22 العطف التطبيقات النحوية للثاني عشر الإمارات دورة يسرنا النحو إمسات عربي ياسر إسماعيل

ايضا من ضمن التوابع سنشرح العطف وحروف العطف وكيف نعرف العطف وتركيب العطف كيف يكون تعالوا معا نشرح العطف تعريفه ومكوناته العطف هو علاقه بين مفردتين يفصل بينهما حرف من حروف العطف علاقه بين كلمتين سواء كانت فعل ام اسم ام جمله علاقه بين مفردتين يفصل بينهما حرف من حروف العطف يسمى الاول معطوفا عليه والثاني معطوفا فحينما اقول جاء محمد واحمد يبقى هنا علاقه بين مفردتين محمد واحمد بينهما حرف من حروف العطف الواو يسمى الاول اللي بيجي الاول معطوفا عليه ركزوا لاني ما اتلخبطناش بعد كده ويسمى الثاني احمد معطوف يفصل بينهما حرف العطف جاء محمد واحمد فحرف العطف هنا هو الواو لكن الواو فقط لا هناك حروف عطل اخرى تامل الامثله الجمل الاتيه وحدد المعطوفه والمعطوفه عليه واداه اعرف ان شيئا واحدا فقط فقط استطيع ان اقوله وانا اثق من صدقه وعمقه وكثافته انا المعطوف عليه وانا حرف العطف وادى نرجع تاني وكثافته هنعتبر ان عمقه معطوف عليه بالنسبه للكثافات والواو حرف العطف وكثافته ونلاحظ ككل التوابع ان المعطوف يعرب اعراب المعطوف عليه فعمقه جاءت مجروره لانه صدقه مجرور واعرف ان الكلمات المكتوبه تخفي عاده حقيقه الاشياء خصوصا اذا كانت تعاش وتحس وتنزفوا تعاد وتحث وتلزق فكلمه تحس معطوف اللي بيجي بعد حرف العطف والمعطوف وتعاش معطوف عليه والواو حرف العطف ونلاحظ هنا ان المعطوفه المعطوف عليه كان فعلا عطفنا فعل على فعل اعتقنا فعلا على فعل وفي الاولى عطفنا اسم على اسم في المثال الثالث فيما كنت كنت فيما سبق تغضبين وتحزنين وتقولون وتقولون انك تفتقدينني فهنا تغضبي فعل ده معطوف عليه وتحزنين معطوف والواو حرف العطف تقولين معطوف تحزنين معطوف عليه الواو حرف فعل على فعل ايضا وعطف الفعل على الفعل ايضا يصلح يكون عطف جمله على جمله لان الفعل عباره عن فعل وفاعل لا انت تعرفين انني رجل لا انسى وانا اعرف منك وانا اعرف منك بالجحيم الذي يطوق حياه عايزين نحدد المعطوف والمعطوف عليه في هذه المعطوف عليه جمله كامله يعني جمله انت لا تعرفين انت تعرفين انني رجل لا انسى دي الجمله الاولى المعطوف والمعطوف عليها الجمله الثانيه وانا اعرف منك والواو هنا حرف لك اذا العطف قد يكون بين كلمه وكلمه اسمه اسم او فعل وفعل او جمله وجمله طبعا الامثله كما المعطوف عليه المعطوف عليه عندك مثلا في الجمله الاولى صدقه مثال واحد من كل واحده صدقه واداه العطف الواو وعمقه نفس الفكره تعاش الواو هنا ايه تحس ايضا تغضبين الواو طبعا هو كل الامثله جاء حرف الواو تحزن الجمله الاخيره عطف جمله على جمله جمله انت تعرفين الى اخره على جمله حرف العطف على جمله وانا اعرف وانا اعرف كذا كذا كذا عطف جمله على يبقى العطف يا جماعه زي ما احنا شايفين عطف فعل على فعل او عطف اسم على اسم او عطف جمله على اسم اسمه زي المثال صدقهم عطف فعل على فعل وعاش عطف جمله على جمله انت تعرفين كذا كذا وانا اعرفه عطف جمله على يبقى اذا اللي نعرفه ان العطف يكون جمله على جمله او اسم على اسم او فعل على فعل وان المعطوف يعرب اعراب المعطوف عليه واللي بيجي الاول هو المعطوف عليه واللي بيجي بعد حرف العطف هو المعطوف هنا عرض لبعض حروف العطف طبعا حروف العطف كثيره سيعرض هنا بعض حروف العطف اشهرها الواو الفاء ثم ام او بل اما اما وفي لكن هو بيعرض اشهرها او المعروفين اقرا الجمل الاتيه وحدد حروف العطف ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم المعطوف عليه المعطوف حرف العطف واذ قلنا