تطور الشعر المعاصر أدب الصف الأول الثانوي الترم الثاني

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته ازيكم يا غاليين يا رب تكونوا كويسين انا كويس الحمد لله وتعال نكمل عندنا مسيرتنا في الادب دوت ونشوف اخر درس عندنا السنه دي في الادب وهو تطور الشعر المعاصر ولما اجي اقول لك الشاعر المعاصر يبقى قصدي على العصر المعاصر اللي احنا فيه دلوقتي بص الدرس اللي فات لما قلنا نهضه الشعر الحديث والكلام دوت العصر الحديث دوت العصر اللي فات لكن العصر المعاصر اللي هو احنا فيه اللي هو مثلا اخر 100 سنه والكلام دوت حلو طيب ايه اللي حصل بقى يا معلم بيقول لك ان لما وقعت الحرب العالميه الثانيه قيمه الحرب العالميه الثانيه والكلام دوت بعديها بقى حصل كده تطور شويه في الشعر وحصل حوار كده غريب ايه اللي حصل طيب بص يا معلم بيقول لك ان ظهر مدرسه اسمها مدرسه الواقعيه يبقى بعد الحرب العالميه الثانيه ظهرت مدرسه ايه ظهرت مدرسه الواقعيه ومن اسمها زي ما انت شايف الواقعيه يبقى بتعبر عن الواقع اصل انت دلوقتي بص طالع من الحرب العالميه الثانيه وناس ميته وكان حرب ودمار ووطن ومش عارف ايه هل هتقعد تكتب شعر تعبت فقمت كلمته والحوارات ديت لا فانت دلوقتي في مدرسه الواقعيه هتعبر عن الحاجات الواقعيه الحاجات اللي بتحصل حواليك الحرب والوطن والتاريخ ومشاكل الناس والحوارات دي كلها تمام حلو زي الفل بص بقى يا معلم يبقى عندنا لما يقول لك بعد الحرب العالميه ظهرت ايه ظهرت مدرسه الواقعيه عشان ممكن يجي لك في اختيارات ويكتب لك كده اكتر من مدرسه يبقى تقول له على طول ايه مدرسه الواقعيه اتفقنا حلو زي الفل بص بقى يا معلم بعد ما ظهرت مدرسه الواقعيه ديت السؤال بقى اللي بيجي يطرح نفسه هنا ليه ظهرت مدرسه الواقعيه ديت يعني لماذا ليه ظهرت مدرسه الواقعيه ديت بص يا معلم مدرسه الواقعيه ديت جت ما كانش عاجبها نظام القصيده اللي بتكتبه المدارس اللي قبل كده المدرسه اللي كانت موجوده في الفتره ديت اللي هي بالظبط كان اسمهم مدرسه الديوان وابولو ومهاجر ومدرسه ايه المهاجر بيقول لك ان عندك المدرسه الواقعيه ديت ظهرت عشان تلغي او يتخلصوا من نظام القصيده عند مدارس الديوان وابولو والمهاجر ويبحثوا عن اطار جديد يناسب الواقع يعني ايه الحوار دوت بص هم دلوقتي مدرسه الواقعيه ديت ظهرت بتعبر عن ايه زي ما قلت لك عن الواقع المدارس اللي فاتت ديت بص يعني هديك الحته ديت ومش عليك السنه دي عليك السنين الجايه التلات مدارس دول طبع مدرسه كبيره اسمها الرومانسيه وزي ما انت شايف اسمها الرومانسيه يبقى عاطفه وحوارات يعني كده فمدرسه الرو هتلاقيها بتعبر عن حاجات فيها خيال شويه يعني مثلا هتلاقي ساعات كده بكاء على الاطلال ودلوقتي هم في عصر معاصر يعني 1900 ولا حاجه زي كده فالاطلال ايه اللي في 1900 هندسه احنا دلوقتي فيكم باوند وفي بيوت وفيلل وحاجات زي كده فاللي حصل ان في الفتره ديت هم ما كانوش عايزين النظام يبقى ماشي بنفس النظام اللي بتعبر عنه المدارس ديت لا هم كانوا عايزين بقى يظبطوا نظام جديد وحاجات جديده طب ايه الحوارات ديت ولا ايه الحاجات الجديده بص يا معلم عايزين يحطوا اطار ونظام جديد يناسب الواقع حاجه تعبر عن الواقع اللي هم فيه عن الحياه اللي هم عايشينها تمام عشان كده كانوا عايزين يتخلصوا من ايه من نظام القصيده عند مدارس الديوان وابولو والمهاجر حلو طب زي الفل وزي ما قلنا بداوا يبحثوا عن ايه عن اطار جديد يناسب الواقع والحاجات اللي بتحصل حواليهم طب ايه اللي حصل بعد كده بقى بيقول لك ان هم تحرروا من قيود الشعر او القيود التي فرضت على الشعر حاجات كانت مقيده الشعر كدهوت قال لك لا احنا لازم نتحرر منها عشان نعبر عن الواقع بتاعنا طب ايه الحاجات اللي كانت معيده الشعر بالضبط هم ثلاث حاجات ايه هم بقى يا معلم بص اول حاجه عندك وحده الوزن والقافيه وحده ايه الوزن والقافيه دلوقتي انت عندك مثلا القصيده اللي بنكتبها في الشعر بتبقى عامله كدهوت بتلاقي مثلا الشاطر الاول والشطر التاني كدهوت جزء هنا وجزء هنا فلازم لازم القصيده بالنظام القديم يعني واللي احنا بنبقى عارفينها لازم بيكون اخرها حرف واحد عشان تبقى عامله كدهوت نغمه معينه وانت مثلا بتقراها وكده تمام طيب هم قال لك لا وحده الوزن والقافيه ديت مش عجبانه ولازم يتحرر منها هتقول لي طب ليه يا مستر الحوار دوت بص هما بالظبط بيحسوا ان انت لازم تجيب كلمه تبقى اخرها نفس الحرف دوت فساعات الشعراء يجيبوا كلام مش مناسب للحاجات اللي عايزين يعبروا عنها فيجيبوا كده كلمه تلاقيها مش مناسبه او يطلع بيها بره الموضوع فتحس كدهوت ان الكلام دوت يعني هو حلو وفي موسيقى اه بس مش بيعبر عن احساسه بالظبط هم عايزين بقى يتخلصوا من الموضوع دوت ويجيبوا كلام وزنه وقافيه على مزاجهم يعبروا عن اللي هم عايزينه دوت اهم حاجه حلو طيب يبقى ديت بالنسبه لاول حاجه تاني حاجه اتحرروا منها بقى يا معلم بيقول لك وهو نظام الاشطر نظام ايه يا معلم الاسطر يعني ايه نظام الاسطر دوت بص دلوقتي الطريقه والنظام اللي انت شايفه دوت اسمه نظام الاشطر يعني ايه يعني تلاقي ان هنا في شطر اول اللي هي الجزئيه الاولانيه ديت وشاطر ثاني ودوت اسمه ايه برضك اسمه ايه شاطر خلاص شاطر اول وشطر تاني هم مش عايزين النظام دوت عايزين ما يبقوش متقيدين بالشكل ده ويكتبوا زي ما هم عايزين ويخلوها مثلا سطر تحتيه سطر تحتيه سطر والحوارات ديت تمام طيب يبقى تاني حاجه عندنا اتحرروا من نظام الاسطر تالت حاجه واخر حاجه يا معلم اتحرروا من عدد التفعيلات عدد ايه يا معلم التفعيلات بدل ما كان في عدد معين يفضلوا ملتزمين به لا لازم يتحرروا منه يعني ايه التفعيلات بص انت دلوقتي عشان تكتب بالشكل دوت اللي هو الشطر دوت والشطر ده لازم تكون الجزئيه قد الجزئيه ديت ولا لا اه لازم تبقى قدها او قريبه منها يعني يعني مثلا لو ديت اربع كلمات فديت مثلا تبقى اربعه زيها او خمسه في الحدود ديت تمام يبقى ديت اربعه ديت اربعه ديت خمسه