مجموعة من روائع الدين الاسلامي العظيم التى سوف تغير حياتك اسلامية

في القرن الاول الهجري شاب من طلاب العلم يذهب كل يوم الى المسجد لتلقي دروسه الدينيه سبحان الله وكان الله قد خلق هذه التفاحه من اجلي وجعلها في طريقي لاسد بها جوعي لا لا يمكن ان اكل هذه التفاحه قبل ان استاذن صاحب القصر والبستان وان لم ياذن لك ماذا ستفعل هل ستموت جوعا اموت جوعا ولا تمتد يدي الى الحرام يا لك من ساذج هذا البستان به مئات التفاحات لن يشعر صاحب البستان بنقص تفاحه منها ولن يفكره ثمنها اما انت فسوف تتقطع جوعا بدونها حقا اني جائع بشده لن اصبر على الجوع اكثر من ذلك عاد الشاب الى منزله وقد تخلص من شعوره بالجوع ولكنه لم يتخلص من شعوره بالذنب وفشل في النوم مبكرا كعادته ماذا بك يا بني انا بخير يا امي ولماذا لم تنم حتى الان لتلحق بدروس العلم في الصباح الباكر ابك شيء يؤلمك نعم ضميري يؤلمني ضميرك ارتكبت ذنبا كبيرا لم افعله طيله حياتي ولا استطيع النوم متى ارتكبت هذا الذنب وانا ذاهب الى درس العلم اطعت انت ذاهب لتتعلم امور دينك من لم يطبق العلم الذي يتعلمه فلن يفيده في دنياه او اخرته كان صحابه الرسول صلى الله عليه وسلم لا يحفظون ايات جديده من القران قبل ان يعملوا بالايات التي حفظوها بالفعل نعم اعلم ذلك حدثني اذا عن الذنب الذي ارتكبته اخجل ان احكي لك شيئا ولكني اعدك ان اصحو مبكرا واعمل المستحيل كي اكفر عن ذنبي هذا عهد بيني وبينك ويشهد الله عليه وكفى بالله شهيدا يا امي السلام عليكم وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته قال لي الحارس انك تريد مقابلتي نعم سيدي انا شاب طالب علم مررت امس بسور قصرك وقطفت تفاحه من فرع شجره كان متدليا خارج السور قطفت تفاحه نعم كنت جائعا بشده ولم يكن معي اي مال ولماذا جئت الي الان جئت اعترف لك بذنبي واطلب منك ان تسامحني فانا اخشى ان القى الله بهذا الدم تعجب الثري من منطق الشاب لم يتوقع ان يؤنبه ضميره الى هذا الحد لمجرد تفاحه اكلها بدون اذن صاحبها ولكنه لم يبح له باعجابه بايمانه وتقواه كيف سمحت لك نفسك ان تاكل تفاحه من بستاني بدون اذني قلت لك كدت اموت جوعا ولماذا لم تطرق بابي وتستاذني هذا خطاي وجئتك الان لتسامحني وتصفح عني لا اسامحك ابدا على انك اكلت من مالي وانا خصيمك امام الله يوم القيامه الله اكبر الله اكبر انتظر يا سيدي انا على استعداد لفعل اي شيء من اجل ان تسامحني لو امرتني ان اخدم في بستانك عاما كاملا بدون اجر لفعلت ارجوك لا تعطلني عن الصلاه سيدي انتظر يا سيدي ذهب الثري ليصلي في المسجد وظل الشاب خلفه يتوسل اليه ان يسامحه صلى معه في المسجد ثم عاد كلاهما الى القصر قلت لي انك على استعداد لفعل اي شيء من اجل ان اسامحك نعم اي شيء ان لي ابنه واحده واريد ان ازوجك اياه تزوجني ابنتك نعم هذا شرطي الوحيد للعفو عنك اراك صامتا الم تقل انك مستعد لفعل اي شيء تكفر به عن ذنبك ولكني غير مستعد للزواج الان فانا طالب علم وليس معي من المال ما يكفي لن اكلفك شيئا ستقيم هنا في بيتي وسادفع عنك مهر العروس ها هل توافق على الزواج بابنتي ام تلقى الله بذنبي الى يوم الدين اوافق على الزواج بابنتك حسنا وكما كنت امينا معي في امر التفاحه ساكون امينا معك في امر العروس ماذا تقصد ان ابنتي عمياء وصماء وبكماء وقاعده لا تقدر على السير يا الله كل ذلك في فتاه واحده فكر في الامر وسانتظر ردك النهائي اخر الاسبوع ماذا ستفعل يا بني هل ستوافق على الزواج بهذه الفتاه العاجزه عن كل شيء والله لا اعرف يا امي انه امر في غايه الصعوبه عليك ان تذهب الى ابيها غدا وتبلغه بقرارك انا في ابتلاء كبير اذا تزوجتها فساظل في عناء معها طيله عمري واذا رفضت الزواج بها سيختصمني ابوها يوم القيامه امام الله لانني اكلت من ماله بغير اذنه ليس امامك سواك صلاه الاستخاره صلاه الاستخاره نعم لقد تعودنا ان نستخير الله في كل امورنا تصلي ركعتين نافله ثم تدعو الله بدعاء الاستخاره وتنتظر مشوره الله السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه الله اللهم اني استخيرك بعلمك واستقدرك بقدرتك واسالك من فضلك العظيم فانك تعلم ولا اعلم وتقدر ولا اقدر وانت علام الغيوب اللهم ان كنت تعلم ان في زواجي بهذه الفتاه خيرا لي في ديني ومعاشي وعاقبه امري فقدره لي ويسره لي واعني عليه وان كنت تعلم ان في زواجي بهذه الفتاه شرا لي في ديني ومعاشي وعاقبه امري فاصرفه عني واصرفني عنه وقدر لي الخير حيث كان ثم اردني به وصلي اللهم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه وسلم هل صليت استخاره بنيه ان تتزوج ابنتي نعم وبماذا شعرت بعض الصلاه شعرت براحه كبيره واحسست ان الله سيبارك لي هذا الزواج حتى بعدما عرفت انها عمياء وصماء وبكماء وقاعده ارى انه ابتلاء من الله فاذا صبرت انا عليه سامحتني انت على خطئي في حقك يا لك من شاب صالح تقي لم ارى في حياتي من هو في ورعك وصلاحك يعني ذلك انك سامحتني على ذنبي في حقك نعم ووافقت على زواجك بابنتي وستراها الان لاول مره انها تجلس في انتظارك في هذه الحجره دخل الشاب متوجسا من رؤيه عروسه العاجزه القعيده ولكنه فوجئ بها فائقه الجمال فقال في نفسه سبحان الله كل هذا الجمال وعمياء وصماء وبكماء السلام عليكم ورحمه الله وعليكم السلام ورحمه الله ماذا تنطقين نعم انطق لقد اجبت السؤال يعني ذلك انك سمعتيه نعم سمعته تفضل بالجلوس ترين اني ما زلت واقفا بالطبع اراك انك تسيرين على قدميك وما العجب في ذلك قال لي والدك انك عمياء يعني لا انظر الا الى الحلال وقال انك صماء لا اسمع الا الحلال وقال انك بكماء لا انطق الا ما يرضي الله وقال انك قاعده لا اسير الا في الحلال يا الله كان هذا اختبارا لي من والدك ونجحت في الاختبار والدي يحبني جدا وظل يبحث لي عن زوج يكون تقيا صالحا يخشى الله وعندما جئت تستسمحه في تفاحه واحده اكلتها من بستانه شعر انك انت الشاب الصالح الذي يبحث عنه لابنته منذ سنوات تفاحه واحده تجعلني افوز بفتاه مثلك بالطبع قال الله تعالى ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب صدق الله العظيم هل اعتدت ان تصيده هنا يا ابا النصر نعم يا شيخ ومنذ خمسه ايام لم تخرج في شبكتي سمكه واحده وابيت بجوعي انا وزوجتي وولداي اذا فلتصلي ركعتي قضاء حاجه تدعو فيهما الله ان يقضي حاجتك وان ترزق بصيد ثمين وماذا بعد الركعتين تقول ثلاث مرات حسبي الله ونعم الوكيل ثم تسمي الله ثم ترمي شبكتك في البحر ولماذا اقول حسبي الله ونعم الوكيل الم تسمع قول الله تعالى الذين قال لهم الناس ان الناس قد جمعوا لكم فاخشوهم فزادهم ايمانا وقالوا حسبنا الله ونعم الوكيل فانقلبوا بنعمه من الله وفضل لم يمسسهم سوء تقصد ان بعد حسبي الله تاتي النعمه والفضل من عند الله هكذا وعد الله عباده المؤمنين السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه الله حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل حسبي الله ونعم الوكيل بسم الله الرحمن الرحيم وقف ابو النصر ينتظر دخول السمك بالشبكه وقف بكثير من الياس وقليل من التفاؤل وفجاه شعر بشبكه تثقل على يديه بشده سبحان الله انها سمكه كبيره جدا اكبر سمكه اصيدها في حياتي صدق الله العظيم السلام عليك يا شيخي العزيز وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته علامات الفرح في وجهك يا ابا النصر عملت بنصيحتك وقلت حسبي الله ونعم الوكيل ثم سميت الله فرزقني الله بسمكه كبيره بعتها في السوق واشتريت بثمنها فطيرتين الاولى باللحم والثانيه بالعسل ما شاء الله وجئتك لكي اطعمك منهما جزاء لك على نصيحتك لي لا يا ابا النصر لو طعمت منها ما خرجت السمكه من الماء ماذا تقصد اقصد انني فعلت الخير لوجه الله الم تسمع قوله سبحانه وتعالى انما نطعمكم لوجه الله لا نريد منكم جزاء ولا شكورا ولكني اردت ان اكافئك على الله يكافئني اذا شاء اما انت فاسرع بالفطيرتين الى بيتك وسد بهما