حل تدريبات كان واخواتها محمد صلاح

تحل الواجب لكان واخواتها وكد واخواتها يلا بينا يلا بينا اللهم علمنا ما ينفعنا وانفعنا بما علمتنا وزدنا بك علما اللهم بارك لنا في وقتنا المثال الاول قدام حضرتك بيقول لك طبعا الواجب عند حضرتك صفحه 6 يلا معايا اعبد ربي ما دمت حيا اسم اسم الفعل الناسخ فين طبعا الفعل الناسخ هنا مادام بفكرك ان ما اللي في مدام اسمها ظرفيه مصدريه مش ما النافيه فين اسم الفعل هنا التاء التاء فين التاء دي اهي اهي اهي اهي اهي ليه يا استاذنا لان اييل حضرتك ان كان واخواتها اذا اتصل بها ضمير فكل سنه وانت طيب الضمير ده يبقى اسم ايه اسم كان اسم ما دام اسم مازال ايا كان طب فين الخبر الخبر حيه ما دمت مالي حيه جميل اللي بعده طب يا مستر لو عايز اعرب اعراب ما دمته اعرب ايه يتعرف فعل ماضي عادي فعل الماضي اذا اتصل بتاء الفعل يعرب فعل ماضي مبني على السكون ندخل بقى يا سيدي على السؤال الثاني بيقول لي الصحراء اصبحت الان هدف التنميه حقيقه واحده من مالي صحيحه التاف اصبحت اللي هي دي بيقول لي اسمها غلط ليه تعال اقول لك قلبي انا عندي كان واخواتها اذا اتصل بها تاء التاء دي ممكن تبقى ضمير لو هي تاء فاعل اللي بنسميها تاء الفاعل وطبعا بس مش هتر فعل ساعتها تبقى اسم كان او اسم اصبح وممكن تبقى تاء تانيث طب ايه الفرق بين تاء التانيث وتاء الفاعل تاء التانيث ده ضمير ا اسف تاء الفعل ده ضمير لو اتصلت بكان واخواتها تبقى اسمها اما تاء التانيث عباره عن حرف مبني لا محل له من الاعراب حلو طيب انا اعرف منين دلوقتي يا استاذنا دي ت الفعل ولا تاء التانيث تعال اقول لك تاء الفاعل ينفع تضم ينفع تتفتح تاء الفاعل ينفع تضم ينفع تتفتح هنا ينفع اضم التاء دي او ينفع افتحها ينفع اقول الصحراء اصبحت الان ينفع اقول الصحراء اصبحت الان هدف التنميه لا طبعا تضمها وتفتحها وتقرا الجمله كلها ينفع ينفع ينفع لا ما ينفعش يا قلبي ما ينفعش يا عمري ما ينفعش يا روحي ما ينفعش عشان كده بتقول لي يا مستر ادام التاء بتاعتي ما ينفعش تضم ما ينفعش تتفتح يبقى التاء دي تاء ايه تانيث تاء ساكنه اصبحت اصبحت اصبحت تاء تانيث يبقى التاء التانيس دي ولا اكنها موجوده امال فين اسم اصبح مستتر تقديره هي طب يا مستر ليه ما قلتش ان الصحراء المفروض الصحراء ما ينفعش اقول ان هي اسم اصبح لان اسم اصبح ماينفعش يجي قبلها المفروض اسم اصبح يجي بعدها هل الصحراء جت بعد اصبح انا عارف ان مين اللي اصبح الصحراء بس هل جت بعد اصبح لا يبقى مستتر تقديره هي خلصنا خلصنا اصبحت هي الان هدف التنميه ماشي يبقى المعلومه دي معلومه غير صحيحه تاني حاجه تفرق بين تاء الفاعل وتاء التانيس بطريقه تانيه برض ان انت ممكن تعمل ايه كل حضرتك تعمله تسال لو التاء دي بتعبر عني انا وبتعبر عنك انت يبقى دي تء فعل بتعبر عنه هو بتعبر عنها هي بتعبر عنهم هم تا تانيث خلاص خلصنا يعني مش هتعبر عنهم هم بس انا بديك مثال خلاص اتفقنا يبقى تاء تانيث ما بتعبرش عني وعنك بتعبر عنها هي يلا بينا فهنا مين اللي اصبحت هي اصبحت الان هدف التنميه الان دي خبر شبه جمله هي الان ظرف والظرف شبه جمله وكل حاجه على دماغنا من فوق بس مش خبر ليه لان لو سالت هنا هي مالها الاجابه هدف التنميه اه ايوه ايوه ايوه ويعني ماينفعش اقول اسم هدف اسم اصبح مؤخر لا يا قلبي التقديم والتاخير مش بمزاجي التقديم والتاخير لازم اجيب اسم بعد اصبح شبه جمله واسمها هو اللي مؤخر لكن انا عارف ان اسم اصبح هنا مستتر خد بالك تمام يبقى الخبر بتاع حضرتك هنا الاجابه د الخبر نوعه مفرد طب ليه نوعه مفرد لان لما سالت بماله الاجابه هدف طب ليه ما قتش هدف التنميه خبر جمله اسميه لا خبر الجمله الاسميه بيبقى الاجابه كلمتين والاولى فيها ضمير عايد على المبتدا وده ما حصلش اللي بعده اصبحت نشيطا اليوم اسم اصبح فين التاء اه بص هنا بقى بص التاء مضمومه وجميله ازاي هي دي بقى يا سيدي تاء الفاعل وتاء الفاعل لما بتتصل بكان واخواتها تبقى اسم ايه اسم اصبح بس كل سنه وانت طيب بس دي ضمير والضماير وهي تتعرب اقول ضمير مبني في محل رفع اسم اصبح يبقى اقول في محل رفع طب طب ليه ماقولش في محل نصب يا قلبي لان اسم كان واسم اصبح مرفوع طب فين الخبر نشيطا خبر اصبح طب اليوم ظرف زمان منصوب بالفتحه الشاعر بيقول ولست بحلال التلاع مخافه ولكن ولكن متى يسترفد القوم ارفد هنا الاعراب الصحيح لما تحت خط بحلال ولست بحلال الاعراب ده ايه تعال اوعى تنسى قيل لحضرتك خلي بالك من ليس ليس اذا اتصل بالخب بتاعها باء او كاف بخبرها ساعتها تقول لي ثلاث معلومات الباء او الكاف حرف جر زائد وخبر ليس نوعه مفرد اعرابه خبر