كيف نصل لمنزلة الرضا بالقضاء والقدر د عمر المقبل

ومن اراد ان يذوق حلاوه الرضا ولذته فليجرب ما ذكرته لكم اذا اصبت بمصيبه ايا كانت هذه المصيبه او مره بك شيء يكدر هم وغم ونحو ذلك فانك ان قابلت هذا ولسان حالك يقول يا رب رضيت عنك ورضيت بك يا ربي يقيني بانك لا تختار لي الا الاصلح وان اختيار الله عز وجل لك لا في الخير ولا في المصائب خير من اختيارك انت لنفسك اما ان كنت لا ترى الرضا الا في الامور المحبوبه فان في رضاك هنا نقصا البارحه اخت اتصلت تعرض يعني سؤالا وفي اثناء السؤال ذكرت انها خطبت خمس مرات وفي كل مره لا يتم مشروع الخطبه فتقول يقع في قلبي حزن على ذلك فهل وجود هذا التكدر والحزن يعارض القدر الجواب لا هذا الحزن طبيعي لكن ما رايكم او ما رايك لو قلبنا هذا الحزن الى لذه او الى حلاوه يجدها الانسان في قلبه وهي ان تعلمي او توقني بان الله تعالى صرف عنك هؤلاء لانه لو استمر الزواج معك او لو تقدم او قبلت بهذا او بهذا او بهذا لربما كانت حياتك على خلاف ما تظنين من السعاده ونحو ذلك والعجيب ايها الاخوه انه قبل البارحه تماما اتصلت اخت اخرى تقول انا متزوجه لعشر سنوات وبيني وبين زوجي اربعه اولاد تقول خطبت انا قرابه العشرين سنه وكان من شده تعلق بالزواج ورغبتي في هذا الشخص الذي تقدم استخرت استخاره منقوصه كيف منقوصه قلت في استخاره اللهم ان كان زواجي بفلان ابن فلان خيرا لي فيسره لي واقدر لي الخير حيث الخير حيث كان وقفت ما قلت وان كان زوادي منه شرا لي في عاجل امري واجله فاصرفه عني واصرفه عن تكون متعلقه به احس ان الزواج فيه كل خير بعد عشر سنوات تبين لي ان العيش معه نوع من الجحيم ماذا لو انها كملت الاستخاره وصرفها الله عنه عنه عن الزواج في ذلك الوقت وابدلها الله عز وجل زوجا اخر الشان ما هو الشان في ان يقع في قلبك الرضا بعد فعل الاسباب الشرعيه استخاره استشاره فيما لك فيه حيله اما مصاب ينزل عليك كوفاه او مرض او شيء من هذا القبيل او حادث سياره هذه لا يستشار الانسان فيها ولا ليس له حيله فيها الا ان يصبر ويرضى