First Secondary Grade History Lesson One Civilization and History

اهلا بكم سنه اولى ثانوي ومعانا النهارده اول فيديو في التاريخ بعنوان الحضاره والتاريخ بس قبل ما نتكلم عن درسنا النهارده يلا بينا نشوف منهجنا في الترم الاول في التاريخ بيتكلم عن ايه قال لك انت عندك في التاريخ وحدتين وحده اولى والوحده الثانيه الوحده الاولى ثلاث دروس والوحده الثانيه ست دروس بالنسبه للوحده الاولى عند الدرس الاول هو درس بعنوان الحضاره والتاريخ في الدرس ده هيعرفني يعني ايه حضاره ويعني ايه تاريخ طيب الدرس الثاني بعنوان مصادر دراسه الحضارات يعني ايه يعني ايه الحاجات اللي اجيب منها معلومات عن الحضارات والناس اللي عاشت قبل كده ايه هي بقى المصادر اللي هتجيب منها معلوماتك اما الدرس الثالث بيكلمني عن عوامل قيام الحضارات يعني ايه الحاجات اللي ساعدت الناس ايام زمان في انهم يعملوا حضارات انا وانت بندرسها النهارده طيب الواحده الثانيه قال لك انت عندك ست دروس الست دروس اول درس فيهم بيتكلم عن ملامح من تاريخ مصر القديمه يعني مصر الفرعونيه وفي الدرس ده هنتكلم بسرعه عن التاريخ المصري واعمال الملوك الفراعنه في الوقت ده طيب باقي دروس الوحده الثانيه كلها برده بتتكلم عن الحضاره المصريه القديمه بس كل درس بيتكلم عن جانب من جوانب بالحضاره دي فعندنا مثلا الدرس الثاني بيتكلم عن الحياه الاقتصاديه الدرس الثالث عن الحياه السياسيه والاداريه الدرس الرابع بيتكلم عن الحياه الاجتماعيه الدرس الخامس بيتكلم عن الحياه الدينيه الدرس السادس بيتكلم عن الحياه الثقافيه والفكريه كل الوحده الثانيه بتتكلم عن تاريخ مصر القديمه يبقى احنا كده عرفنا ان منهج التاريخ في الترم الاول وحدتين اثنين بس بكم درس بتسع دروس طيب يلا بينا بقى نتكلم عن اول درس عندنا بعنوان الحضاره والتاريخ طيب قبل ما نعرف الفرق بين كلمه الحضاره وكلمه التاريخ يلا بينا نرجع بزمن ورا قوي ايام ما كان الانسان بيعيش فوق الهضاب وكان بيصطاد الحيوانات ومش مستقر في مكان واحد يبقى الانسان ايام زمان جدا كان عايش في مكان مستقر اقول له لا كان دائم التنقل والترحال يعني بيعيش في مكان ويتنقل يروح يعيش في مكان ويصطاد حيوانات وياكل و خلاص طيب كان بيعيش فين اقول له كان بيعيش في الكهوف في الكهف اه ما كانش بيبني بيوت طيب يفضل على كده فتره كبيره اقول لك ايوه ايه اللي غير بقى النظام ده بقى قال لك حصل جفاف فوق الهضاب يعني ما عادش في امطار بتنزل فهنا عايز يشرب وعايز ياكل يعمل ايه قال لك الانسان بدا يفكر انه يشوف الانهار ويروح يقعد جنبها من هيشرب ومن هيلاقي اي اكل فعلا الانسان بعد ما لقى انهار بدا يشرب من الانهار دي وبدا يتعلم الزراعه طيب الزراعه دي هتعلم حاجه مهمه جدا جدا جدا ايه الزراعه دي ما بتطلعش في يوم وليله بتقعد فتره فالزراعة حضاره اسمها الحضاره المصريه القديمه بدا ناس تتجمع مثلا حوالين نهري دجله والفرات في العراق فهتبقى مثلا حضاره بلاد العراق القديم اللي هي حضاره ما بين النهرين يعني ما بين نهري دجله والفرات يبقى كل مجموعه من الناس اتجمعوا حوالين نهر وبداوا يزرعوا ويستقر ويبني بيوت ويعملوا ادوات فبقى هناك حضارات يبقى امتى بدات الحضارات اقول له لما الانسان عرف الزراعه والاستقرار طيب هنا بقى تبدا الحضاره