للملائكه اسجدوا فسجد اسجدوا فسجدوا الا ابليس هذا هو المعطوف عليه الفاء حرف العطف سجدوا الثانيه هي المعطوف عطف فعل على فعل حرف العطف هنا هناخد اول حاجه من حروف العطف عندنا الخاء بعد الواو الفاء فوكزه موسى فقضى عليه هذه الفاء ايضا وكذا فقضى عطف فعل على فعل وكذا يعني ضربه فقضى عليه يعنيه مات فيه فهوكزه فقضى عليه عطف فعل على فعل باستخدام حرف العطف وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملك علم وعرض حرف العطف هنا ثم وهو اصحى حرف عطف يفيد الترتيب مع التراخي اما الفاء يفيد الترتيب مع التعقيب مباشره والواو يفيد الجمع والاشتراك في قوله تعالى اانتم اشد خلقا ام السماء بناها ارتباط ما قبلها بما بعدها او تخيير يعني انتم شايفين ايه اانتم اشد خلقا ام السماء انتم ام السماء فالمعطوف عليه انتم والمعطوف السماء وحرف العطف انتم اشد خلقا ام السماء ام حرف من حروف العطف في قوله تعالى واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا للحق لما جاءهم هذا سحر مبين ام يقولون قال الذين كفروا انا المعطوف عليه وام حرف العطف ام يقولون هي الماضي وهنا عطف جمله على جمله او عطف فعلا في قوله تعالى قالوا لبثنا يوما او بعض يوم يوما المعطوف عليه بعض المعطوف او حرف العطف وحرف عطف يفيد التفكير يا هذا في قوله تعالى او كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يؤمنون حرف العطف هنا تل هو كلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منه فريق هي المعطوف عليه بل حرف العطف اكثرهم هي المعطوف فريق مرفوعه اكثرهم مرفوع كما ترون ففي الجمله الاولى حرف العطف اللي هو ولقد ارسلنا نوحا وابراهيم حرف العطف الواو نوحا وابراهيم حرف العطف ايه والواو تفيد الجمع مطلق الجمع جاء محمد وعلي مع بعض اشتراك دخل احمد وابراهيم نفس الوقت جمع واذ قلنا للملائكه تسجدوا فسجدوا انا هنا اسجدوا فسجدوا اسجدوا لادم فسجدوا هذه الواو هذه اقصد الفاء في تفيد الترتيب والترقيم يعني مباشره لما دخل محمد فعلي يعني عقب وهو مباشره قد تاتي ايضا لتفيد التسبب فهو كذاه موسى فقضى عليه هذه هنا حرف الفاء تمام الترتيب بمولى ثم اللي هي ايه وعلم ادم الاسماء كلها ثم عرضهم على الملائكه وعلم ادم ثم عرضه فهنا عرضهم معطوف على علم استخدم حرف العطف ثم تفيد الترتيب مع التراخي يعني مرور فتره زمنيه زرعته المحصول ثم حصدته وقت زمني شهور فتستخدم ثم لهذا الغرض اتصال ما قبلها بما بعدها اللي هي امن اانتم اشد خلقا ام السماء فانتم اشد خلقا ام السماء فهنا ام حرف عطف يفيد اتصال ما قبلها بمعناها او يفيد زي التخيير كده كمان نفس بمعنى بل اللي هي رقم سته عندنا واذا تتلى عليهم اياتنا بينات قال الذين كفروا كذا كذا ام يقولون صح كده حرف عطف بمعنى ام يقولون افترض الايه بتقول ايه قال الذين كفروا كذا كذا فمفترون هنا عطف باستخدام من حروف العطف ايضا للتخيير قالوا لبثنا يوما او بعض يوم يوما او بعض يوم بعض يوم هي المعطوف ويوما هي المعطوف عليه واو حرف عطف يفيد التخين من حروف العطف ايضا بل وتفيد الاضراب جاء محمد بل علي وفي قوله تعالى اوكلما عاهدوا عهدا نبذه فريق منهم بل اكثرهم لا يؤمن نبذه فريق منهم بل اكثر لا يؤمنون فهنا اكثرهم معطوف على فريق فريق مرفوع اكثرهم مرفوعا هنا بل حرف عقلي يبقى هذه هي حروف العطف الواو تفيد مطلق الجمع الفاء الترتيب والتعقيب الفاء ايضا قد تفيد التسبب ثم تفيد الترتيب بمهله ام تفيد اتصال ما قبلها بعدها كانها استفهام ام ايضا تاتي بمعنى بل او تفيد التخيير بل تفيد الاضرار ركزوا معي في الاعراب ونحاول