الدرس الثاني مقاصد الشريعة الإسلامية الوحدة الثانية الفصل الثانيد محمد أبو العسل 2007

الدرس الثاني مقاصد الشريعة الإسلامية الوحدة الثانية الفصل الثانيد محمد أبو العسل 2007

النص الكامل للفيديو

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته اسعد الله اوقاتكم طلابي الناجحين طلابي المتفوقين بحبكم جدا جدا ما بصدق الله والكاميرا تتشغل واقول لكم يلا كيف حالكم شو اخباركم ام جاهزين للدراسه اليوم تعالوا تعالوا شو وين بدنا نروح اليوم اليومنا بالوحده الثانيه الدرس الثاني راح اتعلم مش جايب بطاقه هينا يا سيدي العزيز اليوم بدنا نخلص وحده ونص تمام خليهم يا سيدي خليهم نايمين زي ما بدهم نتكلم عن مقاصد الشريعه الاسلاميه في وضح دلاله الايه افحسبتم انما خلقناكم عبثا وانكم الينا لا ترجعون من حكمه الله تعالى انه لم يخلق البشر عبثا ما ان خلقنا هيك همل لا ان خلقنا حتى نعبد الله عز وجل تمام ونعمر هذه الارض وانما جعل لهم هدفا ومهمه ساميه في الحياه وارسل اليهم الرسل والانبياء عليهم السلام وانزل عليهم الكتب والشرائع هذا كله اخذناه من الصف الاول ابتدائي له حتى الان الى ان ختم الله تعالى الرسل والانبياء بالحبيب محمد صلى الله عليه واله وسلم وختم الكتب والشرائع بالقران الكريم وشريعه الاسلام وكل حكم شرعي في كتاب الله وفي سنه النبي صلى الله عليه وسلم انما جاء لحكمه حكمه وغايه طبعا الاحكام الشرعيه ما اجت هيك اجت لحكمه الله عز وجل يشرع لنا هي حلال هي حرام لحكمه تمام تتمثل في جلب مصلحه او دفع مفسده شوفوا شوفوا كل حكم شرعي في كتاب الله تعالى وفي سنه النبي محمد صلى الله عليه وسلم جاء لحكمه وغايه ايش هي الحكمه والغايه اللي هي جلب مصلحه او دفع مف مفسده يعني ان الله عز وجل هدفه من ه الاحكام انها تعمل لنا خير هذا الحكم تمام الشرعي او ان يدفع عنا ايش مفسده وصولا الى تحقيق سعاده الانسان في الدنيا والاخره وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون اذا ما الغايه من خلق الانسان العباده استنبط الغايه من خلق الانسان ما اريد اريد منهم من رزق وما اريد ان يطعمون الايه الثانيه هو انشاكم من الارض واستعمركم فيها فاستغفروه فاستغفروه ثم توبوا اليه ان ربي قريب مجيب ادعوا الله لان الله عز وجل قريب مجيب اذا واستعمركم عماره الارض شو المقاصد الكليه التي جاءت الشريعه الاسلاميه المحافظه عليها احفظها احفظ على الترتيب رح يجي احتمال يجي وزاره ومخربطات هذول الخمسه تمام قول لك انو الترتيب الصحيح لمقاصد الشريعه حفظ الدين وحفظ النفس حفظ العقل وحفظ النثن حفظ المال حفظ رح نكسر لهم الشاشه اليوم تمام حفظ الدين وحفظ النفس حفظ العقل وحفظ النفسنا حفظ المال حفظ المال الله اهو اغنيه حفظ خلص بكفي صح طيب اذا هذول بنحافظين على الترتيب شكرا دكتور ابو العسل بعدين شو بيقول لي للمقاصد الشرعيه مراتب مراتب تمام احنا هون المقاصد الكل الشرعيه بشكل عام عننا الخمسه حفظ الدين وحفظ النفس دندرن دن د دن تمام مراتب هي المقاصد الشرعيه في لها كل وحده فيها مجزاه جزء اثنين ثلاث جزء اثنين ثلاث جزء اثنين ثلاث جزء اثنين ثلاث جزء اثنين ثلاث كل واحده فيهن مقسمه الى ضروريات حاجيات وتحسينيات ركزي معي خالته امتحسين تمام شو المقصود بمقاصد الشريعه مهم السؤال هي الغايات الكبرى الهدف العظيم التي جاءت الشريعه الاسلاميه لتحقيقها اذا غايات اجت الشريعه الاسلاميه حتى تحققها بما ينفع الناس في الدنيا والاخره اذا هذا مهم تمام مهم من هون ومهم من هون هي الغايات هدف وغايه اجت الشريعه الاسلاميه حتى انها تحقق لنا اياها تمام هي الغايات اللي اجت من خلال الشريعه تمام جاءت حتى تنفع الناس في الدنيا وفي الاخره جاءت حتى تنفع الناس في الدنيا وفي الاخره تمام نبدا فيهن نبدا حفظ الدين ما اولى مقاصد الشريعه التي يقع في مقدمه حفظ الدين خلص بدك تعمل لي اياها سلافه انت ابو العسل طيب تعال نشوف اهميه حفظ الدين تمام اول شيء يا جماعه الخير تعالوا ناخذ لنا الوان هيك خنفشاريه شويه تنبي حاجه الانسان الفطريه الحاجه في فطره الانسان حاجه الانسان الفطريه تمام التي تدفعه الى عباده الله لما تشوف فطريه وعباده الله بتعرف تتك انك ان تتكلم عن الدين تمام لانه الدين الاسلامي ضمن الفطره والدين الاسلامي تمام يتعلق بعباده الله وما خلقت الجن والانس الا ليعبدون نحن بنتكلم عن حفظ الدين تمام رح يجيبوا لنا الايه ويقولوا لي على اي مقص مقصد من مقاصد الشريعه الاسلاميه تقولوا له حفظ الدين كيف عرفناها من كلمه العباده اذا حفظ الدين يا جماعه الخير اوليه له انه