علم جديد فقول لي بقى بدايته فين ونهايته فين دول باختصارا كده قبل ما نخش في البي دي اف نشرح منهم بدايه علم النفس بدا في سنه 6ه ابجل الميلاد تقريبا في اليونان كان في عندي علم اسمه علم الفلسفه وخدته في سنه اولى ثانوي علم الفلسفه في اليونان كان من اشهر العلوم الموجوده علم النفس ما كانش لسه موجود كان عايز يبدا يبقى ليه وجود واحنا عارفين ان في مبدا لو عايز تتسيط امشي مع المتسيط هو ده بالضبط اللي علم النفس عمله علم النفس عشان يتشهر ويكبر ويبقى علم كبير راح ارتبط بعلم كان كبير وقتها وهو علم الفلسفه طيب جه بعد كده سنه 1 879 اه خالد ده التاريخ اللي انت قلت لي بدايه نشاه علم النفس حديثا اقول لك اه جه النفس ساب الفلسفه وارتبط بعلم اسمه الفسيولوجي طيب جه بقى حاليا في الوقت اللي احنا فيه دوت علم النفس استقل بذاته بقى لوحده في مرحله اسمها المرحله الاستقلاليه طيب صلي على النبي نبص على البي دي اف على الكلام ده اولا زي ما اتفقنا ان هم ثلاث مراحل مرحله فلسفيه فيسيولوجيه مرحله الاستقلال اول حاجه قو لي يا خالد بقى مرحله فلسفيه دي ايه عباره عن ايه قال لك بص خالد انا واخد من اولى ثانوي ان الفلسفه دي هي اللي بتهتم بماهيه واصل الاشياء اه عارفين ده من اولى ثانوي وعارفين ان الفلسفه بتدور على اصل الشيء ماهيه الشيء طبيعه الشيء بتحب تبص على العلل البعيده والحاجات البعيده وبتحب الحاجات الميتافيزيقيه الحاجات الغريبه دي طيب فاول حاجه في المرحله الفلسفيه ارتبط علم النفس بالفلسفه وخلى دراسته حاجه اسمها النفس والروح عارف يعني ايه احنا عارفين ان علم النفس دوت اصلا ا هو اللي بيقول لي امتى ليه تفرح امتى تزعل امتى تتضايق امتى تتوتر امتى تكون مشتت علم النفس ده العلم اللي موجود علشان يفسر لي سلوكي يقول لي هو انا امتى بفرح بزعل بتوتر ببقى متضايق ببقى مشتت بيجي لي امراض نفسيه بسبب ايه كل الكلام ده اسمه علم النفس انا ليه باكل انا ليه بشرب انا ليه بتحرك مهتم بتفسير سلوكك انت ليه بتعمل افعالك فالناس بتوع المرحله الفلسفيه لما علم النفس ارتبط بالفلسفه قال لك ان اصل كل فعل هو النفس والروح عارف يعني ايه قال لي يعني عارف لو انت بتحلم ده بسبب النفس والروح عارف ان انت بتفكر بسبب النفس والروح عارف الحركه بسبب النفس والروح عارف فهمك للاشياء بسبب سبب النفس والروح عارف انت لو فرحان يبقى نفسك هي اللي خلتك تفرحك هي اللي خلتك تفرح عارف انت لو متضايق يبقى روحك متضايقه يبقى نفسك متضايقه قالوا ان اصل كل شيء هم ايه النفس والروح هم مصدر اي سلوك وسبب اي سلوك قال لك ان الروح مصدر سلوك الانسان ده كان في اعتقاد المرحله الفلسفيه تمام يبقىاني انا لو جه قال لي على فلاسفه ارسطو سكرات افلاطون ايا كان ايه الدنيا بتاعه الفلاسفه يبقى انت مرحله فلسفيه على طول طب خلي هو الكلام ده صح ولا غلط؟ هقول لك بص لو العلماء اختلفوا بالنقطه فاللي يحل بيني وبين عالم ثاني التجربه يعني انا لو عندي راي وعالم ثاني بيقول لي لا ده انت يا خالد كلامك غلط اللي يفصلني انا وانت التجربه طب هو احنا يا خالد ينفع نعمل تجربه على النفس والروح تقول لي لا خالد دي حاجات معنويه خالد دي حاجات نظريه خالد الفلاسفه هنا لما كانوا بيحبوا ويعملوا تجربه كانوا بيعملوا حاجه اسمها التامل خلينا احنا كنا بنفكر بنسرح بنفكر بعقلنا ما كانش في تجربه في الفلسفه الفلسفه ما بتخشش معمل الفلسفه بتدرس حاجات معنويه لو تفتكر معايا يا حبيب قلبي في اولى ثانوي كان عندي مين اللي بيدرس الحاجات الماديه تقول لي العلم ممتاز يبقى بالتالي الفلسفه بتدرس حاجات معنويه الفلسفه بتدرس حاجات تامليه حاجات نظريه حاجات مش ماديه ما اقدرش اجرب عليها فبسبب النقطه النقطه دي انفصل علم النفس عن الفلسفه سابوا الفلسفه طب هيروحوا فين؟ قال لك هنرتبط بعلم اسمه علم الفيسيولوجي طب خالد قو لي بقى كده هو لما علم النفس هيسيب الفلسفه بسبب ان هي دراستها معنويه وبيتعاملوا مع حاجات ما بتتلمسش وما بتتمسكش وماقدرش اعمل فيها تجربه هترتبط بمين؟ قال لك هيرتبط بحاجه بقى عكسها ما هو انا سبت فلانه بسبب ان فيها عيب واثنين وثلاثه هرتبط بفلانه بسبب انها فيها الحاجات اللي مش في فلانه الاولانيه فبالتالي انت هنا يا فلسفه كان العيب بتاعك ان انت معنوي طب خلاص انت في المرحله الثانيه ترتبط بحاجه ايه ماديه طب ايه العيب الثاني اللي كان في الفلسفه ان ما كانش فيها تجربه طب انت هتصلح العيب ده اه هيبقى في هنا تجربه يبقى انت سبت الفلسفه عشان كانت معنويه نظريه ما فيهاش تجربه هترتبط بمين بقى؟ قال لك هرتبط بحاجه اسمها الفسيولوجي اه خالد ده انا فاكر الفسيولوجيا دي لما كنت واخدها في اولى ثانوي هو علم وظائف الاعضاء اه انا فاكر الكلام ده يا خالد من اولى ثانوي الفسيولوجي اه بص علم وظائف الاعضاء خدناها في اولى ثانوي طيب هي الاعضاء دي يا خالد ماديه اه ممكن اجرب عليها اه يبقى انت هنا حققت الشرط اللي انت ما لقيتوش في الفلسفه اه فبسبب دوت انفصل علم النفس عن الفلسفه وارتبط ارتبط بايه بالفسيولوجي ليه ليه ليه ارتبطت بالفيسيولوجي انا قايل لك عشان استفيد من المنهج التجريبي عشان اعمل تجربه يبقى انا كده عرفت انا ليه سبت الفلسفه وارتبطت بالفسيولوجي عشان استفيد من المنهج التجريبي طيب يجي هنا بقى بطل القصه دي كلها وبطل الحكايه دي كلها وهو واحد اسمه ويليام فونت الله مين بقى الراجل ده؟ الراجل ده اللي اسمه ويليام فونت ده هو اول عالم نفسي هتقول ق لي ليه اول عالم نفس هو قبل كده ما كانش اسمها علم نفس اقول لك لا ما كانش اسمها علم نفس يعني في المرحله الفلسفيه كان في حاجه بنفسر بيها السلوك اسمها النفس والروح بس ما كانش عندنا علم اسمه علم النفس جه لما الشخص اللي اسمه ويليام فوند عمل اول تجربه على النفس البشريه فسميته اول عالم نفس وسمينا العلم ده اسمه علم النفس وبقى ليه كتب ومراجع وعلماء ومناهج وبقى دنيا كبيره جدا كبيره جدا طب خالد هو ويليام فونت ده عمل اول تجربه ليه امتى؟ هقول لك ويليام فونت عمل اول معمل لعلم النفس وعمل اول تجربه في علم النفس امتى امتى امتى امتى سنه 1879 اه خالد ده التاريخ اللي انت قلت لي عليه نشا علم النفس فيه قلت لي ان علم النفس بقى علم حديث سنه 1879 ايه ده انت قصدك تقول لي ان لما ويليام فونت عمل اول تجربه وعمل اول معمل فبالتالي انا بدا عندي حاجه اسمها علم النفس اه اول ما ويليام فونت عمل تجربه في معمل على النفس البشريه هنا بدايه علم النفس طيب قول لي كده يا خالد فونت عمل اول تجربه لعلم النفس ودخل اول معمل لعلم النفس في جامعه بالمناسبه اسمها جامعه لايبزيك والجامعه دي في المانيا طيب قو لي بقى انت في المرحله الفلسفيه كنت بتقول لي ان سبب الحاجات حاجتين او سبب الشعور حاجتين اي سلوك قلت لي ان سببه النفس والروح ودول حاجات معنويه طب انت هنا اسباب الحاجه دي ايه او الانسان هتقدر تفسر سلوكه على ايه قال لي على حاجتين الشعور والوعي خالد هو الشهور ده ايه هقول لك الشهور ده اللي هو الاحساس والوعي ده اللي هو الادراك ويليام فونت قال لي حاجه جميله جدا قال لي مش بتلاحظ ان ممكن حد يتقال له كلمه ويتضايق وشخص ثاني يتقال له نفس الكلمه بس ما يتضايقش ويضحك هتقول لي اه هقول لك عارف ليه الشخص ده اتضايق والشخص ده ماتضايقش لان الليتحكم في الشخصين حاجتين الشعور والوعي شوف انت فهمت ايه وبناء على فهمك تبدا تحس طب بص معايا كده هو انا لو قلت لك ان انا قلت لك حاجه وليكن مثلا قلت لك يا حيوان تمام ممكن انت تفهم حيوان دي ان هي شتيمه فتتضايق وممكن حد تاني يفهم حيوان دي ان هيزار فيضحك ايه ده يعني الانسان بسبب ادراكه شعوره بيتغير اه الانسان بسبب فهمه احساسه بيتغير اه يبقى علشان كده احنا يا خالد مش واحد احنا فهمنا مختلف وادراكنا مختلف ووعينا مختلف فبالتالي في واحد بيحس احساس بسبب شيء وشخص ثاني يحس احساس مختلف تماما بسبب نفس الشيء واحد يحصل له مشكله يتضايق واحد يحصل له مشكله ياخدها ان هي دافعه ايجابيه ويغير من حياته واحد يسقط في الامتحان يكتئب ويقفل على نفسه باب واحد يسقط في الامتحان يحاول يغير من نفسه ويخش دور ثاني يجيب درجه اعلى فبالتالي بسبب ان احنا مختلفين كبشر فبيتحكم فينا حاجتين الوعي والشعور او الادراك والاحساس يبقى خد بالك في فرق بين المرحله الفسيولوجيه والمرحله الفلسفيه. الفلاسفه قالوا ان اللي بيتحكم فيها حاجتين النفس والروح. اما الجماعه بتوع المرحله الفسيولوجيه قالوا ان اللي بيتحكم فيها حاجتين الشعور والوعي او الاحساس والادراك. طب مين اللي قال لي احساس وادراك وشعور ووعي؟ العالم الجميل اللي اسمه ويليام فونت اللي عمل اول معمل تجريبي لعلم النفس سنه 1879 في جامعه لايبزك في المانيا. طيب وبالمناسبه التجارب دي اسمها تجارب نفس فيسيولوجيه. فيسيولوجيه يعني عشان اعضاء ونفس علشان نفس بشريه وهقوللك الراجل اللي اسمه ويليام فونت قاللك حاجه جميله جدا قال لك ايه؟ قال لك ان ممكن انسان المه النفسي وحزنه النفسي يظهر على جسمه بمعنى قال لك بص حالتك النفسيه ممكن تاثر على اعضائك الداخليه حالتك النفسيه ممكن تاثر على جسمك اوعى تسيب نفسك للحزن النفسي والالم النفسي وتخلي جسمك يبدا يتكلم عن اللي جواك اوعى تسيب نفسك لمشاكلك النفسيه وتخلي اللي يعبر عن مشاكلك النفسيه هو جسمك بمعنى في ناس بسبب مشاكلها النفسيه بيجي لها مثلا حبوب على وشها في ناس بسبب مشاكلها النفسيه بيجي لها مثلا تساقط في الشعر في ناس بسبب مشاكلها النفسيه يجي لها ارك في النوم في سقف في ناس بسبب مشاكلها النفسيه بيجي لها هالات سودا تحت العين في ناس بسبب مشاكلها النفسيه بيجي لها القولون العصبي في ناس بسبب مشاكلها النفسيه بيجي لها صداع نصفي في ناس ممكن تسمع خبر صادم نفسيا يجي لها شلل نصفي يجي لها ساكته قلبيه اوعى تسيب نفسك لحزنك النفسي وخليه يتحكم في المك الجسدي واوعى تخلي جسمك يصرخ بال مشاعرك واحساسك وحالتك النفسيه مخبياه فده كلام كلام مين؟ قال لي ده كلام العالم اللي اسمه ويليام فونت لما قال لك ان انا هعمل تجارب نفس فيسيولوجيه قال لك ان حالتك النفسيه بتاثر على اعضائك واعضائك بتاثر على حالتك النفسيه وعلاقه تبديل وتبادل تمام ده كلام مين؟ كلام ويليام فونت في المعمل بتاعه او في بحثه صلي على النبي بص يا حبيب قلبي احنا كده عرفنا ان ويليام فونت كلمنا عن حاجتين النفس والشعور وقال لي اعضائي وقال لي جسمي والكلام ده كله هنخش بقى جوه معمل فونت نتكلم على شويه حاجات بص يا حبيبي يا ترى يا عم ويليام فونت قو لي بقى هو انت درست ايه في المعمل؟ صل على النبي قال لك ان انا عندي في موضوعي في المعمل كنت بتكلم على ثلاث حاجات في المعمل بتاعي كنت بتكلم على ثلاث حاجات ادراك حسي طبيعه نفسيه زمن الرجع واحده واحده هشرح لك الاتنين دول هم الاثنين دول حاجات بسيطه يعني انت عارفهم كده كده عشان نخلص منهم قلت لك الادراك ده بياثر في الشعور الوعي ا ان انا فهم الاشياء بياثر في حالتي النفسيه وفي شعوري في واحد بيفهم حاجه وبيحس بحاجه وواحداني بيفهم حاجه ويحس بحاجه ثالثه خالص طيب وقلت لك هنا معلومه ا عليك هي برده مش مهمه بس لازم تكون عارفها ان ويليام فونت بعد المعمل بسنتين يعني سنه 1881 عمل مجله اسمها مجله الدراسات الفلسفيه قاعد يقول لك بقى ازاي علم النفس كان مرتبط بالفلسفه وايه طبيعته في المرحله بتاعه المرحله الفلسفيه وقعد يكلمني عن ايه عن الدنيا دي كلها معلومات مش مهمه معايا قوي المهم عندي للنقطه دي معمل ويليام فونت صلي على النبي واحنا جوه المعمل اللي هو اول معمل تجريبي لعلم النفس سنه 1879 المعمل ده اللي بعده بقى عندي علم اسمه علم النفس قو لي بقى ايه ادراج حسي ايه طبيعه نفسيه ايه زمن راجع خلينا ناخد بقى ايه الموضوع دوت على البرد صلي على النبي حبيبي ادراك حسي طبيعه نفسيه زمن رجع اسمع الصلاه على النبي بص معايا ادراك حسي يعني ايه ادراك يعني فهم حس يعني حواسي حسي بص معايا قال لك في الادراك الحسي ان فهمك فهمك بيعتمد على