حل أسئلة وتدريبات على باب حروف الجر للصف الثاني الثانوي الأزهري د ياسر نور

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم تسليما كثيرا وبعد اعزائي طلاب وطالبات الصف الثاني الازهري ومع حل اسئله وتدريبات حروف الجر تخير الاجابه الصحيحه فيما يلي ذكر ابن مالك ان حروف الجر 20 حرفا الاجابه الصحيحه 20 حرفا قل من ذكر في حروف الجر كي ولعل ومتى طبعا هذه الاحرف لها استعمالات اخرى هذه الكلمات لها استعمالات اخرى غير حروف الجر فكي تاتي حرف جر وتاتي حرف مصدري ونصب ينصب الفعل المضارع ولعل تاتي حرف جر وهي في الاصل حرف ترجي وتمني من الحروف الناسخه ومتى تستعمل حرف جر وهي في الاصل اسم استفهام تستعمل لعل ومتى حرفي جر على الترتيب في لغه عقيل وهزيل عقيل وهزيل وعشان ما تتلخبطش لعل فيها عين وعقيل فيها عين فلعل تستعمل في لغه عقيل اما متى فتستعمل في لغه هزيل الايه المشتمله على من الجاره التي تفيد بيان الجنس قوله تعالى فاجتنبوا الرجس من الاوثان ومن التي لبيان الجنس بمعنى اي فاجتنب الرجس اي الاوثان الايه التي لم تشتمل على حرف جر يدل على انتهاء الغايه معنى كده ان كل الايات اللي معايا فيها حرف جر يفيد انتهاء الغايه ما عدا ما عدا ايه واحده فهذه الايه قوله تعالى اراضيتم بالحياه الدنيا من الاخره يعني من هنا بدل الايه؟ بدل الاخره بمعنى بدل الايه المشتمله على حرف جر يفيد الملك قوله تعالى لله ما في السماوات وما في الارض فانا عندي اللام في لله حرف جر يفيد الملك الايه المشتمله على الباء التي تفيد السببيه قوله تعالى فبظلم اي فبسبب ظلم من الذين هادوا حرمنا عليهم طيبات احلت لهم الايه المشتمله على حرف جر اتى بمعنى بعد قوله تعالى لتركبن طبقا عن طبق اي طبقا بعد طبق الايه المشتمله على حرف جر لم يتعدى عمله الى ما بعد ما ولهم عذاب اليم بما كانوا يجذبون حرف الباء اتصل بما فالباء لا يعمل في الفعل الذي بعده لان حروف الجر مختصه بالايه؟ بالاسماء وليست بالافعال قال الشاعر اذا قيل اي الناس شر قبيله اشارت كليب بالاكف الاصابع اعراب ما تحته خط في البيت السابق على الترتيب اذا قيل اي الناس شر فشر خبر لاي اشارت كليب كليب رويت الجر يبقى ده اسم مجرور الاصابع فاعل مؤخر يبقى الاجابه الصحيحه رقم واحد خبر ومجرور وفاعل ضع العلامه المناسبه امام كل عباره تاتي كي حرف جر في جئت كي اكرم زيدا نعم هنا حرف جر لانه لم ياتي معها اللام والفعل المضارع منصوب بان مضمره يبقى اذا جه بعد الفعل بعد كي فعل مضارع منصوب فكي هي حرف جر بشرط اذا لم تسبق باللام لانها لو سبقت باللام يبقى اللام حرف جر وكي حرف مصدري ونصب تعمل لعل عمل ان في لعل ابي المغوار منك قريب لا هنا حرف جر لعل في هذا المثال حرف جر في لغه عقيل طب والدليل ايه ان ابي جاءت مجروره لو كان حرف حرف ناسخ كاننا هنقول ايه؟ ابا تستخدم متى حرف جر في لغه عقيل احنا قلنا عقيل دفاع عين يبقى بتاعه لعل لكن متى دي هزيل يرى سيبويه ان لولا تجر الى الضمير نعم هذا راي سيبويه صحيح تزاد من اذا دخلت على نكره وسبقت بنفي او شبهه عند الجمهور الاجابه صحيحه او العباره صحيحه اتت الباء السببيه في ما يصرني ي بها حمر النعم خطا الباء هنا بمعنى بدل ما يصرني بدلها حمر النعم تفيد الباء الاستعانه في كتبت بالقلم نعم هنا صح تفيد الاستعانه ونعرفها اذا دخلت على الاله الباء اذا دخلت على الاله يبقى تفيد الاستعانه تستعمل الكاف اسما قليلا تستعمل الكاف اسما قليلا نعم تزاد ما بعد الكاف ورب فتكفهما عن العمل صحيح علل اتت منذ بمعنى في في قولهم