حضاره يعني سسان اشتغل وعمل بيوت وادوات وبدا يستخدم كل حاجه حواليه ويستغلها في حياته وبدا يعمر الارض اللي هو عايش فيها طيب بعد ما استقر شويه بدا الانسان يخترع الكتابه وبدا يدون الاحداث ويكتب حاجات معينه للناس اللي هتيجي من بعده فهنا بقى بدانا نعرف التاريخ يبقى الانسان القديم ايه اللي خلاه قعد وعمل حضاره اقول له لما عرف الزراعه والاستقرار طيب لما عرف الزراعه والاستقرار واستقر وبدات الحضارات القديمه تقوم الانسان اخترع بعد كده ايه اقول له اخترع الكتابه وبدا يكتب ويدون الاحداث اللي بتحصل له ومن هنا بدانا نعرف التاريخ طيب درسنا بيتكلم عن الحضاره والتاريخ يلا بقى نشوف تعريف كلمه الحضاره يعني ايه اقول له الحضاره دي ثمره اي مجهود يقوم به الانسان نتيجه تفاعله مع البيئه لتحسين ظروف حياته على وجه الارض ماديا او معنويا يعني ايه الكلام ده يعني اي حاجه الانسان يعملها وهو بيتفاعل مع البيئه طب الانسان بيتفاعل وبيعمل الحاجات دي ليه علشان يحسم من ظروفه مش انا قلت لك لما قعد جنب الانهار احتاج بيوت فبنى بيوت اه هو بناها ليه علشان يلاقي مكان ينام فيه طيب لما تعلم الزراعه صنع ادوات علشان يستخدمها في الزراعه برده علشان يحسن من ظروف حياته طيب الحاجات اللي عملها دي دي اسمها ايه اسمها حضاره يبقى الحضاره ثمره اي مجهود يقوم به الانس انسان نتيجه تفاعله مع البيئه ليه اقول له لتحسين ظروف حياته على وجه الارض طيب الحاجات اللي عملها دي بقى هل كلها حاجات اقدر امسكها بايدي يعني حاجات ماديه بس اقول له لا وكمان معنويه يبقى الحاجات اللي الانسان هيعملها ممكن حاجات اقدر امسكها بايدي تبقى حاجات ماديه زي البيوت والادوات والحاجات دي وممكن تكون حاجات معنويه زي الافكار زي الادب زي الفنون الحاجات اللي احنا بنفكر فيها دي يعني الحاجات حا جات والمعتقدات اللي فكر فيها الانسان قديما دي حاجات معنويه ما اقدرش امسكها بايدي طيب الهدف بقى ايه قال لك لتعمير الكون الذي يعيش فيه الانسان بدا يعمر في الكون يبقى الحضاره ثمره اي مجهود يقوم به الانسان نتيجه تفاعله مع البيئه ليه لتحسين ظروف حياته على وجه الارض الحاجات دي سواء كانت ماديا او معنويا طيب ليه برده اقول له لتعمير الكون الذي يعيش فيه طيب التعريف ده ممكن اطلع منه ايه اقول لك ممكن نطلع منه معلومتين اول معلومه الهدف من الحضاره يعني غايات وجود الانسان على الارض ايه اقول له تعمير الارض تعمير الارض اه مش الانسان لما استقر بدا يبني ويعمر في الارض اه يبقى من احدى غايات وجود الانسان على الارض او من احدى غايات وجود الحضاره الانسانيه تعمير الارض طيب ايه اني برده ممكن نطلعه من تعريف الحضاره اقول له الحضاره دي بتطلع لي حاجتين حاجات ماديه وحاجات معنويه حاجات ماديه ومعنويه اه حاجات ماديه اقدر امسكها بايدي زي المباني فالمبيض بها المباني البيوت واي حاجه بيبنيها طيب واي اختراع يعني والاختراعات يبقى للحضاره الانسانيه جانبين جانب ايه وجانب ايه مادي ومعنوي المادي يعني حاجات اقدر امسكها بايدي زي المباني فبقول عليها كلمه العماره بانواعها وكمان الاختراعات طيب المعنوي اقول لك المعنوي يعني الحاجات والافكار اللي ما اقدرش امسكها بايدي فالفكر وال الادب والعلوم زي الرياضه والهندسه والفلك دي كلها علوم فالعلوم