أفضل مراجعة تاريخ اولي ثانوي الترم الثاني 2026 مراجعة ليلة الامتحان عام ـــ بكالوريا

ازيكم يا شباب عاملين ايه؟ يا رب دايما تكونوا بخير حبايبنا اولى ثانوي ان شاء الله بطل في الفيديو ده الامتحان يا مستر ما تهزرش ولا ولا انا مش قلت لك الترم الاول بصمج الفيديو ودخلت لقيت الامتحان بالنص فانا بقول لك اهو بصمج الفيديو ده كمان ما جتش المره دي كمان ماشي بسمجه بسمجه يعني ايه؟ يعني بالسنتوفه يعني سؤال سؤال تذاكره ورايا خلاص وادخل يا باشا بكره قفل امتحانك وانت قاعد رايق ولا محتاج سؤال من حد ولا متوتر ولا قاعد تعد في ضعفرك ولا الوقت بيعدي قفل امتحانك واطلع في اول ربع ساعه ريح دماغك تعالى بقى معايا صلي على النبي ادينا لايك كده على السول زيك وطول ما في وقت قدام اللجنه او قدام الامتحان التاريخ اسمع الفيديو مرتين ثلاث اربعه زي ما يكون ده هيثبت معاك المعلومه اكتر والاجابات معاك اكتر خلاص تعالى يا بطل بسم الله هنبدا الاول بدرس حضاره العراق كل حاجه ممكن تجيك على حضاره العراق انا جمعتها لك تعالى نبدا اول سؤال بيقول لك ايه من خلال دراستك لعوامل قيام الحضارات تشابهت عوامل قيام بلاد الرافضين اللي هي العراق دي مع مين يا استاذ؟ مع قيام الحضاره الفرعونيه يبقى العراق يا رجاله يا شباب خد بالك العراق تتشابه مع الحضاره الفرعونيه المصريه ليه؟ هم الاثنين اراضي طينيه هم الاثنين عندهم انهار دي عندها دجله والفرات العراق ومصر عندها نهر النيل يبقى خد بالك من الاثنين هم بيتشابهوا مع بعضهم طيب تشابهت الحضاره العراقيه مع المصريه في انهما اهي حضارتان زراعيتان هما الاثنين اراضي طينيه فيضيه زراعيه هما الاثنين ههم الاثنين العلاقه بين الموقع المتميز والط التواصل الحضاري يا جماعه لو دولتك مكانها مميز مكانها حلو هتعرف تتواصل وتروح لدول ودول ثانيه يجوا عندها اه يبقى دي علاقه ايه؟ بص بص ارتباطيه يبقى دي علاقه ارتباطيه يعني مرتبطين ببعض اه يبقى يا باشا العلاقه ايه ها ارتباطيه كمل تشابهت العراق مع مصر في انهما حضرتان زراعيتان ولكن اختلفا استنى استنى استنى استنى انتوا يا علاء انتوا مصر شبه بعض في ان انتم اراضي طينيه وزراعيه قالوا اه بس مختلفين في حاجه يا مستر ايه هي يا مصر انت وعراق الكراسات هتموتني بس جديده جديده قول لي مبروك يا مستر اي حاجه قول اي حاجه المهم اختلفوا في الملكيه الاراضي الزراعيه عارف يعني ايه يعني ايه ملكيه الاراضي الزراعيه يعني بص يا سيدي مصر كانت ملكيه الفرعون اراضي مصر كلها اقطاع يعني ارض ارض مصر كلها بتاعه الفرعون بتاعه الملك اما العراق لو كان لكل شخص ارض لوحده اسمها ملكيه افراد او ملكيه خاصه يعني انت لو مواطن عراقي ليك حته ارض ملكك بتاعتك طب لو انت مواطن مصر ايام الفراعنه مالكش حاجه دي بتاعه الفرعون الارض اللي انت شغال فيها ملك الفرعون يبقى اختلفوا في الملكيه حولت الدوله الاشوريه التجنيد من الزام وقت الحرب الى تجنيد دائم ومن ثم زادت اهميه الطبقه الثانيه في المجتمع العراقي القديم لان الطبقه الثانيه كانت تضم القاده والعسكريين والجنود الجماعه دول كلهم فدول زادوا اهميتهم وزاد نفوذهم وسيطرتهم اكت في العراق يبقى مين الطبقه اللي زادت قيمتها اكت في الدوله الاشوريه الثانيه اوعى تنسى طيب القاسم المشترك او القسم الحاجه المشتركه يعني بين قيام الحضاره في مصر والعراق يتمثل في وجود الانهار جاوبناها بكذا طريقه اراضي زراعيه انهار تربه طينيه فيضيه اي حاجه من دي صح طيب تحقق النضج السياسي في العراق لاول مره على يد سيرجون الاول ليه سرجون الاول لان هو اللي عمل الدوله الاكاديه ووحد العراق بعد ما كان السمريون بيضربوا ببعض ومتفرقين ودويلات يبقى سيرجون الاول هو اللي عمل نضج سياسي يعني وحده سياسيه طيب اي من دول العراق القديم تشابهت في النطق السياسي مع العصر العتيق في مصر فرعونيه مين اللي شبه العصر العتيق في الفراعنه؟ العصر العتيق يا جماعه اللي هو ا الفتره بتاعه مينا بقى و والكلام ده اللي هو وحد البلاد مين اللي وحد البلاد في العراق؟ سرجون الاول دوله اكاديه ومين اللي وحد مصر مينا عرم يبقى يا باشا هتقول له الدوله الاكاديه هم اللي تشابهوا برده القاسم المشترك بين عرم وسنجر الاول هو توحيد البلاد هم الاثنين ما تنساش وحدوا البلد وحد الله انت بقى طيب اصدار الملك حمرابي القوانين بهدف حفظ النظام والامن يدل على امتلاكه ايه؟ سلطه تشريعيه وانت مغمض عينك يبقى اول ما تشوف خلقه حمورابي او حور محب الفرعوني الاثنين سلطه تشريعيه طب ليه؟ لان هم الاثنين اصدروا قوانين لدولتهم ركز اصحى طيب هدفت قوانين حمو رابل ايه هدفك يا حمو انت طلعت 282 قانون وتظهر على والاله شمش شمش وهو بيديهم هم لك ده بغرض ايه؟ تحقيق الامن والاستقرار ما هو قال لك يعاقب اللي يضرب اباه يعاقب اللي يبني بيته ويتهدم فوق صحابه اللي يخطف طفل مش دي كلها حاجات تؤدي لتزعزع الاستقرار هتقول لي يا استاذ ايه تزعزع يالا يالا يالا يعني ما فيش استقرار ماشي طيب يبقى حمو رابع عايز يعمل استقرار يبقى الاجابه يا باشا تحقيق الاستقرار والايه والامن اذا تاملت قوانين حم يتضح لك انها طابع ومرجعيه دينيه ذات طابع ومرجعيه دينيه ليه؟ لان يظهر او اللي اديه له هو الاله شمش يا جماعه حمو ربي بيقول بيقول ان اللي اداني القوانين دي الاله شمش وانا بلغتها للناس فهو يالا اصحى يبقى طبع ديني طبائع الاستبداد تنتهي للهاويه يعني ايه؟ يعني المستبد الظالم نهايته نهايته سقوط الهاويه السقوط ده بيمثل الدوله الاشوريه من غير ما ابص اهو تنطبق على الدوله المين الاشوريه لان اكتر دوله ظالمه مستبده هي الدوله الاشوريه سواء باسن حريب اللي دمر دمر مدينه بابل وعمر مدينه نينوى ده يا باشا استبداد وظلم واهمل البلد واهمل الشعب سرعه سقوط الدوله الاشوريه دليلا على ايه لما الدوله تسقط بسرعه تسقط تسقط بسرعه يعني تنتهي بسرعه يبقى اللي كان بيديرها حمار غشيم صح يبقى تقول يا باشا سوق اداره حكامها حكموها غلط القاسم المشترك لجميع التوسعات في العراق هو التوجه ناحيه البحر المتوسط جميع التوسعات العراقيه لو خدت بالك من اول الدوله البابليه وكل والاشوريه وغيرهم لما توسعوا كانوا بيروحوا ناحيه فينقيا ناحيه البحر المتوسط ماشي يبقى هنقول قول التوسعات ديت توسعات باتجاه البحر المتوسط طيب استقرت معظم الشعوب في العراق فين يا استاذ؟ في الاجزاء الوسطى معظم شعوب العراق في الاجزاء الوسطى واحد واحد بياكل برسيم هيقوم ايه الا يا استاذ لا في الجنوب الدوله السموريه تحت حبيب قلبي الدوله السمريه بس في الجنوب والدوله الاشوريه في الشمال ما تنساش اشوريه شين شين يعني ايه الشوريه شمال شمال طيب بقيه الدول في الوسط يبقى السموريه في الجنوب الاشوريه في الشمال اما الثلاثه اللي فاضلين في الوسط يبقى مين الاكتر الوسط يبقى الاجزاء الوسطى يرجع تعدد عواصم العراق الى تغيرات سياسيه باشا اصحى معايا ليه يا استاذ مره العاصمه كانت اكاد ومره العاصمه كانت بابل ومره العاصمه كانت اشور ماشي ايه اللي بيحصل صال ده بسبب تغير الدول لان في كل ما حضاره تيجي او كل ما دوله تيجي تغير العاصمه يبقى ده اسمه بسبب تغيرات سياسيه يعني تغيرات للدول وانظمه الحكم السموريه اكاديه بابليه اشوريه هو تعني دول الحضارات في العراق وتعني افتقار حضاره بلاد العراق الى الاستمراريه عارف يعني ايه يعني كل شويه حضاره تتغير جت سموريه بعدين جت اكاديه بعدين بابليه بعدين اشوريه كل شويه دوله تتغير اذا يا ريس ما فيش استمراريه ما استمرتش حضاره العراق كل شويه وده اللي عند مصر بس مش عند العراق احنا حضارتنا حضاره استمرت الاف السنين لكن حضرتهم متقطعه شويه ناس وبعدين شويه ثانيين وبعدين ناس ثانيه وبعدين ناس ثانيه وهكذا تجددت حضاره العراق اكت من مره عبر الحدود الجنوبيه يا جماعه مش احنا قلنا قبل كده ان العراقيين جم او معظم حضارات العراق من اول بقى الاكاديه والبابليه والاشوريه مش جم من شبه الجزيره العربيه يعني من الجنوب بالظبط يبقى جم الجنوب القاسم المشترك في سقوط معظم دول العراق انهيار الاوضاع السياسيه الوضع السياسي كان بينهار اما ضعف اما ثورات ده اسمه انهيار الوضع السياسي اصحى يا حموشه اصحى تشابهت الدوله اه تشابهت ظروف سقوط الدوله الكلدانيه مع سقوط الاكاديه الكلدانيه اللي هي مين يا استاذ؟ اللي هي البابليه الحديثه مع الاكاديه هم الاثنين حكمهم حكام في الاخر ضعاف فالاثنين سقطوا يبقى ده التشابه خلاص خلاص تشابهت الدوله الاكاديه مع الاشوريه في الاصل العرقي عارف يعني ايه هم الاثنين جايين من شبه الجزيره العربيه ده اسمه اصل عرقي يعني هم الاثنين نفس الجنسيه نفس مكان جايين من مكان واحد يبقى الاكاديه مع الاشوريه اصل عرقي بعد ضعف الدوله الكلدانيه اللي هي البابليه الحديثه وضع وقع العراق في يد مستعمر قدم اليه من جهه الشرق اللي هم مين الفرص يبقى الدوله الكلدانيه يا جماعه اللي هم مين اللي هم البابليه الحديثه لما ضاعفوا مين اول احتلال دخل العراق الفرس طب جه منين من الشرق اول استعمار اوروبي احتل بلاد العراق تمثل في جيش المقدونيين انا بقول احتلال ايه اوروبي استاذ ما انت لسه قايل اول احتلال كان الفارس تلاقي بص واد خنزير كده وبق كده ولا ركز يالا ركز يالا مش ناقصه الهبل بتاع طول السنه ده الهبل ده ما تعملوش الليلادي اصحى يبقى الفرصه اول ناس لكن اول احتلال اوروبي اليونان مقدونيا الاسكندر ما تجننيش يا جدع افتقدت تجاره العراق الخارجيه الى تعدد المنافذ البحريه في عهد مين السموريون ليه يا استاذ بص يا سيدي يعني ايه منافذ بحريه يعني الدوله السموريه ما كانش بيطل العراق ما كانتش بتطل الا على الخليج العربي بس طب لما جت بقى الدوله البابليه والاكاديه والجماعه دولت دول بقى يا باشا توسعوا وبقى العراق بيطل على الخليج العربي وبقى بيطل على البحر المتوسط يعني كل دي بقت العراق يبقى الدوله السموريه كان عندهم واجهه بحريه واحده اما الدول الثانيه اللي بعدها بابليه بقى والجماعه دول كان عندهم واجهتين بحريتان اثنين مش واجهه واحده اي من الدول الاتيه لم تتزايد فيها اعداد الطبقه العامه في العراق مين الدوله الوحيده اللي ما زادش فيها اعداد الطبقه العامه الدوله الاكاديه لان يا باشا تم توحيد وحيد العراق وما دخلوش في حروب ولا صراعات ولا توسعات ولا كلام من ده قد كده طيب اسرى حروق اصحاب ديون عبيد العناصر دي كلها القاسم المشترك ان هم فقدان الحريه فقدان الحريه اسرع الحروب ده مالوش حريه في الدوله اسير مسجون اصحاب الديون علي ديون مالوش حريه العبيد برض نفس الكلام كلهم طبقه دنيا كلهم فقدوا حريتهم ارتبطت زياده الطبقه العامه في معظم العراق بعوامل عسكريه واقتصاديه طب ليه يا استاذ اقول لك زياده الطبقه العامه اللي هم العبيد واصحاب الديون واسرى الحروب العسكري اللي هم زي مين؟ زي اسرى الحروب مش ده نتيجه حرب يعني الشخص ده اصبح اسير نتيجه حرب يبقى عوامل عسكريه طيب اصحاب الديون ده عوامل ايه؟ اقتصاديه واحد كان معاه فلوس وماش ما عادش معاه او بقى مديون يبقى دي اسمها عوامل ايه؟ عسكريه وصلت يبقى هنا اهو يا ريس ماشي انا حاسس ان في فلوس فضيه عماله تشخشخ بس مش عارف هي في ايه ماشي معل ما علينا كمل معايا يبقى ارتبطت زياده الطبقه العامه في العراق بعسكري واقتصادي تعددت ادوار المعبد في حياه العراقيين بجانب دوره الديني بفضل السمريون يعني ايه تعدات ادوار المعبد يا شباب يعني المعبد كان ليه اكتر من دور المعبد ايام السوريين كان ليه دور ديني وثقافي او اقتصادي عشان التسجيل برده تسجيلات مش هم اخترعوا الكتابه المسماريه فهي دي كانت بتتحفظ فين؟ في المعبد اللي هي كانوا بيسموا المعبد الذاكورات يبقى اذا يا ريس المعبد بقى ليه دور غير الديني بفضل السمريون كان من اسباب تعدد وظائف الذكورات في العراق اختراع الكتابه المسماريه اهي يا عم اهو ده شرح السؤال دههو بقى اختارع الكتابه المسماريه بيشرح السؤال اللي فوق معرفه التقويم الشمسي ساعد العراقيين على تطوير الزراعه لما عرفوا التقويم الشمسي وتقسيم الشهور والسنين والكلام ده كله بداوا يقسموا الفترات الزراعيه وطوروا من حرفه الزراعه احد مظاهر التواصل الثقافي والفني بين العراق والمجد الحربي في مصر هو استخدام الاختام عصر المجد الحربي اللي هو عصر الدوله الحديثه كان في حور محب وحور محب يا شباب تواصل ثقافيا مع العراق واخد منهم الاختام خد خاتم كده كان عنده خاتم خاتم ماشي وكان عليه الحيوانات المجنحه وكان بيختم بيه الجوابات بتاعته يعني كان بيختم بالخاتم بتاعه كده ماشي يبقى استخدام الاختام الدوله الاكوديه والاشوريه والبابليه الحديثه تمثل روابط في الاصل العرقي يعني هم الثلاثه جم من شبه الجزيره العربيه نفس المكان يعد العامل المشترك الذي حال يعني ايه حال يعني منع دون استمرار كلا من الاكاديه والكلدانيه بالعراق ضعف السلطه المركزيه عارف يعني ايه يعني يا شباب اللي خلى اللي خلى الدوله تضعف هي ضعف السلطه المركزيه اللي هي ضعف الحاكم او ضعف الملك اسحاق اختلفت الدوله الكلدانيه بشكل واضح عن الاكاديه في التعرض للغازو الاجنبي الدوله الكلدانيه اللي هي البابليه الحديثه دخلها الفرس اما الاكاديه فدي ضعفت وبدات دوله تانيه غيرها اللي هي بقى الايه البابليه الاولى ماشي دول اللي دخل بعدهم عرب زيهم فده ما يعتبرش احتلال اجنبي لكن الكلدانيه دخلهم غزو اجنبي او غزو خارجي تعتبر الكتابه المسماريه التي تم اختراحها في بلاد الرافضين من النقوش الغائب داخله لجوه الكتابه المسماريه يا شباب نقوش غائره داخله لجوه مش بارزه ولا اصحى امتحانك هنا والله ما في سؤال وانا بحلب بالله بره الفيديو بره الفيديو طلع لي سؤال اتخن مدرسه فيك يا جمهوريه اتحداها تطلع لي سؤال بره الفيديو بتاعي تعالى تتويج الملك في الذاكرات ببلاد العراق يدل على تغلغل الدين في حياه العراقيين اما الملك يروح يتوج في في المعبد ده يدل ان الدين في جوه حياه العراقيين اوعى تقول لي ان المعبد ليه دور سياسي او الكاهن الكاهن بتاع المعبد له سلطه سياسيه اوعى عبيط مجنون اصحى طيب يمكن ان نستنتج ان المهنه التي استفادت بشكل كبير من وضع العراقيين التقويم الشمسي هي الزراعه الزراعه تقويم شمس يبقى زراعه تاثرت الطبقه الدنيا في العراق بالسياسه الخارجيه عشان اسرى الحروب اسرى الحروب سياسه خارجيه اهو السؤال بيتعاد تاني ادخل اغلط فيه يا محمد بكره انت حر كان العامل الاساسي لسقوط معظم الدول التي قامت ببلاد العراق التفكك السياسي اللي هي ضعف السلطه المركزيه او ضعف الملك الغرض الاساسي من كتابه الملك حمو رابي لقوانينه على حجر صلب في تخليد اعماله التشريعيه يعني ايه يا استاذ تخليد اعماله التشريعيه انا لما اعوز حاجه تفضل سنين انقش على حجر صلب ولا اكتبها على ورقهها حجر صلب هيفضل موجود الطول العمر زي ما الفراعنه كده الاهرامات لسه النحت عليها موجود ولسه على التماثيل المنحوت عليها موجوده بقى لهم 7000 سنه ولا 5000 سنه واهو طب لو ورقه الورقه الورقه لو يعني لو جاي عليها شويه ميه خلاص باظت لو فضلت مثلا فتره وبتاع بتبدا بقى تبوش وتتقطع وتدبل مش تتبل اللي هو ايه تتفرفت كده ماشي لو فضلت فترات طويله ممكن حشرات تاكلها ماشي ممكن قوارط تاكلها خلاص خلصت يبقى انا لو عايز اخلد حاجه عايزها تفضل لمئات السنين انقشها على حجر صلب وده اللي عمله حمو رابي عشان يخلد اعماله التشريعيه اي من دول العراقيه الاتيه كانت الاسبق في اتساع حدودها البحر المتوسط البابليه القديمه اول دوله وصلوا البحر المتوسط وتوسعوا البابليه القديمه طيب يعد الرابط التاريخي بين حضارتين الاشوريه والكلدانيه انهم من اصول عربيه اصل عرقي لسه قايلينها اصل عرقي او اصول عربيه اختلف نظام التجنيد في الدوله الاشوريه عن من سبقها وهي مده التجنيد لان زي ما انت عارف ان الدوله الاشوريه خلوا التجنيد دائم يعني فضل التجنيد طول العمر تدخل الجيش ما تطلعش منه طب لو انت قبل الدوله الاشوريه لا يا باشا لك مده معينه عينه بس تدخل الجيش وتطلع لكن من اول الدوله الاشوريه فضل التجنيد دائم طب مين كمان الدوله اللي اصبح فيها التجنيد دائم غير الدوله الاشوريه لو انت شاطر بقى اكتبها لي في الكومنتات تعال نكمل تؤكد اسطوره طوفان العراق وقوانين حمورابي على تاثر العراقيين بالعقيده الدينيه طوفان العراق يا جماعه دي قصه دينيه بتتكلم عن الاعمال الخير والالهه والكلام ده طيب تناقضت سياسه الملك سنحريب في مدينه بابل مع حمو رابي استاذ في ملكين في العراق متناقضين سنحريب ده دمر بابل اما حمو رابي هو اللي بنى بابل يبقى ده حاجه متناقضه واحد دمرها واحد عمرها حلوه تنفع تتكتب على توك توك دمرها بدل ما يعمرها لا واحد دمرها وواحد عمرها تحس ان احنا بنتكلم عن ايه فاهم اه يعني واحد نورها وواحد طفاها الله يطفيه المهم ميدو سماسيمو تعالى نكمل ما بتقول انا مش متابع انا بسمع يعني ده ترند وطالع ما تدخلنيش في حوارات ماليش دعوه بيه رغم التشابه الكبير بين العقيده المصريه والعقيده العراقيه الا انه ما اختلفا ولا ولا الحاجه الوحيده اللي اللي كل الحضارات خدوها مننا البعث والخلود بس اختلفوا في حاجه قال ايمان الايمان بالحساب بعد الموت بصوا يا جماعه فينقيا والعراق واليونان الحضارات دي كلها اخدوا مننا البعث والخلود قال لك الانسان هيموت وهيصحى ثاني احنا كفراعنا قلنا الانسان هيموت ويصحىاني هيتحاسب ازاي وهيقف في محكمه قدام 42 قاضي والاله ازوريس اله الموتى هيجيب ميزان ويحط قلبه في كفه وريشه في كفه خدناها الترم الاول اما بقيه الحضارات التانيين قال لك الانسان هيموت وهيبعث طب هيبعث يعمل ايه ما نعرفش طب في محكمه ما نعرفش طب هيتحاسب ازاي ما نعرفش يبقى هم احنا مختلفين عننا احنا عرفنا كل حاجه او حطينا قواعد لكل حاجه هم ما يعرفوش فاهم يبقى هم اختلفوا عننا في الايمان بالحساب بعد الموت ماشي ظهر التواصل بين العراق ومصر فرعونيه بصوره واضحه في المجالين الديني والفني في عصر الدوله الحديثه الديني خدنا منهم عباده عشطار ايام رمسيس الثاني والفني خدنا منهم الاختام الختم اللي هو اللي عليه الحيوانات المجنحه ايام حور محب والاثنين رمسيس الثاني وحور محب عصر الدوله الحديثه الفرعونيه اي خدمه يا سيدي كانت بمثابه دار للوثائق يعني مكان يحطوا فيه الورق والوثائق مش ورق اللي هي الكتابات يعني دور العباده اللي هي الذكورات الذكورات رغم تطور حضارات العراق الى انها خلت من السمو الى التوحيد يا جماعه العراق كان عندهم تعدد الهه بس عمرهم ما عبدوا اله واحد عكس مصر احنا عبدنا اله واحد ايام اخناتون اتون ركز كانت الطبقه الاكثر نشاطا من الناحيه الاقتصاديه في العراق هي الطبقه الوسطى ليه؟ لان دول التجار والحرفيين والجماعه دول اصبحت بلاد الرافضين في اواخر تاريخها منطقه تبادل نفوس سياسي عارف يعني ايه تبادل نفوس سياسي؟ يعني ده يضرب وده يضرب ده يضرب مره ده يضرب مره ده يسيطر مره ده يسيطر مره مين بقى الاثنين دول؟ الرومان والفرس يبقى تبادل نفوس سياسي وعسكري بين الرومان والفرس تذكر او تذكري دائما ان السقوط ليس فشلا الفشل الحقيقي هو البقاء في المكان الذي سقطت فيه يعني ايه يا استاذ؟ يعني يا باشا افضل حاول طب انا داخل السنه الجايه بكالوريا قدها ما تخافش منها الانسان يقدر على اي حاجه بس يكون واثق في الله ثم نفسه يا ابني بص تقدر تعمل اي حاجه بس شويه معنويات ها وتقدر نفسك قدر نفسك ما تبصش نفسك ان انت قليل انا بشوف طلبه كتير بيشوفوا نفسهم ان انا لا ما مش هعرف اكمل مش هعرف امشي مش هفهم مش همشي في ماده كذا اصل الماده كذا صعبه طب خليني كذا اص بدل كذا ولا ده انت مش عارف قيمه نفسك الانسان لو قدر نفسه وعرف قيمه نفسه يفوق اي حد ويحط على اي حد بس فوق شويه فوق شويه ها تعالى للدرس الثاني بلاد فينقيا الدرس الثاني بقى يا ريس عشان كده يبقى خلصنا وحده على بعضها يبقى فاضل لنا وحده تشابهت الشاء اللي هي فينقيا يعني مع العراق اهو في افتقاد كل منهما الاستمراريه دون انقطاع يا جماعه هم الاثنين شبه بعض في حاجه سلبيه ان هم الاثنين حضارتهم ما استمرتش حضارات متقطعه الحضاره الوحيده اللي استمرت هي الحضاره الفرعونيه لكن الباقيين انقطاع انقطاع انقطاع انقطاع يجي ناس وبعدين ناس ثانيه يجوا ناس وبعدين ناس ثانيه حلو يرجع تسميه فينقيا بهذا الاسم الى نشاط سكانها الاقتصادي نشاط سكانها اللي هو ايه؟ اللي هو كانوا بيصطادوا من البحر كائنات بحريه ويعملوا ويجيبوا الصبغه الارجوانيه او الحمراء فمن كتر ما هم بيطلعوا صبغه حمراء كده فاليونانيين او الاغريق يعني اليونان هم الاغريق سموا فينقيا بشعب فينكس يعني الشعب الاحمر يبقى ده النشاط الاقتصادي طيب توجد علاقه بين مصطلح فينقيا والطبيعه الجغرافيه ليه؟ لان زي ما قلت لك الطبيعه الجغرافيه هي اللي خلتهم يتجهوا للبحر ويستخرجوا الصبغه الحمراء من الكائنات البحريه يبقى كده في علاقه بين اسمهم والطبيعه بتاعتهم. نالت مدينه اغاريت شهره عظيمه في الفن والعماره وتشابهت مع مدينه بابل. طب لو سال نفس السؤال وقاللك وتشابهت مع مدينه مع دوله مصر مدينه ايه بقى في مصر؟ طيبه ما تنساهاش يبقى اوغاريت شبه بابل العراقيه وشبه طيبه المصريه في الفن والعماره اتجاه الفينقيل للبحر وممارسه التجاره يرجع في المقام الاول الى الطبيعه الجغرافيه وقله الموارد الله هي فينقيا كانت قله موارد اقتصاديه اه وممكن يجيب لك قطعه كده ويقول لك ايه دوله سنغافوره دوله ا يقل بها الموارد وعانت من الموارد لكن ازدهرت واصبحت دوله عظمى بسبب التجاره وبسبب المواني تقول له شبه فينقيا تقول له شبه مين فينقيا احد العوامل التي ساعدت على عدم تحقيق وحده سياسيه ماشي يا جماعه فينقيا ما عرفتش تتحد مع بعضها عشان المدن ما كانوش سلكين لبعض صيدا بتكره سور وسور بتكره جبال وجبيل مش طايقه اوغاريت واغريت مش طايقه بعلبك فاهم يبقى دول كلهم كان بينهم تنافس مستمر اهي التنافس المستمر بين المدن احيانا يتفوق الابن على الاب اول ما تسمع الجمله دي قرطاج تونس اللي هي قرطاج تفوقت على فينقيا طب يا استاذ هي دي بنت فينقيا هي تونس بنت بنت فينقيا اه بنتها ازاي ما هم الفينقيين هم اللي اسسوا قرطاج يالا هم اللي اسسوها يبقى هذه المقوله تبدو او تتقال على مين على قرتجنه او قرطاجه قرتجنه او قرطاجه من خلال دراستك لاي من عناصر حكم فينقيا جعل الحكم بها شبه ديمقراطي مجلس النواب مجلس النواب اللي هو مجلس الشعب يعني ماشي ده خلاها شبه ديمقراطي تميز نظام الحكم في فينقيا بامتزاج الدين مع السياسه الدين وكبار الكهنه كانوا بيشاركوا في السياسه في الحكم يبقى امتزاج الدين مع السياسه حلو تميز ملوك العراق القديم عن ملوك فينقيا بالخبرات العسكريه ملوك العراق كان عندهم خبرات عسكريه اكت من بتوع فينقيا من خلال دراستك لتطور الصراعات التي دارت على ارض فينقيا اجب انقذ الفتح الاسلامي فينقيا من استعمار الرومان حصل طيب هسالك سؤال تاني لو قال لك اخر هجره عربيه جاءت على يد ميننا جاوبها لي في الكومنتات يلا يا عم واشوف مين اللي هيجاوبها صح ونحاول نتواصل معاه ندي له هديه كده صغنونه ماشي يلا يا بطل طيب بلغ التضامن الفينيقي مع المصر المصريين ذروته يعني ايه ذروته يعني قمته المصريين والفينقيين تضامنوا مع بعض ووقفوا مع بعض من خلال الحفاظ على الامن القومي المصري طب لو قال لك في عهد الملك ايه تقول له تحطس الثالث لان شاركوا معاه في معركه مجده طب لو قال لك في ان عصر تقول له عصر الدوله الحديثه الفرعونيه بلغت العلاقات مصر وفينقيا ذروتها اهي والله والله ما كنت شفتها والله انا ما شفتها عصر الدوله الحديثه عصر الدوله الحديثه لم يستطع الحفاظ على املاك مصر فينقيا وفقد كل ما حصل عليه اسلافه السابقون هو الملك الخايب الميل من حطب الرابع من حطب الرابع ماعرفش يسيطر علىقيا طبعا تفرغ لعباده الاله اتون بتاعه ففونقيا انفصلت عن مصر رغم ان فنونقيا في الوقت ده كانت ملكنا انفصلت لما لقى ده ضعيف وخايب وميل ومحتاس على عينه غالبا ما يتفوق الاستاذ تاز على تلميذه تنطبق المقوله على صناعه الزجاج عارف ليه مين اول ناس صنعوا زجاج مصر طب مين اللي صنعوه احسن مننا فينقيا استاذ يعني صنعوه يا عم هو انا هو انا يعني سوري هو انت شايفني بقول لك يقبرني انا بقول لك الحقيقه انا مصر زيك اصل الناس بتزعل لما نقول ان في بلد ثانيه اتفوقت علينا في مجال معين يا باشا هو انت شايفني الشامي يا ويلي يا عين قعدك من ايه يا حبيبي ما انا زيي زيك مصر يا اخويا انت شايفني لبناني ما انا بقول لك اهو هم تفوقوا علينا فعلا في الزجاج خدوه مننا وتفوقوا علينا في هنحور يعني سيطره الفينقيين على تجاره العالم الفينقيين سيطروا على تجاره العالم في العصور القديمه اهو قال لك ايه في دول عباره اتخذ التجاره بين الفينقيين وبلاد ما بين النهرين الطريق الايه البري فينقيا كانت بتتاجر مع العراق بشكل بري وفينقيا كانت بتتاجر مع مصر بشكل بحري حاسك نمت لحظه جيب القلم واجح قهم راح فين اهو اصحى معايا النشاط الذي لم يتاثر بالبيئه الجبليه هو صناعه الملابس صناعه الملابس مالوش علاقه بالبيئه الجبليه حلو بدات العلاقات بين مصر وفينقيا منذ عصر الدوله القديمه وكانت علاقات اقتصاديه طب عارف في عهد سنفرو الملك سنفرو يبقى اول علاقات بين مصر وفينقيا علاقات اقتصاديه لما سنفرو في الاسره الرابعه في عصر الدوله القديمه راح يجيب خشب الارض 40 سفينه محمله بالخشب من عندهم يبقى دي اول علاقتنا ما بينا وما بينهم الدافع الحقيقي وراء استعانه نخاو بالفينقيين كان اقتصاديا مش نخاوي الثاني اللي هو في الاسره 26 العصر المتاخر استعان ببحاره من فينقيا للدوران حول افريقيا واستمرت الرحله ثلاث سنوات صح اه كلف الملك الفرعوني نخاو الفينقيين بالدوران حول افريقيا ماشي ثلاث سنين من خلالها قال لك الفنقيين محيطين وبحرين لانه عدوا على المحيط الهندي والمحيط الاطلنطي وعدوا على البحر الاحمر والبحر المتوسط يبقى محيطين وبحر معظم الالهه في فينقيا ارتبطت بحرفه الزراعه عشان عشطار وجوزها بعل كانوا رب الخصب الخصب والنماء وهي ربت الخصب والنماء يبقى ارتبطوا اكتر بالزراعه بالخصب والنماء يعني بالزراعه اقدم صور التواصل الحضاري المصري والفينقي عبرت عنه مدينه جبال انت لو كنت رحت مدينه جبال كنت هتحس ان انت في مدينه مصريه ليه لان حكام جبال اخدوا القاب مصريه ولبسوا الملابس مصريه وحتى كان عندهم العالم الشعار مصري طب ما تاخدوا مصر بالمره بقى نروح نعيش هناك طب ما كل حاجه مصريه بقى ماشي حتى كان في تجار جاليه تجار مصريين قاعدين هناك كانت جبيل اوثق المدن بمصر من الناحيه الاجتماعيه والدليل على ذلك اللي سكن بها لسه قايل تجار مصريين اهو اهم القيم المتضمنه بين الحضاره المصري المصريه والفينقيه يا جماعه احنا وفنقيا بينا حاجتين تواصل وتكامل الطابع القاسم المشترك بين فينقيا والسموريه في العراق جانب سياسي لحظه واحده وركز معايا ناس كتير بتقول لي يا مستر نجيب الورق ده منين عشان نذاكره الورقتين دول عشان نقفل الامتحان بص يا ريس الورقتين دولت اسمهم التعويذه الناس عارفاهم من سنين من ايام ما انت كنت في اعدادي وابتدائي كمان بنعمل كل سنه حاجه اسمها التعويض الامتحان حرفيا جواه والناس الترم الاول يشهدوا على كده الحمد لله هجيبه منين؟ هسيب لك في اول كومنت فيديو دقيقه ونص اسمه طريقه الحصول على التعويذه هسيبه لك في اول كومنت هنا على اليوتيوب هتضغط على الفيديو ده وتتفرج عليه وتدخل عندنا على المنصه وتحمل الملف ده الملف ده معمول عليه عرض ب 30 جنيه بدلا من 50 طيب يا مستر انا مش عايز شرح الاسئله كده انا ما بفهمش كده انا عايز درس درس وشرح بقى كويس كورس الانقاذ المكثف هتزود على ال 30 جنيه 70 جنيه وتاخد فيديوهات شرح للدروس وحل وتلخيصات طب وانا هقدر اعمل كل ده في ليله الامتحان اه لان كل درس انا المهول لك يمكن ربع ساعه بس شرح طب يا مستر كرواته يا عم كرواته ايه لمول لك والله ان انت تقدر تفهمه كويس وتحل بيه وكمان الاسئله وكمان الملف ده معاهم يعني كل حاجه بس هتزود 70 جنيه كمان وتبقى اخد كل حاجه طيب ازاي سيب لك اللينكات كلها في اول كومنت لينك الحصول على التعويذه طب انا مش عايز التعويذه وعايز كل حاجه بال 100 جنيه والشرح وكده هتبعت لنا اما على التليجرام اما على الفيسبوك وهسيب لك اللينكات برده في اول كومنت لينك التليجرام ولينك الفيسبوك التواصل معانا على الاثنين دول وهسيب لك جروب الواتساب لكل كل الناس على مستوى الجمهوريه سواء بقى انت معانا مش معانا باشا الجروب ده ليك والجاي كمان للسنه الجايه دي قناه واتساب لازم تنضم ليها عشان بنزل لك عليها جداول مذاكره وحاجات هتفيد يلا نكمل بسم الله طب ليه جانب سياسي لان الدوله السموريه كانت مدن دويلات مستقله والحضاره الفينقيه فضلت برده مدن مستقله ما حصلش نضج سياسي او وحده سياسيه فهم متشابهين في نفس نظام الحكم او او النظام السياسي يعني الطبع المميز لكل حضاره الفينقيه والعراقيه ان هم حضارات زراعيه تجاريه يبقى فينقيا والعراق حضارات زراعيه تجاريه العامل المشترك بين التوسعات الخارجيه في حضاره العراق وفينقيا هو الاتجاه نحو الغرب العراق راحوا ناحيه الغرب ناحيه البحر المتوسط وفينقيا راحوا ناحيه الغرب ناحيه البحر المتوسط وناحيه غرب افريقيا اللي هي قرطاجه اصحى تمثل العامل المشترك بين الفراعنه والفينقيين في لعب الوسيط التجاري والحضاري احنا كنا وسيط تجاري بنبيع ونشتري منهم وحضاري بننشر حضارتنا في كل مكان وهم نفس الكلام يعني احنا متشابهين وسيط تجاري وحضاري ظهر تاثير الفينقيين على الحضارات الاخرى من صناعه السفن الحضارات الثانيه كلهم خدوا خشب من فينقيا او خدوا خبراء فينقيين يصنعوا لهم سفن يبقى الحوار كله في صناعه السفن اشتر تركت الحضارات القادمه الثلاثه مصر عراق فينقيا في صناعه الحوليه وادوات الزينه احنا الثلاثه كنا بنصنع حلي اللي هي الغوايش والخواتم والسلاسل وادوات الزينه دي كلها اهم ما قدمته المثلث الحضاري مين المثلث الحضاري يا شباب في مثلث كده بيسموه المثلث الحضاري خليني اكلمك عنه سريعا كده عندك يا باشا المثلث الحضاري دههو بيمثل العراق وفينقيا ومصر والجزيره العربيه او شبه الجزيره العربيه شبه الجزيره ده اسمه الايه؟ المثلث الحضاري تمام كده طيب ماله بقى كمل بقى معايا اهو لحفظ التراث الانساني عملوا ايه؟ طبعا اسهامات ثقافيه يا جماعه اي تواصل حضاري معظمه بيكون ثقافي باخد منك كتابه ا تعلم عادات وط وتقاليد لغات معينه اا اسمه ده مثلا باخد منك طريقه تشييد معين زي الذقرات والمباني والحاجات دي ماشي اي المعبودات يمكن وصفهم المعبود العالمي عشطار لان عشطار عبدوها في العراق وعبدوها في افنقيا وعبدوها في مصر عالميه يعني راحت كذا دوله اي من الفئات التاليه تشابهت مكانتها الاجتماعيه مع الحرمين الاجتماعيين العراقي والفينيقي عراق وفينقيا كانوا نفس المكان الطبقه اللي هي الوسطى الموظفين والحرفيين الموظفين والحرفيين العامل الاساسي لاتجاه الفينقيين للبحر طبيعه بلادهم الجبليه يا باشا وراهم الجبل وقدامهم البحر هيروحوا يعملوا ايه في الجبل لا يشوفوا اكل عيشهم في البحر يصطادوا ويتاجروا بالرغم من تاثر الفينقيين بالحضاره المصريه الا ان الاختلاف بينهم كان واضح حم في الحكم السائد عارف يعني ايه الحكم السائد يعني نظام الحكم ا فينقيا كانوا دويلات مدن اما مصر كانت دوله واحده مستقله ومتحده فيها نضج سياسي وصلت العلاقات بين مصر وفينقيا لقمتها في عصر الدوله الحديثه لاسباب قلنا اقتصاديه وعسكريه وسياسيه اقتصاديه عشان كنا بنشتري ونبيع من عندهم ا عسكريه وسياسيه عشان حاربوا معانا وعشان عملنا معاهم معاهده سلام ايام رمصيصسيس الثاني وعشان حاربوا معانا زي ما قلت لك ايام تحطنص ماشي وكانوا الجدار الامن بالنسبه لنا بدات علاقات مصر بفينقيا منذ عصر الدوله القديمه زي ما قلت لك سينفرو وكانت علاقات اقتصاديه يا رب يا رب ندخل نغلط في الامتحان عشان اعرف بيتك واجيلك واجيبك واجيبك انت حر الدرس الثالث بقى الحضاره اليونانيه بص يا سيدي صلي على رسول الله كده وفوق معايا اي من حضرات العالم القديم تشابهت مع الاغريق فينقيا لان الاغريق او اليونان كانت برض مدن كانت اثينا او اثينا وسبارتا وكريت كل مدينه من دول لوحدها لها حاكم لوحدها زي فينقيا بالظبط يبقى تشابهت مع فينقيا ماشي ساعد الموقع الجغرافي لليونان على ان تقوم بدور الموقع الجغرافي اليونان خلاها تعمل ايه؟ تكون مستورد ومصدر تشتري وتبيع تاخد حاجه وتديها للحضارات الثانيه زي بالضبط ما اخذوا اليونانيين اخذوا الكتابه الابجديه ال 22 حرف من فينقيا ثم اورثوها للرومان ثم الباقي اوروبا يعني بتاخد من الشرق تودي الغرب اليونان بتاخد من الشرق تودي الغرب عرفت حضاره كريت بالحضاره المينويه يه لان الملك بتاعهم كان بيسمى مينوس اهو ودي قال لك اهو تاثرا بالحضارات الواقعه في قاره افريقيا اللي هي زي تاثرا بالفرعنه يبقى كانوا بيسموا الملك مينوس زي فرعون كده عندنا في مصر ده نفس الفكره يعني تاثرت حضاره جزيره كريت بالحضاره المصريه في المجال السياسي زي ما قلت لك كريت كانوا بيسموا الملك مينوس زي ما مصر بتسمي الملك فرعون ب هي متشابهين بعض في الايه في الحاكم او في لقب الحاكم التنوع الجغرافي في الاغريق ادى تنوع اقتصادي عارف يعني ايه تنوع جغرافي عمل تنوع اقتصادي يعني بص يا ريس لو بلدك فيها اا ارض خصبه وفيها جبال وفيها شواطئ هتلاقي الناس شغالين في كذا شغلانه ارض خصبه في ناس هيشتغلوا بالزراعه يبقوا فلاحين طب جبال في ناس هتكسر في الجبل وتطلع منه معادن يبقى دي تاني نشاط طب لو سواحل كمان يبقى في ناس هتشتغل بالتجاره وبصيد الاسماك يبقى لما حصل تنوع جغرافي حصل تنوع انشطه اقتصاديه اصحى ولا لما حصل تنوع جغرافي يعني تنوع مظاهر سطح الارض وتنوع الارضيه بتاعه الدوله ده هيعمل تنوع الشغل تنوع انشطه القاسم المشترك بين العراق والاغريق في الزراعه يتمثل في ملكيه الافراد للاراضي ضي طب بيختلفوا مع مين؟ بيختلفوا مع مصر يبقى العراق واليونان شبه بعض لان كان ملكيه الافراد يعني كان كل مواطن عراقي وكل مواطن يوناني له ارض ملكه اما لو انت رجعت لفراعنه في مصر ما كانش ليهم اي اراضي المصريين ما كانش لهم اراضي شغالين عند الملك ارض الملك اهو اختلفت الزراعه في مصر والاغريق في زراعه السهول قول الخصبه الخصبه يعني ايه يا استاذ يعني الحضاره المصريه والاغريقيه احنا كنا بنزرع السهول اما هم ما كانش عندهم سهول خصبه ده ونسبتها قليله تقريبا 20% او اقل طيب تشابهت الحضاره الاغريقيه مع الفينقيه في التجاره العراق وفينقيا اتشابهوا في التجاره احدى محافظات مصر كانت معبر للتواصل الحضاري والاقتصادي مع الحضاره الاغريقيه هي البحيره اللي هي اسمها نقراطيس اكتب اسمها نقراطيس البحيره مدينه نقراطيس تشبه مدينه في تكوينها مدينه قرطجه ليه؟ لان مدينه نقراطيس اللي هي البحيره اللي لسه قلك عليها اهي اهي مدينه تجاريه ومدينه قارطاجه اللي هي او قرطجنه اللي هي تونس دي برضو كانت مدينه تجاريه يبقى الاتنين بيتشابهوا في غرض اقتصادي تجاري اسبارتا واشور اسبارتا مكتوبه غلط معلش اسبارتا واشور القاسم المشترك بينهم التربيه العسكريه باشا اشور في العراق كان نظام عسكري صارم وسبارتا كان نظام عسكري صارم الامهات الامهات في سبارتا كانوا بيقولوا لعيالهم ايه عود بدرعك او محمولا عليه لا ترجع لي شيء تخيل ام بتقول لابنها لا ترجع منتصر في الحرب لا ترجع ميت لكن ما ترجعليش منهزم مش عايزاك لا ترجع منتصر لا تجي لي ميت جثه لكن تجي لي مهزوم مش عايزاك تغور في داهيه تاخدك خلاص طيب اي من عناصر الحكم في اسبارتا يشبه مجلس الوزراء الرقباء الشعبيون لان دول اللي كانوا بيوافقوا او يرفضوا القرارات ودول خد بالك سلطتهم اعلى من مجلس مجلس الشيوخ وصلت اي من الاجهزه الاتيه في سبارتا امتلك السلطه التنفيذيه اهو الرقباء الشعبيون هم اللي بيوافقوا او يرفضوا الملكيه المزدوجه اللي هم الملكان يعني ومجلس الشيوخ والرقباء الشعبيون دول كلهم هيئات ايه؟ تنفيذيه اهو هيئات سياسيه اسبارتا او القاسم المشترك بس مش كلهم تنفيذيه لا الملك تنفيذي والرقاب الشعبيون تنفيذي مجلس الشيوخ تشريعي هو اللي بيحط القوانين واما تتوافق او تترفض تتوافق عليها وتترفض من مين من لقباء الشعبيون يعني لو جينا نرتب السلطات في اليونان مين السلطه الاولى الملكيه المزدوجه اللي هم الملكين مين السلطه الثانيه طبعا انت حمار قلت مجلس شيوخ لا يا حمار الرقابيه الشعبيون اثنين انا اسف بس انا يعني ايه فاهم بحبك فمش عايزك تغلط خلاص طيب المجلس الشيوخ دي رقم لاثه لان هم بيطلعوا القوانين واما تتوافق او يترفض عليها اصحى يابا اصحى اصحى طيب توصلت اثينا الى نظام ديمقراطي في الحكم نتيجه سوء توزيع الموارد الاقتصاديه ليه يا استاذ بقت نظام ديمقراطي لان الشعب ما عجبهوش اللي بيحصل وعمل ثوره ولغى النظام اللي كان موجود فقال لك خلاص نرضي الناس ونبقى يبقى نظام ديمقراطي يعني حريه وعداله ومشاركه فج بقى سيلون وج بركليس ودول كان الديمقراطيه في عهدهم استغل كل منهما السلطه التشريعيه في تحقيق الاستقرار والاصلاح السياسي سولون وحمورابي ده طلع قوانين وده طلع قوانين سلون طلع قوانين عشان العمل والانتاج واسقط الديون عن الناس والضرايب وساعد الناس برده حمو ساعد المجتمع وساعد الناس بالقوانين بتاعته ما تنساش و وحمو رابي المصري يتشابه معاه حور محب المصري يتشابه معاه القاسم المشترك بين اصلاحات بركليس التركيز على الجانب الاجتماعي بركليس قال لك ايه قال لك جمله كده اوعى تنساها التربيه السليمه هي سبب ارتقاء المجتمع يبقى اتكلم عن الجانب الايه الاجتماعي يبقى نربي عيالنا كويس عشان المجتمع يطلع كويس ارتبطت مساوئ يعني عيوب الديمقراطيه بفقدان العداله عارف ليه؟ لان الاحرار بس هم اللي كانوا بيهم الحريه طب لو عبد يشارك في الانتخابات لا طب لو النساء واحده ست تشارك في الانتخابات لا يبقى كده العداله منقوصه عداله ناقصه تشابه الدر الذي قام به فيليب المقدوني في العراق مع ما قام به الملك سيرجون الاول فيليب المقدوني ده ابو الاسكندر يا اد وده وحد اليونان وسرج الاول وحد العراق ومينا نعرمر وحد مصر كان ضعف وسقوط مدينتي اسبارتا واسينا شديد الشبه في بسقوط اور ولاكش اسبارتا واسينا ضربوا بعض فسقطوا واور ولاكش الاتنين ضربوا بعض فسقطوا يبقى الاتنين شبه بعض في السقوط الكلمه دي عارف وجعت بطنك السقوط لا ربنا يبعده عنك يا رب رب ضاره النافعه الحاجه اللي انت ممكن تكون فاكرها خير ليك ونافعه ليك تضرك عشان كده بنقول ايه رب ضاره النافعه يعني ممكن الحاجه اللي انت فاكرها خير تكون شر وصلت ده معنى المثال اي من حكام الاغريق استفاد من المقوله السابقه فيليب المقدوني طيب على مين بقى على اسبارتا واسينا مش اسبارتا واسينا قامت ما بينهم حرب اه دي حاجه ضاره اهو طيب مين بقى اللي انتفع بالحرب ديت فليب المقدوني لان فليب لما لقى اسبارتا واسينا بيتخانقوا سوا قام جاي رايح ضاربهم ومسيطر عليهم هم الاثنين لان اضعفوا بعض فهو دخل الحرب على الجاهز فاهم عارف انت ايه لما يبقى في اثنين عايز تضربهم وتقوم ما بين الاثنين انت عايز تضربهم الاثنين والاثنين مسكوا بعض موتوا بعض دغدغوا بعض انت دخلت لقيت ده مش ناهض يقوم وده قاعد برده جنبه مش ناهض قمت جاي ماسكهم انت الاثنين ضارب ده قلم وضارب ده قلم ما حدش رد عليك القلق ليه لان هم الاثنين خلاص ضيعوا صحتهم في الضرب ببعض ده فليب المقدوني بقى دخل خدهم على الجاهز الاثنين اضعفوا بعض فقام جا دخل مسيطر على دي ومسيطر على دي قال لهم شكرا بقى ما توجعوش دماغنا اقعدوا في جنب طيب من اقوال الاسكندر الاكبر الاسكندر الاكبر كان بيقول ان العالم وطن واحد هذا الكلام يعبر عن اي من المنظمات الاتيه الامم المتحده منظمه ظمه الامم المتحده يا جماعه هي اللي هي اللي بتعبر عن الموضوع ده بتعبر عن ا ان العالم كله بيجتمع في او كل رؤساء العالم بيجتمعوا في ولايه نيويورك في الولايات المتحده ودي منظمه هناك اسمها الامم المتحده تتكلم بقى عن مشاكل العالم وكده العالم وطن واحد مبدا تبناه الاسكندر وسعى لتحقيقه بتكوين امبراطوريه امتدت في ثلاث قارات اسيا افريقيا اوروبا حصل صل اول صور استفاده للحضاره المصريه من الاغريق كان في الجانب العسكري ليه؟ يعني ايه يا استاذ الحضاره المصريه استفادت من الاغريق في العسكري لان الاغريق كانوا شغالين عندنا بالرواتب مرتزقه يعني ايه مرتزقه؟ يعني كان يجي الجند الاغريقي يشتغل عندنا بالفلوس يحارب معانا بالراتب بالفلوس يبقى اسمه مرتزقه اه بيعتقد الاغريق ان الالهه بتسكن فوق جبل الاولمبوس حلو ويعود الى ايه؟ استخدام الكهنه السحر هم الكهنه بيستخدموا السحر وكانوا بيعتقدوا ان الالهه هي اللي بتخون فوق الجبل بس ده مش الهه اظن انت فهمت دول مش الهه الجن كمل القاسم المشترك بين المعتقدات الدينيه في حضارات العراق القديم تعدد الالهه يعني كانوا بيعبدوا اكتر من اله مش اله واحد ماشي تشابهت الحضاره الفينقيه والحضاره الاغريقيه في الطبيعه الجغرافيه فينقيا واليونان هم الاتنين كان عندهم جبال وواجهه بحريه فكانوا متشابهين في الموضوع ده في الطبيعه الجغرافيه اشتركت مصر وفينقيا والعراق واليون كلهم عبدوا الظواهر الطبيعيه يعني الشمس والقمر والرياح والحيوانات والحاجات دي ماشي كانوا بيعبدوها معرفه اسرار الكون عند الاغريق اهتم بها علماء الفلاسفه فلسفه بقى والمنطق والحوارات بتاعتهم دي ماشي تمحيص الاخبار والتاريخ العام والجغرافيا المفردات ديت تنسب للحضاره الاغريقيه لان هيرودوت والجماعه دول زي ما انت عارف ارتبطت الحياه الفنيه يه في الاغريق بالحياه الدينيه لان كانوا بيستخدموا ا الموسيقى والطبول والفنون وعشان يعبروا عن الالهه وحتى كانوا بيرسموا الالهه بتاعتهم والكلام ده كله يبدو تاثر الفن المصري على الفن اليوناني واضحا في العماره ليه يا استاذ عارف انت معبد البارسينون مش اتبنى باعمده دوريه ذات طابع مصري يبقى هم خدوا منها الحته دي الفن خدوه مننا هنا او شكل المباني يعني والنحت كمان العامل المشترك بين العقيده الدينيه في فينقيا والاغريق تمثل في صغر مساحه الاراضي المتاحه فينقيا واليونان كانوا هم الاثنين اراضي بتاعتهم صغيره وده ظهر في ان هم بقى ايه بداوا يشبهوا الهه بالخصب والنماء زي عشطار وغيره طيب تشابهت الزراعه في العراق واليونان في ملكيه الاراضي الزراعيه العراق واليونان زي ما قلت لك هم الاثنين كان ملكيه افراد يعد من الروابط المشتركه بين العراق والاغريق تقدمهم فيه احدى عجائب الدنيا السبع طيب ايه العجايب الدنيا السبع في العراق حدائق باب المعلقه طب ايه العجايب الدنيا السبع في اليونان تمثال زيوس اللي هو اللي عمله عميد النحاتين فيدياس تاثرت الانشطه الاقتصاديه لبلاد اليونان بالطبيعه الجبليه زي مين زي فينقيا عمل كلا من سول وحمو رابي على تحقيق استقرار اجتماعي من خلال اصدار اصدار التشريعات تشابهت السياسه الخارجيه لاسبارتا مع السياسه الخارجيه للدوله الاشوريه لان هم الاثنين نظام عسكري صارم في شده في في عنف ارتبط اختيار السلطه الحاكمه في سبارتا بالاعتماد على الاعتبارات الطبقيه يعني ايه يعني لما كان بيختاروا حاكم في فينقيا او حاكم ا في سبارتا في سبارتا قصدي لما كانوا بيختاروا حاكم في سبارتا كانوا بيختاروه من الطبقه العليا او الارستقراطيه او الاغنياء وكبار العائلات طيب تمثل السبب في تغيير نظام الحكم في اثنا للوصول الى الديمقراطيه في توجيهات السلطه الحكم اللي غير نظام الحكم في اثنه او اثينا اللي عشان يوصل الديمقراطيه في توجيهات السلطه الحاكمه يعني غيروا السيستم او النظام بتاع السلطه الحاكمه واختيار الحاكم ظهر مفهوم عالميه الحضاره الانسانيه على يد الاسكندر الاكبر عالميه يعني كان عايز يخلي العالم وطن واحد ظهر اكبر اتساع للحضاره الاغريقيه على احد ملوك مقدونيا ده الاسكندر ما هو احد ملوك مقدونيا اللي هو مين يا جدع الاسكندر يا رب ما نذاكرش الفيديو كويس ها عشان انا بقول لك الامتحان اهو اي من المناطق التاليه يمكن اعتبارها النواه الاولى للحضارات الاوروبيه مين اللي بدات الحضاره الاوروبيه كلها كريت وكبرس دول اول حضارتين في اوروبا مجلس الجيوف سبارتا هو نفس مجلس النواب النهارده الشعوب وحدها مالكه الاراده وصانعه التغيير تنطبق العباره على اسباب تطور الحكم في مدينه اثنا او اثينا اللي هم حولوا النظام لديمقراطي مين اللي حول الشعب هم اللي يملكوا الاراده تاثر الفلاسفه اليونانيين بالعلوم الطبيعيه من اشهرهم افلاطون افلاطون الحر الحريه السياسيه والفكريه جناحان يقوضان المجتمع للتقدم لما يبقى في حريه سياسيه وحريه فكريه المجتمع يتقدم المقوله السابقه تنطبق على اعمال بركليس لانه وصلت الديمقراطيه ذروتها في عهده ماشي الاخلاق وحفظ الامن الشيئان السيان في دول عباره اللي كان بيقيم العدل في اسبارتا الرقباء الشعبيون السراي المادي يكون حافزا للسيطره على السلطه السياسيه لما يبقى معاك فلوس تعرف تجيب سلطه وده اللي حصل في سبارتا لان كان اللي بيمسكوا الحكم من الاغنياء وكبار العائلات اي الحضارات التاليه في اليونان تميز نظامها برفضه فكره الحكم المطلق حضاره اسبارتا لان بعد كده اتحول لديمقراطي سترابون وبوليبيوس تلك الشخصيات رموز اغراقيه ونقلت اعمال ثقافيه العامل المشترك بينهم تاريخ الحضاره المصريه هم الاثنين كتبوا عن الحضاره المصريه اختلفت المدن الاغريقيه في العديد من النواحي الا انها اتفقت يعني اتفقوا في التمسك بالهويه والعقائد والحفاظ على التقاليد الاغريقيه يعني كلهم كانوا كانوا نفس العادات والتقاليد الاغريقيه وحتى نفس الالهه لكن اختلفوا في حاجات ثانيه تعالى بقى للدرس الرابع اللي هو البطالمه او مصر تحت حكم البطالمه ركز يا بطل كده وفوق معايا يلا بسم الله بيقول لك ايه في القرن الرابع الميلادي اصبحت كلا من مصر وسوريا والعراق ومقدونيا تحت حكم اغريقي منفصل حلو وكان القاسم المشترك بينهم انهم تحت حكومات عسكريه يعني ايه يا استاذ يعني كل واحده من دول كان بيحكمها ناس بس كلهم قضى كلهم حكومات عسكريه لان ا بعد اسمه ده بعد ما الاسكندر مات واتقسمت الامبراطوريه بتاعته مصر خدها بطليموس ماشي ابن لاجوز ا اما مقدونيا اخدها انتيجونس اما سوريا والعراق اخدها ا سلوقس تمام كده فكل واحد من دولت كان قائد عسكري اذا دول حكومات ايه عسكريه لان دول كانوا قاده الاسكندر بس لما مات الورث بتاعه اتقسم عليهم حلو طيب ما فش ما فشلت فيه انت نجحت فيه انا عباره يمكن ان يوجهها الاسكندر لاي من حكام العراق نبوخ نصر الثاني ليه يا عم نبوخاس لان نبوخس حاول يفتح سوريا وحاول يدخل سور وفشل لكن مين اللي نجح؟ الاسكندر طيب تراجع الانتصارات التي حققها الاسكندر الاكبر على الفرص وتكوين الامبراطوريه المقدونيه الى ترجع ترجع لايه؟ لخبرات الاغريق العسكريه الاسكندر يا باشا قدر يضرب الفرص ويسيطر عليهم لانه عنده خبره عسكريه واجههم اكث من مره وعارف نقاط ضعفهم ونقاط قوتهم عارف كل حاجه عنهم فده يدل على خبرته العسكريه وان هو قائد عسكري شاطر لتحقيق حلم الاسكندر العالم وطن واحد اتجه بتوسعاته جهه الشرق طبعا ليه جهه الشرق يا استاذ لان هو اول ما مسك ماقدونيا اتجه ناحيه اسيا الصغرى تركيا ثم بعد كده على سوريا ثم بعد كده على فلسطين ثم بعد كده على مصر وبعدين طلعاني لعراق وايران ماشي طيب نستنتج من ترحيب المصريين بالاسكندر الاكبر وعدم مقاومته ان المصريين بيكرهوا الفرس انا لما اقول لك المصريين رحبوا بالاسكندر يبقى كده المصريين بيكرهوا مين؟ الفرس والا ما كانوش رحبوا بيه لو كانوا عاجبهم الفرص يعني ظهرت الطبيعه الاغريقيه على اعمال الاسكندر في مصر من خلال اختيار موقع الاسكندريه الاسكندر زي ما انتم عارفين ان هو اختار اسكندريه عشان ثلاث حاجات انها تكون قاعده عسكريه لدولته او لمصر او للامبراطوريه بتاعته كمان يسيطر بقى على البحر المتوسط كمان ينشر الثقافه الاغريقيه كمان تسمى باسمه وتفضل شايله اسمه تمام طيب استنتج لكي يتم توصيل جزيره فروس بقريه راقوده سوف يحتاج الاسكندر اكبر الى الاحجار وعايز حجاره عشان يوصل الجزيره بالقريه ويردم ما بينهم وتبقى مدينه واحده اللي هي الاسكندريه دلوقتي شياده الاغريق بمصر عده مدن على الطراز الاغريقي ماشي اي من هذه المدن كان لها سبق في التواصل مع الحضاره المصريه الاغريقيه نقراطيس اللي هي البحيره دي يا جماعه اول واحده ما فيش حد يقول لي يا استاذ طب اسكندريه لا يا باشا اسكندريه بعدها لكن الاولى البحيره لان دي اول حاجه وجار واشتغلوا فيها في مصر وكده يبقى نقراطيس اللي هي البحيره دي اول تواصل كانت بمثابه الصخره التي تحطمت عندها احلام الاسكندر الاكبر في رفع شعار العالم وطن واحد هو مؤتمر بابل ليه مؤتمر بابل لان ده المؤتمر اللي تم تقسيم فيه امبراطوريه الاسكندر واسكندر وقتها كان ميت لكن كان نفسه او كان يحلم ان القضى بتوعه يكملوا مسيرته ويتحدوا ويعملوا دوله كبيره زي ما هو عمل ويكملوا فتوحات وتوسعات لكن ده الامل بتاعه اتحطم لما اجتمعوا في مؤتمر بابل وقسموا الامبراطوريه بتاعته وكده خلاص الاسكندر يا عيني بقى ايه نايم في تربته حزين وزعلان مصطلح الهيلينستيه مصطلح تاريخي ظهر اول مره طبعا في مصر لان ده الاغريقيه مع المصريه يعملوا حضاره هيلينستيه كانت معظم الاراضي الزراعيه في مصر في عهد البطالمه منحا وهبات معظم الاراضي كانت منح وهبات ماشي بيدوها للناس هدايا وبيوزعوها على الاغريق وهكذا اتبع البطالمه سياسه الاستطيان للاغريق في مصر من خلال منحهم الاراضي الزراعيه يعني ايه سياسه الاستطيان للاغريق يعني عايزين الاغريق يقعدوا ويبقى وطنهم مصر ده اسمه استطيان يبقى خليهم يعيشوا في الوطن ده امنحهم اراضي عشان يقعدوا اجعل لهم ده وطن اي من السلع الاتيه حملها سكان نقراطيس لمصر النبيذ الخمره سكان نقراطيس كانوا بيجيبوا لنا خمره شكرا افتقد المصريين اثناء حكم البطالمه حريه اقتصاديه ليه يا استاذ المصريين افتقدوا الحريه الاقتصاديه لان كان في نظام مطبق اسمه نظام الاحتقار وده معناه السيطره على الاقتصاد اي من حكام البطالمه يعد قارئا جيدا للتاريخ الذي يؤكد د على امن مصر القومي يبدا من افريقيا بطليموس الثاني لان بطليموس الثاني هو اللي توسع في افريقيا ونزل للسودان ونزل لمدن في بعض دول افريقيا وتوسع فيها استمرت الحضاره الهيلينستيه في مصر خلال عصر البطالمه وبلغت هي المفروض روائج او اوج ازدهارها يعني اقصى ازدهارها في عهد طبعا بطليموس الثاني يبقى اكت واحد في عهده الحضارهستيه انتشرت بطليموس الثاني اكبر اتساع ع لدوله البطالمه برده بطليموس الثاني يبقى بطليموس الثاني ده حقق نجاحات كتير اكبر اتساع ا تجاره انتشار بطلموس الثاني ماشي المعادن الطيبه للناس تظهر وقت الازمات العباره السابقه تطبق على الملك بطلموس الثالث صح فعلا ليه لانه فتح الصوامع لما حصل انخفاض لمنسوب النيل فتح الصوامع وخلى الناس ا تاكل من الغلال طيب درست ان سياسه الوصيه على العرش اجا سوكليس اضاعت ممتلكات الدوله في الخارج والتي كانت توجد في الجزيره العربيه افريقيا اجا ثوكليس اللي هو كان واصي على بطليموس الخامس كان وقتها بطليموس الخامس ده سبع سنين فاجا ثوكليس ده لما مسك الحكم ما اهتمش خرب البلد فانفصل عننا شبه جزيره عربيه وافريقيا وده بيتشابه مع مين؟ بيتشابه مع منحطب الرابع اللي هو اخناتون شبهه بالضبط برض بنفس الطريقه كده اضيع البلد وصول كيلوباترا الى سده الحكم يعني يعني الحكم يعني جاء مخالفا للنظم السياسيه لاشهر مدن اغريق وهي سياسه اثناء ما ينفعش واحده ست تمسك الحكم في اثنا او اثينا فبالتالي كيلوبطرا اللي وصلت له من حكم وانها تبقى حاكمه وتشارك في السياسه ده بيخالف طريقه اثينا او اثنه من طمع بالفوز بكل شيء الحكم تنطبق على كيلوباترا كيلوباترا دي كانت عايزه تكسب كل حاجه عايزه تبقى ملكه مصر وعايزه تبقى ملكه روما وعايزه واتامرت على جوزها واخوها يخرب بيت سنينك السوده اول ظهور لكوباتره على عرش مصر بجانب اخيها بطنيموس ال 14بع عشر يرجع الى مساعدات خارجيه لان اللي ساعتها كان يوليوس قيصر اتبع البطالمه في مصر سياسه عسكريه تتطابق مع سياسه حكم مصر في العصر متاخر اللي هي الكشوف الجغرافيه اللي هي السيطره الخارجيه ان هم يبعتوا رحلات لاماكن يشوفوها ويكتشفوها طيب ينتمي البطالمه والمقدونيين الى اصل عرقي واحد هم الاثنين من بلد واحده من نفس الجنسيه اصل عرق واحد خفت حده حده عنصريه البطالمه ضد المصريين في ع خفت قلت الحده العنصريه يعني الشده وان يبقى في عنصريه ما بين البطالمه وبين المصريين في الرابع ليه الرابع لان بطلموس الرابع ده يا شباب هو اللي عين المصريين المناصب الاداريه والمناصب العليا في الدوله حرص معظم البطالمه على التقرب من المصريين خاصه من الناحيه الدينيه تجنب لثورات المصريين البطالمه كانوا يعني ده هدف سياسي يا جماعه عشان لو جالك في الامتحان ده هدف سياسي لان كانوا بيتقروا ربوا المصريين ويقدموا قرابين وهدايا زي ما الاسكندر عمل مع الاله امون وزي بطليموس الاول ما عمل ده ليه؟ عشان الناس ما يعملوش عليهم ثورات وصلت هناك علاقه بين دراسه احجام الشمس والقمر والارض وارسترخوس لان ده كان بتاع الفلك بالرغم ان مالتون السمنودي مؤرخ مصري الاصل فانه كتب تاريخ مصر باليونانيه السمنو مصر بس كتب باليونانيه قام النظام السياسي للدوله البطلميه على سيطره الحكم الفرد المطلق لان الملك البطلمي اعتبر نفسه فرعون وخلى الناس تعبده كمان حظي يعني نال اليهود مكانه متميزه في مصر تحت حكم البطالمه نتيجه نشاطهم الاقتصادي لان هم اشتغلوا بالتجاره زي ما انت عارف وكانوا قاعدين في اسكندريه ولما جوم الروم برده كملوا في التجاره وفي المراباهه عمل الاسكندر اكبر على ارضاء الشعب المصري بعد دخوله مصر ليه يا اسكندر بترد الشعب المصري قال لي حرص على تثبيت حكمه هو عايز يحكم فعايز ده هدف سياسي برض يا شباب ده هدف سياسي مش اجتماعي ولا اقتصادي ترتب على عقد مؤتمر بابل بين قاده الجيش الاسكندر ايه تفكك الوحده السياسيه للاغريق يعني لما حصل مؤتمر بابل اتقسمت ممتلكات الاسكندر واتفككت الدوله اللي كان عاملها يرجع عدم مقاومه المصريين الاسكندر المقدوني الى رغبتهم في تغيير الوضع السياسي في البلاد هم مش عايزين الفرص يحكموا عايزين الوضع السياسي يتغير فعشان كده فعشان كده ما ماقاوموش الاسكندر نستنتج من تحليل الخريطه المقابله ان اولى الشعوب التي تخلصت من حكم الفرس خلال توسعاته نحو الاسكندر نحو الشرق كانت اسيا الصغرى مين اسيا الصغرى تركيا ما تنساش طيب تغيرت اوضاع الطبقه الدنيا الافضل اثناء حكم البطالمه في عهد البطليموس الرابع لان هو اللي الطبقه الدنيا هم المصريين فهو اشركهم في الحكم وصلت بلغ التدخل الروماني السياسي والعسكري في مصر ذروته اقصاه اكت اكث فتره الروم ادخلوا عندنا في مصر في عهد كيلوباترا السبعه لما يونيوس قيصر اللي هو ملك اللي هو امبراطور روما او ملك روما كان بيتدخل في شؤنه وكان بيعين حاكم البطالمه بمزاجه يبقى ده اقصى تدخل في عهد كيلوباترا السبعه تدل انتصارات الاسكندر الاكبر المتتاليه على الفرصه على مهاره الاسكندر العسكريه لسه قايلينها هو عمال ينتصر عليهم كل شويه يبقى ده يدل ايه ان هو شاطر عسكريه اعتمد البطالمه الاوائل في تكوين جيوشهم على المرتزقه بسبب الثقه في كفاءه الاغريق العسكريه البطالمه في بدايه في بدايتهم عشان يكونوا جئش كانوا معتمدين على الاغريق المرتزقه اللي هم بياخدوا فلوس ويشتغلوا ويحاربوا دي اسمه مرتزقه تمام وقع اختيار الاسكندر على قريه راقوده صغيره تسمى راقوده تقابلها جزيره تسمى فاروس لاقامه مدينه تحمل اسمه ايه سبب اختيار الاسكندر لهذه المنطقه الطبيعه الجغرافيه مكانها مكانها هو عاجبه مكانها عشان تبقى قاعده على البحر المتوسط نقل البطالمه الى مصر الكثير من مظاهر الحضاره اليونانيه باستثناء الجانب السياسي يعني نظام الحكم كان مختلف ما كانش بقى ايه الملكين والكلام ده لا هو ملك واحد يظهر الاختلاف بين سياسه بطلميوس الاول عن سياسه الاسكندر في تطوير النظام الاداري والمالي اقف بقى لحظه الاسكندر لما ده جه مصر ساب النظام المالي والاداري زي ما هو ما غيرهوش يعني ايه اداري ومالي اداري يعني تقسيم محافظات زي ما هي 42 محافظه اقليم والمال اللي هو السيستم بتاع الفلوس والضرايب والكلام ده اما بطليموس غير يبقى اللي تركه زي ما هو اسكندر لكن مين اللي غير ها بطليموس العامل الاساسي لنجاح البطالمه في زياده المساحات الاراضي وسائل ريه حديثه يا استاذ ماينفعش اقول استصلاح اراضي لا ما الفراعنه كانوا بيستصلحوا الاراضي كل اللي جه مصر استصلح الاراضي لكن اللي يفرق الري زي الساقيه والطنبور ظهور اول اهتمام بالمجال الحيوي يعني ايه يا استاذ مجال حيوي يعني الاراضي المجاوره لبلدك دي اسمه المجال الحيوي يعني مثلا ليبيا السودان دي اسمها مجال حيوي لمصر فلسطين اهو على يد مين بقى بطليموس التاني يبقى اللي توسع في بلاد جنبنا بطليموس الايه الثاني كده درس البطالمه تعالى بقى لدرس الحضاره الرومانيه اللي هو الدرس الخامس يبقى فاضل لنا درس ونخلص مراجعتنا على خير بصوا يا شباب بيقول لك ايه جءت توسعات روما في الحرب البونيه عكس توسعات الاغريق اه روما راحت ناحيه الغرب الحرب البونيه دي اتجهت ناحيه قرطاج او ناحيه قرطجنا اللي هي تونس فراحوا ناحيه الغرب اما الاغريق او توسعات الاغريق كانت ناحيه الشرق اللي هو الاسكندر الاكبر لما راح ناحيه اسيا الصغرى وناحيه الشرق يبقى عكس الاغريق اولى الحضارات التي احتوتها روما توسعاتها العسكريه كانت فينقيا يعني من اوائل الحضارات اللي راحوا لها كانت فينقيا واكب سيطره الرومان على شمال غرب افريقيا تحول مقدونيا الى ولايه رومانيه مين شمال غرب افريقيا شمال غرب افريقيا اا دي ا كارتاجا لان شمال غرب افريقيا شمال غرب افريقيا كارط تونس تونس خلاص في الوقت ده كانت اتحولت ماجدونيا لولايه رومانيه في نفس الوقت ده استطاعت روما في بدايه توسعاتها خارج اوروبا السيطره على احد مراكز الحضاره الفينيقيه دي في بدايه توسعاتها اللي هي كارطاجو كانت الحضاره الرومانيه هي اخر حضارات العالم القضيب واستطاعت بتوسعاتها العسكريه ان تسيطر على حضارات العالم وعددها كم حضاره اربعه اللي هي مصر وسوريا والعراق ماشي ومقدونيا او او وخرطاج اللي هي الرابعه برده اهيت ماشي يبقى سيطرت على كل دول عندما اصبح البحر المتوسط بحيره رومانيه اصبح الروما ارض في ثلاث قارات البحر المتوسط اصلا بيطل على كم قاره ثلاث قارات اسيا افريقيا اوروبا حلو اصبحت روما سيده العالم بلا منازع بعد سيطرتها على سوريا ومصر بقت هي التوب كده في العالم طيب يقال ان البحر المتوسط اصبح بحيره رومانيه بعد انتصار روما على البطالمه بعد انتصار روما على البطالمه لما دخلوا لما روما اخذت من من كلوباترا السبعه هي وجوزها مصر واصبحت ولايه رومانيه اعترفت روما بالملكيه الفرديه للاراضي الزراعيه مثلما حدث في العراق والاغريق اليونان فبقى لكل شخص ارض بتاعته ملكه كانت الملكيه في روما نموذج لاي صور النظام الملك الاتي ملكيه مطلقه لان روما كان الملك بيعتبر اله اللي هم الاباطره وكان ملكيه مطلقه برده الملك الملك قبل ما يبقى فيه امبراطور الملك برده كان نفس النظام كان ليه كل السلطات كانت الطبقه الارستقراطيه اللي هم علي القوم اللي هم الناس الكبيره في البلد تمثل السلطه السوريه ده في النظام الايه الملكي طب لو سال نفس السؤال وقال لك في النظام الجمهوري النظام الجمهوري هم رقم واحد لكن في الملكي سلطه مالهمش لازمه زواج المال بالسلطه المال والسلطه الاثنين سوا مصطلح سياسي مجازي ماشي لكنه ينطبق في الحياه السياسيه عند الرومان لان الطبقه الارستقراطيه كان معاهم فلوس فمسكوا مناصب ده فين؟ في روما طيب اي من السلطات الرومانيه الاتيه تم تداولها بصوره اكبر واسرع في نظام النظام الجمهوري القنصلان لان كان عام او اثنين ويمسك اللي بعده وهكذا دي اسمه اسمه الخنسلان ده كان في النظام الجمهوري اللي هو زي الملكين كده تمثلت السلطه العليا في روما في ظل النظام الجمهوري مجلس الشيوخ طالما جمهوري يبقى رقم واحد مجلس الشيوخ حتى السؤال اللي بعده اهو تولى سلطات الملك في روما في ظل النظام الجمهوري برده مجلس الشيوخ اللي مسك سلطه الملك في النظام الجمهوري مجلس الشيوخ واللي كان مسيطر على كل حاجه في النظام الجمهوري مجلس الشيوخ اذا حدثت جائحه كور كورونا في روما في العصر الجمهوري فان تعليمات السلطه الحاكمه للحفاظ على المجتمع تصل المواطنين عن طريق مين يعني مين اللي بيوصل كلام الحكومه ده نقاب العامه طيب اي من هيئات الحكم الاتيه يتطلب عملها التواجد في الشارع برده نقاباء العامه لان هم اللي بيمشوا في الشوارع وبيحافظوا على النظام والامن زي الشرطه كده اصبح العسكريون على قمه النظام السياسي في روما العسكريون بقوا رقم واحد امتى لما هيمنت روما على العالم لما بدات روما تسيطر على بلاد ثانيه بقى هم ليهم القمه السياسيه زي مين بقى؟ زي اوكتافيوس ما هو كان قائد وبقى امبراطور سيطر الرومان على الحوض الشرقي للبحر المتوسط اثناء العصر الجمهوري ليه يا استاذ الجمهوري؟ ليه ما نقولش الامبراطوري لان روما دخلت فينقيا سنه 64 قبل الميلاد وكان لسه الجمهوريه موجوده القاسم المشترك بين النظام الملكي والنظام الجمهوري في روما يتمثل في سياده مبدا عدم الفصل بين السلطات النظام الملكي والنظام الجمهوري ما كانش في فصل بين السلطات عدم الفصل يعني الملك مسيطر على كل حاجه او مجلس الشيوخ مسيطر على كل حاجه في الجمهوري يبقى في فص سلطات مع نهايه القرن الرابع الميلادي كانت الدوله الرومانيه على موعد مع حدث تاريخي وهو انقسامها السياسي القرن رابع الميلاد ميلادي بدا بقى يحصل انقسام سياسي وبدات روما تنشق ما بين القائدين بتوعها عبرت حاله الاشراف في المجتمع الروماني او عبرت عبرت حاله الاشراف في المجتمع الروماني عن انتشار الاقطاع الاشراف يا جماعه اللي هم كبار الناس في البلد وكانوا عندهم حاجه اسمها اقطاع يعني هم اللي مسيطرين على اراضي البلد كلها تشابه تكوين قاعده الهرم الاجتماعي في روما مع بعض فئات الطبقه الدنيا في حضرتي بلاد الرافضيه ماشي الشرح نفسه مع اي من الالهه الاتيه تتشابه كبير المعبودات في بلاد الرومان انو انو ماشي تاثر الاباطره الرومان بملوك مصر القديمه في الجانب العقائدي لان اعتبروا ان الملك مقدس ولازم يبقى زي اله العلاقه بين انتشار اللغه اللاتينيه وتوسعات روما الحربيه علاقه طرديه يعني دي تزي تزيد دي تزيد يعتبر السرابون مؤرخا من اصل روماني لكن تم تصنيفه من اليونان ليه؟ لانه كتب التاريخ باليونانيه يبقى هو اصلا روماني بس اتصنف ان هو يوناني عشان كتب باليونانيه من خلال دراستك لمظاهر حضاره روما اي الحضارات كانت اكثر تاثيرا على الرومان اكت حضارتين لهم تاثير على الرومان واخدوا منهم حاجات كتير وافكار وثقافه مصر والليون اللي هي مصر والاغريق يبقى روما اخذت من مصر والاغريق ركز اصحاح اي من الحضارات الاتيه يرجع اليها الفضل في تخليد الحياه الثقافيه والعلميه عند الروماء الاغريقيه يبقى عشا الثقافيه تفضل سنين كتير او اخدوا منهم حاجات كتير الاغريق زي ما لسه ق لك من شويه تاثر الرومان في بنائهم للبانسي لل المفروض البانسينون بالعماره الاغريقيه لان خدوه عن طريق الاغريق والاغريق خدوه من مصر او الاعمده الدوليه بتاعته حضاره امتزجت داخلها جميع مظاهر حضارات العالم الحضاره دي يا جماعه هي روما لان روما خدت من كل الحضارات خدت من من فينقيا وخدت من ا اليونان وخدت من مصر ماشي خدت من الحضارات كتير تمكن الرومان من السيطره الكامله على سواحل البحر المتوسط بعد سقوط البطالم لما انهو دوله كيلوباترا السبعه تعد سلطه جمعيه الاحياء في روما قادما سلطه استشار يه يعني بس بيقولوا رايهم بيشوروا بس على الملك اي من الصناعات الاتيه وجدت في الحضاره الرومانيه وخلى ما كانتش موجوده في الفرعونيه صناعه العملات الفلوس يا جماعه احنا في مصر اثبتي بقى مش رخمه كده مش ناقصه احنا في مصر احنا في مصر ما كانش عندنا عمله لان احنا كنا بنتعامل بحاجه اسمها مقايده اخد منك بضاعه قصاد بضاعه لكن روما كان عندهم الفلوس الدنانير والدراهم والحاجات دي الدينار تعد اكثر العصور الرومانيه استقرارا للتجار الحكم الامبراطوري لان اكث فتره فيها استقرار وامن حكم الامبراطوري اختلاف مجلس الشيوخ في العصر الجمهوري عن العصر الملكي الجمهوري اختلف عن الملكي في السلطات اللي بيمارسوها طبعا لان الجمهوري كان اا كان لهم سلطات معينه والملك برض كان له سلطات معينه الملك كان فرد مطلق اما النظام الجمهوري جزء من السلطه او السلطه الاكبر ليهم وفي جزء صغير للقنصلان نتج عن تحول روما من النظام الملكي الجمهوري زياده سلطه مجلس الشيوخ مجلس الشيوخ سيطر اكتر هم كانوا ايام الملك لهم سلطه بس لما بقوا جمهوري هم اللي سيطروا على كل حاجه في البلد يعد العمل المشترك بين الانظمه الثلاثه في تاريخ الرومان اللي هو الملكي والجمهور والامبراطوري على سيطره النبلاء على السلطه التنفيذيه يا جماعه سواء في الملكي سواء في الجمهوري سواء في الامبراطوري النبلاء اللي هم كبار البلد هم اللي سيطروا على التنفيذيه اللي هم السلطه العليا يعني انا والله تعبت تعبت بص انا فصلت بس مكمل عشانك عشان الم لك كل حاجه بس بالله عليك الفيديو ده يتذاكر كويس ومره واتنين وثلاثه يتصم يتبصمك حرفيا امتلاك الثروه قد يؤدي الى الطمع في السلطه على اي من عصور روما تنطبق العباره السابقه الجمهوري لان الجمهوري دول اللي هم الاشراف وكبار الدوله بصوا يا جماعه الجمهوري ده اللي هم الطبقه الارستقراطيه لهم اسامي كتير اسمهم النبلاء اسمهم الاشراف اسمهم الطبقه الارستقراطيه اسمهم الطبقه البرجوازيه اسمهم الطبقه العليا كل الاسامي دي تنطبق عليهم ودول كان معاهم فلوس فعشان كده خدوا سلطه اصبحت السلطه الفعليه بعد القضاء على الملكي بروما في يد مجلس الشيوخ لسه قايلينها مرتين تاثر رومان قبل احتلالهم لمصر بعقائد المصريه القديمه من خلال التواصل مع اليونان طيب قامت الحروب البونيه التي خاضتها روما الحروب البونيه اللي استمرت 100 عام لاسباب سياسيه توسع واقتصاديه عشان فلوس وتجاره وكده من خلال دراستك لحضاره الروماء يرجع سبب انتهاء عباده الاباطره الى تعارضها مع الشرائع السماويه اللي هي المسيحيه اللي هي المسيحيه سيطره روما على شمال غرب افريقيا اثناء الامبراطوري وسيطره على فنقيا في في الجمهوري يبقى ده امبراطوري وده جمهوري اختلفت الحضاره الرومانيه على المصريه في الزراعه في ملكيه الاراضي الملكيه لان روما كانت ملكيه افراد كل واحد له حته ارض اما مصر ملكيه ملكيه فرعون اختلف وضع الارستوراطيين في العصر الجمهوري عن الملكي من حيث امتلاكهم سلطه اتخاذ القرار لان الارستقراطيين يا جماعه في العصر الجمهوري كان هم اللي بياخدوا القرار غير الملك بقى الملك هو اللي كان بياخد القرار في العصر الملكي عاصر استيلاء الرومان على بلاد اليونان سقوط مدينه قارطاجيا ماشي اي من الحضارات التاليه كانت مصبا للنهر الحضاري في العالم القديم الحضاره الرومانيه يعني ايه يا جماعه السؤال ده السؤال ده مهم يعني ايه بقى 48 ده اهو مصب للنهر الحضاري يعني اخدت من كل الحضارات لسه قايلها بس غيرنا فكره السؤال بس مش فكره الالفاظ بتاعه السؤال سقطت اخر مظاهر الحضاره الفينقيه في حوض البحر المتوسط على يد الرومان طبعا سنه 64 و وقرطاجه وقرطجه في في الروماني اه خد بالك فينقيا سقطت قبل كرطاجه يا رب ما تنساش نستدل على تاثير الرومان بمعتقدات الحضارات الاخرى من خلال تقديس المعبود سرابيس وتقديس الاباطره الرومان ده اتاثروا بمعتقدات ثانيه اتاثروا بسرابيس والاباطره من المصريه اخر درس يا شباب اصحى معايا يا بطل فوق لي كده وصلي على رسول ده مصر تحت حكم الرومان يقول لك ايه؟ اي من عوامل قيام الحضاره المصريه كان سبب في تمتع مصر بمكان بمكانه هامه ايه اللي خلى مصر تاخد مكانه هامهها الموقع الجغرافي قلنا قبل كده كثره كثره شحنات القمح التي نقلها الرمان لمصر ترتب عليها تحقيق امن غذائي في روما يعني خلى روما تستفيد من القمح بتاعنا ويكفوا نفسهم من الغذاء العلاقه بين استقرار الاوضاع الداخليه في روما والانتاج الزراعي علاقه ارتباطيه يعني احنا لما ياخدوا مننا قمح الاوضاع اللي تستقر عندهم ياكلوا فيستقر الدنيا عندهم يعني عايشين على افاننا بعد نجاح الرومان في الاستلاع مصر شهدت روما تغيرات في المستوى السياسي لما الرومان استولى على مصر اتغير النظام السياسي واللي كان بيحكم مصر اكتافيوس اختار ان هو يتواصل معاه بنفسه ويكون من النبلاء ومن القاده والفرسان وهكذا يمكن ان يطلق على سياسه الرومان الاقتصاديه سياسه الاستغلال لان هم استغلونا وخدوا قمحنا وخدوا اكلنا وفرضوا علينا ضرايب تمتع المصريين بالحريه الاقتصاديه في ظل حكم الرومان في مجال التجاره الداخليه اه احنا بس كنا نقدر نبيع داخليا براحتنا لكن خارجيا لا كانوا بيبعتوا في السفينه ناس تبع الروم يشرفوا على التجاره الخارجيه. طيب تولع حكم سوريا اثناء حكم الرومان قنصل سابق. يبقى حكم سوريا اثناء حكم الرومان قنصل سابق. طب لو قال لك حكم مصر قول له لا ده بقى اتغير ده اكتفيس حط قواعد معينه اللي يحكم مصر. والله الاضاءه ضاربه في عينيا ما شايف. كمل. جعل الرومان لمصر وضع مميز عن باقي ولايات الامبراطوريه الرومانيه ايه السبب اللي خلى مصر مميزه الاقتصاد بتاعها القمح يبقى سبب اقتصادي وينفع جغرافي يا استاذ لو جانا الاثنين سوا اقتصادي وجغرافي صح طب لو جال اقتصادي بس تاخد اقتصادي حر او حرم على اعضاء السنات دخول مصر ممنوع يدخلوا مصر دون اذن الامبراطور اغسطس مين اغسطس ده هو اكتافيوس اوكتافيوس هو اغسطس كان مقرر الحكومه المركزيه في مصر في عهد الرومان بالاسكندريه لان دي العاصمه بتاعه مصر فالحاكم كان بيقعد فيها لحد ما المسلمين دخلوا مصر اختلف ترتيب اليهود في الهرم الاجتماعي في البطالمه والرومان الا انه اتفق في نشاطهم النقدي يا جماعه لو انت ايام البطالمه فاليهود كانوا من الطبقات ا الثانيه كانت الطبقه الثانيه على طول الاغريق يجي بعدهم يهود ده ايام البطالمه طب لو انت ايام الروم فكان اليهود في الطبقه الكام اللهم صل على النبي الرابعه قبل الخمسه المصريين لان كان في الروم ثم يغرق المدن ثم يغرق القرى او الريف ثم اليهود ثم المصريين فرقم اربعه هم اليهود بس نفس النشاط من ايام البطالمه وهم شغالين بالتجاره والمراباه والفلوس اللي هو نشاطهم النقدي الحرفه التي جمعت بين الرومان والاغريق واليهود في مصر هي التجاره الثلاثه اشتغلوا في نفس الحاجه الهرم الاجتماعي في مصر في عهد الرومان يدل على ان وضع مصر يشبه حال ايا من الطبقات المجتمع العبيد اه المصريين يا باشا احنا كنا زي العبيد بالظبط احنا كنا في اخر طبقه زينا زي العبيد تاثر الرومان بالمعتقدات الفرعونيه من خلال الاغريق لان عرفوا حاجات من خلال الاغريق عننا او خدوا افكار دينيه من منهم بس هم الاغريق واخدينها مننا فاهم يعني الاغريق دي محطه يعني بص الاغريق كانوا بياخدوا من المصريين وياخدوا الفكر او الثقافه او العادات ايا كان بقى وبعدين ينقلوها لمين؟ للروم يعني لو اقول لك من المحطه الحضريه اللي بتوصل من هنا لهنا او تصل بين الشرق والغرب تقول له الاغريق او اليوناني يعني وجد المصريين في اعتناق المسيحيا خلاصا من الضغوط الاجتماعيه والنفسيه المصريين كان طالع عينيهم محطوط عليهم فلما جه الدين دين المسيح ولقوا في التسامح والرحمه والحاجات دي كلها دخلوه واعتنقوه تحولت رسميا الامبراطوريه الرومانيه من ديانه وضعيه اللي هم عباده البشر الى ديانه سماويه في عهد سؤدي سؤدي ده الامبراطور ابقى الرومان على الاغريق في مصر بعد الاستيلاء عليها للاستفاده من خبراتهم الرومان سابوا الاغريق عشان كان عندهم خبره في في القياده وفي السيطره وفي اداره الدوله عندهم خبره اداريه احد العلوم اليونانيه التي ازدهرت في مصر في عهد الرومان ولم تزدهر في عهد البطالمه هي الفلسفه يا جماعه احنا عندنا المنهج بتاعنا ما فيش حد وصل للفلسفه في روما زيهم يعني روما رقم واحد في علم الفلسفه اي حضاره ثانيه تتفوق عليهم في اي حاجه ما عدا الفلسفه هم هي دي بتاعتهم لعبتهم حتتهم هناك تاثير ايجابي لاضطهاد الرومان للمسيحيين المصريين خاصه في المجال الايه الثقافي ليه مش فاهم انا السؤال ده يعني ايه حاجه ايجابيه في الاضطهاد يعني انا اضربك دي حاجه حلوه اه بص تاثير ايجابي لاضطهاد الرومان للمسيحيين الرومان لما اضطهدوا المسيحيين المسيحيين بداوا يكتبوا حاجات عن الكهنه عن القديسين قصص القديسين ازدهر الادب بقى القبطي لكن لو ما كانش حصل اضطهاد ما كانش كل الحاجات دي اتكتبت والكتب دي اتكتبت فاهم والرسومات وعصر الشهداء بدا منه التاريخ القبطي وصلت يبقى خاصه الثقافه ظهر تاثر الحضاري المصريين بالرماء في استخدام الفسيفساء الفسيفساء ده عامله زي بلاط القاشان الملوني كان صغير كده و بيتجمع كده ويتعمل بيه اشكال وحيوانات وصور علاقه مصر بالمحتل الروماني تتصف بتنوع اساليب المواجهه لان احنا واجهناهم بطريقتين ثورات المصريين واجهوا الروم بثورات وواجهوهم بالمقاطعه الاقتصاديه ان هم ما ارضوش يشتغلوا في الزراعه تنوع اساليب مواجهه المصريين يدل على اتصاف المصريين بالذكاء السياسي اه لان احنا جينا في الاخر وقلنا ما احنا شغالين في الزراعه مش انتوا بتستفيدوا من قمحنا طب احنا مش زرعين خالص ورونا هتعملوا ايه لكي ي لكي يحدث يحدث المصريين اضطرابات في القسطنطينيه يحدث البيت كده يحدث لكي يحدث المصريين اضطرابات في القسطنطينيه عاصمه الدوله البيزنطيه قاموا بترق العمل في المجال الزراعه مش قلت لك قلت لك هم سابوا الزراعه عشان ما يخلوش الرومان يستفيدوا من امحنا عرف المصريين المقاومه السلبيه اهي قلنا الانشطه الاقتصاديه هي يا جدعان نفسها القاسم المشترك بين عمرو بن العاص والاسكندر الاكبر اثناء فتحهم لمصر هو عدم مقاومه المصريين لهما يبقى عمرو بن العاص واسكندرين ما قاومهمش اي من الصفات الاتيه لا يعد قاسما مشتركا بين سلوك الاسكندر في مصر وسلوك عمرو بن العاص المسج بين الديانات المصريه دي مش حاجه مشتركه الاسكندر لما جه احترم ال ا احترم العبادات الوضعيه لكن الفتح الاسلامي لا ما احنا احنا مش هنعبد اصنام يعني يا جدعان لا يعني مش مش هتهب مننا للدرجات طيب طبق الفتح الاسلامي لمصر مبدا التسامح الديني ليه؟ لان عمرو بن العاص لما فتح مصر امن المصريين والمسيحيين على كنائسهم واموالهم وحتى الراهب بنيامين راجع من الصحراء بعد 13 سنه اختلف ترتيب اليهود في الهرم الاجتماعي في البطالمه والرومان الا اتفق في ممارسه الاعمال الماليه لسه قايلينها اسند الامبراطور روماني اغسطس حكم مصر الى احد المؤين له من كبار القاده يعني لما اختار حد اختار يكونوا من الفرسان او كبار القض استفاد الرومان من التراث العلمي خاصه في الفلك والطب هم استفادوا مننا استفادوا من المصريين في الفلك والطب ظهرت تاثير الحضار الفرعوني على البطالمه والرومان من خلال تقديس الاباطره لان المصريين قدسوا الملوك والفراعنه والبطالمه عملوا نفس الكلام فالرومان قلدوهم اختلف العصر الروماني لمصر عن العصر البطلمي في عمل حصر الموارد البشريه في مصر اختلفت مصر كولايه رومانيه عن اليونان وسوريا بسبب وفره انتاجها الزراعي من الحلول الغذائيه طبعا مصر كان عندها قمح كتير فده اللي كان مميزها يعد معبر انتقال فكره الملكيه المقدسه من مصر الى الرومان مين بقى البطالمه؟ هم السبب يعني البطالمه خدوه من مصر ونقلوه لروما تتمتع مصر بمركز خاص ميزها عن باقي الولايات لاسباب استراتيجيه واقتصاديه يعني مكان و وقمح الحكم الروماني لمصر امتداد للحكم البطلمي ليه؟ لان هم اتبعوا سياسه التفرقه العنصريه ظهر تاثر القدماء بالمصريين بالحضاره الرومانيه من خلال استخدام الفسيفساء احنا خدنا نا منهم سيفسا احنا نسفنا نسفنا كل حاجه في المنهج تسمع الفيديو ده مرتين ثلاثه ما تنساش تعمل لايك وتشترك في القناه عشان انا لسه معاك في منهج ثانيه ثانوي جديد ان شاء الله بنوفقكم يا رب ويصلح حالكم يلا سلام نشوفكم في فيديو ‏Yeah.