أنواع الخبر وأغراضه بلاغة

جاءني ولي امر ذات مره ليسال عن مستوى ولده قلت تفوق ولدك تغير وجهه وبدا متشككا في كلامي اضطررت لتاكيد قولي قد تفوق ولدك ف فهر وجهه وانكر كلامي فاكت مره اخرى قد تفوق ولدك والله فاطمان ثم قال من غير حلف او قسم انا متاكد من ولدي ضحك حينها ثم قلت هل تتخيل انك الان انهيت درسا بلاغيا لدى ولدك وهو انواع الخبر تعال تعال حتى اعلمك بسم الله الكريم المنان والصلاه والسلام على سيد الانام عليه افضل الصلاه والسلام مع الدرس الاخير من دروس البلاغه انواع الخبر واغراضه الان اتفقنا في الحصص الماضيه ان الاسلوب نوعان النوع الاول اتفقنا انه النوع الذي يسمى نوع خبري يعني ماذا خبران يحتمل الصدق او الكذب اي جمله ما من الجمل التي تصلح عقلا ان يقال لها انها صادقه او انها كاذبه هذه خبريه الانشائي لا يحتمل ذلك اتفقنا في المره الماضيه وفصلنا في ذلك تفصيلا في فكره الانشاء ان هناك انشاء طلبيا وانشاء غير طلبيا يعني لو قلنا مثلا ا يا محمد هذا خبري ولا انشائي يا شباب ا مباشره انشائي لماذا انشائي لانه ليس جمله تحتمل الصدق او الكذب لا يصلح عقلا ان يقول احد اه يا محمد انت كذاب هذا انشائي نعم لانه نداء تحديدا طلبي اذا هو انشائي طلبي نداء الان نحن مع الاسلوب الخبر يحتمل الصدق او الكذب نعم كل كلام كل كلام يصلح عقلا ان يقال له صدق او كذب اذا هو خبري طيب الاساليب الخبريه ثلاثه انواع فهي اما ان يكون اسلوبا خبريا ابتدائيا او طلبيا او انكارا طيب يعني ايش يا استاذي بالمثال يتضح عندما ناتي في لقاء اولياء الامور فياتي الي ولي امر محترم فيقول لي كيف الحال مع ولدي قولوا له ولدك اه تفوق ولد هو ليس في ذهنه شيء ذهنه خال هكذا يتكلم بشكل عام وانا اتكلم معه بشكل عام وانا لا اعرفه اقول له تفوق ولد فان رايت ولي امر يشك او يتردد في كلامي اتي له باداه من اداه التوكيد حتى اؤكد له ان ابنه متفوق فاقول قد تفوق ولده اذا هذا طلبي هو خبري ايوه ليش لانه ليس انشائيا لانه يحتمل الصدق او الكذب قد اكون صدق صادقا في هذا الكلام وقد اكون كاذبا على ولي الامر عندما اقول له قد اه انا اكدت له باداه من اداه التوكيد فان رايته منكرا شد ما يكون الانكار وياتي الي فيقول ولدي لا يذاكر ويمسك الهاتف دائما ولا يهتم قد تفوق ولدك والله اه اداه توكيد قد واداه اخرى او طريقه وهي القسم ليش حتى احاول ان ازيل من راسه ذلك الانكار ذلك الجحود ذلك الشيء الذي في راسه بناء على ما ارطى من ولده من عدم مذاكره مثلا او او او طيب ادوات التوكيد ادوات التوكيد امامك الان يا بطل ان وان اه نعرفهم ان وان اخوات صح ان واخواتها من هيش ان وان بس طيب لام الابتداء ايش لام الابتداء عندما نقول مثلا ان محمد ماله متفوق جميل لو قلت لمحمد متفوق ايوه بالضبط هذه تسمى لام الابتداء واحيانا تذهب هذه اللام التي تاتي مع المبتدا احيانا تذهب تتزحلق تروح من المبتدا للخبر ايوه تقول ان محمدا لا متفوق ايوه ايضا هي لا تزال لام الابتداء والبعض يسميها اللام المزحلقه لان مكانها المبتدا لكنها تزحلقت وذهبت الى الخبر هي ايضا اداه توكيد اما الشرطيه اما الشرطيه اما محمد فرائه اما اليتيم فلا تقهر جميل السين وسوف معروفه سوف معروفه وسياكل مثلا معروفه طيب قد ولقد نعم الملاحظه الاهم في قد ولقد يا شباب انه لابد ان تاتي قبل الفعل الماضي فقط يعني يا استاذي لو جءت قبل الفعل المضارع لا ليست اداه توكيد وضح حاضر قد اكلت اه ماشي هذا توكيد قد ياكل لا هذه لا يشترط ان تكون توكيدا ممكن يكون فيها دلاله الشك تخيلوا قد ياكل وقد لا ياكل لكن قد اكلت لا هذه توكيد قولا واحدا ليش لان قد ولقد جاءت قبل الفعل الماضي طيب ما نون التوكيد اذا يا سيدي نون التوكيد وانتم رائعون مبدعون التي تكون بعد الفعل المضارع نقول مثلا لتاكل يا محمد والا والله بس خلاص يا جماعه الفض التوكيد المعنوي اه درسناها في صف عاشر يا استاذ لكني لا اذكرها هل ارجع الى الصف العاشر لا مجموعه امامك الان نفس عين كل جميع كلا كلت بشرط ان يكون بها ضمير يعني لو وجدت الجمله كل الطلبه مثلا رائعون اه كل هنا تنفع تكون اداه التوكيد ولا لا هل هنا في ضمير هنا لا يا استاذي لو قال العكس لو مثلا قال الطلبه كلهم اها هنا في ضمير كلهم رائعون يا استاذ مختلفه اه طبعا هنا كلهم هذه اسمها توكيد معوي لفظ من الفاظ التوكيد المعنوي كيف عرفت هي ست الفاظ التي درستها طب يا استاذي ما التوكيد اللفظي هو باختصار تكرار للكلمه الطلبه الطلبات رائعون خلاص يعني سهله واضحه جميل القسم معروف والله بالله ت الله اي شيء يدل على القسم خلاص واضح وصريح جميل انما مشهوره جدا انما انما المؤمنون اخوه مثلا جميل طيب ا النفي والاستثناء يعني اشهر كلمه اشهر جمله عند المسلمين النفي والاستثناء ايش عندما يقال قال لا اله الا الله اه هنا نفي اداه نفي ممكن تكون لا ممكن تكون ما ممكن تكون ان ان وليس ان ممكن تكون لم ممكن تكون لن كل ذلك اداه تدل على النفي ايوه والاستثناء المشهور بالا لا اله الا الله اه هنا في اداه توكيد اسمها النفي والاستثناء النفي اه اداه النفي الاستثناء هذه اسمها اداه استثناء اللي هي الا التقديم والتاخير وجت في اختبار من الاختبارات التقديم والتاخير يا استاذ احنا خلصنا التقديم والتاخير معادي كله مرتبط ببعضه عليك سلام الله لو سالتكم هذا الاسلوب نوع الخبر هنا نوع الخبر ايش يلا اجيبه في الرسائل حتى نرى ابتدائي طلبي انكاري طب كيف اعرف وكيف افرق بينه ابتدائي لا توجد مؤكدات فيه لا مؤكدات تفوق ولده هل في ادا من ادوات التوكيد لا الطلبي يوجد به مؤكد واحد هنا المؤكد ايش يا استاذي اه قد وجاءت قبل الفعل الماضي قد تفوق ولدك الانكاري مؤكدان او اكثر هنا اه قد هنا والله هذا يعني ان هذا الاسلوب انكاري طيب لما نسال الان عليك سلام الله يا استاذي طيب لا يوجد فيها اداه من ادوات التوكيد التي قلتها لا يوجد فيها اداه من ادوات التوكيد لا توجد جمله في اللغه العربيه اسميه او فعليه تكون مبدوءه بعلى اه على حرف الجر طب هل هذه جمله حرفيه اه لا هنا حرف جر واسم مجرور احنا درسناه لكن في التقديم والتاخير ايوه شطور هنا على حرف جر زائد الكاف اسم مجرور سلام اسم اس قبله شبه جمله اذا بيكون مبتدا بس بنسميه مبتدا مؤخر يعني ايش يعني المفترض الجمله هي بهذا الشكل الترتيب الطبيعي سلام الله عليك صارت عليك سلام الله يعني فيها تقديم وتاخير في تقديم وتاخير ايوه يعني ما في اداء من ادوات التوكيد يا استاذي لا يا حبيبي من ادوات التوكيد لو شفت تقديم وتاخير لو شفت تقديم وتاخير في ال جمله مثل لله الحمد اول ما تشوف حرف جر واسم مجرور وبعديه اسم اه لا ما الطبيعي الطبيعي الحمد لله لله الحمد هي جمله صحيحه من ناحيه اللغه لكن المبتدا المفترض يكون الاول وبعدين الخط لو عكست اذا تقطم تاخير وله غرض بلاغ طب يا استاذي لو شفت تقديمه تاخير هذا ادا من ادوات التوكيد اه ادا من ادوات التوكيد يعني في اداه واحده من ادوات التوكيد طب لو في اداه واحده من ادوات التوكيد يا استاذي اذا هيكون ايش ابتدائي ولا طلبي ولا انكاري يلا اكتبوا لي الحمد لله الاجابه طلعت صح اخي طيب نروح هنا ضمير الفصل ايش ضمير الفصل هذا يا استاذي من ادوات التوكيد شيء اسمه ضمير الفصل اه باختصار هو ضمير زياده نقول المناضل ماله صاحب الحق مبتدا وخبر ايش هو هو ضمير انت زودته فصلت ما بين المبتدا والخبر انت بتزود كلام بتاكد بس بيه الكلام يعني اول ما اشوف هو اي ضمير من الضمائر زياده زياده اه هذا يسمى ضمير الفاصل المفعول المطلق المؤكد لفعله ركزوا معايا ايش شربت الماء شربا وين المفعول المطلق شربت فع وين الفاعل اللي هو التاء يا استاذي شربت تو هنا تدل على الفاعل يعني على من يقوم بالفعل اذا التاء هنا بيسموها تاء الفاعل اللي هي مكان الفاعل يعني شربته ايش الماء اه مفعول يا استاذي مفعول عادي اه انا شربت ايه شربت الماء مفعول به هو اللي اتشرب لكن كلمه شربا هي عباره عن اسم يشبه الفعل في الحروف ايوه ومنصوب اول ما اشوف اسم منصوب يشبه الفعل في الحروف اه هذا بنسميه ايش يا استاذي مفعول مطلق لما تشوف مفعول مطلق مؤكد لفعلي بهذا الشكل خلاص هذا مؤكد من المؤكد يعني لو سالكم يا شباب الان شربت الماء شربا اي نوع من انواع الخبر ها اكتبوا لي في الرسائل اول ما اشوف ان فيها مؤكد واحد ايوه نطلع نطلع ا وين ايوه مؤكد واحد يا استاذي اذا هو طلبي يا سلام نرجع نرجع اخر شيء عندي الجمله الاسميه استدي الجمله الاسميه طبعا في خلاف ما بين العلماء يعني طب يا استاذ و اناش دخلني بين العلماء الحين ايش اسوي الجمله الاسميه هل هي مؤكد اختصر لكم لو شفتم جمله اسميه المبتدا معرفه والخبر معرفه اه فهي مؤكد من المؤكدات استاذي نريد ان نختبر حاضر بسم الله الرحمن الرحيم ها اتفضلي يا موزه انواع الخبر ابتدائي البر ابتدائي وانشائي طلبي وانكار طيب ابتدائي وطلبي وانكار جميل لو لم يكن هناك مؤكد لا يوجد اي اداء من ادوات التوكيد بيكون