مراجعة الأدب كاملاً في 30 سؤال فقط أولى ثانوي الترم الثاني 2024

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ازيكم عاملين ايه بسم الله نبدا وبه نستعين والصلاه والسلام على خير الانام خير المرسلين سيدنا محمد عليه افضل الصلاه واتم التسليم النهارده اول فيديو من فيديوهات ليالي الامتحان وحل تدريبات منهجنا ايه ده مستر اول فيديو ازاي يا مستر احنا مش قلنا قبل كده ان احنا عندنا ست فيديوهات اه شرحنا ثلاثه يبقى ازاي ده اول فيديو ما هو ده رابع فيديو من السته ولكن ده اول فيديو في حل التدريبات النهارده حل التدريبات بتاعتنا على كل منهج ادب الصف الاول الثانوي للترم الثاني انترو وندخل في التفاصيل وبعد ما شفنا الانترو وعرفنا من المقدمه ان النهارده هنحل على الادب يلا بينا من غير ما نهري كتير ناخد نبذه تعريفيه عن منهجنا كان بيتكلم عن ايه لو انت ماتفرجتش على فيديو الشرح ادخل اتفرج عليه عشان تعرف احنا بنحل ازاي وليه احنا بنحل كده تمام تمام يبقى احنا عندنا قلنا لكل فرع من فروع اللغه العربيه فيديوهين الفيديو الاول قلنا شرح والفيديو الثاني تدريبات والنهارده هو الفيديو الثاني لفرع الادب قلنا عندنا الادب بيتكون من كم عصر قلنا ثلاث عصور اللي هم العباسي والحديث وال صر الله ينور عليك وقلنا عندنا العصر العباسي قلنا هناخده نشئته وتطور الشعر والنسر جميل جميل ولكن قال لك في العصر الحديث او تطور الشعر الحديث كان انشاء المدرسه الكلاسيكيه عن طريق تلاميذ البارودي اللي كان رائدها هو احمد شوقي جميل جميل طب ومين اسس المدرسه الواقعيه اللي اللي في الشعر المعاصر نازك الملائكه جميل جميل دي مصطلحات عامه عن اهم عناوين منهجنا في الادب يلا بينا نسمي الله وندخل في اول سؤال معانا قاللك مستر ازاي اعرف ان الجزئيه دي تخص العصر الفلاني يعني ايه يا مستر قاللك اول كلمه هبص عليها ايوه اللي هي اعقاب في عنان الجو لاح لا امال ايه يا مستر ما هي دي اول كلمه وانت مش واخد بالك من كلمه قال احمد شوقي ركز معايا مش واخد بالك من كلمه قال احمد شوقي واخد بال يا مستر طب ما اهو هنا احمد شوقي ماله قلنا احمد شوقي رائد المدرسه الكلاسيكيه والمدرسه الكلاسيكيه هم تلاميذ الباردي اللي هم جم من مدرسه الاحياء والبعث يعني احنا بنتكلم عن تطور الشعر في العصر الحديث حلو جدا يبقى احنا هنا قال لك انا عرفت احنا بنتكلم في انهي عصر دلوقتي يبقى احنا كده معانا 50% من الحل يعني دوت نص مفتاح الحل نركز تاني قال لك ايه اعقاب في عنان الجو لاح ام سحاب فره من هوج الرياح قال لك هنا نبص على الكلام اللي موجود في البيت فهمناه وعرفنا نترجمه يبقى احنا كده عرفنا الراجل دوت طالب مني ايه او هيسال ني في ايه لكن لو لقيت المعاني صعبه وماعرفتش اترجمها يبقى نعرف هو طالب مني ايه عشان ارجع تاني اعقاب اعقاب في عنان الجو لاح ام سحاب فر من هوجر الرياح قاللك اعنان الجو وهوج الرياح يعني هنا بيتكلم عن اللي هو السحاب والسما و الريح جميل جميل قاللك عقاب في عنان الجو لاح عقاب نوع من انواع القور جميل طير جميل ليه جناحين قاللك في عنان الجو لاح ام سحاب فره من هوج الرياح هو السحاب لما يشوف الصقر طاير او طير زي العقاب طاير هيروح جاري بسرعه لا يا مستر امال ايه اللي بيجري السحاب الريح اللي طالع عن طريق الطياره جميل يبقى في الحاله دي احنا هنا خدنا ملحوظه ان هنا بيشبه الطياره بان هي عقاب ان هنا بيشبه الطياره ان هي عقاب يبقى هنا قاللك مظاهر التطوير لدى احمد شوقي في البيت السابق هي ايه البدء بالتسريع لا امال استخدام اللغه العاميه السهله لا برضو بدا بالغزل لا امال عمل ايه الاتجاه الى وصف المخترعات الحديثه جميل جميل عرفنا هنحل ازاي يلا بينا مش هقول الطريقه دي تاني عايزك تركز فيها تاني هقولها لك بسرعه بعد كده ندخل نحل كل الاسئله بسرعه عشان الفيديو ما يطولش مننا وتحس ان احنا بن كلكع الامور على الفاضي لا المنهج بتاعنا مش مستاهل منهجنا سهل والله العظيم منهجنا سهل بس انت تركز معايا لو ماتفرجتش على فيديو الشرح ادخل اتفرج على فيديو الشرح وبعد كده تعالى كمل معايا في فيديو التدريبات يلا بينا قال لك هنعمل ايه هنبص على اول كلمه في السؤال قال احمد شوقي عرفنا مين هو الشاعر اه عرفنا عصره وجميل يبقى احنا معنا ال نص مفتاح الحل ونبص على البيت فهمنا معناه جميل عرفنا هو هيسال عن ايه ما فهمناش معناه نبص هو بيسال عن ايه وبعد كده نبص على الاختيارات عرفنا من مفهوم البيت اللي هو مديه لنا عرفنا نترجم كلمه اديت لنا مفتاح حل جميل وبعد كده ندخل على الاختيارات ندخل على الاستبعاد بدا بالتصريح التصريح اللي هي ايه التصريح اللي هي ايه قاللك اخر انتهاء الشطر