يحب يلبي حاجتي الفطريه انا كانسان ما بقدر اعيش بدون عباده على فكره لا ما بتقدر روح تفرج على الملحدين بنط من اعلى قمه الجبل عماره اه بطخ حاله ليش لانه من جوه عنده صراع مش قادر يهدى مش زينا الحمد لله رب العالمين عارفين ربنا وعارفين شو هي الدنيا وشو حقيقه الدنيا وانه في اخره وفي جنه وفي نار مرتاحه النفسيه تمام لذلك الانسان في طبيعته يا جماعه الخير من الخلقه اللي الله خلقه فيها الفطره بتقول له انت عبد لي عشان هيك الله بعث لنا الرسل عشان يقولوا لنا انتم عباد ل الله عز وجل وللرحمن عشان نعبد الله عز وجل حق العباده تمام من اهميه حفظ الدين استقامه حياه الانسان حياتي انا كانسان تستقيم على طاعه الله وبعرف الحلال وبسويه وبعرف الحرام وببتعد عنه تمام تستقيم الحياه وتقويه معاني الخير والفضيله في نفسه اها اذا استقامه حياه الانسان يفضي الى استقامه حياه الانسان وفعلا هذا الانسان مستقيم اهدنا الصراط المستقيم اهدنا الصراط المستقيم صح والله بتحكي صح بحكيها بالفاتحه وتقويه الخير والفضيله في نفس هذا الانسان الخير والفضيله من خلال الدين تمام فيسود الامن والاستقرار في المجتمعات لما ينتشر الدين الصح الدين العنفهم تمام يعمل على تحقيق سعاده الانسان في الدنيا ونجاته في الاخره سعاده الانسان في الدنيا من خلال الدين تمام سبحان الله الانسان اللي مع رب العالمين مبسوط ومكيف واللي بعيد عن رب العالمين ومن اعرض عن ذكري فان له معيشه ضنكا ونحشره يوم القيامه اعمى قال رب لم حشرتني اعمى وقد كنت بصيرا قال كذلك اتتك اياتنا فنسيتها فنسيتها وكذلك اليوم تنسى نسال الله العفو والعافيه تمام حلو اذا اهميه الدين نلخصها بكلمتين سريعات تعالوا تعالوا تعالوا هون نتكلم عن فطره الانسان والعباده صح مضبوط دكتور في عندي هون استقامه حياه الانسان وفي عندك الخير والفضيله وفي عندي هون سعاده تحقق سعاده للانسان اللي تمام بيكون مع الله عز وجل طيب شو وسائل الوسائل والاحكام التي تسهم في حفظ الدين بدنا نحافظ على ديننا شو نسوي دكتور ابو العسل اول شيء التصديق باركان الايمان هذا امر واجب هذا امر واجب اركان الايمان الايمان بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر والقدر صح سته وجوب تصديق باركان الايمان قال رسول الله صلى الله عليه وسلم لما سئل عن الايمان تمام لما سئل هي بدها الف ان تؤمنوا بالله وملائكته وكتبه ورسله واليوم الاخر وت وتؤمن بالقدر خيره وشره اذا هون نتكلم عن حفظ الدين وسائل حفظ الدين وجوب التصديق باركان الايمان واهلا وسهلا ومرحبتين استاذ عبد الحبيب الغالي صديقنا الرائعسور والله كيف والله تفرجوا امزمز اثنين بالمنصه طل طلع والله حلوه والله اه ياخذوا لنا صوره مرتبه لابسين نفس الجاكيتاتاني طلاب الادبي يعني اقول لكم بصراحه اللي مش ماخذ مع الاستاذ عبد الرحمن قنبر يعني سلامه خيرك رياضيات ادبي قديش الحفل ثاني وانا بقول لك رياضيات الادبي خذوا صوره نسيت احكي انا خلصناش نتحرك ام كيف هي بسرعه شكله بيزح تمام عنك مشتاق لك اشتقت لك اللي بيسهل الرياضيات على الطلاب الادبي هيه بعدين في عنده يا سيدي عزيز مراجعات وعنده بثوث ومتو بثك يا سيدي انت وشغلك وه القصص تطلع واو و واو يعني حرف عطف هي صح الله عليك حرب فمش بعدين انت عندك خطه الانقاذ وما خطه انقاذ وكذا شعم لا يا الله بالله انقذت كثير طلاب والله يا طلاب وين يروحوا لها وين راحوا لها معلش شوف امتحان التكميله وشوف الخطه طيب اوك هسا شو طلاب شو يعملوا هيهم معنا الان طلاب الادبي بتكلم عن الادبي علمي صف على جنب تمام طلاب الادبي شو يعملوا بخصوص الرياضيات شو هي الملحوق مثلا كذا الى اخره الفصل الاول اسمع لك فصل اول اذا ملحوق فيه حاول انك تخلصه بس اذا ملحوق كثير كثير اتركه وبلش فصل ثاني حلو نصيحه عشان الفصلين ببلشو مع بعض طيب هسا بطاقتك فيها الفصل الاول والثاني طيب لو جاب البطاقه صدقا مش من باب التجاريه من باب انه ننقذ نفس تمام ومن احياها فكينا من احيا الناس جميعا طبعا عنده شغل وبرتب اموره وبيضبط اموره بيجيب العلامه كامله اي طالب بده يدرس والله العظيم لو كانت الدنيا كلها فوق راسه بيلحق صدقا كم من ساعه بتشتغل بالوم والله كم ساعه بشتغل باليوم انا اه بالضبط كم ساعه بتنام اه والله اربع ساعات خمس ساعات والله انا من الصبح من الفجر صحي الى هذه اللحظه اليوم قد الساعه هي الساعه خسه وربع من صلاه الفجر للساعه ده بالليل ننام وبنلحق بنلحق فانت بتلحق شدوا حيلكم وهذا باذن الله تعالى انا برتب لكم افكاركم وكيف مع مين تروح تتواصلوا نلتقي على خير الله يحك