ليس مجرور لفظا منصوب محلا يبقى حلال ده خبر ليس مجرور لفظا منصوب محلا الاجابه دي ولو سال حضرتك في الخبر نوعه يقول الخبر نوع مفرد طيب الشاعر بيقول سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء عالم وجهول الاعراب الصحيح لما تحته خط فين تحته خط كلمه عالم ولا لا هو حطط خط تحت كلمه سواء ماشي اعراب كلمه سواء ايه سلي ان جهلت الناس عنا وعنهم فليس سواء لو جالك كلمه منصوبه وهو مشكلها لك اهو بعد ليس اعرف ان دي حاجه مش مظبوطه هو نصيب لك كلمه سواء ورافع لك كلمه عالم فمعنى كده ان في تقديم وتاخير يبقى كلمه سواء لانها منصوبه ماقدرش اقول اسم ليس دي خبر ليس مقدم وعالم وجهوه اسم ليس مؤخر وجهول معطوف على العالم والدليل انا اقدر اقول فليس عالم وجهول سواء ده اللي احنا عايزين نقوله يبقى دي خبر ليس منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره بس كده طيب لا ابرح متاملا ايات الله في في الطبيعه لا ابرح متاملا ايات الله في الطبيعه الاعراب الصحيح لما تحته خط ايات لا ابرح متاملا ايات تعال لي يا قلبي تعال لي يا روحي عشان تعرب الكلمه صح لازم ترجع للجمله لا ابرح لا ابرح من اخوات كان لان عندك عندك ما برح ينفع تيجي مضارع عادي جدا ناقصه تصرف يعني ينفع تيجي في زمن الماضي والمضارع وقلت لحضرتك المهم ان هي تسبق بنفي ممكن النفي يبقى ما ممكن النفي يبقى لا ممكن النفي يبقى لم فهنا دي كان واخواتها مين مين اللي يبرح انا اسمها مستتر تقديره انا انا مالي متاملا يبقى متاملا خبر ابرح امال ايات تعرب ايه مش عندك كلمه متاملا اسم فاعل اه و وخبر اه وادام خبر يبقى اعتمد على ما كان اصله مبتدا هنا لان كان اصلها مبتدا وخبر ايوه حط الفعل بتاعها كده في سيكريت في السكريت حط الفعل بتاعها يتامل واسال مين اللي بيتامل هو ماذا يتامل ايات يبقى ايات تعرب مفعول به لاسم الفاعل الال مفعول به منصوب وعلامه نصبه الكسر لانه جمع مؤنث سالم بس كده لفظ الجلاله مضاف اليه في حرف جر والطبيعه اسم مجرور وما قل من كانت بقاياه مثلنا شباب تسام للعلى وكوله الاعراب الصحيح كلمه مثلنا وما قل من كانت بقاياه مثلنا تعال مش عندك كانت اه مين اللي كانت البقايا البقيات ماله مالها مثلنا يبقى مثلنا ده خبر نوعه ايه مفرد عالي جدا يا مستر فيها ضمير ولا الضمير هنا مش عايد على البقايا ده عايد علينا نحن يبقى ده عادي ماليش دعوه خبر مفرد عادي جدا يبقى خبر كان منصوب علامه نصبه الايه الفتحه وبارك الله فيما رزق طب والتاء اللي اللي في كانت دي مالها ت تانيث هنعملها ايه يعني ماشي ماشي ماشي اضحى الحوار الذي دار بين الابناء يبعث على الملل خبر الفعل الناسخ في العباره انت عندك اضحى عندي اضحى مين اللي اضحى الحوار يبقى الحوار اسم اضح ده كلام جميل هسال عن الخبر بماله ها الحوار ماله الذي ضار بين الابناء ماله يبعث على الملل يبقى يبعث على الملل الجمله الفعليه في محل رفع خبر اطح بس كده طب ليه يا استاذنا ماقولش داره بيننا لان قيل لحضرتك ان داره بيننا دي جمله صله الموصول اقلك اي اسم موصول الجمله اللي بعده اوعى في حسك عينك في يوم منلك خالص قاللك الجمله اللي بتيجي بعد الاسم الموصول دي اسمها جمله صله الموصول جمله صله الموصول ما ينفعش تها خبر عيب هيبقى شكلك وحش هيبقى باين ان انت طالب بصمجي يا و انا خايف عليك ما ينفعش خلاص اتفقنا اتفقنا ولا ينفع بين الابناء لا ما ينفعش بين طب الذي تعال اقول لك الاسم الموصول غالبا غالبا غالبا الاسم الموصول لما بيجي قابله كلمه معرفه ما دام مش خبر يبقى غالبا نعت يعني ايه يعني لما يجي كلمه معرفه وبعدها اسم موصول غالبا لو الاسم الموصول ده مش خبر مش خبر مش خبر مش خبر غالبا نعت اتفقنا وهنا نعت الحوار صفه الحوار الذي دار بين الابناء ونعت مفرد عادي جدا اللي هو الي اصبح الكثير من البشر هذه الايام مساكين الكلمه اللي تحتها خط حط لي خط تحت كلمه مساكين خبر اصبح منصوب علامه نصبه الياء خبر اصبح منصوب علامه نصب الفتحه الى اخره طبعا حبيب قلبي اللي هيتسرق دلوقتي ويختار لي الاجابه الف ويقوللي اصل جمع المذكر السالم بينصب بالياء الله ينور عليك غشيم يا غشيم ليه مساكين دي يا قلبي جمع تكسير غلطت معلش دي جمع تكسير اه والله وجمع يعني ده مش جمع مذكر سالم لا ليه لان جمع مذكر سالم كان لازم يبقى فيه شرطين مهمين جدا الا ويه اول حاجه عاقل طب ما المساكين عاقل يا ول اسمع الشرط الاني ما تبقاش ليمت ولما اشيل الياء والنون يبقى المفرد شيل الياء والنون مساك مفرد مساكين مساك اسكت اسكت يا بيه ده جمع تكسير وجمع التكسير عادي يرفع بالضمه ينصب بالفتحه يجرب الكسر فده خبر اصبح