أشرف غريب | دين بلا قرآن. كيف بُنيت عقيدة الإمامة على روايات بلا دليل قرآني | الحلقة 320

من هم الشيعه وما هي حقيقتهم ايها الاث عشري جئت الى مثواك الاخير مثواك الاخير يبدا من ملف التحريم كذب عين عينك فجر عين عينك افجر ناس في الكذب هم الرافضه لانهم مش مسلمين اساسا دول قوم ادعوا الاسلام زورا وتقيه ونفاقا دينك كله معارض للقران هل تصدق هذا ام لا وانا ليه بسالكم ليه بناقشكم ليه بحاوركم عشان اوضح ان دينكم هو اجذوبه هو اجذوبه بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على اشرف المرسلين سيدنا محمد عليه افضل الصلاه والتسليم حياكم الله اخواننا الكرام جميعا حياكم الله وياكم وجعل الجنه ماوانا ماواكم اسال الله سبحانه وتعالى ان يبارك فيكم جميعا وان يرزقنا واياكم الاخلاص في القول وفي الفعل وفي العمل انه ذلك والقادر عليه. احباتي الكرام في حلقه اليوم بارك الله فيكم تخيل معايا لحظه واحده لحظه اللي بطلبها منك لو قيل لك ان هناك بشرا اعلى مقاما من النبوه وان الدين لا يؤخذ من القران مباشره ولا من سنه النبي محمد صلى الله عليه وسلم بل يؤخذ الدين من شخص معين منصب من عند الله عيش التجربه لحظات وعايزك تدخل بمخيلتك في الكلام اللي انا بقوله ده كويس جدا ولكن عندي سؤال بسيط قوي قوي قوي ولكن في نفس الوقت السؤال ده يعتبر سؤال خطير جدا ما الداعي لهذا القران واين هذا القران يبقى انا بسال سؤال ما الداعي للقران الذي بين ايدينا واين هذا القران الذي ذكر اسماء هؤلاء والذي امرنا صراحه باتباع هذه الاسماء ولا هي مساله كلها مبنيه على قال فلان وقال فلان بنصوص لم تكن واضحه جليه بالمره لها تفسيرات ولها تاويلات بسببها اختلفت الامه الاسلاميه بل اختلفوا اصحاب الفكره نفسهم الى اكث من 50 فرقه واحدثكم اليوم عن الرافضه الشيعه الاثنى عشريه الاخطر اخواننا الاحبه بارك الله فيكم ان نفس المدرسه دي اللي هي بتقول لك ان الائمه معصومين منصبين من عند الله هي نفس المدرسه التي تنقل الدين لا من معصوم ولا من منصب من عند الله كيف يجتمع النقيدين احبتي الكرام وكيف تبنى كما يقول هؤلاء اعظم عقيده على الارض على نصوص لا تقول على ما تفهم او لا تفهم على ما تقال النهارده اخوانا الاحبه بارك الله فيكم هنحط سؤال مهم جدا جدا الا وهي عقيده الوصي عقيده الوصي العقيده الخنفشاريه التي اخترعها الشيعه الاثنى عشريه بس اتمنى اذا كان هناك ذكرا رجلا مؤدبا محترما اذا وجدت فيه هذه الصفات يتفضل مشكورا معنا بالرد قران اخوانا الاحبه بارك الله فيكم ذكر عدد كبير جدا من الانبياء والحيوانات واسماء كثيره في القران الكريم لماذا لم يذكر هؤلاء المنصبين المعصومين الذين لا يؤخذ القران ولا السنه الا عن طريق هؤلاء لو عددت الايات التي تحدثت عن النمل و الهدهد و كثير من الحيوانات اعزكم الله والحمار والكلب والابل والنحل والبعوض كل هذا ذكر في كتاب الله اهم عقيده اعلى مقام من النبوه كما يعتقد هؤلاء تنسى في اليوم بايه واحده من القران الكريم من كتاب الله سبحانه وتعالى فمن لها ايها الشيعه الاثنى عشريه من لها يوم في اصول العقيده بل اصل اصول الاعتقاد من لها ناخد المداخلات سريعا احباتي الكرام وحفظكم الله وان شاء الله تشوفوا حلقه علميه مميزه بس يا رب نلاقي راجل واحد علمي عند الشيعه الاثن عشريه افضل افضل السلام عليكم عليكم السلام شيعي حضرتك يا اشرف لا والله يا شيخ اشرف انا اسف انا اعتقد انه انا بدخل بس اطرح موضوع بسيط وابغى تعليقك ولا مهم جدا استاذ اشرف بس خلينا بعد الحلقه ممكن لاني انا الحلقه النهارده بسخدها في اطار مهم مش عايز اخرج بره هذا الاطار جزاك الله كل خير يا اخونا عاش شكرا ليك يا الحبيب لا تتاسف يا طيب افضل السلام عليكم عليكم سلام اسمك ايه؟ يا استاذ اشرف حياك الله شيعي ولا سني؟ انا ابراهيم سني من اثيوبيا مقيم في عمان اقسم بالله اقسم بالله ان الشيعه عارفين ان هم على باطل ويتبعون ابائهم بس احسنت يعني ما يريدون يخلون دين ابائهم احسنت يا صدقت القول شكرا ليك اخونا ابراهيم وجزاك الله كل خير اين انتم ايها الاثن عشريه افضل السلام عليكم في اسن عشري ولا صرخي ربك الشعب عرفنا مستواكم يلا يا ريت تدخلهم الزريبه يا شيخ مصطفى الله يصلح حالك على طول قبل ما بينزل بيخش يا ابو احمد تمام يا غالي مش عايزين خبز اليابس موجود وكل شيء موجود تسلم يا غالي افضل افضل السلام عليكم وعليكم السلام نحبك في الله شيخ ربي يحفظكم ان شاء الله حياك الله شي في عينا عشري ولا سني يا فندم؟ سني ده يا شيخ السلام عليكم ورحمه الله وبركات حياك الله يا شيخ اسامه اهل السنه والجماعه رجاء اتركوا المجال المخالفين الله يحفظكم اسحبوا وجستاتكم الله يبارك فيكم ونشد تكبيس وشير افضل السلام عليكم عليكم السلام ورحمه الله وبركاته تقدر تدافع عن خالك معاوي الذي ما على يلا زريب على طول يلا ها خش الزريب على طول مش ناقصه اي صرخي في الزريب على طول حوارنا وسؤالنا موجود عايزين شيعه اثنى عشريه ترد عليه اذا وجد هؤلاء اصلا افضل السلام عليكم اثني عشري ولا صرخي السلام عليكم وعليكم السلام اثني عشري ولا صرخي اثن عشري طيب عارف موضوعنا اليوم ولا ما تعرف موضوعنا 12 شيخنا عشري عارف موضوعنا اليوم ولا ما عارفه؟ شنو موضوعكم؟ موضوعنا افتح القران الكريم عندك القران موجود؟ لا والله ما اعرف شو سؤالكم؟ ما تعرفش سؤالنا لازم يكون معاك قران عشان تعرف سؤالنا شكرا ليك هات مصحف وتعال يعني انا بقول للشيعي الادعش اللي عايز يحولني في حلقه اليوم اللي هي بعنوان الشيعه بلا دين او الشيعه عقيده بلا قران انا بثبت اليوم احبتي الكرام امر مهم جدا من الكتاب الله سبحانه وتعالى ومن ايات الله سبحانه وتعالى ان الامام وفكره الامام المنصب المزعومه عند الشيعه الاثنى عشريه ليس لها اساس في القران ولا في التنصيب ازاي يا عم اشرف الشيعي اللي عايز يناقشني وعايز يعرف الحقيقه يتفضل مشكورا يجيب لي قران وهو جاي يطلع الجسم او هو جاي يطلب باتصال غير كده غير مسموح يعني انا ما شاء الله لما اجي اقول للشيعي الاث عشر النهارده هناك ايات من القران نريد ان نستشهد بها على كلامنا لابد ان يقرا هو هذه الايه اخوانا الاحبه خدوا بالكم ان الالزام في حلقه اليوم لم يطرح من قبل ابدا في حوارات السنه والشيعه يعني انا عايز الاحبه الكرام تركز معايا انا ما سمعتوش انا عن نفسي اشرف غريب ما سمعتوش تعتقد الشيعه بان لا قران ولا سنه بدون امام والوصي هو المعصوم المنصب لم يذكر تنصيبه في القران دي حاله مهمه جدا بل يعتقد الفكر الاثن عشري ان نظريه الوصي موجوده منذ ادم الى محمد صلى الله عليه وسلم لم تخلو الارض من هذا الوصي طيب هل الفكره دي فعلا او العقيده دي سليمه ولا هي عقيده ده مجذوبه طب ليه يا اشرف هتاخد من القران الكريم وهتقول للشيعي اطلع بالقران الكريم لاني انا هدمر له عقيدته بالقران الكريم باثبات جلي واضح ولكن اين هذا الشيعي هل يتواجد اليوم الاخوه الكرام الاعجاب الاشتراك في القناه تفعيل جرس التنبيهات الانتساب لمن استطاع جزاكم الله كل خير عايزين نوصل بالقناه في الفتره القادمه لاكث من 5000 منتسب ان شاء الله حتى تعلو المشاهدات والروبوتات اللي موجوده على القناه كلها باذن الله تعالى تتشال ناصر اتفضل افضل سؤالك بالقران حضرتك يا فندم شيعي اثني عشري ايه شيعي اث عشري اتفضل اهد بس على اعرف اتكلم معك لا لا اطيه اعطي الايه بسرعه علي يا فندم هل تعتقد اطيه بسرعه لا لا اعطيني بسرعه بدون كلام اهد س موافق على كل كلامي حطيني يلا موافق على كل كلامي اولا اعطيني الايه اللي بالقرار اللي التي انت كلامكشوف صحيح لو لا اطيني الايه بالقران يلا اتفضل يا فندم طلع لي القران الكريم اه اقرا يلا بسرعه ايه 52 افضل اقرا ايه 2 اقف اقف اقف على كيفك اوقف اقف اقف اقف اقف وقف اقف اوقف صوت الحج الله حاجه 50 اتفضل اقف بس تقراها لي انت لا انت اللي هتقراها يا فندم مش انا اللي هقراها لا انت اقراها انت انت الاطفال انت اللي هتقراها اللي طال وريني وريني وريني وريني وريني وعمال تعليف صوتك انت اللي هتقراها لا تكتم لا تكتم انت رجل لا تكتم ما حدش يكتمه يا جماعه سيبوه بالله عليكم سيبوه طلعتمني انت رجل لا تكتم دقيقه تطلع صوت الحج دقيقه 52 في سوره الحجض كلامك صحيح لو غلط اتفضل يلا اقرا ايه 52 في سوره الحج انت تريد الايه التي ت على الامامه اقرا ايه 52 في سوره الحج عشان انسفلك بسم الله الرحمن الرحيم اسمع اسمع اسمع اسمع انزل انزل ابو شخ يالا انزل انت ما عندكش حاجه فارغ فارغ ورب الكعبه محشور ده عمالي مش ما بيفصلش كلام ومش عايز يفصل كلام ودليل على الارتباك النفسي اللي جواه زي ما بيقول لي هجيب لك الايه وانت اقراها ما بتعرفش تقرا قول ما بعرفش اقرا طالع عامل بطل ليه طالما ما عندكش استعداد اصلا انك انت تناقش ايه 52 في سوره الحج تهدم نظريه وجود اوصياء في العقيده التي سترها الله سبحانه وتعالى للبشريه منذ ادم الى محمد الزام اليوم اخوانا الاحبه قلت لكم هو الزام يقتل الفكر الشيعي الزام اليوم يمكن لاول مره هتسمعوه في حوارات السنه والشيعه عشان كده الشيعي الاثنى عشري ارتبك اصبر باوع استنى انت اللي هتقرا ما تكتب ما حدش كتمه اولا لما بصيت كده ما حدش كتمه ولا حد قرب له اساسا ولكن هو اساسا قاعد لبس الحفاضه ونزل الله المستعان اللي بعده اللي بعده احنا مش عايزين حد لطم على المايك عايزين واحد علمي مش عامل نفسه بطل تعالى تاني انت عايز تطلع تاني تعالى اطلع تاني يلا اقرا الايه ليش يتكذب قدام اقرا الايه ليش يتكذب اقرا الايه اخر مره عليك اقرا الايه بطل بطل شخاخ واق يلا يا يا طلي يا ثاني يا يلا ايه طا لا يلا ماك 52 في سوره الحج اقراها ايش قد افضل ايش قد ايش قد الايه 52 في سوره الحج اقرا دقيقه دقيقه برضه بس لا تهرب وتنزلني دير بالك تهرب تهرب ورا الجبل دير بالك تهرب ورا الجبل قد 52 ايش فيها ايش مكتوب 52 52 نشوف 52 شو تقول بالله شو تقول اه اعوذ بالله من الشيطان الرجيم انا اقرب نيه التعلم بسم الله الرحمن الرحيم ليجعل ليجعل دي 53 انت بتقراها اللي انت بتقراها دي 53 52 اللي قبلها 53 وليعلم الذين ركز في كلامي ركز ركز رقم الايه بيتكتب في اخر الايه مش في بدايتها عمرك ما فتحت قران انا اعلم والله عمركم ما فتحتوا القران ولا عارفين 53 الان انت بتقرا في 53 بيقول لك 52 مش 53 52 اللي هو 53 52 اه ليش كذب؟ ليجعل ما يلقى الشيطان دي 53 ليجعل ما يلقى هذه ايه 53 الايه اللي قبلها 52 يا جاهل يا اجهل خلق الله يا حمير يا بهايب الليي ما تعرفوش ان الترقيم في القران تكتب الرقم للايه في نهايه الايه لانكم عباد عباد ايه عباد اللطميات مش عارف شيع اثني عشا طالع سنه فوق ال 45 سنه ورب السماوات والارض شكله عمره ما فتح القران ولا عرف كيف ترقم الايات الايه بترقم ازاي يا عم اشرف يعني دلوقتي لما نيجي نفتح سوره الفاتحه هتلاقي الايه مش مكتوبه قبل الكلمه تلاقيها مكتوبه بعدها يبقى دي ايه واحد بعد الكلمه الايه تكتب بعد العباره والايه الرقم الرقم يكتب ولكن ايه ده ايه ده ايه اللي احنا بنشوفه يقرا لي في ايه 53 اقول له 52 ليش كذبت فين؟ بقول لك اقرا في 52 نعلمهم نعلمهم يلا على الشاشه على الشاشه بسيطه للام م ثم رقم الايه احسنت بسم الله الرحمن الرحيم ثم رقم الايه في فاتحه الكتاب الحمد لله رب العالمين ثم رقم الايه ايه ده يا جماعه الخير اللي احنا بنشوفه ده ايه اللي احنا بنشوفه ده سواد والله اللي انتوا فيه ده سواد حطوا راسكم في الطين واسكتوا اقرا بنيه التعلم يا عم انا عارفك ماعرفش تقرا لا اشكال في ذلك تثاب عليه انك اخطات في الحروف تثاب شوف انا كنت بعاملك ازاي بالحسنى ولكن انت برده جاهل انت عايز تعمل بطوله وهميه يعني انت طالع تعمل ايه ليش تكذب فين الكسب بقوللك اقرا 52 في سوره الحشر اقراها الله المستعان انت عايز تطلع تاني تعمل ايه يا راجل روح يا راجل روح يا راجل روح يا راجل ده ده بيطلب الجس اني بيطلب يطلع ثاني الايه القرانيه اخوانا الاحبه في سوره الحشر هي الايه الهادمه لنظريه الوصيه انا عارف ومتاكد جدا انه لن يتجرا شيعي ان يدخل معي في نقاش حول هذه الايه ليه يا عم اشرف؟ الله سبحانه وتعالى يقول وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي تمام الا اذا تمنى القى الشيطان في امنيته طب ليه يا عم اشرف الايه دي بتهدم بيها نظريه الوصيه لان الايه بتقول لك وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي من رسول ولا نبي ركزوا من رسول ولا نبي فهمتوا الالزام ولا لسه وضح الالزام ولا لسه ها اللي فاهم الالزام يكتب لي رقم واحد ها الايه تخاطب النبي محمد صلى الله عليه وسلم طب الحمد لله الاخوه معانا هنا في التيك توك كم واحد فهم الالزام معانا كتير اهم فهموا الالزام ما شاء الله مين بقى من الشيعه من الابطال يقدر يرد لنا على هذه الايه فهمتوا الالزام كلكم؟ الحمد لله ما شاء الله الزام جديد اين الوصيه؟ احسنت ابو ايمن احسنت ابو ايا الاحبه كلام واضح عربي صريح يبقى اذا الشيعي الاثن عشر اللي بيكذب بقىه على نفسه سنين وسنين ويقول لك والوصي موجود منذ ادم الى ان تقوم الساعه الله سبحانه وتعالى لم ينصب على مدار التاريخ منذ بدء الخليقه حاجه اسمها الوصي والدليل في القران في كتاب الله اذا كان الوصي منصب كالنبي او الرسول لذكرته الايه القرانيه احبتي الكرام ولوضحت ان هناك تنصيب اخر لشخص يدعو الى الله سبحانه وتعالى طب اذا اين الوصف يعني سوره الحج 52 يقول لك وما ارسلنا خلاص معنى هذا ان الله سبحانه وتعالى في تعيين الرسل والانبياء من قبلك من رسول ولا نبي الا اذا تمنى القى الشيطان في امنيته ممتاز اين الوصيه يبقى التنصيب الالهي على مر البشريه هل كان هناك تنصيب لشيء اسمه وصي ها طب لما ما فيش شيء اسم وسي نرجع للقاعده الاولى احباتي القراء من اين اخترعتم ان نظريه الامام افضل من النبي والرسول طب واذا كانت افضل لماذا لم يذكرها القران واذا كان الاتباع لابد من معصوم لماذا تاخذون الدين عن غير معصوم يبقى اذا انتهت نظريه واجذوبه الشيعه الاثنى عشريه لما تيجي تقول لك الاوصياء منذ ادم الى ان تقوم الساعه انت كذاب بنص القران الكريم سوره الحج 52 الله سبحانه وتعالى تحدث فيها انه ارسل انبياء ورسل اين الوصيه ها اين هو افضل السلام عليكم عليكم السلام ورحمه الله وبركاته كيفك يا شيخ اشرف الحمد لله يا فندم اتفضل يا فندم انا من خلال كلامك فهمت بان حاج شيع عشري نعم نعم تفضل ا ربما كلمه الوصي تاتي في مفردات اخرى يعني هاد يمكن تجي تجي بمعنى الامام او ال استاذنا الفاضل هو القران الكريم واضح قاللي صح نعم ولا مش واضح مو واضح للي بشكلي او يفسر من قبل الناس ال لا والله يا فندم بص هقول لحضرتك على حاجه بس عشان نبقى ايه يعني نكون مع بعض كده واضحين وفاهمينك الله سبحانه وتعالى يقول في كتابه في ال عمران في ايه سبعه افتح معايا الايه دي كده يا فندم لا ما ماكب جنبي قران ماكو قران جنبك طب هو الذي انزل عليك الكتاب منه ايات ايه محكمات واخر متشابه اسف ايات محكمات هن ام الكتاب واخر متشابهات صح كده ايات المحكمات هن ام ايه الكتاب اصل القران صح ولا مو صح لا صح فاما الذين في قلوبهم زيغ فيتبعون ايه ما تشابه منه ابتغاء الفتنه وابتغاء ايه تاويله يبقى حضرتك لما تيجي تقول لي ربما ذكرت في ايات اخرى هتروح للمتشابه فحضرتك اما تبحث عن زيغ او فتنه لماذا تثبت بالنص الواضح الجلي مهم جدا بتقول لي الوصايه ذكرت في ايات اخرى اين ذكر تنصيب الوصي في ايات اتفضل يا فندم انا مسامع حضرتك اين ذكر تنصيب الوصي في ايات اخرى الله يقول وما ارسلنا من قبلك من نبي ولا رسول اسف من رسول ولا نبي اين الوصيه انا فهمت الموضوع بصوره ثانيه فهمت انا كنت يعني من عندك فهمت بان بعد محمد صلى الله عليه واله لا والله يا فندم الشيعه تقول بنظريه الوصي صح ولا مو صح منذ ادم الى ان تقوم الساعه صح ولا مو صح نعم الوصي بعد ان الرسول مثلا ممتاز كما اوصى موسى بهارون اعتقادك انت كشيعي تعتقد بهذه النظريه صح ا نعم لان طب القران نفى النظريه يا فندم اصدق ولا صدق القران؟ لا طبعا اصدقني القران ممتاز يبقى اذا القران الكريم يقول وما ارسلنا من قبلك من قبل النبي محمد صلى الله عليه وسلم تمام من رسول ولا نبي لماذا لم يقول من رسول ولا نبي ولا وصي اذا كان فعلا هناك ربما الوصي ياتي من خلال الرسول او النبي استاذ ما فيش حاجه اسمها الوصي ياتي ما فيش شخص كل فبدعوه يعني تمام يعني هو من يعين هو من يعين انت تنصيب الوصي من عند الله ولا من عند الرسول لا من امر بشري امر الهي من خلال رسوله يا استاذ الوصي امر بشري ام امر الهي الوصي لا طبعا ماكو شي امر هذا نبي كله امر الهي اذا كان امر الهي لماذا الله سبحانه معناه تعالى لم يذكره في القران ونفى وجوده طيب بس انت فرضت هذا مش فرضت يا فندم انا اتبع المحكم في القران اهو انا لم افرض فرض هذا كتاب الله تحدثت بكتاب الله اعطونا ايه لتنصيب وصي في القران ايه ايه نصبت وصي في القران من بعد نبي مش هقول لك الدنيا ايه فيها اسم علي والحسن والحسين لا لا لا ايه بتنصيبه بواصي من بعد النبي طلبي مشروع ولا غير مشروع يا استاذنا لا عادي مشروع هل يكون اول من هذا الموضوع اسم حضرتك ايه كريم ايه كريم كريم استاذ كريم انا دلوقتي كراجل دخلت الاسلام حديثا تمام مااررفش المذاهب اعرف القران الكريم اولا وده كان في عهد الصحابه عشان تبقى في الصوره في عهد ابي بكر وعمر الصحابه الاوائل وعلي وعثمان كانوا يعلمون الناس القران ويهتمون بشؤون القران اكتر من اهتمامهم بشؤون السنه تمام الاعار يا استاذي لما تيجي تقول لي لماذا اهتموا بكتاب الله لانهم قوم عرب يفهمون كتاب الله ويعرفون احكام القران الكريم الموجوده التي نزلت على النبي محمد صلى الله عليه وسلم فانا جيت كشخص كده لا اعرف قرات في القران الكريم اا لا يوجد وصي ولا يوجد كذا هل ايماني ناقص ولا يا فندم في المعتقد الشيعي انا ناقص طب انا دلوقتي اتبعت القران واتبعت السنه ولم افهم من السنه النبويه ان قول النبي ان تلي بمنزله هارون من موسى وعلي مني وانا منه فسمعتها ايضا جليبيب مني وانا منه الانصار مني وانا منهم تمام لقيت في روايات ان اهل بيتي هم زوجاتي رايت في روايات ان اهل بيتي هم اعمامي لقيت في روايه ان اهل بيتي بن العباس فحضرتك يا فندم اتبعت كتاب الله قلت يبقى اذا اين الحصر اين الوصيه في القران حضرتك الله سبحانه وتعالى عندما اوصانا بالقران اوصانا ب واضح حضرتك الحلقه يا فندم نعم نعم الخط الثاني فندم بعد اذن حضرتك هذا القران لا فائده منه بدون الامام المنصب صح ا هو هذا امر الله لازم نتخذ الامام المناص الامام المنصب بلغ عنه الرسول صلى الله عليه وسلم يا استاذ شوف كلامي واضح القران ده ليس له وجود الا بامام منصب معصوم صح؟ نعم هم والامام المعصوم ان انتم بتقولوا ان هو منصب مش موجود صح كيف مش موجود يعني هو في امام موجود بيقول لك القران دلوقتي بيعلمك القران حاليا طبعا لا شلون طبعا ايه طبعا احنا احنا عقيدتنا عق غداتنا الامام يا فندم بيعك القران حاليا يعني معلش يعني عزيزي التث فين الرسول فين فين الصحابه فين ماتوا ايهذا اذا هيك نفكر بعد راح هذا انا ما عنديش يا فندم نظريه حصر الدين زيك يا فندم في امام معصوم انت بتلزمني بقاعدتك يعني اهل السنه لم يقولوا وقف الدين على موت النبي صلى الله عليه وسلم ولا بد ان يعلمك الدين اسمع يا استاذ كريم انت بتحط نظريتك على اهل السنه لم يدعوا انه لابد ان يكون المعلم معصوم تمام انا يكفيني نقل صحيح عن النبي انا لم اطلب ان يكون الدين من فمي معصوم لم نحصر الدين في 12 رجل فحضرتك بتلزمني بنظريتك ليه انا بسالك سؤال القران هذا عندك معطل الامام بينهم هل تستطيع ان تستغني عن القران انا اسالك تستطيع انا في عقيدتي لا انت في عاقتك معطل بدون كيف استغنيت عن العتره يا اخي مو اكو منافس للقران فين العتره يا فندم يا فندم فين العتره انت تنفي وجودهم انت جاي تنفي وجودهم فين هم يا فندم كيف فين هم اخي اين هم اين هم العتره عندك العتره ال بيت رسول الله اين هم يا فندم اديني واحد منهم موجود الان مو انتنا فيه انا مش عارف يا فندم انا مصدق لكلامك بس اعطيني الدليل المحسوس او الملموس او المرئي الرسول يقول لو بقى يوم واحد يا استاذ لو بقى ساعه وبقى ساعتين مش موضوعي انا بسال حضرتك سؤال انت قران بلا عطره ما ينفعش صح يعني هل حديث هل حديث العتره والقران هذا حديث مو صحيح اذا موضوع النهارده هو ليه حضراتكم بتلفوا وتدوروا كالشيعه دي لا والله ليه عاملين زي الساعه الف وادور الف ودور انا شوف بسالك سؤال مباشر سؤالي مباشر اين العتره العتره في معتقدنا هؤلاء 12 اماما اخره اخرهم امام الحجه يا فندم القران ده مش ملازم للعتره عندك نعم مش القران ملازم للعتره نعم لازم العتره تبقى وياه ما دام باقي هذا القران لازم العتره تبقى وياه ممتاز اين العطره اللي وياه؟ مين موجود العطره وياه؟ هذا امر الله غ اما الغيبه مالته انزل يا حبيبي انزل يا حبيبي اذا القران الله ق يا شيخ مصطفى بقول له انزل بامر الله اه والله يا شيخ مصطفى واخوانا المستمعين يعني احنا شوف بنتكلم في نظريه اولا مهمه جدا في حلقه اليوم انا مش موضوعي اين العطره الملازمه للقران انا موضوعي اسهل من كده بكتير اين تنصيب الوصي في القران اين تنصيب الوصي في القران هو ده كلامي وده سؤال لحلقه اليوم المشكله ان الراجل ده كبير ورجله للقلاب يا رب يتوب قبل ما يموت اللهم امين ربنا يهديهم جميعا ولكن لما تجيب لي شخص يقوللك اصل امر الله ونعمه بالله ما اختلفناش معاك ولكن انتم عندكم الامر الالهي واللطف الالهي لا يتوقف انت لما المشكله في ايه لما تخترع دين وتخترع عقيده وتيجي بعد كده تبحث عن ادله هذه العقيده فلا تجدها فت تبحث عن مبررات فتبتدي تبحث عن نفسك عن المبررات اصل العتره مش موجوده يبقى اذا القران مش موجود اول ما الشيعي يقول لك العطره غير موجوده اذا نقول له القران مش موجود طب والقران مش موجود اذا الاحكام غير موجوده اذا الحلال او الحرام غير موجود صح ولا مو صح خلاص انت تهدين كشيع اث عش ايه اللي بقى من دينك ده بيقول لك لا انا باخد الدين من الروايات طب اللي بيقول لك الروايات دول معصومين لا اللي بينقلوا الدين معصوم لا ممكن يكون كذاب اه ده انا هعمل لكم حلقات جميله جدا عن نقله الدين الخمارين والكذابين والفاسقين في دين الشيعه بس اصبروا عليا يبقى لما في نائل الدين اما كذاب او خم مجهول او فاسد عقيده وانا بقول عنه قال الامام يبقى انت لما تيجي تقول عنه قال الامام انت احنا بنقول قال محمد انت معترض اننا احنا ناخذ الدين من بعد النبي من اشخاص غير معصومه ما انت بالتالي اليوم بتاخذ الدين برض من اشخاص غير معصوبه انا لم احصر الدين في 12ث ع انت حصرت الدين في 12ث عشر انا عندي كتاب الله اقوم بالاحكام انت عندك القران معطل بلا الامام بدون الامام فين الامام غاب بامر الله غاب بامر الله ليعطل القران 1200 سنه الله المستعان على هذا الفكر وعلى هذا المعتقد اسال الله سبحانه وتعالى ان ينجي امتنا الاسلاميه من هذا الفكر المنحرف شيخنا معاهم عف العقيلي ولا لا لا والله مين هو عف العقيلي كان خمارا كبير اه اللي هو رواه الشيعه تقصد ايوه ايوه اه اه اه انا بحسب معم هنا موجود مسمي نفسه في الوقائ قوللك كان يشرب ويسكر وكان يعدي الحديث كما هو نعم وكان عندهم جبر الجعفي يقول لك روى عن الامام 70 حديث والامام يقسم انه لم يراه متخيل والله يعني دين اخوانا الاحبه محتاج محتاج مش هو محتاج جميع المهندسين الذين تعلموا على وجه البشريه ليحاول ان يدع بس اساس لهذا الفكر المنحرف والمشكله ان الشيعي يعني بيحاول يقنع نفسه ان هي اشكاليه الفكر الشيعي في ايه يا احباتي الكرام هي محاوله التبرير واقناع الذات اوعى تعتقد انك بكلامك ده هتقنع المخالف لا لا انت تقنعه باكاذيب اه وخاصه اذا كان المخالف ما يعرفش حقيقه معتقدك تبتدي تضحك عليه بحب اهل البيت واتباع اهل البيت و مظلوميات اهل البيت ولاطميات تضحك على العام ممكن بده لكن لما تيجي مع شخص محاور فاهم دينك بدايته ايه ونهايته ايه مش هتعرف تقنعه ولن تستطيع اقناعه لانه هيلزمك بكل حرف انت بتقوله طب الشخص اللي كان بيحاور كده يا اشرف كان عايز يعمل ايه؟ كان عايز يعمل الاتي شوفوا احنا الزمنا اين ويوجد في القران نظريه تنصيب الوصيه انت سمعت السؤال ده يا شيخ اسامه قبل كده اللي هي يا شيخنا عفوا اللي هو سؤالي اللي هو عن ايه 52 في سوره الحج وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي لم يكن هناك تنصيب لوصيه هل هناك ايه نصبت وصيه لاي نبي في القران سمعت السؤال ده قبل كده يا شيخ اسامه لا اول مره اسمع من حضرتك الحمد لله ان هو يكون طرح جديد يعني بسال فيها يا شيخ اسامه بيقول ايه الايه القرانيه في سوره الحج 52 نهت نظريه وجود وصيه الا وكانت ذكرت كان قال الله وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي ولا وصيه القران نفى نظريه الوصيه ده كان عايز يعمل بقى الشيء اللي كان معايا عايز يعمل معايا لعبه الساعه يعني ايه الساعه انا بساله النهارده الوصيه يا اخي انت بتنكر ليه ان القران لابد ان يكون له عطر الم يقل النبي تركت فيكم كذا ولم يقل النبي الم يقل ويبتدي يحكي لي بقى في الاحاديث التي يستدل بها الشيعه على الامامه والروايات التي يستدل بها الشيعه على مكانه الحسن ومكانه الحسين مش موضوعي كله يا شيعي انا موضوعي زنقه زنقه اين تنصيب الوصي في القران سهل ولا مو سهل؟ ما هو انتوا لو فكرتوا بس صعب عليهم افضل يا شيخ اسامه يا سهله بس صعبه عليهم يا شيخنا لان هم ما ما عمرهم ما واجهوا الحقيقه ما هو بيعتقدوا بهذا الاعتقاد تمام مش انا ما جبتش حاجه بره اعتقادات الشيعه الاثن عشيه مش هو اعتقاداتهم بيقولوا ان لكل نبي وصي طب والوصي هذا منصب من عند الله والوصي معصوم طب اين ذكر تنصيب الوصيه في القران سبحان الله افضل انت باسئلتك دي يا عم اشرف مش هتلاقي حد اصلا يخش يتصل بيك تاني انا عارف افضل السلام عليكم ورحمه الله وبركاته عليكم السلام ورحمه الله وبركاته حياك الله يا شيخ مرحب بيك شيعي اثن عشري ولا سني يا فندم ان شاء الله مسلم شيعي نتحور في خالك معاوي الذي ما تكافر في الزريبه يا فندم في الزريبه على طول خش الزريبه اكبر تناقض ايضا في الفكر الشيعي اخوانا الاحبه هو تناقض القول بعصمه الامام ثم نقل الدين من غير معصوم بجد والله اكبر مصيبه اكبر فضيحه في الفكر الاثن عشري هي نظريه نقل الدين من غير معصوم في حين ان هم بيجبروك ان الدين لا يؤخذ الا من امام معصوم افضل يا بدر شيخنا العزيز لا تذكر هذا النجس القدر معاويه بن ابي سفيان كما يقولجس القدر ده ابوك يا ابن الصرمه اللي انت مش عارف هو فين بسبب ان امك لعب فيها اكت من 2000 3000 راجل في الخيمه في كل زياره كان يخش لها 500 600 فده ابوك اللي انت ما زلت تبحث عنه ما بين الاف الزائرين عرفت يا ابن الانجاس ما هو دايما بنقول يا اخوانا الاحبه لما الحلقه توجع يطلع لنا اولاد الربع ساعه والخمس دقائق للاساءات ليه؟ ما هو احنا قلنا من اول امس هناك نظريه ممنهجه من ملال الشيعه تصرف عليها دوله مثل ايران الماجوسيه اللا اسلاميه لمحاوله طمس كل محاور سني او كل سني يعرف عقيده الشيعه ويقوم بتعريه هذا المعتقد هجوم منسق عليه ببلاغات هجوم منسق عليه بشتايم في الرموز عشان من الاخر ما يكملش الموضوع اللي هو يحرق دمهم ويبين فساد عقيدتهم هم مستمرين على هذا اما استمراركم فبيوضح للناس الحمد لله العامه التي تتابعنا يمكن لاول مره حقيقه فكركم القذر بعيد كل البعد عن الانسانيه حتى بعيد كل البعد عن الاسلام هو ده دينكم القصر ايها الاثنين عشدتم زدنا وان عدتم عدنا فاحنا معاكم ما تقلقوش يعني اللي بعده افضل موضوعنا اين ذكرت نظريه الوصيه في القران افضل نعم يا شيخ نعم واضح ان هو سباب واضح واضح واضح طيرته صح صرخ ابو احمد طيرته انا بقى محضر صفحه الحظر معاك احضرها معايا ازاي؟ حضر صفحه الحظر اول ما رئيس صرخي اديله الحظر على طول قبل ما انتزله نعم دماغك فاضيه قبل ما تنزله بكون حظر انا والله يا شيخ مصطفى عيال تعبانه انت بتعمل ايه في البثوس عندك الصباحيه يا شيخ مصطفى والله زي ما انا ابو احمد يعني زي ما انت قلت قبل كده احنا هدفنا الاساسي اهل السنه والجماعه فانا بوعي اهل السنه والجماعه بخليهم يشاهدوا الشيعه وهم بيصعدوا كيف يتجاوزوا كيف يسبوا بس ده اهم شيء يعني برض نفس النظريه في البث عندك شيخ اسامه برض عندك نفس المشكله في البث نعم يا فندم برض سب ولعن وتطول وكدهم كده الله ما هو ده دينهم هيعملوا ايه الله المستعان بس هو الحمد لله ان احنا عريناهم في هذا البرنامج وعريناهم في اليوتيوب وعريناهم على صفحات التواصل الاجتماعي واللي بيعجبني اكتر انتم عارفين ايه يا احباتي الكرام لما بشوف تعليق من تعليقات الشيعه والاقي اهل السنه ماسكينه عندي في اليوتيوب سلخ سلخ بالادله وسلخ بالبراهين وسلخ بالالزمان بحث ان الشيعي مات في ايديهم والله بقعد اضحك على تعليقاتكم بقول سبحان الله الحمد لله يعني انا حتى مش مستنيين ادمن يدخل يرد ولا حد ده هم مسكوس لاخوه سلخ فبارك الله فيكم احبتي الكرام انتم يعني دائما بقول يعني اسال الله سبحانه وتعالى ان يديم عليكم العلم والفهم والبصيره ونعمه الاسلام السني اا السعاده الغامره بتكون دايما عند المحاور لما بيحس لما واحد يجي يسلم عليا في الطريق يقول لي استاذ اشرف انا وخاصه الشباب اللي هم 17 و1 و19 و20 سنه بفرح فرح قوي لما يجي يسلموا عليا و احنا متابعينك وعارفين حقيقه الشيعه او فرحتي لا توصف ليه؟ لان شاب دايما بقول الشباب دايما مشغولين في الكوره ولا مشغولين في كذا ولكن ان شاب يقعد يسمع ويتعلم ويعرف حقيقه الشيعه فين ويحذر والده ويحذر والدته ويحذر اخوه ويحذر اخته من الفكر المنحرف ده وازاي تراهم على الانترنت وازاي طرق نشر هذا الفساد المعتقدي دي ساعاتي بتكون غامره جدا اكت ما بيكون واحد كبير في السن اتعلم ليه؟ لان الشباب ده هو اللي بيربي بعد كده الاجيال القادمه هو اللي بيفهم بعد كده الاجيال القادمه هو هيكون بعد كده مكاننا في يوم من الايام مش انا قلت من زمان احنا لازم يبقى عندنا وفكره ان خلاص في صف تاني وصف ثالث وصف رابع يبقى موجود لان احنا مش مستمرين احنا بنعيش على ظهر الدنيا ثواني معدوده ده وهيجي غيرنا وهيجي غيرنا فبتكون سعاده بهذا الامر اتفضل يا الحبيب لا دي اختنا هدايه مشرفه معانا صعدت تمام يا طيب فالحمد لله يعني الشباب السني بخير في جميع ربوع العالم الاسلامي يعني افضل السلام عليكم ورحمه الله وبركاته عليكم السلام اتفضل مين معي معك بارك القحطاني مين بارك القحطاني تفضل باقر القحطاني بارك بارك القحطاني باقر ولا بارك بارك يعني ما تسمعني بارك ب شيع اسمه عشري الحمد لله عارف موضوع سؤالنا افضل ما هو سؤالك اين افتح لي المصحف كده افضل اسال سؤال اقرا ايه 52 في سوره الحج افضل انت اقراها التي انا قراتها قبل كده والله في الحلقه كتير يا فندم اتفضل اقراها بقى مش انت لسه اي اتفضل دام انه تقراها انت اتفضل افضل يا فندم اخلص ولا قافل اتفضل انت اقراها انت المحت طب مع السلامه خلاص ده عرفت انا ما عندوش حاجه اه والله كلهم يا جماعه الخير ما بيعرفوش يقرا انا متاكد مش بقول لكم هو اصبح هناك الجهل حتى في القراءه للعربيه مش لازم القران اللغه العربيه ما بيعرفش يقروها يعني لو كتبنا لهم سطر على الشاشه مش هيعرفوا يقروها هو بيتسم من العراق هو في قحطانيه في العراق ما انا عارف انه كذاب الله المستعان افضل السلام عليكم مين معايا السلام عليكم وعليكم السلام الشرف مين معايا؟ انا متابعك من متابعيك شيعي اي شيعي من متابعيك انا متابع عندك قران البيت ولا ما عندكش قران لا عند قران افضل افتح لي القران الكريم ايه 52 في سوره الحج يقراها يا سوره ايش قال الحج ايه 52 52 اه في سوره سوره الحج اتفضل اقراها ان شاء الله 52 اقرا يجعل ما يلقي في الشيطان في الذين في قلوبهم مرض اه وما ارسلنا من قبلكم الرسول وانا نبي الا اذا تمنى الشيطان في امنيته فينسخ الله ما يلقي الشيطان الا اذا تمنى الشيطان الله بس بس اقف بس اقف اقف نعم فما ارسلنا من قبلك من نبي من رسول ولا نبي صح صح يا ح هذه الايه مخاطبه لمن وما ارسلنا من قبلك من رسول ولا نبي مخاطبه من الله مخاطب الرسول ممتاز النبي محمد صلى الله عليه وسلم صح ايه صحيح بتعتقد الشيعه ان هناك اوصياء منذ ادم الى ان تقوم الساعه منصبين من عند الله صح والله احنا ما نعرف اشرف خليفه احنا صدق ما نعرف احنا ناس ضعفاء هيك ناس عامه يا فندم تشتم وتسب وتجري ما نعرف احنا بنسالكم انتم يعني انت بتتصل عشان تشتم وتسيب وتجري ولا عشان ت تس لا لا لا انا من المهتدين مهتدين انا من المهتدين ما ما عرفتني من المهتدين يعني ايه كيف اهتديت يعني اهتديت الصلاه والصيام التشيط تركت التشيع تركت تركت ايه تركت نعم حضرتك بتقول لي انا الشيعي في البدايه يعني لا لا الخط مال على الخط الشيعه اتصلت بك اه تفضل ايش سؤالك تفضل سؤالي ا احنا بطريقه بالشيء مذهب الشيعي نسمعهمنا نسمعهم ما تريد تروح تزور تزور امام لازم تشتم الاول والثانيش لا شتم ولا تشتم وانت كذاب اساسا الواد ده كذاب افضلش غلق في الاتصال ما انا مش بحب الهزار في الاتصالات العلميه عندك القران ولا ما عندكش القران انا اقرا الايه وانا استخرج لك ايه وانت تقراها شنو رايك انا ما قلتلكش ما بختبركش في قراءه الايه انا بقول لك اقرا الان وانت تقرا لي ايه شنو رايك انت قلت الشيعه ما يعطون يقرا قران يعني انت عايز تخش معايا في اختبار ايه قرانيه لا انا اقرا ايه وانا استخرج شنو راؤ انا بسال سؤال انت عايز تدخل مع انت قلت ان الشيعه ما يعرفون يقراون القران انا والله وبالله وت الله ما كان ده غرضي انا غرضي والله العلي العظيم ما تعرف تقرا ابوك ابن كلب انت ما بتفهمش كمان ده انا بحلف له بقول له والله وبالله وت الله ما هذا غرضي انا غرضي اوضح الالزام زي ما انتم عارفين برده مصر بعدم الفهم الكلابي لديه ان هو انا اقرا ايه وانت تقرا ايه انا ما عنديش مانع على فكره بس اذا كنت بقى تحديك انت في قراءت انا اديك الايه تقراها ازاي اي واحد بيتصل بيا اثناء الزام في حلقه من الحلقات يبقى متابع الحلقه وعارف الالزام ايه مش يخش يقول لي اصل انا داخل افهم واحنا عوام واحنا ما نعرفش واحنا لسه بنتعلم واحنا لسه بنتكلم ايه 52 سوره الحج تهدم المعتقد في الوصيه عند الشيعه الاثنى عشريه هل من معترض يطلع يناقشني افضل ما رافع ايدك ليه اسلام قال الحماني والصنعاني قدر يقدر المجالس معاويه جاوبني يا شيخ لا تهرب لا والله لو هربت بقى انا اقتديت بامامك الصدري الصرخي اسف اللي هو قاعد بيكتب لكم على المواقع وانتم زي الحمير تروحوا تشموا في مؤخرته فقط بدون فهم ولا علم وتاكلون من برازه وتتمتعون بعد ذلك بهذا الطعم الخارج منه ثم بعد ذلك يجوب ليلا ونهارا على نسائكم ياخذون منه البركه وانت عارف الباقي ايه ثاني وانا ما انا بقول اذا عدتم عدنا عايزين تجيبوا اللعن لاهاليكم ولامهاتكم ولزوجاتكم ولنسائكم انا جاهز اياك ان تتطاول على رمز من رموز اهل السنه في بس شوف لما واحد طلع امس وشتم شخصي انا وشتم في امي انا ما رديتش عليه بالله عليكم شفتوني رديت عليه لما غلطت في شخصي وفي امي ما رديتش عليه ولا كاني سمعته لكن هتغلط في الرموز ستسمع ما لا تحب دايما بقول يا ابناء الربع ساعه يا ابناء الخيمات يا ابناء الزيارات بلاش تدخلوا عندي في البث المباشر البث المباشر لكل محترم يناقش بعلميه وبمنهجيه هتتصل تسب يبقى احنا عارفينك على طول فاكرين انتوا الاشاره دي صح ولا مو صح بس مهما بلغت اللهم فشهد والله احب يا كرام يعني اا مشكله ما فيش ساعه ونص يا عم ماسي هي ربع ساعه بس هي ربع ساعه بس بينتهي الموضوع يعني صدعونا بالامامه للنهار صدعونا بالتنصيب الالهي في اعتقادات الاماميه للنهار صدق صدعونا بنظريه الوصيه للنهار وسبحان الله يعني والله انا كنت اصلا فاتح موضوع بحث وكنت عايز اتكلم بصراحه عن موضوع مختلف تماما عن اسماء الانبياء في القران الكريم واعدادهم في القران الكريم وهل يا ترى في انبياء لم تذكر لنا عند الشيعه وذكرت عند الشيعهم يعرفها اهل السنه فكنت هاخد مجال بحث كده مختلف شويه وانا بقلب في البحث كده لقيت قدامي الايه القرانيه اللي هي اللي هي ايه 52 في سوره الحشر قلت سبحان الله طب انا ليه ماعملش حلقه اين نصب الوصي في القران في نفس بس الحلقه اللي انا عاملها على الانبياء برده على فكره فيها معلومات مفيده ان شاء الله هعملها لكم برده ومن هنا غيرت موضوع البحث تماما وابتديت اخش معاكم النهارده في الحلقه دي لماذا لم يذكر في القران تنصيب اي وصيه ولماذا القران حصل التنصيبه في النبي والرسول اذا الشيعي كذاب كذاب يكذب على الله يكذب على رسول الله بيكذب على نفسه بيكذب علينا اللي يطلع يحاورنا يبقى معاه قران في ايديه عشان بنساله في ايه من القران افضل افتح مجال النقاش اذا يلا اي شيع سباب ما ليه مجال عندنا اي شيعي سباب ما ليه مجال جدا السلام عليكم وعليكم عندك رد على سؤالنا شنو سؤالك عندك قران في ايديك ولا ما عندكش قران لا ما عنديش انت قلت اللي هيطلع يناقش يبقى معاك قران في ايديه اذا الشيعي مسك القران في ايديه انا عارف انه ممكن يتحرق بس حاولوا كده بس حاولوا تتوضوا وتمسكوا عايزين الشيء اللي يطلع يناقشنا ايه 52 في سوره الحجره الحج ايه 52 في سوره الحج اتفضل ابو خالد ممكن ح معاويه على اهو ده برض واحد ابن ربع ساعه مراته عماله تلف في الشوارع مع الرجاله بره تمام بنته ممسوكه في كذا قضيه فيعني فمش لاقي حاجه يعملها فعايز يقبض من الصرخه فيطلع يشتم في الرموز اللي بعده اللي عايز يسمع تهذيء اهله يتحدث في رموز اهل السنه يلا عد القران يلا برض ده صرخي مراته اتمسكت مع 10 دخل لقى 10 معاه امه كذلك مش لاقيه لحد دلوقتي لاخواته مين فيهم الدي ان ايه المشابه ليه فاصبح ليه حوالي 20 اخ واخت ما يعرفش مين فيهم اصلا يعني ج من اب واحد انتوا فاهميني طبعا الحاجات دي كلها دور على اصلك دور على فصلك دور على ابوك قبل ان تتحدث بلسانك القصر عن خال المؤمنين معاويه رضي الله عنه وارضاه الذي ازل لكم ايها الرافضه وسيظل مذل لكم الى ان تقوم الساعه سؤالنا سهل وبسيط بيقول ايه السؤال اين نصب الوصي في القران اعتقاد الشيعي الاثن عشري ان لكل نبي وصيه لكل رسول وصيه انا عندي ايه في القران كذبت هذا ايه 52 في سوره الحج اما ان ياتي بدليل على تنصيب الاوصاء في القران او يسكت طبعا انا حاسس كده كل اللي موجودين دلوقتي طالعين يشتموا خد بالك يا شيخ مصطفى نعم فيهم من اهل السنه في اتنين من اهل السنه طب ناخد محمد ده مش موجود ها افضل السلام عليكم عليكم السلام اتفضل عندك سؤالك ما احنا لسه انت مش قاعد وسامع السؤال اكيد سامع السؤال دخلت البث توك دخلت طيب السؤال بيقول عندك مصحف في البيت ولا ما عندكش مصحف عنده مصحف بالبيت اي طبعه تريد طبعه السعوديه الطبعه الايرانيه هات اي طبعه يا عم هات اي طبعه واقرا لي ايه 52 في سوره الحشر يلا اقرا عند هذا موجود افضل اقرا افضل انت اللي هتقرا يا فندم انا قلت اللي يطلع يناقشني يبقى مع المصحف عشان لما يقرا انا غير انت طرح السؤال انت طرح السؤال يا فندم الشيعي قلت لي بعد قراءه قرات هذه الايه اقرا الايه اقرا الايه انت واستدل افضل عشان تفهم قلت الشيء اللي يطلع يناقشني يقرا هذه الايه ويثبت اقرا الايه واشتدل عليك تريد تشد فقط اسمع عشان تفهم وايثبت لي بعد القراءه اين تنصيب الوصيه في القران تفضل انت المستدل يعني انا تريد نصعد اقرا لك غير انت تستدل بايه قرانيه هذ الايه يا فندم الايه الايه بتقول ايه 52 وما ارسلنا من قبك من رسول ولا نبي الايه دي في سوره الحج ايه 52 ممتاز مخاطبه للنبي محمد صلى الله عليه وسلم يقول الله ما ارسلنا من قبل النبي لمن رسول او نبي اين الوصيه وشن علاقتها بالوصيه هي علاقه الوصيه هل الانبياء ماص الوصيه الوصيه دور الوصيه اتفضل الايه قالت لارسلنا من قبلك جمعت نبي ووصي لا جمعت رسولا ونبي فاذا لما حضرتك تيجي تقول لك ما من نبي تمنى ولا وصي تمنى ولا رسول تم اسمع يا استاذ عشان تفهم اسمع عشان تفهم اوص لا استاذ اسمع اسمع اسمع ليش هذا التجاوز ابنا عائشه القحبه ها تجاوز ليش على السيده نرج يعني انا مش عارف اقول له ايه ابن العاهره نرجس التي تمتعت مع نخاسين الارض انا مش عارف ارد عليكم اكتر من كده انت مين اساء ليك يا ابن العاهره نرجس مين اساء ليك اصلا حتى تسيء الى ام المؤمنين عائشه زوج النبي محمد صلى الله عليه يا ابن المتمتعه مع النخاسين والذبالين والحطابين من اساء لها واحد بيقول ابناء نرجس هاجو راح ابن العاهره نرجس طعن في ام المؤمنين عائشه زي ما انتم سمعتوا ليه؟ لانه تورث اصلا في السؤال ده رقم واحد مش لاقي رد اساسا يرد ما احنا قلنا الشيعي الاثني عشري عندما يتورط ثلاث مراحل المرحله الاولى محاوله تغيير السؤال المحاوله الثانيه ما نفعتش يبتدي يسيء ويتطول عليك ما نفعش يطعن في الرموز بس خلاص اثبتنا الحمد لله احبتي الكرام ومستمعينا الكرام واعذروني على الالفاظ اللي بتخرج ليهم بس والله دي اقل شيء ممكن اقدمه لكل من يطعن في صحابه النبي او في زوجات النبي ده اقل شيء عندي لا ادب مع هؤلاء عازني انتوا فاكرين برنامجي من ست سنين التزمت معاهم الادب ثلاث سنين ثلاث سنين والله قاعد سكت اقول لهم هداك الله هداك الله هداك الله بس هم من الواضح يعني واحد قالها لي فعلا من اهل العراق قال لي اذا احترمت الشيعي بيزيد تدي له بالجزمه يمشي صح وكان كلامه فعلا صح وكان فعلا كلامه صح ماتعودوش على الاحترام المعممين بتدوسهم بالنعال فاذا واحد اتربى على عدم الاحترام لما تيجي تحترمه يعتبر دي اساءه في شخص واضحه يا احبه واضحه يا ام اشرف هرب من السؤال يا احبه هربوا من السؤال مفلسين يا احبهم الحمد لله يا عم اشرف اثبتنا في سؤالنا اليوم البسيط السهل ان ايه واحده بل جزء من ايه حطم معتقد الوصي المكذوب عند الشيعه النظريه التي تقول انه لو كان منذ ادم الى ان تقوم الساعه لا تخلو الارض من وصي هدمتها ايه واحده في القران طب اتفضل اثبت لي النقيض باثبات ان هناك تنصيب للاوصياء في القران ما وجد الشيعه دليل ولن يجدوا دليل غدا ان شاء الله تعالى اذا كان في الامر بقيه في الزامات اخرى الطمط الوثنيه المجوسيه ا الاثنى عشريه احبتي الكرام استودعكم الله الذي لا تضيع ودائعه السلام عليكم ورحمه الله وبركاته من هم الشيعه وما هي حقيقتهم ايها الاث عشري جئت الى مسواك الاخير مسواك الاخير يبدا داوا من ملاكه التحريم كذب عيني عينك فجر عين عينك افجر ناس في الكذب هم الرافضه لانهم مش مسلمين اساسا دول قوم ادعوا الاسلام زورا وتقيه ونفاقا دينك كله معارض للقران هل تصدق هذا ام لا وانا ليه بسالكم ليه بناقشكم ليه بحاوركم عشان اوضح ان دينكم هو اجذوبه هو اجذوبه