دي ما اقدرش امسكها بايدي فدي حاجات معنويه طيب يبقى احنا كده عرفنا الحضاره وعرفنا ايه الحاجات اللي ممكن الناس تنتجها ونفهمها من التعريف بتاعنا طيب السؤال هنا بيجي ازاي اقول لك بص بقى انا هعلمك طريقه نتعامل بيها مع كل الاسئله اللي هتقابلني مش في التاريخ بس لا في كل المواد اللي عندك في سنه اولى ثانوي طيب ايه الطريقه دي اقول لك لو جال لي سؤال في الجزئيه دي وقال لي مثلا تتمثل غايه الحضارات الانسانيه ف تعالى هنا قبل ما تبص على الاختياري انا عايزك تتبع ثلاث خطوات وانت بتحل اي سؤال ايه هما الخطوات اول حاجه مفتاح السؤال يعني ايه مفتاح السؤال تبص على السؤال السؤال قدامي بيقوللي ايه تتمثل غايه الحضارات الانسانيه غايه يعني الهدف طيب يبقى المفتاح هنا كلمه ايه غايه الحضارات الانسانيه يعني هدف الحضارات الانسانيه طيب يبقى انا كده اول حاجه حتها مفتاح السؤال طيباني حاجه اعملها ايه ابص على الاجابات اقول لك لا ثاني حاجه افتكر المعلومه اللي موجوده عندي في الكتاب في الجزئيه دي احنا خدنا ان من غايه وجود الانسان او من غايه الحضارات الانسانيه ايه يعني ايه الهدف انا كاتبها اهو تعمير الارض طيب يبقى اني حاجه عملتها ان انا افتكرت المعلومه اللي عندي في المنهج بتبقى موجوده صريحه من غايه وجود الانسان اقول له تعمير الارض ثالث حاجه ايه اخد كلمه تعمير الارض واروح ادور في في الاجابات لقيتها اختارها على طول طيب ما لقتهاش ادور على اقرب معنى مناسب ليها واختاره على طول طيب ايه المعنى المناسب هل الحفاظ على الهويه الثقافيه ما قلتهاش توفير احتياجات الانسان لا مالهاش دعوه بتعمير الارض استغلال الموارد البيئيه المتاحه دي خاصه بي برده باستغلال انا مش بتعمير الارض طيب الاصلاح والاستمرار اقول لك اه تمشي الاصلاح والاستمرار هي ديت اقرب معنى الى تع تير الارض طب لو كان جاب لي اختيار تاني بيمشي احسن مع كلمه تعمير الارض اختاره يبقى تاني لما يجي لي اي سؤال سواء في ماده التاريخ او اي ماده عندي في سنه اولى ثانوي هعمل ايه اقول له هعمل ثلاث حاجات اطلع مفتاح السؤال اني حاجه افتكر المعلومه اللي في المنهج طيب افتكرت المعلومه ادور على المعلومه دي في الاختيار لقيتها اختارها على طول ما لقتهاش اشوف اقرب معنى ليها واختاره بكده ابقى متاكد من اجابتي 100 100% طيب اديني سؤال اني على الجزئيه بتاعه الحضاره دي اقول لك بدات الحضارات مع معرفه الانسان نقط طيب يلا نبدا هبص على الاختياري اقول له لا سيبك من الاختياري خالص يلا الاول نشوف مفتاح السؤال فين مفتاح السؤال اقول له بدات الحضارات مع معرفه الانسان ايه يعني انا عايز اعرف الحضارات بدات امتى طيب احنا كده حددنا المفتاح اه يلا نفتكر احنا لسه قايلين الحضارات بدات لما الانسان عرف ايه هو ايه الزراعه والاستقرار طيب انا كده افتكرت المعلومه يلا بقى دوقتي نبص على الاختياري هل الزراعه والاستقرار موجوده اقول لك ايوه هنا موجوده اهي اختارها على طول طيب ما لقتهاش اشوف اقرب اختياري مناسب للمعلومه بتاعتي واختاره على طول يبقى احنا كده عرفنا الطريقه اللي احنا هنمشي عليها ونحل بيها اي سؤال اختياري في اي ماده عندنا مفتاح السؤال نفتكر المعلومه ندور عليها في الاختياري لقيتها اختارها ما لقتهاش اختار اقرب معنى ليها طيب يلا نكمل كلام عن الحضاره يبقى احنا كده عرفنا تعريف الحضاره ان هو ثمره اي مجهود يقوم به الانسان نتيجه تفاعله مع البيئه لتحسين ظروف حياته على وجه الارض الحاجات دي بقى ممكن تبقى ماديه او معنويه ليه لتعمير الكون الذي يعيش فيه طيب هل بقى كده تعريف الحضاره خلص قال لك لا ليه قال لك جنه واحد مؤرخ واديب امريكي اسمه ايه قال لك اسمه ويل ديورنت او ويل ديورانت انطقها كده صح وكده صح المهم وال ديورين ده عمل ايه قال لك كان ك ب كتاب اسمه قصه الحضاره يبقى انا عندي مؤرخ واديب امريكي اسمه ولدي يورين او ولدي يوران عمل ايه الف كتاب اسمه قصه الحضاره طيب كتاب قصه الحضاره اللي عامله ويلدي يورين ده اتكلم عن الحضاره في ايه قال لك ان ويلدي يورين قال لك انا عندي تعريف جديد للحضاره ايه هو قال لك ان الحضاره دي نظام اجتماعي نظام ايه اجتماعي يعني مجموعه من الناس لازم تعيش مع بعضها عشان يبقى في حضاره طيب النظام الاجتماعي ده بيعمل ايه بيعين الانسان بيعين الفرد على الزياده في انتاجه الثقافي يعني لما يبقى الناس عايشه مع بعضها المجتمع ده بيعين افراده بيساعد الافراد بتوعه ان هم يزودوا انتاجهم الثقافي يبقى الحضاره عند ويل دورينت بتقول ايه بتقول ان الحضاره دي نظام اجتماعي بيعين الانسان يعني بيساعد الانسان على زياده انتاجه الثقافي ركز نظام اجتماعي وانتاجه الثقافي طيب قال لك بقى الحضاره دي ما بتبدا كده على طول وخلاص امال بتبدا امتى قال لك بتبدا مع انتهاء الاضطراب والقلق واستقرار الامن يعني ايه يعني الحضاره بتبدا لما القلق يروح والاضطراب يروحه ويبقى فييه امن هنا بقى الانسان بيقدر يفكر ويبني ويبدع ويحط لك شويه حاجات جميله جدا ويطلع لي ابداع وانشاء سواء بقى ابداع عقلي وانشاء على الارض اقدر امسكه بايدي يبقى ويلد يورين قال لي ان الحضاره عباره عن ايه عباره عن نظام اجتماعي يعين مين يعين الانسان على زياده انتاجه الثقافي طيب الحضاره تبدا عند ويلد يورين امتى لما ينتهي الاضطراب والقلق لما الوضع يبقى مستقر يبدا الانسان يعمل حضاره كويسه جدا علشان كده بيقول لي اذا تحرر الانسان من خوفه تظهر لديه دوافع التطلع وعوامل الابداع والانشاء طيب يبقى احنا عرفنا ان ويلدي يورين ده مؤرخ واديب امريكي قف كتاب اسمه قصه الحضاره طيب ويلد ديورنت ده عنده تعريف خاص بالحضاره قال لك ان الحضاره من وجهه نظري ان هو نظام اجتماعي بيساعد الانسان على زياده انتاجه الثقافه يبقى انا هركز على كلمه نظام اجتماعي وانتاجه الثقافي طيب الحضاره عندك بتبدا امتى قال لك بتبدا لما ينتهي الاضطراب والقلق ويبقى فييه امن حلو فالانسان لما يتحرر من خوفه يقدر يبدع وينشئ يبقى ويلد يورين هنا بيقول لي ان في علاقه بين ايه وبين ايه بين استقرار واضطراب الامن وبين قيام الحضاره يعني لو في استقرار هيبقى في حضاره في اضطراب امن مش هيبقى في حضاره لان الانسان لما يبقى مستقر بيقدر يبدع وينشئ ويعمل حاجات جميله جدا جدا جدا طب ما تديني مثال ا اقول لك عارف الاهرامات اه الاهرامات دي اتبنت في عصر اسمه عصر الدوله القديمه في الحضاره المصريه القديمه ماشي عصر الدوله القديمه ده كان فيه ايه قال لك كان فيه امن واستقرار هنا الانسان المصري القديم قدر يبني اهرامات وقدر يبني اثار لحد النهارده موجوده طيب ده بسبب ايه بسبب