الممنوع من الصرف وتوقعات الإمتحان بأدق التفاصيل للصف الثالث الاعدادي 2026 حل كل تدريباته

رجاله الثالثه اعدادي اهلا بيكم وفي الحصه الاخيره في منهج النحو 2026 الترم الاول وزي ما بوعدكم انا برض في الفيديو ده باذن الله في درس الممنوع من الصرف مش هتحتاج غير الفيديو ده لحد اخر الترم باذن الله رب العالمين لان انا محضر لك الدرس كامل متكامل شرح وكمان هنشرح كل التريكات وهنحل عليه كل الاسئله وكمان قطعه نحويه في اخر الفيديو عشان باذن الله ما تحتاجش تطلع بره الفيديو ده لحد اخر الترم باذن الله طبعا انا سامع ك دلوقتي ومتاكد وعارف انك خلاص قربت توصل لاخر الترم وبدات يا عيني تتعب وتهنج من كتر المواد وعمال تقول كفايه كفايه كفايه بس انا عارف ومتاكد ان باذن الله ربنا هيوفقك وهيكرمك وان انت قدها باذن الله وهتكمل لحد الامتحانات ان شاء الله باذن الله ومش كمان الترم ده كمان الترم الثاني باذن الله عشان توصل لهدفك باذن الله وانزل بالانترو يا مصطفى طيب في البدايه يا شباب كلنا نسمي الله بسم الله الرحمن الرحيم ونصلي على النبي عليه الصلاه والسلام ونقول دعائنا اللهم لا سهل الا ما جعلته سهلا وانت تجعل الحزن اذا شئت سهلا لا اله الا انت سبحانك اني كنت من الظالمين طيب يا اصدقائي يلا بينا نبدا بيقول لك الممنوع من الصرف هو يعني ايه الممنوع من الصرف صديقي الممنوع من الصرف ده معناه الكلمات الممنوعه من التنوين يعني كلمات ما ما بتتنونش وما بتقبلش التنوين. طيب عشان تعرف الموضوع ده ببساطه ركز معايا هنا وصلي على النبي عليه الصلاه والسلام. بيقول لك في تعريف الممنوع من الصرف هو اسم معرب وخلي بالك من كلمه معرب دي عشان الاسماء المبنيه ما بتخشش معانا الدرس ده لا يقبل التنوين يعني خلاص ممنوع من الصرف ما بيقبلش الايه؟ التنوين وتكون علامه جره الفتحه نيابه عن الكسره. اه ما احنا في درس نحو يا صديق يعني طالما دخلتك في النحو لازم تسالني في اعرابات وعلامات اعراب فالموضوع كله ان انا هدرس الممنوع من الصرف عشان اعرف الحته دي او الجزئيه دي ان علامه جره بتكون الفتحه بدل الكسره واخد بالك انت لان احنا بندرس من زمان ان الاسم المفرد وان الاسم الجمع التكسير والاسم الجمع المؤنث السالم كانوا بيتجروا بالكسره دلوقتي لو كانت الكلمه سواء مفرد او جمع تكسير وممنوع منوعه من الصرف او حتى يعني لو جمع مؤنث سالم وكانت ممنوعه من الصرف ايه اللي هيجر لها هنا؟ هيجر لها انها هتتجر بالفتحه بدل الايه؟ بدل الكسره او نيابه عن الايه؟ نيابه عن الكسره طيب صديقي ركز معايا هنا بيقول لك هنا ايه؟ بيقول لك اول حاجه لاحظ معايا الجزئيه دي حضر محمد هتلاحظ ان انا حاطط على كلمه محمد هنا تنوين بالضمه مع اني لو قلت حضر احمده مش هتلاقي هنا في تنوين هتلاقي ضمه فقط طيب لاحظ معايا هنا رايت محمدا حطينا تنوين بالفتحه عشان محمدا هنا بعد رايته مفعول به منصوب لكن هنا في رايته احمد هنا في فتحه بس ما فيش تنوين بالفتحه زي محمد برده سلمت على محمد بالكسره تنوين بالكسر لكن في احمد قلت سلمت على احمد مع ان احمد كانت مجروره بعلى ولكن اتحط عليها فتحه لانها مجروره بالايه يا صديقي مجروره بالفتحه بدلا من الايه او نيابه عن الكسره نيابه عن ايه يا صديقي عن الكسره ليه بقى نيابه عن الكسره عشان احمد ده يا صديقي ممنوع من الصرف فحصل له حاجتين هنا يا صديقي اول حاجه انا ما حطيتش عليه تنوين زي ما كنت بحط على محمد وتاني حاجه ان انا لما جريته جريته بالفتحه نيابه عن الكسره ده لانه ممنوع من الصرف وهو ده موضوع درسنا النهارده بس يا مستر دلوقتي انا اعرف ازاي ان احمد ممنوع من الصرف وليه احمد ممنوع من الصرف وماتنونتش وكلمه محمد نونت عادي خالص ايه الفرق ما بينهم اهو ده بقى موضوع درسنا كله النهارده ان انت تعرف الكلمات الممنوعه من الصرف وليه ممنوعه من الصرف عشان اي كلمه عشان تتمنع من الصرف لابد لها من سبب وفي كلمات بيكون فيها سببين مع بعض ده اللي هنعرفه في درسنا بس قبل ما نعرف الكلام ده ضروري جدا يا صديقي اعرف هو الممنوع من الصرف بيجرب الفتحه على طول ولا ليه شروط قبل ما نتكلم عن انواعه واشكاله صلي على النبي عليه الصلاه والسلام بيقول لك لاحظ ان كلمه محمد نونت فهي بذلك اسم معرب منصرف منصرف يعني يقبل التنوين وكلمه احمد لم تنون فهي بذلك اسم معرب برض ولكن ممنوع من الايه من الصرف خلينا متفقين خلاص ممنوع من الصرف يعني الاسم ده معرب بس ما بيتنونش او لا يقبل التنوين على اخره اتفقنا طيب دلوقتي بقى سؤالنا متى يجر الممنوع من الصرف بالفتحه استاذي هل الممنوع من الصرف على طول على طول بيتجرب الفتحه بدل الكسره ولا ليه شروط لا يا صديقي ليه شرطين تعالى اعرفهم معايا اول حاجه بقول لك اذا كان بدوني ال لازم الممنوع من الصرف ده عشان اجره بالفتحه ما يكونش في الف ولام في اوله زي ايه ذهبت الى حدائق واسعه كلمه حدائق دي هي الممنوعه من الصرف ممنوعه ليه؟ هنعرف كمان شويه ما تستعجلش اعرف بس هي ليه اتجرد بالفتحه اللي انا حاططها لك دي اتجرد بالفتحه يا صديقي اولا لانها ممنوع من الصرف ثانيا مجروره في قبلها الى حرف جر اهو وكمان في شرط ثاني لازم يكون موجود مع ان ما يكونش فيها ال ولام لازم برده لا ياتي بعدها اهو بعده مضاف اليه فهنا حدائق ما فيهاش الف ولام ولو جيت تعرب الكلمه اللي بعدها يا صديقي اللي هي كلمه واسعه دي نعت نعت لان انا بوصف الحدائق انها واسعه وبالتالي كلمه حدائق ولا فيها الف ولام ولا مضافه مافيش بعدها مضاف اليه مافيش بعدها كلمه مضاف اليه او كلمه فيها الف ولام لو انت واخد بالك اهو مافيش بعدها ايه مضاف اليه وكمان مجروره وهي اصلا ممنوعه من الصرف فبذلك جرت بالفتحه نيابه عن الايه عن الكسره طيب ممكن نشوف نفس الكلمه بس تفقد الشروط دي وتتجر ساعتها بالكسره بدل الفتحه تعال هوريك بص يا صديقي ذهبت الى الحدائق الواسعه فين المشكله هنا يا صديقي كلمه الحدائق جه فيها ال ولام ففقدت الشرط ده يا صديقي اللي هو ايه انها تكون بدون ال وبالتالي هتتجر بالكسره مش بالفتحه والواسعه عادي نعت بس انا ماليش دعوه بيها انا اولا هي نفسها ده خلاها ال ولام خلاص مش محتاج ابص على اللي بعدها فبالتالي فقدت شرطها طيب اهو بقول لك مجرور بالكسره لانه مسبوق بايه بال يعني لزقت فيه الف ولام وانا عشان اجره بالفتحه ما ينفعش احط في اوله الف وايه ولام يا صديقي ممتاز طيب بعد كده بقى ذهبت الى حدائق البلاد اه حدائق هنا يا صديقي ما فيهاش الف ولام طب ليه يا مستر حطيت كسره ليه ما حطيتش فتحه عشان يا صديقي لو صليت على النبي صلى الله عليه وسلم وركزت هتلاقيني بقول ده قل بلادي في بعدها مضاف اليه مجرور خلي بالك انا بقىي ثلاث حصص في دروس النحو اللي فاتت بعرفك ازاي واحنا بنحل بنعرف المضاف اليه فصدقني ارجع للفيديوهات اللي فاتت وهتعرف ازاي تتاكد ان اللي بعدها مضاف اليه فهنا يا صديقي جه بعدها مضاف اليه بس عشان انت حبيبي برده هفكرك لان حدائق هنا جاءت نكره واللي بعدها جه كلمه البلاد كانت معرفه وفي سر قلتهول لك جرب تحط ما بين المضاف والمضاف اليه بس في دماغ حرف اللي هو لام الجر لو اداك معنى صحيح اتاكد ان التانيه دي ايه؟ مضاف اليه حدائق للبلاد ايوه اديتني المعنى صحيح لما زودت ل الجر في النص اتاكدت ان الثانيه مضاف اليه كمان الثانيه دي اللي هي البلاد بتوضح الحدائق انها انهي حدائق بالظبط ما الحدائق كتير لكنها حدائق البلاد البلاد اللي احنا موجودين فيها طيب يا صديقي ولذلك هنا جرت بالايه يا صديقي جرت ب الكسره بدل الفتحه اهي لو انت شايفها اهي قدامك الكسره هي يا صديقي اهي تحت كلمه حدائق ليه لانها اضيفت فالشرط التاني ده افتقدته اللي هو ان جه بعدها مضاف اليه بس يا صديقي ركايه هنا بتوقع ناس كتير وبينسوها ان من اشكال المضاف اليه ان الاسم نفسه يلزق فيه ضمير لو تفتكر اتكلمنا عنها في المنادى بشكل مفصل فهنا برده ممكن اقول اوحد دائقنا ذهبت الى حدائقنا حدائقنا دي برده هتتجر بالكسره اهي مع انها ممنوعه من الصرف وهتعرف كمان شويه هي ليه اصلا ممنوعه من الصرف ولكن اجرب بالكسره وما قدرتش اجرها بالفتحه بسبب ان انا اضفتها لايه يا صديقي للضمير اللي في اخرها اللي هو النا لاني برده واحنا بنحل في خلال الحصص اللي فاتت اكدت عليك اكت من مره ان اي ضمير يلزق في اسم مش في فعل ومش في حرف بيكون الضمير ده في محل جر ايه يا صديقي مضاف اليه ممتاز فبالتالي هنا حدائق اضيف ضفت برض ولكنها الاختلاف انها اضيفت لضمير ولم تضف لاسم ظاهر زي كلمه البلاد في كلا الحالتين لو قلت حدائق البلاد او قلت حدائقنا الاسم اللي هو حدائق هو اه ممنوع من الصرف واه ما فيهوش الف ولام ولكنه ايه يا صديقي اضيف جه بعديه مضاف اليه فلذلك هيكون مجرور بالكسره لان ايه بعده مضافا اليه يبقى اذا نراجع سريعا كده انا بدرس الممنوع من الصرف ليه عشان من ضمن حالاته واشكاله بيكون مجرور بالف الفتح بدل الكسره واخد بالك يا صديقي طيب هل الكلام ده مفتوح؟ لا الكلام ده مش مفتوح الكلام ده ليه شروط وكانت الشروط دي بتقول هم شرطين ان ما يكونش الكلمه فيها الف ولام وما يكونش بعدها مضاف اليه عشان اقدر اجرها بايه يا صديقي؟ عشان اقدر اجرها بالفتحه طيب نبدا بقى من هنا نتعرف على الكلمات اللي هي بيكون ممنوعه من الصرف عادي عادي ما تقلقش الشاشه بس بتحب تلعب معانا كده لكن عادي ايه المشكله يعني يا صديقي خلاص خدنا على بعض والشاشه خدت علينا فبتحب كده ايه تقلقنا شويه بص يا صديقي الممنوع من الصرف ده زي ما اتفقت معاك هي الكلمات اللي مش هتتنون طيب واتفقت معاك انه من الاعرابات المختلفه اللي من اجلها درست الدرس كله في النحو هنا انه بيتجر احيانا بالفتحه بدل الايه يا صديقي بدل الكسره خلينا متفقين على ده ارجوك ولكن بالشروط اللي قلناها من شويه لازم دلوقتي نعرف هي ايه الكلمات الممنوعه من الصرف عشان لما نيجي نعرب نكتشف اصلا ان الكلمه دي ممنوعه من الايه من الصرف بس صديقي الدرس ده دلوقتي حالا وقف لان لازم تقوم تعمل حاجه تشربها عشان الدرس ده على قد ما هو سهل الا ان ده اللي بنسميه السهل الممتنع في افخاخ كتيره وفي تريكات كتيره بس انت معايا يا صديقي وان شاء الله باذن الله هنلم كل التريكات بس ارجوك دلوقتي قوم اعمل لك حاجه تشربها تكون فايق كده علشان تقدر ان انت تفهم الدرس كويس جدا وما تتلخبطش ابدا وكمان لو ما صليتش قوم صلي وبعد كده ارجع كمل انا قاعد هنا مستنيك مش هروح في اي حته ربنا يوفقك يا صديقي اول حاجه يا صديقي هنا لازم تعرفها الممنوع من الصرف ده في كلمات بتمنع من الصرف عشان بيكون فيها سبب واحد بس هو سبب واحد كافي يمنعها من الصرف وما تتنونش وتخش معايا في القاعده اللي انا عمال اشرحها بقىي شويه طيب كم نوع ثلاثه اول نوع ما كان اخره الف تانيث مكسوره هتفهم كمان شويه يعني ايه الكلام دهاني واحد ما كان اخره الف التانيث ممدوده برده هنفهم الكلام ده ونشوف امثله وما كان على صيغه منتهى الجموع ده كده فيهم ايه عله واحده وكلمه عله دي يعني سبب فعله هي السبب وسبب هو العله فلما اقول لك عله واحده يعني لسبب واحد ولو قلت لك برده لسبب واحد هي كاني قلت العله ايه واحده ما تتلخبطش بس انا بحب اجيب لك كل الاشكال اللي بتيجي وترد في الاسئله عشان ما تتخضش لما تشوفها كلمه عله يعني سبب وكذلك يا صديقي في ممنوع من الصرف لعلتين ايه هما بقى انه يكون اسم علم يعني اسم شخص او اسم بلد ومعاه عله ثانيه او انه يكون صفه صفه صفه وصف ومعاه برده عله او سبب ايه ثاني فاذا في كلمات بيكون فيها سبب واحد كافي يمنعها من الصرف وفي كلمات ماتانيه لازم يكون فيها سببين يقووا بعض عشان الكلمه تتمنع من ايه يا صديقي؟ من الصرف صديقي اوعى تكون حاسس ان الدرس مليان حاجات كتيره ما تخافش ما تقلقش كلها هنلمها دلوقتي ومش هنقع في اي فخ ولا اي تريكا وهتلاقي الدرس بسيط جدا وكل ما تحس ان انت تعبت بما ان الترم قرب يخلص افتكر ال 100 اللي على ظهري دي عشان دي درجتك ان شاء الله باذن الله في كل المواد باذن رب العالمين قولوا امين يلا يا شباب نصلي على النبي مره اخرى ونبدا نخش في اول حاجه في الممنوع من الصرف لعله واحده يعني السبب واحد اول حاجه بقول لك الاسم اللي يكون اخره الف التانيث المقصوره يعني ايه الكلام ده يعني يكون الاسم اخره الف سواء رسمت لينه زي ما كنا بنقول عليها زمان كده او واقفه عادي كده زي كلمه دنيا طب امثلته ايه عندك مثلا كلمه ذكرى كلمه دنيا كلمه كبرى كلمه عليا بس يا صديقي هنا معلش في شرط صغير للالف الف دي ايه هو ان الالف دي تكون زائده ما تكونش حرف اصلي من الكلمه طب انا يا مستر هعرف ازاي او هل عندك طريقه تعرفني بسرعه وبسهوله اذا كانت الالف دي زياده ولا لا اه يا صديقي لازم عشان تكون الالف دي زائده يكون قبلها ثلاث حروف وتكون هي الحرف الرابع او اكتر يعني رابع او خامس تمام زي هنا بقول لك بشرط ان تكون زائده اهو وزي ما فهمتك يعني ايه زائده يا صديقي يعني في قبلها ثلاث حروف زي كلمه ذكر اهي هي الالف دي الحرف الرابع تمام كده يا صديقي زي هنا مثلا بقول لك له عندي مكانه عليا فعليا دي ممنوعه من الصرف له في خاطري ذكرى حسنه ذكرى ممنوعه من الصرف مررت بكبرى كبرى دي برده ممنوعه من الصرف ليه علشان الكلمات دي كلها في سبب واحد بس اللي منعها انها مختومه بالف التانيث المكسوره الزائده انطبق عليها الشرط بتاعها طب امتى ما تكونش زائده يا صديقي ما تكونش زائده ده لو كان قبلها حرفين بس وهي الحرف الثالث حتى كاتب لك اهو تركايه خلي بالك منها الالف المكسوره لازم تكون زائده يا صديقي على اصول الكلمه يعني لازم يكون قبلها ثلاثه احرف اهو ماشي اما لو كان قبلها حرفين بس خلي بالك من دي الله يبارك لك حرفين بس زي كلمه عصا لا مش ممنوعه منصرفه عادي وهدى نفس الفكره وعلا نفس الفكره فلا تمنع من الصرف وكلمه هدى دي خلي بالك منها عشان هنروح لها كمان شويه لان فيها تريكايه كده فاذا عصى وهدى وعلا لا مش معايا في القاعده دي ليه مش معايا يا مستر ما هي اخرها الف اهي اخرها الف الالف المكسوره اللي انت شرحتها لي ولكن يا صديقي للاسف الالف هنا اصليه وانا كان شرط عندي تكون الالف زائده وعشان تكون الالف زائده كان لازم يكون قبلها ثلاث حروف اما الكلمات دي للاسف قبلها حرفين اثنين بس وهي الحرف الحرف الثالث فتخرج معايا وتبقى منصرفه عادي خالص طيب يا صديقي تاني حاجه عندي ان الاسم يكون اخره الف التانيث الممدوده ايه الف التانيث الممدوده دي معلش يا مستر انا عرفت المقصوره اللي هي يا اما لينه يا اما واقفه ايه الممدوده دي بص يا صديقي عارف المنظر ده انك تلاقي في اخر الكلمه بتاعتك الف وهمزه على السطر هي دي الف التانيث الممدوده بس ان الكلمه يكون اخرها الف وهمزه على السطر كده اللي هي همزه قبلها الف ايه زائده زي صحراء راء شعراء حمراء بيضاء خضراء حسناء عظماء اصدقاء الكلمات دي ممنوعه برض من الصرف عشان قبلها الف تانيث ممدوده ولكن يا صديقي لازم تكون الالف دي زائده لازم تكون الالف دي برض ايه زائده او الهمزه اللي هي بتاعه الالف اللي هي التانيث الممدوده دي لازم برض تكون ايه زائده هتعرفها ازاي هعلمك طريقه سهله جدا تعرف منها بس تعال نقرا بس القاعده بتاعتها في البدايه صلي على النبي عليه الصلاه والسلام بقول لك ويستوي في ذلك الاسماء النكره او الاسماء المعرفه يعني يا صديقي جبت لك كلمه صحراء نكره جبتها لك معرفه مش هتفرق تخش معانا طالما اخرها الف تانيث ايه ممدوده كذلك الاسم الجمع يخش معانا او المفرد مش هتفرق او الوصف بص طالما الاسم اخره الف تانيث ممدوده مش هيفرق معايا هو مفرد ولا جمع ولا معرفه ولا نكره ولا ايا يكن بس بشرط الالف التانيث الممدوده تكون في اخره وتكون زائده يا صديقي طيب صليت على النبي صلى الله عليه وسلم بقول لك هنا ايه؟ ويشترط في الف التانيث الممدوده ان تكون الهمزه زائده وليست اصليه او منقلبه عن اصل يعني لازم تكون زائده مش اصليه ومش منقلبه عن ايه؟ عن اصل طب ازاي؟ معلش عشان افهم بص يا صديق عشان احل لك الموضوع ده هوريك ثلاث كلمات قدامك كلمه سماء خلاص وهنشد خط كده بابسط الطرق وكلمه ابتداء وشد خط كده وكلمه او بلاش ابتداء يا سيدي خلينا مثلا في كلمه انشاء اهو عشان تكون يعني خلينا في كلمات قريبه من بعض حتى في الوزن بتاعها والقافيه كده وكلمه عندك اهو كلمه ايه انشاء تمام يا صديقي اهو وعندنا مثلا كلمه حمراء ايه الفرق بينهم يا صديقي التلاه دول اخرهم الف تانيث ممدوده اللي هي الالف والهمزه على السطر اهي هنا اهو وهنا اهو وهنا اهو ازاي اعرف بقى انها زائده وان الكلمه دي يا صديقي انطبق عليها الشرط بتاعها صلي على النبي عليه الصلاه والسلام وانا هقول لك بص يا صديقي ارجع هات الماضي منهم هات الماضي ايه منهم سماء الماضي بتاعها ايه سما انشاء الماضي بتاعها نشا حمراء الماضي بتاعها حمره ايه الفرق اللي انت لاحظته في سماء لما رجعت لقيت في الف فلقيت في اخر الكلمه حرف عله لو رجعت ان الكلمه دي جبت الماضي بتاعها لقيت في حرف عله سواء كان الف او كان واو او كان ياء او ايا يكن الكلمه دي كده يا صديقي منصرفه ما تخشش معايا معايا وده كان معنى جمله منقلبه عن اصل يعني الهمزه كان ليها اصل حرف تاني خالص وحرف عله الف او واو او ياء وكذلك الامر انشاء لو رجعت للماضي اللي هو نشا لقيت الهمزه نفسها موجوده كده الهمزه دي اصليه مش زائده دي موجوده في الماضي او في الاصل بتاعها اذا الكلمه دي برضو ما تخشش معايا لكن معلش بقى في كلمه حمراء انا لما رجعت لقيت حامرا را لقيت حرف عله ولا لقيت الهمزه موجوده يبقى يا صديقي هي دي اللي معانا هي دي اللي ممنوعه من الصرف اهي اللي هي ايه يا صديقي اللي هي كلمه حمراء اللي هي باختصار يا صديقي لما رجعت للماضي بتاعها ما لقتش ولا حرف عله ولا همزه فانت عشان تريح دماغك ويبقى معاك طريقه تحل بيها بسيطه وسهله في الكلمات اللي اخرها الف تانيث ممدوده لو شفت كلمه في القطعه فيها الف تانيث ممدوده وهو كان طالب منك تستخرج ممنوع من الصرف لسبب واحد ما تجريش بسرعه تقول له هي دي هي دي هي دي الف تانيث ممدوده اهي اوعى ما تستعجلش امسك الكلمه روح هات لي الفعل الماضي بتاعها عشان تكون ممنوعه من الصرف وتخش معايا في القاعده دي زي حمراء كده لما ترجع للماضي ما تلاقيش في الاخر حرف عله ها ما تلاقيش ما تلاقيش في الاخر حرف عله ولا تلاقي الهمزه نفسها موجوده تتاكد ساعتها انها خلاص زي ايه؟ زي كلمه حمراء دخلت معايا وكانت ممنوعه من الصرف طب نفترض لقيتها زي انشاء وابتدائي اللي انا كنت كاتبها لك من شويه ومسحتها لان ابتداء الماضي بتاعها بدا فالهمزه موجوده خلاص وسماء اهي رجعت لقيتها سما زي سماء دي برض كلمه بناء الماضي بتاعها بنا هتلاقي في حرف عله ما تخشش معايا حتى لو جيت قست القاعده دي يا صديقي على الامثله اللي انا مديها لك كلها اللي هي عندي صحراء شعراء حمراء بيضاء كل الكلمات دي يا صديقي هتلاقي ان انت لو جيت ترجع للماضي بتاعها مش هتلاقي ولا حرف عله ولا هتلاقي فيهم همزه يعني صحراء الاصل بتاعها سحر شعراء من الشعر حمراء من حمره بيضاء من بيضه وايضا خضراء من خضراء حسناء من حسنه عظماء من العظمه او عظ ما خلاص واصدقاء من الايه جايه يا صديقي من الصدق نفسه او من الصداقه مش هتلاقي حرف عله ولا هتلاقي عندك ايه يا صديقي ولا هتلاقي عندك همزه تتاكد ساعتها ان هي زائده وتخش معايا فاياك تقع في الفخ ده يا صديقي اياك تقع في الفخ ده اللي هي اخرها الف تانيث ممدوده ما تجريش تختارها على طول الا لما تدخلها مكنه الفرز الاول وتحكم على الهمزه هي زائده ولا لا تمام يا صديقي لان انااني اشتردت عليك تاني اهو عشان برده نبدا ان احنا نرجع نقراها اهو يا صديقياني عشان ما تلخبطش انا ماشي معاك واحده واحده احنا مش مستعجلين احنا لسه بناخد الدرس اول مره مش بنراجع خلينا مع بعض واحده واحده وانت كمان ما تستعجلش اهو بقول لك هنا ايه عندي اهو يا صديق بقول لك لازم يشترط في الالف دي ان تكون الهمزه زائده خلاص وفهمنا يعني ايه زائده ارجع للماضي لا تلاقي حرف عله ولا تلاقي الهمزه نفسها موجوده وليست اصليه اصليه دي اللي هي لما بترجع في الماضي تلاقيها زي انشاء من نشا وابتداء من بدا وليست منقلبه عن اصل يعني ما ترجعش تلاقيها كان اصلها الف او واو او ياء اللي هي حروف العله الثلاثه بتوعي او حروف المد الثلاثه بتوعي خلاص اللي هي كانت زي سماء رجانا لقينا سما فيها الف وبناء رجعنا في الماضي لقينا فيها بنا خلاص لا برده وان تكون الحرف الرابع فاكثر في بناء الكلمه يعني ايه تكون الحرف الرابع فاكثر يعني ما يكونش قبلها حرفين ما يكونش قبلها ايه يا صديقي حرفين خلاص كده طيب حتى بقول لك هنا استمعت الى شعراء متميزين شعراء اهي مجروره بالفتحه اهي اللي فوق الهمزه لان قبلها حرف جر ولان شعراء ممنوع من الصرف لان هي مالها اخرها ايه؟ اخرها الف التانيث الممدوده خلاص كده يا صديقي وبرده مراته بصحراء قاحله لان صحراء هنا برده مجروره بالفتحه ايه لان فيها الباء حرف جر وصحراء من الاسماء الممنوعه من الصرف لاتصالها بالف التانيث الممدوده وكمان في الشرطين بتوع ما تنساهمش ما فيهاش الف ولام وما فيهاش مضاف اليه او ما جاش بعدها ايه مضاف اليه فتجرد بالفتحه بدل الايه بدل الكسره وهو ده الدرس اللي احنا قايمين عليه كله النهارده بعد كده برده انا عشان ماسيبكش وتبدا تفرق معايا وتمشي واحده واحده لان لسه الدرس جديد عليك كاتب لك هنا اهو برده ان الاسم او الصفه المنتهيه بالف التانيث الممدوده اذا كانت الالف ثالثه يعني الالف هي رقم ثلاثه فلا تمنع معها الكلمه من الصرف يعني لو كان الهمزه قبلها او اللي هي الالف الممدوده اللي هي الالف والهمزه قبلها حرفين بس لا بره من غير بقى ما ترجع للماضي وتقيس والكلام ده كله ممكن تريح دماغك على طول وتقول لها لا انت مش معنى زي كلمه هواء في قبلها الهاء والواو سماء ادي السين والميم دعاء نفس الكلمه رجاء نفس الكلمه عواء نفس الكلمه اللي هي ان انت هتلاقي اهو عندك في قبلها كام حرف يا صديقي حرفين وهي الثالثه بره انت مش معانا انت كده مش زائده خلاص ولما تجي لي الكلمه في قبلها ثلاث حروف اللي قبل الالف الممدوده ثلاث حروف او اكتر دخلها الفرازه وقس عليها وشوف لما ترجع للماضي اللي هيجرى بس كده يا صديقي ولذلك عادي خالص عندي هنا بقول هذا هواء بالتنوين مافيش مشكله ورايت سماء برض بالتنوين لان هذه الكلمات منصرفه فتنون وليست ممنوعه من الصرف يبقى ده يعلمنا يا صديقي ان اي اسم اخره الف وهمزه على السطر كده ما تجريش تختاري من القطعه لانه ممنوع من الصرف تمهل واحده واحده احنا بنحافظ على كل ربع درجه على مهلك طيب يا صديقي بعد كده عندنا حاجه اسمها صيغه منتهى الجموع ودي يا صديقي رقم لاثه في الاسماء اللي بتمنع من الصرف لعله واحده او لسبب واحد هي اصلا السبب انها جت على صيغه منتهى الجموع ايه صيغه منتهى الجموع دي هنتعرف عليها بس الكلمات هنا كلها هتلاقيها جمع زي كلمه حدائق اللي كانت موجوده فين في الاول ايوه كده انا عارف ان انت مركز معايا برافو عليك بص يا صديقي بقى صيغه منتهى الجموع دي هي عباره عن ايه عشان مش اي جمع كده وخلاص لا لازم يكون جمع على صيغه منتهى الجموع عباره عن ايه ركز عشان دي برده فيها تريكايه احنا بنلم كل ربع درجه صديقي باذن الله وان شاء الله عندنا حسن ظن في الله اننا هنقفل كلنا السنه دي باذن الله رب العالمين قولوا امين بيقول لي صيغه منتهى الجموع يا صديقي وهو كل جمع تكسير تكسير ها في وسطه الف ساكنه طبعا خلاص الف المد اصلا لما بتكون مد كده اعرف انها ساكنه قبلها فتحه خلاص بعدها حرفان بص كده المنظر ده هتلاقي صيغه منتهى الجموع شكلها كده يا صديقي في حرفين في اول الكلمه الالف بتاعتي اهي بعد كده بعدها حرفين حلو دي الصوره الاولى لسه في صوره ثانيه بيكون بعد الالف ثلاث حروف في نصهم ساكن هنعرفها كمان دقيقتين بالظبط على مهلك بقى واحده واحده معايا بقول لك زي ايه صيغه منتهى الجموع دي زي كلمه مساجد اولا مساجد جمع ولا مش جمع تكسير اه يعني مش مذكر سالم ولا مؤنث سالم تمام في نصها الف يا مستر في نصها الف ساكنه اللي هي الالف بتاعه مساجد اللي هي الف المد دي الف المد دي بتبقى ساكنه بعدها حرفين ايوه يا مستر بعدها حرفين الجيم والدال نفس الكلمه منازل اهي الالف حرفين حدائق فاكرها اللي لما جينا نجرها لما ما كانش فيها الف ولام ولا كانت بعدها مضاف اليه وجريناها ساعتها فاكر بالايه وربنا انت برنس ممتاز كنا جريناها بايه لو فاكر في الاول خالص الفتحه بدل الكسره عشان كانت ممنوعه من الصرف كانت بقى ليه ممنوعه من الصرف ادينا وصلنا لها اهو عشان هي على صيغه منتهى الجم اتفقنا يلا بعد كده عندنا ممكن تلاقي من اشكاله ان يكون الكلمه على وزن فواعل يعني مش لازم يكون اولها ميم زي مساجد وزي منازل طيب فوائل دي زي ايه؟ زي حدائق زي ظواهر خواطر زواحف روائع فوائد المهم كلها جموع تكسير في النص يا صديقي في الف بعده كام حرف؟ بعده حرفين وممكن زي لما اقول لك تنزهتوا في حدائقه جميله الحدائق اهي في قبلها حرف جر الفي جرت بالايه بالفتحه نيابه عن الكسر برافو عليك ليه عشان هي يا مستر جت على صيغه منتهى الجموع فاتمنعت من الصرف امتياز بس عشان كده بس لا يا مستر سني ده انت قلت لي في الاول في شرطين كمان عشان اجرها بالفتحه ما تكونش فيها الف ولام وما يكونش بعدها مضاف اليه فنان فنان وج بعدها ايه يا صديقي جميله دي نعت مش مضاف اليه فبالتالي اتفقت فيها كل الشروط وكانت ممنوعه من الصرف فجرناها بال فتحه يا صديقي ده اساس الدرس ما تنساهوش الله يبارك لك بعد كده ممكن تكون الكلمه على موازن فاعل يعني اولها ميم ما يضرش معايا زي مساجد مخاطر مشاهد مناظر مشاعر مواهب ولكن ما تنساش لازم يبقى في عندنا الالف بعدها حرفين ادي الالف اهي بعدها حرفين وادي عندنا مثال للاعراب بتاعها يا صديقي زي كلمه صليت في مساجد كثيره نفس الفكره برده يا صديقه ادي كلمه مساجد اعرابها ايه تعالى نكتبها يلا اسم مجرور حلو جدا يا صديقي مجرور بالايه برافو بالفتحه اشمعنى الفتحه ليه مش الكسره مع ان الطبيعي بيبقى بالجر بالكسره طب ليه بالفتحه يا صديقي ممتاز ممتاز اللهم بارك عليك لانها ممنوعه من الايه يا صديقي من الصرف انا بقى عرفت منين انها ممنوعه من الصرف من الدرس اللي انا درسته لما عرفت ان مساجد على صيغه منتهى الجموع فهي بذلك ممنوع من الصرف وعرفت منين انها مجروره بالفتحه لان كان لها شروط لما ما كانش فيها الالف واللام ولا جه بعدها مضاف اليه وهو ده اساس الدرس بتاعنا يا صديقي طيب ده الشكل الاول لصيغه منتهى الجموع يا مستر هي كل حاجه ليها شكلين وليها شروط ما انا قلت لك يا صديق مش انا قلت لك في الاول ام هات حاجه تشربها عشان الدرس ده مختلف عن الباقيين لو تعبت وقف بس الفيديو كوبايه القهوه الجميله او كوبايه هات الشاي ورجع لي تاني انا مستنيك مش رايح في حته بص يا صديقي عندنا بقى الشكل التاني الشكل الثاني من صيغه منتهى الجمعه ودي مهمه وفيها تريكايه مهمه جدا صليت على النبي صلى الله عليه وسلم ممكن يكون بقى بعد الالف دي ثلاثه احرف في اوسطهم يعني هتلاقي بعد الالف ثلاث حروف اهو الحرف اللي في النص منهم ده ساكن وغالبا بيكون ياء وغالبا بيكون ايه ياء اهو ومنظره بيكون كده ادي حرفين الالف اهي الالف بعدها ثلاث حروف في نصهم حرف ساكن وغالبا الحرف ده بيكون يا ياء يا ياء ساكنه تمام يا صديقي طيب زي ايه امثله زي مصابيح على صيغه منتهى الجموع اه يا مستر عشان ده جمع تكسير رقم واحد اثنين في في نصه ا الالف بعدها المره دي 1 اين 3لا ثلاث حروف يا مستر صح بس هل اي ثلاث حروف لا ده لازم يكون ثلاث حروف في نصهم اوسطهم ساكن عايز يكون في النص ساكن زي هنا مثلا ادي الياء اهي والياء دي اصلا ساكنه ليه بص يا صديق مش انت هنا بتقول مصابيح وبتمد الياء طالما الياء مدت معاك كده خدها مني قاعده ثابته اعرف ان الياء دي عليها سكون وقبلها كسره عشان اصلا حروف المد الثلاثه الالف والواو والياء طالما مدوا معاك اعرف ان هم بيكون عليهم نفسهم سكون وقبلهم حركه من جنسهم يعني الالف يكون قبلها فتحه الواو يكون قبلها ضمه الياء يكون قبلها كسره وهم نفسهم ساكنين عشان كده بيكونوا مد وبيجروا منك كده وبتمد معاك فلذلك قلت لك في الغالب هتلاقيها ياء اصلا في الغالب هتلاقيها ايه بنسبه 90 او 99% هتلاقيها ياء خلاص كده يا صديقي زي مصابيح مناديل ومحاريب وتماثيل كل دول على صياغ منتهى الجمعه بس من الصوره الثانيه من الشكل الثاني ده بقى اللي هو ايه الليفل الثاني من صيغه منتهى الايه الجموع مديك انا طبعا برده امثله كتير على قد ما اقدر عشان ما تتلخبطش وترتاح على قد ما تقدر صليت على النبي صلى الله عليه وسلم عملت قهوتك لو ما عملتش اقفل يلا وروح بسرعه يلا بينا نكمل عندنا هتلاحظ بقى ان ممكن تكون الكلمه على وزن فواعيل يعني مش لازم يكون اولها ميم زي مصابيح ومناديل ومحاريب لا عادي ممكن ما يكونش اولها ميم زي طوابير قوانين تقاليد قراطيس تماثيل وتراكيب كلهم مالهم في النص الف يا مستر بعدها كام حرف يا صاحبي لاثه يا مستر الثلاثه في نصهم ايه يا صديقي ياء ساكنه يا مستر امتياز ممنوعه من الصرف اهي 1 انين 3 في النص ياء ساكنه او في النص حرف ساكن عشان لو في النص متحرك يا صديقي مش هتمنع من الصرف بس عيب عليك تفتكر هسيبك ده انا جايب لك امثله عليها برض وهوريها لك طيب وممكن تكون الكلمه على وزن مفاعيل زي مصابيح مشاريع مقادير مفاتيح هتلاقي اولهم م يعني لكن قاعدتنا ثابته في النص الف بعدهم ثلاث حروف الثلاثه اوصهم ايه ياء ساكنه او حرف ساكن ملحوظه يا صديقي ه قبل ما اخش على التركايه اذا كانت بعد الالف ثلاثه احرف وليس وسطهم ساكن او وليس اوسطهم ساكن هنعمل ايه فان الاسم ساعتها يصرف يعني ينون وما يتمنعش زي ايه بقى قلت لك ده انت مع ملك التريكات لازم نلم الدنيا ونعمل مقارنات عشان كده انا عايزك اصلا تجيب ورقه تمام وتطلع الكلمات اللي هي دي وتقارنها بدول وشوف الفرق هتلاحظ ان اللي كانوا فوق بعد الالف ثلاث حروف اوسطهم ياء ساكنه او حرف ساكن دول لا واخد بالك انت طيب صليت بينا على النبي صلى الله عليه وسلم بص يا صديقي بقى عشان انا هريحك من الموضوع ده خالص بص بقى شايف الكلمات دي كلمه زي دي مثلا تلامذه هي صيغه منتهى الجمعه عادي ليه عشان في النص الف بعده ثلاث حروف فهي صيغه منتهى الجموع بس بقى في هنا حاجه بتوقع ناس كتير هو انا كنت بقول لك ان الالف يبقى بعدها حرفين او ثلاثه بس ولا قلت لك ممكن يكون بعد الالف حرفين او ثلاثه بس الثلاثه لازم يكون في اوسطهم حرف ساكن او ياء ساكنه هنا بقى ايه اللي حصل؟ تلامذه هنا بعد الالف لاث حروف اهم 1 اين 3 والذال دي مش ساكنه الحرف اللي في النص مش ساكن كذلك صيادله بعد الالف لات حروف اهو واللام دي مش ساكنه نفس الفكره صيارفه لات حروف بعد الالف اهو بس الفاء دي مش ساكنه عباقره فلاسفه اباطره كلهم بيتنونوا عادي تلامذه صيادله صيارفه عباقره فلاسفه اباطره ايه يا مستر انت هترقصنا يا ابني فرفش بقى فرفش بقى انت شايف عمالين تريكات ومتشابهات فرفش فرفش كده ووقف الفيديو وانقل الكلمات دي عندك واعمل لي جدول واعمل مقارنات وريني الالوان بقى بتاعتك والالوان بقى والاقلام اللي في الماستر او الاقلام اللي هي الماركر اللي انت بتشتريها في اول السنه دي ماعرفش انت ما بتعملش بيها الحاجه دي طول السنه بقى تع لي اهو في اخر درس في النحو اعمل لي جدول لونه صوره جميله حطها لي في الكومنتات وريني شطرتك وحسسني ان احنا متفاعلين مع بعض وان شاء الله صدقني اللي انت بتعمله ده او اللي انا بطلبه منك ده اسمه الاخذ بالاسباب وده هيكون سبب ان ربنا يكرمك ان انت مش بس سمعت الدرس ده انت وقفت وخدت الكلام وحطيته في جدول واشتغلت بايدك ودايما عشان ما تنساش اكتب بايدك اكتب بايدك احنا ما بنمتحنش شفا واحنا امتحان تحريري فعشان لو لساني نسي ايدي تفتكر دايما اكتب بايدك يا صديقي وبالذات في المتشابهات مقارنات على طول يا باشا اقسم جدول يمين وشمال وقارن بينهم هتلاقي الموضوع بقى بسيط خالص ما تقلقش صليت على النبي صلى الله عليه وسلم ايوه بقى بص على الميه بقى وافتكر يا صديق هدفنا باذن الله وهنوصل له باذنك يا رب ثقه في الله مش حاجه ثانيه ده توفيق ربنا طيب ادي الكلمات دي كلها اهي اللي احنا قلناها سريعا كده نعدي عليها ثاني لتلامذه وصيادله وسيارفه وعباقره وفلاسفه واباطره للكلمات دي اصلا ما اتمنعتش زي اخواتهم اللي فوق علشان اه هي صيغه منتهى الجمعه او هي جمع تكسير هي جمع تكسير في النص في الف بعد الالف ثلاث حروف بس للاسف الثلاث حروف الحرف اللي في النص بتاعهم ده كان متحرك مش ساكن عشان كده يا صديقي في تريكايه مهمه مش دي لسه مش التريكايه اللي ظاهره قدامك دي لسه ده في حاجه قبلها سؤال يا صديقي صديقي بيحب يجيبه لما يحب يوقع الناس ولذلك هو ده السؤال بتاع لقب المحترف بتاع الحلقه دي بيقول لك ايه؟ اقول لك يا صديقي تلاميذ وتلامذه اه قارن لي بقى بينهم مستر سهله على فكره وعاديه خالص ما انت فهمتني وعدتها 100 مره هشوف الاثنين في في نصهم ا وجمع تكسير اه الالف بقى بعدها كام يا مستر؟ هعد بقى انا ماشي واحده واحده معاك 1 ا 3 وتلامذه 1 ا 3 لو ثلاثه يا مستر انت علمتني ان لازم لو ثلاث حروف بعد الالف يكون الحرف اللي في النص ياء ساكنه او حرف ساكن هلاقي في تلاميذ اتحقق الشرط وادي ثلاث حروف في وسطهم ايه؟ ياء ساكنه يبقى تلاميذ ممنوعه من الصرف طب تلامذه والله يا مستر انا جيت بصيت لقيت في ا وادي حرف انين اين لاثه بس اللي في النص مش ياء ساكنه يبقى ديت منصرفه وتنون واقول تلامذه او تلامذه او تلامذه محترفين خلاص كلكم خدتوا اللقب باذن الله تمام يا صديقي فتخلي بالك من حاجه زي دي ارجوك مش عايزين ننقص ولا درجه ولا حتى ربع درجه باذن رب العالمين طيب بعد كده عندنا بقى تريكايه في الاسم الايه اللي بيكون على صيغه منتهى الجموع يا صديقي لازم تكونوا عارفينها التركايه بتقول لك يا صديقي بس بعد ما تصلي على النبي عليه الصلاه والسلام حاجه مهمه جدا خلي بالك منها ايه هي الاسم يا صديقي اللي هو على صيغه منتهى الجموع ده ممكن يصادف معاك ان يكون اخره ياء زي ايه بالراحه زي كلمه جواري مباني مساعي هتلاحظ ايه جمع تكسير في نصه ا عادي خالص بعدها ادي حرفين عادي انطبقت الشروط يا صديقي ما هو احنا قلنا ان ممكن تلاقي الف بعدها حرفين فعادي بس فين بقى التركايه هنا ان كان اخرهم الياء دي الاسم اللي بيكون اخره ياء كده بنسميه يا صديقي اسم منقوص منقوص دي يعني اخره ايه ياء طب ده ايه قصته يعني يا مستر ايه حكايته حكايته يا صديقي ان الاسم المنقوص ده لما بيكون مرفوع او مجرور احنا بنضطر نحذف منه الياء لقاعده كده معينه هتاخدها ان شاء الله السنه الجايه باذن الله فهنا الاسم ده هو على صيغه منتهى الجموع واتمنع من الصرف خلاص انطبق عليه الشرط بس احنا بنضطر في الرفع وفي الجر لو الاسم كان مرفوع او كان مجرور نحذف منه الياء دي ونحط مكانها تنوين كده بالكسره يكون علامه على الياء اللي اتشالت طب التنوين ده بقى كده الكلمه بقت منصرفه ولا لسه ممنوعه تعالى هوريك بص يا صديقي بقول لك يجب حذف او ان تحذف منه الياء في حالتي الايه يا صديقي الرفع والجر عندما يكون نكره يعني برض بيكون له شروط عندما يكون نكره ويلحقه التنوين بس التنوين ماله عوضا عن الياء المحذوفه طب بيكون شكله ايه طبعا عشان ابقى عارفه يا مستر بيكون شكله كده يا صديقه يعني كلمه جواري دي بتبقى جوارن مباني دي بتبقى مبان مساعي دي بتبقى مساع وهيظل ممنوعا من الصرف وهيظل ممنوعا من الايه؟ من الصرف يا صديقي مش هيكون منصرف طب التنوين ده يا مستر التنوين ده ايه؟ مش انت قلت ممنوع من الصرف ده ممنوع من التنوين اه بس التنوين ده مش بتاع الاعراب التنوين اللي احنا كنا نقصده الثاني اللي هو بيبقى علامه الاعراب اللي في الاخر وبننونها ضمتين فتحتين كسرتين لكن ده تنوين الكسر ده علام لام وزي تعويض عن الياء اللي احنا ايه حذفناها لكن دي مش علامه الاعراب فبالتالي الحاله دي هيفضل الاسم ده ممنوع من الصرف طب هي ليه تركايه يا مستر عشان حضرتك انا ممكن اجيبها لك في القطعه جوارن خلاص او مبانن او مساع خرج لي من القطعه اسم ممنوع من الصرف لسبب واحد لسبب واحد وما يكونش في غيرها لان ما تنساش انسيخه منتهى الجمعه بتتمنع من الصرف لكام سبب لسبب واحد وما يكونش قدام قدامك غيرها وانت طبعا تشوف التنوين فتروح مفوتها على طول وتنساها لا يا صديقي هي بتخش معانا عادي وممنوعه من الايه من الصرف صليت على النبي لو تعبت شويه كده وقف الفيديو ايوه بقى انت كده حفظت انت كده حفظت انا سامعك وانت بتقول اهو وقف الفيديو مثلا اروح اعمل حاجه اشربها بالظبط خلاص بقى فهمتني طيب ده كده يا صديقي كان الممنوع من الصرف لسبب واحد اللي هم كانوا ثلاث حاجات ما كان اخره الف مقصوره او الف تانيث مقصوره صوره مكان اخره الف تانيث ممدوده مكان اخره او مكان انا اسف مكان على صيغه منتهى الجموع والثلاثه بيتمنعوا من الصرف لسبب واحد بس الكلمه بيكون فيها كام سبب واحد بس لكن لو صليت على النبي دلوقتي عليه الصلاه والسلام هتشوف ان في بقى اسماء ثانيه بتمنع من الصرف لعلتين يعني لسببين تمام كده طيب ايه هم ونعرفهم ازاي طبعا ده ده حالك دلوقتي كفايه بقى كفايه يا مستر كفايه يا صديقي ما انا قلت لك انا عايز اسيب لك الفيديو ده عندك ما تحتاجش غيره لاخر الترم شرح وتريكات وتدريبات فلو تعبت وقف واحده واحده ما تستعجلش ما تستعجلش بس انا عايز اسيبهولك بدل ما تقعد تلف كتير وتدوخ حوالين الايه الفيديوهات يا صديق وعشان كده بالله عليك لو استفدت دعوه حلوه دعوه حلوه في ظهر الغيب بالله عليك ربنا تقبل منا ومنك اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك. بص يا صديقي بقى اول حاجه بيكون الاسم ده ممنوع من الصرف لسببين. السبب الاول ان هو بيكون اسم علم. اسم ايه يا صديقي؟ علم. ومعاه بقى عله تانيه سبب تاني متغير يعني هتلاقي سبب ان هو اسم علم ده ثابت ومعاه بقى سبب تاني بيقويه وده الجزء الاول عشان لسه في سببين تانيين غير انه يكون علم صلي على النبي اولا الاعلام الممنوعه من الصرف بص يا صديقي مديك تعريف بسيط بقوللك فيه هو كل اسم علم معرب علم معرب ماشي مش مبني ما تنساش الحته دي اجتمع فيه مع عله العالميه مع مع قونه يعني او مع السبب ان هو اسم علم عله اخرى مسانده ان هو اسم عالم ما كانش كفايه كانت ضعيفه شويه رو احنا جبنا له سبب تاني يقوي عشان يخش معاه خلاص كده بسببها اتمنع من الصرف اهو فامتنع بسببها من الايه يا صديقي من الصرف بس كده طيب ايه هما مديك مب مبدئيا مخطط تعرف منه الاعلام الممنوعه من الصرف اللي هي ايه بقى يا صديقي؟ عالم على وزن فعل وعالم على وزن الفعل وعالم اخره الف ونون بس يكونوا زائدتين وعالم اعجمي يعني عالم مش عربي اصل لغه ثانيه اصل لغه اعجميه مش عربيه وعالم مركب تركيب مزجي يبقى عالم اعجمي اصله كده مش عربي وعالم مركب تركيب كده مزجي خلاص وفي الاخر العالم المؤنث بكل انواعه وبكل اشكاله عشان المؤنث ده حكاياته كتيره شويه بس كده يا صديقي يبقى العالم اللي على وزن فعل عالم على وزن الفعل عالم اخره الف ونون زائدتين والعالم الاعجمي والعالم مركب تركيب مزجي والعلم المؤنث سته من الاعلام يا صديقي لما تصلي على النبي عليه الصلاه والسلام هتلاقي ان الموضوع في البدايه يبدو في قصص وحوارات ولكنه سهل جدا وبسيط لو صليت على النبي صلى الله عليه وسلم وما نسيتش ورد الصلاه على النبي اللي انا كلمتك عنه قبل كده في الحلقات اللي فاتت بص يا صديقي اولا العلم الذي على وزن فعل ده كان اول واحد خلاص بضم الفاء وفتح العين فعل فعل لازم يكون الوزن كده فعل اوله مضموم خلاص زي ايه؟ زي عمر، زفر، زحل، قزح، هبل، جحا، مدر كل دي هتلاقيها اسامي اعلام خلاص وعلى وزن فعل عادي خالص بتمنع من الصرف ما فيهاش اي حاجه ومش مستاهله وبسيطه زي كلمه جحا يجذب الناس بنوادره اللي هي كانت قصص جحا اللي كنا بنعملها ان جحا مثلا جاللك في الاولى اهو جحا ده مبتدا هنا جه اسم ان فكان منصوب هنا لجحى اتصلت بلام الجر وفي كلهم هتلاقيه ماتنونش ولا اي حاجه وكان ممنوع من الصرف عادي خالص تمام يا صديقي يبقى اذا اول نوع اللي هو العلم اللي على وزن ايه؟ اللي على وزن فعل طيب صليت بنا على النبي صلى الله عليه وسلم ثانيا بقى العالم اللي على وزن الفعل هو معلش ايه العلم اللي على وزن الفعل ده بص يا صديقي بالراحهاب بسيطه جدا وبابسط الطرق هتلاقي ان في انسان اسمه يزيد صح وانسان اسمه ايه احمد وانسان اسمه اشرف وانسان اسمه اسعد الاسامي دي اللي هي اسماء العالم يا صديق حقيقي هتكتشف فيها حاجه غريبه جدا ان يزيد ده هو اه اسم بس شبه اوزان الفعل ده في فعل مضارع شبهه يزيد المال او ينقص وممكن اقول ان صديقي او ان اخي اسمه ايه يزيد وكذلك احمد انا ممكن اقول لك احمد الله ودي كده استخدمت كفعل وده كده فعل عادي بس تحسها شبه شبه الوزن بتاع الفعل وخدنا كلمه احمد وسمينا بيها حد ممكن اقول صديق اسمه ايه احمد او سلمت على احمد هي جت من هنا جت من هنا الفكره بتاعه وزن الفعل ان هي شبه الافعال شويه او في افعال كده شبه الوزن بتاعها تمام وكذلك تغلب وايه ويثرب طيب بعد كده عندنا العلم المختوم بالف ونون بس لازم يكونوا ا ونون زائدتين معلش ده بقى هنا في تريكات اول اثنين ما كانش فيهم تريكات ده في تريكات ايه هي بقى لازم الالف والنون يا صديقي يكونوا زائدتين طب انا يا مستر هعرف منين ان هم زائدتين بص افتكر كده ورا لما كنت بحب اقول لك ان الحاجه الزائده كنت بقول لك لازم يكون قبلها كام حرف ثلاثه صح فاكر انت في الالف المقصوره وفي الف التانيث الممدوده كنا بنقول دي هي شبهها بقى برض هنا علشان تعرف ان الالف والنون يا صديقي يكونوا زائدتين لازم يكون قبلهم ثلاث حروف اصليه ثلاث اصول ثلاث حروف اصليه اهو زي كلمه عثمان الالف والنون دول زائدتين وعثمان علم اخره الف ونون زائتين يمنع من الصرف ما يتنونش طب ليه اهو عد معايا عثمان 1 ا 3 ع ثاء م بعد كده ا ونون خلاص فلذلك اهو بقول لك ايه وكان قبل الالف والنون ثلاثه احرف او اكثر ما يكونش قبلها حرفين ما يكونش قبلها ايه حرفين يبقى هل سؤال بقى ليكوا واكتب لي اجابته دلوقتي في الكومنتات بسرعه على غفله كده هغفلك وانت اكتبه على طول بسرعه من غير ما توقف وتفكر قال اي علم ونون اخره اي علم اخره ا ونون بيتمنع من الصرف ولا لا؟ اكتب لي بقى في الكومنتات طبعا الاجابه هتكون لا لان لازم يكون ايه؟ الالف ونون زائدتين يا مستر مش اي عالم اخره ونون بعرفها ازاي ان هم زائدتين؟ انك تلاقي قبليه ثلاث حروف زي عثمان سعفان شعبان رمضان مروان حمدان لقمان سليمان يكون قبل الالف والنون ثلاث حروف او اكتر خلاص لكن لو كان اسم علم اخره الف ونون بس الالف ونون قبلها حرفين بس لا هيتصرف هيكون منصرف ويتنون عادي زي كلمه سنان وكلمه عنان هتلاقي قبل الالف والنون حرفين بس وعنان برض الواو دي مالكش دعوه بيها دي حرف عطف عنان ادي العين والنون وبعدها في الالف والنون فالالف والنون كان قبلها حرفين بس فدي منصرفه مش ممنوعه حتى انا كاتبها لك هنا عشان ما تتلخبطش واذا كان العلم المختوم بالالف والنون اقل من ثلاثه احرف خلاص بعد ما نحذف منه الالف والنون يبقى اذا وجب صرفه يعني لو جربت تشيل الالف والنون من كلمه سنان واتفضل لك س ونون حرفين بس او من عنان نفس الفكره اذا دول ايه؟ لا يا صديقي دول هيكونوا منصرفين لان لازم الالف والنون يكونوا زائدتين والالف والنون لو قبلها حرفين بس بالمنظر ده كده اللي انت شايفه لا بتكون ساعتها الالف والنون دول غير زائده طيب صليت على النبي صلى الله عليه وسلم رابعا يا صديقي العلم الاعجمي اعجمي يعني ايه اعجمي يعني العالم ده الكلمه دي او الاسم ده مش من اصل عربي اصله لغه ثانيه خلاص بس معلش بقى شرط مهم قوي الكلام ده مش معناه ان اي كلمه اعجميه او اجنبيه تخش عندنا فتتمنع من الصرف لا لازم تكون علم سواء في اللغه بتاعته او لما احنا هنا كعرب استخدمناه الاسم علم يعني حاجه من اثنين لازم يكون علم مش اي اسم اعجمي سواء هم في بلدهم او في اللغه الاصليه بتاعته كانوا بيستخدموه كعالم او احنا نقلناه عندنا هنا في بلادنا العربيه واستخدمناه احنا هنا في بلادنا كعالم خلاص كده وكاتبها لك عشان ما تخافش اشترت في منعيه من الصرف ان يكون علما في اللغه اللغه التي نقل منها الى اللغه العربيه او صار علما في اللغه العربيه كما يشترط ان يكون مزيدا على ثلاثه احرف ده الشرط التاني يعني العالم الاعجمي يكون ايه اكت من ثلاث حروف يعني هو يا مستر لو ثلاث حروف بس مش هيتمنع اصبر بقى واحده واحده مع بعضينا انت عارف بنفص الدرس حته حته بص يا صديق اولا الامثله المشهوره جدا للعالم الاعجمي الممنوع من الصرف عندنا كلمات زي ادم وابراهيم واسماعيل ويوسف ويعقوب واسحاق وجورج وجبريل ايه ده يا مستر هو ادم وابراهيم واسماعيل ايه ده هي دي مش مش كلمات عربيه ازاي ده انا اعرف جاري اسمه ابراهيم او ابويا اسمه ابراهيم او اخويا اسمه ابراهيم او صاحبي ازاي صديقي دول ما كانوش عرب ما كانوش ما كانش لغتهم عربيه فالاسامي دي مش اصل عربي خلاص بس هي كانت اسم علم في اللغه عندهم واحنا كمان هنا كعرب خدناها منهم واستخدمناها كايه كعلم فانطبق عليها الشروط وكانت اكث من ثلاث حروف فاتمنعت من الايه من الصرف لان هي خلاص بقت علم عندنا هنا وبرده كلمه جورج وكلمه جبريل برده اللي هو سيدنا جبريل عليه السلام بص بقى الكلمات دي اعجميه واعلام علم اعجمي خلاص اسم علم يعني انسان او مدينه او كده واعجمي وازيد من ثلاث حروف فاتمنع مش هيتنونوا خلاص طيب حلو قوي لو كان بقى ثلاث حروف صلي على النبي بالله عليك وركز ركز لو مش مركز وقف ارتاح وافهم دي عشان ما تحسهاش صعبه صلي على النبي لو كان العلم الاعجمي ثلاث حروف هنروح نبص يا صديقي على الحرف اللي في النص هو متحرك ولا ساكن وبناء عليه هنحكم طب ليه بص بالراحه فان كان ثلاثيا فله حالتان هما ان كان متحرك الوسط زي كلمه حلب دي على فكره حلب مش اصلها عربي هي اعجميه اعجميه وعلم لانها اسم مدينه ومن ثلاث حروف هنقف عندها لحظه بص على الحرف اللي في النص لو كان متحرك الوسط زي حلب ادي اللام متحركه اهي عليها فتحه حلب يحصل لها ايه وجب منع من الصرف اهو فتقول ايه حلب مش هنتنونها هي هنا مبتدا مرفوع والضمه لكن مش هتنونها مدينه جميله ان حلبه اسم ان منصوب بالفتحه عادي من غير تنوين وسافرت الى حلبا ادي هنا حلب اسم مجرور بالى وعلامه جره الفتحه بدل الكسره او نيابه عن الكسره لانه علم اعجمي ممنوع من الصرف طب ليه عالم اعجمي ممنوع من الصرف عادي اعجمي ومن ثلاث حروف بس الحرف اللي في النص كان متحرك مش ساكن فخلاص تتمنع من الايه من الصرف زي اللي فوق طب لو كان من ثلاث حروف يا صاحبي ولكن ساكن الوسط الحرف اللي في النص ساكن وجب صرفه ايه ده يبقى منصرف ويتنون اه زي مين هود لوط نوح فاكر لما قلت لك حرف المد او حرف العله اللي هو الالف والواو والياء لما يمدوا معاك كده وانت بتنطق هود لوط نوح اعرف ان هم عليهم سكون على طول وقبلهم حركه من جنسهم والحركه اللي هي من جنس الواو الضمه خلاص فهنا هود لوط نوح علم اعجمي برده دول ما كانش اسامي عربيه ما كانوش عربي من ثلاث حروف الحرف اللي في النص ساكن مش متحرك تصرف تنون عادي خالص لكن لو كانت الحرف اللي في النص متحرك زي حلب لا تمنع عادي بس زي قال الله سبحانه وتعالى وان لوطا لمن المرسلين ادي كلمه لوط اهي عليها تنوين عادي ونونت في القران الكريم علم اعجمي من ثلاث حروف ولكن الحرف اللي في النص كان ساكنا فصور رف ولم يمنع وعدي ممكن اقول كان لوط وانونه بالضمه وارسل الله هودا وانون بالفتحه او واستجاب الله الى نوح بالتنوين بالكسر عادي وتجار بالكسر لانها اسم من صرف وليس ممنوع لانه عالم اعجمي اه لكنه ثلاثي ساكن الوسط بص بقى يا صديقي من الحاجات اللي بتلخبط ناس كتير جدا اسامي الانبياء لاحظ ان احنا عمالين في العالم الاعجمي ذكرنا اسماء انبياء كتير فانت عشان تسهلها على نفسك بص يا صديق اسماء الانبياء كلها ممنوعه من الصرف ما عدا ما عدا الجمله دي ايه هي بقى الجمله دي يا صديقي صن شمله ايه صن شمله دي معلش بص يا صديقي كل حرف من دول بيشير الى اسم نبي يعني الصاد دي بتشير الى سيدنا صالح عليه السلام النون بتشير الى نوح الشين بتشير الى شعيب الميم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم اللام امام لوط اله او الهاء سيدنا هود فان اسماء الانبياء عليهم السلام كلهم ممنوعه من الصرف ما عدا مين يا صديقي السته بتوع صن شمله بس عشان لو ما افتكرتش دول افتكر ايه صن شمله هتعرفهم على طول وتفتكرهم يبقى اذا اسماء الانبياء كلها مالها يا صديقي كلها يا مستر تمنع من الصرف ما عدا السته دول سيدنا صالح عليه السلام سيدنا نوح سيدنا شعيب سيدنا محمد سيدنا لوط سيدنا هود خدنا الحرف الاول من كل واحد منهم وكونونا بيهم جمله اللي هي ايه صن شمله خلاص كده وكمان على فكره اسماء الملائكه زي جبريل كلها برده تمنع من الصرف ما عدا يعني برده ممكن اكتبها لك هنا عشان لو حبيت تنقلها اسماء الملائكه تمنع من الصرف عشان لو عايز تكتبها عندك كلها برده بس ما عدا ده اثنين منكر و نكير منكر ونكير خلاص يصرفان وينونان لكن جبريل اسرافيل ما الى ذلك تمنع من الصرف برض طيب ده كده كان العلم الاعجمي يا صديقي بعد كده خامسا العلم المركب تركيب مسجي يا مستر بقى مش كفايه يا صديقي ما انا قلت لك بقى ايوه بالظبط بالظبط بالظبط تفوق ترجع تكمل الله ينور عليك امتياز يا ابني والله فنانين كلكم والله بحبكم في الله بحبكم في الله والله ربنا يوفقكم يا رب ونفرح بكم جميعا بعد كده العالم المركب تركيب مزجي هو ايه التركيب المزجي ده يا مستر اسماء عالم بتبقى متكونه كان في الاصل بتاعها كلمتين بس الكلمتين دول ايه اللي حصل لهم امتزجتا دخلوا في بعض كانك قلبتهم على بعض حتى صارت كالكلمه الواحده فهتحسها كده متكونه من جزئين بس الجزئين مش منفصلين هتحسهم ممتزجين ببعض زي ايه الكلمات دي افتكرها كويس واوعى تنساها خلاص زي ايه حضرموت بعلبك بور سودان بور فؤاد معد يا يكرب نيويورك وبور سعيد كل الكلمات دي مركبه تركيب ايه مزجي واعلام عشان هي اسماء كل دي اسماء مدن طب يا مستر انت ليه ما قلتش على نيويورك ان هي عالم اعجمي عادي ولكن هي اصلا هنا ايه امتزجتها كان الاصل بتاعها كلمتين نيو يورك ف خلاص اتحولت لعلم ماله مركب تركيب مزجي ده كده العلم المركب تركيب مزجي هتلاقي كلها اسامي مدن زي ما قلت لك ولكنها ايه مركبه تركيب مزج نيجي بقى للي بعدها يا صديقي العلم المؤنث بص يا صديقي العلم المؤنث ده عشان ما تلخبطش نفسك فيه ركز معايا وامشي معايا واحده واحده ليه هي مش يا مستر سهله جدا يا مستر عالم المؤنث اصلا اي اسم بنت وخلاص سهله طيب ممكن بس تركز معايا دقيقتين ومش هنطول فيها بص يا صديق العالم المؤنث ده ركز معايا بقى الله يبارك لك عشان في حاجات معينه لازم تخلي بالك منها اولا ممكن يكون التانيث لفظ ومعنى يعني ايه لفظ ومعنى لفظ يعني الكلمه نفسها اخرها مثلا علامه تانيث زي التاء المربوطه ده كده في اللفظ والمعنى ان هو مثلا يكون اسم انثى حقيقيه اسم بنت يعني خلاص زي ايه؟ زي هبه فاطمه خديجه عائشه هتلاقي كل الكلمات دي مؤنثه لفظا ومعنى لفظا يعني الكلمات بتاعتها كلها فيها تاء اهي عادي كلها فيها تاء عادي كلها ما فيها تاء تانيث لفظي يعني اللفظ نفسه المستخدم كان لفظ مؤنث في علامه تانيث في اخره ومعنوي عشان بيدل على انثى حقيقيه فده يمنع من الصرف للعالميه والتانيث ممكن برض يكون مؤنث بس مؤنث معنوي فقط من ناحيه المعنى بس الاسم نفسه ما فيهوش في اخره علامه تانيث زي ايه؟ زي مريم زينب سعاد اسامي بنات عاديه عارفين انها اعلام مؤنثه بس ما فيش في اخرها ايه علامه تانيث او تاء تانيث برض هتمنع من الصرف وممكن يكون مؤنث لفظي بس ودي المهمه اللي بقول لك خلي بالك منها صلي على النبي بقى وركز معايا ممكن يكون مؤنث لفظي بس ازاي ان اللفظ نفسه او الكلمه من ناحيه اللفظ المستخدم خدم او الكلمه نفسها والحروف فيها علامه تانيث في اخرها بس مش بتدل على مؤنث زي ايه؟ زي طلحه اخره تاء مربوطه بس ده اسم ايه؟ اسم ولد عبيده اخره تاء مربوطه معاويه اخره تاء مربوطه حمزه وعقبه بن نافع اللي كان عندك في قصه اول اعدادي لو فاكره في اللغه العربيه برض كلمه عقبه عقبته في في اخره تاء خلاص وكذلك ايضا ايه اسمه اسامه فاذا الاسماء دي كلها هتلاقي اخرها تاء مربوطه بس هي بتدل على مذكر وليس مؤنث ولكن هتمنع برض من الصرف للعالميه والتانيث ازاي يا مستر بقى مش دول اسامي رجاله صديقي بالراحه قلنا ايه ممكن يكون التانيث لفظ ومعنى او من ناحيه المعنى بس او برده من ناحيه اللفظ بس الكلمه نفسها فيها علامه تانيث فهتتاخد على العالميه والتانيث و وه و هؤلاء الكلمات او هاته الكلمات اللي هي طلحه عبيده معاويه ا حمزه هيتمنعوا برض من الصرف للعالميه والتانيث مع انه مش مؤنث حقيقي ده مؤنث من ناحيه اللفظ بس كذلك يا صديقي اخر حاجه ان ممكن يكون مكان مؤنث يدل على مكان مش اسم انسان بس المكان ده مؤنث زي طنطا مكه بغداد الكلمات دي برض بتنا منصرف للعالميه والتانيث بس دي مش اسامي بني ادمين يا مستر ايوه عادي ايه المشكله ما العالم اسم انسان او اسم ايه مدينه صليت على النبي صلى صلى الله عليه وسلم وهنا بقول لك لاحظ ان اذا كان العلم المؤنث المجرد من التاء مجرد من التاء يا صديقي يعني متشاله منه التاء ها ماله ثلاثيا ايه ده ثلاث حروف واضح يا مستر كده ان من شرحك احنا فهمنا ان انت معاك مشكله مع الثلاث حروف يا سيدي مش انا مش انا اللي حاطط القاعده المشكله كلها ان الثلاث حروف دايما هتحس ان فيها تريكات وهتلاقي فيها تريكات فاصبر عليها بيقول لك هنا ركز معايا العلم المؤنث المجرد من تاء التانيث ما يكونش في تاء تانيث يعني كلمه هبه هبه هي ثلاث حروف اهي اهي عشان تشوفها لو مش شايفها هبه دي ثلاث حروف بس فيها تاء مالهاش علاقه باللي انا هقوله دلوقتي انا بقول لك علم مؤنث من ثلاث حروف بس ما فيهوش تاء خلاص زي كلمه مثلا ايه زي كلمه هند كده هيم مؤنث من ثلاث حروف ومافيش في اخره تاء مجردا من التاء لو كان ثلاثي برده في تريكايه ايه هي اتبعنا فيه الاحوال الاتيه ايه هي بقى او الاحوال التاليه بص يا صديقي لو كان العالم المؤنث الثلاثي اللي من ثلاث حروف عربي الاصل ما يكونش اعجمي عشان العلا الاعجامي الثلاثي كان ليه قاعده لو كنت مشغل الفيديو على تو اكس او واحد ونص او جريت فانت ما شفتهاش فارجع بقى اشوفها لكن لو انت ماشي معايا واحده واحده كده اكيد شفتها وفاكرها باذن الله اذا كان العالم المؤنث الثلاثي عربي الاصل ساكن الوسط يعني ايه ساكن الوسط يعني في النص ايه سكون زي هند ومصر وحسن حسن ده عادي اسم ايه اسم بنت في بنت اسمها حسن خلاص علم مؤنث من ثلاث حروف اهوت وفي النص ساكن ماله ده بقى يا صديقي مش هقول لك منصرف ومش هقول لك ممنوع ولكن هقول لك الاثنين اتضربوا في الخلاط وادونا يجوز منعه وصرفه خلاص كده اهو يجوز الاثنين فيجوز صرفه ومنعه طب انهي الاحسن يعني هو خلاص ماشي خلاص عرفنا العلم الثلاثي ساكن لكن الوسط اللي مافيش في اخره تاء تانيث ويكون عربي الاصل طبعا ماله يا صديقي بيجوز صرف وايه ومنعه طب انهي الاحسن والاحسن عدم منعه من الصرف يعني الاحسن نونه عادي لكن الاتنين يجوزوا اه الاتنين يجوزوا السؤال عليها بيجي ازاي في التدريبات في الاخر هوريها لك ما تخافش زي اهو هند اقول هند بالتنوين بالضمه او هند وممكن اقول ان هندا بالتنوين بالفتحه وممكن اقول هند من غير تنوين وممكن اقول لك اشفقت على هند ويكون هند ساعتها هنا اسم مجرور بالايه بالكسره ومنونه ومنصرفه جوازا عادي وممكن هي اروح منعها من الصرف وشايل التنوين وحاطط فتحه عشان هند هتبقى هنا علم مؤنث مجرور وعلامه جره الفتحه لان ساعتها ده انا هنا كده منعته من الصرف مش هيتنون وهيتجرب الفتحه عشان انطبقت عليه الشروط ان هو ولا في ولام ولا مضاف ولكن الكلام ده جوازا مش وجوبا ليه؟ عشان هند ومصر وحسن علم مؤنث ثلاثي سكن الوسط يجوز منعه ويجوز صرفه امتياز مع مرتبه الشرف طيب لو كان العالم المؤنث الثلاثي عربي برض وما فيهوش تاء تانيث بس متحرك الوسط زي امل او سحر حر او ملك وجب منعه من الصرف خلاص هيمنع طب يا مستر ده عالم ثلاثي يا صديقي تمام ما فيهوش ت يا مستر يا عم ماشي يا مستر ده مش اعجمي يا سيدي خلاص عارف ايه عايز تقول ايه طب ما ده زي هند لا ده الحرف اللي في النص ماله متحرك الوسط اهو امل سحر ملك ده بقى يمنع ما فيهوش حالات الجواز والايه من المنع ومن الايه من الصرف ده ما فيهوش يجوز ده خلاص اتمنع من الصرف اساسي فعادي هقول جاءت سحر رايت سحر سلمت على سحر خلاص هنا ما فيش تنوين وادي الضمه عشان هنا كان مرفوع وادي الفتحه عشان هنا كان منصوب وادي هنا فتحه لانه اجر وعلامه جره الفتحه نيابه عن الكسره لان سحر علم مؤنث ممنوع من الصرف فعادي خالص هيتكتب بدون تنوين وايه وهيتجرب الفتحه طبعا طبعا انت اهو بص مش مش هتكلم انا مش هتكلم اهو انا مش هتكلم اهو انت اهو فانا هرد على سؤالك اللي في دماغك واقول لك ايه هنخلص بس مش دلوقتي اصبر انا عارف انت خلاص قلت طب خلاص الحمد لله خلصنا يا سيدي لسه فاضل ايه حاجتين ثانيين بيجتمع فيهم سببين فبيتمنعوا من الصرف سهله وبسيطه خلاص بقى احنا في اخر ال اخر درس في منهج النحو ما جتش بقى على الحبه دول يلا يا صديقي صلي على النبي عليه الصلاه والسلام طب انا تعبت يا مستر ار افتكر الميه اللي على ضهري وبعدين قلت لك بصي احنا مش في السنتر هنا هتروح ايوه ايوه هتوقف الفيديو تروح تعمل لك ايه بالظبط تشرب تفوق زي الفل تمام فلو تعبت بجد او في صلاه عايز تصليها على حسب انت بتشوف الفيديو ده امتى وقف ومصلي بالراحه على مهلك خلاص طب دلوقتي يا مستر بقى انا اتخنقت ولا عايز اشرب حاجه ولا عايز اقوم اعمل ايه صديقي افتكر هدفك دايما ولو حسيت انك مخنوق ارجع لربنا وقف الفيديو عادي خالص قوم اقرا صفحه قران اعمل 100 استغفار 100 صلاه على النبي صلى الله عليه وسلم بنيه الفرج وبنيه ان حماسك بتاع المذاكره يرجع لك تاني عادي ما فيش مشكله فعلى مهلك وما تكونش قاسي على نفسك خليك رحيم على نفسك وما تضغطش على نفسك على مهلك كل ما تحس انها داقت بيك صلي على النبي عليه الصلاه والسلام بنيه الفرج صدقني لها مفعول سحري واستغفر ربنا كتير ربنا في القران الكريم ايه فقلت استغفروا ربكم دي كانت في قصه سيدنا نوح انه كان غفارا يرسل السماء عليكم مدرارا ويمددكم باموال وبنين بص الاستغفار يعمل معاكم ايه رزق كتير وخير كتير بس انت بس استغفر وانوي قبل ما تستغفر بنيه ايه صلاح الحال كده والبركه والرزق وان ربنا يوفقك فلو حسيت بتعب انا عارف انها كانت سنه شقه عليك وانت عندك غير العربي مواد كتير بس انت قدها سنه وهتروح لحالها والله كل حاجه بتعدي وبعد ما بتعدي انت بتنساها اساسا ما بتفتكرهاش فخليك رحيم على نفسك يا صديقي وصلي على النبي وركز معايا بص يا صديقي ثاني حاجه في الممنوع من الصرف لعتين يعني لسببين مع بعض ان الاسم يكون صفه ومعاه عله ثانيه اهو وهم هم اربع حاجات سهلين وبسطاء خالص اهو صفه وعله اخرى يعني صفه وسبب ثاني طيب ايه هما هم اربع حاجه بقول لك ركز يا استاذ اهو وده انا دههو انا شخبطت عليه عشان انا عارف انك في الملزمه تمسك تقعد تشخبط على وشي اهو اشمعنى انا اهو طب اهو انا كمان هشخبط ايش معنى انا اناسك الملازم الاقي خرمين عيني ومشخبطين عليا خلاص اهو انا اهو كمان اهو بشخبط اهو بس خلاص كفايه انا همسح بقى همسح وشي معلش همسح بص يا صديقي صليت على النبي صلى الله عليه وسلم صليت على النبي صلى الله عليه واله وصحبه وسلم انها صفات ممنوعه من الصرف لعلتين كون انها صفه ده سبب ثابت السبب المتغير بقى ايه عندي اربع حاجات صليت على النبي صلى الله عليه وسلم صفه على وزن افعل وهنشوفها زي احمر اخضر افضل احسن او صفه على وزن فعلان بس بشرط ان يكون مؤنثه ايه فعل زي جوعان جوع عطشان عطشه هنشوفها او صفه على وزن فعال ومفعل من الاعداد من واحد لعاد وموحد خلاص ثنائي ومثنى ثلاثي ومثلث وهكذا هنشوفها برض او رابع حاجه والاخيره انها تكون صفه على وزن فعل بالضم اهي زي كلمه اخر اهي ده المثال بتاعها اخر اللي هي جمع اخرى اللي هي مؤنث ايه مؤنث اخر طيب صلي على النبي عليه الصلاه والسلام تعال نشوفهم بالتفصيل اول حاجه يا صديقي بقولها لك اهي كل صفه على وزن افعل زي ايه يا صديقي صليت على النبي صلى الله عليه وسلم زي احمر اصفر ابيض اسود اخضر افضل احسن اجمل اقبح اعظم اهي كل دي صفات مالها على وزن ايه افعل يا صديقي خلاص زي اقوللك هذا ورد ابيض مش هنون ممنوع من الصرف عشان صفه على وزن ايه افعل ممتاز فنان يا ابني والله اهداني صديقي وردا ابيضا اللي قبلها اتنونت عادي ماليش دعوه ما هي ورد مش ممنوع من الصرف لكن ابيضه صفه على وزن ايه افعل تمنع من الصرف محمد ليس بافضل من اخيه اهي هتلاقي قبلها الباء حرف جر افضل مجروره بالفتحه نيابه عن الكسره لانها ممنوع من الصرف لانها صفه على وزن افعل مجرده من ال والاضافه ما فيهاش الف ولام ولا مضافه شوف كل شويه بفكرك ليه عشان الناس بتنسى الحته دي ودي اهم حته اصلا اللي الدرس كله محطوط عشانها اللي هو امتى يتجر بالفتحه بدل الكسره خلاص بص بقى يا صديقي دي كده اول حاجه اللي هي الصفات اللي على وزن ايه افعل تاني حاجه صفه على وزن فعلا بس مش اي صفه على وزن فعلا الله يبارك لك ركز فيها تريكايه برض بس يكون مؤنثها او مؤنثه على وزن فعل زي ايه صلي على النبي زي عطشان مؤنثها عطش ادي عطشان على وزن ايه يا صديقي على وزن فعلان عادي خالص المؤنث بتاعها عطشه على وزن ايه فعل وجوعان على وزن فعلا مؤنثها جوعه وغضبان على وزن فعلا مؤنثها غضبه وظمان على وزن فعلا مؤنثها ظما حلو كده كل دول اتمنا من الصرف ليه علل صفات على وزن فعلان ولما رحت للمؤنث لقيته على وزن فعل فتمنع ايه يا مستر هو ممكن يكون فعلان ومؤنثها مش على وزن فعل اه زي ايه يا صديقي زي الكلمه دي كلمه سيفان سيفان دي صفه للانسان الطويل اللي قوامه ممشوق كده ومتناسق والراجل يكون صاحب هيئه وطول بس سيفان دي هي صفه على وزن فعلان برض بس مش هتمنع من الصرف ليه عشان مؤنثها سيفانه بالتاء المربوطه وليست مثل جوعان الذي مؤنثه جوعا المؤنث هنا مش على وزن فعل فمش هتتمنع خلي بالك من سيفان دي ها طيب حتى تلاقيني اقول لك مررته برجل سيفان منونه ومجروره لانها نعت او صفه لكلمه رجل والرجل مجروره بالباء فهي كمان جرت ولكن جرت بالكسره ونونت لانها منصرفه وليست ممنوعه طيب كنت انا مديك برده هنا مثال نقراه عشان تشوفه عطفت على حيوان عطشانا حيوان مجروره بعلى وصفت الحيوان انه عطشان النعت بيتبع المنعوت اللي قبله فهيتجر زيه بس هيتجر بالفتحه لانه ايه ممنوع من الصرف برده مررت بالرجل جوعان جوعان صفه لرجل رجل مجروره بالكسره ومنونه لانها منصرفه لكن جوعان ممنوعه فجرت بالفتحه نيابه عن الكسره رايت اسدا غضبانه نفس الفكره غضبان مجروره بالفتحه هي اصلا نعت للاسد خلاص بس هنا لا ثانيه هنا غضبان مش مجروره غضبان مش مجروره هنا غضبان منصوبه انا اللي استعجل قلت زي دول كده واتكلمت لكن هي مش ا غضبان هنا اصلا مش مجروره دي منصوبه لان اسدا رايت راى فعل واتا الفاعل اسدا غضبانه اللي هو الشاهد هنا انها برده ماتنونتش حتى في حاله النصب ماتنونتش حتى في حاله الايه النصب تمام بعد كده لانها طبعا ماتنونتش عشان هي ايه ممنوعه من الصرف طب ليه ممنوع الصرف صفه على وزن ايه فعلان طيب بعد كده هنا يا صديقي هنا لاحظ بقول لك هنا ايه؟ اذا كانت الصفه على وزن فعلان خلاص مما تلحق مؤنثه تاء التانيث فلا يمنع من الصرف زي سيفان مؤنثه فيها تاء الايه؟ التانيث فما تتمنعش شرحناها وقلناها بس برض نقراها بحيث ان انت ايه تنشط بيها ذهنك او عقلك بعد كده يا صديقي ثالثا سهله جدا الصفه الذي على وزن فعال او مفعل طيب زي ايه؟ اللي هي بتبقى صفات من الاعداد دي اللي هي زي احاد موحد ثنائي مثنى ثلاث مثنس رباع مربع وما الى ذلك الى رقم 10 ودي غالبا مثلا اقول لك ايه اقولها لك في مثال عامل ازاي يعني دخل الرجال احاد اهي اللي هي دي شايفها دي خلاص احاد تمام احاد يعني ايه يعني واحد واحد يعني ايه يعني واحد واحد هي الصفه دي اصلا معناها كده احاد يعني واحد واحد خلاص كده تمام بالمناسبه لو عايز اعربها برض ما يمنعش ان احنا نقوله الكلمه الاولى اللي هي احاد الاولى بتبقى حال منصوبه والتانيه بتبقى توكيد لفظي للحال دي خلاص من باب العلم بالشيء يعني بما اننا ذكرناها طيب ده المعنى بتاعها اخر حاجه الصفه التي على وزن ان فعل زي كلمه اخر زي قول الله سبحانه وتعالى ايه فعده من ايام اخر خلاص وصف الايام اللي هي اصلا مجروره بمن وصفها بكلمه اخر هتلاحظ ان اخر مش متنونه وعليها فتحه لانها جرت بالفتحه نيابه عن الكسره انها ممنوع من الصرف علل ليه؟ علشان هي صفه على وزن ايه؟ على وزن فعل بس صليتوا على النبي صلى الله عليه وسلم اخيرا اخيرا بالله عليك بص اهو ده انت بقى ده انت يا مستر عمال تزهقنا و ومطول في الحصه ودرس كله تريكات وليله كبيره قوي سعادتك لكن انت باشا بقى خلاص انا واحد يا باشا في اخر درس في منهج النحو يعني مش باقي على حاجه خالص مش باقي على حاجه يا باشا انت خلاص خلصت وفنشت وظبطت حالك وان شاء الله ربنا هيراضيكم باذن الله فما تقلقوش ابدا ما تقلقوش ابدا طيب يا صديقي كده احنا خلاص وصلنا لاخر الدرس بس كان في تريكايتين عايزك تفتكرهم كويس قوي واوعى تنساهم لانهم مهمين جدا في الدرس ايه هم يا صديقي العلم المؤنث الثلاثي ساكن الوسط اللي ما كانش فيه في اخره تاء مربوطه زي مصر وهند لو فاكرهم بيجوز صرفه ويجوز ايه منعه خلي بالك منها دي بالله عليك وهتعرف ليه في الاسئله لما نحل دلوقتي هنحل ايه ده انت فاكر ان احنا خلصنا لا ويجر الممنوع من الصرف بقى اللي هي اللي هو الاعراب بتاعه يعني يجر بالفتحه اذا كان بشرطين بدون ال ولم ياتي بعده مضاف اليه بدون زي ايه؟ شرحناها في الاول زي ذهبت الى حدائق واسعه اهو ولا في الف ولام ولا بعديه مضاف اليه ده بعديه نعت او ذهبت الى الحدائق الواسعه هنا جه في الف ولام فالجر بالكسره مش بالفتحه او ذهبت الى حدائق هو ما فيهوش الف ولام بس جه بعديه كلمه البلاد مضاف اليه فيتجر برده بالكسره وكذلك نفس الامر في كلمه حدائقنا عشان اضاف للضمير اللي هو النا فهيتجر برده بالكسره فاذا الممنوع من الصرف بعد كل اللي احنا قلنا ده كان كله عشان تعرف ايه هي الكلمات الممنوعه من الصرف انما اعرابه عادي في الرفع ضمه عادي ما فيش مشكله في النصب فتحه عادي ما فيش مشكله بس مش هتنونه لو هو ممنوع من الصرف بس عشان نجره بالفتحه بدل الكسره ده اللي الدرس كله معمول عليها في شرطين ده غير ان انت اصلا تكتشف ان هي ممنوع من الصرف بقى من الاسباب اللي احنا قلناها سواء لسبب واحد او لسببين انها ما يكونش فيها الف ولام وما تكونش مضافه والاضافه ليها شكلينجي بعدها مضاف اليه اسم ظاهر عادي زي كلمه البلاد او ان يبقى فيها ضمير فخلي بالك بالله عليكم تمام يا اصدقائي وزيها هنا كلمه مثلا مساجد القريه فديني جبت لك بعدها مضاف اليه اهو ظاهر او ممكن تقول مثلا مساجدكم واضيف الى ضمير عادي يعني ممكن حدائقنا او مساجدكم الضمير خلاص حولها لايه لمضافه فدي برده عادي هتبقى ايه الى مساجدي مش هتجرب الكسره عادي مثلا جيديكم برض هتجرب بالكسر عادي والكوم دي او اللي هي الضمير ده ضمير مبني في محل جر مضاف اليه عشان اي ضمير بيلزق في اسم بيكون في محل جر ايه مضاف اليه وركز في اسم مش في فعل ومش في حرف صديقي مبروك مبروك مبروك اخر درس نحوه في الترم الاول خلص اللهم لك الحمد حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه اللهم لك الحمد على خلقك ورضا نفسك وزنه عرشك ومداد كلماتك هذا وان كان من خطا فمن نفسي ومن الشيطان وان كان صوابا فمن الله وحده اللهم لك الحمد اجتهدنا وحاولنا ان احنا نلم لكم الدنيا على قد ما نقدر رجاله الثالثه اعدادي ف نسال الله القبول نسال الله التوفيق نسال الله الصداد اا ما تنساش لو عندك طبعا اي حاجه اكتبها لي في الكومنتات انا مش هتخلى عنك ولكن يا صديق انا عارف ان انت و شفتني واقف كده افتكرت ان انا هختم ولكن لا يا صديقي احنا دلوقتي هننتقل على التدريبات باذن الله يلا يا صديقي نترب شويه ونختم حصتنا بسم الله الرحمن الرحيم اول حاجه يا صديقي عندنا الجدول اللي متعودين عليه في اخر كل حصه بقول لك الممنوع من الصرف عايز السبب مديك كلمات عايز سببها طيب خلينا عشان نختصر عليك ان انا طولت عليك جدا النهارده نمشي شفوي شويه جبريل يا صديقي ممنوع من الصرف ليه جبريل ما تنساش كان عالم اعجمي افتكر نسيت ارجع عادي رجع الحلقه لحد الجزئيه دي وافتكرها طيب بور فؤاد ما بتفكركش بحاجه بور فؤاد بور سعيد بور سودان الكلمات دي كلها اللي فيها بور علم مركب تركيب ايه مزجي بعد كده كلمه معامل اه جمع تكسير يا مستر في نصه الف بعده حرفين يبقى صيغه ايه منتهى الجموع سهله برافو جحا جحا جو على وزن فعل زي عمر يبقى علم على وزن ايه علم زائد وزن فعل او على وزن فعل عقبه علم مؤنث عقبه بن نافع لو فاكر كان عندك في قصه بتقول اعدادي علم مؤنث ولكنه ايه مؤنث من ناحيه اللفظ بس عادي بيتمنع من الصرف علم مؤنث مضامين اه يا مستر سهله صيغه منتهى الجموع ده جمع تكسير في نصه الف بعده ادي حرف انين لاثه وفي نصهم ياء ساكنه او حرف ساكن فدي صيغه منتهى الجموع فرعون بص يا صديقي فرعوني ده برده علم اعجميه عادي ما كناش كاتبين في الامثله فوق بس ما فيش مشكله ده عالم ايه يا صديقي عالم اعجميه خلاص بعد كده عندي اشدر اشدر دي اصلا مش عالم دي صفه ما تنساش على وزن افعل اهي اشدر افضل احسن يبقى هنا صفه زائد ايه على وزن ايه على وزن افعل خلاص طيب طب جهنم يا مستر جهنم خلي بالك برض تعتبر علم اعجمي عالم لانها لاسم مكان معروف ربنا يكفينا شرها يا رب ويبعدنا عنها ويرزقنا الجنه قولوا امين ان شاء الله فهي علم اعجمي برده خلاص طيب مدافع سهله بقى يا مستر جمع تكسير طالما جمع هقف افكر فيه لحظه اكتشف ان هو في نصه الف بعده حرفين يبقى ده صيغه منتهى الجموع طب خضراء بص هي كده كده انا قلت لك انها ممنوعه من الصرف صح فانت على طول هتقول لي عشان اخرها ايه اخرها الف تانيث اهي ممدوده ماشي بس قبل ما تجاوب كان في حاجه بعرفها لك لان الالف دي كان لها شرط انها تكون زائده صح بنعرفها ازاي ممتازين وقف بقى واكتبلي في الكومنتات لو انت كنت مركز في الشرح وعشان انت حبيبي برض هقولها لك خضراء بنرجع للماضي هتلاقيه خضره خلاص كده مش هتلاقي ولا الهمزه موجوده ولا هتلاقي حرف عله يعني مش هتلاقي ولا الف ولا واو ولا ياء فبالتالي تبقى كده تعرف انها زائده وتتاكد وتقول انها ممنوعه من الصرف لان كان لازم الالف الممدوده والف التانيث الممدوده دي تكون ايه؟ زائده خلاص كنا بنعرف ازاي بنرجع من الماضي وتشوف لازم لما ارجع للماضي ماالقيش ولا همزه ولا ايه حرف عله يعني ولا الف ولا ياء وكمان يكون قبلها ادي ايه ثلاث حروف بعد كده عندنا اختيارات بص يا صديقي بقى بقول لك سلمت على احمد احمد علامه الجر ايه؟ الفتحه الكسره كلاهما صواب صديقي احمد ده مش اسمه ممنوع من الصرف لانه علم على وزن الفعل اه يا مستر علم على وزن الفعل مجرور اه قبليه حرف جر يا مستر اهو في الف ولام لا في بعديه مضاف اليه لا يبقى اذا علامه جره الايه الفتحه بدلا من الايه من الكسره فاكر بقى التريكايه بتاعه العالم المؤنث الثلاثي ساكن الوسط زي مصر وهند اهو ده السؤال بقى اللي كنا عشانه حاطين التريكايه ايه بقى مررته بمصر اه علامه الجر فتحه ولا كسره ولا كلاهما صواب بقى حضرتك؟ بص يا صديقي هو هنا بيقول لك اختيارات صح بالراحه هي مش مصر على مؤنث اه ثلاثي اه طيب في اخره تاء مربوطه لا ما فيش في اخره تاء مربوطه ساكن الوسط اه يا مستر ساكن الوسط يبقى اذا ده يجوز منعه ويجوز ايه صرفه فحضرتك عايز تجرب الفتحه جره عايز تجربك جره يبقى اذا كلاهما صاب الكلام ده في العلم الثلاثي او المؤنث الثلاثي ساكن الوسط طيب بعد كده لانها يجوز منعها ويجوز صرفها خلاص طيب بس الكلام ده بنقوله في الاختيارات بس لكن لو هي كلمه جايه لك معربه اختار اعراب واحد بس وقوله ماشي مبادئ ممنوعه من الصرف ليه مش دي جمع يا صديقي اه في نصه الف اه بعده حرفين اه يبقى عالم مؤنث ولا الف تانس مكسوره ولا صيغه منتهى الجموع فنانين والله طيب صحراء صحراء ليه اخرها ايه مش الف وهمزه على السطر يبقى ايه ممتازين الف تانيث ممدوده دي زائده لو رجعت للماضي صح مافيش اصلا ايه الالف دي موجوده طب اديكم سؤال للفنانين ولا زهقتوا لا يا مستر هناخد سؤال الفنانين ده انت متحدانا بقىك ثلاث فيديوهات طب سؤال الفنانين يا شباب بص يا صديقي لو قلت لك عليك هدى من الله ومش هشكل اخرها عشان بس ايه اعرف انت عارف الفرق ولا لا وهدى فتاه جميله خلاص ايه الفرق بين هدى دي وهدى دي لو سمحت بقى وقف وفكر ادي هدى وادي هدى بس الاثنين مش زي بعض والاثنين مش واحد بقول لك عليك هدى من الله الثانيه هدى فتاه ايه جميله وقف وقف يا صديقي وقف لو سمحت وفكر هغير لك الالوان اهو يا عم عشان ما تزهقش واكتبها لي في الكومنتات وهديك لقب الايه الفنان عليها باذن الله ولكن يا صديقي عشان انت حبيبي هقولها لك خلاص بقى انت قلبه حبيبي بص يا صديقي هدى هنا غير هدى هنا ليه هدى فتاه جميله يبقى ده علم مؤنث ساعتها يا صديقي هدى دي تمنع من الصرف ليه عشان هي علم مؤنث خلاص تمام طيب لكن هدى دي دي مش اسم عالم فخرجت بره الاعلام خالص خرجت بره الايه؟ الاعلام خالص تمام طب يا مستر مش دي اخرها الف تانيث مقصوره طب ما انا برض ممكن امنعها من الصرف حلو بس انا كان شرطي في الالف دي ايه في الف التانيث دي كان شرطها ايه ما هي كان ليها شرط يا صديقي ما تنساش المقصوره دي كان ليها شرط ايه هو بقى كان شرطها انها تكون زائده انها تكون ايه يا صديقي؟ زائده تمام فدي اه اخرها الف تانيث مكسوره ولكنها الالف دي قبلها حرفين مش لاثه فهي ليست زائده فتصرف ولا تمنع فيا صديقي كلمه هدى عشان تمنع من الصرف كنت انا قلت لك في الشرح اللي فوق ان هنستخدمها في وقت معين لو هي اسم بنت امنعها من الصرف عشان العالميه والتانيث لو مش اسم بنت لا عادي تكون منصرفه وتتنون عادي مع ان خير التانيث مكسوره بس لا دي مش زائده دي مش قبلها ثلاث حروف او اكتر دي قبلها حرفين بس خلي بالك منها يا صديق ايوه كده راجع الشروط القطع حبيبتنا صلوا على النبي عليه الصلاه والسلام انا عايز اغير درجه الازرق كده اختاروا معايا يلا تعال نروح في الموف يلا بص يا صديقي صليتوا على النبي صلى الله عليه وسلم القادعه بتقول لي لم تتوقف جهود العلماء عند هذا الحل بل جرت تجارب ناجحه لاستنبات زراعات في مركبات الفضاء اول حاجه الاعراب بتاعنا ما فيش قطعه من غير اعراب عشان احنا مش بس بنتكلم في منهجنا احنا عايزين نراجع حتى لو من البدايه واحنا لسه قبل المراجعات تتوقف يا صديقي اسم ولا فعل دي بدايه الجمله اهي بص يا صديقه هريحك طالما كلمه قبلها لم اعرف انها فعل مضارع وقول له انها فعل مضارع مجزوم بالسكون عشان قابله لم ليه عشان ل دي اداه جزم بتخش على الفعل المضارع تجزمهش الفعل المضارع معرب بيرفع وينصب ويجزم فهنا تتوقف قبلها لم اعرف انها فعل مضارع خلاص ويكون اعرابها فعل مضارع ماله مجزوم بالسكون عشان ل دي اداه جزمه بتخش على الفعل المضارع طيب لم تتوقف جهوده المفروض ان الجهود دي بقى الفاعل جهود العلماء كلمه نكره بعدها كلمه معرفه اتهرست اللي معانا من ثلاث دروس فاتوا حليناها كتير تشك انها مضاف اليه طالما كلمه ايه ما فيهاش الف ولام الاولى اهي ما فيهاش الف ولام والثانيه فيها ال ولام تشك فيها طب عشان اتاكد حط بينهم حرف الجر اللام جهود للعلماء ده انا لما حطيت اللام يا مستر بتاعه الجر واستهلقيت المعنى ادى معنى مفيد ومعنى متناسق يبقى العلماء دي ايه يا صديقي مضاف اليه مجرور طب اقول لك على حاجه هي مش اخرها تانيث ممدوده اه طب هقول مضاف اليه مجرور بايه ها وكمان انا لو عرفت الف تانيث ممدوده دي زائده عشان لو رجعت لماضي هلاقيه علم ها يبقى دي كده خلاص الف تانيس ممدوده ها بس فيها ال ولام فهتبقى مضاف اليه مجرور بالايه بالكسره عادي خالص مش بالفتحه خلاص تبقى ايه اوعى تقع في الفخ ده ها مضاف اليه مجرور بالكسره خلاص ليه هو اه اخر الف تاني ممدوده بس في الف ولام و من شروطه عشان نجرب بالفتحه ما يكونش في الالف والايه واللام دي خلاص طيب بعد كده عندي كلمه ناجحه واوعى اسمعك تقول بص حسيتك هتقول لي دلوقتي عادي يا مستر مش لازمه لهاش لازمه يعني العلامه لا ليها لازمه وبتنقصك بالنص درجه والربع درجه وليه تنقص في حاجه بسيطه وانت كده عارفها وفي ايدك وخدتها صلي على النبي وافتكر ال 100 دي باذن الله عشان دي هتكون درجتك ان شاء الله باذن الله ناجحه يا صديقي واضح ان انا من قبل ما اطلع بتوصف حاجه ناجحه كده بوصفها اهو هتطلع فوق هتلاقيني بقول تجارب ناجحه ايه ده ده انا وصفتها فعلا يعني ناجحه دي خلاص كده نعت واللي قبلها دي منعوت والنعت تابع فعايز اقرب المنعوت الاول بيقول لك بل جرت تجارب اللي اجريت او اللي جرت التجارب يعني التجارب دي ايه تجارب الفاعل طب التجارب دي كانت مالها ناجحه يبقى ناجحه نعت طبعا خلاص طالما تجارب فاعل فاعل دايما ايه مرفوع يبقى اذا ناجحه نعت مرفوع بالضمه اللي بعدها استخرج ممنوعا من الصرف واذكر السبب طيب بص يا صديقي انت كان عندك كلمه العلماء اللي احنا خرجناها دي عشان اخرها ال تانيث ايه ممدوده وانت بقت عليها شروط الف التانيث الممدوده دي زائده لما ارجع لماضي الاقيه عليمه مش هلاقي فيه ولا ا حرف عله ولا الهمزه عايز تخرجها خرجها وعندك كلمه تجارب دي جمع ولا مش جمع في نص ا وجمع جمع تكسير اه وبعد الالف حرفين اه يبقى صيغه منتهى الجمعه ولا لا؟ صيغه منتهى الجمعه يبقى انت ممكن تخرج العلماء وتخرج ايه كلمه تجارب خلاص كده سهله طب عايز بدل واذكر نوعه نوعه وعلامه عربيه يا مستر احنا في الممنوع من الصرف جايب لي البدل صديقي اربط الدروس ببعضها علشان ما تنساش حاجه اكبر غلط انك تذاكر النحو كل درس منفصل عن التاني غلط غلط بص خليتنا اتنطط اهو غلط خلاص اربط دروسك ببعضها طيب هقعد اقرا بس في حاجه في السطر الاول هتسهل عليك الطريق انت شايف ايه هذا اسم اشاره ولا مش اسم اشاره مش كان من صور البدل ان ممكن يكون اسم معرف بالالف واللام بعد اسم الاشاره اه يا مستر عادي اهو الحد اسم معرف بالالف واللام بعد اسم الاشاره واسم الاشاره بيشاور عليه هو يبقى اذا البدل هيكون الحد نوعه هيكون مطابق او كل من كل خلاص وعلامه اعراب عايز تعربه هتعرب الاول هذا خلاص بقول لك عند هذا هذا قبلها عند وهذا اسم معرفه وعند نكره كده كده معروف ان بعد كلمه عند بتكون في الغالب ايه مضاف اليه زي ما احنا متعلمين فخلاص هذا هيبقى اسم اشاره مبني في محل جر مضاف اليه وما تنساش كلمه مبني عشان اسمها الاشاره مبنيه يبقى الحد ايه بدل مجرور بدل ايه مجرور بعد اسم الاشاره بعد اسم الايه الاشاره بعد كده بقول لك هنا رقم لاه سلمت على نقط اكمل بممنوع من الصرف اكمل بممنوع من الصرف خلاص سلمت على نقط عايز ممنوع من الصرف سهله اخويا وحبيبي احمد كلنا عندنا في جيراننا واصحابنا وحبايبنا وقرايبنا واخواتنا وعيلتنا احمد حطه احمد ممنوع من السلف عادي خالص ما فيش اي مشكله نروح على القطعه اللي بعدها بيقول لي شرفت مصر بزياره الخليل ابراهيم عليه السلام واقامه الكليم موسى عليه السلام برض والصديق يوسف عليه السلام او عليهم جميعا السلام اننا لا نفخر بانتمائنا الى الوطن وطننا العربي الذي اشرقت في ارضه الرسالات السماويه على الدنيا بمعاني الخير والانسانيه اول حاجه في الاعراب عايز كلمه الذي صديقي بص على كلمه الذي طالما جاب لك اعرابها وهي اسم موصول خلاص واحنا عارفينها واتكررت معانا كتير في الدروس اللي فاتت ولو مش عارفها تقدر ترجع الدروس اللي فاتت وهتلاقيها موجوده عندنا في القطعه بتاعتنا تبص على الاسم اللي قبلها لقيته معرف بالالف واللام يبقى الذي دي نعت ليك توصفه عشان هتلاقي معرفه زائد معرفه والذي دي اصلا بتوصفها وبتوضحها بقول لك وطننا العربي فهي كمان اصلا مش نعت لكلمه العربي هي نعت لوطننا العربي يعني نعت كمان لوطننا خلاص ووطننا خلي بالك عادي معرف خلاص ليه معرف عشان هي مضافه لضمير خلاص تمام كده وكمان اصلا قبلها كلمه الوطن والوطن برض معرفه فانت هنا عايز توصف الوطن وطننا العربي اللي هو ماله انت عايز توصفه برض انت كل ده بتتكلم على وطنا وطنا ده اللي هو ماله بقى اللي هو الذي اشرقت في ارضيه فالذي دي هنقول اسم موصول مبني في محل ايه بقى هو نعت بس رفع نعت ولا جر نعت ولا نصب نعت ما النعت من التوابع بالراحه الى الوطن الوطن اسم مجرور وطننا ده بدل بدل من الوطن كان من صور البدل الكل من كل لو فاكرها مش فاكرها ارجع لدرس البدل هيظهر لك هنا او هتلاقيه تحت في الديسكربشن او هتلاقيه في قوائم التشغيل عندنا في التشانل في القناه خشوا شوفه فهتكون مجروره برده والعربيه نعتل الوطن هتلاقي السطر اللي قبلها كله مجرور اسم مجرور البدل بتاعه مجرور النعت العربيه دي نعت اول لوطننا فبرده مجروره يبقى هي في محل جر ايه نعت وهي في الاساس اصلا عشان تبقى بس عارف هي نعت لايه للوطن عشان تبقى عارف يعني خلاص في محل جر ايه نعت قلت كده عشان الذي اسم موصول مبني الرسالات اعرابها ايه يا صديقي بالراحه بالراحه بالراحه ارجع لاول جملتها اشرقت في ارضيه الرسالات من اول هنا اشرقت ده فعل ولا اسم فعل يا مستر اشرقت خلاص في ارضيه جار ومجرور هي ايه اللي اشرقت او ايه اللي ظهرت او ايه اللي كانت موجوده الرساله رسالات يبقى الرسالاته دي ايه؟ فاعل مرفوع بالايه؟ بالضمه الانسانيه الحق يا مستر ده في واو الواو دي كانت حرف ايه معلش عطف عرفتها ازاي يا صديقي؟ منهج تاني اعدادي يا مستر اللي هو بتاع السنه اللي فاتت برافو العطف من التوابع صح اه يعني انا محتاج اعرب الايه؟ المعطوف عليه اللي قبلها الاول عشان اعرف هي المعطوف مجرور ولا منصوب ولا مرفوع هكتشف ان بقول لك بمعاني الخير معاني اسم مجرور جايه بعديه اسم معرف بالالف واللام الخير دي مضاف اليه مجرور مضاف اليه ايه مجرور خلاص الواو حرف عطف يبقى الانسانيه ايه معطوف مجرور طيب مجرور بايه ما تنساش العلامه الانسانيه مجرور بالكسره خلاص ننزل على السؤال اللي بعده الانسانيه استخرج كل ممنوع من الصرف هغير لك هنا بقى القلم عشان واحنا بنخرج واذكر السبب ده هنا مش عايزك تخرج واحد ده عايزك تخرج كل الممنوع من الصرف بسيطه صلي على النبي وامشي واحده واحده شرفت مصر مؤنث ثلاثي ساكن الوسط يجوز منعه ويجوز صرفه فهخرجها على انها ممنوع عادي ما فيش مشكله بزياره الخليل ابراهيم ابراهيم عالم ايه فنان عالم اعجمي واقامه الكليم موسى موسى ده ايه ها ايه اعجمي اسماء الانبياء كلها منعت من الصرف خلاص وعندك الصديق يوسف وعلى فكره لو عايز تقول ان موسى اخرها الف تانيث مقصوره تمام برده والصديق يوسف خلاص وعندك عليهم السلام واننا نفخر بانتمائنا ا برده كلمه انتماء شيل الباء دي حرف جر وشيل النادي ضمير مبني انتماء اخرها الف ايه برافو عليكم الف ايه يا صديقي تانيث ممدوده الوطن الوطننا العربيه التي اشرقت في ارضه الرسالات السماويه على الدنيا الحق يا مستر الدنيا دي ايه اخرها الف تانيث مكسوره بمعاني معاني ثانيه بقى ثانيه بقى ثانيه بقى مضايقاك الشخبطه دي اهي اهي ثانيه بقى هي معاني دي جمع ولا مفرد؟ جمع شيل الباء خالص معاني جمع تكسير اه في نصها الف اه بعدها حرفين اه صيغه منتهى الجموع يلا بالاخضر تخش معانا يبقى اذا عندنا ادي بص كام واحده وعشان تعرف تخرج بالسرعه اللي انا بخرج بيها دي اقعد راجع اسباب المنع من الصرف هتلاقيها بسيطه ادي قلناهم وقلنا اسبابهم بس شفوي كده عشان نختصر في الوقت عليك عشان الحلقه دي فعلا هتكون طويله شويه عايز بدل واذكر نوعه يا مستر انت عمال تجيب لي بدل بدل في الممنوع طب انا مش فاكره صديقي الحلقه اهي او فتحت في الديسكربشن او عندك افتح التشانل كده صغر الفيديو افتح الشانل هتلاقي البدل كامل مكمل باسئلته يا صديق وانا هسيبك برده ده انت حبيبي ربنا يوفقك والله بحبكم في الله صلوا على النبي عليه الصلاه والسلام بدل ان اشكر نوعه طيب ماشي ما فيش مشكله انا اصلا وانا بعرب قلتها لو خدت بالك لما قلت الوطن وطننا العربي زي يقرا الكتاب كتاب النحو مش فاهمها قوي ارجع درس البدل هتفهمها دي صوره من صور البدل الايه المطابق او الكل من كل فهتقول ايه وطننا نوعه مطابق او كل من كل او كل من ايه من كل تمام اللي بعدها اهل ما تحت نعم الوطن مصر ونعم وطنا مصر بص حاسس بيك والله انا بسمعك قبل ما تقول اهو انا يا مستر لا لا انا مش قادر احل ما انا بقول لك اهو بقول لك اعرب قلت لي لا انا لا مش قادر احل خلاص بقى كفايه كفايه يا صديقي بس انا عايز مصلحتك من بدايه الترم مش عايزك تتزنق في الاخر فلما نرجع هتلاقي ان ده في درس المدح والزم الدرس اللي فات على طول على طول ارجع شوفه لو مش فاكرها نعم الوطن ونعمه وطنا اتفقنا ان بعد نعمه لو جالك اسم في الف ولام ده الفاعل وهتقول فاعل مرفوع بالضمه خلاص وبعد كده نعم وطنا مصر لو لقينا الكلمه اللي بعد نعمه نكره منصوبه بتكون تمييز لو تفتكر فدي هتكون ايه؟ تمييز منصوب بالفتحه مش فاكر بقى هي تمييز ليه ومش فاهم يعني ايه نكره ومنصوبه شرحتها لك بالتفصيل فين في الدرس اللي فات ارجع شوفها يا صديقي وانا بص حاسس بيك اهو اهو انا لا مش انا مش هحل خلاص قربنا خالص بقى معلش يلا هانت ايها الشباب دي في درس النداء برده لو مش عارفها او ما عرفتهاش اول ما قريت ارجع على طول على درس النداء على طول صلي على النبي عليه الصلاه والسلام ايها الشباب اني محدثكم عن مفاتيح النجاح في الحياه واهم هذه المبادئ ان النجاح او الفشل من صنع ايديكم في ايدك انت فحبذ اسلوب مدح النجاح ولا حبذه اسلوب ذم دايما كده شغل دماغك ان انت وانت بتقرا القطعه لو لقيت حاجات من الدروس اللي عندك في المنهج خرجها او بقلم رصاص كده وحط خط وبعد كده امسحها لانه طبيعي هيسالك عليها ما ده المنهج بتاعك اوكي فانت لو لقطها كده و طايره خليك كده ده هيسهل عليك وهيوفر عليك وقت لما يسالك الاعراب ايها الشباب الكلمه اللي بعد ايها بتكون نعت زي ما اتفقنا وممكن تكون نعت وبدل عايز تعرف ليه ارجع لدرس الايه المنادى نعت وبيكون نعت مرفوع دايما والشباب جمع تكسير يبقى نعت مرفوع بالايه بالضم خلاص عشان بعد ايها هذه بص بقى يا صديقي عشان دي مهمه جدا دي من صور المضاف اليه بس الخفيه فانا بريحك هذه اسم اشاره مبني في محل جر مضاف اليه بس ليه بالراحه بقول لك اولا دي جمله جديده عشان في فصل بيقول لك واهم هذه المبادئ اهم هذه المبادئ الاولى اهي نكره ما فيهاش ا ولام والثانيه معرفه ازاي يا مستر هي هذه معرفه دي هذه ما فيهاش ا ولام هذه اسم اشاره واسماء الاشاره من المعارف وكمان بتوضح ايه هي اهم ايه بالظبط اهم هذه المبادئ فجايه لتوضيحها فدي صوره من صور المضاف اليه الخفيه اللي هو بيكون صورته وتلاقي كلمه نكره خلاص زائد ايه معرفه وهذه معرفه عشان هي اسم اشاره واسم اشاره من المعارف طبعا دي تريكايه تقيله قوي بس برده هنجيبها وهنراجعها ونتكلم عنها واريت تتسئل عليها انت في ثالثه اعدادي وبعد كده خلاص تبقى راجل في الثانوي الموضوع معاك تماما برده اخواتنا بنات لازم نهتم بالتفاصيل عشان ما نتعبش في اولى ثانوي تمام فتكون هذه ايه اسم اشاره مبني في محل جر مضاف اليه خلاص طيب بعد كده عايز اعراب كلمه الايه الفشل اعراب كلمه الايه الفشل تمام او الفشل الحق يا مستر ده قبلها او اه او دي ايه قول لي انت بقى او دي ايه دي حرف عطف يا مستر عادي خدناها السنه اللي فاتت وسهله يعني الفشل دي معطوف اه يا مستر معطوف عادي مافيش مشكله طب العطف ده ايه يا صديقي ايوه كده رد عليا او اقفل وجاوب لي في الكومنتات احبك خلاص يبقى ايه هنا اذا معطوف والعطف من التوامه فانا عشان اعرف هو مرفوع ولا منصوب ولا مجرور هرجع اعرب اللي قبلها كلمه النجاح عايز اعربها هرجع لاول الجمله بيقول لي وان هذه المباد واهم هذه المبادئ اهم هذه المبادئ ايه ان النجاح ان دي من اخوات ان صح يبقى ان النجاح يبقى النجاح اسم ان منصوب او حرف عطف الفش معطوف منصوب بالفتحه عشان يتعاطف على ايه على اسم ان بعد كده استخرج يا صديقي ممنوعين من الصرف هو هنا حدد لك اثنين بس وتذكر السبب بسيطه وسهله صديقي دي ايه بص على طول على طول انت اصلا المفروض تلقطها ما فاتيش صيغه منتهى الجموع بعد الالف بتاعتها ثلاث حروف اوسطاها يا ساكنه ادي الاولى يبقى مفاتيح عشان صيغه ايه منتهى الجموع خلاص طب التانيه اهي مبادئ مفاعل صيغه منتهى الجموع اللي هي من الليفل التاني جمع تكسير في وسط والف بعدها ايه حرفين خلاص طيب يبقى ادي الاتنين بتاعنا ايه خرجناهم حلو بعد كده عايز بدل طيب صديقي صلي على النبي عليه الصلاه والسلام بالراحه كده احنا لسه في القطعه اللي فاتت حرفيا كنت بقول لك ايه البدل مش فاكرها ارجع لايه يا صديقي خلينا نختار القلم الاحمر اهو عشان نغير ارجع لدرس البدل بس بالراحه من صوره البدل ده انك تلاقي اسم اشاره بيشاور على حاجه معينه الكلمه اللي هي الحاجه المعينه اللي بيشاور عليها اللي بعديه دي يكون معرفه بالالف واللام تبقى بدل طب موجوده اه هذه المبادئ بس يا مستر ده احنا خرجناها انها ممنوع من الصرف ما تفرقش ممنوعه من الصرف ده عشان هي مش هتتنون لكن هي بيكون لها اعراب عادي خالص فاهمني يعني ممنوع الصرف ده عشان هي مش هتتنون لكن عادي تخرج على انها بدل اه تخرج على انها بدل عادي خلاص هي هتفرق معاك في ايه ان انت لما تعرف انها ممنوعه من الصرف لو كانت مجروره وما فيهاش الف ولام ولا هي بعدها مضاف اليه او هي يعني مش مضافه وفي بعدها مضاف اليه هتروح جررها لو هي ساعتها كانت مجروره يعني هتروح جرها بالايه بالفتحه نيابه عن الكسره فادي المبادئ بدل ونوعه طبعا مطابق كل من كل مطابق ايه