الدرس 6 سماحة المؤمن الصف التاسع حل الأنشطة الوحدة الثالثة المنهج الجديد الفصل الأول

ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضى اليك وحيه وقل رب زدني علما السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته طلبه وطالبات الصف التاسع في شرح الدرس السادس سماحه المؤمن رحم الله امرئ رحم الله رجلا سمحا اذا باع سمحا اذا اشترى سماحه قول لك الانسان ده سمح ياه عكسها كشر عكسها غليظ في السماحه دي صفه يتصف بها المؤمن الكويس ملخص الدرس السماحه اهم الفضائل والسجايا الصفات الانسانيه التي ترتقي بالنفس البشريه الى مرتبه ساميه تتحلى بالعفو وقبول الاخر واحترامه امتى هتكون انسان سمح يارا امتى هتكوني سمحه لما تتصف بالعفو لما تقبلي نفسك وتقبلي الاخرين لما تحترمي نفسك وتحترمي الاخرين يبقى انت كده انسانه سمحه وان كان من خلفيات ثقافيه مختلفه علشان يكون المجتمع مترابط ومتعاون ومتماسك وله نسيج فلازم يكون يتصف بالسماحه ولذلك من صفات اهل عمان انه شعب يتصف بالسماحه طبعا السماحه كلمه لم ترد صريحه في القران ولكن جاءت ضمن يعني حقل دلالي كبير مثل العفو والصفح لا اكراه والكاظمين الغيظ وقد امر الله تعالى نبيه صلى الله عليه وسلم بالسماحه في قوله ادفع بالتي هي احسن فاذا الذي بينك وبينه عداوه كانه ولي حميم بالتي هي احسن بالعفو بالصفح ها بعث النبي صلى الله عليه وسلم بالحنيفيه السمحه وكان ايه حنيفا مسلما في تيسير في تخفيف في عدم مشقه في التكليف شوف انت صايم مش قدر تصوم افطر لو عندك عذر وبعدين اقضي مش قدر تصلي في السفر القصر لان دين يسر وليس دين عسر السماحه دي خلق ملا لازم للمؤمن اجعلها صفه دائمه وليست عارض ابدا بنفسك دايما لا تقنط عن رحمه الله تياس لا تياس اوعى تكون ياؤوس اوعي يا بنت يا را تتشائم في يوم من الايام لا تياسي من رحمه الله لو انت في احلك الظروف واصعبها اعرفي ان ربنا هيحلها الجائي وادعي واستعيني بالله اوعى تتشائم اوعى تروح تقتل نفسك زي الواد اللي انتحر وياس من رحمه ربنا وراح انتحر عارفاه ليه تنتحر ليه تنتحر اوعى تياس من رحمه ربنا زكي نفسك بخصال الخير حررها من قيود المعصيه بالاوبه والتوبه لربنا الغفور صلي زهجان صلي اقرا قران اعمل خير المكان اللي انت زهجان فيه سيبه واطلع اطلع حتى تسكن نفسك بالطمانينه وبالايمان فتنطلق الى مجتمع بقى اوعى تخرج للناس وانت كاره نفسك يا اخي اخرج للناس وانت سامح خلق الناس بخلق حسن ما تبقاش مراتك في البيت مطلعه عينك تطلع تطلع جرفك على الناس في الشارع ما تبقاش معلم رايح المدرسه مراتك زلاج في البيت ومطلعه عينك وتروح تطلع جرفك على العيال في المدرسه ما تبقاش مدير جرفان في بيتك وتروح تخنق المعلمين في المدرسه خلق الناس بخلق حسن يا اخي لوجه ربنا مره قابل الاساءه بالاحسان قابل القطيعه بالوصل انما احنا نقابل الاساءه بالاساءه القطيعه بالقطيعه والعين بالعين والسن بالسن والباد اظلم هو معايا عفش جرا انا يبقى معاها قفش 24 ادي اللي احنا فالحين فيه ما تشغلش نفسك بالصراعات والخلافات اللي مالهاش داعي القبر باب والكل داخله والكاس والموت كاس والكل شاربه هنموت والله ما حد واخد من الدنيا حاجه كن سامح في اخذك وعطائك قلت لك اول حاجه رحم الله امرين سمحا اذا ب سمحا اذا اشترى كن ون سامح في بيعك ده في ناس والعياذ بالله تلاقيها في البيع والشراء دي حاجه صعبه يا اخي في المعاملات تكرهك في نفسك يا اخي افعل مثل ما فعل الرسول صلى الله عليه وسلم كان سمحا الرسول دعا الى السماحه دعا بالرحمه لمن يتصف بها رحم الله رجلا سمحا اذا باع واذا اشترى واذا اقتضى يا راجل لما تستلف حاجه من جارك يا راجل رجعها واشكره ما تبقاش ناكر جميل فالسمح يقدم العلاقه الانسانيه على قيم المال والسوق تهذيبا لنفسه اوعى تتكالب على الرب اوعى يكون كل همك المكسب بس وتفرم الناس لا تشعر باحساس ومشاعر المحبه تبقى جابلني لو حد عمل كده النهارده النهارده التاجر اللي عنده سلعه عايز يبيعها بدل ما يبيعها بريال عايز يبيعها ب 10 طب والناس اللي مش لاقيه يقول لك وغيب اهم حاجه نكسب طب فين ما فيش طب في بقى سماحه بص لو سبقنا الاحداث هنلاقي بقى تسامح فكري وتسامح اجتماعي وتسامح ديني وتسامح نفسي هنعرف ده كله سبقنا الاحداث ومن اعظم صور السماحه بقى السماحه مع المسيء من اساء اليك انت تسامح ممكن واحد يغضبك يا اخي ينرفزك يعفرطه ف ممكن تسمع ما يؤذيك طب انا بقى لما حد ينرفزني ويعصبني ويغضبني وياذيني الرسول كانوا يقولون عليه شاعر ومجنون وساحر و و هو كان بيزعل في نفسه ولكن عمره ما رد الاساءه بالاساءه وعمره ما انتقم لنفسه قط ايه كان يتذكر وليعفوا وليصفحوا الا تحبون ان يغفر الله لكم والله غفور رحيم يا لهوي لو عملنا بالايه دههي والله احنا ما بنقرا قران والله احنا كل البعد عن دنا يا جماعه ارجعوا الى الدين بقراءه القران وبالاحاديث نتعلم اعمل لنفسك مجلس ذكر مع ابنائك كل يوم كان يسبق حلمه غضبه وحكمته تهوره ولا يصل به الحال الى الهجران ما بيهجرش والقطيعه وقطيعه الراحم ومجافاه الجار ولا يعني بس خد بالك اوعى ده يكون عن ضعف اوعى تقبل ده عن ضعف اوعى تقبل الاهانه والظلم عن ضعف بل السماحه الشجاع الذي يعفو عند المقدره والسماحه والعفو من صفه الكرام وما زاد الله عبدا بعفو الا عزا واحد ممكن ما يقدرش يرد على اللي اساء اليه لانه ضعيف وهو اجمد منه يبقى دي مش سماحه واحد ما يقدرش ا يهجر لانه لو هجر هينقطع عيشه ده مش سماحه يبقى السماحه انك تكون قادر ولكن لا تفعل ومن السماحه ايضا انذار المعسر والتجاوز عنه وعدم التضييق عليه في المطالبه وان كان ذو عصره فنظره الى ميصره وان تصدقوا خير لكم يبقى انا لما يبقى ل فلوس عند واحد ما مش كل ما اشوف اقول له وابكته واهينه هات اللي هاتوا الفلوس اللي عليكم لا يا حبيبي ما تبقاش خاطب القران الكريم الزوجين بعد الطلاق بشعور السماحه والتفضل قال تعالى ولا تنسوا الفضل بينكم يبقى اوعى بعد الطلاق تفضحوا بعض على الفيسبوك وتقللوا من بعض امام عيالكم استبقاء للمعذره والموده واحتفاظا بالذكرى الكريمه خليكوا كده يا حلوين كنتوا في يوم من الايام سمنه على العسل وبتحبوا بعض وافضى بعضكم الى بعض خلوا القلوب بعد الطلاق نقيه صافيه شرع الله سبحانه وتعالى العدل في القصاص وندب الى الفضل وهو العفو فمن عفى واصلح على الله يا اخي في عز قوتك ايه اعفو واصفح رسول الله صلى الله عليه وسلم اعظم اسوه في سماحه النفس اثره كبير في تغيير نفسيه من جاء يريد ايذاؤه ناس كتير كانت بتاتي الى الرسول وهو ابغض النس الى اليه على وجه الارض وبعد ما يجلس مع الرسول ويسيبه يمشي يكون احب الناس اليه يعني منه من نفسه حتى ليه؟ لان الرسول صلى الله عليه وسلم احتواه فاحتوى الاعداء واطفا العدوات مثلا رفض اهلاك قومه عندما جاء ملك الجبال عارفين كلنا لما راح يدعو اهل الطائف الى الاسلام فقابلوه فضربوه ف وهو ماشي هايم على وجهه حزين فالله سبحانه وتعالى ارسل اليه ملك الجبال يستاذنه ان يطبق عليهم الاخشبين والاخشبين دول جبلين في مكه قريبين من الطائف تقع الطائف بينهم يعني طب ما الرسول كان في نفس اللحظه قادر ان هو بقى ينتقم لنفسه ويط قال لك ايه؟ اا قال لك لا انا مش عايز اعاقبهم املا في ان يهديهم الله سبحانه وتعالى ويخرج من اصلبهم وزراريهم من يعبد الله تعالى وده حصل فعلا خرج عندك مثلا خالد بن الوليد ابو الوليد بن المغيره خرج من صلبه خالد وابو لهب والجماعه دول خرج من ذريتهم من يعبدون الله ويساندون الاسلام والمسلمين يوم فتح مكه تمهه ممكن بقى يتشفى وينتقم ا من اهل قريش اللي طردوه واللي قاتلوه واللي اتهموه لا صفى عنهم اذهبوا فانتم الطلقاء بسط سماحه الاسلام وتعامل مع الناس بالحب فدخلوا في الاسلام وصاروا جنود للاسلام وحملوا الاسلام من بعده حتى كان احب اليهم لان هم دخلوا في الاسلام عن حب وليس عن كراهيه شوف انت كده لما تبقى بتعمل حاجه وانت حبيبها بتعطي فيها انما حاجه انت بتعملها وانت مجبر عليها مستحيل تعملها كان يتعامل بعد العفو بصفاء ونقاء فلا تجد في تاريخ اعدائه ومن اذوه ثم اسلموا انه ذكر لهم او ذكرهم بما صب مستحيل يعني هل مثلا لما دخل خالد بن الوليد الاسلام كده قعد يفكره قال له انت عملت فينا في غزوه احد وقتلت المسلمين وكان مستحيل اولاهم الثقه وانت النهارده سندنا وانت سيف الله المسلول وانت وانت واسند اليهم المهمات وقياده الجيش خلاص الاسلام يجوب بما قبله يابا يبقى المؤمن السامح تتحقق سماحته بطلاقه الواج عايز تكون مؤمن سامح بقى اعمل ايه خلي وجهك يا اخي مبتسم في وجه الناس استقبل الناس بالبشر وليس بالتنفير بدرهم بالتحيه والسلام حسن المحادثه والتغاضي عن الهفوات والذلات التمس لهم الاعظم اعرض عن الجهله مقابله الغضب بالحلم قظم الغيظ وترك الانتصار للنفس والله لو عملت كده هتتحقق السماحه اوعى تقول لي ان السماحه تكون بين المسلمين بس انت لازم تنتشر بين المسلمين وكافه انحاء الناس وكافه انحاء وكافه وكافه انواع الناس في انحاء العالم احنا بنتعامل بالاساس السماحه بكرامه الناس وليس انا بتعامل مع العماني بس وعمل المصري وحش وعمل الهند وحش لا يا حبيبي احنا نتعايش مع بعض في وطن واحد نحترم بعض نحترم حق الاخرين في الراي اكلم براحتك احترم حق الاخرين في العقيده انت حر احترم حق الاخرين في الفكر ما فيش بينا وبين بعض صراعات ونزاعات وكراهيه وعنف اي نعم الاختلاف امر طبيعي وجعل لكم شعوبا وقبائل تعارفوا ممكن احنا نكون مختلفين ونتعار ولكن مع عدم التنازل عن القيم ولا المداهنه في الحقوق والمسلم السامح هو من يترك بصمه الاسلام الساميه في قلوب الاخرين فيكون سببا لنشر سماحه الاسلام قبل ما نحل ده في بعض الاسئله ماء الاخلاق التي تدخل ضمن السماحه حسن العشره طيب التعامل الرحمه السلامه الاحسان اللين عدم التشدد نبذ العنف او التعصب في صوره كلها كالتعصب للجنس او اللون او النسب عرف السماحه التحلي بالعفو والسماحه في التعامل مع النفس وقبول الاخر واحترامه وان كان من خلفيات ثقافيه مختلفه هل جاءت لفظه السماحه صريحه في القران جاءت بعبارات اخرى مثل العفو والصفح لا اكراه والكاظمين الغيظ ما معنى السماحه مع النفس عدم القنوط من رحمه الله وتزكيتها بخصال الخير والبعد عن المعاصي بالقرب من الله سبحانه وتعالى وتحقيق الطمانينه والسكينه اذكر بعض مظاهر السماحه مع الاخرين مقابله الاساءه بالاحسان والقطعه بالوصل والبعد عن الصراعات والخلافات التي لا داعي لها وغيره وغيره وغيره عدد معينات تعين على السماحه تقوى الله استشعار ضرر الاساءه على الفرد والمجتمع واهميه الموده والمحبه بين افراد المجتمع علل حث الاسلام على التحلي بخلق السماحه ليقيم مجتمعا متماسكا ومترابطا قائما على الموده والمحبه لنيل مرضاه الله والرفعه والمنزله العاليه عند الله سبحانه وتعالى نروح لتامل طبعا الحل ايه واضح امامك اهو اتامل النصوص الاتيه ثم احدد نوع التسامح فكري ولا اجتماعي ولا ديني ولا نفسي قل يا عبادي الذين اسرفوا على انفسهم لا تقنطوا من رحمه الله نفسي تسامح نفسي عدم القنوط تسامح نفسي ولا تجادلوا اهل الكتاب الا بالتي هي احسن يبقى انا مع ناس ثانيه اختلاف فكري يبقى جدال يبقى تسامح فكر ما تعصبش افانت تكره الناس حتى يكونوا مؤمنين ما حدش هيجبرك على العقيده بتاعتك تسامح دين قال رسول الله صلى الله عليه وسلم والسلام ابغض الرجال الى الله الالد الخصم اللي بيحب الخصام العدو اللدود ده ده ابغض الرجال ده تسامح اجتماعي جميل نروح اقيم تعلمي اكمل الفراغ بما يناسب ثمره السماحه التي يشير اليها قول الله تعالى والكاظمين الغيظ والعافين عن الناس والله يحب المحسنين محبه الله سبحانه وتعالى يبقى محبه الله سبحانه وتعالى تشير الايه الكريمه رحماء ماء بينهم الى ان علاقه الاخوه السمحه التي تربي شريعه الاسلام اتباعها عليها قائمه على رحماء يبقى قائمه على الرحمه السماحه سبب لنجاح العلاقات الاجتماعيه وتقويه اواصر المحبه هنحب بعض اواصر المحبه والاخوه كيف تتحلى بالسماحه في المواقف الاتيه اهو ريح بتشتري اهو البائع مبتسم والشاري مبتسم والكل ما عندوش مشكله اللي بتكوى هيت حرجت القميص خلاص قدر الله ما شاء فعل مش لازم اقول لها هات لي غيره اا اعتذر اليك اخي ضربته واتخصمته وتصالحوا ماشي يبقى نقولها بقى باسلوب الكتاب الواد اللي بيبيع ويشتري فاكهه حسن التعامل في البيع والشراء وعدد وعدم رفع الصوت او الغلظه وعدم المبالغه في الربح وانذار المعسر اللي حرجت القميص اعرفها بخطئها باسلوب فيه رفق واعفو عنها واسامحها انت لو الشغاله اللي في البيت مثلا دي شكلها الشغال يا حول الله رب مش محل بتاع مكه ولا حاجه اللي الطلاب اللي كانوا مخاصمين بعض اصفح واعفو واتسامح وابدا بالسلام ولا اخاصم او اهجر الاخرين ماشي قيم ذاتك اخذ مقتنيات صاحبي دون اذن العلم بسماحته المفترض اصلا ابدا مستحيل طبعا هيقول لك هنا قيم انت بقى ماشي مستحيل حتى لو هو حبيبي برده ماخدهاش من غير اذنه اسمح للاخر بالسخريه مني مستحيل برده لا تسخر مني ولا اسخر منك في مثل يقول لك ايه لا تلاعب العبيط ولا تخلي العبيط يلعبك احسن الى ابن جاري الذي يخالف يخالفني في العقيده دائما اصل ايه احنا قلنا السماحه مالهاش علاقه بعقيده ما دام هو معايا كويس انا لازم اكون معاه كويس والى هنا نكون انتهينا من الوحده الثالثه انتظرونا في شرح الوحده الرابعه قريبا دمتم في امان والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته ولا تعجل بالقران من قبل ان يقضى اليك وحيه وقل رب زدني علما