ان كان فيه امن واستقرار طيب لو جينا بعد عصر الدوله القديمه كان في عصور ضعف ما فيش امن وما فيش استقرار وفي اضطرابات هل الانسان اللي قدر يعمل الاهرامات دي عمل حاجه في الفتره دي لا ما قدرش يبقى ويل دورينت فعلا عنده حق ان الاستقرار او اضطراب الامن له علاقه كبيره جدا بقيام الحضاره يعني الانسان لما يتحرر من الخوف يقدر يبدع وينشئ حاجات جميله جدا تفضل عايشه لحد النهارده طيب ما تقول لي الاسئله اللي بتيجي على جزئيه ويلدي يورين اقول لك يلا بينا اول حاجه ركز مفهوم ويل دورينت او الديورانت للحضاره على ايه طيب استنى كده هنقرا الاختياري ولا نشوف المفتاح الاول هنشوف في مفتاح السؤال الاول مفتاح السؤال بيقول لي ركز مفهوم ويلد يورين للحضاره على نقط يبقى انا كده عرفت ان انا هتكلم عن مفهوم ولد يورين للحضاره مش تعريف الحضاره اللي احنا اخدناه في الاول طيباني حاجه ايه افتقر المعلومات اللي انا اخدتها عن ويلد يورين مؤلف كتاب قصه الحضاره طيب ايه هي المعلومات ان هو نظام اجتماعي وان الانسان هيزود انتاجه الثقافي وان الحضاره بتبدا لما يبقى الامن مستقر وما يبقاش فيه قلق ولما الانسان يتحرر من الخوف فعلا بيقدر يبدع ينشا يبقى انا عندي ثلاث معلومات اركز عليهم نظام اجتماعي وانتاج ثقافي وابداع وانشاء وطبعا استقرار الامن طب تعال بقى هنا بقى نبص على الاختيارات ونشوف حاجه من اللي احنا قلنا عليها دي هل تفاعل الانسان مع البيئه ولا استخدام الموارد الطبيعيه ولا دور المخترعات المختلفه ولا العلاقات الانسانيه اقول له هختار العلاقات الانسانيه ليه مش احنا عندنا اول حاجه نظام اجتماعي اه المجتمع ده علاقات ايه علاقات انسانيه ناس مع بعضها عايشه بيبقى فيهم بينهم وبين بعض علاقات يبقى هنا جاب لي نفس المعلومه بتاعه الكتاب ولا نفس المعنى اقول له جاب لي كلمه نفس المعنى جاب لي كلمه العلاقات الانسانيه بدل كلمه نظام اجتماعي فهخ تار كلمه العلاقات الانسانيه طيب اديني سؤال ثاني اقول لك اهتم ودورين في تناوله لمفهوم الحضاره بالجانب نقط نبص على الاختياري اقول لك لا سيبك من الاختياري اول حاجه مفتاح السؤال وال ديورين اهتم بمفهوم الحضاره يبقى هنا انا عارف ان انا هتكلم عن الحضاره في تعريف ولد يورين يلا نفتكر احنا قلنا عندنا شويه معلومات نظام اجتماعي وانتاج ثقافي وان الراجل ده لو حس بالامان هيقدر يبدع ويعمل انشاءات كتير جدا طيب الاختياري بيقول لي ايه عندك ثقافي وعمراني وديني واقتصادي انت عندك في التعريف حاجه اسمها ثقافي اه عندي اهو ثقافي يبقى اختار على طول ايه الثقافي يبقى اهتم ويلد رينت في تناوله لمفهوم الحضاره بالجانب الثقافي الكلام ده جبته منين جبته لان اول حاجه جبت مفتاح السؤال تاني حاجه افتقر المعلومات الخاصه بالسؤال ده ثالث حاجه دورت على هل المعلومه اللي موجوده في الكتاب موجوده في الاختياري مباشره ولا المعنى فلقيتها هنا مباشره الثقافي فاخترت الثقافي طيب اديني كمان سؤال على الجزئيه دي اقوللك ركز ول دورينت على مفهوم الحضاره على نقط طيب ابص على الاختياري اقول لك يلا نتابع الخطوات بتاعتنا اول حاجه مفتاح السؤال بيقول لي ايه ركز ول دورينت على مفهوم الحضاره يبقى انا كده عرفت ان انا هتكلم عن ول دورينت يلا تاني حاجه افتكر الجز يه بتاعه ويلدي ديورنت