منصوب وعلامه نصبه الفتحه الظاهره طب ليه مستر ليه يا مستر ليه يا مستر ما نوي ناويش بالفتحه لان مساكين ممنوعه من الصرف وده هنشرح باذن الله في الوحده السابعه يا عمر اصبحت ذا همه عاليه ما تحت او خط ذا وهمه على الترتيب يلا بينا يلا بينا اولا اصبحت اه ال دي تاء الفاعل يبقى اسم اصبحت طب ليه ماقولتش يا مستر تاء تانيس بص تاء تانيس لازم تعبر عن مؤنث ده اولا ثانيا قلت لك طول ما التاء ينفع تضم وتتفتح يبقى تا فعل التاء دي ينفع تضم اه اصبحت ذا همه عليه ينفع تتفتح اه وهي اصلا المفروض مفتوحه اصبحت ذا همه عليه اه والله جميل يا عمر اصبحت ده همه عاليه جميله وزي الفل وبنت حلال يبقى دي اسم اصبح طب اصبحت مالك مالك يا عمر ذا يبقى ز دي تعرب ايه يا قلبي خبر خبر مين اصبح خبر اصبح ماله منصوب وعلامه نصبه ال الف ماشي جميل جدا طب وهمه همه تعرب ايه هم تعرب مضاف اليه هم تعرب ايه مضاف اليه ليه الاسماء الخامسه يا قلبي في المطلق العام الطبيعي ان يتصل بها ضمير ما اتصلش بها ضمير يبقى بعدها مضاف اليه فانت عندك زاي من الاسماء الخمسه طبعا ده خبر زاي منصوب وعلامه نصبه الالف لانه من الاسماء الخمسه والاسماء الخمسه قلب اللي هي ايه اب اخي حمو فوزو اب اخي حمو فوزو دي اسمها اسمها خمسه بس كده يبقى الاجابه بتاعه حضرتك خبر اصبح وخبر تاني لا خبر اصبح منصوب وعلامه نصبه الالف ومضاف اليه ايوه وبارك الله فيما رزق دخلنا الفعل سار على جمله الج غائم الجو غائم دي مبتدا وخبر لما تدخل ساره ايه اللي هيحصل عادي لما تدخل ساره الجو هتبقى اسم ساره فتبقى الجو وغائم تبقى خبر ساره بس خبر ساره منصوب والكلمه النكره الاصل فيها انها اذا نصبت لابد ان تنون فتبقى غائما فصار الجو غائما اللي هي ايه اللي هي دي طيب في لفته صغيره عايز اقول لك عليها الجو المفروض ان هي لما اقول ساره الجو تبقى الجو هنا اسم ايه اسم ساره مرفوع علامه رفعه الايه الضمه ظاهره ولا مقدره ظاهره الله الظاه يا مستر ظاهره وهي معتله الاخر تعال اقول لك قايل لك اي حرف مشدد الاخر الطبيعي ان العلامه بتاعته تبقى ظاهره ما دام الحرف الاخير مشدد حتى لو حرف عله يبقى العلامه بتاعته ظاهره فالجو الواو مشدده لان هو حطط لك شده ليه بقى لان المفروض الشده دي مكونه من اثنين واو الاول ساكن والتاني متحرك لو انت قلت لي اصل انا مش هقدر احركها ازاي يعني هتقي ساكنين ما ينفعش فاذا كان الحرف الاخير مشدد يا ابن الحلال حتى لو كان الحرف الاخير معتل ما دام الحرف الاخير مشدد الحركه بتاعتي ظاهره هتقوللي حتى لو الف شوف كده ازعل منك عشان انت غشيم عارف ليه لان الالف ما ينفعش يتشدد اي خدمه طيب اذا ادخلنا الفعل ساره على جمله هم زو فضل طبعا ساره لما بتدخل على المبتدا لما يكون ضمير منفصل ما ينفعش تبقى ساره هم بتتصل بيها خد لي بالك اصل ببعض فب ارهم هي صار طب ليه ماش صرنا لان رنا دي يعني نحن مع ان الضمير هم مش نحن طرتم لان رتم يعني انتم مع الضمير مش نحن طب يعني تمام ماشي طب انت لما تدخل خد بالك كويس جدا ان ايه اللي هيحصل ان هتبقى تقول ار ذوي فضل دي المفروض خبر سار اه فتبقى بص بص بص بص ذوي فضل بس كده مستر قوي يا قلب المستر يا روح عمر المستر قوي يا روحي مستر انا معرفش ايه اللي حصل وبصراحه ما بعرفش افرق بين زوز زويه دي ما بعرفش افرق ما بينها طيب بص يا قلبي سريعا كده ذو او ز او زي متفقين التلاته دول لما حضرتك تيجي تجمع اهم الجمع بتاعهم الجمع بتاعهم لا اما زو باتنين وو لا اما زوي واحده ياء وقبلها وو مكسوره لا اما تزو لاما زوي ده الجمع بتاع ايه ذو وز وزي لا اما زو لا اما زوي حلو الفرق بين زاوي وزوي بص يا قلبي زاوي دي بختارها وبحطها في حاله انها تكون مرفوعه اللي هي في حاله الرفع امال الزاوي دي في حاله يا قلب ان هي تكون منصوبه او مجروره في حاله النصب وفي حاله الجر فنختار ايه بقى هنا يا عمنا صاروا زوي فضل صاروا زوي فضل بس كده خلاص مازالت الشفقه من قلوب المؤمنين اعراب الشفقه اه تعالى انا عندي مازالت بس ما تتسرعش في كانت تامه وفي كان ناقصه والمستر قيل لنا ما زالت عشان تبقى ناقصه لازم تيجي بمعنى لسه سؤال هنا مازال جا بمعنى لسه ولا لا تعال نشوف لسه الشف فقه في لسه الشفقه من قلوب المؤمنين بالله عليك انا راضي ذمتك راضي ذمتك لو كان عندك ذمه راضي ذمتك ينفع اقول لسه الشفقه من قلوب المؤمنين يا مجرم ما ينفعش بما ان ما ينفعش لف ورجع تاني يقوللي اسكت دي مزاله طلعت تامه اسكت دي الشفقه طلعت فاعل اسكت بس خلاص اسكت اسكت بقى خلاص يبقى دي فاعل تمام ومن حرف جر والكلوب اسم مجرور والمؤمنين مضافين السؤال اللي بعده قال تعالى وان كان ذو عسره فنظره الى ميسره وان تصدقوا خير لكم ان كنتم تعلمون بيقوللي الاعراب الصحيح لكلمه ذو ذو تعالى مش جابلك انا اه قبل ما تتسرع يا ولا اتاكد ان هي كانت ناقصه وكانت تامه قلت لك هتفرق ما بينهم ازاي طول ما في خبر يبقى ناقصه طول ما ما فيش خبر يبقى تام كان ذو بالنسبه انت يعني وان كان ذو عسره ذو اسم كان خلاص ذو العسره ماله سالت بماله ما العسره مضاف اليه ونفترض ان ذو اسم كان هنفترض هسال عن الخبر ماله ذو العسره مال المتعسر معوش فلوس يعني فيجاب لا يبقى شكرا لحضرتك ل ورجع تاني يقوللي كان دي تامه وزو هنا فاعل يبقى فاعل مرفوع وعلامه رفعه الواو ليه واو لانه اسماها خمسه كن مع الله تصر اكثر الناس ايمانا وعلما عند مخاطب الجمع المذكر السالم السالم كون هتبقى كون مع الله تصر تبقى تصيره اكثر الناس ايمانا وعلما بس كده خلصت خلصت وتفضل ايمانا وعلما زي ما هي فالاجابه كونوا مع الله تصير اكثر الناس ايمانا وعلما ولا كنون لا مش حاجه اسمها كنون ولا كونوا ولا تصيره طبعا الاجابه اف ندخل على السؤال اللي بعده بيقول لي ما دام الظلم طويلا اه هنا ما دام الظلم طويلا مش بتفيد الاستمراريه هنا ما دام الظلم طويلا بتقول لي ان هو ما دمش هنا ما يا دكتور نافيه عكس ما دام الامل في قلبي هنا ما دام الامل في قلبي اي لسه الامل في قلبي باقيا الامل في قلبي زي قوله تعالى ما دمت حيا اما هنا ما دام الظلم طويلا يعني اهو لسه لسه مادام مش لسه اللي هي بعنى لسه اللي هي مستمره لا اهو معناها ما دمش ما ما بتنفي فهنا ما نفيه يبقى معنى كده دام هنا اه لازم تبقى ما ظرفيه ما ينفعش هنا تبقى مافيه هنا تنفي يبقى دما هنا ايه تامه يبقى الظلم هنا ايه فاعل يبقى بارك الله فيما رزق يبقى الاجابه بتاعه حضرتك ما نافيه ودي اعربها فاعل خلاص اتفقنا اذا كان العدل منتشرا ظل الامان الفعلان في الجمله السابقه فين الفعلان انت عندك كان وظل اذا كان العدل منتشرا العدل اسم كان حلو العدل ماله منتشرا يبقى ده ناقص ليه ناقص لان معاه اسمه وخبره يبقى ده ناقص حلو جدا ممتاز طيب ظل الامان هنا هنا هنا ظل الامان ده فعل تام ده فعل تام يا بيه طب ليه ما قلش ناقص لان انا افترض ان الامان اسم ظ الله الامان ماله مالوش ادام مالوش لف ورجع تاني يقول لي ده تام وده فاعل يبقى الاول ناقص والتاني تام والاجابه بتاعه حضرتك ج السؤال اللي بعده بيقول لي قال تعالى فسبحان الله حين تمسون وحين تصبحون ما تحت خط تمسون وتصبحون الاثنين تامين تام تام دي كنا حلها ليه ليه ليه فسبحان الله حين تمسون تمسي من اخوات كان مين اللي بيمسي هم في خبر ما هوو انا الاول اشوف كان واخواتها اسال فين اسمها اهي فين الخبر مافيش لف ورجع تاني يبقى كان تم وده فعل في خلاص يبقى كان واسمها وخبرها هنا هسال هم مالهم مافيش يبقى تمسي هنا تمه تصبح مين اللي بيصبح هم هسال عن الخبر بماله هم مالهم مافيش لف وارجع تاني يبقى دي افعال ايه تامه والواو الجماعه في محل رفع فعل مازال الماء في النهر مازال الماء عن النهر مازال لو جايه بمعنى لسه يبقى وانت مغمض دي ناقصه ومعاها اسمها وخبرها لو مش جايه بمعنى لسه يبقى هي التامه وبارك الله فيهم يا رزق لسه الماء في النهر ماشيه اه يبقى الماء اسم مازال وخبر شبه الجمله في محل رفع او شبه الجمله في محل رفع خبر مازال يبقى الاولى ناقصه اما ما زال الماء من المهر هنا لسه الماء عن النهر لسه الماء عن النهر تنفع لا ما تنفعش يبقى كل سنه وانت طيب تقوللي ايه دي تامه تامه يبقى الاولى ناقصه والتانيه تامه ناقص تام ناقص تام ناقص ت اذا ظلت الاراده الثابته كان التقدم الرقي الفعلان ظلت وكان تعال يا قلبي بيقوللي اذا ظلت الاراده الثابته هنا هنا هنا هنا هنا ظلت مين زلط انا مش عارف هي تام ولا ناقصها الاراده هنفترض ان الاراده اسمي زلط الاراده مالها مش هينفع تقول لي الثابته لان الثابته هنا نعت الاراده اذا ظلت الاراده الثابته مالها ما فيش اجابه يبقى دي النعت لكلمه الاراده الاراده الثابته مالها ما فيش اجابه يبقى دي تامه كان التقدم الرقي مين اللي كان التقدم هنفترض ان التقدم اسم كان هسال بماله التقدم ماله مالوش ادام مالوش لان دي واو عاطفه والرقيه معطوفه على التقدم ادام مالوش ارجع تاني يقوللي دي تامه والتقدم فاعل زي ما الاراده كانت فاعل يبقى كلاهما ايه يا عمنا كلاهما افعال تامه خلاص يا قلبي احنا كده خلصنا واجب كان واخواتها ناخد فاصل ونرجع نحل واجب كان واخواتها يلا بينا يلا بنا اهلا بكم يا دكاتره مره تانيه يلا بينا يلا بينا ك اخواط صفحه 100 قال تعالى وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنه اسم طف قفين احنا قلنا كد واخواتها زي كان واخواتها بالظبط اي اسم يتصل بها ضمير الضمير اسمها الفرق بين كان وكذا حاجتين الحاجه الاولانيه ان خبرها لازم يبقى جمله فعليه اللي هي كذا واخواتها الحاجه التانيه حكم الاقتران اللي هو اقتران خبرها بان جميل انا عندي طا فيقه اتصل بها ضمير اللي الضمير ده اللي هو الف الاثنين ما الف الاثنين دي عباره عن ايه الف الاثنين الف الاثنين ده عباره عن ضمير ده كلام جميل حلو قوي ممتاز يبقى ساعتها تقول لي ايه ساعتها تقول لي هو ده يا سيدي اسم تفقه يبقى اسم تفقه في الايه هو ايه الف الاثنيه اللي هي دي طب ليه ماقولش الالف يخصفان ولا تزعلني منك تزعلني منك والله هنا حضرتك الخبر جمله فعليه طفق الخبر هو اللي جمله فعليه تمام ده خبر جمله فعليه خلاص لكن فين الضمير اللي اتصل به ا تفق الالف اخذ الرجاء نقط الخبر المناسب خلي بالك من كان ا كاد واخواتها لازم خبرها يبقى جمله فعليه الله يصلح حالك يبقى اصلا بسم الله الرحمن الرحيم منتشرا غلط ومنتشر غلط لازم اختار جمله فعليه طب ينتشر ولا ان ينتشر لا طبعا ينتشر ليه لان اخذ من افعال الشروع اخذ هنا بمعنى بدا افعال الشروع كلها يمتنع اقتران الخبر بان يمتنع اقتران الخبر بان يبقى ده ما ينفعش جعل المصمم ينفذ او ينفذ المشروع حكم اقتران خبر جعل بان تعال انا عندي جعل جعل هنا بمعنى بدا افعال الشروع بدا المصمم ينفذ المشروع حكم الاقتران انت عندك الاقتران عندي اربع احكام يقل يكثر يجب يمتنع كاذا كرب يقل او شك عس يكسر حر خ لولك يجب افعال شروع يمتنع افعال الشروع كلها بيمتع فده حكم اقتران خبر جعل بان طبعا يمتنع يمتنع فين يمتنع اهي طب لو كان غير الاقتران وقال لك ما حكم التجريد اه ادام هو عكس انت كمان هتعك اول ما يقول لك ما حكم التجريد هتعمل ايه هتقول لي اليكسر يبقى يقل وال يقل يبقى يكسر ويجب يبقى يمتنع ويمتنع يبقى يجب بس كده يمكن لاحد هذه الافعال الناسخه ان ياتي مضارع اوشك واخلولق وعسى واخذ طبعا اوشاك اوشك احنا قلنا كل كل الافعال كد واخواتها كلها افعال جامده تاتي بصيغه الماضي فقط طول ما هي ناقصه الا هم لاث افعال اللي هي ايه اللي هي كاد زي قوله تعالى كاد زيتها يضيء وزي اوشك زي لمول يوشك وزي طفك عسى اخوك دول بس اللي مسمح لهم يجوا ماضي ومضارع عسى اخواك ان يقوم بتطييب او بتطييب القلوب ما تحته خط اعرابه عسى اخواك عسى طبعا فعل ماضي جامد جاي على صيغه الماضي وهو كده كده جامد لازم يجي ماضي بس اخواك اسم عسم حلو ركز معايا الله يصلح حالك هتتسرق اهو هتغلط هتتسرق اخواك دي مثنى الاسماء الخمسه ما بتستناش ولو اتسنت تعامل معامله المثنى فده اسم عسى مرفوع وعلامه رفعه الالف اوعى اوعى تقول لي مرفوع بالواو ازعل منك وابه دلك وازعلك كل ده يبقى اسم عسى مرفوع علامه رفعه الالف لانه ايه مثنى مثنى مثنى اتفقنا يا عمنا اتفقنا يبقى خلي بالك الاسماء الخمسه ما بتتس اناش وما بتتجمع طب ما انا سنتها ما هي دي مش اسماء خمسه ده ده مثنى عادي المثنى يرفع بالالف وينصب وجر بالياء تمام طب هنا فين خبر عسى الجمله الفعليه فيما محل نصب خبر عزم ماشي طب انا عايز اعرب يقوم ماشي يقوم ده فعل مضارع منصوب وعلامه حذف وعلامه نصبه حذف النون لانه سبق بان الناصبه قال تعالى يا كاد زيتها يضيء ولم ولو لم تمسسه نار الاعراب الصحيح لما تحته خط اللي هو كلمه زيتها يكاد زيتها زيتها اسم اسم يكاد مرفوع علامه رفع الضمه بس كده بس كده خلاص خلاص ولا اي حاجه طبعا يكاد ينفع تيجي مضارع هي واوشك السؤال اللي بعده الشاعر بيقول اذا المرء لم يغشى الكريهه اوشكت حبال الهينه بالفتى ان تقطع الاعراب الصحيح اللي ما تحته خط اللي هو كلمه حبال او شكت حباله طب ما هي باينه خالص اهي او شكت حبال الهينه بالفتى ان تقطع يبقى طبعا حبال اسم اوشكت مرفوع علامه رفع الضمه بس بقوللك ايه ما تيجي نشتغل كده تعال اقوللك حاجه تعال اقوللك هنا بيقوللي اذا هقولك من باب العلم بالشيء اذا اضه شرط غير جازمه اذا لما بيجي بعدها اسم غالبا الاسم اللي بعدها لاما فاعل لاما نائب فاعل بناء على الفعل اللي بعدها فهنا غالبا اذا الاسم اللي بعدها بيعرب فاعل فهنا فاعل لفعل محذوف اه المر فاعل لفعل محذوف لم ادات جزم يغشى فعل مضارع مجزوم وعلامه جزمه وحذف حرف العله وده هناخده في الوحده الخامسه مين اللي بيغش هو ماذا يغشى الكريه تعرب مفعول به او شكت فعل ماضي مبني على الفتح والتاء تا مين اللي اوشكت حبال يبقى حبال اسم اوشكت مرفوع وعلامه رفعه الضمه الهوين مضاف اليه بالفتى جار ومجرور ان تقطع يبقى ساعتها المصدر ساعتها بقول الجمله الفعليه في محل نصب خبر او شك وطبعا الجمله الفعليه