ما رايته منذ اليوم الاجابه لان الزمن معها للحاضر يقال ان حرف الجر من اتى زائدا فيما جاءني من احد الاجابه لانها سبقت بنفي ومجرورها نكره ادي حرف النفي ما جاءني والاسم المجرور بمن احد وهو اسم نكره فاستوفت الشرطين لم تكف ما الباء عن العمل في قوله تعالى فبما رحمه من الله لنت لهم لان كلمه رحمه اتت مجروره وليس هناك ما يجرها سوى الباء لمجيء الاسم بعدها ايه مجرورا حذف ربا وبقاء عملها في قول في عملها في وقاتم الاعماق خاو المختركن ا لوجود الواو لوقوعها بعد الواو والواو دي تسمى واو ربه اتت مذ بمعنى من بمعنى من فيما رايته منذ يوم الجمعه لان الزمن هنا للماضي لا تقل سرت البارح حتى نصف الليل لان حتى تجر الاخر او ما اتصل به لا تحمل في على الظرفيه في قول الرسول صلى الله عليه وسلم دخلت امراه النار في هره لان في هنا بمعنى الباء او بمعنى السببيه استعملت منذ اسما في قولنا ما رايته منذ يوم الجم جمعه لان الاسم الذي بعدها جاء مرفوعا ومنذ تبقى اسم اذا جه الاسم بعدها مرفوع او اذا جه بعدها ايه؟ فعل طيب اذكر مع التمثيل ما يختص به كل حرف مما ياتي الواو الواو بيقول لي حرف يفيد القسم ولا ولا يذكر معه فعل القسم ولا يجر الا الاسم الظاهر تقول والله لاقولن الحق طب التاء حرف جر يفيد القسم ولا يذكر معه ايضا فعل القسم ولا يجر الا الظاهر وهو خاص بلفظ الجلاله الله وسمع الرحمن وتربي الكعبه تحياتك تحياتك وهو غريب طيب رب حرف جر شبيه بالزائد ولا تجر الى الاسم النكره وتفيد التقليل كثيرا وتفيد التكثير قليلا وشز جرها للضمير اما منذ منذ ومذ لا تجران الا الاسم الظاهر ولا تجران من الظاهر الا الزمان فان كان الزمان للحاضر فهما بمعنى في وان كان الزمان للماضي فهما بمعنى من حدد حرف الجر المحذوف ودليل الحذف وحكمه فيما يلي حرف الجر في الرقم ا رب رسمي رب رسمي رب رسمي طيب ده حرف الجر المحذوف طب دليل الحذف مجيء كلمه رسم مجروره روايه كلمه رسم مجروره وليس هناك جر فيقدر لها حرف الجر ربه وهذا وحكم الحذف شاز لانه لم ياتي بعد الواو ولا بعد بل ولا بعد الفاء وكريمه من ال قيس الفته حتى تبذخ فارتقى الاعلام انا عندي الحرف الجر المحذوف على اا على الاعلام ودليل المحذوف ان كلمه الاعلام اتت مجروره وليس هو في الجمله ما يجرها فقدر حرف الجر على والهذا الحذف غير مضطرض حكمه غير مضطرض اذا قيل اي الناس شر قبيله اشارت كليب يبقى حرف الجر الى المحذوف الى والدليل روايه كليب بالجر والحذف غير مضطرض بيقول تاتي منذ ومذين كما تكونان حرفين وضح ذلك ممثله لما تقول اسمين اذا كان بعدهما فعل او اسم مرفوع نحو جئت مذ دعاني محمد فمذ جاء بعدها ايه فعل دعاني فمذ هنا ظرف ظرف زمان وما رايته منذ يوم برفع يوم يبقى منذ ظرف زمان اما استعمالهم حرفين فاذا كان بعدهما اسم مجرور تقول ما رايته منذ يوم الجمعه وما رايته منذ منذ يومنا بين دلاله حرف الجر في كل جمله من الجمل الاتيه يقطع النجار الخشب بالمنشار احنا قلنا الباء لو ج لو دخلت على اله فتفيد الاستعانه تكون بمعنى الاستعانه اخذت من الدراهم من تفيد التبعيض يعني اخذت بعض الدراهم رايت الطائره في القفص في تفيد الظرفيه هل جاءني من احد من حرف جر زائد للبستان بابان وعلى كل باب حارس حرف الجر على وهو بمعنى اللام او بمعنى شبه الملك يعني ولكل باب حارس سرت البارحه حتى اخر الليل حتى تفيد انتهاء الغايه بعت الثوب بطرازه الباء حرف جر ويفيد وهو بمعنى معه يعني بعت الثوب مع ترازه شربنا بماء البحر فالباء بمعنى من اي تفيد التبعيض يعني شربنا من ماء البحر قوله