وتعريفه للحضاره طيب اهي قدامي اهي انا فاكرها طيب نبص بقى الوقتي على الاختياري اول حاجه التقدم في الجوانب الاقتصاديه ولا الدين وتاثيره في حياه الشعوب الاثنين دول ماتكلمتش عنهم اصلا طيب التقدم في الجوانب الماديه فلوس ماتكلمتش عنهم طب رابع حاجه التقدم في العمران والفن قال لك هي دي طب ازاي اقول لك مش الانسان لو تحرر من الخوف هيقدر يعمل ايه وايه هقول له هيقدر يبدع وينشئ طب الابداع عباره عن ايه عباره عن فن والانشاء عباره عن ايه عباره عن مباني يعني عمران يبقى التقدم في الايه وفي ايه في العمران والفن يبقى انا هنا قدرت احدد الاجابه ازاي لاني رجعت للمنهج وخدت المعلومه وشفت اقرب معلومه مناسبه واخترتها يبقى كده اجابتي صح طيب يبقى احنا كده عرفنا التعريف العام للحضاره وتعريف الحضاره عند ولد يورين او ولد ديورانت اللي هو مؤرخ واديب امريكي واللي الف كتاب قصه الحضاره وكمان عرفنا كل الاسئله اللي بتيجي في الجزئيه دي طيب هنتكلم عن ايه قال لك هنتكلم عن انتقال الحضاره انتقال الحضاره ليه هي الحضاره بتتنقل من مكان لمكان اقول لك ايوه بص يا سيدي دي خريطه العالم قال لك هنا كده ايام زمان كان في حاجه اسمها الحضاره المصريه القديمه اللي هي الحضاره الفرعونيه ماشي هنا كده كان عندك حضاره بلاد العراق القديم حلو هنا مثلا كان عندك حضاره بلاد فارس اللي هي ايران حاليا الثلاث حضارات دول وعليهم كمان حضاره فينيقيا يعني لو عايز هنا كده دي اسمهم حضارات بلاد الشرق القديم هنا في المكان ده بدات الحضارات يبقى الحضارات بدات فين اقول له بدات في حته اسمها بلاد الشرق القديم يبقى لما اجي اقول لك بلاد الشرق القديم حضارت ايه وحضاره ايه وحضاره ايه اقول له الحضاره المصريه القديمه وكمان بلاد العراق القديم وكمان حضاره بلاد فارس دي اول الحضارات اللي قامت في العالم حلو انت بتقول انتقال الحضارات ليه هي الحضاره هتسيب بلاد الشرق القديم اقول لك ايوه الحضاره بدات في بلاد الشرق القديم بدات قلنا في مصر وبلاد العراق القديم وبلاد فارس وبعد كده قامت ريح الى الغرب الغرب اقول لك ايوه هنا كده حضاره اسمها حضاره بلاد اليونان وهنا كده حضاره الرومان يبقى اليونان والرومان خدوا من الثلاث حضارات دول وطوروا بقوا هم رقم واحد يبقى الحضارات الاول بدات في بلاد الشرق القديم وبعد فتره من الزمن ما عدوش اقويه وما عدوش بيطور في الحضاره فالحضارات فين ومين اللي بدا يطور اقول لك في الغرب في حضاره بلاد اليونان والرومان طيب ايه اللي حصل بعد كده ترجع اني الحضاره من الغرب تروح للشرق ازاي رجعت ايوه امتى الكلام ده اقول له على ايد الحضاره الاسلاميه الحضاره الاسلاميه ايوه يبقى الحضاره الاسلاميه خدت وطورت على الحضاره اللي راحت بلاد اليونان والرومان وطورت والحضاره فعلا قعدت عندنا عده قرون تقريبا 1000 سنه 1000 سنه اه يبقى الحضاره اول حاجه بدات في الشرق القديم وقامت رايحه للغرب راحت للغرب في حضاره مين وحضاره مين بلاد اليونان والرومان خدوا من الحضاره بتاعه الشرق وطوروا وهم بقوا رقم واحد في الوقت ده طيب تفضل عندهم ابدا رجعت عندنا اني على ايد الحضاره الاسلاميه تقعد عندنا قد ايه وطورنا في الحضاره وبقينا احنا رقم واحد اقول له 1000 سنه طيب تفضل عندنا لا رجعت بقى الغرب ولسه قاعده هناك الوقتي بقت موجوده في اوروبا وفي امريكا الشماليه وامريكا الجنوبيه وبقت الغرب الوقت هو المتقدم واحنا مش متقدمين زيهم يبقى الحضاره بدات في الشرق القديم في مصر وبلاد العراق وبلاد فارس وقامت رايحه في الغرب على على ايد اليونان والرومان الحضاره الاسلاميه رجعتها اني الشرق وقعدت عندنا 1000 سنه رجعت اني الغرب وقاعده هناك ومش عايزه ترجع لحد دلوقتي يبقى مين اصل الحضاره بلاد الشرق طيب السؤال هنا انت بتقول لي الحضاره بتتنقل من الشرق راحت للغرب ومن الغرب رجعت للشرق ومن الشرق رجعت للغرب وقعدت هناك طيب الحضارات اللي قاعده تاخد من بعضها دي بتعمل ايه قال لك بتاخد وبتطور يعني مثلا في الطب والهندسه والحاجات دي الحضاره المصريه توصلت لبعض الحاجات فالحضارات اليونانيه والرومانيه لما جت تقوم خدت من الحضاره المصريه وطورت وزودت عليها يبقى الحضارات وهي بتاخد من بعضها بتاخد وتطور طب السؤال هنا الحضارات دي المفروض تبقى شبه بعضها اقول لك لا كل حضاره من الحضارات اللي انت شايفها دي بتتميز عن غيرها ازاي اقول لك من خلال حاجه اسمها الهويه الثقافيه كل حضاره لها ثقافه معينه وكمان الخصوصيه العقائديه كل حضاره لها حاجات ومعتقدات خاصه بيه يبقى اني قلنا على مر السنين حصل تبادل بين الشعوب في تراسها الحضاري بس في حاجه على الرغم من انها بتاخد من الثانيه وبتطور كانت بتميزها حاجتين حاجه اسمها الهويه الثقافيه والخصوصيه العقائديه احفظ لي الجملتين دول يعني ايه مش فاهمه اقول لك مش احنا عارفين الوقتي ان الحضاره الوقت في الغرب يعني الغرب هو اللي متقدم واحنا مش متقدمين ايوه طيب افترض ان الجيل بتاعكم ده هو اللي جاب الحضاره وبقى متقدم عن الحضاره الغربيه لما يجي ياخد من الحضاره الغربيه ويبني ويتقدم يعني مثلا في التكنولوجيا والحاجات دي هيبدا من الصفر ولا هيبني على الحضاره الغربيه دلوقتي هيشوف الحضاره الغربيه واقفه فين ويبدا هو يطور احسن طيب وانت بقى بتاخد من الحضاره الغربيه لازم تحافظ على حاجتين مهمين الهويه الثقافيه بتاعتك يعني ثقافتك الخاصه بيك الصح والغلط وكمان الخصوصيه العقائديه بتاعتك انت معتقد مثلا في الحلال والحرام وحاجات كتيره جدا وكمان معتقداتك الدينيه فالحاجات دول لازم دول يميزك عن اي حضاره ثانيه يبقى مهما تاخد من اي حضاره لازم الحاجتين دول تكون متمسك بيهم ايه وايه الهويه الثقافيه والخصوصيه العقائديه يبقى احنا كده عرفنا في انتقال الحضاره اقول له والله الحضاره بدات في الشرق القديم بدات في اعظم حضارات في العالم في مصر وبلاد العراق القديم اللي هي قلنا بلاد ما بين النهرين وبلاد فارس اللي هي ايران حاليا طب قعدت في الشرق القديم على طول قال لك لا راحت للغرب على ايد انهي حضاره بلاد اليونان والرومان خدوا من الحضارات دي وطوروا وهم بقوا رقم واحد طيب تفضل في بلاد اليونان والرومان على طول قال لك لا رجعت تاني الشرق على ايد مين على ايد الحضاره الاسلاميه الحضاره الاسلاميه خدت الحضاره من بلاد اليونان والرومان وبدات تطور فيها وبقوا هم رقم واحد في الوقت ده طيب الحضاره والتقدم ده قعد عندنا في الحضاره الاسلاميه قد ايه اقول له تقريبا 1000 سنه طيب تفضل عندنا قال لك لا راحت الوقت الى الغرب ولما اقول لك كلمه الغرب يبقى اقصد بها قاره اوروبا وقارات العالم