الناحيه التانيه خمسه فالموضوع دوت كان بيعمل نغمه فتلاقي مثلا هنا كلمتين عاملين نغمه وهنا كلمتين عاملين نغمه متقسمه بطريقه معينه ديت اسمها تفعيل النغمه ديت تمام طيب هم مش عايزين الموضوع ده لا هم عايزين يكتبوا مثلا سطر وتحتيه مثلا سطر تاني وسطر ثالث وكل سطر ما يكونش قد التاني يعبروا فيه بعدد التفعيلات والنغمات تكون على العدد اللي هم عايزينه وعلى حسب ايه دماغهم ما يكونوش متقيدين بعدد محدد تمام طب زي الفل دوت بالنسبه برضك ايه لثالث حاجه يبقى كده سريعا اتحرروا من قيود ايه في الشعر وحده الوزن والكافيه ونظام الاشطر وعدد التفعيلات جميل زي الفل بص بقى يا معلم بيقول لك ان عندك الحوار دوت ونظام الجديد اللي بدا يظهر دوت ظهر في شويه دول كده اولا ايه الدول ديت بالظبط الدول ديت هي مصر وسوريا وتونس والعراق الاربع دول دول هم اللي بدا يظهر فيهم ايه ملامح التطور بتاعه الشعر اللي احنا عمالين نتكلم عنها ديت ظهرت فين مصر وسوريا تونس والعراق تمام حلو زي الفل يبقى عندنا دوت بالنسبه للجزئيه ديت طيب الشارع اللي ظهر دوت لازم يكون في حد كان جامد فيه جدا صح ومميز عن الباقيين الرائد بتاع الشعر دوت فبيقول لك ان رائد الشعر دوت او مش رائد هو رائده كانت الشاعره الكبيره شاعره عراقيه اسمها الشاعره نازك الملائكه اسمها ايه يا معلم زي ما قلنا الشاعره ايه نازك الملائكه طيب الشاعره نازك الملائكه ديت كانت مميزه جدا في الشعر والشكل الجديد دوت والموضوع دوت باين في القصيده بتاعتها اللي بيقول لك تعالى نشوفها كده مع بعض القوصيه من ديوان شظايا ورماد ديوان يعني كتاب كده اهوت بيجمعوا فيه الشعر بتاعهم تمام طيب بيقول لك ان اسم القصيده ديت قصيده الكوليرا وتعال كده بقى نشوف شكل القصيده الجديد دوت مش بالطريقه القديمه خالص هتبص كده دوت بيقول لك ايه سكن الليل اصغر الى في عمق الظلمه تحت الصمت على الاموات اصوات تعلو وتضطرب حزن يتدفق يلتهب ديت القصيده اللي كتبتها مين الشاعره نازك الملائكه زي ما انت شفت كدهوت طريقه جديده في الشعر ونظام جديد وقصيره ديت عايز اعرفك باسمها الكره ديت كان مرض انتشر في العصر بتاعهم زي بالظبط كده كورونا فعبرت عنه في القصيره ديت فهتبص كده هتلاقي ان ما فيش خالص نظام الشعر ولا تحسه شعر اصلا هتلاقي ان ما فيش ايه اللي هو النظام اللي كانت شاطر وشطر تاني مثلا لا ده تلاقي مثلا اهو سطر وتحتيه سطر وتحتيه سطر ما فيش الشكل بتاع الشعر اللي احنا عارفينه وتبص بردك هتلاقي ان ما فيش ايه وحده وزن وقافيه ان القافيه عندنا اللي هو اخر حرف المفروض كان في القصيده بيبقى كل شبه بعضه لو اخرها مثلا نام يبقى كلها لام فهتلاقي هنا لام بعدين شويه هتلاقي هنا تاء وهنا تاء وبعد كده هتلاقي اخرها ب وتلاقي اخرها ب لا ده حوار ثاني خالص عندك مثلا قافيه اهيت بحرف التاء اول حاجه ادي ت و ت وقافيه تانيه بحرف الباء وحرف الباء يبقى تانيين خالص تمام فمش ملتزمين بحوار القافيه زي ما قلت لك اتحرروا منها حلو