إفهم سورة الكهف تتغير حياتك د أحمد خيرالله

الكهف بتقول لك ان النعم لاثه اول نعمه يا محمد لو كملت هتزول فرحمه ربنا بيك انها تفضل ناقصك اما السفينه فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينه غصبه النعمه دي لازم يبقى فيها عيب عشان تكمل لو كملت هت تتاخد ارضى بسفنك المعيوبه عارف يا محمد الاحداث مش قويه احنا اللي ايماننا ضعيف القران بيخليك تفكر بجد القران بيخليك راجل واقعي فابعثوا احدكم بورقكم هذا الى المدينه فلينظر ايهاكى طعاما فلياتيكم برزق منه بص جاي وليتلطف خليكوا عاقلين واحد نزل الميه ما بيعرفش يعوم بس حافظ القران الكريم ممكن ربنا ينجيه ان شاء الله بس الاصل انه هيغرق واحد ملحد واخد بطل السماع الاصل ان هو هينجو هي سنن ربنا في الارض كده سوره الكهف بتقول لك ارجوك فتيه الكهف بدايه ممكن مرحله ممكن لكن ذي القرنين هو الختام سبحان الله من الحاجات الجميله جوه القصه ان ما حدش قال لك مين اللي ربى ذي القرنين ده لان المنهج موجود فته الكهف قالوا ربنا وانا اتينا من لدونك ايه رحمه رحمه بس السلام عليكم دكتور وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته مساك الله بالخير مشكور على قبولك الدعوه نورتنا وشرفتنا بان اهلك في الكويت انتم اللي شكرا فعلا اكرمتونا ويعني فعلا ا فتحتوا لنا باب خير احنا ما كناش متوقعينه ابدا بس شكرا ان انتم صدقتونا وان احنا يعني ان شاء الله يبقى لنا حوار مع بعض باذن الله الله يحفظك ا دكتور انا استمعت واطلعت لعديد من المقابلات اللي حضرتها حضرتك دائما تنسب القران الكريم للقيم الموجوده عندك تنسبه للنجاحات اللي موجوده عندك في حياتك ف ودي اعرف علاقتك مع القران شلون كانت وشلون ابتدت ربنا يبارك فيك يا محمد يا رب. والله يا محمد بص اقوللك حاجه هو سبحان الله الواحد حبه للقران جا من حبه للقراءه وهي دي المعنى او الحاجه اللي احنا محتاجين نقولها للناس في بدايه الحوار بتاعنا ان احنا كنت سمعت كلمه مميزه جدا يقوللك اول ليدرز ار ريدرز صعب جدا ام عايزه تخرط قيادات ما يبقاش عندها ناس بتحب القراءه بجد انا ما كانش لي اي علاقه بالقراءه لغايه يمكن سن 21 22 تماما حتى يعني الكتب اللي هي بيسموها كتب الجيب انا كنت حتى ما اقدرش استحمل اقراها سبحان الله الرب جل وعلا فتح على الواحد وحب القران لما حبيت القران حبيت القراءه حبيت الحرف حبيت الجمله واحنا مش محتاجين كلنا ندلل على الكلام ده ان اول كلمه اقرا ولدرجه ان احنا من كتر ما استهلكنا الكلمه دي بقينا نقولها من باب الشعراتيه وليس من باب التنفيذ الحقيقي حقيقي وخليني اقول لك موقف حصل لي انا قريت طبعا بما اني تخصصي زنس طبعا اي حد مهتم بالبزنس دلوقتي لازم يبص على اربع افراد لازم يركز معاه يقرا سيرتهم سندر باتشاي طبعا جوجل وايلون ماسك وجيف بيزس مهم جدا وطبعا الراجل بتاع الصين بالذات لان الراجل ده برض ايه نقله تانيه خالص في مكان تاني فجيف بيزسز بالذات ليه موقف عجيب جدا ان هو سنه 87 امازون اتاسست 94 بيقول ان بدايه ان هو يبقى صاحب امازون بجد كتاب اراه ودي حاجه مخجله جدا جدا ان انت تلاقي امك كلها كامله ما تقولكش ان في كتاب غيرها ان في قصه هو قراها على فكره الكتاب هو اللي قراه روايه اسمها بقايا يوم انا جبتها قريتها مش بالصوره اللي ممكن ولكن هي لمست في حاجه مش هقول ان القران بيعمل كده بس لا ده هو القران الكريم اللي الكتاب الوحيد اللي على وجه الارض اللي رب جل وعلا قال عليه شفاء ونور يا ايها الناس قد جاءتكم موعظه من ربكم وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمه سبحان الله هات لي حاجه على وجه الارض عشان كده انت الكتاب القران بيغير فيك من غير ما تحس دي بيس اللي كان انسان عادي جدا سنه 87 قرا الكتاب 94 97 اسس امازون النهارده النهارده واحنا في البودكاست ده قيمه امازون التسويقيه 3 تريليون و700 مليون فيها مليون و300000 موظف البدايه كتاب طيب هل ان الانسان ما يبقاش عنده عشم وحسن ظن ان سطر في القران والله كلمه تغير لك حياتك حرف صوره صحبه حديث عجيب للنبي محمد صلى الله عليه وسلم بيقول يقول ابشروا ان هذا القران طرفه بيد الله وطرفه بايديكم فتمسكوا به فلن تضلوا ولن تهلكوا بعد ابدا عشان كده ربنا يقول لك والذين يمسكون بالكتاب واقاموا الصلاه ففكره حب البني ادم للقرايه وارتباط الانسان بالقران عارف يا محمد انا بعد العمل العام بفضل الله مش هقول لك وردي الحمد لله زاد بس ولكن علاقتي القران زادت ليه؟ انت عايز حاجه ترتب لك روحك قبل ما ترتب لك دماغك حاجه ترتب لك قلبك قبل ما ترتب لك احداث يومك فالقران الكريم هو الكتاب اللي لو قربت منه فعلا انت قربت من كل نجاح وكل فلاح الكتاب اللي فعلا الرب جل وعلا اعطى له القدره واسطع ان هو يغيرك من جوه ومن الداخل ليه؟ لان الانسان عشان يتغير لازم فيه خمس خمس حاجات اول حاجه تصوراته اثنين ايرادته دي صعبه جدا لاثه عاداته دلوقتي يا محمد انا لما حد بيتكلم معايا ما بقولوش ما بقولوش غير نفسك بقول له غير عاداتك شخصيتك او نسختك الاقوى منك مدفونه تحت العادات اللي انت مصمم ما تسيبهاش او اللي انت مش قادر تسيبها شلون يعني النسخه الاقوى منك اضرب لك مثال بسيط جدا في ناس لغايه دلوقتي عندها مشكله مع النوم في ناس لغايه دلوقتي عندها مشكله مع الغضب في ناس لغايه دلوقتي عندها مشكله مع السكر انا اقول لك من القرارات المصيريه في حياتي ان انا زيرو سكر مثلا من ثلاث سنين بفضل الله مش عايز اقول لك فرقت في حياتي كلها ازاي في تركيزي فيقدتي بفضل الله رب جل وعلا فالمقصد من الكلام ان النسخه القويه منك مستحيل تخرج هي مدفونه تحت عادات للاسف انت ماسك فيها عشان كده سبحان الله هو قيام الليل بقى ده حقيقيه ربنا لما النبي صلى الله عليه وسلم لما قال الصحابه قال انه داب الصالحين من قبلكم البدايه يا ايها المزمل قم الليل في السيده عائشه الحديث في داوود ابو داوود تقول كان قيام الليل ركعتين ركعتين بالليل بيصلوا ركعتين بس هو خلاص قرر انه يوميا هيبقى موجود وقت التنزل الالهي يبقى الحاجه الثالثه العادات الحاجه الرابعه القيم الحاجه الخامسه القدوات هات لي كتاب على وجه الارض بيناقش الخمسه دول بالواقعيه دي والقوه دي عارف يا محمد بما اننا احنا بنمر بالاحداث بتاعه غزه والمواقف دي انا بدات اذاكر الناس اللي اشتغلوا مع اليهود عارفوا ازاي اشتغلوا معاهم يعني في حرب عرفوا يجيبوهم الارض والناس اللي من اليهود قيادتهم ما انا عايز اعرف الناس دي عامله ازاي استبين سبيل المجرمين فذاكرت من ضمن الناس اللي ذاكرتها جولدماير طبعا وذاكرت نتنياهو قريته من بدري جدا هذا المجرم امم قريته من بدري جدا عشان اذاكر نتنياهو محمد ذاكرت الاول امه وزوجته ما انت لازم تفهم الام دي ربه مين ام نتنياهو اسمها تسلا سيجل قالت انا عشان اجيب ولد يربي او عشان اجيب ولد يقود الامه اليهوديه لازم اختار له اب مناسب فاختارت اب وظيفته ايه مؤرخ حتى اسمه لايق على المهم يعني اسمه بن صهيون البيت طبعا نتنياهو ليه كذا ا اسرائيل بين الامم ومذكرات نتنياهو ليه كذا كتاب يعني حاكي فيه الكلام ده اغلبه يعني الكلام ده من كذا كتاب فبتقول ان انا البيت كان فيه البيت كان فيه مكتبه وقررت قالت عشان انا اربي الولد ده وادي له فرصته لازم يبقى ابقى ربه منزل وظيفتها كده على فكره زوجه نتنياهو اللي هي ساره اخصائيه نفسيه شوف ال بس خلينا في نتنياهو فقالت له يا ابني انا عايز اعلمك حاجه واحده بس المهاره دي هي اللي تجيب كل حاجه قال لها ايه؟ قالت له فكر قال لها القراءه قالت له غلط قالت له النهم في القراءه النهم انت لازم تبقى قارئ نهم حضرتك متخيل عشان كده هو بيقول ان انا قررت من بدري جدا ان انا اقرا كل الكتب اللي بتتكلم عن القيادات اللي قادت البشريه ارى داوود وارى سليمان سيدنا داوود سيدنا وارى النبي محمد صلى الله عليه وسلم وارى موسيتونج وارى بخط ارى كل السير دي حتى في زمنا وقال وخرجت منها القوانين اللي تقدر تقوم بها امه زي اسرائيل يبقى مش بقول لك اول ليدرز ار ايه ليدر تخيل ف عشان كده احنا رسالتنا بكتاب هو قصه الصحابه ايه رجال وصحراء وكتاب امم فربنا يمسكنا بالكتاب ويجعل لنا صحبه مع القران الكريم خليني اختم بنقطه للاسف يا محمد الناس بتحب اللي بيحفظ القران لكن بتتضايق من اللي بيتعامل بيه هذه كلمه ثقيله واقع للاسف الا من رحم انا دكتور اللي شدني بصراحه اليوم ما شاء الله الامه فيها ناس اخيار يتكلمون على القران ومعاني القران بس ما يتميز فيه الدكتور دكتور بان انت قادر تربط معاني القران في امور قياديه ورياده اعمال وودي بصراحه اقول لك جمله انت قلتها في لقاء سابق شدتني جدا ا قلت بان الناس تعتقد بان المال والدين يتعارضون وكان اذا انت انسان مؤمن ومتقي وملتزم بالدين ما ينفع بان انت تكون شخص فرضا متدين وملتزم زم في الدين ا انت تختلف مع هذه السرديه صحيح فودي بصراحه اشوف نظرتك للقران وللدين شلون يقودك في عالم رياده الاعمال والقياده ربنا يبارك فيك ح بص ح هو اقول لك حاجه هو برض في مظله للكلام ده اللي حضرتك ذكرته بشكرك ان حضرتك يعني شفت حاجه يعني للاسف هو في معادله هي صعبه بس الفهم ليها بيسرها ايه المعادله دي هو ربنا خلقنا في الدنيا وعلقنا بالاخره فيها حاجه دي واضح طيب ومطلوب ان حضرتك تطبق ايه من كتاب الله قال تعالى ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه بس يبقى التحدي ان حضرتك متعلق بالاخره وفي نفس الوقت بتشتغل في الدنيا للاسف انا لما بقول الكلام ده اكيد الا من رحم ربي في ناس دلوقتي بتسمع تقول لك ايه ولكن الله امرنا ان احنا واستعمركم فيها اني جاعل في الارض خليفه على فكره الكلام اللي انت بتقوله ده هو بلت ان جواك زين لناس حب الشهوات من ان كل حاجه بقى انت المنيو مفتوح جدا جدا جدا لحب الشهوات والقران كتب ذكر الامهات يبقى انا دلوقتي التحدي ان انا قلبي معلق بالاخره وفي نفس الوقت ان الله يحب اذا عمل احدكم عملا ان يتقنه وفي نفس الوقت انا عايز ابقي الصحابه انا بقول للناس ما تيجوا نرجع نبقى زي الصحابه بس الصحابه اللي صف اول في محراب الصلاه وصف اول في محراب الحياه ام ما تيجوا نرجع لرجاله سوره الكهف اوعى تلومني ان انا دلوقتي موجود في الكهف انا هبقى ذي القرنين بس بعد وقت معين انا لما ببقى بفضل الله زي ذي القرنين انا بخدم الناس انا بتحرك في رحلات خدميه في العالم كله اوعى تلومني ان انا دلوقتي صاحب الجنتين وانت بتقول لي انا اكثر منلا واعز نفرا ولكن بفضل الله انا معتز بديني وبتكلم انا عندي نبي من اولي العزم من الرسل بيروح يتعلم عند حد ويروح رحله بعيده بالعلم اكبر اشكاليه ان انا ابقى فاهم بل تؤثرون الحياه الدنيا ان معنى بل تؤثرون الحياه الدنيا ان انا اعتزلها لا انت بتؤثرها للاسف بقلبك على فكره انت ممكن تبقى في المسجد بس متعلق بالدنيا اقول لك حديث هيلخص لنا الموضوع ده كله النبي محمد صلى الله عليه وسلم يقول من كان من كانت الاخره همه وفي روايه همته بص بالله عليك كميه الفوائد يا محمد وشوف الحديث ده ان انت تصحى الصبح انا محتاج اركز ان الاخره تبقى هم بجد ان انا جاي زائر هنا ولكن في نفس الوقت محتاج ان انا انصر ديني ابى بني ادم قدوه اعمل اللي عليا استعين بالله وهو ده التحدي صعب بس هو ده التحدي اللي بتقدمه امتنا احنا امه جوامع وشوارع