العدل في الإسلام وحاجة الإنسان إليه الشيخ يوسف الغفيص

خلق العدل قد يبدو لبعض الناس ما علاقه العدل بالاخلاق الاخلاق قوامها واساسها حتى لفقع الاخلاق كما شرعها الله سبحانه وتعالى الاخلاق في بعض فروعها واجزائها الى الشعيره العظيمه الاخلاق هي الشعيره العدل العدل واجب للاسلام الوجوب هنا يامرون الله به امرا صريحا فيقول الله في القران في كتاب الله ان الله يامر بالعدل هنا خطاب من الله سبحانه وتعالى هو خبر ان الله يامر بالعدل هذا خبر وفيه نص على الامر ان الله يامر بالعدم وخبر وفيه نص على الامر ان الله يامر طيب المسلم ايها الاخوه والمسلم حينما يسمع ويقرا كلام ربه سبحانه وتعالى وهو يامره بالعج ما النتيجه يجب ان يكون العدل كل انسان بحاجه اليه سواء كان صغيرا او كبيرا في عمله سواء كان ذو مسؤوليه كبرى او مسؤوليه صغرى لا احد الا وهو بحاجه هذا الحكم الشرعي وهذا القلق الشرقي العظيم وهو خلق العبد ما فضل اهل العدل عند الله سبحانه وتعالى يقول النبي صلى الله عليه واله وسلم كما في الصحيح وغيره ان المقسطين المقسط والعادل ان المقسطين عند الله يوم القيامه على منابر من اسال الله سبحانه وتعالى ان يكون منها الفطره تقبله العدل قرب الفطره تقبين والعقل يقبله ما في انسان يحب ان يظلم او يظلم حتى الذي يظلم ما يصرف بانه يظلم لانه ليس محمودا امام الناس اذا هذا الخلق العظيم الذي هو العدل كلنا بحاجه اليه ولذلك هم قال نبينا عليه الصلاه والسلام كما في حديث عبد الله بن عمر رضي الله تعالى عنهما هو الصحيح وغيره كلكم راع ومسؤول عن رعيته كلكم ايا كان الدرجه الانسان انت بالشارع بالبيع والشراء بالعمل في بيتك بالسوء بتعاملك مع الناس بحاجه الى ان تطبق هذا الحق وهذا الخلق الاسلاميه الرفيع وهو خلق ها لتكون ممن يستطيع الله سبحانه وتعالى يوم القيامه ويتكون من المقسطين على منابر من نور بفضل الله ورحمه الله سبحانه العدل ايها الاخوه حق واجب في الشريعه الاسلاميه مع المسلم ومع غير المسلم في العدل حق واجبه في الشريعه الاسلاميه مع المسلم ومع غير المسلم نبينا صلى الله عليه وسلم كان امام العدل عامل الناس جميعا بالعدل اصحابه والمسلمين وعامل غير المسلمين بالعلم لماذا لان الله سبحانه وتعالى في الاخوه لماذا لان ربنا سبحانه وتعالى كما في حديث ابي ذر وهو حديث عظيم حديث ابي ذر الغفاري رضي الله تعالى عنه الذي رواه الامام مسلم في صحيحه والامام احمد في مسنده وغيرهما من وكان الامام احمد بن حنبل رحمه الله يقول هذا الحديث اشرف حديث لاهل الشام وكان ابو ادريس الخولاني رحمه الله اذا حدث به شعبتيه حديث عظيم وهو حديث قدسي يقول فيه النبي فيما يرويه عن ربه قال الله تعالى يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما فلا تظالموا كلام واضح وبين ليس بالضروره انه يحتاج في اصل بيانه الى تعلم كثير اول معانيهم وقاعده معانيه واصل معانيه ظاهر الله يقول في هذا الحديث القدسي فيما يذكره الرسول عن ربه عز وجل يا عبادي الخطاب لنا هذا خطاب للبشريه يا عبادي اني حرمت الظلم على نفسي وجعلته بينكم محرما