The Ease of Islam in Prayer Religion First Term Second Year of Middle School General 20

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين وافضل الصلاه واتم التسليم على سيدنا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين وبعد اهلا وسهلا بكل طلاب وطالبات سنه ثانيه اعدادي عام معاكم اخوكم وحبيبكم الاستاذ اسلام مسعود الازهري النهارده ان شاء الله سنه ثانيه هنشرح درس من دروس ماده الدين بعنوان يسر الاسلام في الصلاه ولكن زي ما احنا متعودين مع بعض قبل ما نخش في الدرس على طول نقراه مع بعض لازم الاول اقول لك الدرس ده بيتلخص في ايه الدرس ده يا مولانا بيتلخص في عده نقاط اول نقطه بتقول ايه بقى ما مظاهر تيسير الاسلام في الصلاه الاسلام هل سهل على المسلمين او له تسهيلات في في الصلاه؟ يعني ايه هي مظاهر تيسير الاسلام في الصلاه؟ لما الاسلام يسر على المسلمين بعض الاشياء في الصلاه ايه بقى هي الحاجات ديت هنعرف دلوقتي طيب وما هي رخص المسافر في الصلاه؟ الشخص المسافر دوت هل ربنا سبحانه وتعالى ادى له رخص يستخدمها في الصلاه هل عمل له عروض على الصلاه هنشوف دلوقتي ان شاء الله السؤال المهم يا مستر ازاي اذاكر الدرس دوت والسؤال الاهم منه السؤال في الامتحان بيجي لي ازاي على الدرس؟ دول اقول لك الله يفتح عليك تعال بقى نجاوب على الاسئله ديت بيقول ايه بقى يسر الاسلام في الصلاه تامل اتفق افراد الاسره على القيام برحله لزياره احدى المدن السياحيه وفي صباح اليوم المحدد للرحله راكبوا القطار وفي اثناء سير القطار قال الابن موعد وصولنا الساعه الثانيه بعد الظهر باذن الله فكيف سنصلي الظهر الظهر كده يضيع علينا شكر الاب ابنه على تذكره لموعد اداء الصلاه وحرصه عليها في السفر ثم قال الصلاه عماد الدين وهي اهم ركن في الاسلام بعد الشهادتين مش عارف ازاي الانسان المسلم يعرف ان الصلاع عماد الدين واهم ركن في الاسلام بعد شهرتين بيفرض فيها عادي كده بيضيعها عادي قوي كده وازاي اصلا يستسيغ يمشي يومه من غير ما يصلي لقد شدد الدين في الامر باقامتها وحذر من التكاسل عنها تحذيرا شديدا وامر بادائها سواء كان الانسان صحيحا ام مريضا دي الحاجه الوحيده الركن الركن الوحيد من اركان الاسلام الذي لا يسقط ابدا سواء كنت صحيح بصحتك كده لازم تصلي سواء كنت مريض لازم تصلي سواء كنت مقيم في بلدك لازم تصلي سواء كنت مسافر لازم تصلي دي العباده الوحيده التي لم تسقط ابدا من على المسلمين اما غيرها من العبادات فقد تسقط احيانا لبعض الظروف فمثلا الصيام عادي ممكن ماصومش لان انا تعبان مرض شديد جدا ممكن ماصومش لان انا مسافر اتفقنا الحج ممكن ماحجش عشان مش معايا الفلوس ا ممكن ماحجش عشان ما عنديش القدره الايه البدنيه اتفقنا اما الزكاه ممكن مازكيش عشان مش معايا الفلوس فديت عاوترات تسقط مع الانسان اللي بعد الظروف اما الصلاه يا حبيبي لا تسقط ابدا اه سواء كان صحيحا ام مريضا مقيما ام مسافرا الام ومن يسر الاسلام ان شرع لنا من الاحكام ما يناسب احوالنا وظروفنا من يسر الاسلام ان يشرع علينا احكام بتناسب ايه احوالنا وظروفنا فقد سهل للمسافر اقامه الصلاه بقصرها اه الانسان بقى المسافر ربنا سبحانه وتعالى ايه العروض اللي اداها له؟ قال له انت كمسافر لك عرضين اثنين العرض الاولاني عرض القصر يعني ايه القصر؟ يعني بدل ما تصلي الصلاه اربع اصرار رباعيه طبعا الظهر والعصر والعشاء بس بدل ما تصليهم باربع ركعات لا تصليهم ركعتين اثنين او تجمع تجمع الظهر مع العصر في وقت الظهر او في وقت العصر تصليها ركعتين اثنين تجمع المغرب مع العشاء في وقت المغرب او وقت العشاء ركعتين اثنين فديت عروض ربنا سبحانه وتعالى عملها للمسافر واحد يقول لي ايه طب ما انا يا مستر ما اصليهم وخلاص اربع ركعات ظهر اربع ركعات عصر في وقتهم وخلاص ياحب براحتك ربنا عمل لك عرض عاوز تستخدمه استخدمه مش عايز يستخدمه خلاص ما تستخدموش اتفقنا طيب قال لك الام بقى ومن يسر الاسلام ان شرع لنا من الاحكام ما يناسب احوالنا وظروفنا فقد سهل للمسافر اقامه الصلاه اه اقامه الصلاه سهلها له ازاي بقى قال لك بقصرها يكسر في الصلاه فيصلي قصرا كلا من الظهر والعصر والعشاء ركعتين فقط بدلا من اربع ركعات اتفقنا دي اول عرضيه من ربنا للمسافر انه يكسر في الصلاه بس الصلاه الرباعيه فقط اما الفجر لها ركعتين المغرب ثلاث ركعات او يعمل ايه ويباح للمسافر الجمع بين صلاتي الظهر والعصر انه يجمع بين صلاه الظهر وصلاه العصر وبين المغرب والعشاء يجمع بين المغرب والعشاء ربنا اللي قال ايه ربنا قال ايه بقى ربنا قال واذا ضربتم في الارض يعني اذا سافرتم سفرا طويلا فليس عليكم جناح يعني ليس عليكم اثم او حرج ان احنا نعمل ايه ان تقصروا من الصلاه ان انتم ايه تصلوا ايه تكسروا في الصلاه الظهر والعصر والايه والعشاء ركعتين ركعتين ركعتين ده سوره في الصلاه ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا ما هو زمان بقى كانوا بيسافروا ايه في في سحره في طريق طويل فكانوا بيخافوا ان الكفار يطلعوا عليهم يغيروا عليهم ياخدوا الايه ياخدوا الحاجه اللي معاهم فيستغلوا ان هم بيصلوا الظهر او العصر تمام فيطلعوا يهجموا عليهم فربنا قال لهم ايه ان خفتم ان يفتنكم الذين كفروا تعملوا ايه ما تطولوش في الصلاه طب نعمل ايه يا رب ما انت دول اربع ركعات لا اكسروها خليها عشان اثنين بس خفاف خفاف كده وايه عشان ايه ان خفت نفسكم زين كفر واحد بقى يقول ايه اه طب دلوقتي هم كانوا كانوا خايفين ربنا قال لهم اكسروا في الصلاه عشان كانوا خايفين دلوقتي احنا مش خايفين احنا بنسافر بطياره وشركه طيران والدنيا مريحه خالص برده يا حبيبي دي صدقه من ربنا سبحانه وتعالى خلاص رخصه من ربنا استخدمها مش عايز استخدمها خلاص براحتك اه ان خفتم ان يفسنكم الذين كفروا ان الكافرين كانوا لكم عدوا مبينا اه ضربتم في الارض سافرتم سفرا طويلا تكسروا من الصلاه تصلوا الرباعيه ركعتين جناح يعني اثم او حركه يفتنكم الذين كفروا ينالونكم بمكروه اتفقنا عرفنا المسافر له ايه وله ايه تمام للقصر او الجمع وقد قال صحابي لسيدنا عمر رضي الله عنه انما قال الله تعالى واحد صحابي قال لسيدنا عمر ايه انما قال الله تعالى ان خفتم يعني اقصروا في الصلاه ان خفتم اما الان فقد امن الناس احنا امنين مش خايفين من حاجه فرد عليه عمر رضي الله عنه ف سيدنا عمر رد عليه قال له ايه قال له لقد عجبته مما عجبت منه انا تعجبت برده من الامر اللي انت تعجبت منه اه فسالت النبي صلى الله عليه وسلم عن ذلك فرحت سالت النبي برض عليه الصلاه والسلام فقال لي ايه النبي صلى الله عليه وسلم صدقه تصدق الله بها على دي صدقه من ربنا نفحه من ربنا اقبلها يا اخي فاقبلو فاقبلوا صدقتكم نفحه من ربنا صدقه من ربنا اقبلوها خلاص طيب اسف ان قصر الصلاه سنه واظب عليها النبي صلى الله عليه وسلم وحث عليه اه قصر الصلاه النبي عملها انت كمان تعملها مالكش ما فيش عليك حرج ولا اثم اه سنه وحث عليها النبي صلى الله عليه وسلم فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال ايه بقى ده ابن سيدنا عمر بن الخطاب بيقول لي بقى صحبت رسول الله صلى الله عليه وسلم في السفر انا كنت ملازم للرسول في السفر فكان بيعمل ايه فلم يزد على ركعتين حتى قبضه الله اه كان بيكشر في الصلاه حت لحد ما مات اي سفر بيروحه كان بيكسر في الصلاه اتفقنا وصاحبت ابا بكر فلم يزد على ركعتين حتى كبض الله حتى ابو بكر برده في السفر لم يزد على ركعتين كان يكشر في الصلاه كان بياخد بالرخصه دي والصدقه ديت حتى قبضه لحد ما مات كان بيعمل كده لحد ما مات و وصاحبته عمر فلم يزدع ركعتين حتى قبضه الله ثم صاحبته عثمان فلم يزدع ركعتين حتى قبضه الله وقد قال الله تعالى لقد كان لكم في رسول الله اسوه حسنه قبضه الله يتوفاه الله اتفقنا الاب قال بقى وللقصر شروط اه على فكره بقى انت كمسافر تكسر في الصلاه عادي بس في شروط ربنا عمل لك عرض اهو عرض القصر اتفقنا بس في شروط لازم تحق عارف كده زي مثلا محل معين يقول لك ايه انا عامل عرض على ايه عامل عرض بس في شروط معينه انك تعمل كومنت وتعمل كومنت على البوست وتعمل لايك وتعمل شير وهكذا اتفقنا ذلك برده عشان تحصل على هذا العرض في شروط معينه انت كمسافر بقى عشان تكثر في الصلاه في شروط معينه ايه الشروط دي يا مستر اول حاجه النيه في السفر لمده لا تزيد على ثلاث ايام يعني تنوي من من بلدك ان انت السفر دوت مش هيزيد على ثلاث ايام مش هيزيد عن ايه عن ثلاث ايه عن ثلاث ايام اه يعني لو انا مثلا يا مستر انا ناوي ان انا اسافر مثلا البلد ديت ثلاث ايام وارجع تكسر في الصلاه يومين وارجع تكسر في الصلاه يوم واحد وارجع تكسر في الصلاه طب انا لو انا واقع اسبوع لا يا حبيبي تتم صلاتك لا تكسر طب انا يا مستر لو مش عارف انا هقعد قد ايه هناك انا مش عارف المشوار ده ياخد مني قد ايه انا رايح مشوار مثلا مش عارف هياخد مني قد ايه ثلاث ايام ولا اربع ايام ولا اسبوع ولا اسبوعين ولا ايه بالظبط ما انتش عارف تكسر في الصلاه لا تكسر في الصلاه تكسر هتكسر في الصلاه انت ما انتتاش عارف تكسر في الصلاه دي بقى ربنا بقال لك ايه تسهيل بتسهيل بقى طيب اول حاجه النيه في السفر لا تزيد على ثلاث ايام ثاني حاجه المسافه لا تقل عن 81 كم لازم المسافه اللي ما بينك ما بين بلدك وما بين البلد اللي انت رايح لها لا تقل عن 81 كم طب المسافه مثلا 70 كيلو لا يا حبيبي تتم تتم صلاتك المسافه 50 كيلو تتم صلاتك المسافه 90 كيلو تكثر في الصلاه اهو ثاني شرط تكون مسافه السفر 81 كم في اكثر سواء يستوي في ذلك بقى المسافر بالطياره سواء المسافر بالطياره هتاخدها في ساعه تمام او بالباخره هتاخدها في ساعتين او بالسياره هتاخدها ثلاث ساعات او بالسائر على قدمك تاخدها في يوم او يومين او ثلاثه ما مش مهم خلاص المهم المسافه خلاص طب ثالث شرط القصر يكون في الصلاه الرباعيه فقط عشان تكسر لازم في الصلاه الرباعيه بس اتفقنا طيب واذا وصل المسافر الى المكان الذي يريده وكان في نيته ان يقيم اكثر من ثلاثه ايام تمام اتم صلاته مجرد وصوله اك از من ثلاث ايام يبقى يتم صلاته اما اذا كان ينوي الاقامه ثلاثه ايام فاقل فانه يستمر في القصر واذا كان لا يدري عدد الايام التي سيقضيها فانه يعمل ايه يستمر في القصر خلاص طيب الام ومن يسر الاسلام التخفيف على اصحاب الاعذار بالجمع بين صلاتين من هذه الاعذار ايه بقى اه ربنا برده من من مظاهر تيسير ير الاسلام في الصلاه اه يسر مش مش يسر على المسافر بس ده يسر كمان على اصحاب الاعذار ايه هم اصحاب الاعذار دول المريض مرض شديد اه مثلا ايه عامل عمليه طالع من العمليات فلو ان هو يجمع بين الظهر والعصر ركعتين يصلين في ايه في وقت الظهر ركعتين او وقت العصر ركعتين ده اسمه جمع تقديم لو صلى الظهر والعصر في وقت الظهر اسمه جمع جمع بين الصلاتين بس قدم بقى جمع تقديم خلاص في وقت الظهر اما جمع تاخير الظهر والعصر في وقت الايه في وقت العصر طب المغرب والعشاء لو صلاه في وقت المغرب جمع تقديم لو صلاهم في وقت العشاء يبقى جمع تاخير اتفقنا فاصحاب الاعذار ليهم ان هم يجمعوا يجمعوا بين الصلوات اصحاب الاعذار مين هم بقى المسافر ده صاحب عذر المريض مرض شديد مثلا ايه مش واد برد بقى لا مريض مرض شديد اللي هو واحد خارج من العمليات واحد كبير في السن الصلاه مشقه عليه مثلا ايه برده من اصحاب الاعذار المطر والبرد الشديد اثناء المطر والبرد الشديد جدا جدا ليك انك تجمع بس مش للشباب اللي زيك للناس الكبيره في السن اللي عظمها خلاص بقى اتفقنا برض ايه يوم عرفه اصحاب الاعضاء يوم عرفه بس يوم عرفه ايه اللي بيحج يصلي الظهر والعصر جمع تقديم في ايه في مسجد نمره ويصلي المغرب والعشاء جمع تاخير في ايه في المزدلفه اتفقنا اهو الام ومن يسر الاسلام التخفيف على اصحاب الاعذار الاسلام خفف على اصحاب الاعذار خف عليهم ازاي قال لك بالجمع بينطين قال لهم اجمعوا بين بين الصلوات ومن هذه الاعذار ايه بقى اه السفر اذا حدث قبل وقت صلاه الظهر يعني المسافر بس اللي عشان يجمع بين الظهر والعصر لازم يكون وصل قبل الايه؟ قبل الظهر اه او قبل مغيب الشمس وعشان يجمع بين المغرب والعشاء لازم يصلي ايه؟ لازم يوصل قبل ايه؟ قبل قبل صلاه المغرب اتفقنا طيب اما لو وصل بقى في فط الظهر ما يجمعش الظهر والعصر لانه وصل بعد الظهر طب لو وصل هناك بعد المغرب ما يجمعش من المغرب والعشاء اتفقنا طيباني ثاني حاجه من اصحاب الاعذار المرض اذا توقع المريض مشقه لو الانسان اللي طالع من العمليات دوت او الانسان الكبير في السن المريض مرض شديد دوت لو توقع ان الصلاه ديت هتزيد عليه المشقه يعمل ايه؟ يجمع بين الصلاتين الظهر ياذن يقوم جاي يصلي الظهر والعصر في ركعتين اثنين خلاص لان مش كل شويه يقوم يتوضى ويصلي يتوضى ويصلي كده مشقه عليه راجل تعبان فمن يسر الاسلام قال له لا اجمع بين الصلوات اجمع بين الظهر والعصر الظهر ياذن صلي الظهر مع العصر في ايه في ركعتين وقت الظهر او اخرهم لوقت العصر في ركعتين خلاص طيب المر اذا توقع مرض بالمشقه المطر والبرد الشديد والريح وتراكم الثلج اه لما يكون في مطر شديد جدا وبرد شديد جدا وريح شديده جدا ده يعني اصحاب السن الكبيره او الناس اجدادنا بيبقوا تعبانين اصلا عظمهم اصلا ما يبقاش مستحمل البرد والكلام دوت فمن يسر الاسلام بقى قال لهم ايه مش كل شويه بقى تقوموا تتوضوا وتصلوا في الساقعه ديت امال نعمل ايه يا ربي قال لهم يا عم انا هعمل لكم عرض ايه بقى يا رب العرض دوت قال لهم انا اخليكوا تجمعوا بين الصلوات الظهر والعصر اجمعوا ما بينهم وقت الظهر او وقت العصر براحتكم والصلاهم في ركعتين اثنين بس السلام على رحمه الاسلام وعلى يسر الاسلام طيب يوم عرفه عند اداء فريضه الحج عند اداء فريضه الحج يعني الكلام ده للحج اللي بيحج هناك اتفقنا ليه ان مناتك الحج اصلا مشقه كبيره جدا بيبقى صايم بقى وواقف واقف على الجبل وبيبقى اصلا ايه يعني الجو حر وبيبقى الدنيا مع بقى لربنا يعني فقال له ايه يوم عارفه ان ده الحاج تعمل ايه حيث يصلي الحج الظهر والعصر جمع تقديم في مسجد نمره اه يجمع بين الظهر والعصر جمع تقديم في مسجد نمره وبعد كده يصلي المغرب والعشاء جمع تاخير في المزدلفه الابن وكيف يكون الجمع بين الصلاتين ازاي بقى نجمع بين الصلاتين يا بابا الاب يصلي صاحب العذر العصر قبل وقته مع الظهر وكذلك العشاء قبل وقتها مع المغرب وهذا يسمى جمع تقديم طيب وهناك صوره اخرى هي الجمع التاخير ايه بقى حيث يصلي الظهر بعد وقته مع العصر وكذلك المغرب بعد وقته مع العشاء ومن يسر الاسلام ايضا انه اباح لمن عجز عن الصلاه قائما ان يصلي جالسا واحد مش قادر يصلي وهو واقف يصلي وهو قاعد فان لم يستطع فمتجع نايم او على جنبه طب لو مش عارف يا مستر فايه فان لم يستطع فيومئ يعني يشير براسه كده ايه كده مثلا ايه الوقوف خلاص كده الركوع كده السجود خلاص يصلي براسه خلاص اه فقد روي ان رسول الله صلى الله عليه وسلم انتهى الى مضيق هو واصحابه مضيق مجرى مائي مجرى كده مجرى جبل كده خلاص مضيق وسط الجبال وهو على راحلته هو على المغله بتاعته والسماء من فوقهم المطر من فوقهم مطر شديد جدا والبله من تح من اسفل منهم والارض بص مبلوله رمل بقى مع مطر شديد جدا الارض مبلوله هينزل يصلي فين واحلى اهو شديد طينه طينه جديده خلاص فعمل ايه فحضرت الصلاه وقت الصلاه جه فعمل ايه امر المؤذن قال له اذن فاذن واقام اقام الصلاه ثم تقدم رسول الله صلى الله عليه وسلم على راحلته وقف قدامهم كده وهو على ايه على البغله بتاعته تمام فصلى بهم يومئصلي بيوم ازاي وهو واقف بقى على الحماره او على البغله فيومي ايماء يصلي ايه براسه كده خلاص يجعل السجود اخفض من الركوع او يجعل سجود سجوده اخفض من ايه؟ من ركوعه السماء يعني المطر البله يعني الارض المبتله بالماء ومن يسر الاسلام اخر حاجه بقى في الصلاه ان من خشي فوات الصلاه وهو في السفينه او الطائره او القطار فانه يعمل ايه يتوجه الى القبله اذا تيسر ذلك عند الصلاه انا مثلا يا مستر في بلد في بلد معينه ومعاد القطر الساعه 7:00 خلاص او معاد القطر الساعه 2ين انا ركبت القطر العصر هيدن عليه وانا في القطر وانا هوصل بعد المغرب هوصل بلدي بعد المغرب الاسره دي عليا تعمل ايه؟ قال لك من يسر الاسلام انت في القطر او الطياره او السفينه تستقبل الابله انت مش عار مش عارف احدد الابله ما خلاص صلي وانت قاعد على القطر خلاص صلي وانت قاعد على القطر طب ما القطر يا مستر بيروح يمين وشمال والطياره برده تطلع فوق وتنزل تحت وكده والابره هتتغير قال لك لا ما انت هتصلي تمام وانت في القطر ولما توصل بردك ان شاء الله هتبقى تعيد الصلاه دي تاني طب انا بعيدها ليه بقى وبصليها ليه بقى من الاول قال لك انك بتقول لربنا انا يا رب عملت كل حاجه في وسي عشان الوقت عشانص الصلاه ما تضيعش عليا خلاص ما تفوتنيش وقتها ما يفوتنيش انا عملت كل حاجه خلاص قال لك ومن يسر الاسلام في الصلاه ان من خشف هوات وقت الصلاه وهو في السفينه او القطار او الطائره فانه يتوجه الى القبله اذا تيسر ذلك عند بدات الصلاه واذا لم يتيسر له ذلك او داره السفينه استمر في شراتيح حيث توجهت به اتفقنا طب نخش بقى على ايه على الاسئله ديت لان الاسئله ديت مهمه جدايجي منها في الامتحان وهي اصلا بتلخص الدرس كله فاز تذاكر الدرس دوت حفظ الاسئله بالفهم حفظ بالايه بالفهم طيب اول سؤال بيقول ما منزله الصلاه في الاسلام؟ الصلاه مكانتها ايه في الاسلام؟ قال لك الصلاه اعملوا الدين وهي اهم ركن في الاسلام بعد الشدتين وقد حذر الاسلام من التكاثر عنها بشده طب كيف سهل الاسلام على المسافر اقامه الصلاه؟ الاسلام سهل على المسافر ازاي اقامه الصلاه قال لك سهل الاسلام على المسافر اقامه الصلاه عمل له حاجتين اثنين له ان يصليها قصرا اي يصلي الصلاه الرباعيه ركعتين فقط او وله ان يجمع بين صلاتي الظهر والعصر وصلات المغرب والعشاء عرضين اثنين اهم ما الصلوات التي تكسر في السفر الصلوات الرباعيه فقط الظهر والعصر والعشاء هل الخوف شرط لكسر الصلاه في السفر اه يعني الناس الليكسر في السفر الناس الخايفين بس قال لك لا الخوف ليس شرطا لان الرخصه صدقه لصدق الله بها علينا ما شروط قصر صرا السفر ايه شروط القصر النيه في السفر لا تزيد عن ثلاثه ايام فان نوى الاقامه اكثر من ثلاثه ايام اتم صلاتها طيب تكون المسافه مسافه السفر 81 م فاكثر القصر يكون في الصلاه الرباعيه فقط طيب ماذا يفعل المسافر اذا كان لا يدري عدد الايام في السفر انا دلوقتي مسافر مش عارف انا هقعد قد ايه هناك اعمل ايه؟ قال لك يكسر الصلاه حتى لو زادت ايام اقامتي على على ثلاث ايام خلاص ما المقصود بالجمع بين الصلاتين؟ قال لك هو ان يصلي الظهر والعصر في وقت وحدهما او يصلي المغرب والعشاء في وقت احدهما واما انواع الجمع جمع نوعان جمع تقديم وجمع تاخير ما اسباب الجمع بين الصلاتين اه انا عشان اجمع بين الصلوات لازم يكون حاجه من من دول اه اول حاجه السفر او المرض او المطر والمرض الشديد ويوم عرفه للحج ماذا يفعل من صلى في السفينه متوجها الى القبله ثم دارت السفينه يكمل صلاته حيث توجهت به السفينه او القطار او الطائره واي حاجه كيف خفف الاسلام على المريض في الصلاه ازاي الاسلام خف على المريض في الصلاه اباح الاسلام لمن عجز عن الصلاه قائما ان يصلي جالسا فستع فايه فمضجعا اتفقنا طيب بكده سنه ثانيه انتهينا من شرح هذا الدرس نسال الله العلي العظيم ليه ولكم دوام التوفيق والنجاح والسرار الفلاح كان معاكم اخوكم واحبكم الاستاذ اسلام الازري والسلام السلام عليكم ورحمه الله.