وليست امه صوامع احنا خرجنا من الغار ما رجعنا لهوش ثاني لو تلاحظ يا محمد هات لي حديث واحد للصحابه بعد ما النبي صلى الله عليه وسلم خرج من الغار ان الصحابه رجعوا لغار تاني او حتى من باب الاستئناس خلص الموضوع احنا امتنا كلها الارض شوف ذي القرنين مجمع البحرين مجمع البحرين سيدنا موسى وذي القرنين مغرب الشمس ومطلع الشمس وبين السدين رحلات النبي صلى الله عليه وسلم يقول من كانت الاخره همه طيب وفي روايه همته جعل الله غناه في قلبه وجمع عليه شمله في عصر التشتت يا محمد هنرجع كمان شويه في سوره الكهف يقوللك ايه وكان امره فرطا متشتت واتته الدنيا وهي راغمه حضرتك دلوقتي لو رحت اشتريت جمل طيب والجمل ده فيهوش حبل هيديك الحبل ولا لا صح ولا لا هيديك جمل معاه الايه الحبل طيب لو حضرتك اشتريت الحبل بس هيديك معاه الجمل لا لا طبعا حضرتك قعدت في مكان طلبت الكباب والكفته هنازل لك معاه السلطات لكن طلبت السلطات بس هتطلب الاخره الدنيا هتجي لك معاها امم الجمل هيجي لك مع الحبل لكن ينفع تطلع الدنيا بس عشان كده بقيه الحديث قال ومن اصبح والدنيا همه وفي روايه همته نسال الله عفاف جعل الله فقره في قلبه وشتت عليه شمله عشان كده الناس بتوع الدنيا مش بتوع الحياه تقعد معاه بعد 30 سنه يقول لك انا ما عملتش حاجه انا حياتي انتهت انا حياتي ضاعت انا عمري راح يقول لك انا مشتت ما كنتش عارف اعمل ايه تمام ولم ياتيه من الدنيا الا ما كتب له يبقى الفكره محمد الفكره بمنتهى البساطه ان انت بتتكلم عن دنيا وعن تجاره انا راجل تاجر بس قلبي متعلق بالاخره انا ما عنديش نبي ما اشتغلش ام لا يوجد نبي بلا عمل بلا استثناء ما من نبي الا وكان يكسب من عمل يده. احد السلف يقول ومن اعظم اجرا من رجل ينفق على عيال يغنيهم الله به ويعفهم به. عايز ايهاني؟ يبقى فكره ان انا عايز اعمل زي الصحابه. انا ما بصيت للصحابه الكلمه اللي ناس كتير جدا بفضل الله يعني بيقولوها ليما بقابلهم سته من العشره المبشرين الجنه رجال اعمال لما اعرف ان النبي صلى الله عليه وسلم كان تاجر وتاجر امتى تاجر هو في صن وسافر في التجاره بل النبي صلى الله عليه وسلم اصبح رئيس بلغه الزمان لاهم شركه مسؤوله عنها واحده ست وهي السيده خديجه داخل مكه بسبب ايه؟ بسبب قوه ادارته وقوه تجاره يبقى انا جمع الكلام ده كله يبقى انا محتاج اقدم نموذج للاسف يواجه احنا في محراب صلاه فقط وسايبين العالم عشان كده لما الناس تقول لي ايه تقول لي انت عايز ايه تقوللك عايزه امتي ما تبقاش عاله عايزه امتي تعود لقوتها هو معلش من ضمن الحاجات اللي ضحكوا علينا بيها يقول لك ان محمد هيحرر فلسطين احمد هيحرر فلسطين والله ما حصل اللي هيحرر فلسطين امه قويه دوله قويه بمؤسساتها اللي هيحر فلسطين مجموعه دول اقوياء هو ايه اللي بيخلي اي ده امريكا بيخليه يتكلم وبمنتهى هو يسند على كده اي ماسك يسكن يسند على كده نيويورك تايمز يسند على كده امازون يسند على كده فيسبوك يسند على كده تويتر مؤسسات وناس شايله عشان كده دي القرنين يقول لك واتيناه من كل شيء سببا عارفه يا محمد والله بمناسبه سوره الكهف فعلا سوره الكهف مدرسه سوره سوره الكهف محطه اسبوعيه بتقول لك احنا ما ينفعش نفضل في الكهف دايما ولا انت وبتقول لك انت عزتك جواك عجبتني جدا امراه امريكيه اسمها ادوارد هيبه الست دي عملت جمعيه جمعيه كبيره اسمها ستره النجاه بداخلك ستره النجاه بداخلك بس انا بقول لك بسوره الكهف انت بتخرج تلاقي ان ستره النجاب داخلك هو فتيه الكه اعظم منقبه هنتكلم على الايمان شويه انهم فتيه امنوا بربهم اعظم منقبه عشان كده انا بقول لك ايه فكره ان احنا نجمع ما بين حسنه الدنيا وحسنه الاخره معادله اه قويه صعبه بس تخيل بقى لو طالع جيل فعلا زي ذي القرنين بيتحرك ذي القرنين قادم لا محاله ذي القرنين قادم ولو كنا في الكهف الان او لو كنا في حديقه قد صاحب الجنتين نحاوره او كنا نذهب لبعثات تعليميه نتعلم زي سيدنا موسى ونروح عند راجل عنده من لدنا علما ولكن ذي القرنين اللي معاه هو ذ القرنين مش لوحده ذ القرنين بالناس اللي معاه بالمجموع اللي معاه عشان كده فتيه الك سوره الكهف بتقول لك ارجوك فتيه الكهف بدايه ممكن مرحله ممكن لكن ذي القرنين هو الختام شوف رغم ان هم فتيه بس اتسموا بيهم ليه؟ لان هي دي البدايه. سبحان الله من الحاجات الجميله جوه القصه ان ما حدش قال لك مين اللي رب القرنين ده. ما حدش قال لك هو مين مشايخه. ايه المنهج؟ لان المنهج موجود بس احنا نطبق احنا ننفذ احنا نستعين بالله ونشتغل ان احنا نقرا القران بجد من ضمن الحاجات اللي ان احنا دلوقتي ما بقناش احنا بقينا نسمع قران اصوات ما بقناش نسمع ما بقيناش نتفاعل مع القران في حياتنا اليوميه صح نسال الله في يقول لك ما اج الناس في الارض تقول لك ما اجمل صوته الا من رحم وفي السماء يقول لك ما ابعد قلبه فتنه عشان كده بقول لك ايه عوده مفاهيم القران اللي خرجتنا من الغار اللي خرجتنا من الكهف اللي خلتنا نحاور صاحب الجنتين بمنتهى الوضوح اللي خلتنا يبقى عندنا رجال بيتحركوا في وسط القرى وفي وسط السفن وفي وسط الايتام والمساكين وفي وسط الاسر وليهم دور تموي وليهم دور اداري كميه المعاني الاداريه اللي ممكن نتكلم عنها كمان شويه في سوره الكهف حاجه تغ تنقلك نقله حقيقيه ا من الكتب يعني انا بحاول ان احنا في كل حلقه يبقى معانا حاجات جديده من ضمن الكتب ال الجميله اللي هي موجوده دلوقتي كتاب اسمه عقليه التغيير بص الاسم اصلا انا متقل ان انت ممكن تبني تبني عقليه التغيير من خلال من خلال سوره الك طيب انا هقول حاجتين من الكتاب ده سريع يا محمد هو اول حاجه الراجل ده 30 سنه استشارات ودي عجباني وهو مدير بص الاسم برنامج العلم التنفيذي في جامعه لندن ايه الليفت نظرك العلم التنفيذي صح بس شفت مش علم كده وخلاص احنا بناخد علم عشان نعمل ايه ننفذ برنامج العلم التنفيذي بجامعه لندن طيب ايه تاني الراجل ده طبعا هو يعني مستشار كبير قوي الابل والسوني والوالد ديزني او ديزني لاند يعني الراجل ده من ضمن الحاجات اللي حاططها عامل حاجه اسمها الفخاخ الاربعه للتغيير الفخاخ الاربعه للتغيير ليه الناس ما بتتغيرش مش تقع في الاربع فخاخ دول الفخ الاول التقطير ان انت مصمم تبقى موجود جوه الكهف يا سيدي انت بزمن ذي القرنين اتحرك او انت ما عندكش امكان ذي القرنين خلاص ومصمم تبقى ذي القرنين ازاي تعبد ربنا بالمتاح والممكن وازاي تفهم مرحلتك للاسف احنا بنحط اطار ثابت مش عايزين نخرج منه طيب ايهاني الفشل في ايجاد خيارات ان احنا ما عندناش ابداع في ان احنا ننوع معلش يا محمد احنا فقنا امتى للبودكاست البودكاست في العالم من امتى زمان احنا بدانا ندخل يمكن بقىنا ثلاث اربع سنين صح الناس بتنوع الناس بتغير في الاعلام بتاعها يا عالم ايه اللي جاي يعني مثلا كانت بدات بالاستوديو التحليلي صح بدات ببرامج التوك شو وبعدين راحت على الريلز وبعدين دلوقتي الناس بتقول لك دلوقتي في اعلام وفي بودكاست يا ترى ايه اللي جاي طب هو الجاي ما يطلعش من عندنا ليه صح يعني الوسيله الاعلاميه تطلعش الحاجه اللي بعد كده الولع بالتقليد هو ايه بس انا انا انا بقلد وخلاص للاسف ساعات بجيب حاجات من بره هي لا ليها علاقه بثقافتي لا ليها علاقه بوضعي لا ليها علاقه طيب الحاجه الاخيره القيود بيسموها ملاحظه عدم الاستحقاق يعني ايه ملاحظه عدم الاستحقاق يعني انا شايف ان انا لا استحق طيب سبحان الله الحاجات دي بتفتح لي ابواب انا مش بقول لك بقى ايه ان انا بتفتح لي ابواب ان ازاي فتيه الكهف كانوا شايفين قال فاووا الى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من امركم مرفقه ان صاحب الجنتين كان شايف ان هو يستحق بص يا محمد اربع حاجات يبداوا يظهروا في اي ام قررت انها تتغير الحاجه الاولى ودي مهمه جدا العزه بما تحمل نبدا يبقى عندهم ايه اعتزاز ثلاثه الامل لما تقول له الامل في ايه اقول لك الامل في القران اقول لك الامل فين اقول لك الامل امل في الكوادر بتاعتي ثلاثه الرشد ان انا يبقى عندي منهج تفكير نتكلم شويه كمان شويه عن الانسان الرشد ازاي انا وانا بفكر بفكر بمفاهيمي بفكر بتصوراتي بفكر بعدسه قراني بفكر بعدسه السنه اربعه تحويل القيم الى اجراءات شوف كميه العزه ان ترني انا اكثر منلا واعز نفرا هو قال له كده هو بعد شويه ايه قال له فعسى ربي ان يؤتيني خيرا من جنتك سيدنا ا موسى قال لا ابرح حتى ابلغ مجمع البحر او امضي حقبه انا راجل معتز بديني وباللي هتعلمه قال هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت انا عايز اتعلم منك سيدنا ذي القرنين واعتزازه بدينه وتحركه فابواب التغيير وصناعه التغيير بس احنا محتاجين للاسف نقرا نصنع ادراك ندخل القران باسئله جديده ندخل القران للاسف ربنا بيقول بل ادارك علمهم في الاخره في ناس هيبقى عندها ادراك بس فين خلاص بقى بعد ما دخلوا فوت فخلاصه اللي انا عايز اقوله ان المعادله اللي حضرتك قلتها دي معادله مش سهله محتاجه جيل يخرج ينمي الموضوع ده ليه لان الناس اما بتروح ناحيه ماهو انت عندك خيارين يا عندك قارون يا عندك دي القرنين عايز تروح في سكن ما ان قارون كان من قوم موسى فبغى عليه ده راجل كان زنس مان على اعلى مستوى وضاع والنماذج كتيره للاسف واما ان انت تبقى ذي القرنين اللي خليت مالك خادم لهذه الامه ودنيتك جسر لتمكين هذه الامه دكتور بس القران مليان قصص وعبر صور طبعا بس ا حضرتك ترجع لسوره الكهف ايش معنى السوره ذ بالذات؟ طيب تعالى النبي صلى الله عليه وسلم يجاوب لنا على الاسئله دي بقى طيب النبي صلى الله عليه وسلم بيقول كلمه مرعبه بيقول ما من نبي الا وحذر امته من الدجال ال 1200 نبي ورسول على بعض الروايات كلهم المشترك بينهم ان كلهم حذروا الامه من ايه من الدجال والنبي صلى الله عليه وسلم وصل من قوه الحوار عن الدجال يا محمد لدرجه ان الصحابه قال حتى ظننا انه في في نقل المدينه بل بعض الصحابه زي سيدنا عمر بداوا يقولوا على بعض الناس اللي عايشين معهم ان هو ده الدجال وقالوا ابن الصياد تخيل احساسهم بالموضوع ازاي والنبي صلى الله عليه وسلم كان في كل الصلاه قل اللهم اني اعوذ بك من فتنه المحيا وفتنه الممات وفتنه قبر وفتنه المسيح الدجال شوف خطوره المشهد النبي صلى الله عليه وسلم يقول لك من قرا من حفظ 10 ايات من اول سوره الكهف عصم من فتنه الدجال ايه بقى طب هل حد فينا كده مسك اول 10 قات وشاف فيهم ايه يا ترى ايه القوه التغييريه اللي بتديها لك سوره الكهف يا محمد يا ترى ايه القوه اللي تخليك تشوف الحاجات على حقيقتها يا ترى بتصنع شخصيتي ازاي عشان كده انا بقول لك اهو سوره الكهف اعاده لبناء الشخصيه من جديد علموا ولادنا سوره الكهف يا جماعه ربوهم على معاني وقصص اعملوا ورش عمل في سوره الكهف خلي الولاد يمثلوا مشاهد لسوره الكهف تمثيليه في حدود الضوابط الشرعيه خلي الولاد يتكلموا عنها في حد قال كلمه جميله جدا قال لك بناء اطفال اقوياء افضل من ترميم رجال محطمين ما تقدموا لنا ابناء ذي القرنين قدام عينيهم قول له ان انت تقدر تواجه اي حد حتى الدجال بحفظك وفهمك لسوره الكهف يبقى دي رقم واحد رقم اثنين النبي صلى الله عليه وسلم يقول من قرا سوره الكهف يوم الجمعه ودي زياده ضاعفها بعض اهل العلم الناس اللي مدركين الصنعه الحديثيه بعضهم قال زياده شاذه وبعضهم صح قال من قرا سوره الكهف يوم الجمعه وفي روايه من قرا سوره الكهف بس اضاء الله له نور من من شوف من اليوم اللي هو قرا فيه ده الى قال الى مكه وفي روايه من قرا سوره الكهف يوم الجمعه اضاء الله له نور ما بين الجمعتين يبقى انت بتسطح مصابيح اسبوعك عارف يعني ايه اسبوعك يبقى منور شوف تخيل انا ابقى ماشي انا حاسس ان انا الامور متلخبطه الدنيا ضلمه شوف انت لما بتدخل المكان الاستوديو اللي احنا قاعدين فيه ده والدنيا ضلمه هتتكعبل صح هتخبط اسبوعك كده اسبوعك مضلم سوره الكهف اللي بتديك المصابيح جوه الاسبوع ان انت تخرج منها بايه ان الذين امنوا وعملوا الصالحات ان الله لا يضيع اجر من احسن عملا ازاي انا اخرج من سوره الكهف بمفاهيم ان انا كلمه ذي القرنين قادم لا محاله يبقى حلم ويبقى طموح وان انا ابقى ذي القرنين في شغلانتي هو اتسمى ذي القرنين ليه؟ قال لك لان حلمه ان يملك قرني الارض يا على الجمال لما يبقى اسمك مرتبط بحلمك وقالوا ليه سمي ذي القرنين قال انه ملك قرني الارض يا سلام لما حلمك لما اسمك يبقى مرتبط بانجازك ان انا بالبودكاست ده انا هبلغ مشرق المغرب والمغرب المشرق والمغرب انا بمؤسسه بتاعتي انا هغير العالم انا هبقى نموذج ذي القرنين في الطب نموذج ذي القرنين في الاعلام نموذج ذي القرنين في التجاره نموذج ذي القرنين في الكتابه فالنور اللي بيبقى معاك طول الاسبوع بسبب سوره الكهف حاجه غير عاديه تخيل ان صحابي كان بيقرا سوره الكهف ففي غمامه نزلت فالفرس بدا يتحرك فخاف على ابنه ايه اللي حصل؟ راح للنبي صلى الله عليه وسلم قال له انها السكينه تنزل مع قراءه القران بعض اهل العلم قال ان السكينه اللي بتوضعها سوره الكهف جوه نفسيتك بتغيرها على فكره لما باجي اشرح مفاهيم الصلابه النفسيه الصلبه نفسيه يعني التحمل مهما كانت الضغوط بشرح قصه فتيه الكهف ليش؟ لان اللي تحمله شويه شباب ما تحملهوش حد انت متخيل يعني ايه الحل ان انا اروح الكهف كهف ايه دول ابناء ملوك في بعض الروايات انه عشان كده هم لما طلعوا قالوا ايه؟ قالوا فابعثوا احدكم بورقكم هذه الى المدينه فلينظر ايها ازكى اذكى يعني اجود وافضل الشيخ ابن عثيمين بيقول اذكى يعني افضل يعني بقى هاتوا افضل اكل ليه؟ ابناء ملوك وهيروحوا يقعدوا في كهف سبحان الله ربنا عوضهم انا من الحاجات اللي ماثره فيها جدا ان هم حتى ماكلوش ماتجوزوش سبحان الله ربنا اجلهم كل حاجه في الاخر نموذج فته الكافي نموذج كبير قوي ممكن نتكلم عنه بس فلما بتكلم على الصلابه النفسيه لما بتكلم على المرونه النفسيه بتكلم على صاحب الجنتين ليه صاحبه اللي هو المؤمن ليه لان مرونه نفسيه يعني تكيف ويعني تجاوز عقبات لان بعض الروايات بتقول ان صاحب الجنتين كان عنده نفس الاملاك بس افتار وضاعت منه بس راجل معتز بدينه وان هو مش معنى ان انا قليل في الدنيا معنى كده ان انا اوطي لما بشرح السواء النفسي بشرح فوايد قصه ا سيدنا موسى والخضر وبشرح فوائد قصه دي القرنين رض ضه وقناعه وتحرك وما عنديش اي مشكله ان انا اتعلم وان انا اسمع وان انا مهما كان علمي وان انا سيدنا موسى اللي اتقال واصطنعتك لنفسي والقيت عليك محبه مني ورغم ذلك اروح اتعلم عند واحد هو اقل مني في الفضل لان ده بنقول العزم الرسل يبقى كميه السواء النفسي والرضا اللي بت عشان كده في بعض الروايات من قرا سوره الكهف كما انزلت يعني ايه يعني الحمد لله الذي انزل على عبدي مش الحمد لله مشكله في ايه في القران الكريم بتقول افتطمعون ان يؤمنوا لكم وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونه من بعد ما عقلوه وقد كان فريق منهم يسمعون كلام الله ثم يحرفونهم بعد ما ايه الناس اللي ضد كتاب ربنا لما جم يقروه عقلوه وينفع المسلم مسلم اللي ماشي في الحياه بكتاب ربنا لا يعقلهم للاسف الكتاب الوحيد اللي بنقراه واحنا مش حريصين على فهمنا هو القران الكريم حتى ما بنجيبش معاني الكلمات الله الصمد يعني ايه من شر غاسق اذا وقب يعني ايه من الجنه والناس يعني ايه قتل الخرسون مين الخرصون ما انا ممكن ابقى انا من الخرسون يبقى ازاي انا ارتبط بمفاهيم سوره الكهف واتحرك بها لان السكينه بتنزل الهدوء عشان كده سيدنا احمد بن حنبل في بعض الروايات ذكرت انه كان بيقرا سوره الكهف كل يوم في المحنه الحسن بن علي سيدنا الحسن بن علي في عام الجماعه كان بيقرا سوره الكهف كل يوم الصحابي اللي كان بيحرص في الجهاد مع النبي صلى الله عليه وسلم وضرت بالاسهم كان بيقرا سوره الكهف واضح ان الصحابه ارتبطوا بسكينه سوره الكهف وبالقوه التغ غيريه لسوره الكهف عشان كده هي في نص المصحف الصوره دي اللي بيفهمها اللي بيرتبط بيها اللي كل اسبوع بينظر لها كمحطه تزود ونور حقيقي وان لم يكن الا انها بتزود له ايمانه لكفى عشان كده القوه التغييريه التاثيريه في سوره الكهف محتاجه واقفه مننا واقفه مفاهيميه واقفه من القدوات واقفه من القيم واقفه من العادات كمان شويه لما هنتكلم عن الاداره في سوره الكهف اكلمك عن العمل الجماعي وايه قوه العمل الجماعي جوه سوره الكهف يبقى احنا النبي صلى الله عليه وسلم احنا ما عندناش انا مش بتكلم الكلام ده من كيسي لا انا بقوللك النبي صلى الله عليه وسلم قال ايه عن سوره الكهف احنا نتكلم دكتور عن صناعه الانسان انت لقاء سابق ايضا ذكرت به ان من اهم المفاهيم اللي تتعلق بصناعه الانسان هو مفهوم الايمان صحيح ايه ايضا داخل سياق هذه الصوره دائما احنا قاعد نتكلم فيها شلون نشوف مفهوم الايمان ما شاء الله عليك يا محمد ربنا يبارك فيك ويحفظك يا رب بس عاز اقول لك حاجه هو سبحان الله ا في حاجه عظيمه جدا جوه سوره الكهف بفضل الله لما تقرا اغلب ال الناس اللي نجحت وانا بقول للشباب اللي بيسمعنا والناس اللي مهتمين سواء راجل او امراه سواء كبير او غني سواء كبير او صغير انا ماارفش اللي بيسمعنا دلوقتي مشاكله ايه ولا الازمات بتاعته ايه ولا اعرف هو فين بس اللي انا اعرفه ان لو صنع علاقه حقيقيه بالقران هستطيع ان يواجه كل المشكلات ان انت ترتبط بكتاب الرب جل وعلا عارف ساعات الواحد بس يفكر كده ان القران الكريم كلام الله مشكلتنا ان احنا خلينا لحاجتين للنخبه وللاحزان يعني مين يقرا القران اللي فاهم بس وايهاني يتقرا في عزا يتقرا عشان انا ما تضايق على فكره ده كويس بس ان هو انا ما بسمحوش غير في في عزى مثلا او للتزيين ان كل عربيه لازم يبقى فيها مصحف مثلا زي عندنا في مصر كل بيت يبقى المصحف على الارفف لكن ان القران يبقى في واقع حياه الناس ان يصير القران تيارا سائدا الكلمه دي لازم تبقى هدف الاهداف عند كل المصلحين يا جماعه انتوا عمالين تغيروا ال لا يا جماعه غير علاقتنا بالقران غيرت الانسان طيب انا هقول طريقتين صناعه علاقه حقيقيه مع القران الطريقه الاولى دعاء يتكرر وشوف وانت بتقرا الدعاء ده لان انت بعد ما تقرا الدعاء ده محمد لازم تروح للمصحف قال النبي صلى الله عليه وسلم ما اصاب مؤمن من هم او حزن اي مسلم يصيبه هم او حسن فقال اللهم اني عبدك وابن عبدك وابن امتك ناصيتي بيدك ماض في حكمك عدل في قضاؤك شوف الايمان بالقدر اسالك بكل اسم هو لك اسماء اسماء الله الحسنى سميت به نفسك او انزلته في كتابك او علمته احدا من خلقك او استاثرت به في علم الغيب عندك كل المقدمه ليه؟ ان تجعل القران العظيم ربيع قلبي ونور صدري وجلاء حزني وذهاب همي شوف القران بيدخل في تفاصيلك ازاي انت المفروض بعد ما بعد ما تخلص الدعاء ده اول حاجه تمسكها ايه قران بس ليه لان القران فعلا بيغيرك من جوه طيب يبقى الدعاء النبي صلى الله عليه وسلم بيديك الوسيله اللي يغير بيها نفسيتك للاسف وانا بقولها للشباب دلوقتي بسبب الهشاشه النفسيه اللي الجيل ده بيعيشها وسبب ان احنا خلينا مع الزمن الحديث نفسيتنا هي اللي بتقود تديننا ودي اشكاليه كبيره جدا محمد ان انت بتبقى علاقتك بربنا كويسه طول ما انت نفسيتك كويسه طول ما الدنيا رخاء طول ما الدنيا هاديه من ضمن المعاني الكبرى جوه سوره الكهف لا تحول تحديات الحياه الى قصه معاناه وماساه تحديات الحياه العاديه واحد بيتجوز ايه المشكله خلاص ا عندي واحد تعب واحد فقد واحد حصل طلاق ستنا اسماء بنت عميس زوجه سيدنا جعفر اللي عاشت معاه قصه كفاح جوه الحبشه مات سيدنا جعفر تزوجت سيدنا ابو بكر مات سيدنا تزوجت سيدنا عليه حضرتك متخيل المراه الصلابه النفسيه والمرونه النفسيه مش ماساه النبي محمد صلى الله عليه وسلم مات بناته كلهم الا فاطمه في حياته مات اعز اصحابه مات عمه الصديق الصدوق تحديات الحياه دايما بيقولوا الالم حتمي لكن المعاناه اختياريه بس شنو قصدك ان تحول حد معاصي للاسف اك عارف عدوك الاول السرديه اللي بتحكيها لنفسك بعد كل ازمه احنا رايحين كهف دقلاني نيوز دمرنا فاو الى الكهف ينشر لكم ربكم من رحمته ويهيئ لكم من امركم مرفقه فعلا قصدك هذا الحديث اللي بينك وبين نفسك الله ينور انا بقول لنفسي ايه جوه عشان كده بقوللك ايه القران بينقلك من ضيق الدنيا لساعه الاخره بيقوللك عشان كده اول كلمه في ايات سوره الكهف ايه؟ اول كلمه الحمد لله قبل اي حاجه قبل ما نقرا قبل ما نطلع على فكره انت بعد كل قصه لازم تقول الحمد لله بعد كل قصه تقول الحمد لله ازاي الهم والحزم بيذهبوا بايات سوره الكهف طيب تعالى اقول لحضرتك ان ايات سوره الكهف دوره حمد لصناعه انسان الحمد وصناعه انسان الايمان اول كلمه في سوره الكهف الحمد لله تخيل لما الحمد لله الحمد الشكر على نعمه الحمد على على حاجه عامه انا بحمد ربنا لكن انا بشكرك على القلم اديته لي بشكرك على استدفتي لكن الحمد انا بحمد ربنا عامه الحمد الشكر على العطاء الحمد ثناء طيب اول كلمه قالها سيدنا ادم بعد ما ربنا خلقه عطس فقال الحمد لله اخر كلمه هيقولها اخر كلمه هيقولها اول كلمه يقولها للجنه وقالوا الحمد لله الذي اذهب عنا الحسد لو انا مسلم جديد يا محمد وجيت قعدت معاك قلت لك يا بشكرك جدا ان انا دخلت في الاسلام قال قولي هو الرسول بتاعكم اسمه ايه؟ محمد واحمد وحامد ومحمود كلها من الايه؟ الحد طيب عايز افتح المصحف بتاعكم اول كلمه في المصحف في اول صوره ايه؟ الحمد لله رب العالمين النبي صلى الله عليه وسلم يقول الحمد لله تملا الميزان ليه؟ لان الحمد بتقول له يا رب انا عارف ان حكمتك اعظم من استيعابي وان انت اسمك الرحمن قالوا من ضمن تعريف الرحمن هو الذي يرحم من لا يرحم نفسه عشان كده ما تشقاش قوي بالناس اللي خلاص يوم القيامه دخلت النار لان اللي بيعذبهم ارحم الراحمين تخيلوا لما ارحم الراحمين يبقى هم وصلوا لايه؟ الكهف بتقوللك ان النعم لاثه اول نعمه يا محمد نعمه لو كملت هتزول تخيل فرحمه ربنا بيك انها تفضل ناقصه اضرب لك مثال ام اما السفينه فكانت لمساكين يعملون في البحر فاردت ان ايه اعيبها لان اعيبها انت راجل اللي بتفهم في العربيات طيب هي لو الاقصدام مكسور ده يبقى عيب عيب لكن ده العيب ده يبقى حاجه ايه؟ حاجه حقيقيه فاردت ان اعيبها وكان وراءهم ملك ياخذ كل سفينه غصبه النعمه دي لازم يبقى فيها عيب عشان تكمل لو كملت هتتاخد بيت في ولد الله يصلح حاله شغل فيه مدير مزهقك علاقه فيها طبع وحش حياه فيها اعاقه هي النعمه هتكمل كده معاك قول الحمد لله طيب مش كان سيدنا موسى والخضر لما ركبوا السفينه كان ممكن يبقى السيناريو بفهمنا احنا الضيق جدا يبقى عامل ازاي ايه ده سيدنا موسى سيدنا الله اكبر ما شاء الله هم ما كانوش يعرفوهم طيب ايه الناس اللي شكلها هادي دي ده انت لما بتشوف واحد ربنا فاتح عليه شويه بيبقى وشه منور ما بالك بنبي ده ربنا قال له القيت عليك محبه مني يبقى سيدنا موسى كان شكله ازاي طب والله لا تصلوا بينا ايه ده انتوا صايمين طب نفطركم خلاص والامور مستقره وماشيه زي الفل على فكره يا شباب انا هقول لكم حاجه خير في ملك بياخد السفن السليمه وهجيب لكم دليل الو يا محمد ايه الاخبار عملوا ايه في سفينتك امبارح والله الحمد لله ربنا جا قال ده انا كسرت بص المقدمه بتاعتها كلها تتكلم جد اه والله طب لو كانت سليمه اي سفينه سليمه بياخدها العمال بيبصوا لسيدنا موسى ولسيدنا الخضر اتفضل ادي البلطه اهي ابدا ايه كسر كسر طب لو كسر شويه صغيرين هيقولوا له ايه؟ كسر كسر تاني طب لو لا بالله عليك طيب ها القلوب كلها مرتقبه معديين الملك بيبص على السفينه اول ما العمال كلهم ايه الله مساكين الله اكبر احضان الحمد لله رب العالمين ربنا كرمنا طبعا ده تصور انا بوضح الموضوع لا ولكن هي ماشتش كده خالص سيدنا موسى كسر السفينه سيدنا الخضر كسر السفينه ومشثابت ده قول الجمهور اهل العلم ان لاهل المدينه عرفوا ولا اهل السفينه عرفوا ليه ولا الملك عرف عارف ليه يا محمد؟ عشان تبقى عارف ان في سفن كتير جدا جدا في حياتك هتبقى معيوبه وانت ما تعرفش ليه تعرف يوم القيامه لانها لو بقت سليمه هتتاخد منك ارضى بسفنك المعيوبه لانها لو اتصلحت والله ممكن تزول يبقى الحمد لله طب النعمه الثانيه محمد النعمه الثانيه لو كملت وكملت حياتك كلها هتدنبر اما الغلام فكان ابواه مؤمنين فخشينا ان يرهقهما طغيانا وكفرا فاراد ربك ان يبدلهما خيرا منه زكاه واقرب رحمه تخيل الولد ده لو كان كمل كان ابوه وامه هيكفروا النعمه دي لو كانت كملت كانت سبب لضمارك الجوازه دي لو كانت كملت حياتك هتتدمر فالنعمه رحمه ربنا ان انت انها تزول بالله يا محمد اكم من حاجات كنا بندعي ليل نهار عشان تبقى موجوده ولما جت بندعي ليل نهار عشان تمشي مش بقول لك حكمه ربنا اكبر من استيعابنا بس احنا عايزين ندي ربنا خريطه انا عايز الجواز يجي لي والشغل يجي لي بخريطه معينه رب كده يمين شمال قدام لا انت حكمه ربنا وعظمه على فكره محمد عظ كرم ربنا كرم ربنا انما هو كرم مرتبط بقدرته وعلمه انا ممكن اشوف محمد متضايق فاقول له اجيب له شغلانه هو محمد مش عايز شغلانه ادي له فلوس هو مش عايز فلوس ربنا كرمه على قد قدرته جل وعلا وكرمه على قد علمه طيب الحاجه الثالثه النوع الثالث يبقى نعم لو معيوبه لو كملت لو اكملت هتروح نعم لو وجت اصلا وكمتها هتروح طب خد النعمه الجايه نعمه ربنا ياجلها لك لانها لو ظهرت هتتاخد لو ظهرت هتتاخد فتبقى مستخبيه لغايه اما نسختك الافضل تظهر اما الجدار فكان لغلامين يتيمين في المدينه فبعض الاحيان في امم ما تظهرش دلوقتي لانها لو ظهرت هتضيع اه الناس اللي موجوده دلوقتي لو كملت الناس اللي موجودين ما يستحقهمش اهل القريه لا يستحق هذين الغلامين فاراد ربك ان يبلغا اشدهما ويستخرج كنزهما دي رحمه من ربنا اكم من نعمه هتفضل مغبوقه لغايه اما نسختك تكس في الوقت المناسب في المكان المناسب مع الناس المناسبين يبقى الحمد لله يبقى ازاي مش بقوللك فته الكاف بتبني بسوره الكاف بتبني السواء النفسي يبقى الايمان بالقدر ده جزء من الايمان طيب يبقى النوع الاول انا بقول لك اهو انا عمال اقول لك سوره الكهف بتعمل ايه جوه حياتك وازاي بتبني انسان الحمد طب ازاي بتبني انسان الايمان يبقى الايمان بالقدر وايهاني فتيه الكهف انهم فتيه ايه امنوا اعلى من قبى الايمان احكي لك قصه محمد كنت مره ا رايح مشوار مهم جدا وبفضل الله انا بحب استغفر الله من الحاجات الواحد بياخدها على نفسه كلمه انا بس انا هنا من باب التعريف مش من باب الفقر اللهم اغفر لي يعني حد نبهني قال لي انت بتقول انا كتير بس دي لازمه في لسان يعني لازم التنبيه يعني سامحني اا كنت في مشوار وبفضل الله بحب لما برايح مشوار ادخل فيه قبل ما اوصل له يعني استغرق فيه فلما اقعد في الحوار انا ابقى قاعد فيه قبليها بساعه ساعتين خلاص فانا رايح الناس كلها قافل التكييف وبفكر وبراجع هقول ايه وهنعمل ايه فالناس كلها عماله تشاور لي على العربيه بتشاور تشاور وانا ماشي على طريق هاي واي ايه اللي حصل العجله اللي ورا نامت طيب وانا ماشي بالراحه طيب انا لو نزلت دلوقتي مش لا لبسي ولا الفكر ولا الوقت بتاعي طب اركنها وامشي المهم اللي جا في دماغي همشي بيها لغايه اما اقابل الاول بتاع الكاوتش اسيبه قدامها واطلب اوبر وامشي فضلت ماشي على العجله زي ما هي وانا قلت خلاص العجله بصت خلاص قولا واحدا بس فضلت ماشي بيها ليه لان المشوار بتاعي اهم دلوقتي قدر الله مش هفعل غلطان بس ده اللي حصل لغايه اما وقفت عند بتاع عجل وجيت سايب العجله قدامه ايه قال لي ايه ده انت مشيت عليها ليه وكده وبوظت الفرده قلت له يلا بس ايه وانا بطلب اوبر فجاللي تليفون فبتكلم فقعدت عند بتاع العجل دقيقتين ثلاثه فبقى جاي قال لي يا دكتور قلت له خير قال لي ما تمشيش قلت له ايه؟ قال لي ده انا هحمها لك واركبها على طول قلت له ايه ده هي ما باظتش قال لي لا انا كنت العجله دي جايبها جديده قال لي العجله مش بليانه دي لغه بالمصري مش فاهم مش بليانه يعني مش باليه مش باليه قال لي يعني مش شقيانه قلت له يا عم تكلمني كلام افهمه قال لي العجله جديده فمهما مشيت عليها ما حصلش حاجه خرم خلاص ما خرجتش بره الموضوع خد معايا الحديث ده قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ان الايمان ليبلى وفي روايه دي روايه ضعيفه روايه صحيحه ان الايمان لا يخلق يعني يقدم في جوف احدكم كما يبل الثوب فسالوا الله ان يجدد الايمان في قلوبكم عارف يا محمد الاحداث مش قويه احنا اللي ايماننا ضعيف فهمني يعني عارف ليه مع اول ثقب في ايماننا مع اول ازمه بنركن لان احنا ايماننا قديم ما بنجددهوش الايمان الجديد اللي النبي صلى الله عليه بيكمل الايمان القوي الايمان اللي بيمشي معاك حتى مع كل ازمه هو اول ما حصل له ازمه في البيت بعد عن ربنا عشان كده الصحابه مع كل ازمه كانوا بيبصوا على نقص افعالهم وطاعتهم ونقص ايمانهم مش نقص الامكانيات اللي عندهم عشان كده الرب جل وعلا وقال ايه اعظم بقى مورد لتجديد الايمان القران الكريم قال تعالى انما المؤمنون الذين اذا ذكر الله وجلت قلوبهم واذا تليت عليهم اياته زادتهم ايمان يا جماعه الله يرضى عليكم يا ام بتسمعني يا شاب يا صغير ي انت دلوقتي عندك بكره بريزنتيشن قدام المدير الاقليمي بتاعك اللي انت ممكن تمشي من شغلك هتروح بايمانك زايد هتبقى اقوى يلي بيسمعني بتسمعني دلوقتي وبتمري بازمه وعندك مشكله كبيره ايمانك الزايد هيخليكي ما تخرجيش بره الطريق الايمان القوي اقول لك فوايد الايمان سريعه لو احنا مؤمنين اصلا وايماننا قوي ومتجدد عشان كده تجديد ايمان الامه هو واجب كل وقت وهدف كل الدعاء ليه لان احنا لو مؤمنين بجد ربنا هيدافع عننا محمد قال تعالى ان الله يدافع عن الذين امنوا بس دكتور ابيك تقول لي احنا الايمان وايد تتكلم عنه في الظروف الصعبه وقت الحزن بس انت تطري مواقف فرص ها انا بكره عندي فرصه معينه هني شلون انظر الايمان امتحان شيء وظيفي اقول لك انا قلت ايه جميل قوي ان انت بتدخل الايمان في يومياتنا او قلت لك اول حاجه ايه ان الله يدافع عن الذين امنوا تخيل واحد رايح شغلانه ربنا بيدافع عنه طب اخذ بالاسباب بص دايما مربع التغيير الاخذ بالاسباب الايمانيه صلاه عباده اثنين الاخذ بالاسباب الماديه لاثه الاخذ بالقيم الاخلاقيه اربعه مراعاه السنن الكونيه الاربعه دول مع بعض يعني ايه معلش انا اسف واحد نزل الميه ما بيعرفش يعوم خلاص بس حافظ القران الكريم ممكن ربنا ينجيه ان شاء الله باذن بس الاصل انه هيغرق خلاص واحد ملحد واخد بطل السماع الاصل ان هو هينجو هي سنن ربنا في الارض كده خلاص طيب يبقى واحد هيدافع عنها طب خد الجايه دي يا اخي في بعض الاحيان تروح طب خلاص انت مذاكر واخد الام بي بتاعتك والانجلش مركز فيه ومتعلم كويس وقاري واخد اسبابك عملت زي النبي صلى الله عليه وسلم في بدر النبي صلى الله عليه وسلم قدم معركه عسكريه في بدر العرب كلها تتحدث عنها قدم كوادر بجد سيدنا خالد بن الوليد كان ينظر يا محمد الى جيوش الروم اللي متعلمين كان عندهم مدارس العسكريه يقول هؤلاء قوم لا علم لهم بالحرب ابو زرع الرازي شيخ الامام ابن مجوي النسائي والامام مسلم والامام ابو داوود كلهم ائمه شيخهم واحد حلف بالطلاق قال ان الامام ابو زرعه يحفظ 100000 حديث فقالوا له قال له صدقت والذي نفسي بيدي اني لا احفظ 100000 حديث كما تحفظ قل هو الله احد شايف الكوادر بتاعتنا عامله ازاي ام ناس تثقيله بجد طيب انا رايح ال عامل اللي عليا اخذ الازمه الماديه قال تعالى ان الذين امنوا وعملوا الصالحات سيجعل لهم الرحمن ودا اعلى وسيله للتاثير وبناء التواصل مع الناس ان انت تبقى راجل مؤمن خد الجايه قال تعالى من عمل صالحا من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياه طيبه الايمان بيعيشك الحياه الطيبه على فكره اجماع اهل العلم ان الحياه الطيبه يعني القناعه ان انت تبقى راجل راضي انت تبقى راجل ساوي نفسك يا خلاص لاثه اربعه الخسران كله مع انسان مش مؤمن والعصر ان الانسان لفي خسر محتاجه تفسير دي الا الذين ايه امنوا اول حاجه الذين امنوا احنا ايماننا منطلق لتغيير اخلاقنا من كان يؤمن الله واليوم الاخر فليكرم ضعيف الكرم اللي انتوا فيه ده اللهم بارك ده دليل الايمان عشان كده سبحان الله صاحب الجنتين عنده مشكله في ايمانه قال وما اظن ساعه قائمه اخر ايه في سوره الكهف كفيله انها تصنع امه قال تعالى على النبي صلى الله عليه وسلم بيقول قل انما انا بشر مثلكم تجربه النبي صلى الله عليه وسلم بشريه عشان كده احنا ما بنعيش حياه احنا ما بنعيش عصر النبي احنا بنعيش حياته قل انما انا بشر مثلكم ايه الفرق بيني وبينكم يوحى الي انما الهكم اله واحد بص جاي فمن كان يرجو لقاء ربه الايمان باليوم الاخر ازاي الايمان فليعمل عملا صالحا ولا يشرك بعباده ربه احدا في ايات سوره الكهف ان الذين امنوا وعملوا الصالحات انا لا نضيع اجر من احسن عملا تخيل بقى ايمانك هيخليك قوي ازاي هيخليك صابر هيخلي عندك طموح هيخليك زي فتيه الكهف في كهف بس بتعمل اللي عليك ومش فارقه معاك ونفسيتك ما اتحطمتش صاحب الجنتين رغم ان الراجل قال له كلام صعب بس حاوره بمنتهى الهدوء والمنطقيه وقال له كلام قوي جدا سيدنا موسى قال انا اعلم اهل الارض قال له لا انت مش اعلم اهل الارض يلا روح مجمع البحرين راح واتعلم وخد الدرس كامل سيدنا ذي القرنين غير العالم وعمل تجربه ايمانيه ببناء سد عمراني انا لما حد يقول لي نغير الناس ازاي اقول له بالثلاثيه ايمان وعمران واخلاق قران لا احنا مؤمنين بس لا احنا ناس عمرانيه مميزين بنبني سد العالم كله اتكلم عنه ده كمان شويه لما نيجي نتكلم عن سيدنا دي القرنين هم قالوا له هل نجعل لك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سده هو قال ما مكني خير قال ما مكني ربي خير فاعينوني بقوه اجعل بينكم وبينهم ردما هو اتكلم بلغه هندسيه هم عايزين سد هو الردم لان السد غير الردن السد هو كله صلب هيقع لكن الردن عباره عن حائطين هيتحط جوهم حديد الحديد ده زبر الحديد هيتحط عليه معنى هندسي هو راجل مدرك هو بيقول