حل تدريبات النحو الشاملة الأضواء 2026 للصف الثالث الإعدادي الترم الأول ص 233 234 و إعراب كامل

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته اهلا وسهلا بكم في قناه تبسيط النحو واحتراف الاعراب ومع فيديو جديد من فيديوهات شرح دروس النحو لجميع المراحل التعليميه فيديو النهارده ان شاء الله هيكون لثالثه اعدادي الترم الاول 2026 هنحل مع بعض باذن الله تدريبات النحو الشامله من كتاب الاضواء 2026 صفحه 233 و234 زي ما انتم عارفين احنا مش بس بنحل الاسئله لا احنا ا بنعرب كل الجمل وكل القطع اللي جايه في الاسئله اعراب تفصيلي اعراب احترافي ونشرح كيفيه الاعراب علشان ان شاء الله نبقى احسن في الاعراب مع بعض ونوصل باذن الله لاحتراف الاعراب نبدا بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على النبي اول سؤال معانا اللهم صل على محمد ابناء النيل ان وطنكم مصر في حاجه اليكم فانتم عده الوطن ومستقبله مرهون بما تبذلون من جهد لترسيخ ضعائم نهضته فنعم عملا ما نقدمه من اجل الوطن ولا حبذ التهاون في حقه اللهم صل على النبي في البدايه كده لما تلاقي اسم في اول الجمله ممكن تعتبره مبتدا بس تاخد بالك لو له خبر اول ابناء النيل انا بوجه لهم كلام ان وطنكم مصر يبقى ده مش مبتدا ده منادى في حرف نداء محذوف يبقى اصل الكلام يا ابناء النيل ان وطنكم مصر يبقى هنا حرف نداء محذوف يبقى ابناء منادى لحرف نداء محذوف منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره على اخره لانه جمع تكسير للمنادى هنا منصوب لانه مضاف جاي وراه مضاف اليه النيلي مضاف اليه مجرور وعلامه جر الكسره الظاهره على اخره لانه مفرد معرفه بعد نكره بتعرفها وتحددها تبقى مضاف اليه ان حرف توكيد ونصب نسخ مبني على الفتح لا محل له من الاعراب افتكر معايا ان واخواتها الست حروف ناسخه ان وان للتوكيد ليت لعل تمن ترجي طب وكان للتشبيه اما لكن الاستدراك ست حروف ناسخه تدخل على الجمله الاسميه تنصب المبتدا ويسمى اسمها وترفع الخبر ويسمى خبرها اللهم صل على النبي يبقى وطنكم اسم ان منصوب وعلامه نصبه الفتحه لانه مفرد وطنكم الكاف اي ضمير ملزوق في الاسم يبقى مضاف اليه ده من الثوابت اي ضمير متصل بالاسم في اللغه العربيه اعرابه ثابت ضمير بارز متصل بارز يعني ظاهر متصل يعني للازق في الاسم ضمير بارز متصل مبني في محل جر مضاف اليه الميم حرف داله على جماعه الذكور مبني على السكون لا محل له من الاعراب ولو قلت كوم على بعضها ضمير مبني في محل جر مضاف اليه عادي كمان تمشي اللهم صل على النبي ان وطنك اللي هو مصر وطنكم مصر مصر هو وطنكم طبعا ده علم بعد معرف بالاضافه يبقى بدل مطابق يبقى مصر بدل مطابق منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره على اخره ليه منصوب لان المبدل منه وتناقم اسم ان منصوب والبدل بيتبع المبدل منه في الاعراب اللهم صل على النبي ان وطنكم مصر ماله عاوزين خبر ان اجابه ماله هي الخبر ان وطنكم مصر ماله في حاجه اليكم يبقى الخبر هنا شبه جمله جر مجرور في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب حاجه اسم مجرور بعد في وعلامه جره الكسره الظاهره على اخره وشبه الجمله من الجر والمجرور في محل رفع خبر ان يبقى الخبر هنا شبه جمله جر ومجرور صل على النبي اليكم الى حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب وده اعراب اي حرف في اللغه العربيه حرف جر حرف عطف حرف استفهام حرف نفي حرف جزم اي حرف تقول حرف كذا نوعه او اسمه هنا جر مبني على وتشوف التشكيل اللي على الحرف الاخير وتقول لا محل له من الاعراب يبقى الى حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب بيجي بعد حرف الجر اسم مجرور صح طب جه ضمير يبقى الضمير ده ضمير بارز يعني ظاهر متصل مبني في محل جر بعد الى يبقى ممكن تقول على بعضها ضمير بارز متصل مبني في محل حل جر بعد او الكاف بس وتقول الميم حرف داله على جماعه الذكور مبني على السكون لا محل له من الاعراب عشان لو بنتكلم عن جماعه الاناث هتبقى اليك وتبقى النون حرف داله على جماعه الاناث اللهم صل على النبي جمله جديده هنانف جمله جديده يبقى الفاء حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب انتم ضمير بارز يعني ظاهر منفصل مش لازق في كلمه ثانيه يبقى انتم ضمير بارس منفصل مبني في محل رفع مبتدا انتم ايه الاجابه هي الخبر عده يبقى عدته خبر مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره لانه مفرد عده نكره والوطن معرفه بيعرفها ويحددها يبقى الوطني مضاف اليه مجرور وعلامه جر الكسره الظاهره على اخره لانه مفرد اللهم صل على ومستقبله مرهون بما تبذلون يبقى الواو حرف عطبنا على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب مستقبله مبتدا مرفوع وعلامته رفع الضمه الظاهره على اخره مستقبله الهاء متصله بالاسم ضمير متصل بالاسم يبقى مضاف اليه لان اي ضمير ملزوق في الاسم يبقى مضاف اليه احفظها على طول يبقى الهاء ضمير بارز متصل مبني على الضم الظاهر في محل جر مضاف اليه مستقبله ماله مرهون يبقى مرهون خبر مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره لانه مفرد بما تبذلون الباء حرف جر تحتيه كسره يبقى حرف جر مبني على الكسر الظاهر لا محل له من الاعراب بما تبذلون بالذي تبذلون يبقى ما اسم موصول لغير العاقل مبني على السكون في محل جر بعد الباء تبذلون فعل مضارع مرفوع وعلامه رفع ثبوت النون لانه من الافعال الخمسه واو الجماعه مع والف الاثنين وياء المخاطبه في الافعال الخمسه اعراب ثابت لو الافعال الخمسه مبنيه للمعلوم تبقى في محل رفع فاعل يبقى الواو والالف واو الجماعه والف الاثنين وياء المخاطبه بقوا ضمير بارز متصل مبني في محل رفع فاعل لو الافعال دي مبنيه للمجهول يبقى الضمير في محل رفع نائب فاعل لو الافعال دي من افعال ناقصه ناسخه كانوا واخواتها يبقى الضمير في محل رفع اسم الفعل الناقص الناسخ ده الاعراب بتاع الضمائر واو الجمع والالف الاثنين ومخاطبه في الافعال الخمسه الجمله اللي بتيجي بعد اسم موصول اسمها جمله صله الموصول لا محل لها من الاعراب بعد ما عربنا الفعل تبذلون وقلنا واو الجماعه ضمير مبني في محل رفع فاعل نقول والجمله الفعليه تبذلون جمله صله الموصول لا محل لها من الاعراب من جهد من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب جهد اسم مجرور بعد من وعلامه جر القصص ظاهره على اخير لانه مفرد لترسيخ اللام تحتها كسره اهي لترسيخ اللام حرف جر مبني على الكسر الظاهر لا محل له من الاعراب ترسيخ اسم مجرور بعد اللام وعلامه جره الكسره لانه مفرد ترسيخ دعائم ترسيخ دعائم نهضته اللهم صل على النبي دعائم نكره وترسيخ نكره بس دعائم ما بتوصفش لترسيخ ده بتوضحها اللهم صل على ينفع احط الف ولام في اثنين اقول الترسيخ الدعائم لا يبقى مش نعت طب ينفع اقول ترسيخ الدعائم احط الف ولام في الثانيه بس في النكره الثانيه اه يبقى مضاف اليه يبقى دعائمي مضاف اليه مجرور وعلامه جر الكسر ظاهره على اخره لانه جمع تكسير اللهم صل على النبي طيب ده عائم دي ممنوعه من الصرف ومضاف اليه مجرور ليه ماتجرش بالفتحه نيابه عن الكسره لان وراها مضاف اليه الممنوع من الصرف امتى يتجر بالفتحه لو كان مجرد من ال والاضافه ما فيش في اوله ال ولا بعده مضاف اليه لكن كلمه دعائم جه بعدها مضاف اليه علشان كده اتجرد بالكسره طيب دعائب لوحدها نكره ونهضته معرفه معرفه بعد نكره بتوضحها وتهددها دعائم ايه بالضبط يبقى نهضتي مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره لانه مفرد والهاء اي ضمير ملزوق في