المكونه من الفعل والفاعل المستتر وتقطع لوحدها فعل مضارع منصوب لانها سبقت بان النصيبه عسى الولد ان ينجح عسى ان ينجح الولد اعراب كلمه ولد وان ينجح طيب هو المفروض اعراب المحل الاعرابي المحل الاعرابي لان ينجح المفروض ماشي اه اعراب الولد خلاص احنا ه الاعراب هو عايز اعراب كلمه الولد والمحل الاعرابي ل ان ينجح بس احنا هنعرف كله عسى فعل ناقص هنا مين اللي عسى ولد يبقى الولد اسم عسل مرفوع علامه رفعه الضمه الولد ماله بينجح يبقى الجمله الفعليه في محل نصب خبر عسل يبقى دي فاعل دي اسم عس اسم اسم عسى اسم عسى ده كلام جميل لكن عسى لما بيجي بعدها مصدر مؤول قلك خلي بالك حطتها لك فخلي بالك حطيتها لك في خلي بالك قلك خلي بالك عسى واوشك عسى واوشك عسى واوشك لما يجي بعدها مباشره مصدر مؤول مصدر ايه يا عمنا مؤول ساعتها تقول لي ايه يا قلبي تقول لي ده عسى واوشك فعل تام والمصدر المؤول في محل رفع فاعل يا قلبي بس كده حلو ممتاز طب والولد هنا تعرب ايه تعرف فاعل لينجح بس خلصت يبقى اسم عسى وفي محل رفع فاعل جعلت الخشب شباكا وجعلت اذا ال دروسي ليلا هنا جعلت مش بمعنى بدات هنا بمعنى بدات الخشب شباكا لا طبعا فهنا جعل مش مش جا بمعنى بدا بسم الله الرحمن الرحيم يبقى مش تبع كد واخواتها ده اولا ثانيا مافيش خبر جمله فعليه اصلا يبقى جعل دي تامه وبما ان جعل تامه يبقى جاي معاها مفعولين مين اللي جعل انا التا تء الفاعل جعلت ال ينفع تضم جعلت الخشب الخشبه مفعول به اول ما جعلت الخشبه شباكا مفعول به ثاني حلو جعلت اذاكر دروسي ليلا جعلت هنا بمعنى بدات اه فعل ينفع احط بدات وفي نفس الوقت في خبر جمله فعليه مين اللي جعل التاء جعلته انا انا انا مالي وذاكر خبر جمله فعليه يبقى ساعتها تقوللي يا مستر الاولى تامه والتانيه ناقصه الاولى تامه والتانيه ناقصه بس كده الاولى بينصب مفعولين والتانيه فعل ناقص ندخل على السؤال اللي بعده الشاعر بيقول لي يوشك من فر من منيته في بعض غراته يوافقها يوشك عادي تيجي ماضي ومضارع مين اللي بيشك من يبقى الاسم الموصول مبني في محل ما هي من هنا اسم موصول بمعنى الذي اي يوشك الذي فر من منيته يبقى اسم اوشك شكرا ليك يوشك من فر من منيته في بعض غراته يوافقها يوشك من فر من منيته الذي فر من منيته ماله يوافقها يبقى الجمله الفعليه في محل رفع في محل نصب خبر يوشك تقول مستر وانا كن ايش عرفني قلبي ما انت عشان كده بقوللك لما يقوللك المحل الاعرابي اماال الاعراب ترجع لاول الجمله تفنط تشوف الدنيا راحه فين وجنين عادي ايه المشكله ان شاء الله تعرب البيت الشعري كله وعلى فكره اعربه مش صعب والله مش صعب يعني من هنا اسم مصول مبني في محل رفع اسم يوشك عادي طيب فر دي جمله الموصول كجم لا محل لها من الاعراب لما كلمات ككلمات فر فعل ماضي ا من حرف جر منيتي اسم مجرور والضمير ضمير مبني في محل جر مضاف اليه في حرف جر بعض اسم مجرور غير راتي مضاف اليه والضمير ده ضمير مبني في محل جر مضاف اليه خلصت يوافقها كفعل فعل مضارع كجم في محل نصب مفعول به الهاء اللي اتصلت بيوافق مفعول به قصدي والجمله في محل نصب خبر يوشك كجم كي نجعل الفعل انشا ناقصا تصبح الجمله يعني من الاخر كده هاتلي الفعل انشا لناقص طبعا انشا الناقص بيجي بمعنى بدا بدا الرجل ال بناء اصلا غلط ومافيش خبر جمله فعليه انشات البلاد تتخلص من الفقر بدات البلاد تتخلص من الفقر اه ماشيه وخاصه كمان في جمله فعليه دي اسم انشا البلاد مالها بتتخلص خبر جمله فعليه انشا العمال المشروع بدا العمال المشروع اه جايه بمعنى بدا وكل حاجه بس مافيش خبر جمله فعليه خد لي بالك يعني هي جايه بمعنى بداه بس مافيش خبر جمله فعليه مش هينفع اختارها انشات البلاد جاهده في التخلص من الفقر بدات البلاد جاهده في التخلص من الفقر ينفع اقول بدات اه بس مافيش خبر جمله فعليه فمش هختارها يبقى الاجابه بتاعه حضرتك انا عايز بدا وفي نفس الوقت انشاه تيجي بمعنى بدا وفي خبر جمله فعليه اقتراب انتهاء مشكله البطاله عند التعبير عن المعنى بفعل من افعال الشروع افعال الشروع اه يبقى انت كده كسلي الاجابه ج ليه لان حر من افعال الرجاء يا ب وه كسلي الاجابه د لان كاد من افعال مقاربه ما قدامكش غير الف وباء بدات مشكله البطاله تنتهي وبدات مشكله البطاله ان تنتهي طبعا الاجابه ا وش طب ليه ما ينفعش بقى لان افعال الشروع بيمتع اقتران الخبر بتاعها بان ما ينفعش اجيب ان اوشك الطلاب ان يلحقوا بركب التقدم عند وضع فعلا ناسخا من افعال الرجاء مكان اوشك حلو اوشك من افعال المقاربه تعال نحط فعل من افعال الرجاء كلهم صح تمام طب يلا فين بقى اسم عسى الطلاب طبعا هكنسل باء لان بيقول