زي الفل وبردك حوار التفعيلات اللي لسه قايل لك عليها من شويه هتلاقي ان مثلا اول جزئيه كلمتين وعلى نغمه معينه سكنه الى واقع صدى الانات بص النغمه تانيه خالص ومش متحدده بتفعيله معينه يعني مثلا هي كان تفعيله واحده اصغ الى واقع صلال الانات مثلا تفعيل تانيه اهيت في عمق الظلمه تحت الصمت على الاموات تفعيلة خالص اصوات تعلو وتضطرب حزن ان يتدفقه يلتهب ادي تفعيل رابعه خالص فاهم انت زي ما انت شايف في عدد كبير ايه من التفعيلات مش محددين او مقيدين بعدد معين تمام طب زي الفل يبقى دوت عندنا بالنسبه للشكل بتاع القصيده الجديد بيقول لك بقى ان الشعر الجديد دوت كان ليه شويه اسماء جديده بيسموا بها الشعر ده ايه الاسماء ديت بص يا معلم الاسماء ديت كان منهم اسم الشعر الحديث سموه الشعر الجديد دوت ايه الشعر الحديث يعني الشارع بقى شكله الجديد دوت اللي ظهر حلو زي الفل وايه ثاني اللي عليك واللي مذكور عندك في المنهج تمام حلو قوي زي الفل تعال بقى نشوف عندنا بقيه الدرس نيجي بقى عندنا يا معلم لاسماء شعراء مدرسه الواقعيه وهتبص كده هتلاقي ان هم عددهم كبير انا مثلا مختصر لك الحوار هنا في كم اسم وكده بس هل هم عليك حفظ ولا مش حفظ فانا بقول لك ان هم مش حفظ انت عليك بس تبقى ايه يعني عارفهم انت بص كده عليهم وتشوفهم لكن مش لازم تحفظهم تمام طيب تعال كده نعرف منهم مثلا عندك الجيل الاول في الشعر المعاصر دوت هتلاقي عندك كان في العراق الشاعره نازك الملائكه وبدر شاكر السياب حلو طيب وفي مصر هتلاقي مثلا صلاح عبد الصبور وعبد الرحمن الشرقاوي وعندنا في سوريا هتلاقي نزار قباني دوت تبع ايه الجيل الاول وساعات ايه كده السؤال بيقول لك عدد الشعراء الكبير دوت مثلا في الجيل الاول بيدل على ايه دوت مثلا السؤال اللي يجي لك طيب انت هتبص كدهوت هتلاقي عدد الشعراء كبير في الجيل الاول في الشارع المعاصر وكده طبعا ده بيدل على ايه على انتصار الاطار الجديد ان الاطار الجديد اللي ظهر دوت انتصر فعلا والناس كلها بدات تجري وايه وتروح لمدرسه الواقعيه ديت عشان يكتب الجديد صح يبقى دوت بيدل على انتصار الاطار الجديد حلو زي الفل طيب بنيجي بعد كده عندك الجيل التاني من الشعراء دول في مصر مثلا ابو سنه ومحمد عفيفي وفي اليمن عبد العزيز المقالح وفي الكويت خليفه الوقيان تمام طب زي الفل بردك هتلاقي ان عددهم كبير وهتلاقي في الكتاب مثلا اكتر من كده ده بيدل على ايه بقى على استقلال الاطار الجديد استقلال ايه الاطار الجديد لان هو خلاص من شويه انتصر على النظام القديم يعني والحاجات القديمه لكن دلوقتي ايه اللي حصل بقى يا معلم استقل النظام دوت وبقى عندنا الاطار الجديد اللي ظهر بالشكل دوت والناس كلها بدات تكتب ايه فيه حلو زي الفل طيب يبقى دوت بالنسبه عندنا الاسماء الشعراء نيجي بقى بعد كده عندنا لاهم نقطه في الدرس وهي سمات الشعر المعاصر او الشعر الجديد ايه السمات بتاعته وايه المواصفات تعال كده نبدا ونشوف الحوار دوت اول حاجه بالنسبه للمضمون ولما اجي اقول لك المضمون يبقى اعرف الموضوعات اللي هتتكتب جوه ايه الموضوعات اللي بقى بيكتبوها في مدرسه الواقعيه او في الفتره ديت بالذات ده بيحصل بيقول لك اول حاجه الاتجاه الى الحياه العامه الاتجاه الى ايه الحياه العامه يعني في الشعر بتاعهم بيتكلموا عن الحياه العامه العاديه خالص بتاعه الناس وبيكون فيها تصوير لمشاكل الناس بيصوروا ايه مشاكل الناس يتكلموا عن المشاكل بتاعه الناس اللي بتوجههم في المجتمع والحاجات الحقيقيه مش يقعدوا بقى يتكلموا عن الناقه او الفرس ويوصفوا النقى والفرس اعمل الحاجات دي انتهت من زمان تاني حاجه بيقول لك ان هم الشعر فهم على انه احساس بالواقع احساس بيه يا معلم بالواقع والتعبير عنه او بيعبر ايه عنه ازاي يعني تلاقي الشعر اللي انت بتقراه دوت تحس ان هو في ايه بيعبر كدهوت عن الواقع او بيتكلم عن ايه عن الواقع فلما تيجي تشوف كدهوت تحس فعلا ان انت الحاجات ديت انت عايشها او بتحس بها فعلا ان انت ديت مشكلاتك اللي في الحياه نيجي بقى لتالت حاجه وهي يا معلم بيقول لك ان جامعه التجربه الشعريه الى جانب العاطفه والخيال امور الاخرى شويه حاجات تانيه يعني ايه بص التجربه الشعريه اللي هي تجربه الشعر مثلا كان في تجربه في حياته عدى بيها في الحرب مثلا كان بيحارب او تجربه جديده عدى بها فبيبدا يعبر عن التجارب بتاعته الى جانب العاطفه اللي هو احساسه اللي بيعبر عنه برضك والخيال لو كان بيتخيل حاجه وكتبها مثلا في قصيده ولا حاجه بداوا يكتبوا في حاجات تانيه ايه هي اول حاجه موقف الانسان من الكون موقف الانسان ايه يا معلم من الكون يعني الانسان دوت بالنسبه للكون ايه وعمروا ازاي وازاي بنى الحاجات الكبيره ديت وبنت طائرات والسفن والدبابات والحاجات الغريبه اللي بنشوفها فديت بالنسبه لاول حاجه موقف الانسان ايه من الكون تاني حاجه عندنا التاريخ بداوا يكتبوا عن ايه بردك يا معلم عن التاريخ وثالث حاجه بداوا يكتبوا عن القضايا الوطن وقضايا التراث قضايا الوطنيه يا معلم وقضايا التراث زي مثلا مشكله فلسطين فتلاقي ان الناس بدات تعبر عن الوطن العربي بتاعنا دوت والقضايا والمشكلات اللي بتحصل الاستعمار اللي جاي يحتل مثلا في البلاد ديت فيتكلموا عن قضايا ايه الوطن عن قضايا التراث الحاجات بتاعتنا اللي هي التراث بتاعنا زي مثلا الاهرامات او ابو الهول والحاجات ديت تمام طب زي الفل يبقى دوت بالنسبه ايه بالنسبه للمضمون حلو جميل قوي نيجي بعد كده عندنا بالنسبه لسمات البناء او الشكل شكل القصيده بقى عامل ازاي الحاجات اللي جواها كدهوت او الطريقه اللي بيكتبه بيها بص يا معلم لما يقول لك سمعت البناء او سمعت الشكل هي هي الاتنين واحد تمام عشان ممكن يقول لك حدد سمات البناء وممكن في سؤال تاني يقول لك حدد سميه الشكل في القصيده السابقه او في الابيات السابقه فانت تبقى عارف ان هي هي الجزئيه ديت تمام طيب بص يا معلم اول حاجه بيقول لك ان الشعراء استخدمه اللغه الحيه يعني ايه