التنمية البشرية في الإسلام للصف العاشر الفصل الأول المعلمة ريناد زهير

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته بسم الله نبدا درس التنميه البشريه في الاسلام للصف العاشر في الفصل الدراسي الاول التنميه البشريه شو يعني كلمه تنميه كثير ما نسمعها حولنا صحيح التنميه لوحدها معناها مكتوب عندكم هنا في الكتاب هو الانتقال بمجتمع ما من مستوى ادنى الى مستوى اعلى المجتمع ككل ينتقل من مستوى عادي او يعني متوسط من مستوى ادنى الى مستوى اعلى يعني نرتقي بالمجتمع او يعني ننتقل من نمط تقليدي الى نمط اخر متقدم اللي هو زي ما بنحكي التطور والتقدم طيب ما معنى التنميه البشريه؟ التنميه البشريه هي جزء من التنميه ولا نستطيع ان ننمي مجتمع ننمي الطبيعه وننمي البيئه و ونطور كل مناحي المجتمع الا اذا بدانا بتنميه من البشر مين البشر انا وانت وفلان وفلان الناس اجمعين فمعنى التنميه البشريه هي ماذا هي اطلاق طاقات الانسان وقدراته لتحقيق حاجاته والانتقال الى مستوى افضل يعني انا افجر الطاقات اللي عندك اطلق الطاقه اللي عندك ايها الانسان واقدم قدر ق قدراتك واست استثمرها واستغلها حتى نحقق حاجات افضل وننتقل الى مستوى افضل في الانسان نفسه انا اطور نفسي يعني انمي نفسي فاطور نفسي هذه تنميه بشريه وهدفنا ايش تنميه الانسان نفسه فليش لانه انا عندما انمي الانسان واطور من الانسان استطيع ان ارتقي بالمجتمع تمع كاملا بالبيئه بالناس بالحياه الاجتماعيه بكل ما حولنا وهذا طبعا الاسلام دائما يحثنا عليه والرسول صلى الله عليه وسلم دائما يحثنا من من يعني من الامثله على هذا الحدث انه النبي صلى الله عليه وسلم يقول لنا ان قامت الساعه وفي يد احدكم فسيله فليغرسها متخيل الساعه متخيل اهوال يوم القيامه انت الان وانت جالس في غرفتك او جالس في صفك والان الان وانت تستمع لي مثلا نشعر بالامان الحمد لله ان انعم الله علينا في هذه البلاد بنعمه الامن والامان فجاه سمعت صوت انفجار ستفزع ام لا اه سافزع لانه شيء غريب ماذا حدث ممكن ان تغلق ال الهاتف ممكن ان تترك كتابك او فجاه اذا شعرنا بزلزال سنترك كل ما في ايدينا لن افكر الا بشيء واحد وهو ماذا؟ الهروب النجاه بنفسي الرسول صل صلى الله عليه وسلم بيقول لك اذا قامت الساعه شوف اهوال القيامه وقامت الساعه وكانت طبعا قيام الساعه ياتي فجاه وانت هكذا جالس تشاهد التلفاز او تشاهد التلفون معك الموبايل والبرامج او تدرس او انت في السوق تقوم الساعه وانت في السوق هذا يبيع وهذا يشتري فتبدا يعني احداث الساعه وفي يد احدكم فسيله شو يعني في يد احدكم فسيله يعني قامت الساعه وانا ماسك نبته او شجره وقاعد بدي ازرعها فماذا يقول لنا النبي صلى الله عليه وسلم؟ فليغرسها طيب الدنيا خلص خلصت خربت لا اغرسها هذا بدل على ماذا؟ انك اعمل لاخر لحظه في حياتك انت بتقول انا ما حستفيد انا حموت في غيري حيستفيد فهو هذا الحديث فيه كنايه على اهميه انه نحن نعمل في كل وقت مش شرط الامر اللي انا بعمله بس انا استفيد منه ممكن ابنائي يستفيدوا مني زملائي يستفيدوا مني العائله المهم البشريه نحن هي فكره الاستدامه تمام هذا معنى التنميه البشريه نحن حنشتغل على مين؟ على الانسان التنميه البشريه عباده الله عز وجل انزل لنا القران والمتامل في القران يجد انه موضوع القران كله يدور حول من حول الانسان وان كل ما جاء في القران موجه لمين والخطاب لمين للانسان بغض النظر المؤمن والكافر للانسان كلها للانسان الخطاب والرساله والرسل اجوا للانسان مش عشان الحيوانات ومش عشان الجبال والاشجار وكذا لا للانسان وذلك لماذا؟ لان الله عز وقد جعل الله عز وجل القران هذا نورا وهدى للناس يخرجهم من ظلمات الجهل الى نور العلم يخرجنا من التخبط والانحراف الى الهدى والفلاح يهدي به الله من اتبع رضوانه سبل السلام ويخرجهم من الظلمات الى النور باذنه ويهديهم الى صراط مستقيم اول كلمه جاءت في كتاب الله عز وجل كلمه اقرا لنبدا هذه فيها رساله الى ماذا؟ لنبدا منذ اللحظه الاولى بتنميه الانسان يعني اول ما نتكلم عن التنميه مين القران واول ما اهتم يعني اول كلمه في هي رساله القران اقرا فانه اول شي بدك تعمله ايها الانسان انك انت نمي نفسك حتى تستطيع ان تؤدي الرساله التي خلقت من اجلها فوجب عليك ايها الانسان ان تنمي طاقاتك وقدراتك بشكل دائم ومستمر لتنتقل من نمط تقليدي انت بتعيش فيه الى نمط اخر متقدم في الكم والنوع لذلك نجد ان القران قد وضع اساس التنميه البشريه وهو ماذا؟ العلم والمعرفه حثنا على العلم والمعرفه وهي اساس التنميه البشريه وحدد لنا الغا الغايه يعني من وجودنا في هذه الدنيا من خلال الايات القرانيه في في كتاب في الكتاب فاندماج المسلم في التنميه البشريه انت تحرص على موضوع التنميه البشريه وتطور نفسك وتنمي من نفسك هذا واجب شرعي رح يجيكم سؤال ما حكم التنميه البشريه واجب شرعي واجب فرض عليك مش بخاطرك انت لازم تطور و من نفسك ما تظلك واقف مكان ما انت طور من نفسك ونمي نفسك لانه امامك مهمه عظيمه لابد ان تقوم بها بذلك من اجل ماذا؟ ان ترتقي الى مراتب متقدمه في الطاعه وفي العباده وان تحقق ذاتك يلي الان طلعينا بشعارات تحقيق الذات ما ما بنقدر نحقق ذاتنا بعيد عن القران وبعيد عن الطريق الذي رسمه الله لنا بدك تحقق ذاتك بدك تطور نفسك وبدك تكون تحت مظله ماذا؟ المظله الربانيه تحت مظله شريعه الله عز وجل تحت مظله الهدى والخير كيفما رسمها الله لنا في القران وهدانا اليها وبهذا الامر تستطيع ان تواكب روح العصر وتحقق معنى الخلافه في الارض لان الله عز وجل خلقنا لنكون خلفاء في الارض يعني نعمر الارض ونصلحها ولا نستطيع ان ان نقوم بهذه المهمه الا اذا طورنا من انفسنا وقال تعالى واذ قال ربك للملائكه اني جاعل في الارض خليفه مين الخليفه انت وانت وانا وفلان وفلان نحن خلفاء في الارض مهمتنا ان ننشر الخير ونصلح ونعمر ناتي الان الى اي هذا الجدول اذا كان في ما بدي اوقف عنده طويلا عندكم تفاصيل اذا كان في اي سؤال ابعثوا لي هو بدنا نوصل وصل لموضوع هل هناك علاقه بين التنميه البشريه والاستخلاف في الارض؟ طبعا انا ما بستطيع اني انا اكون خليفه في الارض وان اعمر وان اؤدي هذه المهمه بدون ما اكون انا طورت نفسي ونميت نفسي الان النقطه الثانيه صح لم اعرض عليكم ما كتبته كملخص هذا الدرس عن ماذا سنتحدث فيه حنتحدث فيه عن التنميه وقد يعني فعلنا تكلمنا شو معنى التنميه شو معنى التنميه البشريه وان التنميه البشريه عباده الان سنت نتناول ما هي خصائص التنميه البشريه وما هي اهدافها ثم تجارب في التنميه البشريه كنموذج مطروح في الكتاب وهناك تجارب كثيره في الحياه نعود الى الخصائص ما هي خصائص التنميه البشريه في الاسلام اول خاصيه من الخصائص الشمول التنميه البشريه في لها ثلاثه خصائص ما هي الخصائص الثلاث شموليه ان التنميه البشريه شموليه ربانيه انسانيه شو معناهم انها شموليه يعني نظره الاسلام للتنميه نظره شامله تشمل الانسان والكون والحياه يعني مش بس انه نحن بننمي فقط الانسان نحن بننمي الانسان حتى ننمي الكون والحياه ونطور هذه الحياه فهي شامله ومترابطه مع بعضها البعض ولا تنفك عن بعضها الله عز وجل قال لنا هو الذي خلق لكم ما في الارض جميعا ثم استوى الى السماء فسواهن سبع سماوات وهو بكل شيء عليم شو معنى هيك انه ربنا خلق لنا فسخر لنا كل ما في الكون شيء في الكون سخره للانسان شو يعني سخره يعني سهل وذللوا جعلوا خلقه اصلا عشان الانسان عشان يكون بالمهمه اللي هو وجد من اجلها هي معنى انه مسخر للانسان يعني هو لك عشان يخدمك انت الان طالب انا بقول لك انت طالب وعليك امتحان طب عشان عليك امتحان وبدي امتحنك لابد ان اسخر لك ما يساعدك على هذا الامتحان شو هو التسخير هذا رح اعطيك كتاب راح اعطيك مصادر ومراجع باور بوينت وغيرها راح اشرح الكس رح اعطيك قلم صح احكي لك هي القلم واكتب في الاجابه او مثلا ح توفر مثلا ايباد او اللاب توب واكتب حل الاجابات هي معناه انه نحن سخرنا ه الامور كلها لك يعني هيانا ه الامور لك ووفرناها لك ايها الانسان حتى تقوم بالمهمه التي خلقت من اجلها فكل ما في الكون مسخر للانسان ليش؟ لانه هذا الانسان مكلف بالاست استثمار والتطوير و وان يستفيد من الموارد الطبيعيه ويطورها ويحافظ عليها وهذا الامر لن يتحقق الا اذا نمى الانسان نفسه يعني بتنميه الانسان لنفسه سلوكيا وفكريا بسلوكه وبفكره وبالتالي يستطيع من بعدها ان يؤدي مجالات التنميه الاخرى اللي هي التنميه الاجتماعيه والاقتصاديه والبيئيه والماليه والثقافيه ويحقق حاجاته الروحيه والماديه بتوازن واعتدال دون ان يطغى جانب على الاخر ناتي الان الى سؤال اتوقع بالتعاون مع طلاب الصف باشراف المعلم نضع نتائج متوقعه لهي الحالات ما رايك ب انسان يبالغ في تناول الطعام بحجه امتاع نفسه ياكل كثيرا لانه بده يمتع نفسه وعنده خير و من هالكلام اللي نحن حسمعه تمام ماذا تقول له ماذا او ماذا مش ماذا تقول له ماذا تتوقع ان يحدث له؟ تتوقع ان يحدث له سمنه ومرض واسراف ويقصر في واجباته لان سيشعر بالتخمه فلن يستطيع اداء المهام الاخرى سواء دراسه او عمل او غيره فقط يريد ان يجلس هكذا ما رايك في حاله تفرغ للعباده وترك العمل نهائيا بس انا للعباده للصلاه للحياه واترك العمل هذا يؤدي الى انه يقل الانتاج عنده ويتخلف المجتمع يعني المجتمع سيتراجع لو كل واحد منا بده يعمل هيك وما بده يشتغل طيب ما نسوي يادي المهام المجتمعيه وقد ذكرنا في الدرس السابق تبع التفكير منهجيه التفكير في الاسلام ان لنفسك عليك حقا ولربك عليك حقا ولاهلك عليك حقا فاعط كل ذي حق حقه فلا تكون عاله على غيرك تمام انتقد بالحوار مع مجموعتي نناقش هذه العباره ونحكم عليها ان كانت صحيحه او غير صحيحه ولماذا؟ في عباره تقول الغايه تبرر الوسيله شو معنى كلمه الوسيله الوسيله اللي هي الاساليب اللي بستعملها حتى اصل لهدفي والغايه هي الهدف فبقول لك الغايه يعني هدفي لانه هدفي مثلا كثير عالي حاضرب لك مثال اوضح واقعي انا هدفي اني انجح هذا هدف حلو حلو ولا مو حلو جميل فبقول لك الغايه بما انه الهدف جميل هذا وهي الغايه انه انا بدي انجح تبرر الوسيله يعني باي طريقه المهم انجح تبرر لي اي اسلوب انا رح اعم اتبعه فانجح جميل ولا مو جميل طيب شو رايك يعني خلص بدي اروح اغش هل الغش ما هي هي الغش ممكن وسيله للنجاح فهل الغايه الساميه وهي ال النجاح تبرر لي هذا الفعل اللي هي الوسيله هي السيئه الوسيله اللي هو الاسلوب اللي انا استخدمته حتى اصل لهذا الهدف او مثلا واحد يقول لك انا غايتي اني اكون غني جميل غني وعندي فلوس بدي اسرق احلى شيء اروح اعمل سرقه كبيره هيك اسرق لي بنك ولا اعمل انصب على حدا او كذا هل وسيلته صحيحه لا سنقول له في هذه الحاله اذا ما رايك اذا هي العباره كلها غير صحيحه ليه لانه السبب لانه لا بد ان تكون الغايه مباحه اول شيء الغايه والهدف يكون حلال ومباح وبما انها مباحه وغايه نبيله وهدف سامي وجميل لابد ان تكون الوسائل المؤديه اليه كذلك مباحه وجميله وفيها اخلاق وفيها يعني شيء حلال ما تكون فيها حرام واضحه الفكره ناتي الان الى ال الخاصيه الثانيه من خصائص ال التنميه البشريه ان التنميه البشريه ربانيه وقد ذكرنا نا ان القران جاء لتحقيق سعاده الانسان في الدنيا والاخره وهدايته وا الرفع من من قدره وحتى انه نحن من خلال القران نعلم او القران يعلمنا ما يصلح لنا وما يفسد لنا يعني الشيء الكويس لنا اه والشيء اللي سيء لنا فيبتعد عنا فنتائج القران دائما سليمه ومضمونه لانه جاء من عند مين؟ من عند رب العالمين ومع ذلك كذلك انسان يسعى الى ان يعني يجتهد ويخضع يجتهد في العلوم ويبحث تمام لكن كل اللي بتوصل له الانسان دائما يخضع للتجريب والتعديل المستمر لانه نحن بشر ونحاول انه الاشياء اللي نحن بحثنا عنها ونتوصل لها ان نتدارك فيها السلبيات انها تكون قريبه كثير للصواب اي وهذا الامر قد يعني ياخذ منه مجهود ويتحمل الاخطاء المحتمله هذا شيء طبيعي بالعكس الاسلام بحثنا انه احنا نبحث ونجتهد نخطئ ونصيب لكن كله تحت مظله ماذا؟ انه انه الهدايه تاتي من وين؟ من القران الكريم يعني وانت في مسار التنميه البشريه لا بد ان تسير خطوه بخطوه مع القران الكريم الان استحضرت نقطه يا اعزائي انتبهوا لها جيدا لانه في الاونه الاخيره كثير انتشرت وتحت مسمى الاسلام والاسلام لا علاقه له بها اللي هو علم الطاقه والكونبيقول لك هذا علم وهذا له علاقه في الكواكب وهذا له علاقه في علوم الفلك وبجل وجلب ال الاجا كلام في منه في منه في الاسلام لكن في منه كلام خطير بخليك انك تحيد عن الطريق الصح فانت اجعل دائما مصدرك هو ماذا؟ رب العالمين هو الدستور على فكره الانستركشن تبعك كيف انت تتحركت انت اي جهاز تشتريه بتشتري معه دليل انستركشن تعليمات انه كيف نحن نتعامل معه ربنا لما خلقك بعث معك انستركشن كيف تتعامل مع هي الحياه كلها شو هو هذا الدليل اللي اعطاك اياه والتعليمات هو القران الكريم يعني ليش نحن الاجهزه هي الجديده نروح نقرا التعليمات وكيف نتعامل معها ونبدا نتعلم عليها ونحن حياتنا هيك نتخبط فيها ربنا من اك لذلك دائما نقول انه من اكبر النعم اللي انعم الله بها علينا انه ارسل لنا القران الكريم لانه هو التعليمات الواضحه اللي احنا بتحمينا من التخبط في الحياه هو حط لك منهج لان الله عز وجل يعلم ما سبق وما سياتي ويعلم الحاضر ويعلم ما يصلح لك وانت لا تعلم ايها الانسان فاذا اردت ان تسير بطريق ثابت صحيح وتسير بخطى يعني على الطريق المستقيم اجعل دائما معك هذا كتيب التعليمات كتاب التعليمات وهو القران الكريم اللي اللي بوجهك لطريق الحق فانت بتخضع لتجارب ولعلم مش غلط اسمع واعمل واجتهد لكن دائما تحت مظله ماذا؟ القران الكريم لانه دائما نتائج القران الكريم سليمه ومضمونه ثالثا من الخصائص التي تتميز بها التنميه البشريه انها انسانيه شو يعني انسانيه؟ انه الهدف فيها الانسان ولقد كرمنا بني بني ادم بني ادم لكل الناس ذكر وانثى ابيض واسود مسلم وكافر هي لكل الناس جاءت شامله ولا تقتصر على زمان او مكان معين على وقت معين او على مجموعه معينه في بقعه على الارض معينه لا في كل ال الزمان حتى قيام الساعه ف زي ما حكينا ان هالترم البشريه هي اصلا يعني جاءت من اجل الانسان والخطاب للانسان عامه فعليه هذا الانسان ان يحتفظ بهذا التكريم ولقد كرمنا بني ادم وان يرفع من درجته وبذلك يحقق دوره في الحياه ويحيا حياه كريمه صالحه باخلاص وعلم واتقان الله عز وجل يقول يرفع الله الذين امنوا منكم والذين اوتوا العلم درجات الله عز وجل دائما يرفع المؤمن وصاحب العلم درجات اعلى من غيرهم بسبب ماذا؟ العلم تنميه بشريه والايمان والله بما تعملون خبير الان اتامل الحديث الشريف ثم اجيب على حسب ما درسنا الله عز وجل او الرسول صلى الله عليه وسلم يقول من كتم علما الجمه الله يوم القيامه بلجام من نار اللجام هو ال القطعه التي توضع على فم ال الجمل او الحصان حتى يعني لا يؤذي احد بفمه تمام فهنا الرسول يشبه هذا بنفس الفكره بيحكي لك الذي يكتم اللي بيسكر فمه ولسانه ولا يريد ان يقول الحق والعلم وينشر الخير للناس الذي يكتم العلم يلجمه الله يوم القيامه بلجام من نار فهنا اربط بين الحديث وما يناسبه من الخصائص السابقه يعني هذا الحديث مع اي خاصيه مرتبط مع الربانيه ولا الشموليه