الحديث الحادي عشر الثاني الإعدادي الأزهري حلاوة الإيمان

اعوذ بالله من الشيطان الرجيم بسم الله الرحمن الرحيم طلاب الصف الثاني الاعدادي مع الحديث الحادي عشر وهو بعنوان حلاوه الايمان عن انس بن مالك عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوه الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المراه لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار عن انس بن مالك رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال ثلاث من كن فيه وجد حلاوه الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرا لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار ياتي الى معاني المفردات ما معنى قول النبي صلى الله عليه وسلم ثلاث ثلاث من كن فيه اي ثلاث اي ثلاث خصال ثلاث صفات يتصف بها الانسان الخصله هي الصفه التي يتصف بها الانسان ثلاث اي ثلاث خصال من كن فيه وجد حلاوه الايمان من كن فيه ما معنى من كن فيه اي وجدت واجتمعت فيه وجد حلاوه الايمان ما معنى وجد حلاوه الايمان اي احس وشعر بحلاوه الايمان وجدت حلاوه الايمان في صدري اي احسست وشعرت بحلاوه الايمان نسال الله ان يكرمنا بذلك تقول مثلا وجدت الم ذلك في صدري اي احسست بالم ذلك اذا وجد حلاوه الايمان اي شعر واحس بتلك الحلاوه ثلاث من كن فيه وجد حلاوه الايمان ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما وان يحب المرء لا يحبه الا لله وان يكره ان يعود في الكفر ما معنى يعود في الكفر اي يصير اليه يعود الى الشيء اي يصير اليه ويرجع اليه ويقدم عليه وان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار ما معنى يقذف في النار يقذف في النار اي يلقى ويطرح فيها والعياذ بالله هذا عن معاني المفردات ناتي الى المعنى الاجمالي المعنى الاجمالي يبين النبي صلى الله عليه وسلم في هذا الحديث ان حلاوه الايمان تتحقق لمن اتصف بثلاث خصال ما هي الثلاث خصال التي ان اتصف ف بها المسلم ذاق حلاوه الايمان الاجابه الخصله الاولى ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما من مال ونفس وولد واهل وملذات الدنيا وشهواتها اول تلك الخصال التي ان تحققت في الانسان كان ذاق حلاوه الايمان هي ان يكون الله ورسوله احب اليه مما سواهما من اي شيء ان يحب الانسان المسلم ربه ورسوله ولا يحب اي شيء مثلهما فهم المقدمون على كل شيء طيب هذه هي الخصله الاولى هناك سؤال فرعي هنا لما قدمت هذه الخصله على غيرها لان الله جل جلاله هو الذي خلق الانسان من العدم اح نحن هنا نتحدث عن حب الله فحب الله مقدم على كل كل شيء لانه هو الذي خلق الانسان من عدم وانعم عليه نعما لا تعد ولا تحصى وكذلك الرسول صلى الله عليه وسلم هو المبلغ لما جاء به من عند ربه فهدانا الله به الى نور الامام هذه هي الخصله الاولى ولما قدمت على غيرها هناك ايضا معلومه هنا قد تكون موضع سؤال كيف تكون محبه الله ورسوله تكون بتقديم طاعتهما على ما داهما ما هي الخصله الثانيه ان يحب المر لا يحبه الا لله يعني احب اخاك في الله لا تحبه لا لمال ولا لجاه ولا لعرض زائل تحبه فقط لله هذه الخصله الثانيه الخصله الثالثه ان تكره ان يكره ان يعود في الكفر كما يكره ان يقذف في النار يعني الانسان المسلم عندما يدخل دينه واسلامه يكره ان يعود للكفر يكرهه كرها شديدا الى درجه انه ان خيروه بين القذف والالقاء في النار وبين ان يترك دينه يختار ان يقذف في النار ولا يترك دينه هذه الخصال الثلاثه اذا السؤال كما قلنا ما هي الخصال الثلاث التي تسبب حلاوه الايمان حب الله ورسوله على سواهما الاخوه في الله او الحب في الله لا لغرض دنيا الثالثه ان يكره الكفر كما يكره ان يقذف في النار ما يرشد اليه الحديث بيان اثر الايمان في اسعاد الفرد والمجتمع لانه يحب الناس لا لشيء الا لله ان للايمان حلاوه ولذه يحسها الصالحون وهذا طبعا واضح في الحديث اق حلاوه الايمان المؤمن الصادق يعتز بايمانه طبعا هذه واضحه ايضا في قوله صلى الله عليه وسلم ان يكره ان يعود في الكفر الحث على الاخلاص في محبه الناس وهذه واضحه في ان يحب المرا لا يحبه الا لله الاسئله اكتب معنى الكلمات الاتيه حلاوه الايمان يعود في الكفر يقذف في النار يعني ذاق حلاوه الايمان وشعر بها وحس بها يعود في الكفر اي اي يصير اليه يصير الى الكفر يقذف في النار اي يلقى ويطرح اكمل ثلاث من كن فييه وجد حلاوه الايمان طبعا سمع الحديث كن فيه اي اي وجدت فيه واجتمعت فيه مراد بمحبه الله ورسوله ان يفضل الله ورسوله على كل ما سواهما من مال وولد وكل شيء من عرض الدنيا نلتقي ان شاء الله في الديو القادم في حديث جديد دعواتكم والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته