فيلم هجرة الرسول

كان العرب في مكه قبل الاسلام يعيشون حياه الجاهليه المظلمه يصنعون بايديهم اصناما يرفعونها حول الكعبه ثم يعبدونها من دون الله يديك لهم لبيك يحضون الامل الحمد لك وشكرا وكلنا لبيك اللهم لبيك اللهم لبيك يحضون الامد الحمد الحمد لك والشكر لك وكلنا نختار لبيك لهم ما هما لبيك يحضنون الامد لبيك اللهم لبيك يحضون الامد الحمد لك والشكر لك وكلنا نخضع يد لبيك لهم ما هدى لبيك اللهم لبيك لهم ما هما لبيك اللهم ابد وكان يسود بينهم قانون الغابه حيث الحكم للقوه فكانت غارات القبائل على بعضها وعلى القوافل امرا مالوفا في ذلك المجتمع المضطرب الذي تسيطر عليه الفوضى والفتن وفي غمره الظلام والفساد المطبق على حياتهم كانوا يستبيحون الاعراض بغير واسع من خلق او دين اليك عا ليه كان الرجل يعمد الى وفد بناته خوفا مما قد تجلبه عليه من العار او خشيه املاء وطغى الانحلال على حياتهم وفشى بينهم الاثم والفجور وخلت قلوبهم من الرحمه فكانوا يسرفون في ايذاء الرقيق يهدرون ادميتهم ويسهمونهم سوى العذاب لو جاز الجاريه ان تقدم الشكر لغير شريحه لفعلت ولو جازل للعب كان يتقبل مثل هذا لقد لعلك عشت مثلي طفوله حره قبل نهب تلك الحر نعم لقد ولدت حرا ولكني الان اتبرع مراره العبوديه وبينما كان اهل مكه غارقين في الجهل والضلال كان هناك سيد من اكرم فتيان قريش هو محمد بن عبد الله الذي عصمه الله من ضلال الجاهليه فانصرف عن فسادهم ولهوهم وكان ياوي الى غار حراء بقمه الجبل حيث يقضي الايام الطوال وحيدا يتامل ويتعبد ويتحنس حتى نزل عليه جبريل الامين باول ايه من الذكر الحكيم اقرا باسم ربك الذي خلق خلق الانسان من علق اقرا وربك الاكرم الذي علم بالقلم علم الانسان ما لم يعلم ثم جاءه الوحي وهو في بيته متدثر في فراشه وناداه يا ايها المدثر قم فانذر وربك فكبر وثيابك فطهر والرجز فهجر ولا تمنوا تستكثر ولربك فاصبر واستجاب محمد لنداء ربه الذي اصطفاه نبيا لهذه الامه وسار بين الناس شاهدا ومبشرا ونذيرا وداعيا الى الله باذنه وسراجا منيرا وقد امن بدعوته واسلم معه عدد قليل كان يلتقي بهم في دار الارقم بن ابي الارقم وظل ساده قريش على جهالتهم واستكبارهم غارقين في الاثم والفسور ما احوجنا الى كاس من الخمر على حساب رغم مخلص عندما الحكم عندما مساء سيد قريش انت مساء عند مساء عند مساء يا ابا الحكم من التحيه يا صرافه بل الصراحه يا ابن الحكم شديد يا كاس جميل الممتلئ هذا ضاع لا عليك يا صراقه امرا لفتيان قريش على نفقه ابي سفيان ابن حرب يرحم يا ابا سفيان مرحى شكرا شكرا سيده قريش ما الذي اجلسكما هنا ان هذا الحكم مستاء لوجودكما هيا يا بنات هيا الخمر يا سراقة ايضا بل اراهما يا ابا سفيان لا تليقان بمجلس الاكابر فاخذهما الى مجلس الاصحاح اريد ان اخلو اليه خيرا يا ابا الحكم لا خير هناك واتباعه محمد يستتون يوما بعد يوم لا تجرد سيفك عليه ويحك يا رجل اتريدني ان اسفك دمه بيدي اتريد انت ان نترك الهتنا من اجل نبي بني هاشم انت تعرف يا ابا سفيان انا بني هاشم احرص من بني اميه على الهه قريش وفيما الانتظار اذا وهو يسير العبيد علينا بدينك الكثير انما جئت لنتدبر الامر معا هنا يا ابا الحكم ولما لا وهذه ههه تنعيشنا فنحسن التدبير رفقا بنا يا ساره اتطلبوا الرفق ونحن في البدايه يا لك من فاتنه ايريد محمد ان يحرمنا كل القوي لا يحبه احد ما خطبك يا ساره اين مرحك وابتسامتك اني خائ فه خائفه مما تخافين سمعت ان محمدا لك انا لها الم يا ساره هلمي وقبلي كبسك وكيف يطيب لي ش راب بطراعي اليوم خمر وغدا غدا غدا غدا نلتقي عند ابي طالب تعال يا فارس لا نظرتي ليست هنا نعم احب بما يفعلون لا ليس حبي على هذه الصوره الكريهه اراك غننت يا فارس فنسيت من انت وان الحرمان يولد مع العبيد ولكن الحب الطاهر يولد من الحرمان وهل هي تحبك كل الحب ومن تكون جاريه عند ابي سفيان اسمها حبيبه اذا فسيذهبون في الغد الى ابي طالب يسرا هذا خبر لا باس به يا بنت داوود الحل الوحيد في نظري يا ابي هو قتل محمد هذا خبر صار بديع رائع يا بنت داود لكن من الذي سيقتله او واحد من قولنا وهل تعلمنا ان نجاهر بعدوتنا يا ابي قال نحن اصدقاء الظاهر والبغضاء في القلب اين النقود اذا انت واحد من هؤلاء الساده الذين يتهفتون علي في الحانه كالفراشات اين هذا التهافت ولم تعد الليله الا بهذه الحصيله