كل من كل خلاص بعد كده مخصوصا بالمدح ومخصوصا بالذم واعرما بس بص انا وانا بقرا اصلا قلناهم ايه هم يا صديقي هات القلم الاخضر حبز النجاح طيب هات كده القلم الازرق ادي النجاح مخصوص بالمدح ولا حبذ الفضل لا حبز يبقى ايه الفضل ده الايه المخصوص بالذنب بس اعرابهم ايه ما حبذ ما لهمش الا اعراب واحد مبتدا واجب الايه واجب التاخير مبتدا مرفوع واجب الايه التاخير يا مستر ايه اللي انت بتقوله ده انت بتقول ا حاجات كتيره كده ليه ايه مبتدا واجب التاخير وايه حبزه وايه حبزه وايه المدح وايه الزم ده ارجع الدرس اللي فات على طول منادى واذكر نوعه ادي المنادى بتاعي اهو يا صديقي اللي هو كلمه ايها نوعه ايه قلت لك وتفات معاك ايها بتعامل معامله النكره المقصوده مستر انا مش فاهم يعني ايه نكره المقصوده عيب عليك وانا هسيبك برده ارجع لدرس المنادى هتلاقيه عندنا في الصفحه افتحه هتعرف ليه ايها اصلا منادى وازاي هي منادى وما فيش اداه نداء لان المفروض بنقول يا كذا وازاي بتتعامل معامله النكره المقصوده والكلام ده كله لكن انا جاوبت على السؤال هو كان عايز منادى واذكر نوعه المنادى ايها نوعه ايه اهو نكره مقصوده اخر قطعه عندنا يا بني تقع منازلنا في هضبه عليا وتطل على الحدائق خضراء وتمتلئ بظهور بيضاء وورد احمر فهي نعمه المنازل ده في ايه ده نعمه ده في اسلوب مدح ونعمل في غد افضل على مدار الزمان ماضيه وحاضره ومستقبله ان شاء الله نجيب ال 100% باذن الله السنه دي طيب لو لقيت حاجه من منهجك زي ما اتفقت معاك بخط رصاص كده وطلعها ده انت عندك هنا ادي مونات وعندك كذا صيغه منتهى ا جموع وعندك كذا حاجه ممنوعه من الصرف وعندك اسلوب مدح عندك حاجات كتير جدا طب خلينا نمشي واحده واحده تقع منازلنا تقع منازلنا ده بدايه الجمله اللي تقع منازلنا ادي جمله فعليه اهي تقع منازلنا ايه اللي تقع منازلنا يبقى منازلنا دي ايه فاعل مرفوع بالضمه خلاص طالما طلعت جمله فعليه اسال الفعل ده واقع على مين بالضبط او مين اللي بيعمله حلو تمتلئ تمتلئ ده ايه ده الحق دي بدايه الجمله ده في قبلها فاصله طب ما تعرف لي هي اسم ولا فعل كنا بنفرق بينهم ازاي حلينا عليها كتير بس برده هنعيدها تاني ما فيش مشكله في الدروس اللي فاتت كنا جبناها كتير الفكره دي تمتلئ بص يا صديقي حط لها الف ولام قال تمتلئ نفعت ولا عمرك سمعتها لا يا مستر دي جديده عليا يعني ما نفعتش ان انا احط لها اف لام لا ما نفعتش اتاكد انها فعل طب انا خلاص اتاكدت انها فعل وهعربها انها فعل عايز اتاكد هي ماضي ولا مضارع ولا امر حطلي قبلها سوف لو نفعت هتتاكد ان دي فعل مضارع طب انا هجرب هنا احط سوف سوف تمتلق الحق يا مستر دي نفعت تبقى اعرابها على طول فعل ايه مضارع بس اقف بقى هنا عشان المضارع بيتعار مرفوع ولا منصوب ولا مجزوم النصب ليه ادوات الجزم ليه ادوات مرفوع لو ما فيش قبليه ولا اداه نصب ولا اداه جزم طب هنا في اصلا قبليه اي اداه ولا حاجه ده بادئ الجمله ما فيش قبليه ادوات ولا في قبليه ادوات النصب ان لنكي وحتى ولام التعليل ولا في قبليه لم ولا النهايه ولا لا الامر اللي هي ادوات الجذب يبقى تعرف على طول ان هو فعل مضارع مرفوع خلاص كده بالضمه اشمعنى الضمه؟ عشان هو مش من الافعال الخمسه كل الحاجات دي والافكار دي عدت علينا وراجعناها في الدروس اللي فاتت فصدقني اربط المنهج ببعضه وارجع شوف الدروس اللي فاتت كلها لو مش فاضت دلوقتي اعمل لها سيف ويبقىشوفها بعدين او احفظها عندك احمر بص يا صديقه احمر دي صفه مبدئيا طب هي كانت عندنا في الدرس ممنوعه من الصرف صح اه طيب بس هي نعت لكن ممنوع من الصرف ده من ناحيه التنوين وعدمه ومن ناحيه انها لو كانت مجروره وما فيهاش الف ولام او ما فيش بعدها مضاف اليه بنروح جرنها بالفتحه بدل الكسره طب ما تيجي نشوف اعرابها ايه بيقول لي وورد احمر اتفقنا انها نعت خلاص زي ما كنت لسه بقول لك قبلها ورد طب انا عايز اعرف اللي قبلها مرفوع ولا منصوب ولا مجرور عشان انقل الاعراب ليها لان تتابع من التوابع ما قبلها ورد قبلها واو بقول وورد حرف عطف هنضطر نرجع للي قبلها خلاص كنت بقول تمتلئ بزهور بيضاء بيضاء دي نعت لظهور وظهور مجروره بالباء ورد دي معطوفه مش على بيضاء لا دي معطوفه على ظهور معطوفه على ايه ظهور طيب بظهور بيضاء لان بيضاء دي نعت للزهور الزهور مجروره بالباء اهي باينه بظهور بيضاء وورد د اوبا يعني ورد دي مجروره اه مجروره لانها معطوفه على مجرور ومنونه لانها منصرفه عادي وورد احمر يبقى اذا احمر نعت مجرور بال امتياز فتحه لانها ممنوعه من الصرف ممنوعه من الايه يا صديقي؟ من الصرف خلاص كده سهله وجميله جدا بعد كده اعراب كلمه الزمان بقول لك وعلى مدار الزمان خلاص طيب عشان ترجع لاول الجمله بس انت اصلا قبل ما ترجع هتلاحظ ان قبلها مدار قبلها على على حرف جر يبقى مدار اسم مجرور مدار ما فيهاش الف ولام نكره بعدها جاي معرفه اتهرست معانا كتير جدا يبقى وعلى مدار الزمان اهي الكلمه الاولى ما فيهاش الف ولام الثانيه فيها الف ولام يعني الاولى نكره الثانيه معرفه الثانيه دي بتوضحها على مدار ايه بالضبط على مدار الزمان يبقى الثانيه دي مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره يبقى الزمان كمان مضاف اليه مجرور بالكسره خلاص طيب بعد كده الاستخراجات بص يا صديقي وانا بعرب لو لقيتني مطول فانا مطول عشان خاطرك انت فلو حابب تسمعهااني ارجع وشوف كل كلمه انا اعرضتها ليه وعشان ايه لو انت برده عندك مشكله في الاعراب لما تشوف انا بفسر انا اعرضتها كده ليه هتفرق معاك جدا فممكن عادي ترجع وتجيب الاعرابات تاني وتسمعها من اول وجديد استخرج ممنوعا من الصرف لعله واحده سهله بس ركز انه عايز ايه عله واحده ركز انه عايز ايه يا صديقي عله واحده يعني سبب واحد طيب يا بني تقع منا زلنا شيل نا دي عشان النا دي هي الضمير ماليش دعوه بيها خالص الضمير ده مش من ضمن كلمه الممنوع منصرف ده كلمه قائمه بذاتها كانها كلمه ثانيه خالص عشان كده بنعربها في محل جر المضاف اليه وطلع لي كلمه منازل هي مش منازل دي صيغه منتهى الجمعه اه عشان جمع تكسير في نصها الف بعده حرفين اه يبقى ادي العله واحده كلمه ايه منازلنا اهي وادي يا سيدي اهو عشان ما تتضايقش قلمنا الاحمر الجميل الالوان الواننا والسبوره سبورتنا عايزه العله واحده ادي منا زلنا خلاص تمام كلمه منازل ذل وفي على فكره عنده برض كلمه عليا اخرها الف ايه الف تانيث مكسوره وعندك حدائق صيغه منتهى جموع وعندك خضراء الف تانيث ممدوده ده انت عندك ليله كبيره وعندك بيضاء الف تانيث ممدوده وادي عندك منازل ثاني ف يعني بص القطعه مروقهها عليك اختر على كيف كيفك خلاص بس احنا برض بنستخرجهم عشان خاطر ايه نبقى احنا فاهمين بعد كده عايز ممنوع من الصرف لعلتين اه علتين سهله ده انا كنت لسه بعربها احمر احمر علتين علتين ليه وصفيه خلاص على وزن افعل او صفه على وزن ايه افعل يبقى اخرج له كلمه ايه يا صديقي لتين احمر طيب بدلا واذكر نوعه يادي البدل يا مستر يا مستر احنا في الممنوع من الصرف وانت عمال تطول في الحصه وعمال تدخلني في البدل وفي المدح والذم وحاجات يا صديقي اربط منهجك ببعضه ده كله علشانك كله علشانك احنا بنسهر ونشتغل الشغل ده كله عشان خاطرك انت فعشان كده انا متاكد ان انت مستفيد وما زهقتش مني وعشان كده ادعي لي دعوه حلوه بالله عليك لو كنت بتستفاد مني خلاص عشان كل ده عشان خاطركم والله وانتوا اخواتنا الصغيرين وبنشتغل عشانكم طيب عايز البدل واذكور نوعه طيب يا صديقي البدل لو انت اصلا ما بتعرفش تخرجه ارجع شوف اللي هو الدرس بتاع البدل نفسه خلاص البدل عشان نخرجه عادي هتقرا قطعتك عادي خالص ما فيش اي مشكله اهو عشان لو انت عايز تخرج اهو همسحها لك وقف القطعه وخرج منها البدل براحتك ما فيش اي مشكله اهو خلاص طيب بص يا صديقي البدل عشان تخرجه هو كان ليه انواع مطابق وبعض من كل واشتمال فركز وانت بتخرج ان مش لازم يكون مطابق يعني معظم القطع كان مطابق بس هو مش لازم يكون ايه مطابق طيب بيقول لك ايه يا بني تقع منازلنا في هضبه عليا وتطل على حدائق خضراء وتنتلئ بظهور بيضاء كل ده ما فيهوش بدل وورد احمر دي صفات فهي نعمل المنازل اسلوب مدح ما فيهوش حاجه ونامل في غد افضل وعلى مدار الزمان ماضيه وحاضره ماضيه دي بقى بقول لك الزمان ماضيه اعجبني الولد اخلاقه واخد بالك انت يبقى ماضي دي ايه تنفع تكون بدل من الزمان طيب مش هتنفع تكون كده كده كل من كل او مطابق لان هي كده كده فيها ضمير وواضح انها جزء كده او حاجه معين معينه من زمان لان زمان في منه ماضي وفي منه حاضر يبقى ده ايه جزء منه بس من كله ولا اشتمال اكت وقف كده واكتب لي في الكومنتات قبل ما اقولها ولو مش عارفها خالص ارجع لدرس البدل بعد ما نخلص وعشان انت حبيبي بقى هقول لك الاجابه بس بالله عليك وقف واكتبها لي تحت بص يا صديقي احنا كنا بنفرق بين البعض من كل واشتمال ازاي البعض من كل حاجه اقدر ملموسه اقدر افصلها تبقى دي كده بعض من كل الاشتمال حاجه معنويه ما بعرفش افصلها فالماضي من الزمان ما بنعرفش نفصله من الزمان يبقى اذا ده ايه اشتمال ده حاجه معنويه خلاص فدي بدل اشتمال من الايه من الزمان ما ينفعش تخرج حاضره عشان في قبلها حرف عطف ماشي فهنخرج الاولى بس لكن هنا وحاضري دي معطوفه عليها فيبقى البدل ونوعه البدل ماضيه وده اشتمال خلاص نوعه ايه اشتمال طيب مخصوصا بالمدح واعربه ومنادى واذكر نوعه طب بص خرج لي نخرج المنادى الاول بعد كده نروح على المخصوص عشان المخصوص في تريكايه عايز اقول لك عليها صديقي المنادى هي مش مستاهله اساسا يا بني نوعه ايه؟ لو ما تعرفش نوعه ارجع حالا شوف درس المنادى والحق نفسك قبل الامتحانات وقبل ما تتزنق بص احنا اتفقنا لو بندح على اسم في ضمير معامله المنادى المضاف على طول عشان الضمير ده بيبقى في محل جر مضاف اليه فانا بقول يا بني خلاص بني ده اللي هو ايه ابن مين ابننا ده كان من صور المنادى المضاف خلاص فدي المنادى بني ونوعه او صورته مضافه عايز تعرفها بالتفصيل وتعرف ليه ارجع لايه؟ للدرس بتاع المنادى. طيب اخر حاجه عندنا عايز مخصوص بالمدح عشان يبقى في مخصوص بالمدح لازم يكون في فعل مدح صح وكده كده احنا قلناها نعمه ده فعل المدح فهي نعمه المنازل طب بالراحه احنا اتفقنا ان اسلوب المدح فعل مدح فاعل ومخصوص صح اه نعمه دي الفعل قلنا الكلمه اللي بعدها على طول بتكون الفاعل خصوصا لما تكون معرفه بالالف واللام او مضافه لما فيها ال طب اهي فين بقى المخصوص صديقي ما تنساش ان احنا قلنا ان المخصوص بالمدح مع نعمه ينفع يتقدم عليها فالمخصوص اهي كلمه هي مع حبازه ما كانش ينفع يجي قبلها لكن مع نعمه ينفع يتقدم عليها فدي تريكايه بتوقع ناس كتير ناس كتير هتروح يجي يقول له هات المخصوص هيخرج المنازل لا خرج في المدح والذم الاسلوب كامل والجمله كامله عشان ما تتلخبطش نعمه ده الفعل المنازل ده الفاعل هي هو ده المخصوص طب اعرابه ايه عشان هو خلي بالك كان عايزك تعربه هنا بص يا صديق هي دي ضمير صح فهيكون ضمير كده كده لازم الحاجات المبنيه لازم نقول عليها مبنيه كانت عندنا في درس المعرب والمبني في تاني اعداد السنه اللي فاتت هي ضمير مبني وتقول بقى في محل كذا طب في محل ايه هو المخصوص بالمدح كان اعرابه ايه فنان يا ابني والله ايوه كده ممتاز في محل رفع مبتدا خلاص كده لان هو هنا ايه متقدم فبيكون في محل رفع مبتدا وعادي بيتقدم عادي على ايه؟ على نعمه وبئسها لكن ما بيتقدمش على حبزه ولا حبزه اه اصدقائي واخواتي وحبايبي انت هات الاسئله عارف طبعا انت دلوقتي هتولع شماريخ وتعمل فرح يا مستر ده انت بقىك ساعتين والله كله من اجلك وعشان خاطرك والله لوجه اللهم تقبل منا هذا العمل واجعله خالصا لوجهك الكريم اللهم امين اللهم ارزقنا حبك وحب من يحبك وعشان كده يا اخواتي عمك بوش كشكش بيقول لك منهج النحو خلص ودي المعلومه اللي حابب اوصلها لثالثه اعدادي كلها اخر درس في النحو الحمد لله شرحنا شرحنا تريكات حلينا طبقنا اربع فيديوهات للاربع دروس بتوع منهج النحو ترم اول ثالثه اعدادي 2026 مش هتحتاج غيرهم باذن الله ارجع شوف اللي فاتك لو ده كانت اول حلقه تتفرج فيها علينا ما تنساش تدوس على اللايك وما تنساش تعمل شير للحلقه دي لكل اصحابك عشان زي ما استفدت هم كمان يستفادوا وما تنسانيش بدعوه حلوه اخوات اخواتي وحبايبي مبروك عليكم الترم الاول ان شاء الله يكون في جيبكم واستنونا في المراجعات النهائيه عشان خاطر عيونكم واي حاجه محتاجينها مني اكتبوا لي تحت في الكومنتات وانا عمري ما اتاخر عليكم اللهم استخدمنا ولا تستبدلنا اخواتي وحبايبي سلام يا رجاله ونتقابل في شرح التفصيلي بتاع منهج الترم الثاني باذن الله مع اخوكم اسامه ابو السعود في قناتنا نافع وما تنسوش تقولوا لي ايه رايكم في التيشيرت الاحسن ان انا ما سالتكوش عليه خالص من اول ما بدانا بس كده يا اصدقائي ويلا سلام