لا تحصوها 1 نعمة العقل الشيخ عبدالرحمن الباهلي

بالشكر تدوم لنا نعم للن نحصي تلك النعم فضل سعه جود كرم اغدق الله بها كرما من حولك فانظر وتفكر انعمه غيث فيك هما تستوجب شكرا ف ذكر روحا قلبا عقلا وفما بالشكر تدوم لنا نعم بسم الله الرحمن الرحيم الحمدله رب العالمين وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد حديثنا اليوم عن نعمه العقل هناك نوعان من المعرفه حسيه اساسها الحواس الخمس وهذه يشترك فيها العقلاء وغيرهم مثل الاكل للجائع والماء للضامن ل البردان والدواء للمريض وهناك معرفه راقيه اخرى لا يعرفها الا اصحاب العقول هناك جهاز في الانسان يميز ويختار ويبحث عن اثر الشيء فهو يعلم انه لا دخان بلا نار ولا ماء بلا منبع ولا ثمار بلا شجر فالذات مخفيه لكن الاثر يدل على وجوده هذا دور العقل الذي يعتبر اعقد جهاز في جسم الانسان هذا العقل استطاع ان يغوص في اعماق الجسد ليكشف اسراره وكيف يعالجه غاص في بطون البحار ليخرج كنوزها ومن الملح اخرج الماء العذب وسرح بخياله وبحوثه حتى تمكن من ان يصنع جهاز تحمله في جيبك تشاهد الدنيا باكملها من خلاله هذا العقل الذي يتطور كل يوم هو ليس كائن جامد يعني مثلا الشجره هي الشجره ما تغيرت منذ ان خلقت وهي هي ما تغيرت البحر هو البحر ما تطور الشمس هي الشمس ما تطورت خصائصها لكن العقل لقح الاشجار وطور الثمار وغاص في البحار واخرج الاسرار ونظر الشمس فامت خيراتها وكل يوم يختلف فهمه ع ما قبله بل ان العقل احيانا يحتار في العقل نفسه ولا يستطيع ان يفهم اسراره وقدراته هذا العقل اكبر جهاز لكنه سينجح عندما يكون صريحا وسيموت ويسقط عندما يكون تبريري تبريري صريح ما الفرق بينهما الصريح هو الذي يتعرف على الله والمبرر هو الذي يلبس الامور غير لباسها فيتفل مثلا في تبرير الجريمه يتفنن في تب رير الظلم يتفنن في تبرير النهب والسلب يتفنن في تمييع الدين هذا الاستعمال المميت للعقل العقل نعمه عندما يدلك على الحق العقل نعمه عندما يدلك على معرفه الدليل فتعرف ربك بالنقل لا بالعواطف مثال ذلك مثلا المبتدعه استخدموا عواطفهم في فهم الدين فضاع وابتدعوا في الدين ما ليس فيه العقد نعمه عندما يعمل التفكر والتدبر ليرقى من درجه درجه العقلاء الى الى الى اولو الالباب العقل نعمه عندما يكتشف العبد انه كل يوم يقربه الى الله اكثر وليس عقل يبرر الذنوب والغفله والعجز ليبعده عن ربه ان من اعظم النعم العقل نعمه العقل لماذا لان الله عز وجل لما خلق الانسان وحمله الامانه انتبهوا يا اخوه ترى الامانه عرضت على السماوات وعرضت على الارض ات الجبال كلهم اشفقن منها لما حملها الانسان اعطاه الله ما لم يعطي اولئك كلهم اعطاه العقل الذي يختار ويميز لذلك من رحمه الله بالعبد انه اسقط التكاليف عن مين عن غير العاقل العقل يعقل ان لكل شيء مسبب ولكل شيء غايه فيؤمن مثلا ان المخلوق يحتاج لخالق لذلك يزداد تعلقه به يؤمن مثلا ان دوران الارض له حكمه الليل والنهار التراب له حكمه الزرع والانبات البحر مالح لماذا لانه لو كان حلو لفسدت الارض العاقل يعلم ان غرس الرحمه في قلب الوالدين غايتها ماذا حمايه النسل واستمراره العاقل يؤمن ان غرس عاده مثل البص لدى الطفل الرضيع فيها نجاته ليتمكن من رضاعه الحليب والا سيموت العاقل يؤمن ان قبض الله لقبضه من الارض الهدف منها هو تنوع البشر لكي تسير الحياه لابد ان يكون عندنا الحار والبارد والقوي والضعيف والعجول والى اخره لابد من اجل ان تسير الحياه العاقل يعقل انه ما في شيء اسمه صدفه لا مجال للصدفه في هذا الكون الكون يعني خلقه عزيز مقتدر خبير بصير العاقل يؤمن ان كل المخلوقات لخلقها حكمه ولو حقر الناس حتى حقر الناس مثل ايش مثل الحشرات مثلا فاقل حكمه في الحشرات اقل حكمه انها رزق لحشره اكبر لتصل الى الحشره الانفع العقل يؤمن ان العقل وحده لا يمكن ان يصل الى الله فلا بد اذا من الوحي لذلك من حكم العقل في الشرائع يضيع من حكم العقل في الشرائع يعني يعرض الشريعه على عقله يضيع لا يمكن ان يعي عقلك كل الحقائق اذا لم يكن هناك ايم ايمان بالوحي والنقل فانها ستطيع العقل لابد ان نحدد مهامه يا اخواني فمثلا لا نسمح للعقل بان يخوض في ذات الله مثلا ما يجوز لماذا لان العقل يؤمن بالوحي والوحي يقول ماذا ليس كمثله شيء فاذا ما دام ليس كمثل شيء لا يمكن ابدا ان تفكر في كيفيه صفات الله عز وجل بل نكتفي بم اكتفى به اكمل البشر عقلا وهو الرسول صلى الله عليه وسلم العقل نعمه يحفظ لك هيبتك يحفظ لك قيمتك لان من فقد العقل سوف يتحدث بما لا يليق واصبح عاجز في عن اداره حياته شوف السكران وشوف المجنون وشوف اذا فالعقل يا اخواني من اعظم النعم التي وهبها الله للانسان بقي سؤال اخير هل العقل الذي يفكر ويقرر ونتحدث عنه في القلب او في العقل قال الله تعالى افلم يسيروا في الارض فتكون لهم قلوب يعقلون بها وقال فانها لا تعمى الابصار ولكن تعمى القلوب التي في الصدور اذا القلب هو محل العقل ولا شك الدماغ محل التصور فاذا تصورها وجهزها ارسلها الى القلب ثم القلب يامر او ينهى فكان الدماغ يعني سكرتير يجهز الاشياء ثم يدفع الى القلب ثم القلب هو الذي يامر او ينهى وهذا ليس بغريب قال تعالى وفي انفسكم افلا تبصرون والقلوب هي محل العقل والتدبر ولذلك الشخص لا يهمل العقل بل يعمل العقل ويحاول ان يكون في مرضاه الله وابشر بالخير يا صاحب العقل كرم من حولك فانظر وتفكر انعمه غيث فيك هما تستوجب شكرا فتذكر روحا قلبا عقلا وفما ‏m