ولا الانسانيه مع الثلاثه شمول ربانيه وانسانيه ارسم خطه للتنميه البشريه حسب الجدول التالي بعد ما اخذنا على التنميه البشريه المفروض انه نحن نطبقها في حياتنا انت على نفسك كيف ستنمي ذلك ذاتك اطور نفسي وما هي الصعوبات المتوقعه اول شيء شو هدفي الان انت نحن في كل مرحله بنمر فيها ممكن الاهداف تتغير في عننا هدف عام بوصل له لكن هو يعني انه نحن كيف نكون في اعلى المراتب ونطور نفسنا في كل شيء لكن كذلك في كل مرحله ح في هدف انت الان مثلا في الدراسه هدفي اني انا انجح واجد واجتهد واجمع اكبر قدر من المعلومات اللي بتزيد ثقافتي وعلمي انا مش بس بنجح لدرجه او لشهاده وخلص وبنسى فما هو هدفك وما اي الصعوبات اللي بتتوقعها وكيف ممكن تحلها الفتره لان زي ما بحكي لك ان هي لها فترات فانت حاليا في الفتره الحاليه ما قبل مثلا الثانويه العامه بعدين عننا فتره الجامعه بعدين فتره الوظيفه وغيرها الاجراءات التي ستاخذها وما النتائج الصعوبات المتوقعه ما النتيجه المتوقعه لهذه الاجراءات تمام فاتركها لكم ناتي الان الى نقطه اهداف التنميه البشريه اذا التنميه البشريه لها خصائص الثلاثه التي ذكرناها طيب شو الهدف ما هو الهدف من التنميه البشريه نحن لو اشتغلنا وطورنا نفسنا هذا ماذا يؤثر ما اثره ما اهدافه تستهدف ماذا بالنسبه للانسان وللمجتمع اولا الارتقاء هدفها انها ترت ارتقي بالانسان الارتقاء بالانسان فكرا وسلوكا بافكاره وتفكيره وسلوكه وتصرفاته ثانيا اطلاق طاقات الانسان وقدراته واستخدامها بافضل الطرق ثالثا الاعتماد على الذات وجعل الانسان منتجا وفاعلا في المجتمع وقادرا على تحقيق حاجاته الانتقال بالفرد والمجتمع الى مستوى افضل وتوفير حياه كريمه لهما للفرد وللمجتمع تحقيق المصالح الخاصه والعامه مع تقديم المصلحه العامه دائما جعل الانسان قادرا على التنميه الذاتيه المستمره انك انت تصير حاكم نفسك دائما تطور نفسك ما بستنى حدا يجي يشتغل علي ويطورني لا انا عندي خطط تنميه ذاتيه وبستعين فيما سخره الله لي من حولي من امكانيات تنميه الذاتيه المستمره وعدم الاكتفاء بحد معين دائما انا بدي اطور ذاتي حتى يعني القى الله عز وجل ناتي الان من خلال يعني ابدي رايي اكون رايي من خلال الحوار مع مجموعتي نكون تصورا عن الحالات التاليه حسب الجدول الحاله ما هو رايي وما هو المبرر يعني ليش انت اخترت هذا الراي كذلك هو متروك لكم نشاط فردي لكن انا بس رح اوضح لكم حاترك الراي لكم لكن رح اوضح لكم الحالات قال لقد طورت ذاتي ونميتها لكني لا اريد ان اعمل شو رايك انا طورت حالي بس ما بدي اعمل في مثال في مثال وانا هذا مشيت عليه مت فارغا شو يعني مت فارغا يعني لا تروح على قبرك وتموت وانت جواتك علم كثير وما استفادوا منه البشريه ففضي هذا العلم اعطيهم اياه اعطيهم وزع والله لهذا الامر احد اهداف وجود هذه القناه اني انا حينما القى الله عز وجل وحينما اغيب عن هذه الدنيا اسال الله عز وجل اني اكون قد اعطيت العلم الذي وهبني الله اياه اعطيته و واستفاد منه يعني اكبر قدر ممكن من الناس