ابتدائي ابتدائي جميل اذا هنا لا مؤكدات طيب لو كان في مؤكد واحد ط ممتازه مؤكد واحد طيب لو كان اثنين مؤكدان او اكثر جميل طيب انا قرانا الا يوم ها طلبي طلبي هنا الله ينور عليك هنا في اداه توكيد يا استاذ لا يوجد اداه توكيد اخرى لا يوجد هو مؤكد واحد بس اذا طلبي اداه التوكيد ايش قرانا في الاساس هي قرا حلو نوع التوكيد لا جميل احسنت هذه الملحوظه جميل انك ذكرتيها حتى نعلق عليك اشكرك شكرا جزيلا شكرا شكرا شكرا طيب الشباب والبنات نرجع الى هذه النقطه التي قالتها زميلتنا قرانا هنا نا هذه هل هي ادا من ادوات التوكيد ايوه استاذي انت قلت لنا نون التوكيد اه ما انا قلت لكم نون التوكيد يا شباب قلت نون التوكيد ولم اقل نا نون التوكيد يا شباب تاتي بعد الفعل المضارع مثلا مثلا انا قلتها حتى ل تكلنج اه هنا نون توكيد جاءت بعد الفعل المضارع جميل ممكن تاتي بعد الفعل الامر اه نقول اشربنا نون توكيد يا استاذ لكن هل تاتي بعد الفعل الماضي لا قرا فعل ماضي بعدها هنا ليست نون التوكيد اصلا هي نا يا استاذي اه نا هذه بيسموها نا الفاعلين يعني الناس اللي هم فعلوا فعل القراءه طيب واحد رقم اين لو حتى كانت نون مثلا يعني يا استاذ مستحيل تكون نون التوكيد ليش لان نون التوكيد تاتي بعد المضارع تاتي بعد الامر لكن هنا ق فعل ماضي ملحوظه مهمه ليش لان هذا هذا المثال تحديدا جاء في امتحان من الامتحانات الساب نذهب مره اخرى الى لكن هذه المره لن اجرب الصوت جرب الرسائل لان بعض الناس دخلوا معنا جود كلوا واشربوا نوع الخبر ايش يا سلام اجابات اجابات رائعه جدا جدا جدا كلها غلط الله عليك يا هود يا سلام ممتاز يا هود كلوا اه فعل امر يا استاذي اه طب لما يكون فعل امر هل بيكون طلبي لا هل ينفع كلوا واشربوا اه انت كذاب او انت صادق لا طبعا هذا اصلا يا استاذي ليس اسلوبا خبريا اه صح هذا اسلوب انشائي طب وانت وضعته ليش يا استاذي في هذه الاسئله ماه حتى اراجع معك وحتى تتاكد انك يعني مركز اشكرك يا هدو وبارك الله فيكم جميعا لكن هنا يا استاذي ليست خبريه اصلا اصلا هذ ايش انشائيه طلبيه نوعها ايش نوعها امر كلوا اه هذا طلبي طلبي تبع الانشاء هنا يا استاذي في طلبي ايوه لكن مع الجمل التي تحتمل الصدق والكذب والطلب في الانشاء مشهور ايش اما امر نهل نداء استفهام تمنن لكن يا استاذي هنا فعل امر واروح اقول ان هو خبر هو اصلا ليس اسلوبا خبري اصلا اصلا يعني ضحكت عليكم اه ضحكت عل طيب ماشي نروح للي بعدها ايش اما الناس فنوعات هداه او مهتدون نوع الخبر اما الناس اه اما يا استاذي صح من ادوات التوكيد التي ذكرت اه بالضبط جميل هنا في اداه توكيد اخرى لا يوجد اداه توكيد اخرى يا استاذ طب لما يكون في مؤكد واحد طلبي اه خلاص امره طيب طلبي اعادات التوكيد اما اللي بيسموها اما الشرطيه جميل والله لاجتهدن والله لاجتهدن امري اول من اجابت والله قسم اتفقنا ان القسم ادا التوكيد لاجتهدن النون نون التوكيد اه جميل اذا هنا انكاري لان في مؤكدين اول ما اشوف مؤكدين او اكثر مباشره بيكون عندي اه اسلوب القسم والله وعندي النون اللي بيسموها نون التوكيد التي لا تاتي بعد الماضي انما تاتي بعد المضارع او الامر اه قد بلغت طيب راسي يوجعني ليش صدعتني يا استاذ ها بما انه لا يوجد اذا ابتدائي ليش لا يوجد ادا من ادوات التوكيد وان لي املا في فتيه النجو جت في اختبار من الاختبارات اه كل الاجابات غلط فكرر الاجابه اه ريم صح انا عندي من ادوات التوكيد الواضحه جدا جدا ان خلاص اموري طيبه ان احتمال يكون طلبي واحتمال يكون ايش يكون انكاري على حسب هنا لا يوجد يا استاذي ادام من ادوات التوكيد الاخرى لا يا عسل هنا اول ما اشوف حرف الجر واسم مجرور وبعديه اس اها هنا يا استاذي حرف جر واسم مجرور لا ياتي اولا الطبيعي ياتي بعد اها نفس الفكره تقديم التاخير هو هكذا جاء في امتحان من الامتحانات حتى يضحك عليهم فق اتى لهم بان والتقديم والتاخير لله الحمد تقديم تاخير مفترض الحمد لله مبتدا وخبر لكن اذا قدم الكلام بشبه جمله حرف جرم مجرور بهذا الشكل اه هذه ادا من ادوات التوكيد ايوه اذا التقديم التاخير موجود ايوه مع ان اذا فيه اكثر من اداه من ادوات التوكيد يا استاذ اها بالضبط اها اذا ان مع التقديم والتاخير ايوه اذا انكاري طيب ينتبه الغافل حين موته انتبه الغافل حين موته اه لا يادي لا يوجد فيها اي شي عادي ينتبه فعل وفاعل ما في تقديم وتاخير رقم واحد اللي كان فيها تقديم وتاخير هذه يا بطل لكن هنا ينتبه الفاعل لا فعل وفاعل عادي طيب هل في اداء من اداه التوكيد لا يا استاذي خلاص اذا عادي ابتدائي عادي جدا لا يوجد اداء من ادوات التوك تمام ما شاء الله طيب اغراض الخبر بالله عليكم في سؤالين في سؤال اسمه اغراض الخبر بس يا شباب ويا بنات بس اه بس لو قال اغراض الخبر وبس وبس غرضان واحد اثنين لكن لو قال لي اغراض الخبر وقال هكذا البلاغيه او السياق اغراض كثيره اهم هذه الاغراض ركزوا طيب فهمني يا استاذ ما نوع الغرض في ذاكرت دروسي جمله عاديه جدا يا استاذ ايش ايش الغرض من الخبر كلام عادي هو فعلا فائده الخبر انا بخبر الناس يا جماعه ايش انا ذاكرت دروسي الناس ما يعرفوا يعرفوا ما يهمني بتكلم بشكل عام انا اريد ان افيد الناس بخبر ما من الاخبار اني مجتهد خلاص يا استاذي لازم الفائده ز الفائده عندما ياتي اليك فاقول لك انت ذاكرت دروسك احسنت انت ذاكرت دروسك ما انا اريد ان اعلمك مثلا كولي امر كمعلم ك اني اعرف انك تعرف او اني اعرف ما صنعت انت ايه ده لازم الفائده غير فائده الخبر فائده الخبر انا اتكلم عن نفسي او عن اي شيء خبر عادي لكن لازم الفائده لا هو انت ذكرت دروسك اكيد انت عارف ان انت ذاكره دروس اما لو قال ل البلاغيه نشوف العباقره اللي معان يلا نبدا الرسائل هذا في امتحان من الامتحانات اقول لكم ما جاء في امتحان من الامتحانات ركزوا معايا عندنا مثلا هذه جاءت في اختبار من الاختبارات وهذه جاءت في اختبار من الاختبارات و وهذه جاءت في اختبار من الاختبارات تمام هذا ما اذكره الان اول واحده ايش الله عليكم ما شاء الله تبارك الله عندنا من النجود والحبس واسكر وولاء وعمر قالوا تقه لنا اليوم بجالوت والله احنا مساكين ايش كيف يعني اه هنا اظهار الضعف جميل طيب دعوتك يا رب عند انقطاع الرجاء خلاص والله يعني لا لم اعد ارجو احدا لا مستحيل تكون نصح انا بتكلم مع ربنا اقول لربنا عز وجل دعوتك مستحيل تكون نصح يا اجاء لا يا شباب الا اذا كنتم تجيبون ما بعدها اه هنا مباشره استرحام يعني ايش استرحام يا استاذ يعني طلب الرحمه طلب الرحمه كيف عرفتها هذه لانها عباره عن الفعل استرحم يعني فعل ثلاثي مزيد بالثلاثه حروف اه يا استاذ اذا سدي ثلاثي مزيد بثلاثه حروف عندي الطلب اي ام استرحم يعني طلب الرحم جميل اذا هنا استرحم ايوه لهم وجوه مصابيح وشعشع كانما الدر في اغصانها طلع يا سلام عليك اه حلوه هذه الاجابه من قال لي الفخر كلام جميل جدا جدا اشكرك ركز معايا البيت شوفوا يا شباب الفرق ما بين المدح والفخر المدح يا شباب للاخرين ماشي المدح للاخرين واحد رايح عند ملك ما من الملوك او مجموعه من الناس او قبيله من القبائل فيمدح الاخرين الفخر اه الطبيعي يكون للنفس انا الذي نظر الاعمى الى ادبي مثلا يعني هو بيتكلم عن نفسه و بيتكلم عن قبيلته هو طبعا بنعرفها من خلال الابيات هنا كان بيتكلم عن الاخرين كان جالس يمدح اه هنا ايه مدح يا استاذ جميل اتاها كتابي بعد ياس وطرحه فماتت سرورا بي فمت بها غما هي ماتت حقيقه انا مت بلاغه اه هنا مباشره ايش الحسره واصلا يعني القصيده الاولى التي درسناها اذا حسره يا استاذي متنبي عندما ماتت جدته طيب اذا بلغ الفطام لنا صبي الفطام لنا بيتكلم علينا تخر له الجبابر ساجدينا بس هو اول ما يوصل لمرحله الفطام يلا ها اسجدوا للرضيع اللي عندنا الذي فطم ايش يا عمي ما هذا اه جالس يمدح نفسه لا يمدح نفسه هذه في العاميه هو بيفحر مدح للنفس اسمها فخر بالله عليكم لا تخبص فيها لهم مدح ليش مدح للاخرين لهم طيب لنا اه بيتكلم عن نفسه عن قومي اذا فخر ليش للنفس ولو لبس النهار بنو كليب لدن سلبهم النها انا ما فاهم يا استاذ لا يعني واضح يعني طب انا لو افترضنا ان انا ما فاهم احاول اشوف الكلمات المميزه انا عندي هنا دنس اه وعندي لقم ايوه هذا يعني كلام ايوه كلام سيء جدا اذا هذا اسمه ايش في اللغه يا استاذي اه اسمه هيجاء انا عندي مدح كلام جميل عكسه اجاء تمام تقسو علي مع اني صديقك يا اخي عيب عليك عيب عليك ليش الله شطار الله يبارك فيكم هنا لو هنا عتاب طيب هذه جاءت في امتحان من الامتحانات لن ترضي الله حتى تخلص الورع ولن ترى ورعا بالجهل مجتمع اذا اردت ان ترضي الله فعليك ان تكون انسانا ورعا يعني ايش يا استاذي يعني صاحب تقيه ونقاء في القلب وكذا اه جميل بالضبط هو ينصحه نصح وارشاد بس اه بس هكذا هو الخبر والانشاء انهينا البلاغه كامله ولله الحمد على مدار اربع حصص متلاحقه اسال الله ان ينفع بكم ويبارك فيكم ولكم وعلي ‏y