ننهي بهذا الكلام ان شاء الله قال تعالى تامل العطف احكام تامل العطف فيما تحته خط ثم تعرف بعض احكام اسكن انت وزوجك الجنه الفعل الامر يا جماعه دائما فاعله مستتر ادرس اجتهد في دراستك اجتهد في عملك يعني اجتهد انت الاصل في الفعل الامر ان الفاعل مستتر طب انت هنا ليست الفاعل يعني اسكن انت انت فهنا انت حرف جاء للتوكيد والفاعل مستتر وزوجك اللي هو حرف عطف زوجك معطوف على انت وانت مرفوعك المفروض لانها ايه توكيد للفاعل فزوجك جاءت مرفوعه ليه لانها معطوفه على في قوله تعالى ما اشركنا ولا اباءنا هذه الناس فاعل عطفنا على الضميرنا اباؤنا فعشان هي فاعل جاءت اباؤنا بالضم معطوف على مرفوع مرفوع يعني المعطوف على مرفوع مرفوع قال تعالى جنات عدن يدخلونها ومن صلح من اباء من ابائه يدخلونها اللي هم اهل الجنه وهيدخل معهم مين من صلح من ابائه فمن هنا معطوفه على واو الجماعه في يدخلونها الامثله صعبه شويه لكن هي لو فهمتوها الامر بسيط يدخلونها الفاعل وهو الجماعه في يدخلون والهاف مفعول به ضمير متصل الواو حرف عطف من صلح اسم موصول يعني ايه والذي صلح من ابائه فمن هنا معطوف على واو الجماعه يعني قد نعطف اسما ظاهرا على ضمير في قوله تعالى فقال لها وللارض هذه عطف شبه جمله على شبه جمله جاء مجرور لها وعطفنا عليه مشغول فلذلك الارض بالكسره لان لها في محل جر وهي معطوفه على الهاء يعني للسماوات في اقل السماوات وقل للارض فقال لها وللارض السماء والارض ائتيها طبعا او كرها قالتها اتينا طائعين اليوم بالتتهجون وتشتمونا فاذهب فما بك والايام هنا ايضا الكاف جاءت بعد حرف العطف ضمير والايام جاءت مجرورا لانها عطفت على ضمير في محل جر فجر اذا يا جماعه اعراب المعطوف يعرب اعراب المعطوف عليه اما المعطوف عليه فيعرب حسب موقعه في الجمله زي المضاف والمضاف اليه الكلمه الاولى اللي هي المعطوف عليه حسب موقعه في الجمله اما المعطوف الذي ياتي بعد واو او بعد حرف العطف فانه يعرب حسب اعراب المعطف عن ه فقد ياتي المعطوف مرفوعا كما في المثال زي انت وزوجك في المثال واحد والمعطوط قد ياتي منصوبا كما في قولنا في قوله تعالى ائتيا طوعا او كرها شايفين طوعا او كرها استخدم هنا طوعا منصوبه فجاءت كرهه المنصوبه في المثال اثنين يبقى قد ياتي منصورا كما في المثال اثنين طيب وقد ياتي مجرورا عندك اكثر من واحد اللي هي لها وللارض بك والايام اللي هو اربعه او تلاته اربعه او خمسه طيب اذا عطف على ضمير رفع مستتر وجب تاكيده بضمير منفصل كما في المثال الاول اسكن انت وزوجك الجنه هي المفروض اسكن وزوجك الجنه فجبنا هنا ضمير اسمه ضمير رفع يبقى في المثال الاول اسكن انت وزوجك الجنه ويجوز العطف على الضمير المتصل اذا فصل بينه وبين المعصوف بفاصل مثل النافيه او لا الهاء زي ايه فقال لها وللارض فقال لها وللارض او ممكن ناخد المثال اللي قبله يمشي برضو اذا فصل بين الضمير المتصل خلينا ناخد المثال اللي قبله احسن اللي هو ايه يدخلونها ومن صلح من ابائه يدخلونها وينفع برضو المثال اللي بعده والاخير اذا عطف على ضمير متصل مجرور فالافصح اعاده الجار زي ايه قال لها وللارض اعاده للحرف جرت عاد لها ما اقولش لها والارض لها وللارض وممكن ما يتعدى بس الافضل ان ايه يتعال فقال لها وللارض فقال لها وللارض ويجوز العطف دون اعاده الجر فما بك والايات فما بك والايام اكتب جملا تشتمل على ادوات عطف طبعا امثله كثيره يمكنكم ان تجيبوا عنه سنتوقف عند هذا القدر على امل اللقاء بكم ان شاء الله غدا لنكمل التوابع بقي معنا التوكيد والبدن تقبلوا تحياتي والسلام عليكم ورحمه الله وبركاته