استخدموا اللغه الحيه ديت او يعني ايه لغه حيه بص يا معلم اللغه اللي انت بتستخدمها في حياتك ديت هل هي اللغه العربيه الصحيحه اللي هي اللغه العربيه الفصحى بتسحب من النوم تقول لهم صباح الخير وبعد كده تقول لهم انا ذاهب الى المدرسه طبعا لا بتستخدم اللغه بتاعتك عادي خالص الطريقه بتاعتك صباح الفل وبتخش ايه مثلا تشطف وشك والحوارات دي كلها فاللغه اللي انت استخدمتها ديت لغه حيه اللي هي اللغه يعني العاميه او الدارجه بتاعتك عادي خالص فهما دوت اللي عملوه في الشارع بتاعهم بقى يستخدموا اللغه ايه الحيه اللي هي العاديه خالص تمام طيب حلو قوي ديت بالنسبه لاول حاجه تاني حاجه بقى يا معلم بيقول لك ان هم اهتموا جدا بحته الصور اهتموا بالصوره والرمز والاسطوره يعني ايه اهتموا بالصوره ورمز والاسطوره يعني اهتموا بالخيال الحاجات اللي كان بيخيلوها مثلا ويشبهوا ديت بدايه الصوره فيبداوا ايه كانوا مهتمين بالموضوع ده جدا والرمز يعني ايه رمز طب الاسطوره احنا عارفين ان ممكن يبقى حاجه فيها خيال بردك عشان حاجه اسطوره صح طيب لكن يعني ايه رمز ايه الرمز ديت معناه حاجه خياليه زي مثلا ايه كده يجي يشيك عليك في العيد ويظبطك عشان تجيب مثلا هدوم عيد ولا يديك عيديه والحوارات ديت فتقول له انت ايه ده ده استحمطر علينا فانت لما قلت له السحاب مطر علينا انت بتشبهه بايه بالسحاب فدوت انت بترمز له يعني بالسحاب في حته الكرم فدوت عندك ايه يا معلم بالنسبه للرمز تمام جميل وزي الفل دوت بالنسبه لتاني حاجه يبقى عندنا استخدام اللغه الحيه اللي هي اللغه الدارجه اللغه العاديه بتاعتنا واهتموا بالصوره ايه والرمز والاسطوره طيب بعد كده وتالت حاجه بيقول لك اعتبار القصيده وحده موضوعيه يعني ايه اعتبار القصيده وحده موضوعيه ديت يا معلم يعني ان القصيده ديت تبقى حاجه واحده بتتكلم مثلا على الموضوع واحد وهتلاقيها بتضم جوه البناء بتاعها كل حاجه مثلا الفكر هتلاقي ان الفكر موجوده جوه ايه جوه القصيده يبقى هتلاقيها بالدوم الفكر وهتلاقيها برضك بتضم المعاني المعاني الحاجات اللي عايز يعبر عنها مثلا او المعاني الكلمات والكلام دوت هتلاقيه بتدوم بردك ايه المعاني والصور الخيالات والكلام دوت ويشبه لك حاجه بحاجه هتلاقيه جوه برضك ايه القصيده الواحده وهتلاقي برضك ان القصيده بتضن ايه الموسيقى جواها ايه يا معلم ايه الموسيقى بتاعه القصيده هتلاقي ان القصيده بقى ويعتبروها وحده موضوعيه يعني بناء جواها كل حاجه جواها عندك الفكر والمعاني والصور والموسيقى وكل حاجه موجوده جوه القصيده لوحدها حلو زي الفل دوت بالنسبه لتاني حاجه اللي هو الشكل والبناء نيجي بقى لتالت حاجه عندنا واخر حاجه اللي هي الموسيقى الموسيقى في القصيده بقت عامله ازاي بص يا معلم اول حاجه بيقول لك ان هم اعتمدوا على الوحده الموسيقيه دون الارتباط بكم محدد لها في البيت اللي هي التفعيله يعني مثلا احنا التفعيله ديت زمان كنا بنشوف مثلا في القصيده الواحده اللي هي مثلا كانت