من حولي فنفس الفكره هنا ما بينفع اقول ان انا ما بدي اعمل قال نميت ذاتي لكن الاعمال التي تعرض علي ليست بمستواي انا نميت ذاتي بس الوظائف اللي بتنعرض علي مش مستواي يا اخي ابدا ابدا اشتغل اترك الراي لكم يجب صناعه المنسوجات عفوا يحب صناعه المنسوجات واشترى اله النسيج ولا يعرف عنها شيئا طب هو شيء جميل انت بتحب وقدرت انك تشتري مثلا الاله طيب ابدا تعلم عليها تمام ناتي الان في النهايه عن تجارب في التنميه تجارب في التنميه البشريه تجارب كثيره في التاريخ الاسلامي وعلى مدى العصور و وفي حياتنا حتى الان وفي حتى في تاريخ مثلا دوله الامارات العربيه المتحده الحكام القاده الكذا اكيد في نماذج هي بتركها لكم كبحث لكن هنا في الكتاب ساعرض لكم نموذج ذج عن سلطان العلماء شو يعني سلطان؟ يعني عالم العلماء مين هو؟ هل سمعتم عنه من قبل هو العالم العز بن عبد السلام لازم تكونوا تسمعوا عنه لازم تقراوا عن حياته هو نموذج من العلماء اللي طلبوا العلم وهو كبير في السن فموضوع انه كبير في السن لم يكن حاجزا بينه وبين طلبه للعلم وبالتالي صارت له مكانه بين العلماء وارتف دفع شانه بين الناس العز بن عبد السلام لقد طلب العلم بعد ان تجاوز ال 50 هنا للاسف خطا مطبعي في الكتاب كاتبين 15 سنه من عمره لا بعد ان تجاوز ال 50 من عمره متخيلين يعني انت كم عمرك الان يلي بنقول انه يا الله ومتى اخلص انت لما تخلص ثانويه عامه عمرك 18 19 سنه تخلص الجامعه 25 سنه بالكثير تقريبا هو كان عمره 50 وبدا يطلب العلم ما بقول ان كان قبلها امي وجاهله بتكلم ك يطلب العلم ويقرا ويبدا يالف كتب فاجتهد في طلب العلم حتى صار شوف من شده اجتهاده حتى صار من اشهر علماء عصره صار عالم مش بس انه طلب العلم يعني انه قرا وكتب لا هو اجتهد وحفظ وعمل خلينا نشوف شو كمان عمل وانتم ابحثوا عنه اكثر حتى صار من اشهر علماء عصره علم الناس اللغه والنحو والفقه والتفسير انا ما بقدر اعلم الا اكون انا وصلت لدرجه عاليه من العلم صح انا اتعلم كويس حتى اعلم غيري فهو معناته صار معلم في اللغه في النحو في الفقه اللي هو احكام الحلال والحرام والشريعه الاسلاميه والتفسير اللي هو تفسير القران والف كتبا مش كتاب وكتابين الف كتب كثيره ولا زالت كتبه في مكتبات الجامعات وما زالت طلبه العلم ينهلون منها والى ما شاء الله اناقش هنا تشير تقارير حول التنميه البشريه الى ان من نتائج التنميه البشريه انخفاض نسب الاصابه ببعض الامراض بشكل ملحوظ يعني لما عملوا دراسات على التنميه البشريه قالوا انه من النتائج يعني او بدنا نحكي من فوائد التنميه البشريه لاحظوا انخفاض نسب الاصابه ببعض الامراض وبشكل ملحوظ حوض ومنها مثلا الزهايمر او غيره من الامراض مش بس الزهايمر فخلال جلسه نقاش مع طلاب الصف نحدد سببين ذاك شو السبب شو السبب انها تنخفض هذه النسب انه ما في امراض خفت الامراض بسبب لانه التنميه البشريه اولا نفسها فيها تطور طبي ما هو نحن بطلب العلم وهيك طورنا حالنا طبيا ثانيا الاهتمام بالجسم وممارسه عادات صحيه سليمه انا بدي اطلب العلم بدي انمي حالي صار كمان افهم شو جسمي محتاج فحن بالعلم طورنا نفسنا اهتمينا باجسادنا خفت الامراض وانتشرت العلوم الطبيه كمان وهناك اكيد اسباب اخرى فيك انت تضعها من خلال النقاش ابحث عن قصه احد العلماء الذين طلبوا العلم كبارا في السن والخصها لطلبه الصف هذا اتركه لكم جيبوا لنا نماذج من دوله الامارات جيبوا لنا نماذج من التاريخ الاسلامي جيبوا لنا نماذج غير نموذج العز بن عبد السلام هناك كثير من النماذج الذين طلبوا العلم وهم كبار بالسن وهناك من طلب العلم وهو صغير بالسن يعني في عمر اقل من عمركم انتم كم عمركم 15 16 سنه في منهم كانوا بهذا العمر قاده لجيش الاسلام والمسلمين محمد الفاتح لما فتح القسطنطينيه ف ما وصل لانه يكون قائد اللي هو عنده علم كمان في منهم في سن الع سنين وال 15 سنه كانوا قد اتموا حفظ القران وحفظ البخاري الاحاديث وحفظ وحفظ وحفظ واشياء كثيره وجلسوا في مجالس العلماء فابحثوا عنهم وت وحدثونا عنهم في النهايه التنميه البشريه في الاسلام هنا انظم مفاهيمي الخص الخصائص والاهداف وما هي التنميه وكيف كانت بدايتها ودليلها اجيب بمفردي على انشطه الطالب اذا عندكم اي سؤال اكتبوا لي في التعليقات اسال الله لنا ولكم التوفيق بس هنا لفت نظري شيء في اثر معلوماتي حابه اوقف عنده قليلا هذه من الايات الرائعه كل ايات القران الكريم رائعه لكن ها الايات دائما احفظها وتذكرها في حياتك يقول الله عز وجل في سوره نوح فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا هي فوائد الاستغفار اول شيء مغفره من رب العالمين يرسل السماء عليكم مدراره المطر نسال الله عز وجل ان يغيثنا ويمدكم باموال ويمد عفوا ويمددكم باموال وبنينه ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهارا يمددكم باموال يعطيكم الرزق المال وبنين الذريه الابناء ويجعل لكم جنات اللي هي البساتين والخير والمزارع ويجعل لكم انهار الرزق طبعا احنا الحياه كلها قائمه على الماء والرزق كله قائم وجعلنا من الماء كل شيء حي فوجود الانهار هذه نعمه من الله عز وجل فناتي نطبق هذه الايه على موضوع التنميه البشريه قوله تعالى فقلت استغفروا ربكم انه كان غفارا فيها التوبه والرجوع عن الخطا الى الصواب وهي تنميه بشريه يعني دائما اطور نفسي يرسل السماء عليكم مدرارا فيه اشاره الى سبب الحياه وغالب نعم الله وهذا يحقق لهم الراحه والطمانينه اللي هو انه السماء ترسل عليه منها الخيرات المطر ف بالمطر تحيا الحياه فيه اشاره الى سبب الحياه اللي هي المطر وغالب نعم الله عز وجل علينا وهذا يحقق لنا الراحه والطمانينه ويمددكم باموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم انهار فيه اشاره الى الموارد الطبيعيه والاولاد الموارد الطبيعيه في في البيئه والاولاد واشاره الى حقوق الاجيال القادمه موضوع الاستدامه اسال الله عز وجل ان يتم علينا نعمه ويبارك لنا فيها وان يرضى عنا جميعا اشكركم على حسن الاستماع والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته ‏to