الاول هو هو اخر انتهاء او انتهاء الشطر التاني جميل جميل اخر حرف في الشطر الاول هو هو اخر حرف في الشطر التاني يبقى في الحاله دي بصينا اه ممكن يبقى بدء بالتصريع بس هل دي كانت مظاهر التطوير لد احمد شوقي لا دي كانت موجوده من قبل كده حلو قاللك استخدم لغه عاميه سهله لا يا مستر ما فهمتش البيت بسهوله حلو بدا بالغزل لا امال ايه قاللك اتجه لوصف المخترعات الحديثه حلو احنا استبعدنا لاته اتفضل واحده ما انت مش هتجيب لي اجابه من بره فهي الاجابه دي تمام ده لو انت ما فهمتش معنى البيت لكن ترجمت معنى البيت خلاص يا معلمي انت كده في امان كده انت فهمت هتحل ازاي حلو الكلام حلو الكلام يلا بينا نكمل تاني سؤال معانا وهو بيقوللك سبب ظهور علم الكلام في العصر العباسي احنا هنا قاللك فاكر السؤال لما قاللك ما النتائج المترتبه على ظهور الزندقه وشيوع المجون اه قال لك ايه ظهر علم الكلام حلو قوي انت جاوبت على نفسك يبقى هنا مستر خلاص لقيت الاجابه انتشار الخلاعه والمجون غلط لا يا مستر ده انت لسه قيل كده انا قلت الخلاعه امال قلت ايه يا مستر قلت الزندقه طب وايه الفرق يا مستر الزندقه هو التحلل الديني بين الاديان جميل جدا قال لك والمجون هو الخرافات حلو انتشار الخلاعه والمجون كان سبب في ان ظهر علم الكلام بس لا هو الاثنين مع بعض زندقه ومجون زندقه ومجون لكن قال لك يا معلمي الاهتمام بالترجمه لا مالهاش علاقه اصلا بعلم الكلام اللي احنا بنتكلم فيه قال لك ادار الثقافه الدينيه بكافه انواعها لا طب امال ايه يا مستر قال لك الجدل الذي حدث بين المسلمين واصحاب الملل الاخرى ترجم معايا معنى الزندقه كده التحلل الديني لمعرفه معلومات اكثر في كل دين او التحلل الديني لمعرفه الاديان ومقارنتها بالملل الاخرى جميل جدا انا هنا ماشي تمام اهو قال لك الجدل الذي حدث بين المسلمين واصحاب الملل الاخرى دوت دليل على ايه على الزندقه جميل جميل دوت ال دليل على الزندقه يبقى السبب ظهور علم الكلام هو انتشار وظهور الزندقه ولو قال لك وايه تاني هتقول له شيوع المجون لكن المجون كانت سبب اساسي في ظهور علم الكلام لا مستر الله ينور عليك قال لك من سمات اسلوب الرسائل الوصفيه قله المحسنات البديعيه لا مستر دي فيها محسنات دي تبع النسر اصلا فن النسر جميل قال لك الاعتماد على الاساليب الانشائيه لا برض امال ايه يا مستر قال لك هنا النسر ده رساله انا انا هبعت رساله اسال فيها حد لا جميل يبقى في الحاله دي هتكلم باسلوب خبري قال لك التداخل مع الشعر نقف لحظه هنا قال لك هنا معلمي ايه هي الرساله الوصفيه قال لك فن نسري ظهر في العصر العباسي حلو يا مستر الكلام ما فيش اي حاجه صعبه طب ايه يا مستر هي رسائل الوصفيه قال لك هي رسائل بيستخدمها الشاعر لوصف حاله لوصف ذاته او وصف العصر اللي هو فيه حلو يبقى هنا بيتكلم عن وصف هل هو بيسال بحاجه لا يبقى هنا مافيش اي جمله انشائيه او اي اسلوب انشائي هنا بيوصف حاجه هيكتر محسنات بديعيه اه يبقى هنا ما ينفعش كله المحسنات البديعيه هنا قال لك هيكتر محسنات بديعيه وهيو حاجه الشعر بيدخل فيها محسنات بديعيه صح يا مستر طب وعندك ساعات بيكثر فيها الوصف ايوه مستر يبقى في الحاله ديت هنا تدخل تداخل مع الشعر في ايه في الفكر والصور والمعاني في الفكر والصور والمعاني جميل جميل يلا بينا نعلم ندخل على السؤال الرابع قال لك و الشاعر ذكر لك اسم الشاعر لا يبقى هنا برض اكمل صحون تسافر فيها العيون وتحسر عن بعد اقطارها تاني صحون تسافر فيها العيون وتحسر عن بعد اقطارها قال لك تسافر فيها العيون وتحسر عن بعد اقطارها يبقى في الحاله دي قال لك يا معلمي بعد اقطارها هي هنا بعيده او واسعه لدرجه ان مرمى عينه او مرمى النظر عنده مش جايب اخرها يبقى المساحه ديت هيقول لك انا بتكلم هنا عن الغزل لا يا مستر بفخر بحاجه لا برده مش باين لي اي اسلوب فخر بمدح في حد لا امال انا بعمل ايه بوصف الدور والقصور لان هنا بيتكلم عن ما بداخل القصر وبيوصف يبقى في الحاله دي ديت الغرض الشعري اللي استحدثه في العصر العباسي قال لك يقول حافظ ابراهيم مين هو حافظ ابراهيم صاحب احمد شوقي م مين احمد شوقي رائد المدرسه الكلاسيكيه طب مين هو حافظ ابراه ابراهيم احد تلاميذ البارودي في مدرسه الاحياء والبعث من ضمن رواد المدرسه الكلاسيكيه يبقى انا عرفت انا هتكلم عن تطور الشعر في العصر الحديث حلو قوي الكلام ده يلا بينا قال لك تعمدت قتلي في الهوى وتعمدا فما اسم اسمت عيني ولا لحظه اعتدى تاني تعمدت قتلي في الهوى وتعمد فما اسمت عيني ولا لحظه اعتدى يعني ايه قال لك هنا اتعمدت ليه في الهواء يعني ايه يا مستر في الجو لا الهوا هنا مش بمعنى الجو الهوا هنا بمعنى الحب جميل جميل قال لك فما اسمت عيني فما اسمت عيني يعني ايه ولا لحظه اعتدى جميل قال لك عيني ما قفلتش ولا عدت من غير مامعها يعني ايه قال لك يعني منين ما تروح انا عيني عليها منين ما تروح انا عيني عليها يبقى في الحاله دي قال لك هنا بيتغزل في محبوبته وقال لك تعمدت قتلي في الهواء يعني هي اللي اللي قتلتني في الحب هي اللي موتتني بالحب جميل جميل قال لك يا معلمي نستنتج من البيت السابق ان تلاميذ البوردي مالهم ماله للتجديد لا انا مش شايف تجديد انا شايف غزل والبدء بالغزل فدوت حاجات قديمه ماله ل سوله الالفاظ ممكن كان عندهم سهوله طب تعال نستنى يبقى احنا كده لغينا الاولى قال لك خالفه الشعر القديم مش كله يبقى عندنا هنا هنا ج وب لم يتخلوا عن القديم طب ان هي احسن انا معاك اهو ماله الى سوله الالفاظ ما كانش احسن حاجه كانوا بيتكلموا لغه عربيه فصيحه لان قال لك محمود سامي البرودي لما عمل مدرسه الاحياء والبحث كان غرضه الاساسي انه يرجع اللغه العربيه الفصيحه يبقى تلاميذه هيتكلموا باللغه العربيه الفصيحه فممكن يبقى في الفاظ صعبه ماضحكش على نفسنا العربي في الفاظ صعبه حلو يبقى هنا نستبعد دي والاصح لم يتخلوا عن القديم لانه هنا بدا بالغزل بدا بالغزل حلو الكلام حلو الكلام يلا بينا نصلي على الحبيب ونكمل اسئلتنا قال لك قال شوقي اهو مدرسه كلاسيكيه مش هنحرق كتير بقى عرفنا احنا هنجيب العصر ازاي عن طريق اسم الشاعر جميل جميل قال لك ايه ودبابه تحت العباب بمكمن امين ترى الساري وليس يراها هي الحوت او في الحوت منها مشابه فلو كان فلاز لكان اخاها مستر واحده واحده انا مش فاهم حاجه وشكلي بسيح وبتوه منك وانت واخدني في دوكه والله ما واخدك في دوكه الكلام شار نفسه قال لك ودبابه تحت العباب ايه هي الدبابه يا عم بص اختراع حديث خلصت انت عرفت الاجابه بس يلا قال لك هي الحوت دبابه وهي الحوت طب ازاي يا مستر تعالى ركز ركز معايا قال لك او في الحوت منها مشابه لو كان فولاز كان هيبقى اخوها ايه ده يا مستر هو في دبابه بتنزل الميه لا يا عم الزكي يعني هو في حوط فلازي لا برده امال ايه يا مستر قال لك هنا شبه الغواصه تحت الميه العباب دوت هو سطح الماء قال لك تحت العباب بمكمن في شي في مكان مداري قال لك امين امين ترى الساري وليس يراها يعني هي بتشوف اللي في اليه واللي في الميه ما يشوفهاش او هي بتشوف اللي فوق الميه واللي تح واللي فوق الميه ما يشوفهاش وهي تحت يبقى هنا قصده على الغواصه شبهها بالدبابه ان هي اله بتستخدم في الحرب ولكن في الميه فهنا شبهها بالحوت عشان يوضح ان هي الغواصه فهنا لا فيها وصف طبيعه ولا مجالس لهو ولا حديث عن التاريخ ولكن هنا وصف الغواصه والغواصه طبع الاختراعات الحديثه وهي وصف المخترعات حديثه واتجه احمد شوقي ل وصف المخترعات الحديثه في هذا البيت جميل جميل قال لك من الاغراض القديمه التي تطورت في الشعر العصر العباسي ايه يا مستر تعالى وصف الطبيعه الغناء لا وصف الدور الكسور لا وصف مجالس اللهو لا يه يا مستر طب ما كان في وصف الدور الكسور ووصف مجالس اللهو وكان في وصف طبيعه قال لك ايه من الاغراض القديمه التي تطورت مش الاغراض الحديثه الذي اضافوها صح شفت لعب معاك في ايه اغراض قديمه التي تطورت مش الاغراض التي اضافها حلو حلو ما تتوهش مني يبقى هنا هيتفول معانا في الاخر الهجاء يبقى من الاغراض الشعريه القديمه التي تطورت في الشعر العصر العباسي هي الهجاء جميل جميل قاللك كان الخيال في العصر العباسي معقدا تاني ركز معايا في الحته دي جامد قوي قوي قوي قوي لا مستر قاللك الخيال معقد الالفاظ سالسه لا يا مستر ثواني ازاي خيال معقد والفاظ ثالثه الالفاظ ثالثه الصور والمعاني عميقه ركز خيال معقد الفاظ ثالثه صور معاني عميقه خيال معقد الفا ثالثه صور معاني عميقه يلا بينا نبص على السؤالين اللي تحتيهم وهو انت هتعرف انا اتكلمت في الحته دي واشمعنى ربطت الثلاثه ببعض قال لك من مدار التجديد في شعر شوقي وصف مظاهر الطبيعه وصف المخترعات الحديثه طبعا احنا عمالين بندن مع شوقي ابن الصبحي في وصف المخترعات الحديثه خلاص عرفناها وحفظناها قال لك مالت الالفاظ الى غرابه وتعقيد لا العمق لا امال ايه يا مستر الثلاثه يبقى قلنا ايه خيال معقد الفا الثالثه صور معاني عميقه يبقى قال لك الصور المعاني في العصر العباسي اتجهت الى العمق اتجهت الى العمق في حاجه صعبه ما فيش حاجه صعبه كل الكلام دوت انا قلته فين يا مستر في فيديو الشرح طب الاقيه فين يا مستر على قناه اليوتيوب عادي كده يا مستر افتح مع اي حد ادخل يا عم اكتب مراجعه اليوتيوب مراجعه اليوتيوب ايه اكتب يا عم مراجعه ادب ليله الامتحان اولى سنه مستر مؤمن الفاو ومبروك عليك يا عم فيديو ساعه لامم لك فيه الادب كله جميل جميل يلا بينا ندخل على السؤال اللي بعده وقال لك نتيجه الجدل الذي اشتد بين المسلمين واصحاب الملل والنحل للاخرى في العصر العباسي ادى الى ظهور علم قلنا الجدل الذي اشتد هو الزندقه جميل يبقى الزندقه ترتب عليها ظهور علم الكلام في حاجه صعبه مافيش حاجه صعبه المنهج بدا نربطه ببعضه بحبه اسئله سهله وبسيطه والله والله والله لو اتفرجت على فيديو الشرح ومسكت فيديو التدريبات جمعتهم مع بعض كده في قاعده واحده بس قاعده راجل بجد مافيش معلومه في الادب هتروح منك حلو الكلام حلو الكلام يلا بينا قال لك يا معلمي من الاغراض الجديده التي ظهرت في شعر العصر العباسي وصف الصحرا لا وصف الخيل لا وصف المحبو بوبه كل ده قديم يا مستر كل ده قديم امال ايه قال لك وصف مجالس اللهو طب هعرف ازاي يا مستر لو جاب لي بيت وقال لي هنا كان قصده ايه بيه هقول لك يا معلمي هتلاقي بيتكلم عن الخمور والعيشه والطرف والحياه الدنيا دون النظر الى الاخره وهتلاقيه بيتكلم عن ا الخمور قلنا وقلنا وصف مثلا انسانه او جاريه بتصب خمره جميل جميل كل ده كل ده هتلاقيه في وصف مجالس اللهو لكن مش هيوصف لك محبوبه مش هيوصف لك صحرا مش هيوصف خيل جميل او قبل حلو الكلام حلو الكلام يبقى احنا هنعرف ان هو وصف مجالس اللهو ازاي عن طريق كلام واضح وثالث لان احنا قلنا ان العصر العباسي الالفاظ فيه ثالثه يبقى هتلاقي الوصف المجالس اللهو فيها الفاظ ثالثه فانت هتعرف ان هنا بيتكلم عن مجالس اللهو جميل جميل قال لك يا معلم في السؤال اللي بعده قال حافظ ابراهيم تعمدت قتلي في الهوا تعمدا فما اسمت عيني ولا لحظه اعتد قال لك يمثل هذا البيت مظهرا من مظاهر التقليد والمحاكاه عند تلاميذ الباردي مستر طب ما احنا جاوبنا وقال لك التزموا بالقديم ولم يخالفوه حبيب قلبي هو ما طلبش منك كده امال هو طلب يا مستر قال لك مظاهر التقليد والمحاكاه يعني ايه يا مستر قال لك بيقلدوا القديم في ايه اصلا دي قصه تانيه دي طب ما انا عارف هو مين قال لك ان انا انا مش جايب السؤال كده انا جايب السؤال وانا عارف انا بعمل ايه انا بربط لك احداث ببعضها جايب لك السؤال هوهو نفس البيت ولكن سؤال تاني على نفس البيت ليه عشان هو هيعمل معاك كده في الامتحان حبيبي انت نظام حديث انت نظام حديث اوعى تتغفل في الاسئله ممكن يجيب لك نفس السؤال مرتين في الامتحان ورا بعض تفتكروا اجابه واحده وهيه ما اخدتش بالي لا ركز كده على الهادي واقرا بالراحه عشان اللي هتعمله في اولى هتعمله في ثانيه هتعمله في ثالثه معنى كده لو كنت بتذاكر في اولى بما يرضي الله هتذاكر في ثانيه بما يرضي الله هتجيب نتيجه حلوه في ثالثه لعبت في اولى ولعبت في تانيه هتشد في ثالته عادي التته مش هقول لك اللي هي ايه ا صعبه اوفر هي طويله ولكن هي مش صعبه هي طويله بس زكر في اولى وتانيه لان انت عندك معظم المناهج تراكميه لو كنت علم رياضه المنهج بتاعك تراكمي لو كنت علم علوم برض عندك احياء تلاقي فيها حاجات تراكمي والجيولوجيا برض هتلاقيها ايه تراكميه طب هتخش لي في العربي العربي من رابعه ابتدائي تراكمي هيجي عليك في ثانوي مش هيبقى مش هيبقى تراكمي لا حبيب قلبي ركز معايا عايزك واحده واحده ونذاكر ونرضي ربنا في اللي احنا بنعمله ونرضي اهالينا عشان يدعوا لنا دعوه فعلا من قلبهم جميل يلا بينا نكمل قال لك من مظاهر التقليد والمحاكاه هنا عمدت قتلي في الهواء فيها بكاء فيها اطلال لا فيها مخاطبه حد من صحابه لا فيها بدء بالوصف لا امال ايه قال لك البدء بالغزل قال لك البدء بالغزل ليه قال لك تعمدت قتلي في الهواء وتعمد فما قمت عيني ولا لحظه اعتدى مش كل ما تعدي من قدام عيني انا عيني عليها اه يبقى في الحاله دي انا بتغزل فيها اه وقلبي مات في حبها اه يبقى في الحاله دي خلاص يا باشا انا بدات بالغزل قال لك نوع جديد من الرسائل ظهر في العصر العباسي قلناه في اول الكلام اللي هو حصل ما بينه او في اول الفيديو اللي هو حصل ما بينه تداخل مع الشاعر الرسائل الوصفيه يا مستر اهو ضحكت عليك انا لا ايه الرسائل الاخوانيه لا مش رسائل اخوانيه رسائل دينيه لا برض رسائل ديوانيه لا برض امال ايه الرسائل الوصفيه حلو الكلام حلو الكلام يلا بينا حبيب قلبي قال لك قال ابو نواس ابو نواس وابو العتاهيه شعراء في العصر العباسي حلو الكلام حلو الكلام قال لك ايه مناظر ذات ابواب مفتحه انيقه بزخارف وتزيين فيها القسور التي ته تهوي باجنحه بالزائرين الى القوم المزودين تاني مناظر ذات ابواب مفتحه تاني مناظر ذات ابواب مفتحه انييقه بزخارف وتزييني فيها القسور التي تهوي باجنحه باجنحه بالزائرين الى القوم المزودي ديني يبقى يمثل البيتان السابقان غرض شعري قال