الجديد كمان معاه طيب الحضاره جت من هناك قال لك لسه لحد النهارده هناك طيب انت قلت لي اهم حاجه كل الحضاره بتميزها حاجتين ايه وايه اقول له الهويه الثقافيه والخصوصيه العقائديه ثاني الهويه الثقافيه والخصوصيه العقائديه طيب انتقال الحضاره الاسئله بتيجي فيها ازاي اقول لك الحضاره قد طائر الجوال موطنه الاصلي في نقط طيب اول حاجه هتبص على الاختياري اقول له لا اول حاجه هشوف مفتاح السؤال الحضاره كطائر الجوال موطنه الاصلي يبقى مفتاح السؤال هنا بيتكلم لي على انتقال الحضارات يبقى احنا كده عرفنا مفتاح السؤال ايوه طيب يلا بقى نفتكر انتقال الحضارات انا عارف ان هي بدات في الشرق راحت للغرب رجعت اني الشرق راحت الغرب وما رجعتش طيب يلا بقى نشوف الاختياري بيقول لي ايه امريكا الشماليه ما هو بطينها الاصلي كانت امريكا الشماليه بدات في امريكا الشماليه ولا جنوب اسيا ولا جنوب اوروبا ولا بلاد الشرق اقول له انا عندي بدات في بلاد الشرق يبقى هختار بلاد الشرق يبقى انا افتكرت الاجابه من الكتاب وجينا دورنا عليها في الاختياري واخترناه على طول طيب نفس السؤال لو جال لي الاختياري مختلف قال لي مثلا الحضاره كالطائر الجوال موطنه الاصلي في نقط وجاب لي الاختياري وقال لي الولايات المتحده ولا فرنسا ولا بريطانيا ولا مصر اختر ايه اقول له تعال كده الاول نشوف الاجابه اول حاجه مفتاح السؤال هنا بيكلمني عن انتقال الحضارات لانه بيقول لي قد طائر الجوال قاعد يتنقل رايح جاي يبقى هنا بيتكلم عن انتقال الحضارات يبقى انا هركز في معلومات انتقال الحضارات طيب انت عندك ايه في انتقال الحضارات عندي بدات في الشرق راحت للغرب رجعت الشرق على ايد الحضاره الاسلاميه رجعت الغرب دلوقتي ومش مش راضيه ترجع حلو الاختياري ما فيهوش بلاد الشرق مش احنا عارفين ان موطنها الاصلي انها بدات من بلاد الشرق اقول لك اه طب ايه اقرب حاجه لبلاد الشرق هل الولايات المتحده ولا فرنسا ولا انجلترا ولا مصر اقول له مصر مش مصر ديت قامت فيها الحضاره المصريه القديمه اللي هي من حضارات بلاد الشرق القديم اقول له اه يبقى هختار مصر يبقى في السؤال الاول انا جبت المعلومه لقيتها موجوده في الاختياري فا اخترتها على طول في السؤال الثاني انا جبت المعلومه ما لقتهاش في الاختياري فجبت اقرب معلومه لها في المعنى واخترت مصر طيب عندك اسئله ثانيه اقول لك ايوه عندنا مثلا بيقول لي عند حدوث التواصل بين الامم والحضارات يجب الحفاظ على ايه طب قبل ما تبص على الاختياري فين مفتاح السؤال الاول التواصل بين الامم والحضارات يعني حصل فيه تواصل وتبادل صح يبقى انا هنا هتكلم عن انتقال الحضارات وتبادل الحضارات طيب احنا كده حددنا مفتاح السؤال تاني حاجه افتكر الجزئيه دي في المنهج طيب في تواصل الحضرات انت قلت لي لازم تحافظ على حاجتين ايه وايه قلت لي حاجتين لازم احفظهم الهويه الثقافيه والخصوصيه العقائديه الاثنين دول لازم احفظهم جدا طب تعال بقى نبص على الاجابات هل الهويه الثقافيه والخصوصيه العقائديه موجوده اقول لك فعلا موجوده اهي فاختارها على طول وبكده نكون اتكلمنا عن نص درسنا النهارده وعرفنا يعني ايه حضاره وعرفنا الاسئله بتيجي فيها ازاي ان شاء الله في الجزء الثاني هنتكلم عن التاريخ ما تنساش تتفرج عليه تحياتي لكم مستر عطا زكي شحطه