جوع زوجتك وولديك عاد الصياد بالفطيرتين مسرعا الى بيته ولكنهم انتبه الى صوت بكاء طفل على الطريق السلام عليكم لماذا يبكي طفلك انه جوعان ولم ياكل شيئا منذ يومين اليس في بيتك طعام لا والله توفي زوجي ونفذت النقود التي تركها لنا استطيع ان اصبر على الجوع ولكن هذا الطفل الصغير ماذا يفعل اخشى ان يموت جوعا بين يدي اشفق الصياد على الام وابنها وبقي حائرا هو نفسه لا يملك غير الطعام الذي اشتراه لاسرته ايتها المراه خذي هذا الطعام لك ولبنك تفضل كل هذه شكرا والله لو طعمت منها ما خرجت السمكه من الماء فرطت في الطعام يا ابا النصر لم افرط فيه يا ليلى ولكني تصدقت به على الطفل الجائع وامه الفقيره وهل في القريه من هم افقر منا لو رايت الارمله وابنها اليتيم لعرفت اننا في نعمه كبيره يا ليلى انا ما جائعين وانا انتظرك منذ الصباح على امل ان تعود بالطعام والله يا ليلى لم اقدر على بكاء الطفل من الجوع بينما الطعام في يدي شعرت انه اختبار من الله ولابد ان انجح فيه السلام عليكم وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته هل هذا هو منزل الصياد ابي النصر نعم وانا ابو النصر من انت انا رجل مدين لك بمبلغ من المال انت مدين لي نعم توفي والدي منذ ايام وقد اخبرني انه اقترض من والدك قبل موته ثلاثين الف درهم 30 الف درهم ها هم بين يديك وهكذا اكون قد اديت الامانه وسددت دين ابي بعد وفاته رحم الله والدي ووالدك راحل الرجل وبقي الصياد يشعر انه في حلم جميل ويكاد لا يصدق ما حدث ابى النصر 30 الف درهم يا ليلى فضل الله علينا يا زوجتي تصدقت بساطيرتين فتصدق ربي علي بثلاثين الف درهم السلام عليك يا ابا النصر وعليك السلام يا شيخي العزيز اراك اعتزلت الصيد منذ ان رزقني الله بالمال الوفير وانا اعمل في تجاره الملابس ما شاء الله اه ولكني امارس الصيد كهوايه بين الحين والاخر بارك الله لك في تجارتك وهوايتك المهم ان لا تنسى حق الفقير في مالك والله ما نسيته ابدا انني اتصدق كل يوم بما تطيب به نفسي والعجيب انني كلما تصدقت اكثر كلما رزقني الله اكثر ليس عجيبا يا رجل هكذا قال الله في كتابه الكريم من ذا الذي يقرض الله قرضا حسنا فيضاعفه له اضعافا كثيره صدق الله العظيم ظننت ان هذه الاضعاف ستكون في الاخره تكون في الدنيا والاخره ان شاء الله ارجو يا شيخي ان تقبل مني هذا الثوب ليس معي ثمنه يا ابا النصر لقد اخذت منك ثمنه من قبل اعطيتني نصيحه غاليه كانت السبب في كل النعمه التي انا فيها الان يبدو انك نسيت يا ابا النصر نسيت ماذا لولا لبست هذا الثوب ما خرجت السمكه من الماء مرت الاعوام وابو النصر ينمي تجارته ويكسب المزيد ويتصدق بالمزيد وبعد فتره اصابه المرض ولما اشتد عليه اسرعت زوجته في طلب الشيخ احمد بن مسكين عله يرقيه ويكون الشفاء على يديه تفضل يا شيخ انه في الفراش منذ خمسه ايام من شده المرض لا حول ولا قوه الا بالله اتركيني معه قليلا اللهم رب الناس اذهب الباس اشفي انت الشافي شفاء لا يغادر سقما اللهم رب الناس اذهب الباس اشفي انت الشافي شفاء لا يغادر سقما اللهم رب الناس اذهب الباس اشفي انت الشافي شفاء لا يغادر سقما شيخنا الجليل لا باس عليك يا صديقي جئت اطمئن عليك وادعو لك بالشفاء والله يا شيخ لقد رايت الان في المنام رؤيا جميله ماذا رايت رايت انني مت واقف بين يدي الله للحساب ونعم بالله وقد جمعت كل حسنات وصدقاتي في كفه وجمعت شهواتي وزلاتي في الكفه الاخرى فغلبت شهواتي حسنااتي وسمعت من يقول ادخلوه النار لا حول ولا قوه الا بالله ثم سمعت صوتا اخر يستوقفهم ويذكرهم بدموع الطفل الجائع الذي اعطيته وامه الفطيرتين ورفضت ان اكل منهما شيئا وهل وضع الدموع الطفل في كفه حسناتك نعم فتساوت كفه الحسنات بكفه السيئات الحمد لله ثم سمعت صوتا اخر يقول ضعوا ابتسامه ام الطفل في كفه الحسنات فاذا بها تهبط وترجح عن كفه السيئات واذا بصوت يبشرني ابشر نجوت من النار وفزت بالجنه الله اكبر هذا من فضل الله ووجدتني يا شيخ ابكي من فرط السعاده واقول في نفسي والله لو طعمت منها ما نجوت من النهار صالح تاجر كبير بدا حياته مزارعا بسيطا ثم لما زراعته وتجارته واشترى دكانا يبيع فيه المحاصيل التي يزرعها ما شاء الله صالح الحمد لله رب العالمين اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك كلوا عندما اشترينا هذه الارض منذ عشر سنوات ولم يكن بها نصف هذه الاشجار هذا من فضل الله وتوفيقه يا زوجتي العزيزه ولكني انظر اليها الان وكاني اودعها تودعها لا تقل ذلك بارك الله لك في عمرك وعافيتك لن اعيش اكثر مما عشت ونعمه العافيه لا تدوم يجب ان افكر في من يخلفني في اداره تجارتي وزراعتي علمتني الحياه ان السفينه كي لا تغرق يجب ان يكون لها قائد واحد اتريد ان تختار واحدا فقط من اولادك يتولى اداره تجارتك ويكون هو المسؤول الاول عنها نعم وادربه من الان على تولي هذه المسؤوليه بينهم قالت ابنه شعيب لابيها عن نبينا موسى يا ابت استاجره ان خير من استاجرت القوي الامين حقا يا صالح الكفاءه والامانه هما معيار كل نجاح جمعتكم الان لاخبركم بانني ساختار احدكم ليتولى المسؤوليه من بعدي اطمئن يا ابي لقد تعلمت منك الكثير وساكون خير خلف لخير سلف وكيف فهمت انني اخترتك انت لانني اكبر اولادك رسول الله صلى الله عليه وسلم ولا اماره الجيش لاسامه ابن زيد وكان عمره 16 عاما وكان في الجيش ابو بكر وعمر نعم العبره ليست بالسن وانما بالثقه اعلم يا ابي انك تثق بي اكثر من اي احد اخر نعم ان تبني الاوسط واثق بك ولكنني ابحث عن الكفاءه قبل الثقه تبحث عن الكفاءه يعني تبحث عني انا فرغم كوني اصغر ابنائك الى انني اكثرهم سفرا وخبره بالتجاره امرنا الله تعالى ان نعدل بين الناس واوصانا رسوله الكريم بالعدل بين الابناء ولهذا فلن اعين منكم قائدا عليكم قبل ان اختبركم جميعا ومن يحصل على اعلى درجه في الاختبار سيكون هو المسؤول عن الزراعه والتجاره من بعدي وما هو هذا الاختبار هذه ثلاثه بذور لثلاثه اشجار سياخذ كل منكم واحده يزرعها في ارضه ويعتني بها ويباشر رعايتها بنفسه ثم ماذا بعد سنه كامله من الان ساذهب لارى الاشجار التي زرعتموها وصاحب اجمل شجره سيحل محلي وسيكون هو القائد عليكم زراعه شجره واحده تفصل بيننا الم تتفق معي على ان الكفاءه هي المعيار فليثبت كل منكم كفاءته في زراعه شجرته مر عام من العمل والجهد الابناء الثلاثه زرعوا بذورهم وانتظروا النتيجه وكل منهم راوده الحلم في ان يختاره ابوه ليخلفه في اداره اعماله ما شاء الله يا خالد كبرت شجرتك الشجره الوحيده التي اثمرت من الشجرات الثلاثه يا زوجتي الجميله وهل رايت شجرتي اخويك رايت شجره اخي الاصغر لم تثمر ولكنني عرفت انها اجمل من شجرتنا انا اعرف ابي جيدا يهمه الاثمار اكثر من الجمال انها شجره فاكهه وليست شجره زينه وشجره اخيك الاوسط لم اعرف اين زرعها ربما اراد ان يخفيها عنا خوفا من الحسد يعني ذلك انها افضل الاشجار ربما من وجهه نظره لكن اطمئني شجرتنا ستفوز بالجائزه وساصبح انا القائد من بعد ابي اصبح انا زوجه القائد نعم استعدي لهذا اللقب من الان انظري يا امي الى شجره ابنك الاصغر رائعه يا يوسف اروع من شجره خالد لا استطيع الحكم والدكم هو الذي سيحكم بينكم وشجره عمر لم ارعى حتى الان كيف اعتقدت انه يخفي مكانها عن الجميع الا انت ربما من اجل المنافسه اخفى الامر عني انا ايضا يبدو انه يحضر لنا جميعا مفاجاه كبيره اتخشى ان يحصد هو الجائزه ويصبح القائد لا ولكنه الفضول اريد ان اعرف ما في هذه الشجره جعله يخفيها عنا جميعا ايام قليله وياتي موعد الحكم وسنرى ونعرف كل شيء ادعي لي يا امي ان افوز بهذه المنافسه يا بني انتم كلكم اولادي احبكم جميعا وادعو لكم بكل خير جلس لابن الاوسط حزينا في ارضه واقتربت منه زوجته ماذا ستفعل يا عمر والله لا اعرف يا هند يظن اخواك وابوك وامك انك زرعت شجرتك واخفيتها عنهم اه ولا يعرفون انني لم ازرع شيئا لا يا عمر لقد زرعت البذره ولكنها لم تطرح وما الفرق لقد اديت ما عليك على مدار عام كامل فعلت كل شيء من اجل ان تطرح بذرتك اخذت بالاسباب واجتهدت اكثر من اخويك وحاولت ان تعرف اين العله وفي النهايه ما النتيجه حصل اخويه على شجرتين جميلتين يدخلان بهما المنافسه وانا لم احصل على شيء هذا نصيبك ووالدك اخشى ان يتهمني بالكسل والفشل وربما اصبح اخي الصغير قائدا علي منذ عليه ثم يفوض امره لله الامر سيكون صعبا هذه المره يا هند افكر الا احضر لحظه اعلان النتيجه وكيف ساقف امام ابي وانا لم ازرع شيئا وجاء موعد المسابقه دخل صالح ارض ابنه الاكبر ليرى ماذا زرع مرحبا بك يا والدي ها هي البذره التي اعطيتني اياها منذ عام واحد انظر كيف نمت واثمرت ما شاء الله ماذا صنعت يا خالد لكي تثمر الشجره في عام واحد فقط باشرتها بالري والتقليم وظللت ارعاها ليل نهار حسن لننتقل الى شجره اخيك الاصغر انظر يا ابي الى جمال شجرتي انها فعلا جميله يا يوسف كيف وصلت بها لهذا المنظر الساحر هذا سر ابداعي ولن ابوح به ولكنها ليست مثمره كشجرتي ومن قال ان الاثمار هو الاهم لا تتعجل الحكم فلننظر اولا ماذا زرع اخوكما عمر انه في ارضه الان ولكننا لا نعرف اين هي الشجره التي زرعها يبدو ان وراءها سرا كبيرا وجاءت اللحظه التي كان يخشاها لابن الاوسط السلام عليكم وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته اين زرعت شجرتك يا بني والله يا ابي ليس لدي شجره ماذا ليس لديك شجره كيف ذلك يا عمر لقد اعطيتك واحده من البذور كما اعطيت اخويك بذره لم تطرح وبقيت عاما كاملا احاول زراعتها ولكني فشلت لقد ظننا انك تخفيها عنا هل ظلالنا طيله هذه الفتره خائفين من صرمت لا داعي للضحك الليله تاتون جميعا الى منزلي وساعلن نتيجه المسابقه واقول لكم من منكم سيكون القائد من بعدي امي لقد تاخر ابي كثيرا واعدنا ان يعلن علينا اليوم نتيجه المسابقه خرج الاب من حجرته واتجهت اليه انظار الجميع تريدون ان تعرفوا النتيجه اعرف انكم اشتقتم كثيرا الى هذه اللحظه نعم نعم الفائز هو الفائز هو عمر انا مستحيل انه لم يزرع شجرته حقا لماذا يا عمر لم تستبدل بذره صالحه ببذرتك الفاسده وتزرع الصالحه او لماذا يا عمر لم تاتي بشجره مزروعه اصلا وتهمني انك انت الذي زرعتها كيف ذلك يا ابي هل اكذب عليك واخون الامانه هكذا فعل اخوات ماذا تقول يا صالح اقول يا فاطمه لا يا ابي لم نكذب عليك بل كذبتما لماذا تظن ذلك ليس ظنا بل يقين لقد اعطيت ابناءنا الثلاثه ثلاثه بذور ميته لا يمكن ان تنبت ابدا خالد ويوسف خدعاني وزرع بذرتين سليمتين ولكن عمر كان امينا وصادقا ولم يحاول خداعي اعترف بفشله في زراعه البذره وفضل ان يخسر منصب القائد على ان يكذب علي ولهذا فهو الفائز الوحيد في المسابقه هو القائد والمسؤول الاول عن الزراعه والتجاره من بعدي لقد اعطيتكم ثلاث بذور لتزرعوها ثلاث شجرات ولكني في الواقع كنت احاول ان ازرع فيكم بذره الامانه فكر الملك نور الدين في عمل شيء يزيده قدرا وشهره بين العباد والبلاد ويخلد ذكراه بعد الممات الملك تعال يا وزيري والزخارف والاعمده والحوائط المزركشه والقبله والقبه اريد كل ذلك على افخم طراز في كل شيء اطمئن يا مولاي سنبدا العمل عليه من الان ومن الان ايضا يبدا العمل في تصميم اللوحه التي ستعلق عليه ضعوا اسمي على اللوحه حفرا على الرخام ليعرف الناس انه مسجد الملك نور الدين بارك الله فيك يا مولاي وجعله في ميزان حسناتك ان شاء الله المهم ان لا يساهم اي شخص في كلفه هذا المسجد اريد ان يكون لي وحدي شرف الانفاق عليه من اوله لاخره حتى يكون لي وحدي كل الخير والجزاء سمعا وطاعه يا مولاي وبدا العمل في بناء مسجد الملك نور الدين كان مسجدا كبيرا كما امر ملك البلاد واصبح بالفعل حديث الناس في كل مكان اشرف الملك بنفسه على بناءه وتابع مراحل تنفيذه وانفق عليه مالا كثيرا حتى يكون جديرا بحمل اسمه وتخليده عبر الزمان مبارك علينا مسجدنا يا مولاي الملك كم انا سعيد الان ها هو الحلم تحقق وفي اقل من عامين يا مولاي متى سيفتح المسجد للصلاه الجمعه القادمه ان شاء الله وبالطبع سيشرفنا مولاي بالحضور نعم لقد دعوت عددا كبيرا من الملوك والسلاطين والامراء ليحضروا حفل الافتتاح سيكون حفلا تاريخيا باذن الله هل انتهيتم من اللوحه التي ستعلق على الباب الرئيسي للمسجد نعم يا مولاي لوحه كبيره تلائم حجم المسجد وبها اسم جلالتك حفظك الله راى الملك بعينه لوحته الضخمه التي تحمل اسمه وهي تعلق على باب مسجده الكبير وعاد سعيدا الى قصره منتشيا بتحقيق حلمه نام هانئا في هذه الليله ولكنه راى مناما افزعه وسرق منه فرحته ببناء مسجده وتكرر المنام لثلاثه ليال لا لا نفس الكابوس يا رقيه تفضل يا زوجي يا العزيز اصبحت اخشى النوم حتى لا ارى هذا الكابوس المسجد الذي تعبت في بنائه ياتي اثنان من الملائكه ينزعان من عليه اللوحه التي بها اسمي ويضعان لوحه اخرى عليها اسم امراه وما اسم هذه المراه لم استطع ان احدده في كل مره وهل سالت الوزير اذا كان احد قد تجرا ونزع اسمك من على المسجد سالته واكد لي ان اسمي ما زال هناك انصح مولاي ان يستشير واحدا من مفسري الاحلام كي يوضح لنا ما هو المغزى من هذا الحلم الذي يتكرر نعم حتى اذا كان هناك خطر عليه تطيع ان استعد له واتحاشى جئتك يا مولاي باكبر واشهر مفسر للاحلام هل لديك تفسير للحلم الذي حكى لك عنه وزيري اصارحك يا مولاي بانه حلم غريب ليس له شبيه ولا مث يل ولكني اسال مولاي واثق ان اللوحه البديله تكون دائما في كل حلم بنفس الاسم نعم نفس الاسم ولكني لا استطيع قراءته او ربما اقراه في الحلم واقوم من النوم لا اتذكره وهل مولاي واثق من انه اسم امراه نعم كيف وجلالتك لا تستطيع قراءته في الحلم لاني اسمع اصواتا تقول ضعوا اسم المراه على المسجد مكان اسمي هذا الملك اصوات من هذه يا مولاي اعتقد انها اصوات الملكين الذين ينزعان لوحتي من على المسجد ايها المفسر ماذا تقول في هذا الحلم العجيب وكيف تفسره والله يا مولاي ما اراها الا اضغاف احلام وارجو من مولاي الا يهتم او يهتم بها ابدا لا باس عليك يا حبيبي لا بد ان نجد حلا يخلصك من هذا الكابوس الذي لا ينقطع هذه الليله قراته بوضوح لاول مره يا رقيه اسم المراه المكتوب في اللوحه التي يضعونها مكان لوحتي ما اسمها ام الخير ام الخير وهل يعرف مولاي امراه بهذا الاسم ابدا لا اذكر امراه بهذا الاسم اذا اجعل وزيرك يا مولاي يبحث عنها في كل مكان حتى ياتيك بها وتعرف جلالتك ما هو السر الذي وراءها اخيرا يا مولاي اخيرا وجدناها بعد بحث دام عشره ايام وجدت ام الخير نعم يا مولاي من هي عجوز فقيره تبيع الجبن في سوق المدينه وتعاني امراضا كثيره لا لا اعتقد انها هي التي يوضع اصبها مكان اسمي على المسجد والله يا مولاي ما وجدنا في المدينه كلها امراه غيرها بهذا الاسم اذا اريد ان اراه ادخلوا المراه انت ام الخير نعم يا مولاي بماذا شاركتي في بناء مسجدي حتى يوضع اسمك مكان اسمي العفو يا مولاي انا كما تراني عجوز فقيره ومريضه ولا اقوى على فعل شيء اذا صدقتني القول فلن اعاقبك والله يا مولاي لم اشارك باي شيء ولا املك حتى قوت يومي حتى اساهم في تكلفه المسجد الا اني الا انك ماذا منذ شهر تقريبا كنت امر بجوار المسجد ووجدت حمارا من الحمير التي ينقلون عليها الاخشاب المستخدمه في البناء حمار ولماذا لفت نظرك هذا الحمار تحديدا كان في غايه العطش ويحاول ان يشرب من وعاء الماء القريب منه ولكنه لم يستطع الوصول اليه وماذا فعلتي مشيت اليه وقربت منه وعاء الماء حتى شرب منه وارتوى تماما وماذا بعد تركت المكان وانا سعيده لان الحمار قد ارتوى فقط هذا كل ما فعلته نعم يا مولاي فانا اصلا لا اقدر على فعل اكثر من هذا لم تفعل شيئا سوى انها سقت الحمار انها حتى لم تسقط هي فقط قربت وعاء الماء منه الهذا يضع الملكان اسمها بدلا من اسم جلالتك هذا هو السؤال الذي ظللت ابحث له عن اجابه حتى وجدتها اخيرا ماذا تقصد لقد بنيت المسجد من اجل ان يخلد اسمي ويزيدني شهره بين الناس اما المراه فساعدت الحمار على الشرب لا تقصد بهذا الا وجه الله لذلك تقبل الله منها عملها رغم بساطته ورد علي عملي رغم ضخامته ورغم كل ما انفقته فيه من وقت وجهد ومال الاخلاص لله نعم يا رقيه هذه العجوز علمتني ان كل اعمالي يجب ان تكون خالصه لوجه الله بعيده عن الرياء والمباهى وماذا انت فاعل الان يا مولاي لقد امرت الوزير ان يرفع اسمي عن المسجد ويضع مكانه اسمها من اليوم سيصبح اسمه مسجد ام الخير السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم يا ابا الدحداح وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته يا زوجتي يا الحبيبه تفضل بشائر تمر نخيلنا هذا العام ما شاء الله تمر هذا العام يبشر بمحصول وفير ولذيذ الناس كلهم يعرفون ان تمر بستان ابي الدحداح هو اجمل تمر في مدينه رسول الله صلى الله عليه وسلم انهم ينزلون السوق ويسالون عن تمرنا بالاسم يا ابا الدحداح هذا من فضل الله علينا اللهم اعنا على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك امين غدا باذن الله نجمع المحصول فنخرج منه نصيب الفقراء ثم نبيع المتبقي ونشتري من ثمنه نخلا جديدا ونوسع البستان ندعو الله ان يبارك لنا في زراعتنا وتجارتنا على مسافه بعيده من بستان ابي الدحداح ان هناك بستان اخر صغير لشاب يتيم اراد ان يبني يسورا حول البستان لماذا توقفت عن البناء يا الهي هذه النخله قطعت الطريق السوري الذي نبنيه هيا نزلها لا املك ازالتها فهي ليست لي لمن اذا لجاري صاحب البستان المجاور له اذهب اليه واعرض عليه الامر لما الصمت وفيما تفكر هذا الجار سبب لي مشاكل كثيره في الماضي وهو غير متعاون بالمره لا حل امامك سوى ان تذهب اليه والا سيتوقف بناء السور رغما عنك وهل هذا يعقل نخله واحده تمنع بناء سور كبير نعم وهل استطيع ان استكمل بناء السور وهي في منتصفه ماذا تريد اذا ارجو ان تتنازل لي عن هذه النخله لاقطعها واستكمل بناء السور وايحك اتنازل لك عن نخله من نخلي انها نخله صغيره وغير مثمره ولكنها نخلاتي ولن اتركها لك حسنا ساشتريها منك ومن قال لك اني اريد ان ابيعه ايها الرجل الم تسمع عن حسن الجوار من حسن الجوار هلا تمسن اخلتي بسوء ان لك عشرات النخيل غيرها ولكنها اعز نخله عندي لا حول ولا قوه الا بالله قل لي ماذا تفعل لو كنت مكاني عليك ان تستغني عن هذا السور الذي سيحرم جارك من نخلته العزيزه هذا السور سيحميني من اللصوص لا شان لي بصورك ولا لصوصك كنت اعلم انك لن تتعاون معي والله لاشكوك الى رسول الله استمع الرسول صلى الله عليه وسلم الى شكوى الشاب اليتيم فارسل في طلب جاره ليتحقق من شكواه وكان معه نفر من صحابته بينهم ابو الدحداح رضي الله عنه ووقف الشاب والجار امام رسول الله فقال صلى الله عليه وسلم ايها الرجل هل صحيح ما قاله جارك اليتيم نعم صحيح يا رسول الله قال النبي فهل تترك له نخلتك او تبيعها له كي يستطيع بناء السور قلت له انها عزيزه علي ولن افرط فيها ابدا سكت رسول الله لحظه ثم فاجا الجميع بان قال للجار ايها الرجل بعين نخله لجارك اليتيم ولك في المقابل نخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام سبحان الله انه والله لاجر عظيم بيعه مباركه حقا سمع صحابه رسول الله هذا العرض المغري جدا وفهموا ان من يملك نخله في الجنه بهذا الحجم لن يدخل النار ابدا ايها الرجل انك لم ترد على رسول الله صلى الله عليه وسلم هل فهمت ما قاله لك نعم ابيع نخلتي مقابل نخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام ولكن نخلتي عزيزه علي يا له من احمق كيف يرفض عرضا كهذا ان رسول الله لا ينطق عن الهوى انما هو وحي يوحى ولابد ان الله قد اوحى له بان هذا الرجل سيدخل الجنه مقابل نخله واحده في الدنيا مثل هذا لا يفكر الا في دنياه قال ايها الرجل اما زلت ترفض هذا العرض الرباني والله يا رسول الله اني احب نخلتي ولا استطيع الاستغناء عنها يا رسول الله ان اشتريت انا تلك النخله وتركتها للشاب اليتيم فهل لي في المقابل نخله في الجنه قال صلى الله عليه وسلم نعم يا ابا الدحداح نخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مائه عام ايها الرجل هل سمعت عن بستاني في المدينه نعم ومن في المدينه كلها لا يسمع عن بستانى بالدحداح هل تعرف ما في هذا البستان 600 نخله وقصر كبير وبئر عذبه وصور شاهق هل اكلت من تمره قبل ذلك نعم ومن في المدينه كلها لم ياكل من تمر ابي الدحداح ان التجار كله يتسابقون الى شرائه من شده جودته ولذه مذاقه ايها الرجل بعني نخلتك مقابل بستانى الكبير وقصره وبئره العذبه وحائطه الشاهق اتسخر مني يا ابا الدحداح لا والله اني اريد هذه النخله باي ثمن يا رسول الله هل تشهد على هذه البيعه شاهد الرسول الكريم على البيعه ووافق الجار على هذه الصفقه الرابحه وباع نخلته الصغيره غير المثمره مقابل بستان ابي الدحداح بكل ما فيه ايها الشاب نعم نخله جهرك اصبحت ملكي انا واني اتركها لك الان خذها واستكمل بناء صورك جزاك الله خيرا يا ابا الدحداح لن انسى صنيعك معي ابدا يا رسول الله لقد اعطيت النخله للشاب اليتيم فهل لي الان نخله في الجنه سكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم قال لا يا ابا الدحداح ماذا فصدم ابو الدحداح من رد الرسول ولكنه صلى الله عليه وسلم استكمل قائلا ما معناه لقد عرض الله نخله مقابل نخله في الجنه وانت زايدت على كرم الله ببستانك كله ورد الله على كرمك وهو الكريم ذو الجود بان جعل لك بساتين في الجنه اعجز عن عدها من كثرتها يا الله يا كريم يا الله يا كريم واضاف النبي كم من عذق رداح لابي الدحداح والعذق الرداح هو النخيل المثقله من كثره التمر عليها وظل الرسول يكرر هذه الجمله حتى تعجب الصحابه من كثره نخيل ابي الدحداح في الجنه وتمنى كل منهم لو كان هو ابا الدحداح يا زوجتي العزيزه اخرجي اخرجي الي يا حبيبتي ابد دحداح هل اتيت بالعمال الذين سيجمعون معنا المحصول لا والله لقد بعت البستان بكل ما فيه بعت البستان انت تاجر ماهر ولابد انها صفقه رابحه نعم بعت البستان كله مقابل نخله في الجنه يسير الراكب في ظلها مئه عام ماذا تعب ى كذا بشرني رسول الله صلى الله عليه وسلم اذا ربح البيع يا زوجي الحبيب ولكن هل اكون معك في ظل هذه النخله في الجنه بالطبع يا حبيبتي تكونين معي بموافقتك على البيعه ورضاك عنها الم تسمعي قول الله تعالى والذين امنوا واتبعتهم ذريتهم بايمان الحقنا بهم ذريتهم صدق الله العظيم اللهم اجمعني به اللهم لا تحرمني من رؤيته السلام عليكم يا بلال بن رباح عليكم السلام ورحمه الله وبركاته من هذا الذي تدعو الله ان يجمعك به والله انها لقصه طويله اريد ان اسمعها كنا في الحال مع رسول الله في المسجد ومعنا عدد من الصحابه فيهم عمر بن الخطاب وعلي بن ابي طالب وابو هريره اذ قال الرسول انا في الجنه مع اويس القرني ومن هو اويس القرني تسائلنا جميعا السؤال نفسه ثم قلنا للرسول صلى الله عليه وسلم ليس فينا رجل بهذا الاسم يا رسول الله نعم انا لم اسمع عن رجل بهذا الاسم قال الرسول ليس فيكم اويس القرني ولكنه رجل من اهل اليمن لم اره او يراني واخذ عليه الصلاه والسلام يصفه كانه يراه الان ففهمنا ان جبريل يصفه له صلى الله عليه وسلم وماذا كانت اوصافه قال الرسول هو شاب شديد السمار به بقعه بيضاء على كتفه بحجم الدرهم فقير زاهد مجهول في الارض معروف في السماء ياتي يوم القيامه فيشفع في 200 الف من المسلمين فيدخلون الجنه ثم التفت الرسول الى عمر وعلي فقال لهما يا عمر يا علي اذا رايتما اويس القرني فاطلب منه ان يدعو لكما فانه مستجاب الدعوه يدعو الاثنين من العشره المبشرين بالجنه الطعام يا اماه اعددت لك اليوم الثريد الذي تحبينه بارك الله فيك يا بني يا الله ماذا حدث انطفئ سراج ولم اعد ارى شيئا كلانا يسير في الظلام الان ولكني تعودت على السير في الظلام هات يدك انا التي ساسير بك هذه المره لاول مره ينتبه اويس الى ان الانسان يمكنه ان يرى بنور غير نور البصر ولكن ما هو هذا النور وظل هذا السؤال يشغل بال اويس وظل يبحث عن النور الذي يضيء ظلام القلب قبل العين الى ان سمع ان رسولا من يثرب جاء الى اليمن ليدعو الناس الى دين الاسلام مع علي بن ابي طالب قل يا هذا ماذا يقول دينكم الجديد هذه ايات من سوره النور بسم الله الرحمن الرحيم ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور صدق الله العظيم توقف اويس كثيرا امام هذه الايه ووجد فيها الاجابه التي كان يبحث عنها منذ وقت طويل ومن لم يجعل الله له نورا فما له من نور قل لي ايضا ماذا يقول نبيكم عن الدنيا يقول نبينا مالي ومال الدنيا انا فيها كعابر سبيل استظل ساعه بظل شجره ثم تركها وانصرف نعم والله ما ارى نفسي في الدنيا الا كعابر سبيل وما ارى قول نبيكم الا الحق اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله اسلم اويس واسلمت امه على يديه السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه الله تقبل الله منك يا امي تقبل مني ومنك يا بني اعلمت ان وفدا من اليمن سيسافر الى رسول الله في يثرب نعم واعلم انك مشتاق الى رؤيته وتتمنى ان تسافر معهم نعم يا امي ولكني لن اتركك وحدك سافر يا اويس سافر استطيع الاعتماد على نفسي حتى تعود الي لا والله يا امي ما لك احد غيري ولن اتركك ابدا انها فرصه عظيمه ربما لا تتكرر لن يطيب لي شيء وانا شاعر بالذنب بجاهك والله سيعوضني خيرا ما دمت بجوارك مرت اعوام عديده توفي خلالها الرسول الكريم وتوفي من بعده ابو بكر وصار عمر خليفه المسلمين وما زال اويس غير قادر على ترك امه والذهاب الى الحج وفي احد الاعوام في عهد عمر كان عم اويس يحج وعاد اليه مبشرا يا اويس يا اويس عمه حمدا لله على سلامتك وحج مبرور ان شاء الله لو حكيت لك ما حدث في الحج اويس فلن تصدقني ماذا حدث كنا على جبل عرفه وعمر ابن الخطاب يخطب فينا ثم طلب من الحجيج ان يجلسوا جميعا ما عدا اهل اليمن بلدنا طلب من اهل اليمن ان يجلسوا جميعا ما عدا قبيله مراد قبيلتنا ثم طلب من اهل مراد ان يجلسوا جميعا ما عدا اهل قرن ثم سالنا هل فيكم اويس ماذا تقول يا عمي هل يعرفني خليفه المسلمين والله يا بني لقد دهشت دهشتك واكثر وقلت له اويس هو ابن اخي وماذا قال لك سالني هل امه ما زالت على قيد الحياه فقلت له نعم فقال حقا ما كان اويس لياتي الحج ويدع امه وحدها امير المؤمنين يعرفني ويعرف ان لي اما لا اتركها ابدا نعم وقد قال لي انه يبحث عنك منذ 15 سنه ولكنه لم يبوح لي باكثر من ذلك في العام التالي كان اويس في الحج وكان عمر بن الخطاب رضي الله عنه ايضا على عرفه قبل عام واحد من وفاته سال عمر الناس هل فيكم اويس القرني فاجابوه بنعم فوصل الى اويس وساله انت اويس القرني نعم قال عمر هات كتفك لاراه وكشف اويس عن كتفه فراى عمر البقعه البيضاء التي حدثهم عنها رسول الله وقال انها في حجم الدرهم فقال عمر حقا انت اويس القرني نعم ومن انت قال عمر انا عمر بن الخطاب امير المؤمنين قال عمر الحمد لله اني رايتك قبل ان اموت قل لي هل ماتت امك نعم وكيف عرفت قال عمر قال لنا رسول الله انك بار بها ولن تتركها ابدا وحدها رسول الله حدثكم عني انا قال عمر وصفك لنا كانه يراك وفهمنا ان جبريل عليه السلام يصفك له وقال لنا ايضا انك ستدخل الجنه وستشفع لمئتي الف من المسلمين يا الله اللهم لك الحمد يا قيوم السماوات والارض قال عمر قال لنا رسول الله انك ستعيش مجهولا في الارض معروفا في السماء تعال معي الى المدينه يا ابيس لن اتركك ابدا لا يا امير المؤمنين انت مشهور ومقصود وانا اريد ان ابقى مجهولا في الارض كما قال رسولنا الكريم قال عمر وهل ستعود الى اليمن لا والله لقد عرفت انت اهل اليمن بي بعدما كنت مجهولا فيهم ساذهب من هنا الى الكوفه قال عمر ساكتب الى والي الكوفه ليخرج في استقبالك اقسمت عليك الا تفعل اريد ان اعيش هناك مجهولا ايضا قال عمر اذا انتظر ساعطيك مبلغا كبيرا من بيت المال وماذا افعل بالمال ثوبي صوف لم يتمزق ونعلي سليم وفي جيبي اربعه دراهم وعندي عنزه احلبها واشرب لبنها هنا بكى عمر وقال ليت ام عمر لم تلد عمر لا يا امير المؤمنين ما انا فيه خير لي وما انت فيه خير لك ولكل المسلمين هنا نادى عمر علي بن ابي طالب عرفه باويس وطلب من اويس ان يدعو لهما كما وصاهما رسول الله صلى الله عليه وسلم اللهم اغفر لعمر وعلي اللهم تجاوز عن ذنوبهما وضاعف حسناتهما واجمعني بهما في الجنه بفضلك ورحمتك يا رحمن يا رحيم كان سيرين الفارسي عبدا لانس بن مالك اعتقه وزوجه صفيه خادمه ابي بكر الصديق انجب سيرين من صفيه ثلاثه ابناء كان اوسطهم محمد بن سيرين ولم يكن جميلا الملامح كاخويه ففضلهما ابوه عنه ابي هل تعلم ان فرخ الحمام عند مولده يكون دميما وعندما يكبر يكون ممتلئا وحسنا نعم وهل تعلم ان الجحش عندما ولده يكون حسن الوجه وعندما يكبر يحمل الطوب والتراب على ظهره ماذا تقصد يا محمد اقصد الا تفرق في المعامله بيني وبين اخوي لانهما اجمل مني ربما اكون في المستقبل اجمل منهما والله يا بني ارى انه سيكون لك ش كبير عندما تكبر لا بد ان تتعلم صنعه من الان سارسلك لتتعلم عصر الزيوت ولكني احب قراءه القران ودراسه السنه النبويه ستتعلم ذلك من عمك انس بن مالك خادم رسول الله سيحكي لك كل ما سمعه وراه من الرسول وسيفسر لك كل ما غاب عنك ومرت سنوات طويله تلقى فيها محمد بن سيرين العلم على يد انس بن مالك وغيره من صحابه الرسول في المدينه المنوره ثم سافر الى البصره عاصمه الخلافه في ذلك الوقت تزوج وانجب وصار له محله الخاص لبيع الزيوت كما انه اشتهر كواحد من العلماء الافذاذ في عصره مبارك عليك يا ابي صفقه الزيوت الجديده اكبر صفقه اعقدها منذ بدات هذه التجاره اشتريت زيتا باربعين الف درهم ولكنك اشتريتها بالدين ودفعت فيها ثمنا كبيرا التجاره تحتاج الى المغامره يا بني وسنسدد الثمن ان شاء الله على اقساط شهريه من عائد البيع انظر يا ابي ما هذا الجسم الغريب الذي في علبه الزيت لا حول ولا قوه الا بالله انه فار ميت ومتحلل ضع هذه العلبه جانبا وسنعيدها للتاجر الذي اشتريتها منه هذه العلبه فقط ماذا تقصد فار متحلل في الزيت لابد انه افسد كل مخزون الزيت عند التاجر يعني كل العلب فاسده اذا نعيدها له كلها سيبيعها لغيرنا وسيتاذى المسلمون منها ابي فيما تفكر سارمي هذه العلب كلها حتى لا يطال اذاها اي واحد من المسلمين سيطالبك التاجر بثمنها وقد اشتريتها بالدين فمن اين ستاتي له بالمال وانت لم تبع البضاعه لا اعرف ليس معي اي مال سيقاضيك وربما حكم عليك القاضي بالسجن والله يا بني لا السجن احب الي من ان يصل هذا الزيت الفاسد الى بطون المسلمين وبالفعل حكم على محمد بن سيرين بسجن ووجدها فرصه لمواصله مشوار علمه والتفرد له والله يا ابن سيرين ما خطر ببالي ان اسجن في حجره واحده مع عالم جليل مثلك هذا من سوء حظك فانا مشغول عنك بالعلم ولا اسليك بحديثي قل لي بالله عليك ماذا تكتب اسجل الاحلام التي رايتها في منامي منذ دخلت السجن تسجل الاحلام لماذا منذ زمن وانا ابحث عن التخصص في علم من العلوم واخيرا فتح الله علي بعلم تفسير الاحلام وهل هناك علم اسمه تفسير الاحلام ساكون اول انسان على الارض يضع قواعد هذا العلم وكلها من القران والسنه كيف ذلك انظر في القران لقد صدق الله رسوله الرؤيا بالحق لتدخلن المسجد الحرام ان شاء الله اذا فتح مكه كان برؤيه من الرسول ثم تحققت نعم وقصه سيدنا يوسف بدات برؤيا انه يرى احد عشر كوكبا والشمس والقمر ساجدين له وملك مصر راى سبع بقرات سمان ياكلهن سبع عجاف وسبعه سنبلات خضر واخرى يابسات هذه ايضا رؤيه فسرها له سيدنا يوسف وقد جمعت انا كل الرؤى التي راها الرسول في منامه وفهمت ان كل ما فيها كان يرمز لشيء فقد راى عليه الصلاه والسلام انه يشرب اللبن ويرتوي منه حتى خرج من فاره واللبن هنا رمز العلم الذي علمه الله اياه وماذا ايضا راى الرسول الناس يوم القيامه يرتدون قمصانا تطول وتقصر من شخص لاخر وراى عمر بن الخطاب يجر قميصه جرا والقميص هنا رمز الدين والعمل الصالح وماذا عن رؤى غير الانبياء رات امنا عائشه انه يجلس في حجرها ثلاثه اقمار وفسر لها ابو بكر الصديق هذه الرؤيا بان ثلاثه عظماء سيدفنون في بيتها وهو ما حدث فعلا قبر الرسول وابي بكر وعمر في بيت عائشه ما شاء الله هذا عن الرموز فما هي القواعد كل رؤيا نراها في المنام نجد لها رمزا في القران والسنه والرؤيه الجميله تكون بشرى لخير سيحدث اما الرؤيا السيئه فلا يشترط ان تكون شرا سيحدث انما هي من الشيطان ومن يتق الله في يقظته لا يهمه ما يراه من سوء في منامه خرج السجين الذي كان مع ابن سيرين وبقي الاخير بمفرده يواصل ابحاثه ويضع قواعد علمه الجديد تفسير الاحلام وجاءه مسؤول السجن وكان مشفقا عليه السلام عليكم ورحمه الله عمت صباحا يا ابن سيرين اصبحت وحيدا في سجنك ولم ارى منك الا كل خير منذ جئتنا استطيع ان اخرجك كل ليله من هنا سرا لتذهب الى بيتك ثم تعود سرا قبل طلوع الفجر اشكرك ولكني لن افعل لماذا الا تريد ان ترى زوجتك واولادك بالطبع اريد ان اراهم ولكني لن اساعدك على ان تخون رئيسك وترتكب مخالفه في عملك سبحان الله والله لم ارى في تقواك ابدا واني اسفا اليك خبرا سيئا ماذا مات معلمك الاول اناس ابن مالك انا لله وانا اليه راجعون اوصى انس قبل موته الا يغسله او يكفنه غيرك انت يا ابن سيرين وكيف ساخرج من هنا اعطاك الوالي اذنا بالخروج لقضاء هذه المهمه احتاج اذنا اخر من تاجر الزيت الذي سجنت بسببك ولماذا تحتاج اذنه لانني سجنت مقابل ديني له فربما يسوءه ان اخرج من السجن واستقطع بعض يوم من العقاب المستحق عليك بعد سنوات من خروجه من السجن اشتهر محمد بن سيرين بتفسير الرؤى والاحلام ما سبقه الى هذا العلم احد وكان يجيؤه الناس من كل مكان ليفسر لهم احلامهم رايت في المنام اني اؤذن يعني ذلك انك ستحج عن قريب احج وكيف عرفت ذلك من القران في قوله تعالى واذن في الناس بالحج ياتوك رجالا بشرك الله بكل خير والله اذا حججت فسادعو لك عند الكعبه يا ابي لقد جاء رجل اخر منذ ايام وقال انه يرى في المنام انه يؤذن فقلت له تب الى الله قبل ان تسجن نعم الم تسمع قول الله تعالى في سوره يوسف ثم اذن مؤذن ايتها العير انكم لسارقون يعني نفس الرؤيه يختلف تفسيرها من شخص الى اخر بالطبع فهذا الرجل صالح اما الرجل الذي جاءنا منذ ايام فكان سارقا السلام عليكم وعليكم السلام ورحمه الله وبركاته شيخنا الجليل ارى في المنام اني افتح فما اولادي واضع فيه حجرا ايها الرجل عليك ان ترفق باولادك فانت قاس عليهم وكيف عرفت انني قاس على اولادي من الحجر الذي وضعته في افواههم الم تسمع قول الله تعالى ثم قست قلوبهم من بعد ذلك فهي كالحجاره او اشد قسوه سيدي محمد بن نسرين ارى في المنام ان ضلعي قد انكسر ثم التام هل تفسر لي هذه الرؤيه عليك ان تعيدها الى عصمتك من زوجتك التي طلقتها وكيف عرفت اني طلقت زوجتي من حديث الرسول صلى الله عليه وسلم خلقت المراه من ضلع رجل وكسرها طلاقها ولماذا تنصحني بان اعيدها الى عصمتي لانك رايت في المنام ان الكسر يلتئم يا شيخنا لي صديق مريض في الكوفه يرى في المنام شخصا يقول له ان الشفاءه بين لا ولا فماذا يعني ذلك لا ولا انصحه ان يكثر من اكل الزيتون الزيتون نعم الم تسمع قول الله تعالى يوقد من شجره مباركه زيتونه لا شرقيه ولا غربيه هنا في الايه نجد الزيتون ونجد كلمه لا كررت مرتين يعني لا ولا التي سمعها صاحبك في المنام يا ابتي منذ مات الحسن البصري وانت لا تخرج من البيت ولا تترك الفراش رحمه الله كان صديقي ومعلمي وتجارتك انت مسؤول عنها وقد علمتك اصولها وهذه وصيتي تفتحها بعد مماتي وتنفذ ما فيها ولماذا فكرت الان في كتابه وصيتك بعد موت البصري رايت في المنام ان نجما ساطعا قد انطفئ وان نجما اخر قد اقترب منه وانطفئ بعده فعلمت ان النجم الاول هو الحسن البصري وان النجم الثاني هو انا وفهمت ان اجلي قد اقترب بعد وفاه زوجته خديجه وعمه ابي طالب ظل الرسول صلى الله عليه وسلم يبحث عن من يؤويه ويحميه بين قبائل العرب واجتمع في موسم الحج بثلاثه من قاده قبيله بني شيبان الواقعه بين الفرس والعراق كان ابرزهم المثنى ابن حارثه قال لهم رسول الله هذا هو الاسلام الذي يساوي بين الرجل والمراه والحر والعبد ويؤكد لكل الخلق ان اكرمهم عند الله اتقاهم والله اخر قريش ان دينك يدعو الى مكارم الاخلاق ظلمك قومك لما حاربوك ولكن لا نستطيع ان نترك ديننا ونعتنق دينك في جلسه واحده دعنا نرجع الى قومنا فنتشاور معهم في امر دينك الجديد نظر الرسول الى المثنى بن حارثه وساله عن موقفه وانت يا مثناه والله يا اخي قريش قد استحسنت ما تقول واني على استعداد ان احميك من العرب اذا حاربوك ولكني لا استطيع ان احميك من الفرس لانهم الاقوى وقد علمتني الحياه ان الحق دائما مع الاقوى قال الرسول علمنا ديننا ان الحق مع صاحب الحق سواء كان قويا او ضعيفا لا افهم ما تقول ولكن اذا اردت ان نحميك فلن نحميك الا من العرب قال الرسول لا والله لا استطيع ان اعاهدكم على ذلك فلا يقوم بهذا الدين الا من احاط به من جميع جوانبه ما اجمله من طعام شهي لماذا لا تاكل يا صديقي لست جائعا الطريق امامنا طويل حتى نعود الى بلادنا دعه يا هانئ يبدو انه مازال يفكر في كلام محمد بن عبد الله نعم افكر فيه اعلم ان انتصاره على اعدائه صعب للغايه ولكن امر هذا الرجل غريب حقا كان يمكنه ان يقبل حمايتنا له من العرب ثم يبحث عن اخرين يحمونه من الفرس في رايك لماذا لم يفعل ذلك لانه صاحب مبدا مبدا نعم الم تسمعه حين قال لا يقوم بهذا الدين الا من احاط به من جميع جوانبه وماذا يعني ذلك يعني ان دينهم لا يقبل المساومه ولا المداهمه وهذا هو سر تمسك اصحابه به ليتمساكوا بدينهم كيف شاؤوا ولكن لا نقدر ان نحميهم من الفرس بايه حال لا يقوم بهذا الدين الا من احاط به من جميع جوانبه المثنى في منزلي انه شرف كبير جئتك في امر مهم يا هانئ وارجو ان يتسع صدرك له تفضل يا صاحبي صدري متسع لك في كل الاحوال كنت بالامس في منزل ارمله اخيك واولاده ولماذا زرتها هي التي طلبت زيارتي ارادت ان تشكو لي مما فعلته انت بها وماذا فعلت استوليت على ارض اخيك وماله بعد وفاته ولم تترك شيئا لزوجته واولاده المال مالي والارض ارضي كلنا نعرف ان اخاك كان شريكا لك في تجارتك ساقوم بالانفاق على اولاده وارمالته المراه لها حق عندك وقد وكلتني ان اطلبه منك منذ متى وانت تدافع عن صاحب الحق ماذا تقصد هل نسيت ردك على محمد عندما التقينا به في مكه الم تقل له ساعتها ان الحق مع الاقوى وليس مع صاحب الحق بعد ثلاثه عشره سنه كان الرسول صلى الله عليه وسلم قد فتح مكه وانتشر الاسلام ودانت له قبائل العرب بالولاء والنصره تتمنى لو كنت نصرت رسول الاسلام عندما التقى بك في الحج منذ ثلاثه عشره سنه نعم لو كنت فعلتها لكانت قبيلتنا بنو شيبان مكان يثرب الان واصبحت هي المدينه المنوره هل عرفت الان ان الحق لا يشترط ان يكون مع القوي كما علمك ابائك واجدادك قررت ان ادافع عن الحق اينما كان كما تعلمت من رسول الله صلى الله عليه وسلم رسول الله نعم يا سلمى اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله يا الله شهاده تاخرت كثيرا يا مثنى اتسلمين معي اسلمت من قبلك وظللت في انتظار ان يدخل نور الاسلام الى قلبك هيا بنا نسافر الى المدينه المنوره وتلتقي بصديقك ابي بكر خليفه المسلمين وتعلن اسلامك امامه سفري الى المدينه لن يفي دني مسيلمه الكذاب وجموع المرتدين عن الاسلام يحاربون الان ابا بكر ويريدون القضاء على الاسلام بعد وفاه الرسول والفرس يمدونهم بالمال والعتاد مثنى فيما تفكر نحن هنا قريبون جدا من الفرس وبامكاننا ان نقطع مددهم عن اعداء الاسلام تقطع مدد الفرس ولكن الحق ليس معهم انها مغامره كبيره يا زوجي ليس امامي غيرها لقد خذلت رسول الله حيا وعلي الان ان انصره بعد موته في المدينه كان خالد بن