الاسم يبقى يبقى مضاف اليه يبقى الهاء نهضته الهاء ضمير بارز متصل مبني على الكسر الظاهر في محل جر مضاف اليه هنانف جمله جديده فنعم يبقى الفاء حرف استئناف مبنى على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب اللهم صل على النبي نعمه فعل ماضي جامد للمدح مبني على الفتح الظاهر على اخره لا محل له من الاعراب ده اعراب اي فعل ماضي على فكره اي فعل ماضي يقابلك قول فعل ماضي مبني على التشكيل على الحرف الاخير وتقول لا محل له من الاعراب نعم عملا جه بعد نعمه اسم نكره منصوب يبقى تمييز والفعل يبقى ضمير مستتر بتفسره النكره المنصوبه المعربه تمييز يبقى تمييز منصوب يبقى عملا تمييز منصوب والفاعل ضمير مستتر تقديره هو يبقى نعمه فعل ماضي جامد للمدح مبني على الفتح لا محل له من الاعراب والفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجمله الفعليه من الفعل والفاعل في محل رفع خبر مقدم جوازا عملا تمييز منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره على اخره انا بمدح مين او بمدح ايه ما نقدمه يبقى ما دي هي المخصوص لها اعرابين اللهم صل على النبي المخصوص لما بيتاخر عن نعمه او بيسه بيكون له اعراب مبتدا مؤخر جوازا او خبر لمبتدا محذوف وجوبا يبقى ما اسم موصول مبني على السكون في محل رفع مبتدا مؤخر جوازا خبر الجمله الفعليه طبعا المقدم ده يبقى في محل رفع مبتدا مؤخر جوازا او في محل رفع خبر المبتدا محذوف اجوبا تقدره هو نقدمه طبعا نقدمه نحن يبقى الفعل المستتر تقديره نقدمه فعل مضارع مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره الهاء لما بتتصل بالفعل تبقى مفعول به على طول مش الهاء بس الهاء واخواتها المجموعين في كلمه ناهيك اربع ضمائر لو اتصلوا بالاسم يبقوا في محل جر مضاف اليه لو اتصلوا بحرف الجر يبقوا في محل جر اسم مجرور بعد حرف الجر لو اتصلوا بالفعل يبقوا في محل نصب مفعول به لو اتصلوا بان او احدى اخواتها يبقوا في محل نصب اسم ان او احدى اخواتها يعني الاربع ضمائر دول هم ضمائر النصب وضمائر الجر نقدمه حتى لو ما حفظتهمش هنقدم ايه الشيء اللي بيدل عليه الهاء يعني حصل فيه الفعل يعني الهاء دي حصل فيها الفعل يبقى الهاء ضمير بارز متصل مبني في محل نصب مفعول به مقدم والفاعل ضمير مستتر تقديره نحن ما نقدمه نحن والجمله الفعليه نقدمه جمله صله الموصول لا محل لها من الاعراب لان جا بعد اسم اجلي من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب اللهم صل على النبي اجلي اسم مجرور بعد من وعلامه جر الكسر ظاهره على اخره واللي بيجي بعد اجل بيكون مضاف اليه يبقى الوطني مضاف اليه مجرور وعلامه جر الكسره الظاهره على اخره لانه مفرد اللهم صل على النبي ولا حبدت التهاون فنعمه ويبقى واو هنا حرف عطف مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب لا حرف نفي مبني على السكون لا محل له من الاعراب حب فعل ماضي جامد مبني على الفتح لا محل له من الاعراب ذا اسم اشاره مبني على السكون في محل رفع فاعل والجمله الفعليه لا حبذ في محل رفع خبر مقدم وجوبا خد بالك من وجوبا مع نعمه وبئس جوازا مع حبذ اولا حبذ وجوبا التهاون مبتدا مؤخر وجوبا مرفوع وعلامه في الضمه الظاهره على اخره في حقه في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب حقه اسم مجرور بعد فيه وعلامه جر الكسره الظاهره على اخره لانه مفرد والهاء اي ضمير ملزوق في الاسم يبقى مضاف اليه يبقى الهاء ضمير بارز متصل مبني على الكسر الظاهر لان تحتيه كسره حق هي لا تحتها كسره يبقى الهاء ضمير بارز متصل مبني على الكسر الظاهر في محل جر مضاف اليه اللهم صل على النبي اختر الاجابه الصحيحه مما بين القوسين كلمه عده طبعا خبر خبر لانتم يبقى خبر خبر مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره الاخير لانه مفرد علامه رفع الفعل تبذلون طبعا ده فعل من الافعال الخمسه يبقى علامه رفعه ثبوت النون يعني ايه ثبوت النون يعني تتكتب ما يتحذفش اللهم صل على النبيم صل على النبي كلمه عملا طبعا النكره المنصوبه بعد نعمه او بئس بتكون تمييز يبقى تعرب تمييز تمييز منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره على اخره اللهم صل على النبي كلمه الوطن تعرب من اجل الوطن جا بعد اجل تبقى مضاف اليه مضاف اليه مجرور وعلامه جر القصر الظار على الاخير لانه مفرد اللهم صل على النبي استخرج من الفقره السابقه ما يلي اول حاجه منادى كلمه ابناء نوعه طبعا مضاف ابناء اللهم صل على النبي يبقى نقول له ابناء هنا نوعه مضاف لان جاي وراها مضاف ضاف اليه اللي هي كلمه ايه النيل علشان كده حكمه معرب منصوب اللهم صل على النبي ممنوع من الصرف وبين سبب منعه قلناها واحنا بنشرح دعائمي ساب المنع انه اسم جمع على صيغه منتهى الجموع جمع على صيغه منتهى الجموع يعني ايه صيغه منتهى الجموع يعني جمع تكسير الف وثالثه الالف بعد الدال والعين ثالثه بعد الالف حرفين او ثلاث حروف اوسطهم ساكن اللهم صل على النبي بدلا ابين نوعه كلمه مصر طبعا علم بعد معرف بالاضافه ان وطنكم مصر يبقى مصر نوعه مطابق مصر نوعه مطابق لان وطنكم هو مصر ومصر هو وطنكم معرف علم بعد معرف بالاضافه يبقى بدل مطابق مخصوصا بالذم واعربه مخصوصا بالذم يبقى مش نعمه نجيب لا حبذا لا حبذا التهاون المخصوص بالذم التهاون وطبعا له اعراب واحد بس مبتدا مؤخر وجوبا اللهم صل على النبي مخصوص بالذم نقول له التهاون مبتدا بدا مؤخر وجوبا مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره على اخره اللهم صل على النبي بعد كده مساجد طبعا دي صيغه منتهى الجموع جمع على صيغه منتهى الجموع جمع تكسير الف وثالثه بعد الالف حرفين يعني ممنوعه من الصرف يجرب الفتحه لو كان مجرد من ال والاضافه ما فيش في اوله قال ولا بعده مضاف اليه المطلوب اجعل الكلمه السابقه مجروره بالفتحه مره يعني خليها زي ما هي كده بدون ما يكون فيها ال ولا بعدها مضاف اليه عشان تتجر بالفتحه وبالكسره مره اخرى في جملتين من انشائك بالكسره حط في اولها ال التعريفيه او هات بعدها مضاف اليه تجرب الكسره عادي لان الممنوع من الصرف امتى بتجرب الفتحه لو كان مجرد من ال والاضافه لو ما كانش في اوله ال ولا بعده مضاف اليه اللهم صل على النبي هنقول مثلا اول طلب مطلوب مطلوب ايه؟ مطلوب ان مجرور بالفتحه مره نجيب بالفتحه الاول زي الترتيب اللهم صل على النبي هقول صليته في مساجد اثريه مساجد اسم مجرور بعد فيه وعلامه جره الفتحه لانه ممنوع من الصرف مجرد من والاضافه طب عاوز اخليه مجرور بالكسره احط في اولها قال بس صليت في المساجد الاثريتي حطيت في اولها بس ايه الف ولام علشان كده علشان كده تجرب الكسره او اجيب بعدها مضاف اليه صليت في مساجد القريه تجرب الكسر اوجيب بعدها مضاف اليه اللهم صل على النبي اللهم صل على بعد كده اثنين نعم ما اقامه المصريون الوحده بينهم فمنذ زمن وحدت كلمتهم لنصره الحق فالكل يسعى لهدف واحد هو اعلاء شان بلادنا الحبيبه فكم من دسائس وقفوا امامها بعزم وقوه مؤكدين للدنيا معظمها ان الامن والامانه تصنعه النفوس القويه المحبه للسلامي فيا ابناء الوطن لا يخدعنكم احد وكونوا عصبه تصل صلوا للرفاعه اللهم صل على النبي نعم ما اقامه المصريون الوحده بينهم اما يجي لك سؤال في المدح والذم طلع بس الاركان الثلاثه مش الاركان الثلاثه لاسلوب المدح والذم وهم فعل وفاعل والمخصوص طلع الفعل والفاعل والمخصوص ادي الفعل نعمه الفعل بيجي وراه على طول اسم موصول لغير العاقل يبقى المخصوص كمان هيكون غير عاقل نعمه ما انا بمدح مين احدث يبقى دي المخصوص له اعرابين متاخر عن نعمه او بيس يبقى له اعرابين نعمه فعل ماضي جامد للمتحبني على الفتح الظاهر على اخره لا محل له من الاعراب ما اسم موصول لغير العقل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجمله الفعليه نعمه ما من الفعل والفاعل في محل رفع خبر مقدم جوازا يعني ايه جوازا يعني ممكن ارجع الجمله ترتيبها الاصل من تاني الوحده نعمه ما اقامه المصريون مثلا ينفع المخصوص يتقدم على نعمه تاني عشان كده التقديم هنا والتاخير جوازي نعم ما اقامه فعل ماضي مبني على الفتح الظاهر على اخره لا محل لهم من الاعراب اتفقنا ان الهاء واخواتها المجموعون في كلمه ناهيك لو اتصلوا باي فعل يبقوا مفعول به يبقى الهاء ضمير بارز متصل مبني في محل نصب مفعول به مقدم اللي اقامه المصريون فاعل مرفوع وعلامه رفعه الواو لانه جمع مذكر سالم والجمله الفعليه اقامه المصريون جمله صله الموصول لا محل لها من الاعراب لان جا بعد اسم موصول اللهم صل على النبي الوحده ده المخصوص بالمدح فله اعرابين مبتدا مؤخر جوازا مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره او خبرت مبتدا محذوف وجوبا تقديره هي بينهم ظرف مكان منصوب وعلامه نصبه الفتحه والاحسن تقول الهاء لوحدها بلاش تقول هم ضمير مبني في محل جر مضاف اليه لان هم ده ضمير رفع بيكون مبتدا او توكيد لفظي فهنقول الهاء ضمير بينهم الهاء عليها ضمه الهاء ضمير بارز متصل مبني على الضم ظاهر في محل جر مضاف اليه الميم حرف دل على جماعه الذكور مبني على السكون لا محل له الاعراب اللهم صل على النبي هنستالف جمله جديده هو عاوز اسلوب مدح هنقول له عشان ما نضيعش وقت نخلص بسرعه نعمه ما اقامه المصريون الوحده بينهم لحد الوحده بينهم الوحده بينهم المخصوص طبعا الوحده الفاعل ما احنا عرفنا طبعا وانت خلاص عرفت الاعراب الفعل ما الموصول لغير العاقل اللهم صل على النبي نعم ما اقام المصرون الوحده بينهم فمنذ زمن الفاء حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر لا محل لهم من الاعراب منذ ظرف مبني على الضم في محل نصب زمن اللي بيجي بعد ظرف الزمن او ظرف المكان الغير منون يبقى مضاف اليه ده اعراب ثابت يبقى زمن مضاف مضاف اليه مجرور وعلامه جر الكسره ظاهره على اخره وحدت وحد ماضي مضموم اوله مكسور ما قبل اخره يعني مبني المجهول يبقى وحد فعل ماضي مبني على الفتح والظاهر لا محل له من الاعراب التاء حرف دال على التانيث مبني على السكون لا محل له من الاعراب مين اللي وحدت كلمتهم يعني هي اللي حصل فيها الفعل تبقى هي نائب فاعل يبقى كلمتهم نائب فاعل مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره والهاء ضمير بارز متصل مبني في محل جر مضاف اليه لان اي ضمير ملزوق في الاسم يبقى مضاف اليه والميم حرف دل على جماعه الذكور مبني على السكون لا محل له من الاحرا لنصره الحق اللام حرف جر تحتيه كسر حرف جر مبني على الكسر الظاهر لا محل له من الاعراب نصرتي اسم مجرور بعد اللام وعلامه جر الكسره الظاهر على الاخير لانه مفرد نصره نكره والحق معرفها بتعرفها وتحددها وتوضحها نصره ايه بالضبط يبقى الحق مضاف اليه مجرور وعلامه جر الكسره الظاهره على اخره لانه مفرد اللهم صل على النبي هنستانف جمله جديده فالكل الفاء حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب الكل مبتدا مرفوع وعلامه رفيع الضمه الظاهره على اخره الكل ماله الاجابه هي الخبر يسعى الخبر هنا جمله فعليه يسعى فعل مضارع ما هووش مبني ولا قبله نصب ولا جازم يبقى مرفوع للفعل مرفوع هنا ما تقوليش لانه لا مسبوق ناصب ولا جازم بس ممكن يكون ما قبلوش نصب ولا جازم وبرده مش مرفوع لو كان مبني يبقى نقول القاعده صح نقول ان الفعل هنا مرفوع لانه ليس مبنيا ولم يسبقه ناصب ولا جاز طب اخره حرف عله يبقى علامه رفعه ضمه مقدره يسعى فعل مضارع مرفوع وعلامه رفعه الضمه المقدر على اخره منع منظرها التعذر فالكل يسعى هو الفاعل ضمير مستتر تقديره هو والجمله الفعليه من الفعل والفاعل يسعى في محل رفع خبر المبتدا اللي هو الكل اللهم صل على النبي لهدف واحد اللام حرف جر مبني على الكسر الظاهر لا محل له من الاعراب هدف اسم مجرور بعد اللام وعلامه جر الكسره الظاهره على اخره هدف صفه واحد يبقى واحد نعت مجرور وعلامه جر الكسر ظاهر على اخره اللهم صل على النبي هو اعلاء هو ضمير بارز منفصل مبني على الفتح الظاهر في محل رفع مبتدا اعلاء خبر المبتدا مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره اعلاء شاني اعلاء نكره وشان معرفه بالاضافه فشان بتبين اعلاء بالضبط يبقى شاني مضاف اليه مجرور وعلامه جر القص الظاهره على اخره شان لوحدها نكره وبلادنا معرفه معرفه بعد نكره بتعرفها وتحددها وتوضحها شان ايه بالضبط يبقى بلادينا مضاف اليه مجرور وعلامه جر الكسار ظاهر على اخره لانه جمع تكسير ن المتكلمين اي ضمير ملزوق في الاسم يبقى مضاف اليه يبقى المتكلمين ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه اللهم صل على النبي بلادينا اللي صفاتها الحبيبتي ليه قلت اللي صفتها الحبيبه علشان معرفه ورا معرفه بتوصفها تبقى نعت يبقى الحبيبه نعت مجرور وعلامه جر الكس ظاهره على اخره ليه مجرور لان المنعوت مضاف اليه مجرور كلمه بلادنا هنستانف جمله جديده فكم من دسائس الفاء حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر لا محل لهم من الاعراب اللهم صل على كم خبريه تكسيريه اسم مبني على السكون الظاهر على اخره اللهم صل على النبي في محل رفع مبتدا ما عليكش اعربها اعرب بس ان كم اسم خبريه تكثيريه لان بعدها حرف جر يبقى كم خبريه تكثيريه اسم مبني على السكون الظاهر على اخره من دثائسه من حرف جر مبني على السكون لا محل لهم من الاعراب كلمه دسائس ممنوعه من الصرف ولا في اولها قال ولا بعدها مضاف اليه يبقى تجر بالفتحه وطبعا الجر بالفتحه هنا علامه فرعيه مش اصليه لو اطلبت دي علامه اعراب فرعيه مش اصليه لان الفتحه للنصب لما تبقى للجر تبقى علامه فرعيه ده سائسه اسم مجرور بعد مين مش اسم مجرور نقول تمييز كم تمييز لان التمييز كام الخبريه تمييز مجرور بعد من وعلامه جره الفتحه نيابه عن الكسره لانه ممنوع من الصرف مجرد من الوان ولا اضافه كم من دسائسه وقفوا فعل ماضي اي فعل ماضي يقابلك تعربه ازاي فعل ماضي مبني على التشكيل على الحرف الاخير والاصل في الماضي يكون مبني على الفتح وقف اكل شرب بيتبنى على الضمى لو اتصل بواو الجماعه يبقى وقع فوق الفاء عليها ضمه يبقى وقفوا فعل ماضي مبني على الضم الظاهر على اخره الاتصال بواو الجماعه لا محل له من الاعراب واو الجماعه ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل الالف الفارقه حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب لو اول مره تتابعني احكي لك يعني الالف الفارقه الالف الفارقه دي بتفرق بين واو الجماعه اللي بتتصل بالافعال زي اللي معانا دي وبين الواو اللي من اصل الفعل زي مثلا لما اقول نرجو ماحطش الف بعد واو نرجو او نسم او نعلو او يطفو او واو جمع المذكر السالم لو بقول مثلا معلم المدرسه مهندس الشركه مسلم او مسيحي مصر ما حطش الف بعد واو جمع المذكر السالم الالف الفارقه بتفرق بين الوا والجماعه اللي بتتصل بالافعال وبين الوادي دي اللهم صل على النبي يبقى دي الالف الفارقه حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب فكم من دسائس وقفوا امامه مكان يبقى ظرف مكان منصوب وعلامه نصب يبقى الفتحه الظاهره على اخره الهاء ضمير بارز متصل مبني في محل جر مضاف اليه بعزمين الباء تحتها كسره حرف جر مبني على الكسر ظاهر لا محل له من الاعراب عزم اسم مجرور بعد الباء وعلامه جره الكسره لانه مفرد كيف وقفوا امامها بعزم شبه الجمله في محل نصب حال اللهم صل على النبي بعزم وقوه الواو حرف عطف مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب قوه معطوف مجرور وعلامه جر الكسر الظاهره على اخره ليه مجرور لان المعطوف عليه كلمه عزم مجرور وقفوا امامها بعزم وقوه كيف مؤكدين برض حال مفرده حال منصوب وعلامه نصبه الياء لانه جمع مذكر سالم اللهم صل على النبي مطلوب هنا ممنوع الصرف نقولله ده سائس سبب المنع صيغه منتهى الجموع جمع على صيغه منتهى الجموع عشان ما ارجعش ندور تاني ونضيع وقت اللهم صل على النبي مؤكدين للدنيا الدنيا كمان من نوع من الصرف اسم مختوم بالف التانيث المقصوره يبقى ممكن نكتب لله الدنيا كمان السبب اسم مختوم بالف التانيث ايه المقصوره اللام حرف جر للدنيا اللام حرف جر تحتيه كسره حرف جر مبني على الكسر الظاهر لا محل له مين الاعراب اللهم صل على النبي الدنيا ممنوعه من الصرف بس في اولها قال خلاص تجر بالكسره بس المقدره لان ماعرفش انطقها على الالف يبقى الدنيا اسم مجرور بعد اللام وعلامه جر الكسر المقدر على اخره منع مضره التعذر للدنيا ولا معظمها لا معظمها يعني ده التابع المقصود بالحكم وبيشتمل على ضمير يعود على المبدل منه اللي هو الدنيا وبيطبقه في النوع والعدد يبقى ده بدل معظمها بدل مجرور وعلامه جر الكسر ظاهره على اخره ليه مجرور لان المبدل منه كلمه الدنيا اسم مجرور بعد اللام طب معظمها البدل نوعه ايه هو الدنيا كلها ولا معظمها لا معظمها يعني شويه منهم يعني بدل بعض من كل مطلوب بدل هنا ايوه هنقولله معظمها ها لو طلب نوعه هو ما طلبش نوعه هنا بس طبعا هو بيضرب بعض من كل علامه اعراب طبعا الكسره لان اللي قبليه المبدل منه مجرور معظمها الهاء ضمير بارز متصل مبني في محل جر مضاف اليه مؤكدين للدنيا معظمها ان الامن ان حرف توكيد ونصب ناسخ مبنى على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب الامن اسم ان منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره على اخره والامانه الواو حرف عطف مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب الامانه معطوف منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره على اخره ان الامن والامان ماله تصنعه خبر ان هنا جمله فعليه تصنعه فعل مضارع مرفوع وعلامته رفع الضمه الظاهره على اخره والهاء ضمير بارز متصل مبني في محل نصب مفعول به لما بتتصل الهاء باي فعل هي وضمائر ناهيك الاربعه بتبقى مفعول به من اللي تصنعه النفوس يبقى هم الفاعل فاعل مرفوع مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على الاخير لانه جمع تكسير النفوس اللي صفتها القويه يبقى القويه نعت مرفوع وعلامه را فيها الضمه ظاهره على اخره لان القويه معرفه جاء بعد النفوس المعرفه معرفه بعد معرفه بتوصفها هتبقى نعت اللهم صل على النبي خبر ان تصنعه والجمله الفعليه تصنعه النفوس من الفعل والفاعل في محل رفع خبر ان اللهم صل على النبي تصنعه النفوس قي صفتها القويه اللي صفتها المحبه للسلام يبقى المحبه نعت مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره للسلامي اللام حرف جر مبني على الكسر الظاهر لا محل له من الاعراب السلامي اسم مجرور بعد اللام وعلامه جر القص ظاهر على اخره هنستانف جمله جديده فيا ابناء الوطن الفاء حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب يا حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب ابناء ده المنادى المطلوب هنا المنادى ابناء وهنعربه لك اهوت طبعا وراه مضاف اليه يبقى يبقى ابناء منادى منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره على اخره الوطني مضاف اليه مجرور وعلامه جر الكسره الظاهره على اخره فيا ابناء الوطني لا يخضع عنكم لا اللي معناها اوعى تعمل الفعل ان هي جازمه لا تفتح اوعى تفتح لا تسرق اوعى تسرق يبقى ناهي جزمه لا يخضع عنكم اوعى يخضع عنكم يبقى لا هنا هي جزمه حرف نهي وجزم مبني على السكون لا محل له من الاعراب اللهم صل على النبي لا يخدعكم يخدع عنكم ده فعل مضارع ماهوش مجزوم ليه مش مجزوم اصل مبني على الفتح لانه اتصل به نون التو توكيد يخدعنكم العين عليها فتحه فعل مضارع مبني على الفتح الظاهر على اخره لاتصال بنون التوكيد في محل جزم بعد لا الناهيه المضارع لازم له محل من الاعراب يا اما مرفوع يا اما منصوب يا اما مجزوم ولو مبني يبقى في محل رفع او في محل نصب او في محل جزم هو هنا مبني على الفتح بس في محل جزم لان قبله لان مسبوق بلنا هي الجازمه يبقى اخد عنكم فعل فعل مضارع مبني على الفتح الظاهر على اخره لاتصال بنون التوكيد في محل جزم بعد لا الناهيه نون التوكيد حرف مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب كوم على بعضها او الكاف بس ضمير مبني في محل نصب مفعول به لان ضمائر ناهيكه والميم حرف داله على جمعه الذكور مبني على السكون لا محل له من الاعراب مين اللي يخضع لا يخضع انكم احد يبقى احد فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره على اخره اللهم صل صل على النبي اللهم صل على النبي لا يخدنكم احد وكونوا الواو حرف عطف مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب كونوا فعل امر ناقص ناسخ كانوا اخواتها كان اصبح امسى سار ليس ظل بات اضحى ثمانيه وهنكمل بقتهم ان شاء الله الثانوي كونوا فعل امر ناقصنا ناسخ مبني على حذف النون لاتصال بواو الجماعه او لان مضارع من الافعال الخمسه اي فعل امر تقابله في العربي متصل به واو الجماعه او الف الاثنين او ياء المخاطبه وانت مغمض فعل امر مبني على حذف النون لانه مضارع من الافعال الخمسه واو الجماعه ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع اسم كان كونوا عصبه خبر كان منصوب وعلامه نصبه الفتحه يبقى خبر كان خبر كان منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره على خير كنوا عصبه تصل ده ان شاء الله هتاخده في ثانيه ثانوي جزم المضارع في جواب الطلب الفعل ده تصله فعل مضارع مجزوم في جواب الطلب وعلامه جزم حذف النون لانه من الافعال الخمسه واو الجماعه ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل الالف الفارقه حرف مبني على السكون لا محل له من الاعراب وحكيت لك من شويه يعني ايه في الفرق او ازاي نعرفه ازاي بتفرق بين ايه وايه للرفعه جر ومجرور يعني اللام حرف جر مبني على الكسر الظاهر لا محل له من الاعراب الرفعه اسم مجرور بعد اللام وعلامه جر الكسره الظاهره على اخره اللهم صل على النبي اللهم صل على النبي حلنا واحد وثنين وثلاثه واربعه المطلوب خمسه خبرا لحرف ناسخ ان ان وان للتوكيد ليت لعل تمن الترجي تبوك للتشبيه اما لكن الاستدراك ست حروف ناسخه ان الامن احنا عاوزين الخبر ان الامن والامانه تصنعه النفوس جمله فعليه فعل وفاعل يبقى تصنعه النفوس خبرا لحرف ناسخ نقولله تصنعه النفوس النفوس نوعه طبعا جمله فعليه فعل وفاعل اللهم صل على النبي بعد كده اجب بما هو مطلوب منك بين الاقواس فيما يلي اللهم صل على النبي حبث المخصوص المرفوع ما فيش غيره حبذ المبتدا المرفوع ضع مكان نقط مخصوصا واعربه حبذ او لا حب حبدها المبتدا المرفوع لان الاسم الواقع بعد حبدها المخصوص بالمدح او ذم حبدها ولا حبده مبتدا مؤخر وجوبا يبقى حبد الصدق الوفاء الاخلاص قول الحق اي حاجه حلوه الصدق الوفاء الاخلاص وقول الحق الاعراب مبتدا مؤخر وجوبا مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره ارتفع ارتفعت مصر مكان ارتفعت فعل ماضي مبني على الفتح التاء حرف دال على التانيث مبنى على السكون لا محل له من الاعراب من ارتفعت مصر فاعل مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره من اي ناحيه مكنه جت كلمه مكنه تميز ناحيه معينه ارتفعت فيها مصر فممكنه تمييز منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره على اخره باتحاد ابنائها حرف جر واسم مجرور مضاف اليه الباء حرف جر مبني على الكسر الظاهر لا محل له من الاعراب اتحادي اسم مجرور بعد الباء وعلامه جر الكسره لانه مف مفرد اتحاد نكره وابنائها معرفه بتعرفها وتحددها اتحاد ايه بالضبط يبقى ابنائها مضاف اليه مجرور وعلامه جره والكسره انه جمع تكسير والهاء اي ضمير ملزوق في الاسم يبقى مضاف اليه يبقى الهاء ضمير بارز متصل مبني في محل جر مضاف اليه اللهم صل على النبي المطلوب اجعل التمييز بدلا وبين نوعه مع الحفاظ على المعنى ايه التمييز وكلمه مكان عاوزين نخلي ليه بدل طيب تمام ارتفعت مصر ونخلف كلمه مكان دههي نخلي فيها ضمير عائد على المبدل منه مصر ويطابق ويطابقه في النوع والعدد يبقى ارتفعت مصر مكانتها ارتفعت مصر مكانتها باتحاد ابنائها طبعا بدل مرفوع لان مصر فاعل مرفوع اللهم صل على بعد كده ايها المصريين طبعا غلط ايها المصريون المعرف بقال بعد ايها وايتها دايما مرفوع بدل او نعت بس دايما بيكون مرفوع وهنا نعت مرفوع وعلامه رفعه الواو لانه جمع مذكر سالم اتحدوا لتصبحون ما ينفع لتصبحوا اللام دي لام التعليل نواصب المضارع ان لن كي لام التعليل حتى يبقى اللام حرف تعليل اللهم صل على النبي اللام حرف تعليل ونصب مبني على الكسر الظاهر لا محل له من الاعراب تصبح فعل مضارع منصوب بعد لام التعليل وعلامه نصبه حذف النون لانه من الافعال الخمسه واو الجماعه ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل رفع فاعل والالف الفارقه حرف مبني على السكون لا محل له من الارهاب يبقى ايها المصريون اتحدوا لتصبحوا منصوب بعد لام التعليل وعلامه نصبه ايه؟ حذف النون اللهم صل على النبي ثلاثه الصديق الوفي هو الذي يخلص لك ويلازمك وقت الشده ويوجه لك النصح مخلصا والاصدقاء نوعان فهناك الصديق المخلص وهناك الصديق المنافق الذي يقف بجانبك ليستفيد فاذا انتهت هذه الفائده انتهت صداقته ثم تجده ينشر عيوبك ويخفي ما لديك من فضائلها فبئس صديقا الخائن فيا طالبا تخير الاصدقاء بدقه لان المراه على دين قليله اللهم صل على النبي الصديق الوفي مال هو الذي يخلص لك طيب تمام لحد هنا يبقى الصديق مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره على لانه مفرد اللي صفته الوف نعت مرفوع وعلامه رفي الضمه ظاهره على الاخير لانه مفرد بدا مبتدا ودي نعت معرفه ورا معرفه بتوصفها تبقى نعت والنعت بيطبع المنعود في الاعراب وبيطبقه او بيوافقه في اربع اوجه عدد نوع اعراب تعريف او تنكير عدد الاثنين مفرد نوع الاثنين مذكر اعراب الاثنين مرفوعين تعريف او تنكير الاثنين معرفه معرفين بال الصديق الوفي ماله هو الذي يبقى هو ضمير بارز منفصل مبني على الفتح في محل رفع مبتدا ثان يبقى هو مبتدا ثان الذي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع خبر المبتدا الثاني والجمله الاسميه هو الذي في محل رفع خبر المبتدا الاول يخلص فعل مضارع ما قبلوش نصب ولا جزم ولا هو مبني يبقى مرفوع الحرف الاخير فيه حرف صحيح يبقى علامه رفعه ضمه ظاهره يبقى يخلص فعل مضارع مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره الذي يخلص هو والفاعل ضمير مستتر تقدر هو والجمله الفعليه يخلص جمله صله الموصول لا محل لها من الاعراب لك اللام حرف جر مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب الكاف ضمير بارز متصل مبني على الفتح الظاهر في محل جر بعد اللام يخلص لك ويلازمك الواو حرف عطف مبنى الفتح الظاهر لا محل لهم من الاعراب يلازمك فعل مضارع مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره على اخره يلازمك الكاف من ضمائر ناهيك الفعل حصل في اللي بتدل عليه الكاف يبقى الكاف ضمير بارز متصل مبني على الفتح في محل نصب مفعول به يلازمك هو الفعل ضمير مستتر تقدره هو ضمائر ناهكه الاربعه دول ناء المفعولين هاء الغيبه وياء المتكلم وكاف الخطاب خد بالك منهم دايما لو اتصلوا بالفعل زي الكاف هنا معانا في لازمك بيكون في محل ايه؟ في محل نصب مفعول به لو اتصلوا بحرف جر بيكون في محل جر اسم مجرور زي اللي معانا في يلازمك هو امتى وقت شده يبقى وقت ظرف زمان منصوب وعلامه نصبه الفتحه واللي بيجي بعد ظرف الزمان او ظرف المكن الغير منون يبقى مضاف اليه وانت مغمض يبقى شده مضاف اليه مجرور وعلامه جر الكسره الظاهره على غير لانه مفرد اللهم صل على ويوجه الواو حرف عطف مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب يوجه فعل مضارع مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره ليه مرفوع لانه ليس مبنيا ولا مسبق ناصب ولا جازم طب ليه علامه رفع ضمه ظاهره لانه صحيح الاخر لو معتل الاخر بالالف او الواو الياء زي يعفو او يرضى او يقضي تبقى علامه رفع ضمه مقدره يوجه هو الفعل ضمير مستتر تقدر هو اللام حرف جر مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب الكاف ضمير بارز متصل مبني على الفتح في محل جر بعد اللام اللهم صل على النبي يوجه لك ايه النصحه النصحه ده الاسم اللي حصل فيه الفعل يوجه او الاسم اللي مفعول به الفعل يبقى هو المفعول به مفعول به منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره على اخره كيف يوجه لك النصحه مخلصا حال منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره على اخره حال مفرده والاصدقاء نوعان الواو حرف استئناف مبنا على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب الاصدقاء مبتدا مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره نوعان خبر مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه مثنى فهناك الفاء حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب هناك اسم اشاره للمكان كان مبني على السكون في محل نصب ظرف وشبه الجمله دي هنا بس وشبه الجمله في محل رفع خبر مقدم الكاف ضمير بارز متصل اللهم صل على النبي في محل جر مضاف اليه لا الكاف حرف خطاب عفوا حرف خطاب مبني على الفتح لا محل له من الاعراب يبقى هنا اسم اشاره للمكان مبني على السكون في محل نصب ظرف مكان وشبه الجمله في محل رفع خبر مقدم الكاف حرف خطاب مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب الصديق مبتدا مؤخر مرفوع وعلامه رفع الضمه الظهر على الاخره اللي صفه المخلص نعت مرفوع علامه رفع الضمه الظار على الاخره زيها بالضبط وهناك الصديق اللي صفته المنافق نعت مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره على اخره معرفه ولا معرفه بتوصفها تبقى نعت المنافق الذي الصديق المنافق ادي اول نعت الصديق الذي خدها قاعده دايما الاسماء الموصوله واسماء الاشاره بعد المعرفه نعت بعد النكره مضاف اليه طب الصديق معرفه والنعت بتاعها المنافق يبقى الذي كمان نعت جديده نعت تاني للصديق يبقى الذي اسم موصول مبني على السكون في محل رفع نعت يقف فعل مضارع مرفوع وعلامه رفي الضمه الظاهره الاخيره يقف هو الفعل ضمير مستتر تقدره هو والجمله الفعليه يقف من الفعل والفاعل جمله صله الموصول لا محل لها من الاعراب اللهم صل على النبي بجانبك الباء تحتها كسره حرف جر مبني على الكسر الظاهر لا محل له من الاعراب جانبك اسم مجرور بعد الباء وعلامه جره الكسره والكاف ضمير بارز متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه ليستفيد لكي يستفيد علشان يستفيد لام التعليل اللام حرف تعليل ونصب مبني على الكسر الظاهر لا محل له من الاعراب يستفيد فعل مضارع منصوب بعد لام التعليل وعلامه نصبه الفتحه الظاهره علىخره ليستفيد هو الفعل ضمير مستتر تقديره هو اللهم صل على النبي فاذا هنستانف جمله جديده الفاء حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب واذا دي اعرابها ثابت اسم شرط غير جازم مبني على السكون في محل محل نصب ظرف زمان انتهت فعل ماضي مبني على الفتح لا محل له من الاعراب التاء حرف دل على التانيث مبني على السكون لا محل له من الاعراب انتهت من اللي انتهت هذه تبقى فاعل هذه اسم اشاره مبني على الكسر الظاهر على اخره في محل رفع فاعل هذه الفائده معرف بال الاشاره وهو المشار اليه في الجمله واسم الاشاره اشاره مش منادى يبقى الفائده هنا بدل مطابق مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره اللهم صل على النبي اول سؤال مطلوب بدل نقول له الفائده وعربناه خلاص بدل مطابق مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره ليه مرفوع لان هذه المبدل منه في محل رفع فاعل اللهم صل على فاذا انتهت هذه الفائده انتهت ده جواب الشرط فعل ماضي مبني على الفتح لا محل له من الاعراب التاء حرف دال على التانيث مبني على السكون لا محل له من الاعراب من اللي انتهت صداقته تبقى هي الفاعل فاعل مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره والهاء ضمير بارز متصل مبني على الضمه في محل جر مضاف اليه لان اي ضمير ملزؤ في الاسم يبقى مضاف اليه ثم تجده ثم حرف عطف مبنى على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب تجده فعل مضارع مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره والهاء متصله بالفعل تبقى تبقى مفعول به الهاء ضمير بارز متصل مبني تجده على ضمه ضمير بارز متصل مبني على الضم ظاهر في محل نصب مفعول به تجده انت الفاعل ضمير مستتر تقديره انت ينشر فعل مضارع مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره والفاعل ضمير مستتر تقدره هو هينشر انشر ايه عيوبك ده الاسم اللي مفعول به الفعل ينشر يبقى عيوبك مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه الكاف ضمير بارز متصل مبني في محل جر مضاف اليه ينشر عيوبك ويخفي ما لديك اللهم صل على النبي الواو حرف عطف مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب يخفي فعل مضارع مرفوع وعلامه رفع الضمه المقدره على اخره منع منظرها الثقل لانه معتل الاخر باليام يخفي هو الفاعل ضمير مستتر تقدر هو هيخفي ايه؟ يخفي ما لديك يبقى ما دي مفعول به اسم موصول لغير العقل مبني على السكون في محل نصب مفعول به لديك ظرف مكان مبني على السكون في محل نصب اللهم صل على النبي الكاف ضمير بارز متصل مبني على الفتح في محل جر مضاف اليه يخفي ما لديك من فضائله من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب فضائل اسم مجرور بعد من وعلامه جره الفتحه نيابه عن الكسره لانه ممنوع من الصرف ومجرد من ال والاضافه يبقى عاوز ممنوع من الصرف هنقول له فضائله هنا فضائله جمع على صيغه منتهى الجموع طبعا جمع تكسير الف وثالثه بعد الالف حرفين او لاث حروف اوصهم ساكن واعربه وعربنا ده سبب واحد وعربناه تمام فضائل اسم مجرور بعد من وعلامه جر الفتحه لانه ايه ممنوع من الصرف هنستانف جمله جديده فبئس الفاء حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب بئس فعل ماضي جامد للذم مبني على الفتح الظاهر على اخره لا محل له من الاعراب اللهم صل على النبي اللهم صل على النبي بئسص صديقا جه بعد نعمه او بئس اسم نكره منصوب تبقى تمييز والفاعل يبقى ضمير مستتر يبقى تمييز منصوب تمييز منصوب اللهم صل على النبي يبقى بئس فعل ماضي جامد للذم مبني على الفتح لام محل له من الاعراب والفعل ضمير مستتر تقدره هو والجمله الفعليه من الفعل والفاعل في محل رفع خبر مقدم جوازا صديقا تمييز منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره على اخره احنا بنزم مين؟ بنذم الخائن يبقى ده المخصوص لاعرابين مبتدا مؤخر جوازا مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره او خبر للمبتدا محذوف وجوبا تقديره هو اللهم صل على النبي هنستانف جمله جديده فيا طالبا يبقى الفاء حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب يا حرف نداء مبني على السكون لا محل له من الاعراب طالبا منادى منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره على اخره اللهم صل على النبي يبقى منادى نقول له كلمه طالبا عاوز نوعه لا هو مضاف ولا وراه كلام بيتمم معناه عشان نقول شبيه بالمضاف يبقى مين لسه بيكون منصوب نكره غير مقصوده نكره غير مقصوده اللهم صلي صل على النبي فيا طالبا المطلوب تخير فعل امر مبني على السكون الظاهر على اخره لا محل له من الاعراب والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت دايما فعل الامر الموجه المفرد المذكر بيكون فاعله مستتر هناخده ان شاء الله في ثانوي مستتر وجوبا استطار وجوبي يعني لازم يكون مستتر تغيره انت تخير ايه الاصدقاء ده الاسم اللي حصل فيه الفعل او اللي مفعول به الفعل يبقى الاصدقاء مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه لانه جمع تكسير طبعا الاصدقاء مبدعا من الصرف كمان والعله واحده اسم مختوم بالف التانيث الممدوده يعني ممكن نحطها هنا كمان الاصدقاء اهو يبقى عندنا هنا فضائل والاصدقاء الممنوع من الصرف لسبب واحد تخير الاصدقاء بدقه الباء حرف جر مبني على الكسر الظاهر لا محل لها من الاعراب دقه اسم مجرور بعد الباء وعلامه جر الكسر الظره اخره لان المراه اللام لان اللام حرف جر مبني على الكسر لام محل له من الاعراب ان حرف توكيد ونصب ناسخ مبني على الفتح لا محل له من الاعراب المراه اسم ان منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره على اخره ان المرء ماله على دين خليل يبقى الخبر هنا شبه جمله على حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب ديني اسم مجرور بعد على وعلامه جر الكسر الظاهره على اخره وشبه الجمله من الجر والمجرور في محل رفع خبر ان دي النكره وخليله معرفه بتعرفها وتحددها يبقى خليله مضاف اليه مجرور وعلامه جر الكسره الظاهره على اخره والهاء ضمير بارز متصل مبني على الكسر الظاهر في محل جر مضاف اليه لان اي ضمير ملزوق في الاسم يبقى مضاف اليه اللهم صل على النبي احنا حلينا واحد واتنين واربعه لسه لاثه اسلوب ذم وحدد فاعله بئس صديقا الخائن يبقى بئس صديقا الخائن ده اسلوب الذم الفاعل بتاعه ضمير مستتر ضمير مستتر تقديره هو يبقى مستتر تقديره هو طبعا بفسر بنكره منصوبه تعرب تميز كلمات صديقا اللهم صل على النبي بعد كده ضع مكان النقط فيما يلي ما هو مطلوب امامه اطلع بقى شويه اللهم صل على النبي اعطاني ابي هديه طبعا هديه مفعول به تاني لان الياء هنا ضمير بارز متصل مبني في محل نصب مفعول به اول الفعل اعطى بنصم مفعولين اعطاني ابي هديه عاوز ممنوع من الصرف اقول مثلا كبرى او عظمى كبرى او عظمى ممنوع من الصرف لانه اسم مختوم بالف التانيث المقصوره يا نقط الخير اثابك الله عاوز بلاده شبيه بالمضاف يا فاعلا الخي فاعلا الخيرا شبه بالمضاف اللهم صل على النبي يا فاعلا الخير او يا فاعلا للخير تنفع كده تنفع كده كن اقول يا فاعلا للخير فاعلا للخير الله اللهم صل على النبي ثلاثه يعجبني اصدقائي عاوز بدل بعض من كل ممكن اقول مثلا معظمهم يعجبني اصدقائي معظمهم طبعا المبدل هنا المبدل منه هنا فاعل مرفوع بس مرفوع بضمه مقدره لاتصال لاشتغال المحل بحركه