الله يرضى عنك الله يرضى عليك الله يرضى عليكم الله يوفقكم طلابي يعني اشكر الاستاذ عبد الرحمن على مداخلته الطيبه هي واللي بصراحه انا اثق فيه جدا طلابنا انت بتقدر تتواصل يا سيدي العزيز على الرقم ال يعني اللي انت حجزت منه بطاقه التربيه الاسلاميه بتقدر تحجز منه بطاقه الاستاذ عبد الرحمن قنبر وبتوصلك لباب البيت تدلل تعالوا حبايبي نرجع نحن بنتكلم عن وسائل حفظ الدين شو عننا خلصنا قضيه التصديق باركان الايمان نكتب هون اركان الايمان اه دائما يا اخوانا هيك خربش على جنبها خربش خربش على جنب كمان وجوب برضه في عندي واجب التزام اركان الاسلام باداء العبادات المختلف مش بس انا امنت باركان لا طبقها تمام بني الاسلام على خمس شهاده ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله واقام الصلاه وايتاء الزكاه والحج وصوم رمضان اذا وجوب الالتزام باركان الاسلام اركان هون اركان الايمان شكرا هون عندي اركان الاسلام اركان الاسلام بدك تميز اركان الايمان من اركان الاسلام لانه بالصف الثاني ابتدائي ونحن مميزينهن بنفخ عينك روح طال على الجهاد نتكلم عن الجهاد الجهاد من وسائل حفظ الدين اذا من وسائل حفظ الدين اركان الايمان وبنعمل بها اركان الاسلام وبنطبقها الجهاد في سبيل الله دفاعا عن الدين وردا العدوان كما يحدث الان في فلسطين وقاتلوا في سبيل لله الذين يقاتلونكم ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين احنا ما بنعتدي على حدا لكن اللي بيعتدي على المسلمين بنسكتلوش كمان من وسائل حفظ الدين الدعوه الى دين الله الدعوه الى الدين كيف بالمهاوشه لا تنفيخه العين زيك ابو العسل بتنفخ عينينا لا لا ما بنفخ عينيكم انتم حبايبي هسه كتب خلص عاد حكينا بالحكمه والموعظه الحسنه ادعو الى سبيل ربك بالحكمه والموعظه الحسنه وجادلهم بالتي هي احسن حلو اذا هون الدعوه الى الدين الاسلامي اذا تكلمنا عن اركان الايمان تكلمنا عن اركان الاسلام تكلمنا عن الجهاد تكلمنا عن الدعوه الى الله عز وجل والى دين الله عز وجل بالحكمه والموعظه الحسنه ها تمام شو ظل عننا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر اذا الامر بالمعروف وبتعملوا نقاط لانه حظين الباقيه والنهي عن المنكر ولتكن منكم امه يدعون يدعون الى الخير ويامرون بالمعروف وينهون عن المنكر واولئك هم المفلحون دير بالك رح يجيك سؤال مخبىب قشوره شو هو الايات نفسها ها هاي ها كلها تشير الى وسائل حفظ الدين وسائل حفظ الدين حكيت ولا ما حكيت وربط الايات بالنقطه الرئيسيه تعالوا تحفظ حفظ النفس حفظ النفس يقول الله من قتل نفسا بغير نفس لا نغير شويه بالايه بطريقه القراءه من قتل نفسا بغير نفس او فساد في الارض نغير بطريقه ثانيه نتكلم عن عن القتل من قتل نفسا بغير نفسما فكانما قتل الناس جميعا ومن احياها فكانما احيا الناس جميعا الله هسه قبل شوي بلقائي مع الاستاذ عبد الرحمن تمام كنت اتكلم فيها اذا من قتل نفسا بغير نفس انا بتكلم عن نفس النفس حفظ النفس ما بدهاش طاره صح حث الاسلام على حفظ النفس الانسانيه ومنع الاعتداء عليها بغير وجه حق وجعل قتل نفس واحده ظلما كقتل الناس جميعا شوف بالاسلام حرمه قتل النفس ما في اي دين واي شريعه على وجه الارض تعطي النفس هذه الاهميه قول لك اذا قتلت انسان بدون اي ذنب كانك قتلت الناس جميعا تمام طيب شو وسائل تسهم في حفظ النفس وسائل تسهم في حفظ النفس اول شيء المحافظه دعوه الانسان الى المحافظه على حياته بان يتناول الطعام الصحي النافع حلو يمارس الرياضه المفيده زيي اسمعوا بدي اعمل لكم بدي اعطيك صفحه فضيحه بصراحه هذا بيوم من الايام اسمعوا هالقصه اسمعوها اسمعوها صوروها وبعثوها للاستاذ ثامر غرايبي اجا الاستاذ ثامر غرايبي قال لي دكتور ابو العسل لازم نروح نسجل بجيب طبعا ثامر الله لا يورجيك لما يكون هو متشجع ومتحمس لشيء معين تمام خلص بتلاقي كل المشاكل وكل الهموم عاملها زي ايش ابري صغير خرم ابري صغير ذبانه قال فيها هيك وراحت ولا بيهتم يا ثامر احنا عننا شغلنا ما بنخلص شغلنا ولا نحن كاتين لا احنا صحتنا قبل كل شيء ويلا انا حجزت الي والك بالجم ويلا بدنا نروح على جيم اكيد جم مش مختلط انتم عارفين ابو العسل بروح هناك تمام رحنا على الجيم جم اما شو عمل لي اياه خمس نجوم الجيم رحنا على الجيم اما شو الغبر عليه قد الجيم تمام بتيجي تركض على التريد جهاز التريدمل انت اللي بتمشيه بجيك بقول له ايش هذا يا ثامر بقول ما عليك انت عشان تقوى عضلات رجليك احسن وعشان تنحف افضل يابا هذا خربان لا انت مش عارف تمشي عليه طيب يلا يا ثامر يلا تعال نشتغل رحنا اول يوم لعبنا ثاني يوم ثالث يوم خلصنا تمرين نزلنا نتغدى بروستد فتمرينات ثامر والمصاري اللي دفعناهم للجيم الله وكيلكم الرياضه المفيده هي انتهت بوجبه بروستد زاد وزننا اكثر من لما دخلنا على الجيم اذا تناور الطعام الصحي انا بتكلم عن حفظ النفس وكمان الرياضه طعام ورياضه حلو يحرص على التدا على التداوي العلاج التداوي عشان تحافظ على نفسك واجراء الفحوص الدوريه اذا انك مصاب سكري مثلا لازم تظلك انت تدير بالك تشوف انه فحصك صحيح ناقص عندك عمتله عندك دير بالك شافاكم الله وعافاكم ان الله انزل الداء والدواء دواء وجعل لكل داء دواء فتداووا ولا تتداووا بحرام تقولش انا والله علاجي بالخمر علي ان اشرب الخمر حتى انا كطول معلاقك هسه خمر انا هذا علاج مش من وجهي دور على علاج ثاني ان الله انزل اذا انا هون بتكلم عن حفظ النفس طيب نهى الاسلام عن ايذاء النفس او الاعتداء عليها باي صوره من الصور واحد يعني يجرح نفسه واحد ياذي نفسه واحد يا جماعه الخير اي يعني يتناول بعض الاشياء والاطعمه الضاره بصير عنده تسمم صير لا قدر الله سرطانات لا طول بالك روق الله يهدينا ويهديك تمام وخفف من الاكل البراني خفف من الوجبات سريعه يعني اذا شفت بطاطا وبرجر وبيبسي بيركضوا بالشارع هي وجبه سريعه تمام خفف منها تمام هي خفف منها تمام تشريع العقوبات التي تمنع الاعتداء تمنع الناس من اعتداء بعضهم على بعض اه عقوبات عشان ما حدا مديده على الثاني مثل القصاص القصاص شرعت لحفظ النفس فالقاتل عمدا يقتل شو جزاؤه؟ يقتل حفاظا على بقيه حياه الناس وحمايه لامن المجتمع او استقراره ما الالف وباء زعلانات من بعض طيب منع الاخرين من الاقدام على هذه الجرائم كمان هي الف وهي باء وهي جيش ليش يا جماعه الخير الاسلام سن جرائ عفوا عقوبات على اللي بيرتكب الجرائم اول شيء عشان نحافظ على حياه الناس حياه الناس ندير بالنا عليها كمان امن المجتمع كمان منع الاخرين تمام ولكم في القصاص حياه يا اولي الالباب ولكم في القصاص حياه يا اولي الالباب لعلكم تتقون نسال الله التقوى يلا ها الايه تشير الى حفظ ما ننسا روحوا طالعه وين بدنا نروح الان على قضيه العقل بدنا نروح على العقل طويله دكتور ابو العسل نعطيهم بريك ماشي هو مش كثير طويله بس يلا روحوا على بريكاتكم بسرعه جيب المج اللي لك يا سيدي اللي وصلك من الدكتور محمد ابو العسل تمام والان عبيه شاي نسكافيه تمام اللي ينفعك ما يضرك ازهورات تمام عليكم بالزهورات يلا بسرعه ما تطولو بالله عليكم يلا جماعه الزهرات يلا ابو الشاي شايفك نتكلم عن حفظ العقل كرم الله تعالى الانسان بايش بالعقل الذي يميزه عن بقيه المخلوقات من خلال العقل تمام يعد العقل اداه التفكير للبناء والتخطيط لاعمار الكون اذا شو هو العقل طيب استثمار ما فيه من خيرات ونعم من الهيه اذا اذا شوفوا يعد العقل اداه التفكير للبناء والتخطيط لاعمار الكون واستثمار ما في هذا الكون من خيرات ونعم الهيه تمام بلاش رقم ثلاث خلوا لي هي تابعه لرقم اثنين ماشي بحط لها حرف الواو احسن وهي بتصير رقم ثلاث شوفوا بنعيد رقم اثنين يعد العقل ايش اداه التفكير لبناء هذا الكون وايش كمان ونستثمر ما فيه من خيرات ونعم الهيه هي اكد الاسلام اهميه المحافظه على العقل وجعل التكلي او تكليف الانسان بالاحكام الشرعيه متوقفا على هذا العقل اذا تكليف الانسان بالاحكام الشرعيه متوقفا على العقل لانه الانسان المجنون مش مطلوب منه احكام شرعيه واحد مجنون نقول له صلي وحمجون ققولله مطلوب منك صيام رمضان مطلوب منك الزكاه روح حج لا لا لا اذا العقل مناط التكليف اساس التكليف اذا وجد العقل وجد التكليف اذا فقد العقل سقط التكليف اذا اخذ ما اوهب اسقط ما اوجب تمام تعالوا فمن وهبه الله تعالى العقل فانه محاسب على اعماله سبحان الله ومن كان غير ذلك يعني مجنون عفانا الله واياكم فلا حساب عليه هذا الذي على الجنه مباشره على الجنه مباشره باذن الله شرع الاسلام مجموعه من الوسائل والاحكام التي تسهم في حفظ العقل اذا وسائل حفظ العقل اول شيء طلب العلم بكتبها هون العلم بطلب العلم عشان احافظ على عقلي طلب العلمي شو حكمه؟ فريضه تمام طلب العلم شو ماله فريضه اثنين الدعوه الى التفكر في الكون اذا الكون ماله دكتور بتفكر فيه والنهي عن تعطيل العقل وتغييبه بالتقليد الاعمى والاستسلام للت التعصب والغلو والافكار الهدامه في بعض الناس افكارهم سوداويه مخه اذا بتيجي تفتح على المخ بتلقى في حرب جوا بتسكر بتخاف تيجي تفتح مخه يا عمي اتناقش مع المخ المخ تنح عذرا بهتاب بهذا المصطلح بصيبه تتناقش معه بابسط الامور بتلاقيه دائم في افكاره سوداويه عنده افكار يعني بتشكك انك انت مسلم ولا مش مسلم الاسلوب التفكيري هذا والتكفيري اعوذ بالله تمام واحد ثالث بتفتح مخه بتلقى خيط فيه قص الخيط بيوقع ذنيه على الفاضي تمام واذا قيل لهم اتبعوا ما انزل الله واذا قيل لهم اتبعه هذا الاسلام هذا الدين هذا القران شوفوا شوفوا الجواب قالوا بل نتبع ما الفينا عليه اباءنا ولو كان اباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون الله اكبر اذا هون انا بتكلم عن العقل اتبعوا ما انزل الله قالوا بل نتبع ما الف لا نحن صحينا على الدنيا لقينا ابونا بيسجد لهذا الصنم سنسجد لهذا الصنم تمام اباؤهم لا يعقلون اذا العقل تحريم الاعتداء على العقل باي شكل يجعله عاجزا عن الدا اها الاعتداء على العقل الاعتداء على هالعقل المسكين مثل المسكرات والمخدرات تمام كل مسكر حرام ابتعدوا عن المسكرات وعليكم بالمكسرات حلوه هي حلوه هي نصيحه جماليه هي نعم ابتعدوا عن المخدرات وحط راسكم على المخدات تمام وعليكم بالمكسرات وليس المسكرات الدعوه الى تحرير العقل من الاوهام والخرافات اه اوهام خرافات سحر شعوده تشاؤم تصور ورات فاسده تمام لانه فيه استخفاف بالعقول والتغييب لها تحرير العقل من الاوهام اذا اوهام نحرر عقلنا من هذه الاوهام يا جماعه الخير وهي كثيره جدا قال ايش بدنا نحط خرزه زرقاء في البيت لانه الخرزه الزرقاء بتمنع الحسد استغفر الله العظيم بدي اعلق على السياره بقت ولد صغير عشان بترفع الحسد استغفر الله العظيم لا حول ولا قوه الا بالله يعني النبي صلى الله عليه وسلم بيتكلم مع ابن عباس يا غلام اني اعلمك كلمات احفظ الله يحفظك احفظ الله تجده تجاهك اذا سالت فاسال الله واذا استعنت بخرزه استعين بحذوه حاشه لله فاستعن بالله فهمتوا عقيده دي خرزه زرقاء فكك جيب الخرزه الزرقاء واطحنها بالشاكوش بتدافع عن حالها هل تستطيع ان تدفع عن نفسها الاذى لا كيف بدها تدفع عنك الاذى والحسد يا اخوان شغل عقلك منان الله اوهام تصورات فاضيه فكنا من هالسواليف هي فكنا من هالقصص هي تمام اعوذ بالله انا جارنا على محط الخرز الزرقاء قالت كركع ما فيش قال لما حط بطل حدا يحسده يا اخوان استعذ بالله من الشيطان الرجيم استعذ بالله من الشيطان الرجيم اذا سالت فاسال الله واذا استاننت فاستعن بالله هي عقيده المسلم هي عقيدتنا عقيده السلف الصالح تمام ونروح عند المشعودين هو وشعشبون يريد ان تعطيه 50 دينار هذا اذاشابون مين شعشبون؟ بقول لك هذا الجن اللي انا بتعامل معه بطلب 50 دينار او 100 دينار عشان يخلي لك فلان الفلاني فقير او يخلي لك جوزك خاتم باصبعك وبعدين بيقعد بحط لك شويه بخور بر او كذا وانت اه حاضر بعطيك 100 دينار وبعطي شو تعطيه ما هبل ليه هبل اليهود شغلي مخك يا بنت الناس شو في الفاضيه هي عند هذا البن بني ادم شعشبون شعشبون موجود بمخك بده يقول لك جن روح وت شغال عند اهله هو شعشبون اي على هش مشغلني عند هذا مش عاوز انا مش فاهم هذا شعشبون بقول لك انا شو مشغلني عنده شو اللي بدك اياه جيب لي جيب لي رمش حصان ارمل تمام زعلان على مرته صار له اربعه اشهر شو رايك اجيب لك شفايف ضفضعه تمام عندها وجع براس معدتها يا اخوان شو هسوري في الفاضي هي بالله عليك من شان الله حرروا دمغتكم من هذا الكلام فكروا بكتاب الله استعينوا بالله عز وجل روحوا حفظ النسل حثى الاسلام على التناسل والتكاثر لاعمار الارض وبقاء النوع الانساني اه انت انتم انت الشباب الذكور ركز معي اليوم بتروح عند ابوك مساء ابوك مروح من الشغل قاعد الله وكيلك صافن هيك بحاله ابوك طلع بصابع جري بعد فيهن المسكين من كثر ما تعب قول له يابا هيك بقوه الشخصيه بدك بدي منك يكون فوت عند ابوك قول لي يابا بدي احكي معك بموضوع من رجال لرجال ابوك شو في يابا خير تفضل يابا انا بدي اتجوز لاني انا بدي اتناسل بدي اتكاثر انا بدي بس شو بتطلع نتيجه بعد هيك انا ماي يعني ابوك قتلك ذبحك زدتك من البرنده ابوك اقل كلمه بده يقول لك هو اصلا انا لازم اقتلك حتى لا تتكاثر تمام المفروض انت بنا يعني اذا انا بواحد مش خلصان يكون عندي زيك 10 15 واحد مصيبه والله يابا انا بدي اعبي لك الدار اولاد صغار وكذا بقول لك انا عشان هيك ما بدي اياك تتجوز انا قلق ووجع الراس انا مش ناقصني يا يابا بعرف كم حفايه ممكن يزيدها عليك كم صحن ممكن طنجره الضغط اللي اول ما تجوز امك وهي عندهم في الدار يس يسفقك اياه ولا هيك جايب طن برس صباحك تعالوا اذا لبقاء النوع الانساني روح احكي لابوك بس شو النتائج انا ما لي دخل واذا قال لك ليش قول له يابا بدي اتناسل بدي اتكاثر تمام توكل على الله اتكلم عن حفظ النسل على الزواج اذا وسائل لحفظ النسل عندك اول شيء الزواج قلت لك روح قول له بولد قت احكي بقوه شخصيه الله يرحمك بعديها لما يمثله من طريقه شرعي للحفاظ على بقاء النسل ومنع اختلاط الانساب بعضها ببعض نروح على الدول الغربيه يا اخوانا بتلاقي الشب او البنت مش عارف ابوه مش عارف خاله مش عارف عمه لانه ما اجا بطريق شرعي الى هذه الدنيا اثنين تسهيل الحث على تسهيل اجراءات الزواج بتخفيض المهور سامعات يا بنات مهر والمهور الليكل والله نحن ما بنطلب مصاري كثير والله احنا بس بشتري زلمه هي كلمه بنشتري زلمه بتكلفوا 20,000 دينار والله احنا الحمد لله رب العالمين مستوره بفضل الله ونحن والله ما بدنا غير رجال وما شاء الله عليه يحفظ بنتنا عنده وكذا السلافه هي كلمه حلو كلام حلو بس طبقوا لي اياها عملي تمام عند قطعه المهر لا بدنا نكثر عليه حرام مبين عليه اول حياته حطوا له 10,000 مقدم و10 مؤخر وغير الذهب وغير الاثاث وغير البيت وين بدك تسكينها ببيت اجار ولا بيت يا عمي حطها عندك مرتبان حطها بالمطبخ خل لها مالك يا معصب ابو العسل الحمد لله تجوزت زمان بس هذا عن جد يا اخوانا ادى الى وجود بنات عوانس صح انت وياها ولا لا يعني ب يعني بقصد مش انت العوانس يعني في موجود بالمجتمع ولا لا شباب بقول لك بدي بطلت اتجوز اجعل لحدا تجوز صار سن الزواج عندي شباب فوق ال 30 سنه ليش ليه بقول لك يا عمي داري شو بدي اسوي بتيجي تدق باب دار الناس بقول لك نحن ما بدنا شيء منك بس الجيزه هي كلفتني 200000 دينار هم شبابنا اليوم معهم 200000 دينار والبعد عن مظاهر الاسراف في حفلات الزواج ونفقات صلاه ما زياده عن اللزوم اعمل صاله رجال صاله انسان شيء متواضع تمام لا بدنا نساوي لا بدنا نحو ايه السياره بدها تكلفني مش عارف يا اخوانا والله العظيم خلوكم على البركه شوفوا النبي صلى الله عليه وسلم اذا خطب اليكم من ترضون دينه وخلقه فزوجوه ترجعوه فاضي رجعوه مبسوط مجبور الخاطر الا تفعل لو تكن تكن فتنه في الارض وفساد عريض اذا ما زوجت بنتك للشب الصالح صاحب الدين وصاحب الخلق لمين بدك تزوجها يا سيدي ممكن تسمعنا الصوت يا يابا خذوهم فقراء يغنيهم الله خذوهم فقراء يغنيهم الله تعالوا كيفوا الشباب اليوم معي؟ تشريع عقوبات رادعه في الدنيا والاخره لمرتكبي جرائم الزنا وشذود الجنسي الزانيه والزاني الزانيه والزاني مالهم يا رب فاجلدوا كل واحد منهما 100 جلده 100 جلده عقوبه الزاني والزانيه تمام حفظ المال حث الاسلام على حفظ المال لانه له دو كبير في اعمار الارض وقد شرع الاسلام احكاما وتوجيهات عديده لبيان طرق كسبه انفاقه تنميته نحن الواحد فينا اذا تجوز بيعتبر حاله انه عمل شيء عظيم جدا في الحياه واذا يا اخوانا الكرام اشترى له بيت شقه كذا وبالاقساط عليم الله لو البنوك زعلت من الناس الناس بتقعد بالشوارع تمام المحافظه على هذا المدول بره يا اخوانا اذا واحد بصير معه مصاري بنميها ما بحطها بس في بيت والله نحن عايشين ببيت ملك وعايشين ببيت اجار مش فارقه عننا تمام عدد كم وسيله من الوسائل دكتور مش خمسا طلابي لا بطا حبايبي من الوسائل التي شرعها الاسلامي عشان نحافظ على المال حث على السعي والعمل لكسب المال اذا العمل وتحصيله بالطراقه المشروعه النبي صلى الله عليه وسلم يقول ما اكل احد طعاما قط ابدا خيرا من ان ياكل من عمل يده نحن بنتكلم عن حفظ المال طيب النهي عن كسب المال بالطرق غير المشروعه حرم الاسلام اكل اموال الناس بالباطل وشدد على تحريم جريمه الرشوه حرام يقول النبي صلى الله عليه وسلم لانه في بعض الناس بحبوا يتدهنوا بمصاري تمام لعن رسول الله صلى الله عليه وسلم الراشي والمرتشي لعن اي طرد طرد من الرحمه فرض الاسلام عقوبات رادعه كل من يعتدي على اموال الاخرين كالسرقه وكذا الى اخره هذا كله يا اخواني الكرام في عقوبات والسارق والسارقه شو جزائهم يا رب فاقطعوا ايديهما جزاء بما كسبا الحديث الاتي ثم صنف في الجدول الاعمال الاع وردت في الحديث تمام اجتنبوا السبع الموبقات الموبقات يعني المهلكات ما هنا يا رسول الله قال الشرك بالله والسحر وقتل النفس التي حرم الله الا بالحق واكل الربا واكل مال اليتيم والتولي يوم الزحف وقد في المحصنات المؤمنات الغافلات التولي يوم الزحف يعني الهروب من ارض المعركه اذا بدي اصنف الحديث وفق مقاصد الشريعه الخمسه حفظ الدين الشرك بالله والتولي يوم الزحف تمام حفظ النفس قتل النفس التي حرم الله الا بالحق العقل السحر حفظ النسل والعرض قد المحصنات المؤمنات الغف قذف يعني اني اتهمهن بالفاحشه اكل حفظ المال اكل الربا واكل مال اليتيم شغلتين تباينت مطالب الشارع ونواهيه للمكلف من حيث الاهميه في المحافظه على مقاصد الشارع ا ولهذا كانت الاحكام الشرعيه في تحقيق هذه المصالح في الشريعه الاسلاميه على ثلاث مراتب نتكلم عن مراتب مقاصد الشريعه مراتب مقاصد الشريعه شو عندي الضروريات تمام وعندي الحاجيات وعندي التحسينيات وركزوا معي رح يجي سؤال منهم في امتحان الوزاره ركز معي مراتب مقاصد الشريعه اول شيء الضروريات شو هنا يعني شو نسوي بالضروريات شو تعريفها تعريفها هي ما لا بد منه لقيام حياه الناس عشان تقوم حياه الناس لابد يكون موجود اسمها هي ايش الضروريات ويتوقف عليها وجود الناس في الدنيا فاذا لم تتحقق هي الضروريات انعدمت الحياه بجيب لك اياها بالامتحان بقول لك شو هو يا اخوانا الذي لا بد منه لقيام حياه الناس تقول لي الضروريات شو هو اللي اذا ما انجد انعدمت الحياه بتقول لي الضروريات واختل نظامها وفسدت مصالح الناس وعمت في اوساطهم الفوضى اعطيني امثله دكتور خش علي بالزاكه من عيوني تحريم قتل النفس ضروري ضروري يكون قتل النفس حرام تخيلوا لو كان حلال اذ لو كان القتل مباحا لما الناس وانعدمت الحياه كان اول واحد بق بطخه ثامر غرايبه وجوب الصلوات الخمس حلو هي ضروريات تحريم شرب الخمر تعطيه الحكم مع النقطه مش النقطه بتقولوا تحريم الخمر لا عفوا شرب الخمر بتقولوا تحريم الزواج مشروعيه الزواج ضروريات حتى الانسان ما يقع بالحرام تحريم السرقه تمام هي كل هالامثله هي ضروريات بتحفظ لي اياها عن غيب لانفخ عينك طيب الحاجيات دكتور محمد تعريفها ما يحتاج اليه الناس للتوسعه عليهم التخفيف عنهم مراعاه لاحوالهم وظروفهم الحياه لا تنعدم بدونها امم فوق تنعدم الحياه ب زي قضيه القتل تمام تخيلوا كان حلال بتروح الدنيا هون الحاجيات ما بتنعدم الحياه بدونها لكن يوقع الناس في المشقه والحرج عدم وجودها تمام ف فقدها يوقع الناس في المشقه والحرج تخيل انت ما عندك تلفون تخيل انت ما عندك سياره تقع بالمشقه تقع بالحرج بدك تحكي مع الناس بدك توصل مشوار لمشوار تمام مثل الرخص احفظ لي كلمه الرخص التي شرعت زي ايش دكتور اباحه حت الجمع بين الصلوات للمسافر والله المسافر بحاجه انه يجمع ذكروا الحاجيات تمام حاجيات بحاجه انه يجمع اذا هو مباح تمام اباحه الافطار في شهر رمضان للمسافر والمريض المسافر والمريض بحاجه انهم يفطروا في رمضان تمام شو حكم الافطار في شهر رمضان للمريض او المسافر مباح شو حكم حكم جمع الصلوات للمسافر مباح هذا سؤال مهم جدا هذا سؤال مهم جدا التحسينيات روحوا تعريفها الاخذ بما يليق بالانسان من محاسن العادات مما لا تمس اليها الحاجه وتقوم الحياه من غيرها وفق فقدها لا يؤثر في حياته يعني اذا انفقدت ما بموت لا اقع بالمشقه والحرج عادي ما في مشكله تمام لكن وجودها يجعل الحياه بهجه وجمالا بهجه بتعرفوها بهجه جارتكم تمام اللي اللي وجودها يجعل الحياه بهجه وجمالا تمام اللي اسمها التح سينيات تمام زي اخذ الزينه عند كل مسجد تحسينيات عطر بعيش بدونه لا اقع بالمشقه والحرج التقرب الى الله بنوافل الطاعات تمام لكن الفرائض الفرائض تعتبر ايش من الضروريات صلاه وصيام وصدقه نوافل الطاعات اداب الاكل والشرب الاخذ باداب الطعام والشراب تحسينيات تمام عندي هناون اسئله الكتاب حلل لك اياها الضروريات تحريم شرب الخمر تحسينيات الاخذ باداب الاكل والشرب واحتمال هي تيجي وزاره حاجيات اباحه الجمع بين الصلوات للمسافر اختر الاجابه الصحيحه في كل مما ياتي تمام كم وحده عننا يا جماعه الخير عننا ثلاثه من الاحكام الشرعيه التي هي في مرتبه الحاجيات انا بحاجه اني افطر في شهر رمضان لاني مسافر صح روحوا التقرب الى الله تعالى بنوافل الطاعات اسمها تحسينيات اذا فقدت لا تتاثر حياه الانسان لكن وجودها يجعل الحياه بهجه بهجه وجمالا تحسينيات لانه بهجه لها اخت اسمها حسنيه تحسينيات بهجه وحسنيه خوات مع بعضهن خلص الدرس غير الفل ما بدنا مع الدكتور محمد ابو العسل الفل بين ايديك يا فخم لا تنسى الحصول على نسختك منكثف البيان حال صدوره وبذكركم بالرياضيات للطلاب الادبي اللي بده يا اخوانا الكرام يضمن العلامه والعلامه الكامله باذن الله تعالى مع استاذ عبد الرحمن قنبر يتواصل مع الرقم اللي جبته من خلاله البطاقه اذا سيتو تمام تقدروا تتواصلوا يا جماعه الخير هي 078 8 70040 بتقدروا تتواصلوا من خلاله ودمتم بخير وبشوفكم باتم الصحه والعافيه والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
مكثف التربيه الاسلاميه الوحده الثانيه الدرس الثاني مقاصد الشريعه الاسلاميه 2007 د محمد ابو العسل 17:11

مكثف التربيه الاسلاميه الوحده الثانيه الدرس الثاني مقاصد الشريعه الاسلاميه 2007 د محمد ابو العسل

انا توجيهي

2.9K مشاهدة · 1 year ago

مقاصد الشريعة الإسلامية الدرس الثاني الوحد الثانية التربية الإسلامية محمد الطميزي 1:10:08

مقاصد الشريعة الإسلامية الدرس الثاني الوحد الثانية التربية الإسلامية محمد الطميزي

محمد القيسي ابوعبدالملك

27K مشاهدة · 2 years ago

الدرس الثاني من الوحدة الثانية للفصل الثاني جيل ٢ ٠ ٠ ٧ مقاصد الشريعة 20:58

الدرس الثاني من الوحدة الثانية للفصل الثاني جيل ٢ ٠ ٠ ٧ مقاصد الشريعة

عبدالرحمن بغدادي

185 مشاهدة · 1 year ago

الدرس 2 مكانة السنة النبوية في التشريع الإسلامي جيل 2007 تربية إسلامية مع د محمد أبو العسل 45:25

الدرس 2 مكانة السنة النبوية في التشريع الإسلامي جيل 2007 تربية إسلامية مع د محمد أبو العسل

منصة أساس - توجيهي

7.5K مشاهدة · 1 year ago

تربية إسلامية توجيهي 2007 مقاصد الشريعة الوحدة الثانية الدرس 2 ج 1 د عطا الله الشرايدة 30:28

تربية إسلامية توجيهي 2007 مقاصد الشريعة الوحدة الثانية الدرس 2 ج 1 د عطا الله الشرايدة

الرياضيات مع صادق ذياب

255 مشاهدة · 1 year ago

شرح الدرس الثاني تربية اسلامية الوحدة الثانية مع احمد مساد ٢ ٠ ٠ ٩ 26:27

شرح الدرس الثاني تربية اسلامية الوحدة الثانية مع احمد مساد ٢ ٠ ٠ ٩

Ahmadmassad

16.3K مشاهدة · 2 months ago

تربية إسلامية توجيهي 2007 مقاصد الشريعة الوحدة الثانية الدرس 2 ج 2 د عطا الله الشرايدة 26:19

تربية إسلامية توجيهي 2007 مقاصد الشريعة الوحدة الثانية الدرس 2 ج 2 د عطا الله الشرايدة

الرياضيات مع صادق ذياب

317 مشاهدة · 1 year ago

تربية إسلامية توجيهي 2007 مكثف مقاصد الشريعة الوحدة الثانية الدرس 2 ج 2 د عطا الله الشرايدة 30:28

تربية إسلامية توجيهي 2007 مكثف مقاصد الشريعة الوحدة الثانية الدرس 2 ج 2 د عطا الله الشرايدة

الرياضيات مع صادق ذياب

357 مشاهدة · 1 year ago

مراجعات ليالي الوزارة بث رقم 2 التربية الإسلامية مع د محمد أبو العسل 2:29:07

مراجعات ليالي الوزارة بث رقم 2 التربية الإسلامية مع د محمد أبو العسل

منصة أساس - توجيهي

102.7K مشاهدة · Streamed 11 months ago

Lesson 2 Unit 4 Generation Objectives of Islamic Law Professor Mutasim Al Dabaibeh 30:57

Lesson 2 Unit 4 Generation Objectives of Islamic Law Professor Mutasim Al Dabaibeh

الاستاذ معتصم الدبايبة

3.3K مشاهدة · 1 month ago

الدرس الرابع السؤولية المجتمعية في الاسلام الوحدة الثانيه الفصل الثاني د محمد أبو العسل 2007 37:57

الدرس الرابع السؤولية المجتمعية في الاسلام الوحدة الثانيه الفصل الثاني د محمد أبو العسل 2007

انا توجيهي

9.1K مشاهدة · 1 year ago

الدرس الثاني الميراث في الشريعة الإسلامية الوحدة الثالثة الفصل الثانيد محمد أبو العسل 38:58

الدرس الثاني الميراث في الشريعة الإسلامية الوحدة الثالثة الفصل الثانيد محمد أبو العسل

انا توجيهي

21K مشاهدة · 1 year ago

مقاصد الشريعة الإسلامية الدرس 2 الوحدة 4 الفصل 2 التربية الإسلامية جيل 2009 21:21

مقاصد الشريعة الإسلامية الدرس 2 الوحدة 4 الفصل 2 التربية الإسلامية جيل 2009

الأستاذ فادي عيسى

450 مشاهدة · 2 weeks ago

الدرس 2 مقاصد الشريعة الإسلامية الوحدة 4 الفصل 2 التربية الإسلامية 2008 35:50

الدرس 2 مقاصد الشريعة الإسلامية الوحدة 4 الفصل 2 التربية الإسلامية 2008

الأستاذ فادي عيسى

2.4K مشاهدة · 1 year ago

لحظات مميزة من تكريم الأب لبنته 1:00

لحظات مميزة من تكريم الأب لبنته

منصة أساس - توجيهي

557.7K مشاهدة · 1 year ago