لك يا مستر خلاص من غير ما نتكلم كتير بيقول لك ابواب مفتحه وزخارف وقال لك فيها القسور خلاص يا مستر وصف الدور والكسور ويلا على السؤال اللي بعده انا انا كده صحصحت وخلاص هجمع معاك بسهوله مستر انت لميت لي الحاجات بمفاتيح حل احنا مش مجرد نبقى عارفين المعلومه ويلا بينا سؤال وعدى لا احنا عارفين احنا بنحل ايه وهات لي اتخن تخين انا اجاوب اوب لك عليه حلو قوي انا احب الطالب اللي ايه يصحصح والحماس ياخده يلا بينا قال لك ابو العتاهيه يا نفس قد ازف الرحيل واظلك الخطب الجليل فتاه ابي يا نفس لا يلعب بك الامل الطويل تاني قال لك يا نفس قد اذف الرحيل واظلك واظلك واظلك الخطب الجليل فتاه ابي يا نفسي لا يلعب بك الامل الطويل يعني ايه يا مستر يا نفسي قد اذف الرحيل خبط على بابك مين الموت النهايه واظلك الخطب الجليل فتاه ابي يا نفسي لا يلعب بيك الامل الطويل يعني ما تديش لنفسك ان فيه عيشه دايمه لا ما بدمش لحد يعني من الاخر ابو العتاهيه هنا بيقول لك بص لاخرتك قبل ما تعمل لدنيتك بص لاخرتك قبل ما تعمل لدنيتك ركز في اللي جاي وسيبها على ربنا قال لك لازم تركز في امور الاخره وتترك امور الدنيا امور الدنيا كلها طرف كلها بزخ كلها صرف لكن في الحاله دي انت عندك يا معلمي او تهيه هنا رسالته كانت الدعوه الى الزهد طب يعني ايه يا مستر ازهد يعني ابقى شحات واقول خلاص انا مش هشتغل وهقعد اتدين ومش عارف ايه وكده وفي الاخر مالقيش يومي لا ما هو ربنا برده قال لك وكل اعملوا فسيرى الله عملكم امال ايه يا مستر الزهد الزهد هو ان انت تعرف الا ليك والا عليك بس في امور الاخره انت مطالب انك تصلي وتصوم وتطلع زكاه وتحج بيت ربنا لو انت مقتدر وتشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله جميل جميل يبقى انت هنا معلمي انت هنا عملت المطالب عليك فرائد الاسلام بني الاسلام على خمسه يبقى في الحاله دي يا معلمي هنا ابو العتاهيه بياكد عليك ان الاخره هي اللي دايمه الدنيا لا تدوم لاحد يبقى هنا انتشار الخلعه والمجون لا ما كانش سمه من سمات العصر العباسي ظهور علم الكلام لا برده تقليد العرب للفرس في الاطعمه والملابس لا امال ايه قال لك ابو العتاهيه قال لك ان ازف الرحيل وقال لك تاهب يا نفسه بيدعي نفسه ان تهدى وتفكر في اخرتها يبقى الدعوه الى الزهد يلا بينا يا حبيب قلبي قاللك قال ابو تمام برض عصر عباسي قاللك ان الربيع اثر ان الربيع اثر الزمان ولو كان ذا روح وذا جثمان بوركت من وقت ومن اوان فالارض نشوى من سرى نشوان يبقى قال لك ان اقرا الكلمه الثانيه الربيع خلصت ايه ده يا مستر تعالى كمل فالارض نشوه من سار نشوان خلاص عايز ايه تاني ربيع وارض ونشوان او نشوه يبقى في الحاله دي يا معلمي قاللك هنا بيوصف الطبيعه ايه ده يا مستر قاللك مش الربيع في الارض فيه الورود اللي في الارض بتتفتح اه فهنا بيجمل في ان بيقول لها فالارض نشوى من سرى نشوان اه يا مستر يبقى في الحاله دي حبيب قلبي هنا لا كان بيتغزل في حد ولا نشوان ولا نشوه ما كانش بيتغزل فيهم ولا هنا فيها وصف دور ولا قسور ولا فيها مجالس لهو وخمور امال ايه قال لك ربيع وارض ونشوه قال لك يبقى الربيع بتفتح فيه الازهار يبقى في الحاله دي هنا وصف الطبيعه جميل جميل لحد هنا حبيب قلبي فاهم معايا مركز ما فيش حاجه هتعدي اسمع مني واعمل اللي عليك والله ربنا ما هيخذلك حلو حلو يلا بينا حبيب قلبي قال لك من سمات الشعر الجديد من حيث البناء الشعري يلا بينا قال لك يا حبيب حبيب قلبي من سمات الشعر الجديد من حيث البناء الشعري هنا ايه هو البناء الشعري شكل القصيده يا مستر قال لك الاتجاه للحياه العامه مالهاش علاقه الاعتماد على وحده الموسيقى بعده بعدد ثابت في كل بيت ماحدد ليش حاجه زي قبل كده جميع ما سبق طب انا شفت الثالثه مستر ما هو الثنين الاولانيين مش نافعين الثالثه هتنفع حتى لو الثالثه نفعت ما انا هختارها ليها اختار جميع مصابك يبقى م لناش دعوه بجميع مصابك يبقى اتفضل تنوع الاوزان والقوا تنوع الاوزان والقوافي قال لك يا معلمي قال احمد شوقي او يقول احمد شوقي ماله همت الفلك واحتواه الماء وحداها بمن تقل الرجاء تاني قاللك همت الفلك واحتواها الماء وحداها بمن تقل الرجاء قال لك ايه هنا مظاهر التطوير لاده احمد شوقي لا مش احمد مش احمد شوقي احمد شوقي غلطه موضوعيه دي يا شباب قال لك مظاهر التطوير لذا احمد شوقي في البيت السابق اتجه للمديح لا يا عم استخدم اللغه العاميه ما فيش عاميه خالص هو انا عارف اقرا البت قال لك البد بالغزل انا لقيت حد احبه عشان احب الميه ولا احب الرجاء ما مش رجاء ما مش رجاء الجداوي لا لا مالكش دعوه انت مالكش دعوه ركز بلا رجاء الجداوي بلا سمير غانم ركز يا حبيبي