المناسبه تعال نعرب بالجمله دي يعجب فعل مضارع مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره لما جت الياء تتصل بالفعل الفعل المضارع مرفوع الياء عاوزه الحرف اللي قبلها مكسور ما ينفعش يتكسر الفعل جت نون الوقايه لتق الفعل من الكسر يبقى النون حرف وقايه مبني على الكسر الظاهر لا محل له من الاعراب ياء المتكلم ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل نصب مفعول به مقدمين اللي يعجبني اصدقائي طب ده فاعل مرفوع وجمع تكسير المفروض علامه رفعه الضمه ايوه صح طب نحط الضمه ضمه ازاي والهمزه تحتها كسره بسبب اتصال ياء المتكلم الكسره دي اسمها كثره المناسبه بتناسب ياء المتكلم ياء المتكلم عاوزه الحرف اللي قبلها يكون مقصور يبقى اصدقائي فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه المقدره على اخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركه المناسبه والياء ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه لان اي ضمير ملزوق في الاسم يبقى مضاف اليه المهم ده فعل مرفوع يبقى البدل هيكون مرفوع مرفوع يعجبني اصدقائي معظمهم اللهم صل على النبي نعمه نقط الصدق عاوزين فاعل ويكون اسم موصول نعم ما تقوله نعم ما تقوله الصدق ادي الفعل اسمهصول ما اعرب كلمه اخلاقها في الجملتين التاليتين المصريه مبتدا مرفوع علامه رفع الضمه الظهر على خير مالها اخلاقها عظيمه جه بعد المبتدا اسم فيه ضمير وخبر يبقى دي مبتدا ثاني مبتدا ثان مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره اخره والهاء ضمير بارز متصل مبني في محل جر مضاف اليه عظيمه خبر المبتدا الثاني والجمله الاسميه اخلاقها عظيمه في محل رفع خبر المبتدا الاول يبقى اخلاقها في الجمله الاولى مبتدا ثان الجمله الثانيه احترم فعل مضارع مرفوع رفع الضمه الظاهر الاخير هو الفعل ضمير مستتر تقديره انا احترم مين المصريه ده الاسم اللي حصل فيه الفعل او المفعول به الفعل تبقى مفعول به منصوب وعلامه نصب الفتحه الظهر انا بحترم المصري ولا اخلاقها لا اخلاقها ده التابع المقصود بالحكم وبيشتمل على ضمير يعود على المبدل منه بطبقه في النوع والعدد وينفع اعمله تركيب اضافي احترم اخلاق المصريه يبقى ده البدل يبقى اخلاقها بدل منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره على اخره والهاء ضمير بارز متصل مبني في محل جر مضاف اليه اللهم صل على النبي طبعا بدل اشتمال لانه مش هي نفسها مش مطابق ولا جزء حقيقي يمكن ان ينفصل عن المبدل منه فهو بدل ايه بدل اشتمال اللهم صل على النبي بعد كده اجعل المنادى فيما ياتي معرفا بال وغير ما يلزم يا راغبين تمام نغرفه بال المعرف بال كيفيه نداء المعرف بال يا اما بايها للمذكر وايته للمؤنث او باسم اشاره يبقى هنقول يا ايها الراغبون واللي بيجي بعد ايها بيكون مرفوع يا ايها الراغبون او يا هؤلاء الراغبون يا ايها الراغبون او يا هؤلاء الراغبون في الرفعه احرصوا على صداقه الصالحين اللهم صل على النبي يبقى يا ايها الراغبون او يا هؤلاء الراغبون في الرفحه احرصوا على صداقه الصالحين اللهم صل على النبي القطعه رقم اربعه كن ورده في بستان الحياه تسعد النفوس رؤيتها كن ورده في بستان الحياه تسعد النفوس رؤيتها رؤيته هي الفاعل النفوس هي اللي هتحس اللي يحصل فعل الفاعل هاديا من زلت اقدامهم في الظلمات مادا يدك لغيرك املا في اسعاده موقنا بعون الله لك اجعل خطواتك معظمها محسوبه عليك فنعم ما تقدمه اسعاد الاخر ولم ارى اروع من ذلك ولد البار في دنيانا هذه اللهم صل على كن فعل امر ناقص ناسخ مبني على السكون الظاهره على اخره لا محل له من الاعراب كن انت اسم كن ضمير مستتر تقديره انت ورده خبر كن منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره الاخره في بستاني في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب بستاني اسم مجرور بعد في وعلامه جر الكسره الظاهره الاخير لانه مفرد بستان نكره والحياه معرفه بتعرفها وتحددها يبقى الحياه مضاف اليه مجرور وعلامه جر القصص ظاهره على اخره تسعد فعل مضارع مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره الاخره تسعد النفوس ده الاسم اللي حصل فيه الفعل يبقى مفعول به منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره على اخره مين اللي تسعد النفوس رؤيتها يبقى دي فاعل يبقى رؤيتها فاعل مرفوع وعلامه رفع الضمه الظاهره على اخره والهاء ضمير مبني في محل جر مضاف اليه لان اي ضمير ملزوف في الاسم يبقى مضاف اللهم صل على النبي كن ورده في بستان الحياه كن ورده هاديا كن هاديا خبر ثاني لكون منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره على اخره كن ورده كن هاديا يبقى خبراني لكن منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره الاخره هاديا من اللهم صل على النبي دي هتاخدها ان شاء الله في اولى ثانوي الترم الاول اعمال اسم الفاعل من هنا اسم موصول مبني على السكون في محل نصب مفعول به لاسم الفاعل هاديان دي هتاخدها ان شاء الله في اولى ثانوي والترم الاول ذلت فعل ماضي مبني على الفتح الظاهر على اخره لا محل لهم من الاعراب التاء حرف دال على التانث مبني على السكون لا محل لهم من الاعراب من اللي زنت اقدامهم يبقى اقدامهم هي اللي زلت يبقى فاعل مرفوع وعلامه رفيق الضمه الظاهره على اخره وهم او الهاء بس ضمير مبني في محل جر مضاف اليه والميم حرف داله على جماعه الذكور مبني على السكون لا محل لها من الاعراب في الظلمات جر ومجرور حاس ان الفيديو طول لان احنا عربنا كل حاجه تقريبا ف الفيديو تقريبا طول معلش اللهم صل على النبي كن ورده كن هاديا كن مادا يبقى مادا خبر ثالث ل منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره الاخره برض يدك مفعول به الاسم الفاعل مش عليك في كل سنه ثانوي ان شاء الله لغيرك اللام حرف جر مبني على الكسر الظاهر لا محل له من الاعراب غيرك اسم مجرور بعد اللام وعلامه جر الكسر ص ظاهر على اخره الكاف ضمير بارز متصل مبني في محل جر مضاف اليه اللهم صل على النبي اشهد ان لا اله الا الله مدا يدك لغيرك لماذا املا في اسعاده يبقى ده مفعول لاجله مفعول لاجله منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره الاخره المفعول لاجله الفعل مفعول عشان خاطره هو اسم مفعول لاجله لان مفعول لاجله الفاعل هو سبب حدوث الفعل املا في اسعاده لو كان املا كاتبقى حال خد بالك املا هنا مفعول لاجل لو قال املا كاتب حال لو الهمزه بس ممدوده في اسعاده في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب اسعاده اسم مجرور بعد في وعلامه جر القصره غيره الهاء ضمير بارز متصل مبني في محل جر مضاف اليه اللهم صل على النبي كن ورده كن هاديا كن مادا كن موقنا موقن خبر رابع لكل منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره الاخره بعون جر ومجرور الله لفظ الجلاله مضاف اليه مجرور وعلامه جر الكس الظهر على اخره لك اللام حرف جر مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب الكاف ضمير بارز متصل مبني على الفتح الظاهر في محل جر بعد اللام اللهم صل على النبي اجعل فعل امر بيدل على التحويل يبقى منصب مفعولان اجعل فعل امر مبني على السكون الظاهره الاخير لا محل له من الاعراب اجعل انت الفعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت اي امر موجه للمفرد المذكر بيكون فعله مستتر وجوبا تقديره انت هيجعل ايه خطواتك مفعول به اول منصوب وعلامه نصبه الكسره نيابه عن الفتحه لانه ايه جمع مؤنث سالم خطوه خطوات الكاف ضمير بارز متصل مبني في محل جر