الحلقة 36 حجة الوداع وخطبة عظيمة نور مصطفى حسني EPS 36 Noor Mustafa Hosny

ا السلام عليكم ورحمه الله بسم الله والحمد لله والصلاه والسلام على سيدي رسول الله بسم الله مكملين رحلتنا في حياه سيدنا محمد الحياه الشريفه اللي ممتلئه بالانوار اللي بتنور لنا كل ضلمه في حياتنا نقل النبي صلى الله عليه وسلم الناس من ظلمات الجاهليه والظلم وعباده غير ربنا سبحانه وتعالى لانوار الرحمه والاخلاق السويه والحياه المتزنه الساكنه الموصوله بربنا احنا النهارده واصلين لاخر سنه تسعه من بعد بعثه النبي عليه الصلاه والسلام النبي في نهايه سن 62 وداخل على ال 63 في نهايه السنه دي هحكي لك بس في كم وفد كده جوم سلموا على النبي واسلموا وبعدين بعد كده في احداث كبيره انا بشوف ان الشهور الاخيره في حياه سيدنا النبي ممتلئه بالحقائق اللي النبي اراد انه يسيبها قبل ما ينتقل فخليك معايا كده ايه بقلبك وعقلك في كل حقيقه بيرسخوت عنه النهارده وفد من نجران وكانوا نصارى وجوا سلموا على سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام وج وقت الصلاه وهم في المسجد فطلبوا من سيدنا النبي ان ياذن لهم ان يصلوا صلاتهم فداهم الاذن في المسجد النبوي ان يصلوا صلاتهم فاتجهوا الى المشرق وصلوا وانا مش محتاج اقول لك قد ايه في سماحه وتقبل حتى ولو اختلفنا في العقيده لكن لكم دينكم ولي دين وقد ايه في ترسيخ لاخوه الانسانيه ايوه ما هو سيدنا النبي هو اللي قال عليه الصلاه والسلام والى عاد اخاهم هدى عاد بيعبدوا الاصنام مشركين بربنا واخاه نبي وربنا يسميه اخوهم لان في اخوه لسيدنا ادم فيسبوا صلى الله عليه وسلم يصلوا صلاتهم في المسجد ويجي وفد تاني اسمه وفد بني حنيفه والحقيقه الوفد ده السيره ما اتكلمتش عنه لان السير ركزت على واحد في الوفد ده اسمه مسيلمه مسيلمه ده جه وقعد عند ناس قرايبه في المدينه وسيدنا محمد اللي راح له عليه الصلاه والسلام كان النبي عليه الصلاه والسلام في شيء جواه وك معاه قضيب صغير كده مسكه النبي عليه الصلاه والسلام ومعاه سيدنا ثابت بن قيس خطيب رسول الله كان خطيبا مفوها فلما راح لمسيلمه مسيلمه قال له ان شئت يا محمد خلينا بينك وبين الامر على ان تجعله فينا من بعدك لو عايز لو تحب اسيبك تتكلم مع الناس عن ربنا بس بشرط ابقى انا نبي بعدك مين اصلا اخ اللي بيقول خلينا ب مين اللي بيدي النبي الاذن ده متكبر جدا فقال صلى الله عليه وسلم والله لو سالتني هذا القضيب ما اعطيتك اياه وهذا ثابت سيجيبك عني وما ردش عليه النبي عليه الصلاه والسلام ثم قال اراك الذي اريد شكلك كده اللي انا شفته في الرؤيه اراك الذي اريد لان سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام قال ان في ناس هتطلع بعديه تدعي النبوه وفعلا كان مسيلمه الكذاب من الوفود اللي دخلت على سيدنا رسول الله وفد الازد ابو راشد عبد الرحمن بن عبيد لما وصلوا 100 واحد قالوا ابو راشد ده خش الاول اسمع من محمد لو الكلام عجبك تسلم ونسلم معاك لو ما عجبكش اطلع ونمشي كلنا فلما دخل على سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام النبي قال له اسمك ايه قال ابو مغوي عبد اللات والعزه الغوايه عكس الرشاد والهدايه فبيقول له انا اسمي ابو مغوي عبد الله العزه فقال له صلى الله عليه وسلم بل انت ابو راشد عبد الرحمن ايه الاسم السلبي ده خليك اسمك ابو راشد عبد الرحمن بيقول فاكرمني واجلسني بجواره واعطاني جبه واعطاني نعله واعطاني العمامه ايه ده ايه ده ايه ده ده النبي بيديله لبسه ده شرف كبير قوي ثم اجلسني وقال من هذا الذي معك قال هذا عبدي يدعى سرحان فقال صلى الله عليه وسلم هل لك ان اعتقت فيعتق الله به بكل عضو منه عضوا منك من النار قال هو حر لوجه الله اكرمني كاشد ما رايت من الكرم فالناس بتقول له يا رسول الله لكانك اكرمته ايه العطاء ده كله فقال صلى الله عليه وسلم نعم اذا جاءكم شريف قوم فاكرموه فطلع الراجل من عند سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام مسلم وبيه لل من فرحته باكرام النبي ليه عليه الصلاه والسلام وكان خلاصه القرب من ربنا في رحمه واكرام الخلق وبعدين احنا دلوقتي تقريبا في نهايه سنه تسعه من بعد هجره النبي بعد سيدنا النبي في شهر ذي الحجه سيدنا ابو بكر يحج مع بعض المسلمين لكن لما بعتوا يحج بعتوا ببعض الاحكام لمكه مكه اللي اتفتحت من سنه واحده سنه مانيه بعتوا بايه فقال عليه الصلاه والسلام يا ابا بكر قل للناس انه لا يحج البيت مشرك ولا يطوفان بالبيت عريان ولا يدخل الجنه الا مؤمن قول لهم الكلام ده في مكه مافيش مشرك هيط توف حوالين الكعبه خلاص الاصنام مش موجو وده وما فيش حد عريان هيط توف عريان في حد كان بيطوف عريان ايوه حضرتك الشيطان كان جايب لهم فكره لا تطوف البيت بثياب عصيتم الله فيها فكانت الناس بالطف ع رايه تخيل فالنبي قال له خلاص الكلام ده ايام الجاهليه لا يطوفان بالبيت عريان ولن يدخل الجنه الا نفس مؤمنه حج سيدنا ابو بكر الصديق سنه تسعه ورجع عشان بعدها بسنه هيحجز اسلام او حجه الوداع ظهور مسيلمه الكذاب ورؤيته لسيدنا النبي عليه الصلاه والسلام واستمراره على ادعاء النبوه بيبين لك ازاي ممكن يبقى واحد عنده تضخم رهيب في الذات طب انت هنعتبر ك ما شفتش نبي قبل كده فحسيت انك انت نبي يعني وانت كده ممكن تصلح لكن انت شفت بقى الحقيقه المحمديه شفت نبي شفت نبي شفت خير الانبياء انت لما روحت ماحستش يا مسيلمه ان انت اقل بكتير من القدر ده زي ما واحد يبقى بقله مثلا ايه اول مره يروح الجيم وبعدين بيقول هاخد مستر اوليمبيا بعدين شوف بيج رامي على الحقيقه طبعا ضرب مثال يعني بينا وبين بعض يعني يقول انا لسه هكمل حضرتك انت اول مره تمسك حديده شفت على الحقيقه الابطال اللي بقى لهم 30 سنه بيلعبوا فانت راجع بتقول ايه قل لرسول الله المثل الاعلى يعني انت شفت الحقيقه المحمديه وراجع بتقول انا هبقى ب لا انت عندك رؤيه زائفه لحقيقه امكانياتك كانسان ان انت ممكن تقول قال الله قال الرسول ناس تسمع لك اصلا لكن هو المتكبر كده بيحجب عن حقيقه نفسه يبقى الكل شايف قدره الحقيقي الا هو عشان كده اقوللك المتكبر كانه واقف فوق جبل شايف الناس كلها صغيرين وكل الناس شايفاه صغير هو فوق وفد القسد اللي دخل على النبي يز والسلام رئيسهم دخل بايه بيجس النبض كده وبيقي بتقيم مين ده دخل انبهر من اكرام النبي لي وهنا عايز الغي من عقولنا الحديث الموضوع مكذوب الكبر على اهل الكبر صدقه لا يا فندم الكبر على اي حد في الكون معصيه سيدنا النبي شافه كده ايه حاسس بنفسه شويه فاكرمه فلما اكرمه استنفر فيه الجمال اللي جواه فدخل بحال وخرج بيقول للناس الحقوا بسرعه وشوفوا الانوار اللي انا شفتها والنبي يعلم الصحابه يقولوا انت اكرمته كده ليه يقول اذا جاءكم شريف قوم فاكرموه حطلنا قواعد تنور عيونا وقلوبنا واحنا بنتعامل مع الناس واهم حدث بتحفظ السيره في سنه 10 من بعد هجره النبي عليه الصلاه والسلام كده سيدنا النبي عنده 63 سنه تقريبا داخل على ال 63 ان يوم 10 ربيع الاول توفي سيدنا ابراهيم ابن النبي عليه الصلاه والسلام وكان عنده 16 شهر وكانت السيده ماريه زوجه النبي وستنا سيرين اختها بيبكوا عند سيدنا ابراهيم كده وهو بيجود بروحه ولم ينهاهم النبي عليه الصلاه والسلام عن البكاء فلما رفع له الصبي يعني اده له كده وخلاص يجود بنفسه يعني في لحظاته الاخيره قبله النبي وشمه فوف حلاوه الافعال النبويه العرب ما كانوش يعملوا كده الراجل كان عنده ا قاعد جنب النبي فواحد من احفاد النبي دخل فالنبي قبله قال له ايه ده اتقبلون الصبيان ان لي عشره اولاد لم اقبل احدهم قال وما افعل ان كان الله نزع منك الرحمه طب ما بتبس العيال فين الرحمه اللي اللي في قلبك محتاجين هم الاحضان والحنيه دي ينشئوا وهم عندهم ثقه في نفسهم فسيدنا ابراهيم بينتقل بيموت النبي رفعه كده وشمه كان كل انسان ليه ريحه كده فدي اخر مره هيشم الريحه دي النبي عليه الصلاه والسلام قبل ما يدفنه ثم بكى صلى الله عليه وسلم فجنب صحابي بيقول له ما هذا حضرتك بتبكي فقال نعم انها رحمه وانما يرحم الله من عباده الرحماء ان العين لتدمع وان القلب ليحزن ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا لفراقك يا ابراهيم لمحزونون حقائق بيسيبها النبي البكا مش حرام الصوي هو اللي حرام الراجل بيبكي مشاعر ممتلئه اب حنيه على ابنه اللي بيفقد وخلى الستات اللي بتعيط تعيط من غير ما يزعق لهم بكاء طبيعي بتاع فراق الاحبه ويدفن سيدنا ابراهيم ويصلي عليه النبي صلى الله عليه واله وسلم وتعدي شهور وتحكي لنا السيره كما يقول ابن هشام وابن اسحاق يجي يوم 20 ذي القعده ويبدا يتحرك صلى الله عليه وسلم سنه 10 لحجه الاسلام كان سيدنا ع عبد الله بن عباس ما بيحبش كلمه حجه الوداع هي مكتوبه في الكتب حجه الوداع او حجه الاسلام ولما الناس تعرف ان النبي هيحجز الله عليه وسلم عمل اربع عمرات وحج مره واحده فتجمع الناس من كل القبائل رجاء ان ينالوا بركه الحج مع سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام جهز النبي عليه الصلاه والسلام صلى الظهر اربع ركعات في المدينه واتحرك ولما اتحرك اتحرك المره دي على الدابه بتاعته على الناقه بتاعته عليها رحل رث وقطيفه تساوي اربعه دراهم يعني تجهيزات النبي كانت بسيطه قرث يعني بسيط قوي ولما اتحرك باللبس البسيط والتجهيزات البسيطه قال اللهم حجا لا رياء فيه ولا سمعه كانه بيسيب حقيقه كده ان موضوع الحجه والعمره ده التباس فيه اقرب للقلب وعدم الفخر بالثياب وعدم اظهار التميز على الخلق اقرب الى القلب عشان كده لبس الاحرام الكل بيلبس فوطتين كده فوطه تحت وفوطه فوق فيستوي الفقير والغني والامير والوزير زي ما بيقولوا واتحرك صلى الله عليه واله وسلم وقبل ما لما وصل ذي الحليفه مكان او ابيار علي ذي الحليفه او ابيار علي نفس الاسم اسمين لنفس المكان اغتسل النبي عليه الصلاه والسلام علشان يحرم والسيده عائشه تقول وكاني انظر الى وبيص الدهن في شعره الدهن اللي هو العطر ملى النبي صلى الله عليه وسلم شعره بالدهن وهو كان عته عليه الصلاه والسلام كان يفرق شعره كده ويحط العطر في مفرق راسه صلى الله عليه وسلم يعني تجملا امام الله ان الله جميل يحب الجمال ثم ركب النبي عليه الصلاه والسلام وقبل ما يلبي اذا به ينظر انا بحب الحته دي قوي في السيره مد بصره صلى الله عليه وسلم ما بين راكب وما بين ماشي مد بصره حج معاه كم واحد 100000 انسان 100000 انسان ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا ده احنا كنا في بيت ارقم ابن ابي الارقم ده احنا كنا 38 ولا 39 ولما اسلم عمر بقينا 40 ده احنا كما يقول النبي عليه الصلاه والسلام كنت انا وبلال وليس معنا ما ياكله ذو كبد ما كانش عندنا اي حاجه خالص فيبصر بي كده ثم يلبي بالتوحيد لبيك اللهم لبيك لبيك لا شريك لك لبيك ان الحمد والنعمه لك والملك لا شريك لك ويحج النبي على اقوى الاقوال انه حج قارن قارن يعني عمره ح في نفس الشعيره لبيك اللهم بعمره وحج بعض الناس حج متمتع يعني خد نيه العمره وبعد العمره هيتحل وبعدين يبدا الحج بعد كده وبعض الناس حج مفرد لبيك اللهم بحج والكل بيلبي مع النبي عليه الصلاه والسلام وكان سيدنا عبد الله بن عمر يزيد في التلبيه ييقول لبيك وسعديك لبيك والرغبه اليك والعمل وبيحكي لنا راوي الحديث في صحيح مسلم والبخاري وكثير من كتب السنه بتحكي قصه حجه الوداع يقول فلب الناس حتى بحت اصواتهم من الجهر بالتلبيه بكاء سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام اعظم واقوى واثبت ودقى الخلق بكاءه على ابنه طبطبه على كتف كل رجل او امراه بكى لفراق حبيب لان المشاعر اللي بتملى القلب بتفيض بها العين الفرحه وال الخوف والحزن وفراق الاولاد والقرايب الناس اللي هم حته من دمك بيملى القلب بمشاعر كتير قوي قوي خلي العين تعبر عن طريق الدموع مالوش اي علاقه بالضعف ولا بالاعتراض الدموع مالهاش علاقه بالسخط على الله انما الدموع تعبير انساني حصل من سيد الاكوان عليه الصلاه والسلام الصحابي قال له ايه ده الدموع دي طالعه منين اشرح لنا يا سيدنا النبي ما هذا يا رسول الله قال انها رحمه وقال له ان العين لتدمع وان القلب ليحزن بيشرح له القلب حزن فالعين عبرت لكن القلب حاله ايه ولا نقول الا ما يرضي ربنا وانا لفراقك يا ابراهيم لمحزونون لكن بص امانه النبي مع الصحابه الصحابه بيقولوا الشمس انكسفت حصل تغير في الاكوان بسبب موت ابن النبي لو مش النبي بقى حد مننا ممكن يسكت قلت دي مش حقيقه بس هسكت خلي الناس تفتكر ان ابني حاجه كبيره حتى انا ما كذبتش ما قلت لهمش ايوه صح دي كسفت علشان ابني مات فكاني كذبت انا مش هكذب انا هسكت بس انكسفت الشمس لموت ابراهيم قال لا ان الشمس والقمر ايتين من ايات الله لا تنكسف لموت احد ولا لحياته امانه في توصيل الوحي صلى الله عليه واله وسلم وداين الك للمشهد اللي حكيته لك بعده لما النبي طلع في حجه الوداع وشايف 100000 حواليه احساس جميل بالامتنان ياه على الرحله ياه لما كنت انا وبلال لوحدنا ولا انا وابو بكر لوحدنا ولا بصلي انا وعلي لوحدنا يا لما كنت انا وزيد بن حارثه رايحين الطائف وضربونا بالحجاره النبي دلوقتي باصص عينه مش جايبه اخر الناس اللي ماشي واللي راكب ورايت الناس يدخلون في دين الله افواجا والصحابه مستمرين مع سيدنا رسول الله خلاص على مشارف مكه والكل بيلبي والكل بيكبر وسيدنا النبي عليه الصلاه والسلام يسمعهم على اختلاف صيغ تلبيتهم فلا ينكر على هذا ولا ينكر على هذا الاصل السكينه وبعدين قبل ما يخشوا مكه عدوا على وادي اسمه وادي عسفان فقال النبي صلى الله عليه وسلم مر من هنا اخي هود واخي صالح يقصدون البيت كانه صلى الله عليه وسلم بيقول للناس تاريخ عباده ربنا وتاريخ البيت الحرام هو تاريخ البشريه اصلا كلها وكل الانبياء كانوا بيقوموا المسجد الحرام بعد ما سيدنا ابراهيم ابو الانبياء رفعه وبعدين وهم في الطريق حاضت السيده عائشه جالها الحيض فزعلت وبكت فقال يا عائشه لا عليك ما فيش اي حاجه خالص ده قدر ربنا ولا اي حاجه لا عليك ستفعلين كل ما يفعله الحاج الا الطواف واحده واحده والدنيا لان ساعات كتير لما يحصل حاجه زي كده الست تفتكر ان ربنا مش كاتب لها العمره ومش كاتب لها الحج وربنا زعلان منها بيبقى الموضوع ابسط من كده فسيدنا النبي عمال يعلمهم حقائق قبل ما ينتقل للرفيق الاعلى وصلوا شافوا الكعبه من بعيد ام سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام رفع ايديه اللهم زد هذا البيت تشريفا وتكريما وتعظيما ومهابه ورفعه وزد كل من عظم هذا البيت تكريما وتشريفا وتعظيما ومهابه ورفعه واول ما دخلوا البيت الحرام اول ما النبي دخل سيدنا عمر يقول فوضع النبي شفتيه او شفتاه على الحجر الاسود فقبله واخذ يبكي طبعا انا يا رب نخش الجنه شوف الحاجات دي بقى ايه يعني كده وهي بتحصل يعني نقول ل ربنا فرجنا على السيره انت فاهم النبي عليه الصلاه والسلام وهو بيحج ومكه تقريبا اغلبها مسلم ومعاه 100000 واحد تفاهم المكان ده النبي قد ايه اتحرم منه مش بس اتحرم من انه سابه عشان يهاجر وقت ما كان عايش فيه قعد صلى الله عليه وسلم 13 سنه في مكه في اصنام 360 صنم حوالين الكعبه يجي يصلي اللي يدوس على رقبته واللي يرمي على ضهره امعاء الجمل الميت واللي يحط التراب باناء كده بجردل على راس النبي شاف كتير دلوقتي هو بيحج والناس كلها بتبص له عشان تعمل زيه فوضع شفتاه على الحجر ويبكي ثم نظر لعمر فاذا عمر يبكي فسيدنا النبي قال له يا عمر هنا تسكى بالعبرات ده هو هنا مكان البكا يا عمر وسيدنا النبي عليه الصلاه والسلام بعد كده يخلص الطواف طاف النبي حوالين الكعبه على الجمل بتاعه على الناقه حتى يراه الناس فيساله وكان يستلم الحجر بالعصايه بتاعته عليه الصلاه والسلام وكان لما يجي عند الركن اليماني يستلم ما بين الركن اليماني وما بين الحجر الاسود الضلع ده في الكعبه كده كان ليه دعوه دعوه ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار بالمناسبه دي اشهر سنه في الطواف اشهر دعوه في الطواف شوف وانت بتطوف عند ربنا ربنا يقول لك ادعي بخير الدنيا وكان الدنيا مافيش انفصال بينها وبين الاخره هي الدنيا حته من الاخره احنا لما ربنا لما نكرم نفسنا ونحسن لنفسنا في الدنيا ما هو ده اللي هيدخلنا الجنه في الاخره هم حته من بعض حياه مع ربنا سبحانه وتعالى ربنا اتنا في الدنيا حسنه وفي الاخره حسنه وقنا عذاب النار ويتحرك صلى الله عليه وسلم بالطواف بعد الطواف علشان يكمل المناسك في اتجاه عرب والناس بتكبر منهم من يلبي ومنهم من يكبر ورسول الله لا ينكر على احد كانه بيعلمهم ده مش وقت وعظ ان ساعات كتير في العمره والحج نقعد ايه واحد مننا كده يقعد ينصح الناس ويتكلم في حاجات فقهيه فيها خلاف فيفسد جمال التركيز الكل على سنه النبي عليه الصلاه والسلام هذا يكبر وهذا يلبي فلا ينكر صلى الله عليه وسلم والكل ماشي في اتجاه عرفه وعليهم السكينه في وسط نور النبي عليه الصلاه والسلام لما نخش الجنه هسال سيدنا محمد ايه اللي كان في بالك خلاك تبكي وانت بتقبل الحجر الاسود سيدنا عمر يقول فوضع شفتيه على الحجر الاسود وبكى طويلا وقاله يا عمر هنا تسكى بالعبرات انا بتصور يعني مش ما عنديش حاجه قرتها يعني بتصور ان افتكر السيده خديجه اللي كان نفسه تبقى معاه في وقت زي دهده في الحج اللي بيحج مه 100 ال واحد شفتي يا خديجه فاكره لما جيتلك اول يوم وقلتلك لقد خشيت على نفسي و وقلتي لي والله لا يخزيك الله ابدا شفتي شفتي ربنا عامل معانا ايه يمكن جه في باله ولاده السته الثلاث بنات والثلاث ولاد اللي توفوا وما تبقوش الا ستنا فاطمه اللي هتنتقل بعديه بست شهور يمكن كان نفسه ان هم يطوفوا معاه ويشوفوا الخير اللي ربنا فتح بيه على ايديه مشاعر كتيره باسال النبي ايه اللي كان في بالك خليتك تبكي كتير اكيد حاجات اعلى بكتير من اللي تيجي في بالي بس اللي يبقى مكان النبي هنا يفتكر ذكريات طويله 20 سنه 20 22 سنه من الدعوه اللي فيها تضحيه بالغالي قبل الرخيص واجمل حاجه ان في وسط المشاعر دي السيده عائشه تقول له طب مش تهدم الكعبه وتبنيها على قواعد ابراهيم فكرك ان هم لما الكعبه اتهدمت في بدايه قبل دعوه النبي قبل ما يبعث كان عنده 35 سنه جم يبنوها ما كانش عندهم فلوس حلال انهم قالوا مش هندفع فلوس في بناء الكعبه لا مهر بغي اللي هي فلوس الدعاره اعزكم الله ولا فلوس ربا ولا ظلم لحد مالقوش في مكه فلوس تكفي لبناء الكعبه فبنو اقل من حجمها اللي انت بتطوف حواليها دلوقتي وفي حجر اسماعيل بتطوف من حواليه مش بتخش من جواه لان ده حته من الكعبه قال لها لا الناس تتصدم لو هدمت لهم كعبه وعدت بنائها لولا حثان قومك بجاهل لسه جايين من الجاهليه لهدمت الكعبه وبنيتها على قواعد ابراهيم لكن لا خليها كده والائمه بعد كده وال الخلفاء الراشدين سابوها لان النبي سابها كده عليه الصلاه والسلام كان دايما بيفكر ايه اللي يسكن قلوب الناس مش يشتت ويفتن صلى الله عليه وسلم ويوصل صلى الله عليه واله وسلم ليوم عرفه في حجته الوحيده وكان يوم جمعه ويخطب صلى الله عليه واله وسلم خطبه عرفه وهي من اعظم الخطب واقصرها واوضحها واكثرها ترتيبا لذهن البني ادم وكانه صلى الله عليه وسلم بيحط لنا ست سبع مواضيع كده عيش بيهم في نور ربنا اللي علمه لك النبي عليه الصلاه والسلام فيقول صلى الله عليه وسلم بعد ان يحمد الله ويثني عليه ثم قال ايها الناس اسمعوا قولي فاني لا ادري لعلي لا القاكم بعد عامي هذا يمكن ما نتقابل تاني صلى الله عليه وسلم 100000 واحد قدامه وكل شويه حد بيبلغ دي كانت زمان مشهوره قوي لما الاعداد تبقى كبيره ما فيش ميكروفون لاقي مبلغين كده كل شويه لعلي لا القاكم بعد عام هذا ايها الناس ان دماءكم واموالكم واعراضكم عليكم حرام الى ان تلقوا ربكم كحرمه يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا الدم هي الحقوق البدنيه والعرض الحقوق النفسيه والمال الحقوق المقتنيات فبيقول لهم دمائكم واموالكم واعراضكم ليها كرامه حرام زي حرمه الكعبه زي حرمه الحرم زي حرمه مكه كحرمه يومكم هذا في شهركم هذا في بلدكم هذا هذا وانكم ستلقون ربكم اهم حقيقه انت محتاج تعرفها فيسال عن اعمالكم وقد بلغت فمن كانت عنده امانه فليؤدها الى من ائتمنه عليها لو انتم بتسمعوا مني حاجه بلاش يبقى في وسطنا حراميه ولا ناس بتاكل اموال الخلق ولا حقوقهم خلي عندك امانه ولا تفشل اسرار ثم قال صلى الله عليه وسلم وان كل ربا اه ده كان تجاره قائم عليها الاقتصاد الربا و يعني مص دماء الناس واستغلال احتياجهم قال ان كل ربا موضوع ولكن لكم رؤوس اموالكم لا تظلمون ولا تظلمون قضى الله الا ربا وان ربا عباس بن عبد المطلب موضوع كله وكانه بيقول واول ربا بوضعه ربا العباس بن عبد المطلب ثم قال صلى الله عليه وسلم ايها الناس ان الشيطان قد يايئس ان يعبد بارضكم هذه ابدا ولكنه رضي ان يطاع فيما سوى ذلك مما تحقرون من اعمالكم فاحذروا الشيطان عارف ان ماحدش هيسجل له فاشتغل على ايه المستهدف الاول الصغائر الكتير اللي بتضل من القلب وتتقل ميزان السيئات وتبعد الانسان عن ربنا ثم قال صلى الله عليه واله وسلم ان عده الشهور عند الله 12 شهر منها اربعه حرم ثلاثه متواليه ورجب يعني ذو القعده وذو الحجه ومحرم ورجب ثم قال صلى الله عليه وسلم واستوصوا بالنساء خيرا عجيب يبقى خواتيم حجه الوداع وصيه الرجاله بالنساء النساء دول بقى زوجات امهات بناتنا اخواتنا لكن الكلام اللي جاي جزء منه كبير بيتكلم عن الزوجات لكن اصلا وصيه ال نبي للرجاله بالنساء جميع النساء قال استوصوا بالنساء خيرا فانهن عوان عندكم عوان يعني اسيرات انت الست هي اللي بتاخد قرار الجواز لو ما وفقتش ما تتجوزش بس لو وافقت بتبقى العصمه في ايد الراجل فقال له خد بالك انت كده هي في الاول كان ليها القوه وبعد ما وافقت عليك اديتك قوه قال فانهن عوان عندكم لا يملكن لانفسهن شيئا وانكم اخذتموهن بامانه الله كلمه الجواز دي امانه قدام ربنا واستحللتم فروجهن بكلمات الله فاقوا ايها الناس قولي فاني قد بلغت وقد تركت فيكم كلمه غاليه وقد تركت فيكم ماء اعتصمتم به لن تضلوا بعدي ابدا كتاب الله وسنه نبيه كتاب ربنا ما تفهموش الا بالسنه اصلا واللي بيبعد السنه عن الكتاب هيفقد معاني الكتاب مش هيعرف يفسر الكتاب الا بفعل النبي وكلام النبي عليه الصلاه والسلام ايها الناس اسمعوا قولي واقلو تعلمون ان كل مسلم اخ للمسلم وان المسلمين اخوه فلا يحل لامرئ من اخيه الا ما اعطاه من طيب نفس فلا تظلمن انفسكم اللهم بلغت فقال الناس اللهم نعم فقال رسول الله اللهم فاشهد وكان سيدنا النبي يقول كده فليبلغ السامع مني الغائب فرب مبلغ اوعى من سامع ممكن تبلغ الكلام ده على حد يستفيد منه اكتر منك وانت اللي سمعته من المتكلم كانت خطبه عظيمه والناس افتكرت كل كلمه منها وسجلوها ودونوها وعاشوا بيه بعد انتقال النبي عليه الصلاه والسلام لو جينا كده نتامل في مفردات خطبه الوداع اللي هي من اخر الخطب اللي النبي خطابها ممكن اقول لك ان هي فيها ست مواضيع رئيسيه الست مواضيع رئيسيه دول اربعه بني ادمين واتنين بينك وبين ربنا طبعا كله ربنا بس اربعه بينك وبين الخلق واتنين بينك وبين ربنا افهم بس اولويات دنا اللي النبي بيختم حياته دلوقتي لان النبي هينتقم للرفيق الاعلى بعد حجه الوداع ب 83 يوم فشوف النبي عليه الص والسلام بيقول ايه اول حاجه الانسان اعظم حرمه وكرامه من الكعبه اثنين الربا من اكبر كوارث دنا والربا هو استغلال احتياج الناس سلفهم بالربا ثلاثه الشيطان عايزك تقع في الصغائر لان هو يس انك انت تعبده دي ممكن تبقى بينك وبين ربنا كده اثنين بني ادمين وواحد بينك وبين ربنا اربعه النساء وصيه الرجال بني ادمين عايز تروح لربنا ربنا راضي عنك خد بالك من مراتك من امك من اختك من بنتك استوصوا بالنساء خيرا وان كانت الوصيه الاصلي بيه هنا بالزوجه خمسه اعتصموا بالكتاب والسنه بينك وبين ربنا سته الاخوه والرحمه ما بين الاخوات وبعض الاخوات الاخوات من اب وام والاخوات في الانسانيه وفي الدين ده يفهمك اللي عايز يروح لربنا ناجي يوم القيامه بابك الاعظم بعد معرفتك لربنا وحبك لسيدنا رسول الله الخلق اكرام الخلق ما تروحش في رقبت حق لحد هياخد حسناتك الكبيره هياخد اركان الاسلام منك هياخد من الحج بتاعك ومن صلاتك اللي انت رايح لربنا وانت ماشي على سطر وسايب سطر فيهم بتقول يا رب نجينا هياخد منك اللي انت سرقته ولا شتمته ولا ضربته فتعال نعيش في الدنيا نحمي الناس من شرنا والاجمل زي ما النبي كان عايش كان نور وهدايه ونفع للخلق دي خلاصه خطبه حجه الوداع واذ يرفع ابراهيم القواعد من البيت واسماعيل ربنا تقبل منا ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم ربنا واجعلنا مسلمين لك ومن ذريتنا امه ومن ذريتنا امه مسلمه لك وارنا مناسكنا وتب علينا انك انت التواب الرحيم ربنا وابعث فيهم رسولا منهم يتلوا عليهم اياتك ويعلمهم ويعلمهم الكتاب والحكمه ويزكيهم انك انت العزيز الحكيم ومن يرغب عن مله ابراهيم الا من سفه نفسه ولقد اصطفيناه في الدنيا وانه في الاخره لمن الصالحين اذ قال له ربه اسلم قال اسل قال اسلمت لرب العالمين يقعدوا اهل الخبره يقول لك قلل توقعاتك من الناس عشان ما تحبط فيهم كتير كلام مهم بس ساعات كتير بيبقى صعب لان انا لو في حد بحترمه قوي وبعظيم عني هتوقع منه احلى معامله وغصب عني هبقى رامي عليه انه يكبر بخاطري ويطيب خاطري والاقي منه اللي انا راسم صورته في ذهني والا يحصل لي احباط ويقعد برض اساتذتنا يقول واحده واحده دول اي حد انت بتحترمه ده بشر ممكن يغلط يبقى مش في حاله وبيحاول الواحد يضبط موضوع التوقعات دي الاكسبكتيشنز بس في الاخر سيظل البني ادم عنده احترام وحسن ظن بشخصيات في حياته وحبايب وقرايب ولم ما بيجيش المعامله زي الموضوع خاطره بينكسر وسيدنا النبي عليه الصلاه والسلام كان جابرا للخواطر وما سمعناش حد قام من عند سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام وهو بيقول ايه ده انا كنت جاي فاكر انه هيبقى طيب معايا وانا ماشي زعلان بالعكس ده الناس كانت تخش الاعداء يقول فلما دخلت عليه دخلت وهو ابغض الناس الي فلا زال يكرمني ويعطيني حتى صار احبا الناس اليه ايه ده النبي عليه الصلاه والسلام هم عرفوه كده جابرا الخواطر فاحبوه سيدنا عتبان بن مالك الانصاري كان بيصلي امام في قومه لانه كان ساكن بعيد عن المدينه وبينه وبين المدينه وادي لما الدنيا بتمطر جامد ما بيعرفش يروح المسجد وبعدين لما كبر كمان انكر بصره يعني اصابه العمى فما بقاش عارف يصلي بقومه اصلا جماعه وامام ليهم فراح لسيدنا النبي عليه الصلاه والسلام وقال له يا رسول الله انكرت بصري فاريد ان تاتي فتصلي في بيتي ممكن حضرتك تيجي تصلي ركعتين في بيتي ما بقتش بعرف اخرج من البيت لان لما الدنيا بتمطر لا بلاقي حد بياخد بايدي ولا بعرف اروح حتى مسجد قومي فالنبي قال له ناتي ان شاء الله شويه كده يوم ولا يومين وراح له النبي عليه الصلاه والسلام فلما دخل عليه في بيته سلم وقبل ان تكلم قال اين المكان تحب فين يا عتبه وكان سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام مركز قوي في الحاجه اللي تكبر بخاطر سيدنا عتبه تحب اصلي فين قال فاشرت له الى المكان فصلى النبي فصلى الناس وراءه ده الناس اتلمت في بيتي عشان النبي بيصلي فكان ده المكان اللي بيصلي فيه سيدنا عطبه بن مالك بعد كده ببركه جبر خاطر النبي ليه زياره بسيطه لا مش بسيطه ده النبي اللي جه زرنا النبي عليه الصلاه والسلام نفس نفس القصه حصلت مع جده سيدنا انس ست كبيره في السن ما بتقدرش تروح الجامع اسمها مليكه ما حدش يعرفها فبتقول لانس مش انت خادم النبي تعرف بقى النبي قريب منه ماخليه يجي يعني يعني ياكل عندي كده انا عامله له الغدا قالت كده بس فاجابها النبي صلى الله عليه وسلم جده الخادم بتاعه لطعام صنعته فلما دخل اكل وانت عارف الست لما بتبقى طبخه بتبقى مقدمه احلى ما تقدر واقفه طول اليوم في المطبخ فالنبي دخل اكل كانه كده ايه شبعتي هنا تسلمي ثم قال من غير ما حد يطلب منه قوموا فلا اصلي لكم يلا عشان نصلي هو عارف ان نفسها النبي يسجد في بيتها عشان تسجد مكانه سيدنا انس بص الفقر اللي كانوا فيه قال فقمت الى حصير لنا قد اسود من طول ما لبس لبس هنا يعني اتفرش حصيره من كتر ما احنا فرشين بق لها سنين سودا فقام النبي فصلى عليها وصففت بجواره والعجوز من ورائنا صلت ورانا فاكر زاهر الصحابي اللي كان شديد ويقول يقولوا ان هو كان دميم شويه وغليظ درجه انه كتير من الاوقات كان بيبقى قاعد لوحده مش كل الناس عندها طاقه تحتوي الشخص اللي اخلاقه ممكن شويه او سلوكياته ممكن ما تبقاش محببه للجميع بيقولوا كده في قصته فمره قاعد لوحده في السوق كده فج النبي عليه الصلاه والسلام وقام حضنه من ضهره عارف لما تغمي حد من ضهره حضن من داره كده زاهر ما يعرفش مين الليرا قال اليك عني بشيء كده انت مين وسع ففتح النبي صلى الله عليه وسلم ايديه فلف زاهر للا النبي فتح ايديه عليه الصلاه والسلام مواقف من الجنه خلي الواحد يروح بيته شايف نفسه ع اضعاف ماكان شايفها صغيره كده وجبر رهيب للخواطر واما النبي ماسك ايديه عايز يقول له معلومه مهمه من يشتري هذا العبد النبي بيهزر معاه زاره هتدخله الجنه وهو عايش من يشتري هذا العبد قال اذا تجدني كاسدا يا رسول الله انا رخيص عند الناس ماحدش هيشتري حاجه قال ولكنك عند الله غالي انت النبي بيقول له هو مين عند ربنا ويروح زاهر وعنده اللي عنده بقى في قلبه بعد الموقف الرا كفايه ماسكه ايد النبي لايده اصلا عليه الصلاه والسلام فهم شافوه كده وعرفوه جابرا للخواطر فاحبوه مشهور في سنه سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام ان في اوقات اقرب لاستجابه الدعاء ربنا قريب مجيب بس سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام كان بيوصي الصحابه ان هم يختاروا اوقات معينه يدعوا فيها فانا هقول لك دلوقتي على ثمان اوقات حاول انك انت تدور عليهم وتدعي فيهم باللي نفسك فيه الوقت الاولاني بعد ما تخلص صلاه الفرض بتاعتك سئل النبي صلى الله عليه وسلم اي الاوقات اسمع اسمع يعني اكثر اجابه من الله ربنا يسمع دعائنا فيها قال في جوف الليل الاخر ودبر الصلوات المكتوبه دبر يعني بعد فانت لما تصلي صلاتك الصوات الخامسه من الفجر للعشاء ما تستعجلش اقعد على سجادتك كده كنت في بيتك او في بيت ربنا سبحانه وتعالى وادعي ده وقت الاستجابه وكان سيدنا النبي عليه الصلاه والسلام ياخد بايد سيدنا معاذ بن جبل يقول يا معاذ اني لاحبك في الله لا تدع دبر كل صلاه ان تقول اللهم اعني على ذكرك وشكرك وحسن عبادتك فوصا يدعي بالدعاء ده بعد الصلوات المكتوبه فالعلماء قالوا ده دليل ان ده وقت استجابه فده اول وقت من اوقات الاستجابه في سنه النبي عليه الصلاه والسلام الوقت الثاني النبي قاله في الحديث في جو في الليل الاخر لو اعتبرنا ان الليل من المغرب لغايه الفجر قسمه على لاثه فلو اعتبرنا مثلا ان المغرب سته والفجر اربعه اقسم المسافه دي على لاثه وتعال في الاخر للث ده اسمه الثلث الاخير من الليل الثلث الاخير من الليل ده قال فيه صلى الله عليه واله وسلم ينزل ربنا حين يكون الثلث الاخير من الليل الى السماء الدنيا ينادي على العباد هل من تائب فاتوب عليه فاللي عايز يرجع لربنا ربنا بينادي عليك هل من مستغفر فاغفر له اللي مستحضر ذنب وعايز يعتذر عنه ويتاسف لربنا استغفر في الوقت ده هل من سائل فاعطيه اي حد فينا عنده حاجه محتاجها من ربنا ما تسرش فحق نفسك وتدعي في الوقت ده وتصحى له مخصوص ودي من السنن المنسيه الوقت الثالث بعد الاذان قال صلى الله عليه وسلم الدعاء بين الاذان والاقامه لا يرد الاذان بياذن كنت قادر انك انت تخلوا كده بربك تتجه للقبله دي احلى حاجه ما قدرتش ارفع ايديك بس وارفعي ايديك كده يا رب بال حاجه اللي انت عايزها اول ما تخلص الاذان وتقول اللهم رب هذه الدعوه التامه والصلاه القائمه لاخر الحديث ارفع ايديك وكمل كمل واطلب اللي انت عايزه لا يرد بين الاذان والاقامه بعد كده الدعوه بتاعه يوم الجمعه يوم الجمعه يوم الاجازه يوم الخروج يوم العيله بس ما تحرمش نفسك من ساعه الاستجابه دي اللي قال فيها صلى الله عليه وسلم في الجمعه ساعه لا يوافقها عبد يدعو الله بش شيء من خير الدنيا والاخره الا اعطاه الله اياه اي حاجه انت عايزها بس ادعي والعلماء ليهم ثلاث اقوال في الساعه دي قالوا اما من وقت صعود الامام على المنبر لغايه اخر الصلاه الفتره اللي المسلمين فيها يكونوا في صلاه الجمعه او بعد العصر او اخر ساعه قبل المغرب في وقت الامام على المنبر لغايه ما يخلص الصلاه يا اما بعد العصر مباشره يا اما اخر ساعه قبل اذان المغرب بعد كده كده الوقت المشهور اللي انا وانت عارفينه بس ساعات بنست عجل في السجود قال صلى الله عليه وسلم اما الركوع فعظموا فيه ربكم واما السجود فادعوا فيه قمن ان يستجاب لكم قمن يعني اقرب اقدر ان يستجاب لكم والحديث اللي انا وانت عارفينه اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فاكثروا من الدعاء وانتم سجود لو انت بتصلي صلواتك الخمسه وبتسجيل بتقول سبحان ربي الاعلى وبتقوم انت مقصر في حق نفسك لانك يقينا عندك احتياجات من ربنا سبحانه وتعالى واول احتياج عندك من ربنا ان ربنا يعافيك ويحميلك النعمه اللي عندك وعندك حاجات كتير في عالم المعاني المشاعر بتدور عليها تسكن قلبك وفي عالم المباني ما تحتاجه من المقتنيات اللي نفسك فيها عشان تقوم بيه حياتك فادعي في السجود بعد كده دعوه الصائم التي لا ترد اللي قال فيها صلى الله عليه وسلم ثلاثه لا ترد دعوتهم اولهم الصائم حين يفطر والامام العادل والمظلوم فانت بتفطر اول ما الادان يادن اجرح صيامك ببلحه او ببق ميه واقعد ادعي تجرح صيامك الاول ليه لان سيدنا النبي قال لا يزال الناس بخير ما عجلوا الفطر فما تقعدش تدعي وانت لسه ما تش صيامك اجرح صيامك اقعد ادعي وبعدين بعد كده صلي المغرب وكل وكمل بقيه يومك الوقت ال قبل الاخير اللي يقلق وهو نايم قال صلى الله عليه وسلم كما في البخاري من تعار بالليل كانه كده ايه الغطا وقع من عليه فقلق من تعار بالليل فقال لا اله الا الله وحده لا شريك له له الملك وله الحمد وهو على كل شيء قدير سبحان الله والحمد لله ولا اله الا الله والله اكبر ثم استغفر غفر له فان دع استجيب له وقت من الاوقات اللي مش سهله واللي مش مشهور حتى ان ده وقت استجابه دعاء لكن رقم مانيه اخر وقت بقول لك عليه في سنه النبي عليه الصلاه والسلام في استجابه الدعاء لما تلاقي قلبك عايز يدعي اذا الهمت الدعاء فاعلم ان الله يريد ان يعطيك فادعي دلوقتي ايا كان كان من الاوقات السبعه اللي فاتوا او ما كانش من الاوقات دي لو حسيت انك انت انت عايز تقول يا رب يبقى ابواب السم مفتوحه فدول ثمان اوقات في سنه النبي دور عليهم اقرب لاستجابه الدعاء اللهم صل وسلم وبارك على سيدنا وحبيبنا محمد بافضل الصلوات وازكى التحيات وعلى خديجه الكبرى وعائشه صاحبه الرضا وسائر ازواجه الطاهرات الطيبات وعلى ال بيته وصح ه النجوم النيرات صلاه تملا بها ما بين الارض والسماوات وتبدل بها سيئاتنا حسنات وتجزم انا بها الهبات والعطيات وتثبت بها بالقول الثابت في الحياه وبعد الممات ‏oh ا ا ن