كتاب مسموع الحلقة 11 صناعة القوة الناعمة الشيخ فرحان الساعدي

السلام عليكم احبتي المشاهدين في كتاب مسموع وحلقه جديده من سلسله صناعه القوى الناعمه حياكم الله شيخنا الفاضل الاستاذ في الحوزه العلميه الشيخ فرحان السعدي بالحلقه السابقه قلت لي لا تقل الحلقه قول حلقه اها او انا من كنت اقول حلقه كانوا يقولون الحلقه مالتك من شن البس حلقه يعني فبتلين مثل واحد كردي من قومك ايه احترض عندما قال عن زوجته انها حامله فعندما ضحك القوم من حوله قال حيرتونا العرب هي مراه شلون حامل مو حامله صحيحه بالمناسبه عندنا طيف واسع من قومي يضوجون اذا تقول له انت كردي يعتبرها استهزاء وان فد يوم فد يوم سالت ابويا لان ابويا من الناس اللي يضوجون قلت له انت ليش تضوج واحنا كراد يعني شو يقول لنا فصفن لها صفنا طويله هو قال صدق احنا ليش نضيف زرعت بداخلنا هذا امر سيء ابدا حتى نشر نبدا لا نعوف ها احنا عندنا طلاب طلابه ويا الشام وهي طلايب العراقيين والشاميين ما تخلص يمكن تخلص تاريخيه اي اها شلون دجنوا ددجنوا حتى قبل الاسلام شلون بسم الله الرحمن الرحيم والحمد لله رب العالمين وصلى الله على محمد واله الطيبين الطاهرين الخضوع للقبيله كان شانا عربيا من قبل الاسلام زين ثم التقى مع الخضوع للدوله الرومانيه القاسيه وثرها على سوريا بل اجت فترات ال القياصره الرومان يسكنون سوريا ام فهذا ادى الى ان انا اللي اعرفه خبزهم كان من قمحهم كان من من درعا وسكنهم ايه يعني اخر ايام لما قال وداعا يا سوريا هذا القيصر اللي خرج منها فهذا ادى الى طاعه النظام السياسي بخلاف العراق اللي حتى مذهبه كان مختلف من الناحيه المسيحيه او الزرادشتيه فال العراق كان في مذهب قرض من المسيحيه هو الاريوسيه والنسطوريه وهذا كان مختلفا عن مذاهب اهل الشام اهل الشام التي تقول ب ال الثالوث فلذلك لم يعتمد شكل من اشكال الظلم القبلي نعم النعمان كان ظالما الى حد انه ممكن تسميه مجنون في قتله خاصه الاربعاء اي واحد يشوف هي الكتله لكن النعمان مرحله والا ما تبقى اذا تريد تشوف علاقات الشاعر صاحب المعلقه عمرو بن كلثوم انه يعامل نفسه بارقى من الملك الا هب بصحنك فاصبحينا ولا تبقي خمور الاندرين مشعشعه كان الحص فيها اذا ما الماء خطه سخين اذا بلغ الفطام لنا صبي تخر له الجبابر ساجدين على ان ليس عدلا من كليب يباع ويدني الارذلين فرسان كان ليش هيك دجنه هو هذا ساهم اي نعم فرسان هذا صارت اكثر من دوافع دافع الطاعه يقول الامام الباقر ما قتلنا بشيء اكثر من الطاعه الطاعه اللي طلعوها اخذوها من النبي واله اعطوها للسلطان الجعر فتسببت في قتل للناس وفي اضطهادهم فالنفس البشريه تواقع الى حمايه ذاتها زين من وصل معاويه للشام شلون بدي دجنهم اولا معاويه كان من قبل سلطانه واليا اخذ الولايه من اخيه من دون اذن من الحكومه جددوله حتى البني ام لا يثيرون بال بالمدينه اي فاعتمد على سلطه القبيله العكيه والجذاميه اعتمد على سلطه سلطه القبيله المنافقه جذام من القبائل المنافقه فجاء بكل المنافقين من مرحله النبي وضعهم في السلطه وهذا من قبل صار الناس اقليم معزول اي الناس التي كانت لها موقف من النبي لذلك يكثرون من قول انهم اسلموا وحسن اسلامهم بينما الاسماء التي كانت في صدره الاسلام اختفت فلم تعد تجد ابا ذرم سجين يطهر من بلد الى بلد ا بلال قتل هو وعائلته الرعيل الاول الرعيل الاول انتهى فالناس المحايده والمنافقه اخرجت على انها ماكنه الاعلام الاموي على انها هي المسلم وجاء قوم الى ال الى ابي العباس السفاح فقالوا له بس هذه المهمه ما كنا نعرف ان للنبي اهل بيت غير بني اميه اي كمل سالك يعني معا وصل للشام س الاسلام ما كان واصلهم بحيث لعب عق مولانا هذا من الاشياء اللي ما حد طارقها مولانا يلا خلنا نطرحها سنه الاولى لم يسلم تقريبا لم يسلم الا 18% من العراقيين والشاميين هسه 18 ليش هي بعض هذا القرن الاول اي بل تعلم ان ابو ان ابو شلون غير لهجه عاميه انه والد عمر الخيام الشاعر الفارسي الايراني ايه مو عايش بالقرن الخامس ابو رباعيات الخيال ايه ابوك انا زرادشتيا الفتوحات ما اسلمت الناس هذه كذبه كبرى الذي اسلم ايران السلطه الذي اسلم ايران هو الاطروش والحسن بن زيد والذي اسلم العراق هو وكلاء الائمه العراق الى المرحله العباسيه هو معسكرات الكوفه معسكر حتى في مصر شو اسمها المنطقه التي الى جانب القاهره فيما بعد تسمى القاهره سميت مصر الجيزه الفسطاط مو الجيزه هي الجيزه القديمه الفسطاط يعني معسكر من اراد التفاصيل عليه في مصر بكتاب كيف تحولت مصر الى عربيه لمحمد عمار المصري زين ومن اراد ذلك فليتابع التاريخ بمجمله عن العراق ظل العربي منفصل عن العراق الاصلي ويشير اليه الى انه نبطي العراق نبطي ايه ويحتقره ويسميه علج علج نبطي امم زين يعني الاسلام ما كان منتشر بالشيخ لا فراح لهم معاويه ها معاويه سما سواهم قاده وجيش وهم نصارى اي سواهم سو على مزاجه على مزاجه ما يعرفون غيره هذاك ايش قد منه موجود اليوم كله لان العراقيين من يطلعون على كلام الشاميين ينصدم كانما اول مره هاي شنو يقول اموي امويين لا يقول هاي شنو هاي ايه يعني ننفجع من رايهم وهم يتباهون به ذاك البناء ايش قد لليوم موجود منه ا الدوله الحمدانيه ساهمت في تقليله التشيع الحمصي ومنه حتى ذك الجن من كبار شعراء الشيعه مع انه رجل ما ما ملتزم لكن شاعر شيعي حمصي هذا حمص شيعيه فيبدو انه كان فيها وجود شيعي نادر تعزز فيما بعد في الدوله العباسيه والا هو من حيث المبدا كانت الشام خالصه لبني اميه ما عدا بعض اطراف لبنان اللي فيها عامله القبيله الشيعيه جبل عمل نعم ام فهذا ادى الى ان ياخذون الامر السلطاني على انه امر ديني امر الله ام زين واذا السلطان مالتهم قال لهم احنا ما نحارب اسرائيل لان احتلت ثلاث محافظات لنا ما يخالف ما نقدر لهم عادي يطيعون ويبقون يحكون على الشيعه وهذا شلون تعالج ما تعالج انا بحلقه سابقه من تحدثت انه اشعر بانه اكو خطر من سوريا قادم وما ادري منو متنبئ له او لا لان اشوف هاي الاراء صحيح ذول جاهزين حتى يذبحون العراقيين وجايينك يا كربلاء ام ام الان هم مو نعوما ان يتكلموا بذلك لانهم ضعاف وعبر التاريخ الش واذا تقووا قواهم الامريكي تركي غيره ايه علينا ان نضع ذلك في اعتبارنا ام شلون نصبح اقوياء ونمنع التخاذل هو احنا الان اقوى احنا اقوى الان تخاذل موجود عندك تدري ليش لان السياسيين السنه هوايه منهم هم يقولون احنا فرحانين باللي صار بسو سوريا الان يعني هم في خطر بالمناسبه الشامي هم في خطر طبعا الشاميين يعتبرون سنه العراق زيديه سنه زيديه انه يعني يعتبرهم شيعه زي عباسيين اي يعتبروهم عباسيين خاصه الانبار الانبار تضع نفسها في ما يسمى ب ام مهد الدوله العباسيه الدوله العباسيه منشاها مو سني اول ما نشات صعد داوود بن علي القى كلمه وراء ابو العباس السفاح فمن نزل ابو العباس السفاح ايش قال داوود؟ قال والله لم يكن هناك امير لم يكن هناك امير للمؤمنين بالاسلام الا علي بن ابي طالب وهذا النازل من خلفي ولما اعاد ابو جعفر المنصور شيئا من التسنن الى الدوله قال لابنائي الحسن سارغم انفي وانفكم انفي وانفكم ليش اعاد ذكر ابو بكر وعمر عمر وعثمان ما بعد الاذان هو ابو جعفر اي والا فيما بعد الدوله يعني بعد المتوكل اخذت الدوله تستجيب الى الاغلبيه الشيعيه بل في بعض الاوقات الخليفه كان شيعي متشدد ك على قولهم كالناصر لدين الله العباسي الذي يجلس الى جانبه رجل مؤلف سني معروف هو ابن الجوزي فتريد تحرج الناس تقول له من خير الناس بعد رسول الله والناصر قاعد العباسي ما يقدر واحد يحكيها قال له من كانت ابنته تحته يعني انت افهمها ابو بكر انت افهمها علي بن ابي طالب ابنته منو هو النبي ام علي بن ابي طالب ابنته ابو بكر ام النبي تضيع طبعا الناصر فطن الناصر يعرفها ووقتها تطور الطب في عهده حتى انه اجريت له عمليه ازاله حصاد اه من المراره لا لا من ال يعني من اسفل البوليه زين الشاميين يكرهون سنه العراق اي شلون هاي من ايام بعد ايش بيهم سنه العراق كات نفسهم عليهم من ايام سفيان الثوري يسمونه ا تحرك فيه عرق عراقي على سفيان الثوري وعلى ودوا على الاعمش السني يقول شلون تقول ا عليقسم الجنه والنار قال لهم حديث سمعناه فرويناه قال اوتروي كل ما تسمع هذا كلهم سنه يقولون فيه عرق عراقي فهم يعتبرون ان سنه العراق فيهم عرق عراقي ام شويه بيهم لول شي ب ملوثين يعني ملوثين شيعيين اي ايه اي هذا اللي يقرا رجال اللي يقرا الذهبي الذهبي كنز ايه في حتى باللهجه يعني مره واحد يعيب على اللهجه العراقيه على كلمه سودان ووجدت قولا للذهبي على الحاكم العباس الفاطمي يقول وكان رجلا مسودنا ومسودن مو بس كلمه جنوبيه العراقين كلهم يستعمل اقول لك هو على الحاكم لديني او حتى ما هو طيب اللي كانت باللهجه العراقيه ايه وجدتها ذهبي يذكرها على شجر الدر عندما سالوها عن الكامل الصالح قالت انه ما هو طيب ما هو طيب اها وكانت موجوده هي بال طيب كانت موجوده باللهجه العراقيه فالمهم هذا ناقل لك الاوضاع يعني انت تقول السياسيين اللي بين قوسين يمثلون السياسيين طبعا انا من اجيب اسماء الطوائف لان هو هي شو يسمون لا ما ب شي هي ما ب شي سياس لا تعتذر هي هذ دليل تعايش من ما نجيبهم دليل حساسيه بالضبط ما عندي مشكله وياه يعني هو هو طارح نفسه سياسي سني عادي وهذا سياسي شيعي وهكذا من من يحب اهل الشام ممكن هم يمثلوا له مقتله بهاي الحاله طبعا عبر التاريخ الشام تنظر الى ان السنه العراقيين هم الذين ابادوا رمزيتهم رمزيه بني اميه طبعا هم في سنه العراق فعلا هم اللي ابادوها طبعا دوله نفسهم لو تغيرت الاقوام يعني هي الدوله العباسيه بمحيطها العراقي فتكت صلاح الدين وموصل يعني طبعا ام فتكت بهم فتكت ببني اميه هسه هم يقولون صارت مظالم وكذا وحتى الاوزعي عنده موقف الاوزعي ما يحب الدوله العباسيه زين اللي نشوف الصور اللي تجينا من سوريا هذ حتى افتح الباب لطبيعه علاقه شعوب هذه المنطقه مع اليهود او سلاطين هذه المنطقه على اليهود نفسهم ويا اليهود علاقتهم نفس هذول السلاطين اللي دجنوا ها الشعوب من اسمع للسوريين يطلعون اكو بعضهم يطلعون يقولون احنا راح نقاوم الاسرائيلي واحنا جنوبنا مو كل جنوب يعني في اشاره للجنوب اللبناني وما ادري ليش واحنا ما راح نطخ راس للاسرائيلي اللي محتل الان عمليا تقريبا اهم ثلاث محافظات سوريه بالجنوب بس ماكو اي تحرك رسمي يعني كانما هسه اريد اشبه الموضوع ويا العراق طبت اسرائيل احتلت البصره والعماره والناصريه ورئيس الوزراء ورئيس الجمهوريه هنان يقول ما نحارب اسرائيل احنا ما نكامل نفس الشيء يعني غريب اللي هذا السكوت المطبق عجيب اي هم هو شوف احنا ليش مرات نعتذر عن الخ ما يسمى الخطا الشيعي في سوريا لانه كان خطا لابد منه لان هذه ثمن ان تسحب يدك من سوريا شنو الثمن تغلغل اسرائيل فيه ها تقصد انه احنا احيانا نقول انه الشيعه كان غلط دفاعهم عن الاسد ام اي حتى لا يصير هيك حتى لا يصير هيك صار هيك هسه ه رايناه راي العين ام لا ايه هو بشهرين مو هواي ا شو يسوي هذا اسرائيل ما اخذت مكان ما قالت سننس انسحب ثم ياتي الرئيس الامريكي يقول الجولان اسرائيليه انها بلد صغير لابد ان تكون اكبر ها هي تكبر لما نقول انتم غير قادر بس هم براحتهم هم ذول الامويين طاعه السلطان احمد الشرع رضي الله عنه وارضاه السبت جديد بكيفهم اي اكو بيهم يقولون الامام احمد الشرع رضي الله عنه وارضاه هيك يقولون فبراحتهم بس احنا المشكله مالتنا يرتد علينا هو يرتد علينا لو لا اي طبعا شلون هي هاي المصيبه يعني انا هذا اللي بصفي جاهل 1400 سنه انا اتحمل وزراء افعال لم تكن هناك عمليات تحول الا ان تكون قد اثرت على بلدان اخرى اصلا البعض يقول ان وجود هتلر في المانيا هو نتيجه طبيعيه لوجود بين لوجود موسوليني في ايطاليا في ايطاليا و فيما بعد وجود فرانسيسكو وان لم يكن زيا او فاشيا فرانكو اللي فرانكو يعني على جانب شوي لطف الجو فرانكوشتان يشجع الريال لو اتلتيكو لا اتلتيكو لد شلون صار يشجع الريال اخبرت العسكريتاريا الاسبانيه انه لابد لل الذي يقود هذه البلاد من ان يكون داعما لريال مدريد تدري جمهور الرياض شو راح يسوي بنا هسه لا يحترمون يحبون ها الفكره لانه حتى من الناحيه العاطفيه الموقف من الشيوعيين انا يعني انا ضده وانا مغمض اذا تقول لي بكوكب بلوتو اكو واحد قتل كل الشيوعيين اقول لك عاشت ايده يعني على اتكلم بهذا كيفون الكتالونيين الكتالونيين في حين قوي ويسيون يعني يحرقون كل الكنائس لا تقول لي هسه ورياضه ها مو احنا مو نحكي على كره القدم احنا نحكي على موقف من الدين تسللت فيه القوى الاشتراكيه مدعومه باستالين الى بس هذا مثال احنا لا يغ نغرق به نرجع الى موضوعنا فماكو حدث بالعالم ما تاثرت به البلدان المجاوره ابدا ايش راح يجينا راح يجينا هذا يا احمد هو ها السفياني قد تكون قد تكون قد مش ما ادرينا او محاكاه يعملها المستعمر لاحداث شكل من فقدان الثقه فقدان الثقه بالنصوص نعم ها يعني على اساس يجيكم السفياني ومو هو ما راح يجي بس هذا بعيد لانه كانت اخبرتنا النصوص به امم والله العالم اللي نحتاجه الان هو عمليه تنسيق كبرى بين القوى العسكريه وال الحزبيه والشعبيه ل هذا شلون تجمع هذا الثالوث يعني قائد الجيف ام رئيس الاركان ام وقائد الحاجدشد ورئيس الوزراء ام و شخصيات الدينيه هم فاهمين ها المسؤوليه الكبيره هسه لا كلهم لا مو فاهمينها بس مو بهذا الخطر لان هم ما مطلعين على تاريخ وكتب الملاحم ما يسمعوك لا هو انا ما ادعي انهم ما مثقفين وجهله بس مو شغلته وثانيا التاريخ السياسي الحديث لا عند 600 مستشار ما يوصل التاريخ السياسي الحديث لا يقل اهميه عن التاريخ السياسي القديم عمليه انتشار الشيوعيه كارف الهشيم بعد ان تتحول دوله كفيتنام ثم ما تلبث ان تا لاوس وكمبوديا تصبح شيوعيه ما تلبث ان تتحول دوله الى شيوعيه حتى تؤثر ما تصبح دوله كمصر على هذا النحو حتى ليبيا يصير بها انقلاب ام فهذا الانتشار الوبائي للافكار سيصل اليهم لا تنسى ان البعث كان سوريا واستمر سوريا وعندما لم يجدوا عراقيا يصبح امنا عاما ارسلوا ابو القاسم كرو التونسي ليصبح امينا عاما للحزب مات في يمكن بعد السقوط مات ام 2006 واذا واذا ذول ما يستشعرون الخطر بناء على عدم انطلاعهم التاريخي بالمعمق بهذا الشكل فاحنا في مهاب الريح طبعا القضيه طبعا نحكي العراق مورا اقرا الصحافه المصريه