تعالى فسبح بحمد ربك الباء تفيد المصاحبه رميت السهم عن القوس عن تفيد المجاوزه صليت ضع في المكان الخالي حرف مناسبه تقول مناسبا تقول صليت في المسجد وذهبت الى المعهد مبكرا وضعت المداد في الدواه ترقد الدجاجه على البيض عفونا عن المسيء وامتنع المريض عن الاكل اجب عن الاسئله التاليه بجمل تشتمل على حرف جر لاحظ بيقول بجمل بجمل وليست كلمات نقول اين كتاب النحو تقول كتاب النحو على المكتب كيف يصطاد كيف يصطاد السمك يصطاد السمك بالشبكه بما تكتب اكتب بالقلم نلاحظ ان احنا نلاحظ اننا نكتب الجمله كامله من اين يستخرج البترول يستخرج البترول من الارض عما يبتعد العاقل يبتعد العاقل عن السفهاء متى توقد المصابيح توقد المصابيح في الليل اعرب ما فوق الخط فيما سبق منذ ما يرب على الالف عام والازهر المعمور والازهر المعمور المعمور نعتل الازهر مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظ الظاهره يؤدي اي هو رسالته رسالته مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره رساله مضاف والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف اليه عبر علمائه المخلصين المخلصين نعت لعلمائه مجرور وعلامه جره الياء لانه جمع مذكر سالم ا حتى سار كعبه العلم سار هنا من اخوات كان وكعبه خبرها منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره تفد اليه الوفود الوفود فاعل مرفوع علامه رفع الضمه الظاهره وستظل رحابه الزاهيه واروقته الذاهره مناره مناره خبر تظل منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره يهتدي بها كل قاص ص ودان الواو حرف عطف ودان اسم معطوف على قاس مجرور وعلامه جره الكسره المقدره على الياء المحذوفه المعوض عنها بالتنوين يشع نوره نوره مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره في سائر انحاء البسيطه انحاء مضافه البسيطه مضاف اليه مجرور وعلامه جر الكسره الظاهره قول تتبع حروف الجر الوارده في العباره السابقه وبين معانيها وعملها طبعا عمل حرف الجر هيكون الجر فاحنا هنبحث عن حرف الجر ونحدد معناه منذ حرف جر بمعنى من لانه دل على الزمن الايه الماضي على الالف على حرف جر يفيد الاستعلاء ويحمل امانه تبليغها الى ارجاء المعموره الى حرف جر يفيد انتهاء الغايه حتى حتى ليست حرف جر هنا حتى حرف ابتداء تفيد اليه الى تفيد انتهاء الغايه من تفيد ابتداء الغايه اللام حرف جر يفيد التعليل وهو دخل على المصدر المؤول وروقه مناره يهتدى بها ا بها الباء حرف جر يفيد السببيه بسببها كل قاس ودان وكوكبا دريا ا يشع نوره في سائر في تفيد الظرفيه ا اضبط ما يلي بالشكل تاتي الوفود الى ساحه الازهر الشريف لتنهل من معينه الفياض وعطائه المدرار وتستظل وتستظل بظلاله الوارفه اما الاعراب قوله تعالى سبحان فهذا مفعول مطلق منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره لفعل محذوف تقديره اسبح سبحانه وسبحان مضاف الذي اسم موصول مبني على السكون في محل جر مضاف اليه اسرى فعل ماضي مبني على الفتح المقدر والفاعل ضمير مستتر تقديره هو بعبده جر ومجرور والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف اليه ليلا ظرف زمن منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره ومن المسجد جر ومجرور والحرام نعتل المسجد مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره واذا المسجد جر مجرور والاقصى نعتل المسجد مجرور وعلامه جره الكسره المقدره هذا وبالله التوفيق والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ‏Yeah.