بتبقى شاطره كده اهوت وشاطر تاني كده واحد اتنين والكلام دوت هتلاقي ان في الجزئيه الاولانيه فيها مثلا خمس كلمات والتانيه فيها خمسه او مثلا اربعه وايه واربعه فالاربعه دول هتلاقي في نغمه ما بين اول كلمتين مثلا واول وتاني كلمتين وهنا نفس الكلام فديت اسمها ايه تفعيل النغمه ديت اسمها تفعيله لكن بعد كده عندنا بيقول لك بقى في الشعر المعاصر دوت بتلاقي ان في عدد من التفعيلات زي ما هم عايزين يعني مثلا عندك السطر بقى دلوقتي اللي بيتكتب بقى عامل كده وشويه تلاقي اطول شويه وبعدين هتلاقي واحد اطول او ممكن مثلا اصغر منه شويه دوت عندك ايه في تفعيلات اكتر او ممكن اقل زي ما هم عايزين بقى فمثلا هتلاقي في الشطر الاولاني او السطر بقى الاول هتلاقي مثلا تفعيله واحده الكلمتين متقسمين بشكل عفرين نغمه ايه واحده بس بعد كده تخش على السطر الثاني تلاقي مثلا في كم كلمه عاملين موسيقى في الاول وتقسيمه ثانيه عامله بردك موسيقى تانيه تلاقي ايه في تفعيلتين السطر التالت تلاقي فيه اكتر من تفعيل واحد اتنين مثلا تلاته فيبقى عندك هنا يا معلم بيعملوا ايه تعدد للتفعيلات دون الارتباط بعدد معين في البيت الواحد كان مثلا لازم يبقى فيه مثلا تفعيلتين او تفعيله واحده لا ده دلوقتي السطر بتاعهم ممكن يكتبه في تفعيله تفعيلتين تلاته اربعه زي ما هم ايه عايزين تمام يبقى دوت بالنسبه للجزئيه الاولانيه تاني حاجه بيقول لك تنوع القافيه في القصيده الواحده يعني تلاقي القصيده الواحده زي ما شفنا من شويه مثلا اللي كنا كاتبينها تلاقي فيها اكتر من قافيه مش قافيه واحده يعني اخر حرف في القصيده زي ما شفنا مثلا كدهوت ان اخر حرف لازم يبقى ايه بيبقى حرف واحد في القصيده القديمه زمان لكن دلوقتي ممكن تلاقي ان ايه تلاقي ان مثلا اول سطرين في قافيه حرفين شبه بعض وتلاقي بعد كده تاني سطرين تلاقيه حرف مختلف تاني بس الاتنين التانيين شبه بعض فتلاقي ده قافيه وده قافيه مثلا تانيه وتلاقي بعد كده في السطور التانيه كفيتين ثلاثه تانيين حاجات تانيه مختلفه فتلاقي ان مثلا اول سطرين دول اخرهم حرف الباء وبعد كده تاني سطرين اخرهم حرف التاء ثالث سطرين مثلا اخرهم حرف الجيم فتلاقي ان في اختلاف في الكافيه بينوعوا فيها يعني ومش مرتبطين بكافيه معينه او بحاجه واحده فتلاقي ان في اكتر من قافيه في القصيده الواحده تمام طيب حلو قوي دوت كده كان بالنسبه برضك ايه للجزئيه بتاعه الموسيقى ودوت كده كان بالنسبه لدرس الشعر كله ممكن اكون خلصنا الدرس واتمنى تكون فهمت رب العالمين واستفدتوا معكم الشرح ولو عجب الشرح نعمل لايك وسبسكرايب متنساش تفعل الجرس وانتظر كل جديد باذن الله ولو تدعمنا فيسبوك او انستجرام او تسالني عليهم اي سؤال هحط لكم اللينكات تحت في الديسكريبشن واسف لو اتاخرت على حد في الرد الفتره اللي فاتت هي بس فتره الضغط وباذن الله الفتره الجايه هنرد على بعضينا ونشوف الحوارات دي كلها والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته