هل الشورى ملزمة وهل المستشارون دائمون للعلامة ابن عثيمين

قناة أبوناصر العتيبي · ⏱ 4:27 · 2.4K مشاهدة · 12 years ago

📺 شاهد كل صفحات قناة "قناة أبوناصر العتيبي"

النص الكامل للفيديو

ش رايكم صحيح طيب وبكمال يكون الكمال طيب السؤال الان هل هل هل الشورى واجبه او لا ذكرنا قبل قليل انها اما واجبه مستحبه اما مستحبه في الامور العظام يجب ان تكون او فيما اذا كبر الاشكال فهنا يجب ان يكون لا سيما اذا تعلقت بحق الغير اما اذا لم يكن كذلك فلا ولهذا ذكر الله عز وجل حتى فطام الطفل فان اراد فصالا عن تراض منهما وتشاور فلا جناح عليه فامور الهامه المتعلقه بالغير يستشار فيها ولكن هل معنى هذا ان النبي عليه الصلاه والسلام يكون مجلسا للشورى يرجع اليهم لا شاورهم عند وجود سبب الاستشاره لا ان يكون مجلس يرجع اليه لانه اذا كون مجلس يرجع اليه ربما يبقى المجلس هذا دائما مع تغير احوال اهله ومع وجود اناس جدد خير منهم فاذا قلنا ان ولي الامر اذا نزلت به نازله حينئذ يستشير من يرى انه اهل للمشوره يبقى ولي الامر ما تتجدد الرجال الذين يستشيرهم ولا يبقى المجلس الاستشاري هذا يبقى رافعا راسه والي يرجع الامر ولا شك ان هذا هو طريق النبي عليه الصلاه والسلام لكنه قد يكون لولي الامر اصحاب خاص يستشيرهم في الامور مثل ابي بكر وعمر كان النبي صلى الله عليه وسلم يرجع الى رايه ما دائما ويستشيره ويرى ان في رايهم استدا والرشد ولكن ليس في كل شيء ليس في كل شيء يرجي اليهما احيانا يستشير بقيه الصحابه عموما المساله الثانيه قول وشاورهم في الامر هل اذا صدر من مجلس من المستشارين امر هل هو ملزم او كاشف للراي نعم كاشف للراي وليس بلزم لانه لو كان ملزما لكان الحكم بايدي جماعه والحكم بايدي واحد ولكن يجب على المستشير يجب ان يتبع ما يرى انه اصلح ولا يجوز ان ينتصر لرايه لانه رايه بل الواجب عليه لحق الله ولحق من ولاهم الله عليه ان يتبع ما هو اصلح حتى لو خالفوه حتى لو خالفوه الاصلح في رايهم يجب عليه ان يتبعه لكنه ليس بلزم ليس بلزم بمعنى اننا لا نقول ان هؤلاء لهم سلطه على الحاكم لا الحاكم له سلطه ولهذا قال هنا فاذا عزمت فتوكل على الله ولم يقل فاذا اشار عليك فخذ به اذا عزمت وهو قد يعزم على ما اشاروا به وقد يعزم على غيره طيب يقول عز وجل من فوائد هذه الايه الكريمه انه يجب على الانسان ان يكون اعتما