انت احنا بنضيع قال لك ايه الاتجاه الى وصف المخترعات الحديثه طب عرفت منين يا مستر الفلك مالها الفلك الفلك ده علم الفلك الفلك ده هو السفينه ايه ده ايه ده ايه ده ايه ده ثانيه واحده مستر طب لو جب ليه مش متشكله طب ما انا لو نطقتها الفلك علم الفلك ماله علم الفلك ماله احنا احنا ندخل نعمل دجل وشعوزه خرافات لا يبقى هنا قصده الفلك الفلك اللي هو السفينه الفلك اللي هو السفينه قال لك همت الفلك واحتواها الماء خلصت الفلك واحتواها الماء ويبقى قصده هنا على السفينه قال لك يقول ابو نواس مين ابو نواس شاعر في العصر العباسي يلا بينا قال لك لا تبك ليلى ولا تطرب الى هندي رب على الورد من حمراء كالورد فالخمر ياقوته والكاس لؤلؤه من كف جاريه ممشوقه القد احي خربانه البيت كله رايح في داهيه قاللك لا تبكي ليلى ولا تطرب الى هنددي واشرب على الورد من حمرائ ك الورد فالخمر ياقوته والكاس لؤلؤه من كف جاريه ممشوقه القد خربان بيقوللك ايه اوعى تزعل ليلى ولا تسمع لطرب هند واشرب على الورد من حمراء كالورد يعني ايه يعني من الخمره اللي لونها احمر قاللك فهنا فالخمر ياقوته الياقوت والمرجان اغلى انواع الاحجار الكريمه قال لك فالخمر ياقوته والكاس لؤلؤه من كف جاريه ممشوقه القد جاب لك كل الكلمات اللي انا قلت لك عليها في الاول ايه تخص مجالس اللهو يبقى هنا من غير ما نفكر قال لك خمر وكاس وجاريه خلصت اهو عاييز اكترر من كده مجالس لهو ولا مش مجالس لهو ده ده لهو لحد الصبح يلا بينا قال لك من سمات المدرسه الكلاسيكيه الجديده في الشعر اكسار من المديح لا ما كانوش بيمدحوا في حد كتير قال لك سهوله الالفاظ لا برض اهتموا باللغه العربيه الفصيحه قاللك تعقيد المعاني لا ما كانش عندهم معاني معقده طب امما ايه قاللك الاهتمام بالناحيه البيانيه طب ايش عرفك يا مستر احنا مش نبعنا الثلاثه التانيين اه يبقى هي دي الاجابه طب مستر انا عايز اعرف ليه هي دي الاجابه ده انت راجل رخم قوي بس تعال تعال انت راجل برض ايه انا بحبك في الله والله العظيم بحبكم في الله بس اعملوا اللي عليكم وذاكر صح ذاكروا صح ذاكروا صح مش تذاكر قاعد ست ساعات ولا 10 ساعات فاتح الكتاب ما طلعتش باستفاضه هتذاكر تسيب تليفونك بعيد عنك دي اول نقطه ما تقوليش بتفرج عليك من الفيديو اتفرجت على الفيديو حل بعد مني انت مش مش هتذاكر معايا انا بس لا لازم هتذاكر لوحدك مافيش حد بيعتمد على حد تاني في المذاكره احنا مجرد سبل مساعده احنا طرق بنساعدك على فهم منهجك وبنحلم عشان انت بعد كده تلاقي اسئله شبا اللي احنا حليناها تحل انت كمان زيها لكن هل انا بقوللك ان انت تعتمد على المدرس بعينه وخلاص كده انا المستر دوت خلاني افلت الماده لا مستر انت بتكلم جد حتى على نفسك حتى على نفسي انا اللي بقوللك يبقى معنى كده ومعنى كلامي ان انت لازم تعمل اللي عليك الاول مع المستر اللي انت بتفهم منه حلو حلو وتحل معاه حل معاك حل معاك حل انت لوحدك ما فهمتش وغلطت ابعت للمستر حلو كده الكلام دوت على مين عليا قبل غيري حلو الكلام انا هسيب لك الواتساب بتاعي في الدسكربشن ادخل اي سؤال مش عارفه اكتبلي انا جاي من اليوتيوب يا مستر من الفيديو الفلاني والسؤال دوت انا مش عارفه حتى لو ما كانش في مذكرتي اللي انا هسيبها لك في الدسكربشن حلو الكلام حتى لو ما كانش في مذكرتي اللي سايبك فيكشن مذكرتي حلتها كلها مستر امال انت ايه بقى اللي انت عايزه مني ان انت لو تحل من اي كتاب خارجي من اي مذكره مستر معاك فياي محافظه انت كنت فين ايا كنت فين ابعت لي وهرد عليك عدان لعيب يا معلمي يبقى احنا اللي علينا لازم نعمله يلا بينا قال لك يا معلمي طب اهتموا بالناحيه البيانيه ايه ايه هو الناحيه البيانيه علم البيان يا مستر اه علم البيان يا مستر طب ايه تاني ايه هو علم البيان اصلا ايه تاني ايه هو هو علم البيان علم البيان ايوه يا مستر ده كان في فيديو البلاغه حلو اللي هو كان ايه تشبيه استعار نا مجاز الله اكبر عليك هم اهتموا بالحاجات دي مش هكتر عليك كتير يلا بينا يا حبيب قلبي قال لك يا معلمي يقول العباس ابن الاحنف ازين نساء العالمين اجيبي دعائي مش مش اجيبي دعائي دعاء مشوق بالعراق بالعراقي بالعراقي غريبي قاللك هنا حبيب قلبي يقول العباس ابن الاحنف ازي النساء العالمين اجيبي دعاء مشوق مشوق بالعراق غريبي قال لك يمثل البيت السابق غرض شعريا في العصر العباسي طب وهو يا مستر ازي نساء العالمين طب وهنا بيتغزل ولا بيمدح طب تعال هنا وصف لا فخر سوري فخر برده لا امال ايه يا مستر يا غزل يا مدح المدح هنا ايه بيقول لك ازز النساء هيمد في النساء النساء يعني بيتغزل الله اكبر عليك انت كده جبت الاجابه يبقى هنا اهتم بايه او في البيت