لي الطلابه مع ان اسم عسى مرفوع حلو عسى الطلاب ان يلحقوا برجب التقدم طب ما دي صح الراجل حاطط ان ولما جاب افعال خمسه حذف النون اتفقنا صح عنده حق طيب اما الاجابه ج عصى الطلاب ان يلحقون غلط في ان يبقى لازم النون تتحذف اللي موجوده في الفعل يبقى مش هختارها عسى الطلاب ان الحقه لحد دلوقتي صح بس قال لك بركب فتح الباء بركب مع ان كلمه بركب اسم مجرور لان الباء حرف جر وراكب اسم مجرور يبقى يكسرها او ما تحطش عليها حاجه لكن كون اللي انت بتفتحها يبقى انت كده بتقول لي ايه غلط يبقى الاجابه بتاعت حضرتك ا عصى الضمائر ان تستيقظ في صدورنا عند فعلا من افعال الشروع بدلا من عسل يلا بينا افعال الشروع طبعا هكنسل لي حر لان حر من افعال الرجاء فهمت ليه لازم تحفظهم طب يلا بينا بدات الضمائر ان تستيقظ في صدورنا غلط لان بدا من افعال الشروع وافعال الشروع ممنوع يقترن بها ان بء بدات الضمائر الاستيقاظ في صدورنا غلط لان الخبر لازم يكون جمله فعليه بدات الضمائر تستيقظ في صدورنا اه كده تمام خبرنا جمله فعليه وافعال الشروع ممنوع يقترن بخبرها ان رجاء مذاكره الطلاب جيدا عند التعبير عن الجمله بفعل ناقص تصبح يلا حر الطلاب ان يذاكروا اخلو لك الطلاب يذاكرون حر الطلاب ان يذاكروا بدا الطلاب ان يذاكروا طيب هو عايز فعل ايه قال لك فعل ناقص وخلاص طب خلي بالك لازم تعبر عن فعل بفعل ناقص متماشي مع المعنى رجاء يعني عايز فعل من افعال الرجاء يعني هكنسل بدا طيب عندك حرى الطلاب ان يذاكروا ده جميل صح حرى من افعال الرجاء وفي نفس الوقت يجب اقتران خبرها بان والراجل حاذف النون والدنيا جميله طب خلول الطلاب يذاكرون هي خلوك صح بس عندي مشكله ان خلوك وحرا يجب اقتران خبرهما بان خبر الجمله الفعليه فازاي جايب الجمله الفعليه من غير ان ما ينفعش حر الطلاب ان يذاكرون هو جاب ان وما حذف النون غلط يبقى الاجابه بتاعه حضرتك هي ايه ا جميل اللي بعده كاد الكفار للنبي محمد صلى الله عليه وسلم ما تحته خط طبعا اللي هو كلمه الكفار تعرب ايه فاعل الله يا مستر مش اسم كده يا ولا يا ولا لو هي اسم كده فيان الخبر الجمله الفعليه يا واد ماترجعش قلبي معاك يا واد تاني حاجه هنا ك مش بمعنى اوشك يا ولا مش بمعنى اوشك انا قلك ك لازم تيجي بمعنى اوشك يا واد ك وكربه كده هنا بمعنى غاز معناها صنعه مكيده تمام يبقى ساعتها نقول الكفار هنا فاعل مرفوع علامه رفع الضمه للنبي صلى الله عليه وسلم جر ومجرور وطبعا صلى فعل ماضي لفظ الجلاله فاعل مرفوع على التعظيم عليه صلى الله عليه وسلم جار ومجرور وسلم فعل ماضي جعل النجار يصنع غرفه جعل النجار الخشب بابا الفعلان جعل هنا هي بمعنى بدا جعل بدا النجار يصنع غرفه اه وخبر جمله فعليه اه النجار اسم جعل والنجار ماله بيصنع غرفه يبقى هنا جعل ناقص والنجار اسم جعل مرفوع علامه رفع الضمه والجمله الفعليه اللي هي يصنع غرفته يصنع غرفته يعني في محل نصب خبر جعل ويصنع الوحده فعل مضارع والفعل المستتر تقديره هو وغرفه الوحده مفعول به منصوب اما جعل النجار الخشب بابا هنا جعل مش بمعنى بدا بدا النجار الخشب بابا لا وثانيا ما فيش خبر جمله فعليه يعني في الحالتين كده كده لا طب افرد بمعنى بدا بس ما فيش خبر برض مش هتنفع انا عايز بمعنى بدا اللي هي افعال الشروع وفي خبر جمله فعليه لازم كده كده ك واخواتها خبر جمله فعليه يبقى جعل هنا تام وجعل لما تكون تام بتنصب مفعولين مين اللي جعل النجار فاعل ماذا جعل النجار الخشب مفعول به اول ماذا جعل الخشب بابا مفعول به ثاني يبقى الاجابه بتاعه حضرتك الاول ناقص والتاني تا بدا المتفوق يحصد ثمار عمله عند جعل الفعل تاما بدا هنا ناقص انا عايز اخليه تام تعالى عايز تخليه تام للي خبر الجمله الفعليه ده وخليه خبر مفرد خليه كلمه عاديه يعني ساعتها مش هيبقى ناقص هيبقى تام بدا المتفوق ان يحصد ثمار عملي غلط طب ليه يا مستر مش بتجيش نجيب لا انت كده زكي بوظت الجمله اصلا مش خليت بوت الجمله بدا من افعال الشروع وافعال الشروع ماينفعش يجي معها مع الخبر بتاعها بدا المتفوق حصد ثمار عمله طب جمي ا طب بدا المتفوق تن حصد ثمار لا ما انت لسه خبر جمله فعليه شرع المتفوق ان يحصد نفس الكلام انت كده بوظتها لاني حطيت ان الاجابه بتاعه حضرتك هي بدا المتفوق حصد ثمار عمله او حظ حصده ثمار ثماري عمليه السؤال اللي بعده بيقوللي اخذ الطالب الكتاب يتصفحه اخذ الطالب الكتاب تعال اقوللك على طالب كتكوت كتكوت بصمجي صغنطوط اه كتكوت بصمجي صغنتوت صحيح يعمل ليه المجرم يشوف اخذه يقول لك بس بطرف عين عارف انت الواد اللي بيحل بخوارزم العين يلاقي جمله فعليه يقول لك بس هي دي يبقى ده ناقص وده اسمه