مضاف اليه اجعل خطوتك معظمها بدل منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره على اخره وطبعا بدل بعض من كل مطلوب هنا بدل نقول له معظمها نوعه بعض من كل بعض الكلم صل على النبي اجعل خطواتك معظمها محسوبه مفعول به ثان مفعول به ثان منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره الاخيره عليك على حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب الكاف ضمير بارز متصل مبني في محل جر بعد ع هنستانف جمله جديده فنعم ما تقدمه يبقى الفاء حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب اللهم صل على النبي نعمه فعل ماضي جامد للمدح فعل ماضي جامد للمدح مبني على مبني على الفتح اا لا محل له من الاعراب ما نعمه ما تقدمه ما فاعل فاعل نعمه وباسه بيجي وراها على طول يبقى ما اسم موصول لغير العقل مبني على السكون في محل رفع فاعل والجمله الفعليه من الفعل والفاعل في محل رفع خبر مقدم جوازا تقدمه فعل مضارع مرفوع علامه رفع الضمه الظاهره الاخره مرفوع لان ما قبلوش ناصب ولا جازم ولا هو مبني الهاء بتتصل بالفعل تبقى مفعول به يبقى الهاء ضمير بارز متصل مبني في محل نصب مفعول مفعول به نعمه ما تقدمه انت الفاعل ضمير مستتر تقديره انت بمدح ايه اسعاد وطبعا الجمله الفعليه تقدمه جمله صلاه الموصول محللها من الاعراب يبقى اسعاد ده هو المخصوص يبقى له اعرابين مطلوب اهو نقول له اسعاد طبعا همزه قطع بنكتبها اضبطه وضبطناها مبتدا مؤخر جوازا مرفوع وعلامه رفع الض ضمه الظاهره الاخيره او خبر المبتدا محذوف وجبا تقديره هو اللهم صل على النبي اسعاد نكره والاخر معرفه بتعرفها وتحددها اسعاد من بالضبط يبقى الاخر مضاف اليه مجرور وعلامه جرى القص ظاهر على اخره ولم ارى اروع من ذلك الواو حرف استئناف مبني على الفتح الظاهر لا محل له من الاعراب لم حرف نفي وجزم وقلب نفي بتنفع حدوث الفعل ما شفتش لم ارى اللهم صل على النبي يبقى لم حرف نفي وجزم المضارع بعدها يكون مجزوما وقلب بتقلب زمن المضارع للماضي ما شفتش قبل كده لم ارى ما راتش قبل كده قلبت زمن المضارع للماضي يبقى ل حرف نفي وجزم وقلب مبني على السكون لا محل له من الاعراب ارى فعل مضارع مجزوم بعد ل وعلامه جزمه حذف حرف العله وبقيت الفتحه على الراء دليل على الالف المحذوفه لم ارى انا الفعل ضمير مستتر تقديره انا لم ارى ايه اروع يبقى ده الاسم اللي حصل فيه الفعل او اللي مفعول به الفعل يبقى اروع مفعول به منصوب وعلامه نصب الفتحه الظاهره على اخره من ذلك من حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب ذلك اسم اشاره مبني في محل جر بعد من او تعرب الذال وحدها اسم اشاره مبني على السكون في محل جر بعد من اللام حرف دال على البعد مبني على الكسر لام محل له من الاعراب الكاف حرف خطاب مبني على الفتح الظاهر لام محل له من الاعراب كده صح وكده صح اللهم صل على النبي ولدي البار هنا حرف نداء محذوف يبقى ولدي وراه مضاف اليه ياء المتكلم يبقى منصوب بس بفتحه مقدره لان المكان مشغول بكثره المناسبه اللي بتناسب ياء المتكلم الكسره تحت الدال يبقى ولدي منادى لحرف نداء محذوف منصوب وعلامه نصب الفتحه المقدره على اخره منع من ظهورها اشتغال المحل بحركه المناسبه ياء المتكلم ضمير بارز متصل صل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه عاوز منادى نقول له ولدي عاوز نوعه طبعا منادى مضاف لان مضاف ل المتكلم علشان كده معرب منصوب اللهم صل على النبي ولدي يا ولدي البار البار طبعا نعت معرفه ولا معرفه تبقى نعت بتوصفها يبقى البر نعت منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره اخره ليه منصوب لان المنعوت منادى منصوب في دنيانا هذه في حرف جر مبني على السكون لا محل له من الاعراب دنيانا دنيا اسم مجرور بعد فيه وعلامه جره الكسره المقدره ليه الكسره لانه جاي وراها مضاف اليه نا المتكلم المتكلمين ده ممنوعه من الصرف بس جاي وراها مضاف اليه اتجرد بالكسره طب ليه مقدره لان اخرها الف دنيا يتعذر علينا نطق الايه الحركات على الالف يبقى دنيا اسم مجرور بعد في وعلامه جره الكسره المقدره على اخره منع مضراع التعذر ن المتكلمين ضمير بارز متصل مبني على السكون في محل جر مضاف اليه لان اي ضمير ملزوف الاسم يبقى مضاف اليه اللهم صل على النبي في دنيانا هذه اسم اشاره مبني على الكسر في محل جر نعت لكلمه دنيانا اسم اشاره مبني على الكسر في محل جر نعت لكلمه دنيان اتفقنا اسماء الاشاره والاسماء الموصوله بعد المعرفه نعت وبعد النكره مضاف اليه فاسم اشاره جاي بعد معرفه يبقى في محل ايه نعت في محل جر نعت لان المنعوت مجرور اللهم صل على النبي حلنا واحد وثنين وثلاثه اربعه ممنوع من الصرف عندنا كلمه دنيا سبب واحد يبقى دنيا تمام يبقى دنيا دنيا اسم مختوم بالف التانيث المقصوره سبب واحد لو طلب علتين كنا اخدنا اروع صفه على وزن افعل اللهم صل على النبي بعد كده صوب الخطا فيما تحته خطا في المثالين الاتيين قدمت الخير في مواقف كثيره المفروض مواقف كثيره ما تكونش كده ليه لان طبعا المواقف دي صيغه جمع على صيغه منتهى الجموع وما فيش في اولها قال ولا بعدها مضاف اليه المفروض تجرب الفتحه يبقى واقفه اسم مجرور بعد في وعلامه جره الفتحه ياب عن الكسر لانه ممنوع من الصرف مجرد من ال والاضافه ووقف صفتها كثيره النعت مجرور وعلامه جر الكسر اللهم صل على النبي اثنين يراغبون في الاصلاح ده جاي وراه جر مجرور يعني المنادي هنا شبيه بالمضاف يبقى يا راغبين يا راغبين في الاصلاح يا راغبين في الاصلاح منادى شبيه بالمضاف بيكون طبعا معرب منصوب استمر في عمل الخير اللهم صل على النبي بعد كده اجب بما هو مطلوب اعجبني خلق الرجل خلق فاعل والرجل مضاف اليه والياء طبعا ضمير بارز متصل مبني على سكون في محل نصب مفعول بهم مقدم اجعل الفاعل بدلا الفعل هو خلق يبقى اعجبني الرجل نحذف الفاعل بقى ودي بقت فاعل اعجبني الرجل خلقه بدل اشتمال اعجبني الرجل خلقه اعجبني الرجل اخلقه ضبط بالشكل ده نحط علامه الاعراب عليه يعني عا عاوزك تعرفه ان انت عارف ان هو مرفوع لان الرجل بعد ما كانت مضاف اليه بقت فاعل اللهم صل على النبي اللهم صل على النبي بئس من تصاحب الكذوب عين الفاعل طبعا الفاعل اسم موصول للعقل من اسم موصول بمعنى الذي مبنى على السكون في محل رفع فاعل وبين نوعه طبعا اسم موصول يبقى الفاعل نقول له من نوعه اسم موصول للعاقل في اي ماده تكشف في معجمك عن كلمه موقنا الماضي ايقنه اللهم صل على النبي الماضي ايقنه جرد من حروف الزياده جرد طبعا هو مزيد بالهمزه في اوله تبقى يقن يقن يبقى في مده يقنه او في باب الياء فصل القاف ثم النون يا اما تقول في مدقنه او باب الياء فصل القاف ثم النون او مع مراعاه النون وهنكتفي في لحد كده عشان الفيديو كده طول عليكم كتير بحبكم جدا بتمنى لكم التوفيق دايما اللي محتاج حاجه اوضحها له يكتب لي تحت الفيديو ولو سمحت اللي عجبه الفيديو ما يكسلش اعمل لايك لو عجبك الفيديو لو سمحت اعمل لايك عرفني انه عجبك كمان يا ريت تعرفني في تعليق كمان رايك في الشرح استفدت منه ولا لا الشرح بسيط وفهمت ولا لا كمان الدال على الخير كفاعلي يعني لو سمحتوا كمان اعملوا شير على قد ما تقدروا علشان نوصل الخير لاكبر عدد ممكن وتنالوا الخير ان شاء تاخد ثواب زي اللي عامله بالضبط ان شاء الله. مطلوب منكم لو عجبكم الفيديو لايك وكومنت وشير علشان نوصل الخير لاكبر عدد ممكن ان شاء الله. والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته. اللهم صل على النبي اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا محمد اللهم صل على