دوت غرد شعري وهو الغزل هنا في البيت دوت غرض شعري وهو الغزل حلو الكلام حلو الكلام نخش على عمك شوقي ماله شوقي قال لك معلمي هنا احمد شوقي نصفه طير ونصفه بشر يا لها احدى اعاجيب الفضاء حمل الفولاذ ريشا وجرى في عانين له نار وماء حلو الكلام حلو الكلام ده اللي هو ايه يا مستر الصاروخ قال لك نصفه طير ونصفه بشر ليه يا مستر نصفه بشر هو مش في الصواريخ بيتحكم فيها ناس اه الصاروخ دوت يطلع من غير ان حد ما يتحكم فيه لا يبقى نصفه طير نصفه بشر يا لها احدى اعاجيب الفضاء حمل الفولاذ ريشا ماله بقى وجرى جميل قال لك في عانين عانين اللي هو عنان السماء قال لك في عانين له نار او نار ومال يبقى هنا اجه احمد شوقي معظم كلام احمد شوقي في المدرسه الكلاسيكيه او غرض الشعر او الاساليب الشعريه اللي بتابعها هو الاتجاه لوصف المخترعات هنا ما ا تجهش للمديح ولا للتاريخ ولا بدا بالغزل امال ايه يا مستر قال لك يا معلمي هنا من سمات ايه ده مستر انت بكروت ني خلي بالك يا عم مش ب كروتك بس خلاص احنا قلنا ان احمد شوقي اهتم بالمخترعين ومعظم الابيات اللي هيجيبها لك فيها احمد شوقي هتبقى متخصصه عن وصف الشعر او وصف المخترعات الحديثه في الشعر الحديث قال لك يا معلم سمات اسلوب الرسائل الوصفيه نظره المحسنات قلنا لا يا عم كان فيها محسنات قسره الاساليب الانشائيه برض لا تزوج بين الفكره والمعاني ايه ده مستر صح طب قال لك ايه من سمات اسلوبه مش من شكله لا لا ثانيه يعني دي صفه من صفاته اه طالما قال لك صفه من صفاته تاثر بالقران طب ولو ش ولو شكله هو دخل عمل ميكس ما بين الفكر والمعاني بس في بعد الرسائل مش في كل الفن مش في فن الرسائل الوصفيه الرسائل الوصفيه هو فن نسري الرسائل الوصفيه هو فن نسري بس هنا مهتمش بالتزاوج بين الفكر والمعاني هنا قال لك اهتم بالصور والمعاني مش فكر هو ما فكرش اهتم بالاخيوه والمحسنات البدعيه كانت كثيره في اهتم بعلم المعاني وعلم البديع ولكن مهتمش بالتزاوج والفكر اللي هو علم المعاني امال ايه يا مستر قال لك هنا اتاثر بالقران الكريم ركز معايا قال لك اصبحت اللغه رقيقه وسهله في العصر العباسي بسبب قال لك التزوج بين الفكر والمعاني لا ما كانش سبب قال لك ظهور اغراض جديده مش ده الصح تطوير الاغراض القديمه برده لا امال ايه قال لك من كتر ما هم كانوا عايشين حياه فيها طرف في ولهو يبقى في الحاله دي كانوا بيتكلموا بالاساليب اللي يعني زي ما بيقول لك ايه يعني الشباب بتوع اليومين دول عايشين حياه سرسجيه زي ما بيقولوا اللي هو يعني ايه يعني بيتكلموا بلغه الشريع كتير اللي هو ايه في شعرهم اتبعوا للغه العاميه السهله يبقى قال لك اصبحت اللغه رقيقه وسهله مالهاش علاقه باللغه العربيه الفصيحه اللي احنا متعودين عليها يبقى هنا ا ملت اللغه في العصر العباسي لسبب ايه قال لك شيوع طرف الحياه طرف الحياه هو لهوها جميل جميل قال لك قال محمد ابراهيم ابو سنه سالتني في الليل الاشجار ان نلقي انفسنا في الطيار تاني قاللك سالتني في الليل الاشجار ان نلقي انفسنا في التيار ان نتجه الى النهر القادم من اعماق الياسي الى ا المجهول نحمله في ذاكره محكمه الاغلاق قاللك ايه تاني ثم نفر من الغول قاللك ايه بقى ركز معايا تعتبر السطور الشعريه السابقه او تعبر السطور الشعريه السابقه عن سمه من سمات الشعر الجديد من حيث البناء الشعري فيها تنوع وحده وزن وقافيه وحده وزن وتنوع قوافي لا اتجاه للحياه العامه مش بيتكلم عن الحياقه اصلا بوجه عام قاللك عدم التحقيق الوحده الموضوعيه لا برضو امال ايه قاللك يا معلمي الميل الى الرمز الميل الى الرمز ايه ده مستر رمز وصوره واسطوره صح انت كده اتفرجت على الفيديو يبقى في الحاله دي هنا مل الرمز ليه قاللك الاشجار دي اول حاجه ثم بعد ذلك قال لك ذاكره وبعد كده قاللك نهر وقال لك تيار يبقى في الحاله دي بيوضح حاجات عايز يربطها ببعضها عن طريق كلمات ليها علاقه بنفس الاستخدام او نفس السياق يبقى مال الى الرمز جميل جميل قال لك يا معلمي قال فاروق شوشه قال لك يقول الدم العربي اكتفيت تجاوزت جسر الشرايين اسرجت خيلي بقلب العراء وخيمت قال لك وخيمت في نقطه الجدب من سميات الشعر الجديد في البناء الشعري ايه ده يا مستر مش فاهم حاجه استنى لحظه واحده قال لك يقول الدم العربي حلو الدم العربي هنا اللي بيتكلم اكتفيت تجاوزت جسري جسر تجاوزت جسر الشرايين يعني ايه وصلت لاعلى قمه في كبري الشرايين قال لك اسرجت خيلي بقلب العراق وخيمت في نقطه الجدب يعني ايه او خيمته في نقطه الجدب يعني ايه يا مستر قال لك يا معلمي هنا ان الدم العربي انهار احنا في حروب من زمان جدا كل الناس بتحارب العرب العرب مستوطن استعماري ليه قال لك الناس كلها عايزين ياخدوا عافيه من ايام المغول من ايام الطار من ايام الهكسوس كل ده عندك العرب مستهدفين من زمان الزمان جميل جميل قال لك هنا بقى الدم العربي اكتفى قال لك خلاص انا تعبت يعني بمناسبه الدم العربي و وان هو بيقول لك انا تعبت واكتفيت يعني ما ننساش ندعي لاخواتنا في فلسطين لان بجد بجد دعوه منك ليهم ممكن تغير حياتك وحياه طفل مولود وعارف ان هو شهيد طفل عارف انه مش هيكمل من العمر 15 20 سنه وهيموت ليه عشان هم ليهم قاللك سر مع ربنا يعني زي ما قال لك في الانشوده الجميله هل لك سر عند الله فعلا دول ليهم سر عند الله وربنا عايزهم كلهم يبقى عنده مخلدين في الجنه شهداء لان الناس دي عبت من زمان الناس ديت مولوده وهي بتحارب الناس ديت بتتولد في وسط حرب ووسط تدمير الناس ديت احنا مش حاسين بيهم عشان احنا مش عايشين اللي هم عايشينه بس لو دعوه واحده وجنيه واحد تتبرع بيه لاخواتك في فلسطين مش هيخسرك حاجه من مصروفك دعوه حلوه مش هتخسرك حاجه في صلاتك جميل جميل نهتم ونخاف على قلوب بعضينا احنا كلنا مسلمين لله فندعوا في فلسين وندعي ان ربنا يفك اسرهم ويفرش قربهم اللهم امين يلا بينا نكمل قال لك يا معلمي السما هنا قال لك ايه ركز معايا اتجاه للحياه القديمه معتمدش عليها قوي الاعتماد على وحده موسيقيه تتكرر او او او تكرر او تكرر بعدد ثابت في كل بيت لا برض قال لك الاعتماد على وحده موسيقيه تتكرر لا امال ايه تنوع اوزان وقوافي اه طبعا مش دوت المفروض ابيات اه اتنوع الاوزان والقوافي يبقى ديت غلط ودي غلط في حاجه صعبه يا ابن قلبي ما فيش حاجه صعبه بالله عليك ما تسرح مني بس اللي عايز اقوله لك ان انت ما تنساش تدعي لاخواتك في فلسطين بما ان البيت جاء قدامك يقول الدم العربي اكتفيت تجاوزت جسر الشرايين اسرجت خيلي بقلب العراء وتخيم وخيمت في نقطه الجدب جميل جميل قال لك يا معلمي يقول عبد الوهاب البياتي مولاي امثالي من البسطاء لا يتمردون لانهم لا يعلمون بان امثالي لهم حق الحياه وحق تقرير المصير وان في اطراف كوكبنا الحزين تسيل انهار الدماء قال لك من سماه الشعر الجديد من حيث البناء الشعري اتجال الحياه القديمه ثانيه واحده وحده الو والقافيه لا تنوع الاوزان والقوافي اه ليه قال لك امثال من البسطاء لا يتمردون حلو لانهم لا يعلمون حلو يبقى كده قافيه ايه واحده بان امثالي لهم حق الحياه بعد عن القافيه وحق تقرير المصير حلو وان في اطراف كوكبنا الحزين حلو تسيل انهار الدماء مالهاش علاقه بالقوافي الثابته يبقى هنا تنوع اوزان وقوافي قاللك يقول امل دونكل وللعلم ان امل دونكل ده شاعر مش شاعره يقول امل دونكل جميل جميل هو شاعر من شعراء العصر العباسي قال لك ان ان سهما اتاني من الخلف سوف يجيئك من الف خلف فالدم الان صار وساما وشاره لا تصالح يبقى قاللك هنا تعبر السطور الشعريه عن سمه من الشعر الجديد او سمه من سمات الشع الجديد من حيث المضمون والمضمون هنا بيدل على موقف الانسان من قضايا الوطن زي القضيه الفلسطينيه التي تعيش ما زالت حيه وباقيه ولنا مع الله لقاء ونسال عليها يوم القيامه ان احنا كان بايدينا نساعد وما ساعدنا كان بايدينا نعمل لهم حاجه وما عملناش يبقى انت هتسال على ده ايه اللي بايدينا مستر نعم والله ما بقدرنا نروح نحارب احنا عندنا امتحانات ما قلتلكش روح حارب ساعد في ان هم يلاقوا علاج ساعد في ان انت تبني مستشفيات ساعد في ان هم يلاقوا بق الميه اللي مش لاقيينه ساعد اخواتك في فلسطين اتبرع عن طريق جمعيه الهلال الاحمر حاول تشوف جمعيات ثانيه بتعرف توصل لهم برده الامدادات وابعدت واتبرع ما حدش هيقول لك لا جنيه من مصروفك مش هيخسرك حاجه 5 جنيه من من مصروفك مش هتخسرك حاجه عايز اقول لك اوعى هتنسى اخواتك في فلسطين بجد دعوتك ليهم ممكن ان دعوه ليك تشفي مريض ممكن تنقذ طفل من موت ممكن تنقذ ام حامل في طفل رضيع جميل جميل يبقى احنا عايز اقول لك ان دلوقتي احنا بنختلف انا المراجعه بتاعتنا 30 سؤال بس لمت لك ال 30 30 سؤال لم لك الادب كله في 30 سؤال يعني من الاخر يا حبيب قلبي انا مش عايز منك غير ال 30 سؤال دول والفيديو بتاع الشرح يبقى انت كده معاك ما يقرب ل 100% من الادب ايه ده مستر بجد والله العظيم ذاكرت فيديو الشرح وحليت ال 30 سؤال دول والله لتبقى لميت الدنيا وعرفت ازاي تحل انا ما سبتش السؤال ما قلتلكش احنا بنحل فيه ازاي لو عندك اي سؤال ما فهمتوش ابعت لي في الكومنتات ابعت لي على الواتساب انا بنفسي هرد عليك كان معكم مؤمن الفاو معلم اللغه العربيه في اسكندريه وفي جمهوريه مصر العربيه على قناه اليوتيوب الفو في اللغه العربيه اشوفكم على خير في الفيديو الجاي والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته