٥ برنامج آيات الصيام والقيام عام ١ ٤ ٤ ٤ الشيخ أ د عبدالسلام الشويعر

ايات الصيام والقيام والقيام رمضان شهر الصيام والقيام وتلاوه القران شهر العتق والغفران والصدقات والاحسان يجود الله فيه بانواع الكرامات ويجزل فيه لاوليائه العطيات اذاعه القران الكريم من المملكه العربيه السعوديه تقدم ايات الصيام والقيام الصيام والقيام حديثا مستفيد وشرح مفصل لايات الصيام والقيام الوارده في سور القران الكريم صيام والقيام اعداد وتقديم فضيله الشيخ الاستاذ الدكتور عبد السلام الشويعر تنفيذ عبد الرحمن ابن فهد الخنفري الحمد لله حمدا كثيرا طيبا مباركا فيه كما يحبه ربنا جل وعلا ويرضاه واشهد ان لا اله الا الله وحده لا شريك له واشهد ان محمدا عبد الله ورسوله صلى الله عليه وعلى اله واصحابه وسلم تسليما كثيرا الى يوم الدين ثم اما بعد يقول ربنا جل وعلا يا ايها الذين امنوا كتب عليكم الصيام كما كتب على الذين من قبلكم لعلكم تتقون اياما معدودات فمن كان منكم مريضا او على سفر فعده من ايام اخر وعلى الذين يطيقونه فديه طعام مسكين فمن تطوع خيرا فهو خير له وان تصوموا خير لكم ان كنتم تعلمون سبق معنا قول الله عز وجل اياما معدودات وما فيها من الفقه والبيان والاحكام ثم قال الله عز وجل متبعا لذلك فمن كان منكم مريضا او على سفر فعده من ايام اخر وهذه الجمله وردت بنحوها في الايه اللي بعدها فقال سبحانه ومن كان مريضا او على سفر فعده من ايام اخرى والاعادها فوائد ومن ذلك ما ذكره بعض اهل العلم ان فائده الاعاده ان الله عز وجل ذكر في الايه الاولى في هذا الموضع التخيير للمريض والمسافر والمقيم بين الصوم وعدمه ثم نسخ التخيير للمقيم الصحيح بقول الله عز وجل فمن شهد منكم الشهر فليصمه فلو اقتصر على هذه الايه لاحتمل ان يشمل النسخ جميعها ومنه ما يتعلق بالتخفيف عن المريض والمسافر والتخيير لهما فاعاد الله عز وجل بعد ذكر الناسخ رخصه للمريض والمسافر ليعلم ان الحكم باقي على ما كان عليه قال ابو الفرج ابن الجوزي فان قيل ما الفائده في اعاده ذكر المرض والسفر في هذه الايه وقد تقدم ذلك قيل لان في الايه المتقدمه منسوخه فاعاده لئلا يكون مقرونا بالمنسوخ فقال ابن الرفعه اعاد الله تعالى هذه الايه وان كان قد ذكرها من قبل بلفظ الفاء ليعلم ان هذا الحكم ثابت بعد النسخ انتهى كلامه وقيل ان فائده اعاده هذه الجمله التاكيد على مضمونها فان الحكم اذا ورد بصيغتين او تكرر فانه يكون اكد واظهر وفي هذا دليل على رحمه الله عز وجل بالعباد وخصوصا ما يتعلق بالتخفيف على ذوي الاعذار كالمريض والمسافر والتخفيف عنهم في الفطر في صوم رمضان خاصه لذا اعاد الرخصه مرتين اذ تكرار الخطاب يدل على تاكيده والاهتمام بشانه وفي هذه الايه مسائل من الفقه والمعاني من ذلك ان الفاء في قوله تعالى فمن كان منكم هي فاء استئناف لاجل تعقيب الاخبار وليست للتفريع على ما سبقها فهذه الجمله جمله مستانفه واما الايه التي بعدها من كان مريضا او على سفر فانها ليست مستانفه ولذا عطفت بالواو ومما يستفاد من هذه الايه ان الله عز وجل قال فمن كان منكم والضمير في قوله منكم عائد للمؤمنين وهم المخاطبون في الايه الاولى يا ايها الذين امنوا فيكون عائدا للمؤمنين المخاطبين بفروع الشريعه ممن كلف الصوم ووجب عليه وهذا يصدق على المسلم المكلف وهو البالغ العاقل فاذا اختل احد هذه الاوصاف الثلاثه فلا قضاء عليه ولا يترتب على الترك حينئذ الجزاء المذكور في هذه الايه واستفيد ذلك من قول الله عز وجل منكم اذ المخاطبوا يشترط فيه شرعا العقل وفهم الخطاب فيخرج ذلك غير البالغ ويخرج فاقد العقل كما انها تخرج غير المسلم لانه ليس منا وقد خاطب الله عز وجل بهذه الايات المؤمنين وقد سبق في الايه السابقه ما يتعلق بتكليفهم وفي هذه الايه من الفقه والبيان ان قول الله عز وجل فمن كان منكم مريضا او على سفر فعده من ايام اخر جمله شرطيه مكونه من الشرط وجوابه فاما الشرط فهو قوله تعالى من كان منكم مريضا او على سفر اي ادركه الصوم الواجب وهو على احد هاتين الصفتين لان او تقتضي تعليق الجزاء على واحد من المذكورين لا على مجموعهم وجواب الشرط في ذلك قول الله عز وجل فعده من ايام اخر فقوله فعده مصدر مقرون بحرف الفاء في جواب الشرط ومحل الجزاء فحينئذ يراد به الامر لان علماء البيان يقولون ان المصدر اذا اقيم جزاء للشرط بحرف التعقيب وهو الفاء فانه يقوم مقام الامر وذلك ان شرط والجزاء لا يتعقبان الا على الافعال فجرا الفعل مجرى الامر وذلك كقوله تعالى فتحرير رقبه اي فليحرر رقبه وقوله سبحانه فضرب الرقاب اي فاضربوا وقوله ففديه اي ففدو وقوله هنا فعده من ايام اخر اي فصوموا عده من ايام اخرى كما ذكر اهل اللغه والبيان ان الامر بالشيء الموصوف يقتضي ان يكون ذلك الوصف شرطا فيه اذ المشروع بصفه لا يوجد بدون تلك الصفه وعلى ذلك فتكون الايه امرا لمن كان مريضا او مسافرا بقضاء الصوم بعد رمضان بصفته في ايام اخرى بعده وهذا يدل على لزوم قضاء ما افطره المريض والمسافر وسياتي بمشيئه الله عز وجل ما يتعلق من الاحكام بالجمل الثلاث المرض والسفر والعده الاخر بالايه التاليه مفصلا باذن الله عز وجل اسال الله العظيم رب العرش الكريم ان يرزقنا العلم النافع والعمل الصالح وان يتولانا بهداه وصلى الله وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين ايات الصيام الصيام والقيام حديثا مستفيد وشرح مفصل لايات الصيام والقيام الوارده في صور القران الكريم صيام والقيام اعداد وتقديم فضيله الشيخ الاستاذ الدكتور عبد السلام الشويعر تنفيذ عبد الرحمن ابن فهد الخنفري