ايه هو فاهم وما وقفش عند الحاجات الصغيره قولها فلنجعل لك خرج نديك فلوس هو مش مركز ده ده احنا نصرف عليكم كلكم ما وقفش عند الحاجات الصغيره يبقى احنا ناس عمرانين مميزين وفي نفس الوقت احنا عندنا اخلاق عندنا امانه النبي صلى الله عليه وسلم سيدنا انس بيقول ما خطبنا رسول الله صلى الله عليه وسلم قط كل خطبه الا وقال من لا امانه له لا ايمان له احنا الامانه مرتبطه ايه بالايمان ان انت لو صاحب مطعم بتسمعني العمال بتوعك قاصين ضوافيرهم ولا لا ليه مش لابسين جلابس اللي بتغسل السلطه كويس لو انت لو انت راجل دلوقتي انت انت راجل خطيب جمعه محضر كويس انت عندك امانه في تربيه اولادك انت عندك امانه في ان انت تقدمي لنا ذي القرنين جديد ربطتي ابنك بحلم ذي القرنين انت امينه على بيتك انت امين على صحتك يبقى احنا ايمان وعمران واخلاق قران والثلاثه بيتشرحوا في سوره الكهف يبقى صناعه انسان الايمان ايمان حقيقي ايمان لا يتغير ايمان لا ينفد احنا يا اخوانا تحدينا ودي بقى رجع بتاعك للسؤال الاولاني بتاع ان احنا عايشين في الدنيا ومتعلقين بالاخره ان احنا ايماننا بيزيد وينقص يا محمد طبيعي بس لا احنا ملايكه ايماننا ثابت ولا احنا انبياء ايماننا بيزيد بس والايمان تعريفه نونات اربعه قول باللسان وعمل بالاركان واعتقاد بالجنان يزيد بطاعه الرحمن وينقص بطاعه الشيطان اللي يحفظ التعريف ده يفهم تراكيب الايمان ان انت ليه مش قادر تستحمل الازمه اللي انت فيها ياك ضعيف ليه اول ما والده توفى هو غاب عن الدنيا ليه مع اول ازمه في الشغل رمى قديه ليه مع اول خساره انا بقول لكل الناس بتوع البزنس اللي بتسمعونا والله العظيم ما هتفهم زنس ربنا يعافيك وينجيك والله ما هتتعلم بزنس صح غير لما تخسر كلنا محمد بقينا نفهم بالبزنس بعد ايه بعد اول خساره تبدا تركز رجعك ايمانك طبعا الله ينور بقى اللي ايمانك هيرجعك ان انت راجل مؤمن بحفظ الله ليك بقدره الرب جل وعلا فكل قصه من دول قصه ايمان عشان كده لو عايزين نصنع ذ القرنين هيبقى بالايمان الممثل بفتيه الكهف هيبقى بعدها بالدعوه الى الله الممثل في صحبه الجنتين وبعديها العلم ياتي التمكين يبقى ايمان دعوه علم تمكين طب تعالوا نبص لها من ناحيه ثانيه بيبدا بالشباب ثم رجال الاعمال والاقتصاد ثم رجال العلم ثم نخبه السلطه واهل السلطان كل قصه ليها مؤشر بتحكيه كل قصه محرك من محركات الحياه عشان كده سوره الكهف هي مدرسه لبناء الحياه سوره الكهف جامعه اسبوعيه يدخل فيها المؤمن ليتربى ويتعلم سوره الكهف رساله تقول ذي القرن قادم لا محاله حتى لو كنا في الكهف طيب والعمران دكتور انا اكون صريح معك ما فهمت شلون حلو يدخل بسياقنا اليوم وصوره الكهف فهمني معك صحيح طيب لو تلاحظ ان مشروع سيدنا ذي القرنين مشروع عمراني هو سد لو تلاحظ ان اللخبطه بتاعت صاحب الجنتين بسبب ان هو راجل مترف ما هو الامكانيات العمرانيه العاليه من غير ايمان تصنع مترافين ناس ما بترفعش ايديها محمد ناس ما عندهاش تحديات في حياتها ناس ما بتربيش صح نسائها مطرفين ورجالها مطرفين ا معن ابن ميصره يقول المراه الصالحه يكتب لها عمل 100 صديق المراه الصالحه اللي بجد ازاي العمران اللي هو حسنه الدنيا النبي صلى الله عليه وسلم قال الايمان بضع وسبعون شعبه اعلاها لا اله الا الله ايمان وادناها اماطه الاذى عن الطريق عمران والحياء شعبه من شعب الايمان اخلاق قران ازاي انا وانا ماشي في الكون بخدم الناس رحله سيدنا القرنين عباره عن رحله من ثلاث انواع اول حاجه العمران بيدار للاسباب فربنا قال ويسالونك عن ذي القرنين قل ساتلو عليكم منه ذكرى انا مكنا له في الارض واتيناه من كل شيء سببا احنا ناس ا فاهمين في الاي اي المعركه الجايه معركه اي يا محمد ام والخمس سنين الجايه اللي الامه اللي هتقود دي الاسباب الماديه اللي قدامنا ربنا وضع اسباب الامه اللي هتقود اللي هتصمم تتفوق في الاي اي الاي اي وتصنع كوادر اي اي ذكاء الصناعي بجد ازاي فاتيناه من كل شيء سببه عمر عارف يا محمد لو عايز تقول لي سمي سوره الكهف هقول لك هسميها سوره الرشد الناس الراشده اللي فاهمه الناس اللي عندها تفكير الدليل قال تعالى عن فتيه الكهف الدنيا قفلت ومش عارفين يعملوا ايه قالوا ربنا اتنا من لدنك رحمه وهيئ لنا من امرنا ايه رشدا قال من يهدي الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا قال هل اتبعك على ان تعلمني مما علمت رشدا شوف كميه الرشد تخيل ان الجن لما سمعوا القران قالوا معنى واحد بس قالوا انا سمعنا قرانا عجبا يهدي الى ايه الى الرشد القران بيخليك تفكر بجد القران بيخليك راجل الواقعي انهم ايه يظهروا عليكم يرجموكم او يعيدوكم وبعدين ايه قال فابعثوا احدكم بورقكم هذا الى المدينه فلينظر ايهاكى طعاما فلياتيكم برزق منه بص الجاي وليتلطف ام خليكم عاقلين ولا يشعرن بكم احدا افهموا بقى اتعاملوا مع الواقع بامكانياته اتعاملوا مع الواقع باللي انتم شايفينه مش اللي انتم حابينه اتعاملوا مع المواقع بمعطياته الحقيقيه سبحان الله الرشد ده صفه عمرانيه ان انت عارف راجل عشان كده ربنا قال الخلفاء الراشدين المهديين النبي صلى الله عليه وسلم الراشدين المهديين عندهم رشد الاول سيدنا ابراهيم ربنا وصف لنا حياته كلها في كلمه قال ولقد اتينا ابراهيم رشده من قبل سيدنا ابراهيم اللي كان بيبني قاعد البيت بعد كده ذكرت الروايات ان بلدته البلده بتاعته ضاقت على اغنامه وابقاره تخيل بقى تخيل اغنام وابقار التجاره اللي بقت عند سيدنا ابراهيم ليه؟ لانه انسان راشد بنى حسنه الدنيا وحسنه الاخره طيب تعال كده ناخد شويه معاني عمرانيه جوه قصه فته الكهف اول حاجه الولاده الجديده معايا كتاب انصح بيه انا طبعا انصح بالكتاب اللي قبليه للناس اللي بتحب القراءه الكاتبه دي استاذه جامعيه هي واخده دكتوراه من هارفورد هي استاذه جمعيه في جامعه بنسلفانيا عامله مبادره اسمها تغيير السلوك من اجل الغير اتحول بعد كده لمركز ابحاث وعايز تقول لي امه بتتقدم ولا لا عندها مراكز ابحاث فعاله ولا لا الشباب اللي بيدوروا على زنس على فكره زنس الارقام مميز جدا والبيانات والمعلومات مات ان انت تقول لي دلوقتي انا عايش في الكويت في كم شاب مثلا انا دلوقتي شركه ادويه جايه افتح في الكويت تقول لي في كم واحد عنده سكر الرقم ده بفلوس صح تقول لي في كم واحد مدخن في كم واحد معدي سن ال يبقى انا عن في مراكز ابحاث شغاله طيب الستي دي ب عملت 70 بحث منشور في التغيير هي مستشاره لجوجل ومستشاره للبيت الابيض ومستشاره لوزاره الدفاع الامريكيه الكتاب فكرته مضحكه جدا في ايه الكتاب اسمه كيف نتغير كيف ننتقل من حيث انت الى حيث تريد ان تكون كاتي ملك من بتقول لك يا سيدي التغيير معاناه والتغيير صعب بالسهل بس انا هطلب منك طلب صغير قوي ده معنى الكلام يعني مع كل ولاده جديده تعالى اقرا الكتاب ده عشان اقول لك تنطلق ازاي يبقى انا هفضل راكنه على جنب اول ما يبقى عندك ولاده جديده اقول لك تتغير ازاي دخلت كهف اقول لك تتغير ازاي عملت حوار بناء كبير جدا وشفت معجزه مع صاحب الجنتين اقول لك تتغير ازاي انا بديك الولادات الجديده اللي موجوده جو سوره الكهف ازاي سافرت في رحله علميه دايما بقول للشباب السفر من اعظم وسائل التغيير عشان كده سافروا يا شباب قدر الاستطاعه والسفر لطلب العلم بالذات السفر الايجابي والسفر للتامل والتدبر ومعرفه عادات الناس والاكتشاف نفسك ودايما اقول للشباب لما تسافر اعمل عادات جديده وارجوك لما تروح ثبت العادات اللي انت جبتها في السفر موضوع العادات ده مهم جدا ويا ريت تجيب حد متخصص في العادات محمد يتكلم على البند ده بس لان العالم يتغير بالعادات الان هو ايه الشخصيه لما تقول لي يعني ايه عرف شخصيه محمد شخصيه محمد هي عادات تم التصميم عليها والاستثمار فيها فتره طويله هي دي الشخصيه طيب الست بتقول لك تعالى يلا نتغير من خلال الولاده الجديده طبعا انا بنصح الشباب لما تقرا لازم يبقى ليك الفهرس بتاعك والخريطه الذهنيه تمام و وفي نفس الوقت الفوايد بتاعتك تلخص الموضوع عشان لما ترجع له ثاني وبيكون تكتب دكتور عفوا انت ها تكتب ملاحظاتك على طول بفضل الله بعمل ل فهرس يعني مثلا الكتاب ده مثلا كمان شويه هنجي لله مثلا تبص تلاقي ايه بفضل الله تلاقي مثلا فهرس خاص بيا خلاص وغير بقى ايه الملخص اللي انت بتلخصه مع الجمل بتاعتك الشاهد الست بتقول لك ايه بتقول لك ارجوك اول ما تبقى عندك ولاده جديده اصنع معاها عادات جديده يعني ايه اقول لك حاجات من الحاجات اا عادا انا مرض امي خلاني راجل اول ما امي تعبت الوالد ربنا يدي له الصحه يا رب والله يرحم الوالده ويرحم امواتنا ويبارك في اللي موجود يا رب قال لي اا يا ابني امك ما حدش هيستحملها زيك حتى الدكاتره عشان كده سبحان الله امي الله يرحمها كانت جوه العنايه المركزه والله كانت اول ما ادخل على الممرضه ازورها تقول لي انت احمد تقول لي دي ما بطلتشد عليك بفضل شوف رغم ان انا بقول لك اهو كان مرض امي كان بدايه ان انا ابقى بني ادم مختلف امم سفري بره كان بدايه اا وابني اللي اتولد بدايه اا موت اخواتي كان بدايه انا بقول لك ايه في الحلو في الوحش اا لا انسى ابدا الدكتور محمد اسماعيل مقدم ربنا يبارك فيه يا رب شيخي الكرام من اسباب ولاتي الجديده اللي انا صنعتها الواحد بيحاول لو ربنا ربنا رزقك بولاده استثمرها كمل اتغير كانت بنتي عامل لها عقيقه فدعيه فانا كنت بلغه المصريين بتدلع في الدكتوره بتاعتي شلون بهزر يعني يعني مش مجد قوي في ان انا اخلص الدكتوراه واما اروح للدكتور وارجع فيعني ايه طولت قوي خدت مني فتره يعني فالدكتور محمد وهو بيشكرني وبيبارك ليا في في العقيقه قايل ايه وببارك بارك لبنت الدكتور احمد خليل ايوه ما كنتش دكتور طبعا بعد كده لما درست في الجامعه عرفت ان اكاديميه ينفع تقول واحد ان اول ما بدا ابدا في البحث في البروبوز تقول له يا دكتور انا وانا قاعد اتورطت على الهواء قدام الناس كلها وكان الدكتور بيقول لي انت بنتك اتولدت اعمل مع نفسك ولاده جديده لارادتك وصدرني ان انا لازم ابقى قدام نفسي ابقى دكتور تمام؟ فاصنع دايما مع الولاده جديده قرارات جديده انت نقلت البيت جديد هعظب على صلاه المسجد يبقى الست دي بتقول لك يا سيدي خلاص في كتب للتغيير وفي عقليه التغيير بس انا بقول لك ايه مع العادات الجديده طيب وبتقول لك حاجهاني جوه الكتاب بتقول معنى جميل جدا هشرحه من خلال قصه اللي الراجل اللي اختار الاسانسير بيقوله ان هو لما اخترع الاسانسير الناس كانت بتتخض وهي نازله من جوه الاسانسير خايفين ايه اللي صندوق اللي نازل من الدور ال 20 ده ولا الدور ال 12 ولا الدور ال 14 فابنه قال له يا بابا الناس بتخاف قال له طب الحل قال له لي لهيهم باي حاجه قال له نعمل ايه قال له حط مرايه الناس تبص على نفسها فيها كلنا اول ما بنركب الاسانسير ما بنشغلش بقى بالاسانسيرنزل نبص المرايه قال لك البلاء محتاج برايه جواه عشان كده في كل تحدي حط لنفسك مرايه هو قالوا الصبر يعني ايه قالوا الصبر ان انت تبحث لنفسك عن شيء اخر تفعل حاله عشان كده اللي بيقرا كتاب اثناء الانتظار عند الدكتور غير اللي قاعد يبص في الساعه ام قالوا الاناء المراقب لا يغلي ابدا الاناء المراقب لا يغلي ابدا ما انت لازم تحط مرايه وقالت ما تديش نفسك رسائل سلبيه وانت بتتغير وبلاش السرديات اللي بتحكيها جوه على فكره محمد اي حد فينا بعد ما يتح ما يتعافى هيحكي قصته بشكل مختلف صح ولا لا؟ الحكايه قبل المعافاه بتبقى قصه ثانيه خالص فقالت ارجوك وانت جوه قصتك ما تقولش لنفسك كلام سلبي استعين بالله و وما تلونش حياتك كلها بالمعاناه اللي انت فيهااني لا تحول تحديات الحياه الى معاناه احنا لسه خارجين فابعثوا احدكم بورقكم هذا كله يا حبيبي ليه ما تاكلش فلينظر ايها ازكى طعاما وفي نفس الوقت خليك مركز وليتلط ولا يشعرن بكم احدا يبقى فكره ان انت ربنا لستنا مريم في وسط الازمه بعد ما خلصت قصه الكهف جينا داخلين على سوره مريم عشان نقول ان النساء برض لهم وضع في التغيير قال ربنا لستنا مريم فكلي واشربي وقري عينه ما تبوظش حياتك ما تخليش كل بلاء يدمر لك حياتك ما تلونش حياتك كلها بالبلاء ما تعملش ازمات احد حبايبي سنه 2017 جالي يا محمد كان وارث من ابوه 7500 جنيه انا بتكلم بالمصري في 2017 اشتغل مع ناس دول نصبوا عليه في 600000 جنيه اه اتبقى كام؟ 150 150 لا اتجوز لا اشتغل لا عمل اي حاجه جال يوميها شعره منكوش وهو هيضحك دلوقتي لما يسمعني ومتلخبط بط مش عارف يتكلم وعايز اروح لدرجه ان هو قال لازم اروح لهم البيت واضربهم واعملهم والناس بلطجوا عليه وهو للاسف ما كتبش ورق فخلاص الدنيا ضاعت وانا فاهم هو بيتكلم انا عارف الناس دول زول السجن دلوقتي عارفهم وعارف مشاكلهم وعارف ازمتهم كويس جدا وفي نفس الوقت عارف ان هو مش هيرجع له حاجه بس ما قلت لهش كده قلت له طيب بعد سمعته كويس قوي قوي كل يوم يجي لي قلت له بص يا حبيبي اقول لك حاجه قال لي اتفضل قلت له بص يا باشمهندس استاذنك بعد اذنك ما تسيبش حقك بس ادي للموضوع ده ساعتين في اليوم قال والتانيين قلت له سرع شعرك حط جيل اا انبسط افرح ا روح بشكل كويس ابدا شغل تعرف على الناس اتكلم اعمل زي ما انت ما تلونش حياتك كلها ببلائك ما تنظرش على ان الازمه دي هتكمل معاك لاخر العمر ما تفقدش سيطرتك عليها اديها ساعتين الساعتين دول اقعد عيط فيهم بس ايه ساعتين والدتي الله يرحمها كانت تقول لي كلمه جميله تقول لي اللي يعلق فراقته حبل 1000 مين يشده مش انت قعدت بقى للبلاء هتلاقي 1000 واحد ياخدك الغم والناس هتدي رسائل سلبيه طيب قال لي هحاول وبقيت كل يوم اضغط ها كام يقول لي سبع ساعات ها لغايه اما اوصل لساعتين والله نسيته ام تبارك الله قابلته سنه 2024 كان بيشتري فيلا ب 25 مليون جنيه فكل كلي واشربي وقري ععق حياتك على بلاء اه المعاني دي مع الولاده الجديده دي كل دي ايه معان احنا محتاجينها في حياتنا انت مش مع اول مشكله تركد طيب خد معنى تاني من ضمن الكتب اللي نازله في موضوع التواصل عارف احلى حاجه في قصه الكهف يا محمد او سوره الكهف ايه قوه القصه قوه القصه جيف بيزس بيقول ان اقوى شخص في العالم هو الراوي عشان كده بقول للناس احكوا قصص الكتاب ده اللي عامله ده مستشار لجوجل ومستشار لكوكا كولا ومستشار لينكد ان اا الراجل ده ا حضر دوره الامريكان بيعملوها بعد 2011 وظيفه الناس دي بيجيبوا ناس حاجتين صفاتهم حاجتين وياخدوهم في قاعده امريكيه يعلموهم ازاي لما المجتمع يقع هم يبداوا ينتشروا بلا مناصب رسميه يهدوا الناس ويلموا المجتمع واضح طيب قال الناس دي عندهم صفتين الصفه الاولى القدره على تحمل الضغوط الصفه الثانيه القدره على الاقناع وقال ان المقنعون جوه المؤسسات لا يستبدلون لو عندك حد مقنع في مؤسستك اوعى تمشيه طيب وبعدين اتكلم جوه قال ان القصه جيش تاثيري وقال بالابحاث ان العقل البشري لا يتحمل مقاومه تاثير القصه تخيل وان القصه انت من جواك لا تستطيع ان تقاومها وقال كلمه جميله جدا على موضوع القصه قال لك ان انت بالقصه هتعمل في اللي قدامك حاجتين يا تسيب اثر في عقله يا تسيب اثر في قلبه لما محمد يحكي لي ازاي اعمل قصه البودكاست وازاي ان هو ومجموعه تبارك الله فريق العمل اللهم بارك اللي ورا الكاميرات اللي انا بشكرهم وفخور بيكم والله ربنا يحفظكم ويحميكم ويعينكم لان كلكم بتكملوا بعض يعني انا لما تعرفت على الفريق حاجه تبارك تبارك الله ربنا يوفقك ودي من الشباب اللي تعالوا شوف اما السفينه فكانت لمساكين يعملون في البحر ما تيجي نشتغل مع بعض يعني ما تيجي احنا اربعه نعمل حاجه خمسه نعمل حاجه انت لوحدك لكن باخوانك انت قوي اا الشاهد من الكلام ان تاثير قصه محمد ليا يا هتسيب اثر في عقلي يا هتسيب اثر في قلبي خد الجايه وممكن تسيب اثر في روحي فما انساكش ابدا وبيقول يا مع هو في في التواصل الكتاب ده مثلا لغايه هنا مثلا بيتكلم عن مهارات جوه الكتاب وبيتكلم عن صفات الناس دي الباقي بيقول لك ازاي تحكي قصه تخيل يعني الكتاب ده كله بيقول لك على جوله رابعكم وديرتكم شلون تحكي قصه خلاص يعني ايه تستانس واي شدي دي لسه ما فهمتهاش بس ان شاء الله مع القاعده شويه افهم هذا لسه ساعه ساعتين صار لك فالمقصد من الكلام بص عمال يقول لك ايه بقى ايه ازاي تحكي قصه طيب يبقى اول حاجه عمرانيه في قصتك فتور ازاي ازاي تحكي قصه وازاي ان القصه نقله نوعيه واعظم وسيله تاثير واسلوب اختراح البشر القصه دي رقم واحد رقم اثنين جوه الكتاب ده في بحث لمسني جدا البحث ده هقوله لك وتشوف الناس بتشتغل ازاي؟ لان من ضمن القيم الكبرى جوه في سوره الكهف العمل الجماعي ان هم يشتغلوا مع بعض لو تلاحظ ما قالش ربنا اتني ربنا قال ربنا اتنا قال هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه اله لولا ياتون عليهم بسلطان فمن واذا اعتزلتموهم فاووا الى الكهف ينشر لكم كلها ايه جماعه فبعثوا اه فعينون نيجي بقى لايه لصاحب لسيدنا ذي القرنين قالوا له ايه ما مكني فاعينوني بقوه اجعل بينكم وبينهم رد اتوني عمل جماعي زبر الحديد حتى اذا سوى بين قال انفخوا قال شوف كلها ايه كلها عمل جماعي على فكره هو من ضمن المعاني الكبرى لقصه دي القرنين ازاي تشتغل بالمنتجات المحليه والمواد الخام المحليه اللي عندك وتستنهض شعبك وتقنعهم بحلم عايز تغير الي شعب اقنعه بحلم الحلم يوفر المجهود ويصنع المفقود ويفعل الموجود الحلم نقله نعوعيه في حياه اي حد انصح الحلم يعني الدريم مش الحلم يعني ان يبقى الانسان حليم انصح بكتاب اسمه اا اصنع ان اصح بثلاث كتب في كتاب اسمه علو الهمه للدكتور محمد اسماعيل مقدم مميز جدا بيقول لك احلام الناس عامله ازاي وازاي يبقى عندك همه الحلمه وازاي ناس وسط لاحلامها كتاب ثاني اسمه مشروع العمر لواحد اسمه مشعل الفلاحي كتاب قوي جدا والكتاب الثالث كتاب مميز واحد اسمه جون ماكسون اسمه اختبر حلمك الكتاب ده بفضل انا قريته سبع مرات ما شاء الله خلاص ازاي الحاجه الرابعه والاخيره من ضمن الكتب كتاب اسمه الطريق الى ثقافتنا لمحمود شاكر ابو فكر الكتاب ده بيقول لك ازاي يبقى عندنا ثقافه تبقى ارضيه لكل حلم كتاب مميز جدا ما ينفعش يخلو منه مكتبه طيب الراجل ده عشان اقول لك العمل الجماعي انا خرجت من فتيه الكف لازم اعمل عمل جماعي خرجت من ذي القرنين عمرنا ما نتغير بالتعاون ولما يبقى بنا تعاون مؤدي الى التكامل وان ربنا قال نص في القران الكريم وتعاونوا على البر والتقوى وان النبي محمد صلى الله عليه وسلم قال اذا كنتم ثلاثه ا فلتؤمروا احدكم تخيل لازم يبقى لنا قائد لازم يبقى لنا مدير ما ينفعش يمشي لوحدنا كده عملوا بحث جوه جوجل عملوا مقابله مع اكث من البحث ثلاث سنين من من 200 موظف وحللوا 180 فريق يا محمد ودرسوا 250 سمه للفرق النجفه وصلوا بصفات ثلاث اهم في صفات مهمه للفرق النجحه اهم لاث صفات الصفه الاولى عايز تصنع فريق يا محمد اصنع امان نفسي جوه الفريق عارف يا محمد اقول لك بيني وبينك يعني والناس تعدي لي الكلمه دي يعني في بعض الاحيان في بعض مقابلات الميتنز بتاعه الموظفين عايزين نعين موظف والله يا محمد احنا عايزين نعمل بيرنتس ميتن مع الموظف اه والله العظيم لان المشاكل الموجوده دي مش مشاكل شغل مشاكل تربيه يعني في بعض البزنساني الناس تسامحني والله وما بعممش احنا عايزين نرفع سن المراهقه لسن 35 سنه ازمه والله العظيم يا محمد الازمات اللي جوه للاسف انا في في حد بيقول له عايز اقول له يا ابني طب ما يعني ما تشتغل ديليفري طالما انت بتوصل المعلومه بالسرعه دي يعني يعني مش ممكن يعني قدره على توصيل القصص وال بيسموها زونب عندنا اول صفه من صفه الفرق الناجحه الامن النفسي الصفه الثانيه الوضوح ان كل فرقه ليها اهداف واضحه وعارفه فهي بتعمل ايه ودوري ايه؟ الحاجه الاخيره تاثير العمل ان انا ابقى عارف ايه تاثيري العام جوه المؤسسه يبقى عايز تعمل فرق ناجحه يبقى انا بقول لك معاني عمرانيه ازاي انا بستفيد من معنى اسمه العمل الجماعي بخرج بره في الحياه افعل واعمل ابحاث وهو ده الدور العمراني ان انا ماقفش انا خدت قيمه اسمها رشد اعمل ايه هي المغالطات المنطقيه وازاي افكر صح وازاي يبقى عندي ترتيب لحياتي فتيه الكهف قالوا وليتلطف اعرف ايه الكوميونكيشن سكيلز واعرف اتواصل مع الناس ازاي ربنا بيقول نحن نقص عليك احسن القصص يبقى انا لما اعمل محاضره اقدم فيها معنى واحكي قصه وازاي اروي قصه واتعلم ازاي يبقى عندي قدره على حكايه القصص لانها بقت مهاره في العالم يبقى انا بصنع حسنه الدنيا من خلال ايماني بحسنه الاخره يبقى احنا كده بنصنع الشق الثاني وهو الايمان والعمران واخلاق القران زين عندنا اخر محور دكتور نتكلم فيه اللي هو اخلاق القران بشكرك لان احنا كده خلاص اللي بيسمع الحلقه او اللي لسه على لغه المصريين لسه داخل من البلكونه وما كانش معانا احنا بنتكلم عن سوره الكهف من خلال ثلاث محاور كبرى لصناعه الحياه وهي الايمان والعمران واخلاق القران ثلاثيه النجاح والانطلاق في هذه الحياه ثلاثيه السهم اللي هيرجع لنا ذي القرنين من جديد ا في واحده ا روسيه اسمها شوادا كوفا الست دي اتولدت سنه 1934 وماتت سنه 2021 84 84 سنه اعتقد يعني 37 اه 21 84 سنه قالت كلمه عجيبه جدا الكلمه دي في بعض الاحيان بقول للناس اقراوا ليه لان ممكن سطر يغير لك ترتيب حياتك من جديد الكلمه دي هتاثر فيك وفي المشاهد قبل ما اقولها بتقول من خلال 84 سنه قرايه من خلال قراءه التاريخ التاريخ لا يغيره الاغلبيه السلبيه ولكن يغيره قله الفعاله ا سوره الاحزاب سوره الازمات الصوره اللي احنا بنينا فيها خندق الصوره اللي كان الصحابه والمؤمنين مهددين بالاباده الكامله اللي ربنا عبر عنها وقال اذ جاؤوكم من فوقكم ومن اسفل منكم واذ زاغت الابصار وبلغت القلوب الحناجر وتظنون بالله الظنونه هنالك كبتلي المؤمنون وزلزلوا زلزالا شديدا في وسط الايات دي ربنا يقول من المؤمنين رجال صدقوا ما عاهدوا الله عليه الكوادر بتاعتنا فتيه الكهف في المكان والزمان صاحب الجنتين اللي بيعرف يتكلم سيدنا موسى اللي راح يتعلم ذي القرنين القادم لا محاله ذي القرنين الحلم ذي القرنين اللي هيرجع شرائع الاسلام دي القرنين اللي هيخلي الناس عندها امل وعزه ورشد وايمان وتح تحويل القيام الى الاجراءات محمد رشيد رضا بيقول كلمه عجيبه جدا بيقول اعاده الزكاه وتطبيقها الى الامه من جديد كفيل بعوده مجد الاسلام الذكاه بس لو عادت بجد بصوره مؤسسيه فعاله كفيله بعوده مجد الاسلام يبقى احنا بنقرا القران القران هل يقرا ليطرب على فكره ممكن بس القران قر لليرهب هل احنا بنقرا القران الكريم عشان سباء ختمات القران بقى سباق ختمات والاختام زي ما هي على القلب يا محمد مش مهم انت ختمت مهم طبعا ختمت بس في السياق ايوه انت ختمت قد ايه ولكن قلبك بقى سليم ولا لا ازاي سوره الكهف تنقلنا من التدبر الى التدبير من الشعور الى المشروع من الايمان والعمران واخلاق القران الى صناعه انسان حقيقي يبقى ملخص الكلام اللي احنا بنقوله ان سوره الكهف سوره محطه اسبوعيه لصناعه الايمان لصناعه الرشد يبقى اخلاق القران وانا هقول ثلاث افكار سريعه جوه موضوع اخلاق القران عشان ما نطولش على الناس اول فكره جوه اخلاق القران وهي فكره في منتهى الاهميه محمد ليه لان الفكره دي هي اللي هتخليك تتعامل مع الواقع وهي فكره انسان الرحمه فت الكهف قالوا ربنا اتينا من لدونك ايه؟ رحمه رحمه بس سيدنا موسى لما راح لسيدنا الخضر قال فوجد عبدا من عبادنا اتيناه رحمه من عندنا قال سيدنا اا الخضر لما وضح صح قال واقرب رحمه سيدنا ذي القرنين بعد ما خلص السد قال هذا رحمه من ربي هقول لك حديث يا محمد الناس تسمعه وانا معارفش مشاكلك ايه وانت بتسمعني ولا ازماتك ايه بس بقوللك الرحمه على اجل كل ازماتك النبي صلى الله عليه وسلم واسمع بالله الكلام ده كانه قانون قال رسول الله صلى الله عليه وسلم من لا يرحم الناس لا يرحمه الله الراحمون يرحمهم الرحمن ارحموا من في الارض يرحمكم من في السماء للاسف احنا الرحمه غامده ناس كتير قعدت مكاني وهتقعد وعلى المنابر بتكلمك عن رحمه ربنا وما اعظمها وبتكلمك عن رحمه النبي صلى الله عليه وسلم وما اكرمها لكن مين بيكلمني عن رحمتنا انا وانت ما هي بقدر الرحمه الصاعده من قلبك بقدر الرحمه النازله من ربك سوره الكهف هي صوره بتعلمنا ازاي نبقى ناس عندنا رحمه سيدنا ذي القرنين لف على ثلاث مشكلات كبرى المشكله الاولى مغرب الشمس بيحمي ناس من نفسهم من اخلاقهم من مشاكلهم من كفرهم من ظلمهم عشان كده هو قال ايه؟ قال اما من ظلم فسوف نعذبه ثم يرد الى ربه فيعذبه عذاب النكره واما من امن وعمل صالحا فله جزاء الحسنى وسنقول له من امرنا يسرى عنده شفافيه وعنده معايير للعقاب الرحله الثانيه حتى اذا بلغ مطلع الشمس وجدها تطلع على قوم لم نجعل لهم من دونها ستره بدا يحميهم من بيئتهم يبقى القصه الاولى بيحميهم من نفسهم القصه الثانيه بيحميهم من بيئتهم القصه الثالثه بيحميهم من عدوهم قالوا يا ذا القرنين ان ياجوج وماجوج مفسدون في الارض فهل نجعل جعلك خرجا على ان تجعل بيننا وبينهم سدا بدا يساعدهم فايه اللي حصل عمل لهم السد وقال لهم قال هذا رحمه من ربي تعرف يا محمد ان انت عمرك نفسك ما هتساق ليك وتبقى لينه الا بالرحمه قال ان النفس لادماره بالسوء الا من رحم تعرف ان الخلافات اللي في البيوت والازمات اللي في الامه عمرها ما تتغير لما نسبه الرحمه تزيد في الامه قال تعالى ولا يزالون مختلفين الا من رحم تعرف ان ما فيش حد هيعصم من الفتن الا بمقدار الرحمه في قلبه قال تعالى لا عاصم اليوم من امر الله الا من رحم ازعم بفضل انا قريت اغلب كتب الليدرشيب اللي موجوده في الزمن الحديث ازعم ان انا قريت اغلبها ان لم يكن كلها للاسف ما فيش حد يتكلم عن الرحمه كصفه اداريه قياديه اخلاق قرانيه وربنا قال لاعظم من قاد على وجه الارض رسول الله صلى الله عليه وسلم بيدي القرنين قال فبما رحمه من الله لنت لهم اول صفه منفره ولو كنت فظا غليظ القلب لانفضوا من حولك الحنيه ممكن تتنسى لكن الاسو ما بتتنساش سبحان الله الرحمه حتى في التعليم قال ولا ترهقني من امري عسرا شكرا لكل علاقه مريحه شكرا لكل علاقه ما فيهاش قمص ولا طول انتظار الناس زمان يا محمد كان عندهم حاجه اسمها حرمه الزعل ما ينفعش اسيب اخويا زعلان مني ام ما ينفعش يبات زعلان انا برحمه رحمه في العلاقات ازاي ان في العلاقات الكلمه في المشاكل ودي قاعده الكلمه الرحيمه العاطفيه اهم من الكلمه المنطقيه وانت بتحل مشكله ارجوك الكلمه تبقى رحيمه عاطفيه مش منطقيه لان الموضوع دلوقتي مش موضوع منطق امم انا اظلم خلص الموضوع يبقى ازاي خلق الرحمه خلق من الاخلاق عشان كده احنا بنقود العالم برحمتنا وما ارسلناك الا رحمه لمين للعالمين انس وجن وشجر احنا حتى الجذع رحمناه بالله عليك يا اللي بتسمعني عارف سبب الضيق اللي في رزقك ده ممكن يكون سببه ايه؟ ايوه انت اخدت شهادات وربنا وفقك وعملت اللي عليك وعملت الرباعيه بتاعه التمكين اسباب ايمانيه واسباب ماديه واسباب اخلاقيه ومرعاث السنن الكونيه وعملت كل اللي عليك بس عشان انت مش راحم الناس عندك في الشغل عشان الاسوه اللي انت بتمارسها على فلان المريض عشان الاذيه اللي انت بتاذيها له للاسف القسوه بقت سمه عامه الا من رحم ربه ازاي الاخلاق القرانيه اللي بتعلمها لنا سوره الكهف ان فتيه الكهف قالوا يا رب ارحمنا ربنا اتنا من لدنك رحمه شوفوا تخيل هم بيتكلموا اتكلموا على قومهم كلام مميز جدا قالوا ايه قال هؤلاء قومنا رغم كده ورغم كفرهم احنا هم لسه قومنا احنا بنتكلم عندنا امل هؤلاء قومنا اتخذوا من دونه اله الا لولا ياتون عليهم بسلطان بين بس يجيبوا لنا حاجه يتكلموا معانا لولا ياتون عليهم بسلطان ب فمن اظلم ممن افترع الله كذب واذا اعتزلتموه ويعبدون الا الله فا الى الكهف احنا ينشر لكم ربكم من ايه من رحمته برض يبقى يا اخوانا قصه الكهف بتعلمنا بتقول لنا زود رصيد الرحمه في قلبك رصيد الرحمه هتنزل من ربك ارحم الراحمون يرحمه الرحمن اعرف شاب اللهم بارك حياته اتغيرت تغيير عجيب جدا تبارك الله عنده مؤسسه دلوقتي اكتر في بيقول اكتر فيه اكتر من 700 مؤصف واللهم بارك وضع كويس واموره اا جميله و ايه يا ابني اللي حصل بيقول من فتره كبيره جدا كنت بمر بازمه ماليه غير عاديه وعايز اتجوز وما فيش مصاريف وضع صعب جدا وعندي شقه في شقق في بعض الاماكن عندنا هي على العظم يعني من غير تجهيز وايجار فالراجل قال له وضبها وهديها هصبر عليك سنه في موضوع الايجار كل اللي معاه في الوقت ده كان 30000 جنيه جاب راجل عشان يوضى بالشقه ف بعد ما خلص التوضيب خلاص جاب الراجل فقال له هتتكلف 3000 1000 جنيه في الوقت ده قال له طيب ادي خمسه اهو وهو دول كل اللي معاه 30000 جنيه بس ومش عارف هيبدا يفرشها ازاي اد له خمسه وقال له نتقابل امتى قال له نتقابل الثلاث الجاي النهارده الجمعه ده جمعه سبت حد اثنين اتصل بيه تليفونه مقفول قال يمكن قصده الثلاثه اللي بعده اتصل بيه مقفول برده مش عارف يوصل له فراح للراجل اللي جايبه ليه قال له طب خلاص روح البيت تروح له البيت طب اعرفه قال له عنوانه كذا قال له طب انت عملت ايه قال له والله اديته خمسه من ال 30 بس قال له طب ما اديتهمش كلهم ليه ايه قال له اللي حصل؟ قال له يمكن زعل قال له طيب خلاص ج حط ال 25000 في ظرف يا محمد وراح له بيه خبط على الباب طلع له خبط على الباب متوقع الراجل يطلع له الصنايعي اللي خد 5000 بس وناقص له 25 طعت له طفله صغيره قال لها بابا فين؟ قالت له بابا راح عند ربنا وبيقول خرج في المشهد ست لابسه اسود وشايله طفل صغير والبيت وراه ما فيهوش غير حصيره قالت له انا هجيب الكراسه حضرتك مين من الديانه؟ احنا بعنا والله عفش البيت كله عشان نسدد الفلوس اللي عليه فقول لي انت اسمك ايه وعايز منه كام والله هسدد لك بس اصبر علينا شويه فقال لها لا انا مش من الديانه هو اللي عايز مني وجي مطلع الظرف اللي فيه 25000 واداه لها في ايديها بيقول والله العظيم انا ما كنت عارف اسددهم للراجل ازاي وما اعرف هكمل حياتي ازاي بس رحمه وقعد في قلبي فقالت له كلمه عجيبه جدا قالت روح ربنا يرحمك رحمه بالمصري تجعل النشفه في ايدك خضراء تيجي على النشفه في ايدك خضراء يعني يفتح لك ابواب الرزق سبحان الله انا هو بيقول اول مره اسمع الدعوه وانا اول مره اسمع الدعوه دي بيقول حياته اتغيرت الراحمون يرحمهم الرحمن سنن كونيه الرحمون يرحمون الناس بتوع رياده الاعمال الناس بتاع البزنس بالله ارحم الوالد ربنا يدي له الصحه عنده حاجه كان زمان كان يحكيه لي كان يقول لازم صاحب البزنس لا هنحذف القصه دي بلاش الشاهد من الكلام ان فكره الراحمون يرحمهم الرحمن ازاي يبقى عندك رحمه عشان ربنا يرحمك يبقى من اول اخلاق القران اللي موجوده جوه القصه الرحمه يا عباد الله في البزنس رحمه في الليدرشيب رحمه زي ما احنا بنقول سيدنا ذي القرنين عنده سنس اوف رياليتي قدره على قراءه الواقع وما ردش على الناس في حاجه ملمح جميل قوي في قصه سيدنا ذ القرنين لما قال ايه قال فوجد قوما لا يكادون يفقهون قول قلنا يا ذا القرنين يعني هم لا يكادون يفقهون قول قلنا يا ذا القرنين العلماء قالوا ايه اللي حصل قالوا سيدنا ذي القرنين فهم لغتهم ومعاه مترجمين ترجموها وعرف يتواصل معاهم هو بيعرف يقرا الواقع يقول لك ا هو عنده قدره على التخيل عرف ان هو بدل ما يبقى سد بدل يبقى ردن ورغم ذلك قال لك ايه؟ قال هذا رحمه من ربي والله اعظم وسيله لتغيير البزنس بتاعك لتغيير حياتك لاداره اخلاقك لاداره عمرانك هو ان انت تبقى بني ادم رحيم ده اول معنى من معاني الاخلاق القران اللي جوه القصه تحب بقى ننتقل لمعنى ثاني ايه طبعا طيب طبعا اي من المعاني المهمه جدا جدا جوه القصه برضو وهي فكره مهمه محتاجين كلنا نتكلم عنها وهي فكره ايه؟ فكره اعتناق الممكن يا محمد يعني ايه اعتناق الممكن في حاجه منتشره دلوقتي في عقليه التاخر اللي هي عقليه الامم اللي مش متقدمه وهي فكره ايه؟ فكره لنا الصدر من العالمين او القبر مثلا اعرف واحد بيعمل مشروع قهوه خلاص قهوه كيني خلاص هو عارف نفسه نعمل له دعايه ولا ايه ربنا يبارك شي عبد الله اا ففكره انا دلوقتي عايز ابقى اكبر مصدر للقهوه الكيني واجيب مزارع و و دي حاجات كبيره قوي بس ممكن ابدا بمزرعه صغيره في كينيا ممكن ابدا ادخل القهوه الكيني جوه السوق الناس كلها راحه لكوبا وراح للبرازيل لا احنا في ناس بتغير الملعب بتبدا لا انا هبدا اعمل ميزه تنافسيه للقهوه دي اعتناق الممكن فكره ان انا اشتغل في المتاح والممكن العمل في المتاح والممكن هو صنعه الانبياء فتيه الكهف اللي قدامنا ايه كهف توكلنا على الله ينشر لكم ربكم من رحمه وربنا هيحفظنا بحفظه طيب صاحب الجنتين انا عايز اغير العالم وعايز اصنع كل حاجه اللي قدامي ايه راجل هدعوه توكلنا على الله النبي صلى الله عليه وسلم وهو راجع من الطائف بعد ما الطائف راحت مننا الطائف دي دوله كبيره جدا بالنسبه للجزيره العربيه اسف قريه كبيره جدا وقريش عندهم تجاره هناك وناس يقدروا ا اقويه وابناء عائله راحت مننا فهو راجع لقى عداس طفل شاب صغير اتكلم معاه هو ده الممكن دلوقتي ايوه ما هو اللي هيقنع وهيرضى وهيجتهد وهيعمل بالممكن والمتاح مع الداس هو الذي سيكرمه الله بعد ذلك بخالد بن الوليد وعمرو بن العاص يبقى ازاي نعمل في الممكن والمتع ازاي ان انا عندي قاعده شرعيه كبيره جدا اسمها الميصور لا يسقط بالمعصور ان انا حاجات مش قادر اعملها وفي حاجات بسيطه اقدر اعملها توكل على الله ادائك الكامل الذي تحلم به الطريق اليه هو ادائك الرديء الحالي الذي يسخر منه الناس ثاني ادائك الكامل حلمك الكبير اللي انت بتحلم بيه الطريق ليه هو استمرارك وتصميمك على الاداء اليومي حتى لو كان رضيء بيذخر منه الناس عشان كده الفرق بين الناس اللي كسرت الدنيا في البودكاست انت مثلا مثلا ناس كتير جدا من من اللي مكسر الدنيا في البودكاست بصوا عليهم في الاول عاملين ازاي شوف كميه العك اللي كانوا بيعكوا والعجن اللي كانوا بيعوا ولكن شوف هو وصل لايه لكن عمره ما كان هيوصل لدي غير بالاخطاء اللي بداها بالعمل في الممكن والمتاح ايه الممكن دلوقتي ان احنا نتعلم ايه ده هتسيب فرعون وبني اسرائيل وتسيب كل ده بعد الروايات بتقول ان هو بعد غرق فرعون هتسيب بني اسرائيل وتسيب ايوه ايه المتاح دلوقتي؟ يوشع بن نون الفتى الغلام اللي انا هعلمه في الطريق يوشع بن نون ده هو اللي هيدخل الارض المقدسه واذ قال موسى لفتاه الشاب الصغير ده عشان كده من قصص فتيه قصص سوره الكهف الكبرى زي ما في فتيه الكهف في يوشع بن نون فتيه الكهف دخلوا جوه كهف ولكن في يوشع بن نون لقى موسى اللي يربيه فعشان كده في كل شغلانه بصوا يا اخوانا من المعاني الكبرى جدا اللي احنا محتاجين نقولها يا محمد ان احنا لازم يبقى لينا في كل ملف اسامه بن زيد حتى لو هناك ابو بكر الصديق وعمر بن الخطاب دي قالها احد المفكرين الراقيين جدا مش كلمتي فكره ازاي يبقى عندك سيدنا اسامه بزيد في كل ملف مستني ازاي الساحر قال للراجل في قصه الدابه وقصه اصحاب الاخدود قال له هات لي حد علمه انا هموت فلازم يبقى عندنا يشع ابن نون ولازم ان ذي القرنين هي بذره بداناها في الاول وازاي يبقى عندي رعايه للموهوبين وازاي يبقى عندي رجال بيتربوا تربيه صحيحه وازاي ان انا يبقى عندي قدره على صناحه الممكن والمتاح في اللحظه دي مهما كانت الاحداث يبقى انا العمل في الممكن لا تياس دايما بنكررها وقلناها كتير جدا ودايما الناس بحاول احفظها انا والناس تحفظها جرام اكشن افضل من طن مشاعر مره ثانيه جرام اكشن افضل من طن مشاعر عايزين نعمل بودكاست نفسنا هنجيب كاميرات طب بص البودكاست ده يا سيدي ابدا اعرف ناس بدات بكاميرا الموبايل صح ولا لا والله انا ادعوك يا دكتور انت واللي شاهد اللقاء يرجع ل اول حلقه حتموت بالض لا والله حتموت و سايبينها محمد موجوده يعني احتمال اشيلها الحين قبل الحلقه هتموت من لا لا اتفرجوا عليها قبل ما يشيلها يبقى ليه؟ لان هو ده كان ممكنه البته في اللحظه دي الشباب اتعلموا ازاي يبقى انا محتاج ابدا اقبله رديئا في البدايه صح يبقى فكره ان انا اعمل في الممكن والمتاح قدامي انا دلوقتي المتاح عندي ايه مكه المتاح عندي ايه الحبشه يبقى صنعت الانبياء بتقول لك انطلق في الممكن والمتاح يوفقك الله لغير الممكن والمتاح يبقى احنا في الكهف هنعبد ربنا في الكهف احنا عند صاحب الجنتين هنعبد ربنا في صاحب الجتا احنا عندنا مجمع البحرين هنعبد ربنا عند مجمع البحرين لغايه ما يبقى ذ القرنين كلها عايزه تبقى زي ذي القرنين خد الجدي يا محمد في ناس عايزه ترجعنا للكهف تاني يبقى العمل في الممكن والمتاح صنعت الانبياء اكشن افضل من طن مشاعر عجيبه عجيبه تكلم دكتور عن ثلاث انواع من الانسان صحيح خلينا نختم بدي ا واحنا قلنا ان صناعه الانسان هي صناعه ثقيله اا وخلينا نتكلم منتهى الصراحه هو ايه اعظم حاجه في فتيه الكهف وسيدنا موسى وسيدنا ذ القرنين طبعا سيدنا موسى وسيدنا الخضر الانبياء في الناس اللي هم شبهنا اللي هم ما فيش وحي بينزل لهم بيشتغلوا من كتاب وفي ذي القرنين دي القرنيه مش نبي ودي تجربه عظيمه جدا اعظم حاجه فيهم انهم ربما لم يغيروا العالم ولكن لم يسمحوا للعالم ان يغيره ما غيروش العالم ولكن لم يسمحوا للعالم ان يغيرهم ولو بجرام اكشن في ناس عايزه تتكلم شعارات وفي ناس بتنزل تربي في ناس بتطلع لنا وشعب بنون بطلع لنا الامام النووي طلع لنا بتطلع لنا بتطلع لنا شغل كتير جدا معلش انا اسف بدايه تغيير العالم هتبدا بتغيير تفكيرك ما احنا كل واحد فينا حبيث افكاره ابدا تحرك يبقى ثلاثيه تغيير الانسان ورباعيه بناء الامم عشان الناس تحفظهم الايمان والعمره واخلاق القران مع احنا عندنا نقص في ايه؟ في الصلاه وفي العباده وفي القيام وفي الذكر صح بس في نفس الوقت عندنا نقص في الاسباب الماديه عقلها وتوكل وفي نفس الوقت احنا عندنا مشكله في الاخلاق وفي نفس الوقت مرعاه للسنن الكونيه في سنن الرب جل وعلا جعلها تعمل في كونه طيب يبقى صناعه الانسان صناعه ثقيله وزي ما قلنا انت محتاج تربي يشع ابن نون تقدمه للامه فتى موسى عشان يبقى ذي القرنين ازعم ازعم وادعي ان النبي محمد صلى الله عليه وسلم غير الصحابه بنص سطر نص السطر ده يا محمد هو حديث ابن عباس احفظ الله يحفظك بس حضرتك متخيل فتنه الكهف ايه اللي حصل معاهم ربنا ربنا بيقول وترى الشمس اذا طلعت تزاور عن كهفهم ذات اليمين واذا غربت تقرضهم ذات الشمال وهم فيها فجوه من ذلك من ايات الله ايه بقى الفايده الشمس بقت تخدم اهل الايمان امم حضرتك هم مكثوا 309 سنه 309 سنه الشمس بتزورهم مره عشان ما تجيش عليهم يفضلوا في جو بارد دايما ولما تغرب ما تجيش عليهم برده شوف الشمس مراعيه ربنا غير لهم معادله الكون كله الشمس ما تقربش المكان ده كم مره في ال 309 سنه لو ضربنا 365 يوم في في اليوم في 309 يعملوا حوالي 112000 مرتين حوالي 224000 مره يا لعنايه الله باوليائه حفظهم الحفيظ طب سؤال ازاي حفظه ايوه ما هو يحفظ جل وعلا اسم الله الحفيظ ان يحفظك بحفظه مهما كانت التحديات ك ان انت حفظت ربنا عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم دعاء لازم الناس تحفظه يقول اللهم احفظني بالاسلام قائما مش كفايه احفظني بالاسلام قاعدا مش كفايه احفظني بالاسلام راقدا بعد ما ربنا حفظك هتواجه تحديات وهيبقى في حروب ولا تشمت في عدوا او حاسدا اللهم اني اسالك من كل خير خزائنه بيدك واعوذ بك من كل شر خزائن وبيدك بس احفظني بالاسلام وانا قايم وانا قاعد وانا راقد يا رب احفظني بالاسلام في كل حاجه فتيه الكهف نموذج لحفظ الله صاحب الجنتين نموذج لحفظ الله لقلبه سيدنا موسى نموذج لحفظ الله لقدر سيدنا موسى والفضل سيدنا موسى والعلم سيدنا موسى بتعليمه علما جديدا سيدنا ذ القرنين نموذج لحفظ عباده من خلال اوليائه ان جعل لهم سدا يمنعهم من ياجوج وماجوج لغايه يوم القيامه يبقى ازاي اسم من اسماء الله بيعبر يبقى انا محتاج اشوف وانا بقرا القران الكريم اسماء الله الحسنى اسماء الله الحسنى اللي بصوره مباشره وبصوره غير مباشره وخليني اقول قصه عندي احد اصدقائي ا ظابط شرطه مميز جدا وما شاء الله يعني ايه بيعرف يجيب للناس حقها فبيحكي لي بيقول لي قصه بحكي له على اسم الله الحفيظ وقلت له كلمه ان النبي صلى الله عليه وسلم صنع الامه من خلال حديث واحد احفظ الله يحفظك احفظ ليه تجده في تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت فاسال الله واستعنت فاستعن بالله واعلم ان الامه حديث مهم جدا لازم الشباب سيدنا ابن عباس يقول يا غلام يعني للطلاق اهل الشاب الصغيرين يتحكى لهم الكلام ده العقيده السليمه العقيده القويه وبنصح بال في الخيار ده بكتاب اسمه العقيده في الله مجموعه للدكتور عمر سليمان الاشقال لازم يبقى موجود في كل بيت في كل مكتبه بيبسط لك العقيده بصوره واضحه من كلال الكتاب والسنه طيب فبيقول احد المخبرين بتوعه هو ماشي في السوق سوق الذهب فكله بيقول له بتقول له اتفضل يا كابتن فلان اتفضل يا كابتن فلان فبيقول ما عندي جنب واحد قال له اتفضل يا عم فلان فبرده راجل بتاع امن وجنات قال له ليه؟ قال لي يا عم ما قالش يا كابتن فمقرب منه فج مشاور له على جوه دخل لقى في ذهب جوه شنطه قال لهم ايه الذهب ده الناس ارتبكت خدهم طلع دهب مسروق بيتباع الضابط بيقول للدهب المسروق اللي بيتباع بنقعد نعمل بيه اعلانات وازماء الكلام ده العصر المهم مباشره بيقول لي مباشره جهسه هتكلم لقى اخر تليفون للراجل اللي بايع الدهب ده ده حرامي مشهور جدا جوه الاسم على طول قال ج هو قايل فريق العمل بتاعه قال لهم يا نهار ابيض قال له ايه؟ قال له ده ماعرفش نوصل له ده اخر مره ضارب برصاص على الاسم مجرم مسجل خطر هنوصل له ازاي؟ قال والله ما عارفين قال له طب الحل ايه؟ قال له ده مختفي مستحيل نوصل له عشان نجيبه ونقول سرق الذهب ده منين اصلا فاحد الضباط قال غال قال انا لمحته كان رايح بيت والدته قال له ما ده مش هيقعد الكلام ده العصر بعد العصر بشويه راحوا لبيت والدته لسه والدته نازله قالت لهم ده نايم فوق بيقول لي رحنا اخدناه بال بالسرير بتاعهم يبقى معانا دلوقتي الدهب واللي اشتراه واللي سرقه بيقول ايسر قضيه في حياتي قال باقي مين البني ادم صاحب الذهب ده بيقول الولد كان لسه فاجي قايل ده فلان اللي في الدور الاول في الحته الفلانيه بيقول خدنا الدهب بالكيسه وطلعنا خبطنا على الباب بيقول الكلام ده بعد المغرب حضرتك متخيل فتح لنا واحد بيقول ا مسرح شعره البيجامه قافل كده الزرار الاخير بسيط جدا اتخض فيه قال له ما تخافش ما فيش حاجه قالله قال له ما فيش حاجه ممكن نشرب عندك كوبايه شاي قال لهم اتفضلوا بيقول له الراجل عمال يبل بريقه بالعافيه طيب جدا قال له انت مش متجوز قال له انا ماعيش حد انا عايش لوحدي هنا ده بيت والدي قال له طب انت عندك ذهب اتسرق قالله لا ما فيش ذهب اتسرق دهبسرق قال له طب اتاكد قال له يا سيدي انا والدي سايب لي ذهب ايوه اا ميراث بتاعي بس هو موجود جوه في الاوضه وما فيش حاجه قال له طب ادخل شوف دخل لقى الشباك مفتوح والدهب مسروق اه وهو ما يعرفش طلع قال له نهار ابيض ده الذهب اتسرق قال له اتفضل الذهب اهو قال له طب ممكن اسالك سؤال هو صاحبي بيحكي لي احمد ربنا يحفظه يا رب قلت له قال له ممكن اسالك سؤال قال له اتفضل قال له يا ابني دي اسهل قضيه انا عشتها في حياتي انت الدهب ده جالك لغايه عندك سبحان قال له اقول لك حاجه انا ابويا ساب لي الذهب ده وساب لي دعوه قال له ايه؟ قال له ابويا كان على طول يقول لي روح يا ابني ربنا يحفظك بحفظه قال له يا ابني ربنا استجاب دعوتك ماحفظلكش ذهبك بس ده حفظ لك مشاعرك انها تتاذى ده حتى انت ما عرفتش ان ذهبك اتسرق لمده قال له فعلا انا كنت عارف كان ممكن يجر لي حاجه قال له يا ربنا ان ربنا حفظ لك اشتاهك بس حفظ لك كمان مشاعرك امن حاجه في الدنيا ان انت تعلم ولادك ان انت حفظك بحفظ الله ليك وحفظ الله ليك بحفظ حدوده واحكامه فتيه الكهف ربنا غير لهم الكون خلى الشمس تخدم عندهم خلى الكل يبعد عنهم 309 سنه واظهرهم ليعلموا ان وعد الله حق وان الساعه اتيه يبقى نموذج قصه الكهف بتقول لك ان صناعه الانسان بحفظ حدوده فيحفظه الله ان اسم الله الحفيظ من اعظم اسباب قيام الامم لان الانسان اذا حفظ حفظ الله عليه كل شيء انا عايز اختم بايه تسمح يا محمد طيب والايه دي بعديها نقول واغلق المحضر في ساعته وتريعه رفعت الجلسه وبنقولها لكل الناس اللي بتسمعها وانا اول واحد بقولها له قال تعالى ام حسبتم ان تدخلوا الجنه ولما يعلم الله الذين جاهدوا منكم ويعلم الصابرين ما فيش دخول جنه من غير مجاهده ومن غير صبر جاهد واصبر لان قصص الكهف ذكرت في قران يتلى الى يوم القيامه ولكن الادوار والاحداث والاشخاص ص مستمره الى يوم القيامه سوره الف كهف قصه مستمره معنا في الحياه ولكل عصر مفاجاته من فوائد سوره الكهف يا رب تقبل دكتور شكرا شكرا يعني احنا الهدف كان في بدايه الحلقه قلت لك بان الهدف كان بان على مستوى شخصي احنا لما نقرا سوره الكهف تغير نظرتها لنا او نتغير عفوا تغير غير نظرتنا لهذه الصوره انا على مستوى شخصي اعتقد ان شاء الله قراءتي لها في المره القادمه اكيد راح تتغير استفادتي منها راح تكون اكثر نتمنى بان الفائده تعم لكل من يشاه يستمع لهذه الحلقه مشكور مره ثانيه على وقتك سعه صدرك وقبولك شكرا استضفك الفكر ربنا يخليك مشكور مشكور دكتور الحمد