حواسك قال لك في الادراك الحسي ان انت لو حواسك كويسه فهمك كويس لو حواسك مش كويسه فهمك مش كويس مش فاهم تخيل معايا كده يا حبيبي انت قاعد في الفصل تمام حاسه الابصار عندك 100% واحداني حاسه الاثار عنده 50% واحداني ثالث حسه الاصار عنده 30% قول لي كده مين هيشوف احسن مين الحواس بتاعته احسن ده فدوت فهمه هيكون صح للدرس لان هو شايف الحاجه بكل وضوح طب الراجل دوت خالد هو ممكن ما يفهمش قوي بسبب ان هو عنده ضعف في النظر بتاعه فممكن يشوف حاجه وهي معناها حاجه ثانيه يعني مثلا ممكن يشوف ال 990 بسبب ان هو مش شايف صفر معين ممكن يشوف مثلا الثلاثه اثنين بسبب ان هو مش شايف الثلاث شروط بتوعها فبالتالي هو عنده مشكله في حسه الابصار ففهمه مش احسن حاجه طيب ايه رايك في الراجل اللي عنده حاسه الابصار بتاعته 30% خالد ده ممكن ما يشوفش حاجه فيفهم حاجه ثالثه خالص ممكن يشوف العربي انجليزي ممكن يشوف الانجليزي فرنساوي بسبب ان عنده مشكله في النظر فده بالتالي فهمه مش هيبقى احسن حاجه ايه ده يا خالد هو حواسي بتاثر على فهمي اه طبعا في الادراك الحسي لو انا عندي سمع حاسه السمع ممتاز هذا وحد جه قال لي حاجه هكون فاهمها بشكل واضح لان انا حاسه السمع عندي ما فيهاش مشكله طب افرض يا خالد ان انا عندي مشكله فحسه السمع بتاعتي فانا ممكن اترجم الكلام اللي قاله بمعنى تاني لان انا سمعت حاجه غلط فبالتالي لو عندي مشكله في حواسي تاثر على فهم فاحنا عرفنا كده ان حواسي لو فيها مشكله بتاثر على فهمي حواسي لو سليمه فهمي احسن طب هو قال لك حواس وفهم بصر وادراك سمع سمع وادراك شم وادراك تذوق وادراك لمس وادراك اي حاثه من الحواس الخمسه دول لو قال لي ان هم بياثروا على فهمي ووعيي يبقى انا بتكلم على ادراك حسي طيب عشان كده انا سميتها ادراك حسي طب قو لي بقى الطبيعه النفسيه قال لك الطبيعه النفسيه دي يا واد هي العلاقه بين المثير والاستجابه خالد ايه المثير ده قال لك المثير ده هو اي فعل طب وايه الاستجابه دي قلت لك الاستجابه دي هي رد الفعل الباب خبط مصير انا فتحت استجابه موبايلي رن مصير انا رديت او كنسلت استجابه حد سالني سؤال ده مصير انا رديت عليه استجابه مسكت حاجه سخنه ده مثير سبتها بسرعه دي اسمها استجابه اي فعل حواليا اسمه ايه مثير طب اي رد فعل مني على المثير بيبقى اسمه استجابه العلاقه بينهم بقى يعني الفعل ورد الفعل مجتمعين المثير والاستجابه مجتمعين اسمهم ايه؟ طبيعه نفسيه طبيعه نفسيه يبقى فعل ورد فعل مثير واستجابه طبيعه نفسيه طيب خالد المستر سالني سؤال انا رديت عليه الحاجه دي كلها على بعض كباكجينج كده مع بعض اسمها ايه طبيعه نفسيه طب بص بقى معايا ايه من الراجع ده قاللك بين المثير وبين الاستجابه بيكون في فاصل زمني عارف ازاي على لما اقول لك كده انا سالتك سؤال وليكن سؤال رياضه 2× 4 + 1 تقول لي يا خالد 2× 4 ب 8 + 1 9 انا سالتك سؤال وانت اديتني اجابه بس خدت مده زمنيه تفكر المده الزمنيه دي اسمها ايه؟ قال لك اسمها زمن الرجع في المده الزمنيه دي انت بتعمل شويه بتعمل شويه عمليات عقليه او اسمها عمليات معرفيه عارف زي ايه؟ هقول لك زي التذكر او الانتباه او الادراك او الوعي او التفكير او الفهم كل دي اسمها عمليات عقليه بعملها بدماغي في مده زمنيه بين الفعل ورد الفعل بين المثير والاستجابه فين بقى بسميها ايه المده الزمنيه دي؟ قال لك بسميها زمن الرجع يبقى المده الزمنيه بالمثير والاستجابه زمن الرجع طب العلاقه اصلا بين المثير والاستجابه اسمها طباعه نفسيه طب خالت حواسي بتاثر على فهمي ادراك حسي دول الثلاث ركائز التثلاث ركائز بتوع معمل فونت ادراك حسي طبيعه نفسيه زمن الرجع طيب صلي على النبي كده انا فهمت ادراك الحسي التوقف بيقول لك مثلا ايه التوقف عند رؤيه اشاره مرور باللون الاحمر يرجع الى انتقال الصوره الحسيه الى العقل بص معايا كده انت شفت انت شفت حاجه باللون الاحمر فبعت اشاره لعقلك في عقلك فهم انك المفروض تقف يبقى انت كده حواس وعقل حواس وادراك ادراك حس طيب الطبيعه النفسيه قال لك هي احد فروع علم النفس وتهتم بدراسه العلاقه بين المثير والاستجابه طيب زمن الرجع قال لك ده الفاصل الزمني المده الزمنيه بين المثير والاستجابه اختبار ردود افعالك على المثيرات مثل الضوء من خلال الضغط على زر لمجرد رؤيه الد على زرار فالزرار قعد يحمل بعد كده اداك مثلا الشاشه فتحت دوست على الزرار ده مثير الشاشه فتحت دي استجابه بين ان انا ادوس وبين الشاشه تفتح في مده زمنيه كنت مستني فيها المده دي اسمها ايه زمن الرجع يبقى احنا كده عرفنا المرحله الثانيه وهي المرحله الفسيولوجيه واتكلمنا عن معمل فونت واللي دار جواه اللي هو اشهر عالم من علماء نفس ويعتبر اول عالم نفس هو عالم ويليام فونت واتكلمنا على المعمل بتاعه ايه اللي دار فيه والثلاث رقائز بتوعه طبيعه نفسيه ادراك حس زمن راجع وقلنا ان هو خلى موضوع علم النفس الشعور والوعي او الاحساس والادراك وقعدت اقول لك برده ان ويليام فونت هو مؤسس مجله اسمها الدراسات الفلسفيه سنه 1881 بعد المعمل بسنتين يعني المعمل اتعمل سنه 1879 طيب خلصنا ثاني مرحله نخش على اخر مرحله وهي اسمها المرحله الاستقلاليه سهله جدا بقى بص خليك انا الاول ارتبطت بعلم النفس لان انا كنت علم صغير عفوا انا كعلم نفس ارتبطت بالفلسفه لان انا كنت علم صغير استفدت من علم كعلم نفس من الفلسفه وكبرت وبقت علم مشهور لحد ما جت عل سنه 1879 سبت علم النفس عشان كانت دراسه معنويه وارتبطت بعلم الفيسيولوجي عشان استفيد من المنهج التجريبي وعشان اجرب وجعل ويليام فونت عمل اول معمل تجريبي وقلت لك ان ازاي اعضائي تتاثر بحالتي النفسيه وحاله النفسيه بتاثر على اعضائي وخلصت من الليله دي كلها وبقى ليا كتب ومراج وبقى ل علم اسمه علم النفس وبدات تاسيسي حديثا سنه 1879 طيب قو لي بقى هل هفضل مرتبط بعلوم يعني هل هفضل علم تابع ارتبط بالفلسفه شويه ارتبط بالفسيولوجي شويه ها انا عايز انفصل عايز ابقى لوحدي هنا بقى في المرحله الاستقلاليه انفصل علم النفس عن الفسيولوجي هنا عارض العلماء ارتباط علم النفس بعلم الفيسيولوجي او البيولوجي حبيب قلبي الفيسيولوجي والبيولوجي في نفس العلم. طيب قو لي بقى هترتبط بمين؟ قال لك لا يا حبيبي ده انا هكون علم مستقل ذاتيا هبقى لوحدي مش ارتبط باي علوم طيب قو لي موضوع دراستك ايه؟ في المرحله الفلسفيه؟ كان موضوع دراستك النفس والروح في المرحله الفسيولوجيه كان ايه موضوع دراستك؟ الاحساس والادراك او الشعور والوعي في المرحله الاستقلاليه ايه موضوع دراستك؟ قال لي بص يا خالد موضوع دراستي هو السلوك الظاهري عارف اللي هو ايه؟ قال لي بص انا هقدر افسر سلوكك مش بالنفس والروح ولا بالشعور والوعي بفعلك اللي انا اقدر اشوفه بالسلوك الظاهري بالحاجه اللي انا اقدر اراقبك عليها يعني مثلا انا شفتك بتسرق يبقى انت حرامي انا شفتك بتقتل يبقى انت قاتل انا شفتك مبتسم يبقى انت مبسوط انا شفتك بتعيط يبقى انت حزين انا شفتك بتذاكر يبقى انت شاطر انا بمجرد ما ببص عليك اقدر اعرف سلوكك واقدر اعرف حالتك النفسيه انت مين؟ قال لك انا مرحله الاستقلال قال لك ان السلوك الظهري هو اساس سلوك الانسان طيب ايه الطريقه اللي هتستخدمها بص معايا في المرحله الفلسفيه عارف الطريقه اللي كنت بستخدمها التامل بقعد افكر طيب عارف في المرحله الفسيولوجيه الطريقه اللي بستخدمها كانت التجربه طب في مرحله السلوك الظاهري عارف الطريقه اللي هستخدمها التجربه برده بس معاها الملاحظه تلاقيهم بيخ يخشوا في مستشفيات المرضى النفسيين ويبداوا يعملوا لهم اختبارات ويقفوا كده هم بيعملوا اختبارات خلي بالك الاختبار ده تجربه عامل له امتحان اشوف هو هيتصرف ازاي اشوف سلوكه الظاهري عامل ازاي وابدا الاحظ وادون الاحظ وادون الاحظ وادون ابدا ادون افعاله هو ليه عمل الفعل ده وليكن مثلا مثلا انا هخلي حد من الممرضين في المستشفى النفسيه يخبط بكتفه مثلا في مريض اشوف رد فعله ايه اشوفه هيتعصب ولا لا اشوفه هيتنرفز ولا لا اشوفه ممكن يط يطلع اداه حد ويعور المريض ده ولا لا اشوف هو هيتصرف ازاي عموما انا بعمل له اختبار تجربه وبلاحظ فعله بشوف سلوك الظاهري هو اللي بيحدد حالته النفسيه هو اللي بيحدد سلوكه يبقى انا كده مرحله اسمها مرحله الايه انت مرحله اسمها المرحله الاستقلاليه لا جبت لك سيره اعضاء لا جبت لك سيره نفس وروح ولا جبت لك حاجات ماديه ولا معنويه ولا اي حاجه انا جبت لك سلوك ظاهري بلاقبه عن طريق التجربه والمناظه شكرا اول درس معايا في علم النفس ماده جميله ماده لذيذه ان شاء الله هنكون معاكم على مدار الترم كامل بامر الله بدون مقاطعه ما تنساش اللايك الجميل بتاعك الكومنت بتاعك ان شاء الله نتقابل في فيديو ثاني ومدارس علم النفس وان شاء الله شويه كده وهنبدا نشرح لكم علم الاجتماع ان شاء الله سنه خير عليكم جميعا اشوفكم على خير اشوفكم اوائل اخوكم الكبير خالد وليد والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ‏Yeah.