وده خبر جمله فعليه يبقى ده ناقص اما التانيه خبر جمله فعليه يبقى تام يبقى ناقص تام الواد يحل ناقص تام ويغلط ويجي ققول لك انا معرفش غلطت ليه ما حل صح ماين فهم الدرس تعال يا قلبي تعال يا قلبي يا مجرم يا صغير تعال تعالى مجنني تعالك تعال لي اخذ الطالب الكتاب يتصفحه اخذ اخذ اولا هنا اخذ مش بمعنى بدا فيش حاجه اسمها بدا الطالب الكتاب يتصفحه افهم هنا مين اللي اخذ الطالب الكتاب تعرب ايه مفعول به وانا قايل لك طول ما في مفعول به في الجمله وش يبقى الفعل تام ما يغركش الجمله الفعليه اللي جايه بعده ما يغركش يبقى اخذ فعل ماضي مين اللي اخذ الطالب ماذا اخذ الطالب ما المفعول به بسال عنه بماذا الكتاب مفعول به قاله امال يا صفحها يا استاذنا محلها الاعرابي ايه تعالى يا قلبي انت كده معايا يبقى اخذ فعل ماضي تام لان ما فيش فعل ناقص بيجي مع مفعول به يا ب مافيش طيب الجمله الفعليه دي محلها الاعرابي ايه تعال اقول لك قلت لك هنلعب لعبه جميله اي جمله مش خبر عايد على معرفه اديلها جمله حال جمله مش خبر عايد على معرفه جمله حال لحد اما اجي اشرح لك الحال بالتفصيل ك جمله جمله مش خبر عايد على معرفه جمله حال يتصفحه عايد على مين يتصفح عايد على الطالب طالب معرفه يبقى جمله دي جمله حال يبقى الجمله الفعليه في محل نصب حال اما الثانيه اخذ الطالب الكتابه باينه خالص اهو اخذ الطالب الكتاب مش بمعنى بدا وما فيش جمله خبر جمله فعليه الطالب فاعل من اللي اخذ الطالب ماذا اخذ الطالب الكتاب تعرب مفعول به يبقى الطالب في الجملتين تعرب ايه فعل فعل حب النسيم علينا هب النسي هب نسيم الامل ينتشر هب النسيم علينا طلع عن النسيم علينا هب كده في وشنا طبعا هبه انا عارف ان هي من افعال الشروع بس اولا ما ينفعش اقول بدا النسيم علينا ده اولا ثانيا ما فيش خبر جمله فعليه يبقى دي اصلا تام والنسيم هنا تعرب فاعل وعلنا الشبه جمله جار ومجرور متعلق بالفعل يعني ايه متعلق بالفعل بيكمل معناه يعني ماقولش خبر ولا انا امتى بقول شبه الجمله خبر لما يكون ال شبه الجمله اجابه سؤال ماله خبر فعلا خبر لمبتدا خبر لان خبر لكان خبر اي حاجه اي حاجه طيب ماشي هبدا انا بحاول ا يعني ا ايس لك الامر بحاول كده ايه اكون ضيف خفيف على قلبك عشان انا عارف والله حجم المعاناه اللي انت بتعاني وانت بتذاكر ومقدر كويس جدا والله حجم الضغط اللي حضرتك ممكن تكون فيه وان انت حضرتك بتتقدر عشان تسمع واجب محاضره عشان تفهم الاسئله بتتحل ازاي ولسه انت كمان محتاج تذاكر والله مقدر ده فعشان كده بحاول وانا ب اشرح يعني او انا بحل اكون ضيف خفيف على قلب سعادتك عشان حضرتك تحاول تستلذ بالحصه او حاول تستلذ بالواجب خلاص ف تجاوز عن اي ايه اي رياكشن ممكن يتعمل عفويه هبه نسيم الاملي ربنا يحفظكم حبايبي والله ربنا يكرمكم ويكون في عنكم يا رب هب نسيم الامل ينتشر هنا هب ده فعل ناقص ليه ناقص يا استاذنا قاللي يا ولا لان هب هنا بمعنى بدا يا ولا بدا نسيم الامل ينتشر فنسيم اسم بدا اسم هب يعني والامل مضاف اليه ونسيم الامل ماله ينتشر خبر جمله فعليه بس كده يبقى الاول تام والتاني ناقص خلصت بدا الفلاح يومه يجتهد بدا الفلاح يومه وهو يجتهد هنا بدا في الجملتين نفس اللعب مين اللي بدا الفلاح ماذا بدا يومه يومها تعرب مفعول به يومه تعرب مفعول به يا قلبي اوعى تتخدع يا ولا اوعى تتخدع يبقى ساعتها تقوللي استنى ده بدا دي تام اه شفت بقى شفت بقى كنت هقع كنت هقع ايوه انشف كده امال طب ويجتهد يجتهد دي جمله فعليه ما المحل الاعرابي للجمله الفعليه ققول استان الجمله دي مش الفعل التام ما بيجيش معاه خبر الجمله جمله مش خبر عايده على معرفه جمله حال يبقى الجمله في محل نصب حال وبدا الفلاح يومه الفلاح بدا هنا تا ماشي الفلاح فاعل يومه تعرب مفعول به لان ماذا بدا الفلاح يومه وهو يجتهد داده يا قلبي اه دي جمله ودي حاجه اسمها واو الحال نفترض ان انت ما تعرفهاش مش دي دي جمله اللي هي وهو يجتهد على بعض خلاص ولا عايز الموقع الاعرابي اللي يجتهد اه لا ده عايز الموقع الاعرابي اللي يجتهد معلش موقع الاعرابي ليجتهد ها ده ايه ده دي جمله خبر لانه عايز اعرابي يجتهد بس مش عايز هو يجتهد انت عارف لو كان هو يجتهد على بعض كده تبقى حال لان ساعتها تبقى عايد على اسم معرفه اللي هو الفلاح لكن يجتهد بس لا دي جمله فعليه عايده على مبتدا لان هو هنا ضمير مبني في محل رفع مبتدا ده يبقى الجمله دي جمله خبر يبقى الاولى في محل نصب والتانيه في محل رفع الاولى في محل نصب والثانيه في محل ايه رفع خلاص يا قلبي اتفقنا اتفقنا احنا كده خلصنا الواجب بتاعنا ونلقاكم ان شاء الله باذن الله ده