الوليد يتحدث مع عمرو بن العاص عن بطولات المثنى بن حارثه ورجاله من بني شيبان يا سبحان الله استطاع المثنى ان يشغل الفرس عنا حتى كفانا شرهم وتفرغنا للمرتدين عن الاسلام والله يا خالد ما رايت في شجاعه المثنى من قبل ليس عربيا ولكنه دافع عن العرب وبدون ان يرجع الينا اعرف المثنى جيدا انه يريد ان يعوض الاسلام عما فاته منا جزاه الله عنا خيرا لقد علمت انه اصيب اصابه خطيره اثناء محاولته قطع مدد الفرس الى اعدائنا منذ عرفت ذلك وانا ادعو الله ان يشفيه ويعافيه حمدا لله على سلامتك يا حبيبي علمني الطبيب كيف اضمد جرحك سيطيب جرحي على يديك باذن الله حذرتك من قبل قلت لك انك لن تقوى على الفرس الحمد لله الذي اعانني عليهم وساعدت المسلمين في محنتهم ولكنك خسرت الفرس اقوى حلفائنا ليسوا اقوياء القوه مع الحق والمسلمون هم اصحاب الحق الان الفرس جيراننا والمسلمون اخواننا ولن نتخلى عنهم ابدا الا تخشى على حياتك لا والله حتى لو مت فسوف القى رسول الله في الجنه سانظر من الطارق انتظري سافتح انا الباب لكن انتبه لنفسك السلام عليكم عليكم السلام ورحمه الله وبركاته انا رسول امير المؤمنين ابي بكر الصديق يقرئك السلام وحملني هذه الرساله اليك بسم الله حبيبي على ما فعلته من اجل الاسلام والمسلمين ويدعوني الى زيارته في المدينه المنوره تلبي الدعوه طبعا يا سلمى انا في شوق طويل لهذه الزياره فور وصوله الى المدينه المنوره ذهب المثنى ابن حارثه الى قبر الرسول ووقف امامه متضرعا السلام عليك يا رسول الله اعلم ان الملائكه تسمعك سلام من يصلي عليك ولكن هل بلغك ما فعلته انا من اجل الاسلام هل علمت اني اردت ان انصرك بعد مماتك لاني خذلتك في حياتك هل قبلته مني يا رسول الله هل سامحتني وعفوت عني اشهدك اني قد عملت بما تعلمت منك علمت ان الحق مع صاحب الحق فدافعت عنه وعاديت من اجله صاحب القوه وعلمت انه لا يقوم بهذا الدين الا من احاط به من جميع جوانبه فاحطت به من جميع جوانبه ووهبت حياتي من اجله فتح المسلمون بيت المقدس وتجمع اهلها حول الصحابي معاذ بن جبل يسالونه عن دين الاسلام وكانوا جميعا يعتنقون المسيحيه دين الرومان الذين كانوا يحتلون البلاد كان منهم حيوه الذي جاء من بيسان الى القدس يسال عن هذا الدين الجديد قل لنا يا معاذ لماذا جاء خليفه المسلمين عمر ليتسلم بنفسه مفاتيح القدس رغم انكم فتحتم مصر والشام والعراق ولم يذهب الى هناك هذه ارض مقدسه كتبها الله للانبياء ونحن اتباع نبي اخر الزمان نقدس ما يقدسه الهذا الحد تقتدون بنبيكم حتى بعد وفاته الم تسمع ما قاله امير المؤمنين في خطبته نحن قوم اعزنا الله بالاسلام فان ابتغينا العزه في غيره اذلنا الله ولكن اميركم رفض ان يصلي في الكنيسه حتى لا تتحول الى دار عباده للمسلمين نحن لم ناتي الى هنا لنجبر اهل البلد على اعتناق الاسلام فلكم دينكم ولنا دين ولماذا جئتم اذا لنمنح الناس حريه اختيار دينهم بعد ان كانوا مجبرين على اعتناق دين واحد هو دين الرومان المحتلين ارضكم اسلم حيوه لما راه من سماحه الاسلام والمسلمين وانجب ابنه رجاء قبل عامين من وفاه عمر بن الخطاب رضي الله عنه هل تعرف يا رجاء ماذا يملك الانسان في هذه الدنيا نعم يا ابي الوقت والصحه والمال حقا الانسان في شبابه ينفق الوقت والصحه من اجل جمع المال وعندما يجمع المال يكون قد فقد جزءا كبيرا من وقته وصحته فلا يستطيع التمتع بماله وبماذا تنصحك انصحك بان لا تضيع وقتك ابدا انا احفظ القران بالكامل الحمد لله سارسلك الى سيدنا معاذ بن جبل لتتعلم منه اصول الفقه والتفسير وعلم الحديث ولكني احب فن المعمار اذا تتعلم المعمار صباحا وتتفقه في علوم الدين مساء نبغ رجاء بن حيوه في العلمين الفقه والمعمار توطدت صداقته بعلماء البصره والحجاز واستدعاه الخليفه الاموي عبد الملك بن مروان في امر مهم حدثني ابني مسلمه عن الدور العظيم الذي لعبته في حربنا ضد الرومان ضللت تهتف طيله المعركه بالايه الكريمه وكان حقا علينا نصر المؤمنين حتى تحقق النصر في النهايه والله يا امير المؤمنين ما فعلت الا ما امرني به الله ورسوله رجل في شجاعتك وحكمتك جدير بان يكون الوزير الاول في دولتي الوزير الاول نعم انت عالم كبير يحبك الناس ويقتدون بك كما انك خبير في فن المعمار الذي احبه انا كثيرا وساحتاج دائما ان استشيرك في شؤون الحكم ولكني مشغول بين علمي وعملي ولن اجد الوقت الكافي لمباشره منصب كبير كهذا الاسلام الان يحتاجك وزيرا اكثر مما يحتاجك عالما وم عماريا فكر في الامر وسانتظر ردك الاخير خلال اسبوع من الان هل ستعمل وزيرا لعبد الملك بن مروان ولما لا يا زوجتي العزيزه انه يريد ان يحسن بك صورته امام الناس بعد ان تسبب في مقتل عبد الله بن الزبير ومحاصره الكعبه وقتل مئات المسلمين اعرف ذلك واعتقد انها فرصه لحقن دماء المسلمين لقد عرض الخليفه هذا المنصب على كثير من العلماء ورفضوه خشيه ان يكرههم الناس ويقولوا عليهم انهم علماء السلطان العمل من اجل الناس رياء وترك العمل من اجل الناس رياء ايضا ماذا تقصد علمني ديني الا اخشى في الحق لومه لائم ستعرض نفسك للخطر لن تستطيع اصلاح الخليفه الذي افسدته حاشيته ستكون انت المصلح الوحيد بين عشرات الفاسدين المفسدين الله معي وما دمت اني خيرا سيوفقني الله الى كل خير تريدني ان اعفو عن اصحاب عبد الله بن الزبير نعم يا امير المؤمنين لقد عاونوا عبد الله في حربه علينا الحجاج بن يوسف قتل عبد الله وقتل معه عددا كبيرا من المسلمين مما اوغر الصدور ونشر الفتنه بين الناس ولكن اذا عفوت عن اصحاب عبد الله بن الزبير صفه النفوس وزاد حب الناس لك يا مولاي واطفات نار الفتنه حسن ساعفو عنهم جزاك الله خيرا يا امير المؤمنين واذكرك بحديث رسوله الكريم لزوال الدنيا اهون عند الله من ان يراق دم مسلم الى مطرني يا رجاء ارجو ان يساعدني مولاي على حقن دماء المسلمين في الفتره القادمه والله ما قبلت منصب الوزير الا من اجل ذلك لا باس ساصدر قرارا من الان بان لا ينفذ حكم القتل على احد من المسلمين الا بتوقيع منك انت يعني ذلك انه لن يقتل مسلم الا باذن منك يا رجاء ادعو الله لا اعطي هذا الاذن ابدا يبدو انك كنت على حق عندما قبلت بمنصب وزير الخليفه رغم ثوره الكثيرين علي حتى الان وخاصه اصدقائي من العلماء والفقهاء سيقدرون موقفك عندما يفهمون انك اردت اصلاح الخليفه ما يؤرقني الان يا زوجتي العزيزه ان الخليفه مسرف الى اقصى حد ينفق معظم اموال الدوله على بناء القصور وتزيينها وهذا لا يرضي الله ورسوله انصحوا بان لا يفعل ذلك انه يكره النصيحه المباشره وانا اريد الحفاظ على حبه لي وثقته بي فيما تفكر اذا ساعرض عليه مشروعا يخدم الاسلام والمسلمين ينفق فيه ماله ويعود بالنفع على الناس ويكون مشروعا معماريا كون الخليفه يحب المعمار ويهواه وما هو هذا المشروع نبني قبه الصخره بالمسجد الاقصى قبه الصخره نعم بمناسبه مرور خمسين عاما على فتح بيت المقدس ساقنع الخليفه ان مشروعا كهذا سوف يخلد اسمه عبر التاريخ اعجب الخليفه بالفكره وكلف رجاء ابن حيوه بصفته واحدا من امهر المعماريين في عصره ببناء قبه الصخره بالقدس من الذهب الخالص وان تجمع زكاه اهل مصر وتوضع في تكلفه البناء اه اتممت بناء القبه يا وزيرنا وفي سبع سنوات فقط بفضل الله الان يزيد تعلق الناس بهذه البقعه المباركه من الارض المقدسه ولله الحمد فاض معنا 500 الف درهم بعد اكتمال البناء هذه لك يا رجاء لي انا نعم مكافاه لك على اتمام بناء القبه بهذا الاتقان والابداع والله يا مولاي ما فعلت هذا الا لوجه الله وكيف اخذ مكافاه على بناء القبه وقد وضعت فيها حلي امراتي التي ت بها اترفض هديتي لا يا امير المؤمنين ولكني اريد ان يذهب هذا المبلغ الكبير الى من يستحقه من فقراء المسلمين مات عبد الملك بن مروان وظل رجاء بن حيوه الوزير الاول لخليفته الوليد بن عبد الملك ثم الخليفه سليمان بن عبد الملك وعندما حضرت سليمان الوفاه اوصى بالخلافه من بعده لابنائه وكانوا جميعا اطفالا بينما كان رجاء يريد شيئا اخر واعمل ذكائه ليصل اليه ماذا تقول يا رجاء في وصيتي بالخلافه لابنائي من بعده هذا حقك يا مولاي وقد امرت بان يرتدوا ملابس الخلافه ويدخل بها عليك الان ابي لقد لدينا ملابس الخلافه نظر الخليفه الى اولاده في ملابس الخلاف فوجده منظرا مضحكا يثير الشفقه يبدو يا شيخنا ان الابناء اصغر من المنصب حقا يا مولاي والخوف ان يطمع فيهم الطامعون فيقتلوهم للاستيلاء على الحكم ويبدو ان هذا ما قصده رجاء من البدايه اذهبوا الان وساتي اليكم في الحال وما الحل الحل ان توصي بالخلافه لمن تثق بانه سيقوم باعبائها خير قيام وفي الوقت نفسه يحمي ابناءك من القتل او الاسر تقصد من لا ارى افضل منه ابن عمك عمر بن عبد العزيز عمر بن عبد العزيز عمر بن عبد العزيز والله يا رجاء دعم الاختيار ساقوم اليوم بعمل يرضي عني الله ورسوله وهكذا كان للرجاء الفضل في توليه عمر بن عبد العزيز خلافه الدوله الاسلاميه وكل ما انجزه عمر من عدل وخير انا لله وانا اليه راجعون يا رجاء منذ توفي عمر بن عبد العزيز وانت لا تغادر البيت مصابي كبير في الخليفه يا زوجتي العزيزه لم اكن فقط وزيره الاول بل كان صديقي واقرب الخلفاء الى قلبي ولكن العمل ينتظرك ساعتزل المنصب تكفيني الوزاره عشرين عاما وارجو ان يتقبل الله مني ما فعلته خلالها من اجل المسلمين هل ستتفرغ لدروس العلم يا رجاء نعم وسانشر مبدئي الذي علمته لاولادي وارجو ان يعلموه لاولادهم من بعدي العمل من اجل الناس رياء وايضا ترك العمل من اجل الناس رياء انما اعمالنا لابد ان تكون في كل الاحوال خالصه لوجه الله النعمان بن ثابت المرزبان الشهير بالامام ابي حنيفه اصله من افغانستان ولد سنه 80 هجريه في الكوفه وعاش فيها السلام عليكم ورحمه الله وبركاته الامام الشعبي في محلنا انه لفضل كبير يا شيخنا يا امام العلماء في الكوفه كلها ما شاء الله طورت محل ابيك يا نعمان ونجحت افكارك الجديده في التجاره هذا بفضل الله يا شيخنا لقد تعلمت اصول التجاره ممن تخصصوا فيها اتمنى لو استخدمت ذكائك في تعلم الدين اي فرع من علوم الدين احفظ القران مثلا ثم اتقدم في السن وانسى ما حفظته اذا تحفظ الاحاديث النبويه ساكبر ايضا وانساها اذا تعلمت الفقه لن تنساه وستصبح فقيها ثم قاضيا ثم كبير القضاه نعم هذا ما يرضي طموحي ولكن ممن اتعلم الفقه من شيخ الفقهاء في الكوفه الامام حماد بن ابي سليمان وهل ستترك التجاره وتتفرغ لدروس العلم يا نعمان لا والله يا شيخ حماد ساخذ من ربح التجاره وانفق منه على دروسي حسنا نلتقي اذا كل يوم بعد صلاه الفجر اعلمك ثلاث مسائل في الفقه تحفظها ثم تاتي في اليوم التالي لاعلمك ثلاث مسائل جديده ثلاث مسائل فقط في اليوم لا تتعجل البحر اصله نقطه ماء والجبل اصله حبه رمل استمر ابو حنيفه مواظبا على تلقي العلم من استاذه حماد بن ابي سليمان وبعد ثلاث سنوات فقط اصبح ابو حنيفه انجبت تلاميذ حماد والوحيد الذي يجلس بجواره في حلقه العلم بعد عشر سنوات اصبح ابو حنيفه نابغا في الفقه وله تلاميذه ومريدوه مما شجعه ان ينفصل عن استاذه ويجعل لنفسه حلقه علم خاصه به في مسجد الكوفه ولكنه تراجع استحياء من استاذه حماد ووجد نفسه يجلس في مكانه المعتاد بجواره في بدايه الدرس ابلغكم بانني مضطر الى السفر غدا ولمده شهر كامل اطمئنوا سيستمر درسنا كما هو اخوكم نعمان سيلقي الدرس نيابه عني حتى اعود انا يا شيخنا نعم يا نعمان صرت فقيها وعالما وافضل من يحل محلي في غيابي تحقق لابي حنيفه ما اراد وقرر ان يكون له اسلوبه الخاص به من الان وحتى عوده استاذنا حماد سنكتب كل ما يقال في هذه الجلسه من اسئله واجوبه فقهيه وسنشترك جميعا في التفكير والتدبر والاجابه عليها شفاك الله يا شيخنا والله منذ عرفتك وانا ادعو لك في صلاتي كدعائي لابي وامي وانا ايضا يا نعمان كنت اقول لابنتي انني اشتاق اليك في السفر كما اشتاق اليها عندما اغيب عنها ستعود الى مجلس علمك قريبا باذن الله لا يا نعمان اشعر انها النهايه ولا يسري عني الا وجودك مكاني انت الوحيد القادر على استكمال ما بداته من دروس الفقه شرف عظيم ومهمه صعبه استمر كما بدات في غيابي وضع مجموعه من العلماء في الصفوف الاولى واستشيرهم في كل المسائل الفقهيه قبل ان تتفقوا عليها وتسجل في الجلسه هذا ما افعله ووصلت بالعدد الى اربعين عالما في كل المجالات حتى انني استعين باصحاب الخبرات من التجار والصناع والاطباء والساسه ومن يهتم بعلوم النفس والاجتماع انت بهذا يا نعمان ستكون اول من اسس مدرسه فقهيه في التاريخ كله واول من ارسى فقه الاغلبيه وليس الراي الواحد هذا ما تعلمته منك يا شيخنا لا يا نعمان لقد تفوقت عليه واصبحت لك مدرستك الخاصه ولكني سعيد بذلك نبدا اليوم اول دروسنا في الفقه التقديري وما معنى الفقه التقديري ان نتوقع اشياء وتغيرات ربما تحدث في المستقبل وندبر حلولها من الان وما فائده ذلك حتى لا ينفصل الدين عن الدنيا كلما تباعدت السنون وحتى تتطور العلوم الشرعيه مع تطور العلوم الدنيويه اعطينا مثالا يا شيخنا لهذه التغيرات التي تفترضها اكتب يا ابا يوسف لنفرض مثلا ان مياه نهري دجله والفرات قد انخفض منسوبها وظهرت الجزر من تحتها ثم جاء اناس وفرضوا اسوارا حول هذه الجزر وقاموا بزراعتها فهل يحق لهم ذلك بالطبع لا يحق فانها ملكيه عامه لا بد لهم من العوده لولي الامر رايان وجيهان اما انا فارى انهم يحق لهم بعض انتظر يا ابا يوسف لا تكتب رايي حتى نتفق عليه جميعا فنحن لن نعتمد في هذا المجلس الا رايي الاغلبيه ابو يوسف اهلا يا سيدي بحثت عنك في كل مكان وتمنيت ان لا اجدك هنا هل تترك دروس العلم في المسجد وتاتي الى السوق لتبيع الخضراوات انها الحاجه يا شيخنا اريد ان اوفر تكاليف معيشتي وليس لي عمل اخر هذه مئه درهم ولك مثلها اول كل شهر على ان تتفرغ لدروس العلم ولا تتغيب عنها اشكرك يا استاذي انت انجب تلاميذي وانا حريص على وجودك في مجلسي وهذا ثمن زهيد لبقائك معي معظم الوقت نظر ابو يوسف في عطيه ابي حنيفه له وكانت بمثابه اول منحه دراسيه في تاريخ الاسلام بعدها بسنوات نبغ ابو يوسف في الفقه وقرر الانفصال عن استاذه ابي حنيفه واسس مجلس علم خاص به في المسجد نفسه انظر الى ابي يوسف لقد فعل معي مستحييت ان افعله سابقا مع استاذي حماد هل افاتحه في الامر واطلب منه العوده الى مجلسك يا سيدي لا ولكن دعنا نداعبه قليلا اذهب اليه في مجلسه وقل له ان رجلا اعطى جلبابه للخياط كي يقصره على مقاسه وفي اليوم التالي اخبره الخياط ان الجلباب قد سرق منه وبعد ايام وجد الرجل جلبابه معروضا للبيع في محل الخياط بعد ان تم تقصيره فخشي الخياط من الفضيحه واعاد للرجل جلباب والسؤال هنا هل من حق الخياط ان ياخذ اجره تقصير الجلباب قال ابو يوسف نعم من حقه قل له اخطات في فتواك واذا قال لا ليس من حقه قل له ايضا اخطات في فتواك لا ليس من حق الخياط ان ياخذ الاجره عفوا لقد اخطات يا ابا يوسف انتظر معك حق من حق الخياط ان ياخذ الاجره عفوا لقد اخطات يا ابا يوسف ما هذا يدعي انه اخطا في الحالتين انها حقا مساله معقده اه اراد ان يختبره بها والله انه لم تحان صعب من امتحانات ابي حنيفه النعمان هيا بنا وصلتني رسالتك يا استاذي وجئت لاعرف حكمك في هذه المساله اسمع يا ابا يوسف اذا كان الخياط قد قصر الجلباب قبل ان ينوي سرقته فهو يستحق عليه اجرا واذا كان قصره بعد ان سرقه من صاحبه فهو لا يستحق عليه اجرا ما شاء الله والله لا يفتي بهذا العلم والفقه الا ابو حنيفه ايها الناس يبدو انني مازلت في حاجه للتعلم من استاذي ابي حنيفه وسانضم من الان الى مجلسه وابقى معه طيله حياتي ولن يكون لي مجلس خاص بعد اليوم وهكذا نجح ابو حنيفه في استعاده تلميذه ابي يوسف ما شاء الله الاعتراف بالحق فضيله الان نستفيد من العالمين في مجلس واحد ولا يفوتنا اي درس من دروس العلم وظل ابو يوسف تلميذا في مجلس ابي حنيفه واصبح ابو يوسف لاحقا كبير القضاه في عهد الخليفه هارون الرشيد