في مرحله عبد الكريم قاسم نفس لغه هذا الزمن مظاهرات في الانبار عود ليش الانبار الرئيس المجلس السياده يستقيل طبعا هسا اللي سمع الحك ما يعرفون شنو رئيس مجلس السياده رئيس مجلس السياده السالني اللي عليه الان اسم شارع الربيعي ام نجيب الربيعي نجيب الربيعي في مقابل رئيس الوزراء الذي يعتقد انه شيعي ما ما محسومه هي القضيه فتلمح الصحافه المصريه الاخبار والاهرام الى استقاله رئيس الوزراء استقاله رئيس مجلس السياده لاضطراب الاوضاع وعبد الكريم قاسم اقراها نفس هذا التهد نفس الهوسه ها لا هاي الهوسه ارحم نفس هوسه ما قبل ما بعد سقوط صدام مو ذيك الهوسه انتجت لنا صدام هاي الهوسه ايش راح تنتج فوضى ربما فوضى ربما وين من وين الفوضى ما نعرف يعني اللي خلاه يتفجر عندنا يوميه في بغداد 20 سياره موجود ممكن تعيدها طبعا زين شنو هذا اللي يتهم بها ايران لا ما حد متهم بايران به القضيه هذول ال لا التفجير هو من القوى الواضحه يعني ام ا يعني انه ايران عاملت القاعده بعد هروبها من افغانستان افغانستان بانها ما سلمتها لامريكا اي هذا ايران ما سلمها لامريكا انتم انتم وين انتم ما تسلم تسلم لامريكا تحبسهم بس ما تسلمم لامريكا علاقه ايران بقلب الدين حكمه يار هم يعيرنا بها اي شنو يعني وصلت الى السلطه دعمته هذه القضيه ام الاجابات العقل العربي كلش صعب اي صعب مسكين احيانا مسكين لو صعب هو لحد الان مصدق ان ايران كونترا بالمناسبه ايران اسمها ايران كونترا عبال ايران راحوا ورا الحايط وقالوا الاسرائيل انطونا سلاح ما يدري ان ايران دفعت اموال لخاشقشي عدنان خاشقشي ام قالوا له عندنا اللي كان نفسه يجيب سلاح للعراق اي تاجر سلاح قالوا له نريد ها الاسلحه راح جاب بعضها من اسرائيل انا مسؤول انت مسؤول به انا ايش علي به ليش تعيرني عيره اثار ها الاموال تروح الى حركه كونترا في قواتيماال في نيكراجوا ام فانا كلهم ليش مو اشترت ايران اسلحه ما يدري زين هذا العقل العربي باللي حكيناه كله صار لنا 11 حلقه هذا العقل مؤهل انه يتخلص من اضخم مشروع للقوى الغربيه اللي سووه على شكل دوله اللي هو اسمها اسرائيل لا والحال ماكو حل س يعبدون الاصنام ويخرجون من الدين لديهم النصوص قلت لك هذه النصوص سابقا ذكرتها هذه لها مدى سقف زمني شوت يطلعون من الدين بدت معالمها يمكن انقاذ للدين اذا هيك عقول يطلعون طبعا بالتاكيد الاحاديث كلها ذكرناها اعادتها تصير مها اي لا مولا تصير هذول الشعوب نفسهم ا منذ جينو سحبوا الى علاقه بشكل مباشر او غير مباشر مع الكيان الغاصب اللي ماخذ منهم ارض عربيه سنيه هي لعبه التوازنات حتى اذا كنت تعترض على ايران هي اللي فهمتها بس عمان عمان فقط اي عمان فهمتها مو هسه من زمن الشيخ ويدعي النفيسي انه هو الذي وجه مستعان وجههم يستعينون بالش عينون بالش لعبه التوازنات حريتي اي يقول هكذا لعبه التوازنات هي التي تجبرك على ان لا تصبح تابعا لامريكا في حينها في الستينات والسبعينات كانت ممكنه لعبه التوازنات لكن روسيا اولا وفي كتاب لمحمد حسن الهيكل يشير الى ان روسيا خذلت كل اصدقائها فما كانت قادره على اقامه الابد ما ما يعتمد عليها والشاه كان مرتبطا بالغرب فبوين كانت تصير؟ هي كانت تصير بعد الثوره فقطعت مصر علاقتها بايران من بعد الثوره الى الان فكيف تنشا لعبه التوازنات زين مع العلم مصر عبر التاريخ حتى التاريخ الصفوي عندما جاءت الدوله العثمانيه للهجوم على الصفويين ماذا فعل الجيش المصري المملوكي ام وقف الى جانب ايران اي بس هو نفس المصري فتح لهم قناه السويس حتى الامريكان اقول هذا خلاف تراثكم المستقل حتى اذا يحكمكم التركي المملوكي كانت شخصيه مصر اوضح احد رجال الدين الشيعه يقول الامريكان والاسرائيليين بعد ما يردون يقاتلون بسلاحهم وبافرادهم فراح يمكنون الاخوان المسلمين من بعض الدول العربيه ومن خلالهم يبدون يقاتلون طبعا هي حدثت ليش هو كان محمد عماره المصري رجل الدين لا هسه يسمي الحرب العراقيه الايرانيه تدري شو اسميها؟ الحرب الامريكيه الخليجيه الايرانيه الامريكيه الخليجيه الايرانيه باذن هذه ايه هكذا هي ام راح يستخدمون الاخوان المسلمين يعني طبعا زين بهذه الحاله الاخوان حتى السلفيين زين بهذه الحاله دول مثل الاردن ومصر في خطر شديد جدا بالتاكيد وهاي الدول عندها اتفاقيه السلام ويز ما تقدر يعني هل بامكان الاردن هسه هاي النارين اريد احللهن شويه لانه بصراحه حق المواطن بمصر والاردن اذا هسه عقله وقف لانه صار يعني هو صار له فد اقل شيء 40 سنه مقدم كل فروض الطاعه والولاء للامريكي والاسرائيلي والان قرروا الامريكي والاسرائيلي لا انت مو كلش تفيدنا انت ما تكاون نريد نجيب الاخوان المسلمين اللي يكاونون بس بعد الفاصل اذا تسمح احبتي المشاهدين فاصل ونواصل حياكم الله من جديد احبتي المشاهدين نرحب مجددا بسماحه الشيخ فرحان السعدي حياكم الله شيخنا كنت اتحدث انه المواطن بالاردن ومصر الان اذا عقله يوقف فحقه من التفكير لانه ها اذا يفكر سياسيا يعني مو الكل يفكرون سياسيا لانه هم عندهم انظمه عندها اتفاقيه سلام مع الكيان الغاصب وبالظاهر مرضي عليهم امريكيا والان بعد 40 سنه ها الانظمه اللي قدمت كل شيء وصلت لمرحله انه ياخذ ملك الاردن الطماطه مال الاردنيين ويدزها لاسرائيل من كانت عندهم حرب وعدوان على غزه اي فرغم كل هذا اللي قدمه الان عرشه مهدد ها شلون تفض اي هو ما يعرف لو قارن هذا التاريخ مهم للسياسي جد جده ما ترك شيء شريف حسين الا قدم للبريطانيين فيما بعد احتار بايجار بيت اللي اخذه المحكمه في قبرص للاذلال ولم يعطى شيء فما عرفوا ان طاعه هؤلاء اسوا من الاعتزال او مقاومتهم المقاومه نوعين حربيه ما تقدر لها نعم فاجعلها عدم موافقه على افعالهم وتحتاج الى لعبه توازنات عبر التاريخ الحديث ما كان ممكن لعبه التوازنات الى الان قبل 50 60 ويا من تتوازن الان شلون يتوازن ويا العراق وايران عراق وايران اها ما قلت بس ايران ما ممكن لان ايران لوحدها ياخذ الموقف منها يعني انه هذول عندهم مذهبهم لانه ايران حتى في زمن الشاه ان الشاه راعي المذهب الشيعي اي بس كانوا ملوك الخليج يجون يبوسون ايده احسنت فالان يعني ليش ذاك الراعي الشيعي ينباس ايده ما كان متدين والرا راع مو تقول بالدستور الايراني كان ينكتب رمزيه الان لعبه التوازنات هي الوحيده الممكنه عبر التاريخ وايران والعراق الان ما بيناتهم تنسيق وانا هما لا ادعو للتنسيق ولا لشغله انا اقول الممكن او غير الممكن في العقل العربي لا يطلع واحد يقول هو العقل العربي متمكن لهي الدرجه انه يسويش توازنات حسن هيكل كان يدق هذا على الرغم من بغضي له محمد حسنكل يقول على علي بن ابي طلب ليس الحق حق حكر حكر على علي بن طالب ليس الحق حكرا على بن ابي طالب ويقول انا اموي الهواء بس كان شايفها المشعني هذا ش اسمه علي بن مسعود المعشني معشني ايه هذا يراها عشرات المفكرين والصحفيين يرون ان مو مهم ما اعتقد بالعالم بالعالم العربي ما اعتقد انه عشرات المفكرين والنخب والاكاديميين يرون شيء تراه السلطه لا ولا الشعب ولا الشعب 99% الشعب مو هذا راي بس انا اقول الاوضاع اختلفت في مرحله الستينات بس هذه احد ملامحها موجوده بالتقارب الايراني مرحله الستينات وين تسوي توازنات ويا منو الاتحاد السوفيتي وامريكا غير سويت الاتحاد السوفيتي خل اسلحتك كلها تهدم اي ما كان حليف حليف موثوق السعوديه وايران قعدوا واتفقوا وهذه المره الراعي للاتفاق كان بكين مو امريكا او روسيا لا ما زال الاعلام السعودي في حاله حرب مع ايران زين لكن اذا ارادوا يحافظون على عروشهم فلعبه التوازنات هذه ايش قد هذا التوازن ممكن يفيدهم يبقيهم لان الرئيس الامريكي ببساطه يقول 12 دقيقه طهام انه ايران تاخذكم ب 12 دقيقه يعني اذا نقول لك اطلع اطلع ايه ايران لا ايران تاخذكم ب 12 دقيقه وهذا غير صحيح ايران طبيعتها عبر 2000 سنه الاخيره ما تطلع على قوله احد الصحفيين هناك يشتغل مراسل لجزيره عندهم بايران يقول ايران ثوريه لكنها لا تنتحر ثوريه لكنها لا تنتحر وهذا اللي سبب اللي يدفعهم انه ميس يصير عندهم سلاح نووي هسه ما يسووه اي ما تنتحر اي خطوه ما مدروسه ما يتخذها الايراني هذا الفير الايراني العادي اللي يشتغل حلاق يدرسها يدرسها العرب بعدم ما فاهمين العقل الايراني لا ولا يعرفوه ولا يعطون فكره عنه ولذلك ما يتفهموا والايراني هم متفهم العربي انا لنقي لهم كله على العربي يعني اجا واحد مثلا عنده موقف من اللغه العربيه ما يدري انت تراثك كله كايراني ومجدك الك بس لغه تدوينه العربيه لا تصير كلش عنصري فالجانبين ما بيناتهم تفاهم اذا القي اللون بس على العرب فاكون واضح ديل يعني حق العالم اذا تسميني هيك لا الانصاف يقول ان الثقافه الحاليه لكثير من المجتمع الايراني تحتاج الى فهم دور ايران التاريخي ما يفهموا العاديين الايرانيين دور ايران التاريخي النخب الايرانيه فاهمتها المتدينه ربما بس هذا الق ها هنان انت رحت لي هاي الربما ما اوقف عندها هنا رحت الى انه تيار الاطلاعات حاقد على العرب ما اعرف انا ما اعرف هذه التفاصيل و مو احنا منباوع لايران اكو ايرانين اكو تيار حرس الثوره يقال ان التيار اللي طلعت مو حاقد وانما لا هم له الا ايران لكن تاريخيا ايران من غير الدين تتهدم من ايام الزرادشتيه عندما اسمع هي الحكايه المهمه عندما دخل الجيش الايراني الى مصر في ال في المئه السادسه قبل الميلاد قال الكاهن الزرادشتيمات للملك قمبيز انسحب ما عندنا جيش يغطي الارض كانوا محترمين الارض جماعه محترمين اليونان وايران هي كمبوديا على قنبيز لان قنبيز بالفارس اسمها كمبوتشا زين فلما اجا ابو البوت سموه كمبوكه على ابن قمبيز على ابن كورش فلما قال لكمبوكه لقمبيز انسحب وما وافق قام الكاهن جومات بعزله والاستلاء على السلطه اذا هذول العقليا واحد ما فاهم الثاني اي ماكو نتيجه اي وانت تدعو تدعو لحاله من التوازن توازن مو خضوع بالناسب اللي ما فهمها راح يشتم خليه يولي توازن مو خضوع بالعكس الذي يخلصك من الخضوع هو التوازن ليش ما يحققوها عاد الظمه مو مستقله احنا نحتار بغاز الايراني انا ايش ندفعله هاي احنا اللي علني ضد امريكا فما بالك باللي عده علني ضد امريكا على قولتك علني لا كنظام سياسي هو واقعي فلوسه بعد امريكا شو اسوي امم هذا اللي وافق على البند السابع خليه يدفع الثمن انا ما موافق على البند السابع من وافق على البند السابع صدام ام احنا رح نعيش البؤس من ورا صدام طبعا اريد افتهم اي ايه هو على البند السابع بند استعماريب ام بعدنا نعيش في الظاهر احنا نشلنا منه بس تعال وين تمتلك القوه اللي تقول لي اطوني ما تمتلك القوه زين الان اكو فد خميره امه جديده بهذه المنطقه اسمها اللي يقبلون بالاسرائيلي يعني اناي سامعك ومواطن مصري مره بالخمسينات او بالستينات لعله هو متصل رايد يتصل على فد اذاعه صوت العرب في حينها او رايد يتصل على دائره معينه فطالع وياه واحد حاكي وياه يعني يجوز غلطان بالرقم او شيء حاكي وياه عبري فمكتشف المواطن المصري انه هو اتصل على اسرائيل انتحر هذا اللي هيك سو اللي اتصل اليوم لا الاسرائيلي يتجول بمصر طبعا ويتجول بالاردن طبعا ويتجول بالامارات ويتاجر ويروحون للسعوديه وواقف بوادي خيبر يقول راح نرجع لارض اجدادنا والناس عادي على المناسبهخيبر موهود مو هو هو هيك يكتب ها اخذناه احنا بس هو الناس شو علىقوله من اهل المنطقه اهلا وسهلا وشرفتونا وانتم ناس ضربت عليهم الدله والمسكنه غلبت عليهم ضربت عليهم الدله والمسكنه بها نصوص هذه القد يكونون غثاء كغثاء السيل في اخر الزمن حشينا بها هذه هذه جت جراء هذا التسجيل لو منين اج اي طبعا اول شيء هو الاشاده بالفكر الغربي واليهودي وان اليهود متطور حتى اذا عدوك اذا عنده فلوس ليش تشد به هذا قبلتها الناس مو هسه قبل 150 سنه قبلتها من كانت تشوف ال سكه الحديد هو مسوي سكه حديد لكن ليش هذا الخضوع على الاشاده به عدو سوى سكه حديد انبهرت الناس بابسط شيء غربي في الوقت الذي يذكر فيه عباس العزاوي في كتابه العراق بين احتلالين ان من احداث سنه 1800 جاء رجل ايراني ليشجي بايران حتى لما يجي واحد يحكي عن الصناعه نقول له باكستان وايران يقول جاء رجل ايراني الى والي بغداد التركي فقال له اعمل لك مطحنه تدور من غير ما تدور من غير ماء ولا هواء فبذل له فصنعها فهذه بلداننا مو عاجزه عن الصناعه بس تنبهر بالصناعه انت منبهر اول الخضوع الانبهار بهذا الغرب الكافر زين لاحظ انت ما ملاحظ على انت ما ملاحق على كلمه الغرب الكافر لا حسب بعدهم يستعملوها اي لازم ان يعاد نشرها اكو بيهم يستعملوها انا استخدمها لطيفه كلش لطيفه هي يعني حتى على الاقل تفتهم ذول اعدائك هو ليش انت معظم علماء الدين او رجال الدين ما تدعون لحاله من ال المسالمه مع الغرب الكافر ما يريد هو ما يريد اذا يريد وان جنحوا للسلبي فاجنح فجنح لها وان جنحوا ما يريدون ما يريدون هم يرون من عهد روما كنا احنا احسن منهم يسم يسمونها برابرات امم ما يريدون زين هذا المصري ما به امل اللي هو دعامه الامن القومي العربي ب عندنا نصوص نفس المصريين يستهزئون بها عندهم وعدنا ان المصري خير اجناد الارض الان المعارضين للجيش المصري يستهزون بس والنص موجود حتى مو بس عن النبي الامام علي ايضا يقول عنهم فانهم خير اجنادي في الي المصريين اي وعدنا انه في زمن الا وبعد هذا السيل من عبد الناصر والبلاوي اللي سواها حس هذا نصوص انا ما ادري انه توقفت انتهت كانت في يوم ما لكن المصري عموما قابل لان يستيقظشه نايم نعم ايش قد صار له نايم من كام ديفيد لو قبل نايم لا من محمد من وراء ثوره عرابي 1882 لليوم لليوم واذا ما ينهض المصري هذا العقل العربي ما ينهض ما ينهض يعني العقل العربي هذا ما مرتبط الان مو متسعود الان بعده يحتاج مص العقل العربي متاثر بمصر مو هسه مصر عبر التاريخ لها وزنها طبعا شنو السبب تعداد سكاني لو شنو و نسمتهم يجوع العبرانيون يروحون يجيبون حنطه من مصر اي هاي بزمن ما انتم طرعتكم ايه فمصر لها ثقلها اي جاي يقول قال لك انا مو عربي هو كنا مو عرب سابقا قبل العرب يعني احنا قبل العرب تسميه جديده للاقوام الساميه القديمه اللي انت منهم بعد ش واحد المغرب تقول له مبروك لك كعربي فزت على اسبانيا يقول لك انا مو عربي ليش تلحويه احنا مو بالعرق نتكلم انت الان جزء من هذه المنظومه القوميه العربيه هي اللي خربتها وحشت عن عرق فالمصري كذلك اخذ وقت بهذه واحنا ما لناش دعوه في العرب وبتاع الى ان تفشت هذه القضيه مع العلم هي ما لها علاقه هي قبل ايضا تعرض المصريون الى الهكسوس اللي هم اجداد العرب وتعرضوا الى هجوم ليبي فمصر لها ثقلها في المنطقه الاقتصادي واضح عبر التاريخ الثقافي واضح بالمناسبه اكو عندنا نصوص تقول المغيره بن شعبه اجا على الساحل هالشكل ولقى المقوقس وحكى وياه يعني شنو يعني يتكلمون لغه واحده حتى قبل الاسلام المغيره بن شعب عوه اللي احنا عندنا موقف منه يستحيقه وهو قاتل الرجل كان بمصر وقتل بمصر قبل ان يسلم هو اضطر لان شرد بعد ان قتل سبعه فالنص اللي يهمني انه لما لقى المقوقس سلم عليه وتكلم 100 مما يعني ان اللغه العربيه كانت متفشيه في مصر زين في ظل هذا السبات المصري والتشتت العراقي والشوام ما ادري وين رايحين الشام عمرهم ما كانوا والشام ليش يسمون المصريين الشوام ليش يسمون الفلوس مصاري الشوام ايه جايه من مصر ايه ف مو عندها عديمه اهميه لا لهم اهميه لكن ال حقيقه في بلدان العرب ان العراق ومصر هم الذين يشكلون الثقل الثقل العربي وهذا الثقل هسه وزنه كلش خفيف طبعا ام ولاحظ بالنسبه لي اريد يقتطع انا شيعي بلا شروط بس هذا من اجلك احكيه احكي انه انت بهالحاله ما راح تضطر الى ان تفرط بدينك لانه هذا سلطانك سيف كل شي يفرط بدينا او لا ها الان من اللي تشوفه وهامه يفرط بدينا او لاصوم يوصلون لهالمرحله لما خلوه يحتقر الالتزام ويهزا قبل 80 سنه اكو فيلم مصري فيه حكمه وهبي ايش اسمه هو شو اسمه الممثل يا ما اعرف وهبي وهبي كذا تحديدا السينمادراما المصريه يهزؤون جماعته من الوضوء يقول على ابوه دلسه كان متوضي ويضحكون فبدوا يستهزئون بالايات الرجال قومون على هو جزء من ما يقولونها الا باستهزاء جزء من الاستهزاء اللي صار بحق المدرس والمعلم اجا من مدرسه المشاغبين صعودا طبعا فبدات الع توضع على شكل استهزاء واطيعوا الى الامر منكم في فيلم كذا الى ان اوصل الى هذه الدرجه نفس ما جرى بالعراق وان رجل الدين هو عباره عن الماذون كثير من المصريين يعتقد رجل الدين هو مازون ليس الا بسيروح كان عمر السيد هو من ال البيت عمر مكرم اللي الان المقبره باسمه كان هو من قاده مجابهه الغزو الفرنسي النابليوني يعني هاي الامه لحد قبل 120 130 سنه كان بها زين بها الازمه 200 200 ورا وراها بعد السلام عليكم زين شنو اللي يضمن انه الدول اللي مط يعني الان بسوريا مثلا ما يجيهم ال انا هوايه اكرر كلمه سوريا لان اشعر بتاثير ه هي راح تصير واضح راح يصير لها اثر بال يابا احنا ما نطلع من الدرعه والقنيطره واذا ما تتنازلوا لنا عن الجولان هو هسه طالح اسرائيل هذا اقول شنو اللي يمنع انه شي ينطرح ربما ويتناز ينزلون يتنزلون يعني هسه ذاك اللي اناي ما يوم مدحته الحمد لله والشكر على الاقل ما تنازل عن الجولان على الاقل يعني ما اوقع على الجولان اي بس ذاك ما سوى الاشياء التي كل شي ما سو ا تغير نمط السلوكي السوري ما غير شو يسوي يشيعهم لا على الاقل يسوي عندهم التزام كان ذاك يعمل على هدم التزامهم الاخلاقي بس بقوا متدينين وغواي منهم يعني مو بيئه الشام مو دمشق اي ما قدر ربما لان هو ما عمل مثل صدام هو ترك حاجز ام ترك فاصل لكن ما كان يبني روح ال المقاومه للاستعمار بهدر الكرامه هو هدر الكرامه هدر مثل ما حد يهدر الكرامه ايه ويبقى ويمكن ان يوصف بها انه له انجاز زين الانسان اولا شوف هسه احنا حكينا بالحلقه هاي واللي قبلها شلون دجنوهم شلون هدروا كرامتهم هي قديمه اثبتنا انها قديمه اي فاللي تنهدر كرامته على يد سلطان ظالم على يد خليفه ظالم على يد ما ادري ا غربي ظالم على يد اسرائيلي ظالم فكلش عادي يسلمها يسلم محافظاته له مو اللي تهدر كرامته الذي يوافق على هدر كرامته هذا بعد خ اللي تهدر كرامته وفي دخله ما موافق هذا احسن من يوافق صار دليل لا خير فيه مثل ما هو الان اي بعدا لكم ايتها الجماعه وترحا زين هذا يعتبر حط خط الصد الاول لمواجهه الاسرائيلي اذا الاسرائيلي وصل لان السويده هو اللي اوصله الى السلطه الان الاسرائيلي والامريكي زين وانا شلون راح اواجهه كشعوب يعني الاردن شلون راح تواجهه باشر عقبه اذا قال لهم لا تهجير والعراق شلون راح يواجهه موجود رجل دين اردني موجود على مات هو الظاهر يقول تريد تتحارب الذي يعطيك الكهرب والماء والماء ام هي مو الخطوه نحن لا ناتي الى ه المرحله ونحاول تفسيرها هي مسبوقه بمراحل طويله من العبوديه وقبول المجتمعات بهذه العبوديه زين هسه خلي افترض اخر شيء خلي يكونون عبيد لاسرائيل كل هاي المجتمعات حتى العراق شنو المشكله يقتلوهم بعدين شو يسوون قتلوهم النظريه اليهوديه قائمه على ان الذي يبقى هو الحد الادنى من العبيد لا حد يجيب عبيدهم ا ام لا حد يجي يقول هذا بعيد ما هو كل اللي يجري الان يبدو بعيد قبل 500 سنه فمثلا امريكا تحتفظ لنفسها دائما من خلال احجار جورجيا ومن خلال اراء العوائل قريت باحد التعليقات بالمناسبه بالحلقه الاخيره راح اطرح اطرح عليك اسئله من التعليقات قريت باحد التعليقات من تحدثت جنابك بحلقه سابقه عن احجار جورجي قالوا حتى قبل سنه كانت موجوده بس فجرت اي هو ادري بها فجرت ام ايه خلاص احنا ما نحتاج عرفنا هم تخلصوا منها فجرت تقول مصورين القضيه انه شخص معارض لهذه الفكره فجرها لا هي السلطه بعد لم تعد قادره على اظهار الاشياء فقاومتها لكنه مو يعني انا قبل شويه اختلط صوتي بصوتك فخلي ابين هناك اراء بخفض عدد السكان فلا تجي تقول اسرائيل راح توفر لي علا وتقتلك فيما والان اريد ارجع لل او اتقدم بالمنطقه هاي فد 10 سنين اللي قدام 15 سنه الشائع هسه انه بعد 10 15 سنه راح تلقى سوريا يقينا مطبعه جوز لبنان مطبعه رغم الاعتراض الجنوبي الشيعي مو بعيده تلقى العراق مطبعه اقول لك هو كلوب باشا قائد الجيش الاردني بال 48 اهم تطبيعا لو ما جرى في وادي عربه هو منو قائد الجيش الاردني فيه الحرب بالانجليزي غير نبدا من تلك المرحله هو منو اللي دفع الملايين وهذا الشيخ العراقي اللي كنت انا اذكر اسمه هسه ما اقدر اذكر اسمه اذا تلح علي اذكر شيخ عشيره شيخ عشيره طيارتهم اخترعت وصله لواء الدليم وراتبه 17000 جنيه استرليني بالسنه اللي هو نفس اتصور نفس راتب الملكه مو حفي فيده بعده موجود هذا الشيخ ما قايل علي سلمان لا بالمناسبه هم يدرون بها يعني يقولون علنيه فهي منك بدات ها اذا اللي ينكرها يقدر يرجع ل لا يا ريت لان احنا دائما نشكك بالمصدر العربي او المصدر مالتنا المغنيه والحي لا تطرب يرجعون ل مسبيل لمذكراتها هي تذكر انه لما راحت له للانبار وقعدت وياه وهو قبل يدخل بالاتحاد قبل الامير الملك فيصل يعني فكان دافنها ويا المسبيل هي تذكر متفقين هم قبل لا يرحوا له هي وياه متفقين قبل لا تاخذ له فيصل وتروح له فانا هم ما جبت اسمه يعني بعد 10 15 سنه القاهم مطبعين هي منناك بدات يعني هو انا مادا افتهم هذول الشعوب اي هو هو قالها من رؤساء هو ها المثال اللي جاني هسه هو قالها واحد من رؤساء وزراهم قال عاملون ك النعاج هو ليش يجبر نفسه يسوي نفسه نعجه ويحط راسه جو مقصله الاسرائيلي ما عنده شعب كيفما تكونوا يولى عليكم محاوله اظهار الانظمه على انها هي المسؤوله عن كل شيء هذا صحيح ويستحقون لكنهم ما كانوا الا ان الا ان انطبق عليهم قول الله جل وعلا عن فرعون استخف قومه فاطاعوه هذه الشعوب الان اذا اذا تحكي على رئيس تشبع شتام شنو شتائم جربت مره واحده انتقدت فعل مو حكيت عليه فعل لنظام سياسي عربي ذيل وصفوي ومجوسي وروح اذا بيك خير طلع ايران من العراق وانتم العبيد عبيد الفر جايين تعلمون الكرامه وانتم يلي تطعنون باعراض زوجات النبي و يابا ايش سويت خل ايش سويت عمي ايش سويت انتقدت فعل لنظامكم السياسي اللي شو مسوي هذا النظام السياسي قاطع المي والكهرباء عن غزه عن الضفه وينطي الطماطه مالتكم يسموها بندوره هم الاسرائيل هاي اللي انتقدتها خلاص طلع هذا الملك الهاشمي اللي ما احد لازم يحكي عليه من جوقاع فقعوا هسه احنا نرجع للدي ان اي اكو ناس تنتمي الى هشم بس احنا قاعدين وياهم لما رجل ماسوني كمل كحسين احنا ندري ايش انجب اكو واحد يقول لي يقول لي كنا نقول على ليلى طرابلسي الصارف صارف يعني الكلبه التي تطلب الذكر او حتى الجاموسه امم فكانت عندها محل حلاقه يقول فاجبرته المخابرات الايطاليه هذا التونسي لاحظ ما قلنا المخابرات الامريكيه لانه يبدو اكو توزيعات توزيعات على الزواج من ليله طرابولسيه امم وكانت الليله عندها علاقه مشينه مع القذافي هؤلاء القمامه يلتقون على هذه القذارات عجبني الوصف كله طيب ف اذا كانت عمليه الشرف لا يمكن ان تتم عمليه التعامل مع واحد من انظمتهم الا ان يهدر شرفه ولذلك حتى العوائل المالكه المصريه والعراقيه انا اشك انه النوب انحرافها كان تحت هذه الطائله وصلنا لختام هذه الحلقه انا اشكرك على كل ما ورد بهذه السلسله بالحلقه الجايه راح اخذ من اسئله المتابعين واطرحها عليك قد يكون بها مكرر انا حاولت ما اخذ منها مكرر بس جمعت من كل افكار كم سؤال لان الناس هم لهم حق وبعضهم دزوا لنا بالخاص عندهم اسئله يوجهوها لحضرتك ويحيوك جداسلمك على الموسوعيه العاليه اللي عندك وسلاسه طرحك واحنا استمتعنا باعتبار احنا مشاهدين مثلنا مثلهم وان شاء الله هذه ما تكون اخر السلاسل الاستاذ بالحوزه العلميه سماحه الشيخ فرحان السعدي شكرا جزيلا لكل طرحك الرائع طوال هذه السلسله حياكم الله استاذ لختام هذه الحلقه احبتي المشاهدين نلتقي بالحلقه المقبله ان شاء الله راح تكون الحلقه الاخيره اللي نطرح بها اسئلتكم لا اكثر ولا اقل نلتقي في الحلقه المقبله ان شاء الله دمتم في رعايه لا لا لا