القليله من النقودك او هربت من عروقك دماء قومه انا لا اعرف الا ان حصيله الليله قليله لاني قضيت معظم الوقت اساعده على اثاره ابي جهل على محمد فكان هدفي الوحيد ان يرتدي هذا الجبان ثياب الاسد مره في حياته ويقتل محمد يقتل محمدا وهل قبل ان احد الخطه فهم جميعا يخشون من غضب عمه ابي طالب وعشره من بني عبد المطلب حين يطلبون فتكون حرب طاحنه بينهم وتنتشر دعوه محمد ساره انني ابذل كل ما استطيع يا ابتي كما ترى الى غرفتك انا مطمئن اليك ان سحر الجمال سيحقق ما عجزت عنه عزائم لذلك ولكن قل لي يا ابتي احقا هو نبي ام يدعي النبوه انه النبي المنتظر النبي الذي يخرج من العرب هكذا قالت احبارنا اذا الامر خطير نعم خطير ولكم اتمنى ان يقتل محمد ان يقتل بسيف من صنع داوود عني ايتها الامه الحقيره على ابي سفيان ابن حرب مكانك اذا تحت النعال يا خساره العبيد لا تعكر صفو ليلتك الجميله هيا بجانب الحساب التي يطلبن رضاك فلم تعد لي رغبه فيها خيرا يا لهؤلاء العبيد يبكون يصرخون ونحن نمنحهم الشرف والتكريم يا حبيبه فهو مخمور لا يدري ماذا يصنع الم يكفهم امتلاك سواعدنا واعمرينا وكرامتنا وحريتنا فيريدون ايضا امتلاك اجسادنا صوتك انا نسيت يا حبيبه اننا عبيد وليس لنا حق الاعتراض على ما يفعله اسيادنا ليست لنا مثلها القلوب تحث وعقول تفكر السنا من نبا واحد وخلق واحد بل يفصلنا الرق يا حبيبه وما فائده الحياه اذا ونحن نمهد الارض لانهاب ونحن ارفعها فوقها هوني عليك يا حبيبه هوني عليك اني هائسه انني هائسه من الحياه لماذا نعيش لماذا العيش نحن معزبين في الارض ما زالت بارقه من النور والامل يا حبيبتي اين هذا النور اين هذا الامل اين اين محمد نعم محمد رسول الله كلمه الحق النور الذي نرتجيه محمد اللهم احفظه من شر اعدائه اللهم احفظه من كيدهم محمد محمد محمد خيرا يا ساله قريش وهي خير ترى يا معشر قريش استمعوا اليه لقد بعثت الى محمد ابن اخي وقلت له ما تحدثتم به الي وطلبت اليه ان لا يحملني من الامر ما لا اطيب لعله رجع الى عقله بعد حديثك معه قال يا عم والله لو وضعوا الشمس في يمين والقمر في يساري على ان اترك هذا الامر حتى يظهره الله او اهلك دونه ما فعلت ما دام مصيرا على غيره فنحن لا نقبل بعد الان ان يحول احد بيننا وبين محمد ليس لك ذلك يا بل يجب ان تكف يا ابا طالب عن نصره ابن اخيه وتسلمه لنا وليس لاحد ان يرغمني على شيء اتسمعون يا ساده قريش لن اسلمه ابدا لنا راي اخر يا ابا طالب راي عاقل وحكيم قل يا ابا سفيان اني استمع لك حدثني يا ابا الحكم بما راينا يا عماره هذا عماره ابن الوليد انه هدفه في قريش فخذ اتخذه ولدا ولك وماذا بعد ان تسلم الينا مكانه محمدا ابن اخيك هذا الذي خالف دينك ودين ابائك فنقتلك وانما هو رجل برجل بئسه المساومه تعطوني ابنكم اغذيه واعطيكم ولدي تقتلونه هذا ما لا يكون ابدا حبيبه نعم نعم لا اصدق عيني ولم يا فارس انك تبتسمين وسوف تدوم البسمه في قلبي هلا هل اعتقلك مولاتي ابو سفيان وهل يجود اللئام بالمكرمه اذا فما معنى ابتسامتك لاني لاني رايت نور الله نور الله نعم نعم يا فارس انني قد اسلم اسلمت مع محمد اسلمت مع محمد والمسلمه للمسلم هل امي الان يا حبيبه ولكنك تعرضين نفسك لغضب قريش فليهديك الله كما هداه هيا ادخلي الان يا حبيبه يا لها من بلهاء ارى الفرحه تستخفك يا حبيبه نعم نعم يا رغداء انه اعظم يوم في حياتي يوم يعد العمر باثر حد ثاني يا اختاه حدثيني بعد الذي كان بالانف اجمعت رايي وذهبت الى دار محمد التمس اطمئنانا للناس الضاله الحائره فلم اجده وجدت اعود وانا اجر ازيال الخيبه لولا ان قابلتني زوجه خديجه بوجه مشرق مطمئن باسم لم ارى مثله من قبل لا تتعجبي فهي رضي الله عنها اول من امن بالله ورسوله وصدق بما جاء به وهي تخفف عنه ما يلاقيه من اذى المشركين اكملي يا حبيبه اكملي فاني مشوق تراجعت على استحياء حين رايتها ولكنها اخذت بيدي واجلستني الى دورها واكرم تفادتي وتبسطت معي في الحديث حياها الله وجزاها عنك احسن الجزاء لست لاول مره في عمري بانني بشر وبانني احمل بين جوانحي نفسا حره وبان الناس جميعا سواء لعبت ولا شيء هو الاسلام يا حبيبه هو الاسلام رفعت راسي يا اختاه ونظرت في عينيها استهدي مزيدا من كرامه الانسان فما بالي اذا نظرت الى محمد ورايتني اسال اين اجده ورايتني اسير اليه بخطن ثابته ورايتني ادخل دار الارقم ورايتني استمع يا له من حديث عظيم روعه كلمات الله البينات اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله طوبى لك ولمن امن بالله ورسوله لقد دخلت السكينه الى قلبي يا رغدان فاللهم لك الحمد على ما انعمت به عليه حبيب هل امي الان فلقد عاد ابو سفيان متجهم الوجه من عندي ابي طالب ومعه ابو جهل وابو لهب قال لهم جميعا فما عدت اريد ان ارى احد من اعداء الله ولست ابالي بعد الان لا يا حبيبه ليس هذا من الحكمه في شيء فلنتكتم الامر والتسر الامور في مجراها الطبيعي حتى يقضي الله امرا كان مفعولا هيا يا شقيقتي في الاسلام بدلي ملابسك حتى لا يشك احد في امر لا تحزن يا ابا الحكم كيف لا احزن وقد تبين لي عزم ابي طالب على نصره محمد انتم متاكدا من ذلك وماذا نفعل يا ساده لن يفيد الجدل بل يجب علينا التفكير في الامر والبت فيه فلم نعدم وسيله نحمي بها ديننا من فتنه محمد ليس الامر حمايه دين من دين اخر وانما هو اخطر من ذلك واعمق جذورا ماذا تقصد ان الكعبه هنا والالهه من حولها والناس يحجون اليها من كل مكان ونحن نجني من وراء ذلك ربحا كثيرا ومالا وفيرا وليس المهم ان نؤمن بالهتنا او نكفر بها وانما المهم ان نبقي على عبادتها ابقاء على سيادتنا وزعامتنا ومكاسبنا لقد قلت صدقا يا ابن حرب لقد غاب عني ادراك ذلك وهذا مما يضيف جديدا الى اسباب حقدي على محمد هل نعقد اجتماعا لس قريش لا ارى خيرا في اجتماعهم وماذا ترى اذا اراقه شيء من الدماء فضمن تدفق المال بين ايدينا اي دماء تريد اريد اريد دماء العبيد ممن امنوا بمحمد تبا لهؤلاء العبيد قد فسد حاله هؤلاء الانجاس وظنوا ان دين محمد سيسوي بيننا وبينهم ربا لهؤلاء العبيد ولهم ملاحه تغري ما اسمك يا جاريه حبيبه لا باس بها يا ابن حرب احسن لها من جاريه صب الكؤوس يا حبيبه الم تعد في حاجه اليها لا حاجه بي الى خستها فقد سئمت العبيد ولكني لم اسال بعض اجلسي يا حبيبه اجلسي بجانبي هل من خدمه اؤديها لسيد قريش لقد امرتك ان تجلسي ليس لك عندي يا سيدي سوى الخمر وقد ملات كاسك يا لها من سرعه من شعرها قلت لكم يجب ان يصحح هذا الدين ويجب ان يقتل محمد ايتها اللعينه كيف تظن ظهرك مثل هذه الحمقاء لم يعد لها بقاء مع النعمه يا صفوان خذ هذه اللعينه الى الصحراء وارميها لترعرع الاغنام لعل لهيب الشمس يعيد اليها الصلاه ما كل هذا الصلاح والتقوى اكنت تبث لهيبه حبك الى هبل بل كنت اتوسل اليه ان يمنح شفاعته لمن يا ترى لمن اتبع محمدا من العبيد لا تستنجد بالهتنا لانقاذ من كفروا بها لان فيهم من احب هل اسلمت حبيبه اسلمت المسكينه الا تعلم ان الساده قريش لن يرحمه من اسلم هذا ما يقلقني يا زيد فهؤلاء المجانين الذين اسلموا يظنون الذين محمد سايرد الينا حقوق الانسان التي حرمنا منها الرق وماذا تستطيع ان تفعله قله استضعفه تجاه الكسره الغالبه من الاقوياء ستفقد نصيبها الضئيل من الحياه مجنونه مجنونه انت يا حبيبه اعذرها يا فارس فالعقيده تفرض سلطانها والحكمه تقتضي السكوت والرضا فالعبيد على دين مواليهم يا لها من حكمه مذمومه ولكنها خير من امل كاذب الا تعلم ان ساده قريش مجتمعون الان بدار الندوه ليروا رايا حاسما في من اسلم مع محمد فانتظر منهم اذا شرا عظيما هذا ما اتوقعه خاصه وان ابا جهل في اوج غضبه اليوم وفي الامر جديد واي جديد كيف نحك الثانيه نحن غرامه ماذا حدث راى ابو جهل محمدا وهو يتعبد عند الصفا فاذا وقابله محمد بالمثل لا لم يرده بكلمه مما حدث هنا عند الكعبه فقد مر ابو جهل بها لعل احدا من اصحاب محمد يكون قد تسلل اليها بين القبائل يقذفهم عن ديننا فاستقبله حمزه بن عبد المطلب غاضبا وقال له وطلب منه ان يعتذر لمحمد اعتذر لمحمد فرد عليه ابو جهل ردا منكرا وهنا رفع حمزه القوس وضربه ضربه شديده شقت راسه وقال له اتشتم محمدا وانا على دينه تقول هذا ما قال وكادت ان تقوم معركه رهيبه ولكن ابا جهل ننصرف هكذا هكذا فهو الان في دار الندوه يدبر للانتقام وسيدفع المستضعفون الثمن ان محمدا لمجنون وانه لشاعر وانه لكاهن وانه لكذاب لقد سمعت من محمد كلاما ما هو من كلام الانس ولا هو من كلام الجن ان له لحلاوه وان عليه لطلاوه وان اعلاه لمثمر وان اسفله لمغدق وانه يعلو ولا يعلى عليه والاتي ما يقول هذا بشر بل اني اتذاكر واياكم فانكم تزعمون ان محمد ا رايتموه يذي وتقولون انه كاهن فهل رايتموه يتكهن وتزعمون ان محمدا شاعر فهل سمعتم محمدا يقول شعرا وتزعمون ان محمدا كذاب فهل اخذتم عليه شيئا من الكذب اجبوني ما هو اذا يا ابن المغيره قل تكلم فما ارى الا ان حديثك يغرس بذور الشك في صدور الناس ويفرق بينك وبين قومك ما قصدت الى شيء من ذلك يا ابا جهل اذا فكل القوم من هو محمد ما هو الا الا ساحر نعم ساحر انا رايتموه يفرق بين الرجل واهله وولده وعبيده يا معشر قريش ما اردنا ان نعرف من هو محمد فنحن اعرف العرب به ما هو بشاعر ولا ساحر ولا كذاب ولكنه كفر بالهتنا وحرض علينا ابناءنا وعبيدنا واراد ان يسوي بيننا وبينهم فتبعه من فتياننا اتباع فقدروا الامور حق قدرها فان الامر لم يقتصر عليه ايمان العبيد به بل امن به نفر له خطره من ساده قريش واشرافهم الم يسلم معه ابو بكر بن ابي قحافه وعلي بن ابي طالب وعثمان بن عفان والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص وابو عبيده بن الجراح والارقم ابن ابي الارقم وغيرهم وحمزه بن عبد المطلب الله اكبر الله اكبر الله اكبر الله اكبر هذا خطب جسيم فعلتها يا عمر هل كانوا يجرؤون على الصلاه علنا لقد كانت صلاتهم خلسه في شعارنا هذا امر عجيب انه لنصر جديد لمحمد لخدعنا عمر كان يحارب بها الاسلام والمسلمين واستجيب دعاء محمد فعسى الاسلام بعمر بن الخطاب يا ساده قريش معظم البلاء ولم يعد في قوس الصبر من جاء واني لا ارى ان نسكت صوت الذين اسلموا ليعتبروا غيرهم نعم انه عنه الطعام والصرار احرقوه بالنار اجعلوا في مكه عذابا لكل من كلمه من كلام محمد وانا ابو لهب اول من سيصليهم العذاب بيدي بيدي تبت يدا ابي لهب وتب ما اغنى عنه ماله وما كسب سيصلى نارا ذات الهب حماله الحطب في جيدها حبل من مسد صدق الله العظيم فارس حبيبه لقد اتفق ساده قريش على تعذيب كل من يسلم كل عذاب في سبيل الله يهون لا تعذبيني انما عذابك فيما انت فيه وصلاح نفسك بالايمان برساله الحق والنور اذا فانت لا تحبينني ما حبك يملا كياني وجوانحي ولكنه ياتي بعد حبي لله ورسوله ستعذبين لقد اسلمت يا فارس لن استطيع انقاذك منه لقد اسلمت يا فارس اذا فانت وشانك فليحدك الله ماذا تفعلين ما تفعل بنا يا عدو الله الله اي اله تتحدثين عنه الله الواحد الاحد ربي وربك ورب كل شيء ارحبني شيء اطمئني يا حبيبه انا سوف اتي اليك حين ينصرف ابو جهل وحل وثاقك لا تعرف نفسك لغت ارجعي عن دين محمد فلن يمسك سوء والاسلام ديني ستفقدين اعز ما تملكين اذا اخذت البطل فلم تاخذ مني البصيره اقول محمدا يعيد اليك البصر اشهد ان لا اله الا الله واشهد ان محمدا رسول الله الله اكبر تلاهيه يا ابا افعلوا عذاب العبيد اء الليله سوف تسقط الراس بالنفسها فاتباع محمد اصبحوا ضعفاء قد يكون الضعيف اعظم خطرا من القوي الم ترى ان حبيب حين فقدت بصرها جعلت حارسه الامين فارس يسلم وقد نال هذا الاحمق اشد العذاب اطمئن اطمئني فاني لهم بالمرصاد بوركت من رجل يا ابا الحكم اقتربي يا ساره اقتربي فاني اريد ان انسى الامام الصبر الى ان يتم لك النصر على عدوك ساذهب حتى لا يراني احد وساراقب خطواتكما من بعيد فينا نعمه الاسلام يا فارس خذني الى كهف احتمي به حبيبه لم يعد لنا بقاء في مكه ف الى اين بلاد الله واسعه فلنرحل سرا ونتزوج ونترك جوهر رسول الله كفانا ما لقينا لم يسوءني حديثك انك لم تسلم عن ايمان وان مع العطف علي عندما فقدت البصر اصلح اسلامك يا فارس فما اسوا ان يتحول المراه عن دينه من اجل امراه الصبر اول مراتب الايمان ساصبر ساصبر حتى اراك يا محمد اكون اليك لا تطوف مع قريش تعبت فجلست اتفيا ضد العاشقين وانت تاجر الهه استغفر الله يا رب يا لك من ابله الا تعرف قصه اسعافنا وايه قصه وانت تعرفها انني اعرف قصه كل اله من هؤلاء فهذه مهنتي اذا فحدث ني كان اسيف يتعشقنا الى بارض اليمس فاقبلا هنا حاجه فدخل بها الكعبه فوجد غفله من الناس وخلوه في البيت قولوا لك وماذا بعد انفجر بها اتريد ان تعرف ماذا بعد ان فجر بها نعم اريد ان اعرف ماذا بعد ان جزاء لهما موسخه حجرين هكذا ساضعوهما هنا بجوار زمسم ليطعم الناس بهما فلما طال مكفهما وعبدت الاصنام عبد معها ونحن نعبدهما وتلك قصتهما ما هذا ابو جهل منشرح وماذا لابد ان في الامر شر مستطيرا حاقد محمد اباده اراك مشرق الوجه يا ابا الحكم بنت خويلد زوج محمد كانت اكبر معين له في دعوته نحن روبوت نحن نرابه اما كفاك شربا دعني الى الخمر دعني اليها الليله ساشرب حتى الثماله اذا فهذا الخبر قد اسعد قلبك وكيف لا وهل هناك خبر يسعد القلب مثله لقد مات ابو طالب لا تسند محمد ان المصائب تنزل بصاحبك تباعا صاحبي بل عدو اللدود لن يمنعه احد منا بعد اليوم اشرب يا ابا الحكم اشرب فكل مصائبهم عندنا افراح ههه اني اتخيله كشجره في خريف عمرها تتساقط فروعها واحدا بعد الاخر او كخيمه في مهب الريح تتطاير اوتادها واهتن وراء الملتقى يا اباه الى اين يا ابا الحكم فالدنان تناديك سانطلق بهذه البشرى الى مكه كلها يا صفوان يا صفوان مولاي اتبع سيدك الى حيث يريد امر سيدي مطاع م الحكم جاب الحكم هذا وراءك يا رجل لقد نصرت ترابا كثيرا على محمد حتى غط راسه وبدته من اجراءكم لمحمد سامحني يا فارس لا عليك زيت فما انت الا سلاح في يد الجلاد وابو جهل لا يرحم سوف اتغلب عليه بالصبر الصبر الصبر اول مراتب الايمان كان هذا اخر حديث لها معي فاين انت الان يا حبيبه وقد باعدت الشهور الطوال بيني وبينك والى ما ستظل على حالك هذا يا فارس الا تذكر يوم قلت لي ان الحكمه تقتضين السكوت والرضا وان العبيد على دين مواليهم ولكن الله بعث الينا نبيا ورسولا ليخلصنا وينير السبيل امامنا ساعدني يا زيد ساعدني حتى ارى محمدا اساعدك حتى ترى محمدا مساله فيها نظر يا فارس زايد زايد نعم يا حبيبه زيد نعم قل لي فارس انني بخير حال فلقد اشتراني ابو بكر الصديق واعتقلي كما فعل مع عامر بن فهيره وبلال وام عبيس نهديه وابنتها وغيرهم انعم بهم الرجل رضي الله عنه ويفعل ما يريد الله عز وجل فانت حره الان يا حبيبه نعم يا زين وهذا مسكني وذلك عملي وعامر بن فهيره يرعاني ويعودوني بين الحين والحين جزاه الله كل خير اهو ده عامر عامر الم اقل لك ولكني اراه مهموما دمع العينين مع العينين ماذا يحدونك يا اخي وفيما دموعك لا تكذب على كفيفه البشر سامحيني يا اخت اه فيما دموعك على محمد يا حبيبه اثابه مكروه قل تكلم بعد ان اشتد به اذا قريش بمكه خرج الى الطائف ليقابل ساده تقيه اذا فستتاخر لقاؤنا به نعم وانا اعلم ان سياده ثقيف غلاظ القلوب وسوف اشتد اذائهم له فليرحمه الله يا للقوم الظالمين يعذبون رجلا يقول ربي الله الم يجد ربه احدا يرسله غيرك لا عليك يا سيدي ليلقنوه درسا قاسيا لن ينساه حتى يكف عن الدعاء الكاذب وهل عاد من حيث اتى الى بستان بني ربيع ليلتقط انفاسه اللاهثه تحت الشجره واتجه محمد الى ربه يدعوه ويقول اللهم اليك اشكو ضعف قوتي وقله حيلتي وهواني على الناس يا ارحم الراحمين انت رب المستضعفين وانت ربي الى من تكلني الى بعيد يتجهمني ام الى عدو ملكته امري فلا ابالي لم يكن بك علي غضب فلا ابالي لكن عافيتك هي اوسع لي اعوذ بنور وجهك الذي ادركت له الظلمات وصلح عليه امر الدنيا والاخره من ان تنزل بي غضبك او يحل علي سخطك لك العتبه حتى ترضى ولا حول ولا قوه الا بك كان هذا هو الدعاء الذي دعا به محمد ربه وهو تحت الشجره بعد ان خذلته ساده ثقيف ولسوف ينا فلن تترك العرب الهتها من اجل اله محمد اتظن هذا يا سيد قريش انما اقول لكم الحق الذي لا كفاكم يا قوم حديثا عن محمد فلقد انتهى شانه ولن ننصرف جميعا الى لقد اتيتم من اطراف الجزيره للاول ما قال ابو سفيان ومكه ترحب بكم وتدعوكم الى تثبيت ايمانكم بشراء الالهه المقدسه تباركون بها دوركم او بشراء جاريه مليحه ذات حسن ودلال انظر يا سيدي انظر او عبد الحبشي متين البنيان هلموا بعشر العرب انفقوا في سبيل الالهه حتى ترضى عنكم ثم ابتاعوا بعد ذلك ما شئت من الدماغس والحرير والكوس والجوس والزبيب عند الله والعزه والسكته والبقه وفي الخلصه وايساف ونائله وهبل وما شئتم جميعا من الالهه المقدسه ههه تفضلوا تفضلوا هلوم ههه تفضلوا تفضلوا الطريق من هنا عنديها يا اخ العرب خبرني يا اخي العرب ماذا حل بمحمد بعد دعاء واين هو الان ومن تكون عبد فقير ادعى فارس هذا اسم يطلق على العبيد الاقوياء كانت بقوه فيما مضى ولكن مولاي ابا جهل اراد بي العذاب ويعرضني اليوم للبيع بعد ان وعنت قواي ولما يفعل ذلك لاني تكلم فلن تجدنا قوم سوء لاني اسلمت مع محمد خيرا فعلت يا فارس وهل اسلمت انت ايضا حمدا لله لقد كرمني الله وصحبي بنعمه الاسلام من اي قوم انتم يا ساده مين يثرب وقد بايعنا محمدا حمدا لله الذي اعزه بكم بل الحمد لله الذي اعزنا به يا فارس ولكن كيف القاه انا مقيد في اغلال الرتق وقد يشتريني عدو اخر لله لا عليك يا اخي في الاسلام ساخلصك الان وتكون بصحبتي وسترى معنا باذن الله وجه حبيب الله حبيبه السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه لقد رايته يا حبيبه لقد رايته من رايت محمدا محمدا يا حبيبي محمد محملا فهو بخير يا فارس وما اعظم الايمان الذي يغمر قلبي الان وجدت طريقي الحمد لله لقد اطمئن قلبي هنيئا لك يا فارس باسلامك الحق لقد طال غيابي عنك يا حبيبتي حقا يا حبيبه حتى لا تعرض نفسك لبطه من جديد اطمئني يا حبيبه فلقد افتراني سيد كريم من الخزرج يدعى سعد بن صراره وقد اسلم مع خمسه اخرين من قومه وبايعوا النبي على نصرتك اللهم اعز هذه من ومتى ترحل مع ه غدا صاحبه السلام يكاد قلبي لا يحتمل فرحه الايمان ولوعه الفراق يا حبيبه الايمان والنعم هيا الى السيد الكريم وهل تظلين انت هنا الاجوار رسول الله كنت اتمنى ان تكوني معي اذهب في رعايه الله اذا لا تذكر كلمه الوداع الى لقاء كريم يا حبيبه الى اللقاء كريم يا فارس يا قوم ايا شد الرحال الى يثرب وليعمل كل منا على نشر دعوه الاسلام بين اهله وذويه ممن يطمئن اليهم كل الاطمئنان ولقد رايتم هنا في مكه عند قريش تضيقوا الخناق على رسول الله واصحابه وتكاد ان تقضي عليهم قضاء مغرما ولكن يجب ان نكون على حذر شديد فانتم تعلمون ان بديارنا قوما من يهود قالوا ان نبيا مبعوثا قد اطل زمانه ومحمد هو هذا النبي فلا يسبقنكم اليه احد نحن قد بايعنا محمدا ولسوف نعود اليه في الموسم القادم مع رهط كثير من قومنا لن يمسه سوء او تندثر دعوته وانا لناصره هيا يا قوم نحن غرام نحن غرباء وغادر الانصار مكه الى المدينه وكانوا خمسه اشخاص ثم عادوا الى مكه في العام التالي وقد اصبحوا ثلاثه وسبعين رجلا وامراتين السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه الله السلام عليكم ورحمه الله يا معشر الاوس والخزرج استمعوا الى كبيركم البراء ابن معرور يا قوم ها نحن قد وصلنا بحمد الله الى مشارف مكه وساقابل رسول الله فاواعده على لقائكم لنبايعه جميعا اما انتم فادخلوا مكه على بركه الله وقتموا امركم واسلامكم حتى لا يشك احد في امركم فتسوء العاقبه ولسوف انبئكم بالموعد الذي اتفق عليه مع محمد لنتقابل جميعا حبذا لو كان اللقاء عند العقبه حيث بايعناه البيعه الاولى في العام الماضي هو وما يريد يا اسعد حقا السلام لقد مضى ثلث الليل ولم ياتي محمد بعد يا سعد اطمئن يا رافع فالصادق الامين لا يخلف وعده يا قوم لقد اتى محمد اتى محمد ومعه عمه العباس بن عبد المطلب وفيما حضور العباس وهو لا يزال على دين قومه سنعرف الان هيا بنا يا معشر الاوس والخزرج ان محمدا كما علمتم في عزه من قومه ومنعت في بلده ولكنه راى ان يطمئن الى عهدكم معه وينحاز اليكم والحق بكم في يثرب مهاجرا فان كنتم ترون انكم تستطيعون الوفاء بما عاهدتم وتمنعونه ممن خالفه فانتم ذلك وان كنتم لا تطمئنون الى تنفيذ عهدكم معه فتخذلونه بعد الخروج اليكم فدعوه من الان فهو منا ونحن له يا سيد قريش والذي بعث محمدا بالحق نبيا لنمنعنه مما نمنع عنه اسفله فليبايعنا رسول الله فنحن ابناء الحروب ورثناها كابرا عن كابر اذا فهذا محمد عند الشجره واشهد انك يا محمد رسول الله واشهد انك يا محمد رسول الله هذه نبته جديده هذا اسوء خبر سمعته في حياتي ولما كل هذا خوفي الاتحاد قوه يا ساره كيف تتكلم عن الاتحاد واتباع محمد مشردون هاجر البعض منهم الى الحبشه هاربا من تعذيب قريش لهم ومن بقي هنا فهو بين سجين او معذب او مطرود الى الجبال بين الجوع والعطش وهل غاب عنك الانصار من اهل يثرب الذين بايعوا محمد لينصروه ويمنعه انهم في بلد بعيد وعددهم قليل هل قليل لقد كانوا في اول الامر سته فقط وبعد مضيعه من واحد اقبل وفد منهم يطهم ثلاثه وسبعين رجلا طيب واصبح للمسلمين اليوم قوه هائله وانتشر الاسلام في كل مكان واصبحت كلمه محمد تجد النصر والتاييد لنا الويل لنا وما الخطر في ذلك يا ابي كل الخطر ان يهاجر اليهم محمد مع كل من اسلم من اهل مكه الخطر كل الخطر ان ينتقل اتباع محمد في مكه الى اتباعه في المدينه ويتحد هناك بعيدا عن اعين قريش وينصبه امورهم فيما بينهم ويستتب الامر بينهم تصبح يثرب نقطه انطلاق للاسلام هل انت متشائم يا ابتي داوود يقدر الامور حققتها يا ساره وما الذي تراه انا الامر بيدي قتلت مسلم الباتر هو العلاج القتل هو الدواء حتى متى يا قريش والا لن ينفع الندم يا اخوه الاسلام مولا ابي بكر الصديق يا اخوه الاسلام يا اخوه الاسلام رسول الله يامركم بالهجره فورا الى يثرب وهو بشركم هناك بخير دار وخير الجوار هيا يا اخوه الاسلام بادروا فورا الى الهجره قبل ان تنتبه قريش للامر وكفاكم ما عذبكم به المشركون هنا دعسا لاعداء الله نترك ديارنا بسببهم لم ياذن بعد وقال لابي بكر لا تعجل لعل الله يجعل لك صاحبا لعله عليه الصلاه والسلام يعني نفسه حين قال ذلك هذا ما يطمع فيه الص ديق ولذا فقد اشترى جملين ودفع بهما للدليل عبد الله ابن اريقه يرعاهما لمعادهما انام بها من سحب ولكن كنت اتمنى ان اكون بجوار رسول الله من المعص به حبيبه كنت اود ان اكون رفيقا لك في الطريق لا عليك يا عامر لن يخذلني الطريق وانا اسير في نور الله اما بك من حاجه الى شيء يا حبيبه اعطيني عصاك اتيت لاكون لك رفيق الطريق اذا شئت سعيد يا حاجه يثرب سيتم هناؤك لا هناء لي يا زين والرسول باقي في مكه بين اعداء الله الله اكبر هم يدفعون الناس هكذا عن دار الندوه يبدو ان اجتماع اليوم ذو خطر كبير يا اسين كيف لا يا سراق وهو يضم اشراف بني عبد شمس وبني نوفل وبني عبد الدار وبني اسد وبني مخزون وبني سهم وبني جمح وغيرهم مما لا يعد من اشراف قريش فيما اجتماعهم على هذه الصوره لقد طار صوابهم من هجره المسلمين الى يثرب وانضمامهم الى امثالهم هناك وايقنوا ان محمدا قد اجمع لحربهم ولذلك فهم يحضرون اشد الحذر من خروجه اليهم اذا فسينظرون في امره الان لقد اصبح امر محمد خطيرا واتباعه يزيدون رغم التهديد والتعذيب والتنكيل فادمعوا فيه رايا احبسوه في الحديث اغلقوا عليه بابا حتى يصيبه ما اصاب مثله من الشعراء لا هذا لكم براي انا من نجد عرفتكم تتحدثون في امر هذا الذي ظهر فيك انه يهمكم يهمني فاردت ان اشارككم في الراي ومع اعتراضك على حبسك لان حبستموه كما تقولون فان دعوته ستخرج من وراء الباب الى اصحابه حتى يتكاثر عددهم وتقوى شوقتهم فيغلبوكم على امركم اذا لنخرجنهم من بيننا فيهم بلادنا فاذا ذهب عنا لا نبالي بعد ذلك اين يذهب لا لا ليس هذا لكم براي وما اعتراضك على هذا فلم تعلموا حسن حديثه وحلاوه منطقه وغلبته على قلوب الناس بما ياتي به من سحر لو فعلتم هذا فسينزل على حي من العرب فيغلبهم بسحره فيتابعونه ثم يسير بهم اليكم فياخذ الامر من ايديكم ويفعل بكم ما يشاء قول صواب فما الراي اذا يا معشر قريش ان لي رايا ما خطر على بال احدكم من قبل وما هو يا شيخ نجد ان ناخذ من كل قبيله فتى شابا جلدا وسيط فينا ثم نعطي كلفه منهم سيفا صارما ثم يعمدوا الى محمد فيضربوه ضربه رجل واحد فيقتلوه فنستريح منه ومتى تم لهم ذلك تفرق دمه بين القبائل فلم يقدر بنو عبد مناف على محاربه قومهم جميعا فرضوا منا بالديه فدفعناها لهم القول ما قال الرجل هذا الراي لا راي غيره هذا راي صائم خمسه دنانير لقد وهمت يا سيد قريش كم تريد 20 دينارا من الذهب الخالص وله بريق لك تهجي اوقف يا سيده قريش كان اسقي انصار السيوف من سعاف له هل تريد ان تقتل محمدا في قلب دينارا لقد قلت 20 دينار الشروط دينارا من اجل السيوف والعشره من اجل الصمت انا رجل مريض ولا احتاج كسره الكباب انا داخل لاستريح اذا قبل ان يدفع الثلاثين دينارا احضريها في الداخل اوقف السامه ابى الحكم استمر في الشن يا عقيل كم 30 30 فسيقتل محمد بن اسياف من صنع داوود انه تافها لحجم القنبله الصغيره يحدثه هذا النصل المسعوم يكفي للقتل في لحظه فاذا لم يمت محمد بالسيف ما تبسم وخرج النبي من داره وهو يتلو ايات الله يا سين والقران الحكيم انك لمن المرسلين على صراط مستقيم تنزيل العزيز الرحيم لتنظر قوما ما انظر اباؤهم فهم غافلون لقد حق القول على اكثرهم فهم لا يؤمنون انا جعلنا في اعناقهم اغضالا فهو الى الاذقان فهم مطمحون وجعلنا من بين ايديهم سدا ومن خلفهم صدى فاغشيناهم فهم لا يبصرون فاغشيناهم فهمناه بصوم فاغشيناهم فهم لا يبصرون وذهب النبي الى منزل ابي بكر ليصحب الصديق في رحلته الى المدينه لازال محمد نائما وعليه برضه الاخضر الا يخرج بصلاه الفجر كعادته صبرا لم يبقى الى القليل وينتهي امر ماذا تنتظرون هنا ننتظر محمدا حين يخرج الصلاه خير لكم الله ماذا تقول منذ متى وانتم تنتظرون منذ نشر الليل ولم تغفلوا او تناموا لم يغمض لنا جفن اذا لقد خرج عليكم محمد بسحره ماذا تقول انه مازال نائما والتي لقد خرج وانطلق لحاجه كيف فخرت لحظه القول فتبينوا امركم ما خطبك يا صفيه رسول الله عندنا عليه الصلاه والسلام رسول الله عندنا وسيخرج معه الان ابو بكر الى الهجره الصحبه المباركه الصحبه المباركه ولكن اخشى ان يلحق بها المشركون في الطريق سمعت انهما سيلتجاني نهار نظره على الطريق طالب هو الذي بالفراس وعليه برد محمد الاخضر اذا لقد صدقنا الرجل الذي حدثنا لقد خدعنا لكني ساخذ حتى يدلنا على مكان محمد وساذهب الى ابي بكر لاعرف الحقيقه خارجا اين مولاتي يا ابو بكر ايه ا لا باس عليك ادعينا الانكار يا اسماء ساعرف طريقهما وساقتص منكم جميعا لقد خرج محمد تحت سمعنا بصرنا وسوف نعلم علينا العرب والعجم ولعل دعوته فوق ما تتخيلون فلا تدع وهتكم التي تعبدون في خطر لقد اراد هل تهطلوا قصات الافرا لنتتبع اثار اقدام محمد وصاحبه استمعوا اليه هل نجعل مئه ناقه مكافاه لمن يرد محمدا الينا مئه ناقه نعم الرايه فليخرج كل قرشي من داره ناقه وساخرج من داري عشره احسنت يا ابن الحرب احسنت لقد انتهت اثار اقدام محمد وابي بكر هنا اذا فهما بين ايدينا الان ما من شك في ذلك يا سيد قريش ويبحث في كل مكان لا يوجد مخبر هنا سوى هذا الغار اشهروا لقد حانت اللحظه الحاسمه اللهم رحمتك اللهم لك عبدك ورسولك للقوم الظالمين هذا هو الغار الذي تقصده انه هو يا سيد قريش اتريد ان تقول انهما تسلل اليه من بين خيوط العنكبوت من يدري ندخل ونستطلع ونقول لا لا تكن تلك الاثار اقدمها سوف تلقى غجاء هيا نفحص في مكان اخر الا تنصروه فقد نصره الله اذ اخرجه الذين كفروا الثاني اثنين اذ هما في الغار اذ يقول لصاحبه لا تحزن ان الله معنا اللهم لك الحمد والشكر انك على كل شيء قدير انت اعظم الالهه جميعا فانت ربي وموئلي وملافي ومرشدي قل تكلم اخبر عبدك المخلص المخلص الضعيف سراقه الظلالك عن مكان محمد الا تتكلم وانت ايضا ما خطبك يا سواقه منذ الامس وانت تتعبد وتتمسح بكل اله اريد محمدا يا اسيد اريد المائه ناقه وهل اخبرتك الالهه عن طريقي الالهه كلها صماء بكماء يا اسيد لا تذكر شيئا ولا تفقه شيئا كيف لا وانا اعرف قصه كل واحد من هؤلاء انما عقلي عقلي انا قلبي انا يحدثاني بانه هناك هناك اي حيث قلنا حيث انتهت اثار الاقدام والا فلماذا كان عامر بن فهيره مختبئا هناك ولماذا رفع يديه شاكر الرب عندما ابتعد ابو جهل عن الغار اخيرا طفرت بك يا محمد راكب الطريق بل قل انك جبان انتظرني هنا مئات ناقه مئه ناقه مئه ناقه تغنيني عن تجاره الالهه التي جسدت هل لديك جديد من الانباء لقد رايت الان ابا جهل يغادر مكه مع نفر من فتيان قريش في كامل سلاحك والى اين صاروا الى جوله جديده للبحث عن محمد رايت ركبا ثلاثه مروا بي انفا وانا في طريقي الى هنا واني لعراهم محمدا واصحابه ماذا تقول يا رجل ايته ما بالكم تتكون هكذا واللاتي والعزه ما راى الرجل احدا الا بني صفوان يبحثون عن ضاله لهم اليس كذلك ولعلكم تتفرقون حتى لا تحكم الهوى عن الالهه اصرفهم اما انت يا اخي العرب تعال معي لقد جهزت لك الاله الذي تنشده انظر هيا الى هذا ولكني هو هديه لك هديه لي على ان تصدقني القول اين رايت هؤلاء الثلاثه لا تكذب وانت في حضره الاله رايتهم في اسفل مكه يتجهون الى الساحل حفظتك الالهه حفظتك الالهه اطمئني يا صفيه فقد حفظ الله نبيه وصاحبه من اذى المشركين الحمد لله اسرع الان باعداد الطعام لتحميله اسماء بنت ابي بكر اليهما وساذهب لتوضي الى الدليل عبد الله بن عريقه ليتوجه بالجملين الى الغار مبكرا هل اذن الرسول في المسير الى يثرب ان نتتبع احد من العثور عليه عند جبل ثور فاتجه للبحث عنه في مناطق اخرى كتب الله لهم السلامه والعافيه مع السلامه يا عامر الحكم قتلنا الا حلفاء وجدتك يا محمد يا لك من الحصان اللعين كاني بك قد تحلفت مع اتباع محمد وخرج الانصار الى مشارف المدينه ينتظرون وصول النبي لقد تاخر الرسول كثيرا اخشى ان يكونوا قد ظفر به لا تقل هذا فان الله سينصر نبيه ويعصمه من الناس حتى يؤدي رسالته ويتم نوره ولو كره الكافرون لبيك يا حبيبه خرج في قصر منذ اربعه ايام هذا ما علمته فاين اين اجده اين رسول الله والله لا اريدكم ولا ياتيكم مني شيء تكرهونا يا رسول الله ارسلت على نور محمد تمت هجره النبي باذن الله ليبدا جهاده العظيم وليتخذ من المدينه التي نصرت منطلقا الى نشر دعوه الاسلام