6 اصناف من الناس لا يدخلون الجنة احذر ان تكون واحد منهمكثير من الناس يقع وهو لا يشعر احمد الشامي

ست اصناف من الناس لا يدخلون الجنه كما قال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم الست اصناف دول يا جماعه كل واحد منهم بيعمل عمل العمل ده معصيه والمعصيه ديت النبي عليه الصلاه والسلام قال من فعلها لا يدخل الجنه تكون وقعت فيها وانت لا تشعر رقم واحد بعد ما توحد الواحد لا اله الا الله قال رسول الله محمد صلى الله عليه وسلم وذلك فيما رواه البخاري ومسلم لا يدخل الجنه قاطع قاطع رحم قاطع النسب قاطع الاخوه قاطع الوالدين قاطع الاصحاب قاطع الجيران الذي يفعل بين الناس عداوه وخصام وشحناء وموجوده في يمكن في جميع بيوت المسلمين الا من رحم ربه لو مش مخاصم ابوه ت مخاصم امه لو مش مخاصم امه مخاصم اخواته ولو مش مخاصم اخواته مخاصم امامه ولو مش مخاصم امامه مخاصم اخواله اصحابه جيرانه قال رسول الله محمد لا يدخل الجنه قاطع انت لو جيت سالتك يلي ما بتكلمش اخوك مقاطعه ليه؟ علشان خاطر الورث انت وهو هتسيبوا الورث بس هتبقوا عند ربنا متخاصمين ما اخدتوش من الدنيا شيء مش هتدخلوا الجنه بسبب الخصام بتاعكم مقاطع جيرانك ليه والله كلمه منه على كلمه مني زعله منه على زعله مني زوجته دخلت في الموضوع وزوجتي دخلت في الموضوع اتخاصمنا مع بعض صحابك اللي في الشغل بتبقوا وشكم في وش بعض وشغالين على مكتب واحد وعلى مكنه واحده وفي مكان واحد وعينيكم في عينين بعض وما بتكلموش بعض ولا حتى سلام ربنا بسبب ايه؟ بسبب خلاف بسيط حصن بينه وما بينه لا يدخل الجنه تقاطع وفي روايه ثانيه لا يدخل الجنه قاطع رحم بس انا احب احب كلمه قاطع بس ليه؟ لانها اشمل واعم يدخل فيها الاخوه يدخل فيها الصحاب يدخل فيها الجيران يدخل فيها القرايب القريبين والبعاد يدخل فيها الجيران ذي القربه وذي الجنب يدخل فيها الصحاب اللي بالجنب واللي بعيد عنك بيدخل فيها كله علشان ما فيش عندنا في الاسلام حاجه اسمها خصام قال رسول الله محمد لا تحاسدوا ولا تباغضوا ولا ولا تدابروا ولا تقاطعوا تدابروا وتقاطعوا الاثنين في الخصام وكونوا عباد الله اخوانا احنا قلنا يا جماعه ان اللي بيقع في القطيع ايه اللي بيحصل له لا يدخل الجنه ده مش كده فحسب ده الله عز وجل لعن قاطع الرحم في القران الكريم والعياذ بالله هو انا لو جيت سالت بالمعنى الفلاح خالص يعني ايه لعنه ربنا تنزل على انسان هترد عليها تقول لي ايه مطرود منين من رحمه الله عز وجل يعني انك تبقى انسان قاطع الرحم الله عز وجل لعنك وطردك من رحمته ده ربنا اللي قال كده قال في كتابه فهل عسيتم ان توليتم ان تفسدوا في الارض وتقطعوا ارحامكم مالهم بقى اولئك الذين لعنهم الله واصمهم واعمى ابصارهم لا يسمعه ولا يشوفه يوم القيامه وفي الدنيا نفس الكلام لو انت بتقع في هذا الذنب احذر رقم اثنين بعد ما تصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم لا يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال ذره من ايه؟ من كبر اللي بيتكبر على الناس الغني اللي بيتكبر على الفقير الكبير اللي بيتكبر على الصغير اللي مركزه في الشغل عالي الكابو اللي بيتكبر على العامل اللي بقىه 10 و2 سنه مسافر وبيتكبر على المسكين اللي لسه جاي ما بقالوش شهرين ثلاثه اللي كانوا بيبقوا في البلد مع بعض اثنين اهم اثنين بيبقوا في البلد مع بعض درسوا مع بعض ويذاكروا مع بعض واتعلموا مع بعض واتخرجوا مع بعض وكانوا بياكلوا في طبق واحد وكانوا ممكن يلبسوا نفس اللباس اللي بيلبسوه انا بدل النهارده معاه في ثاني يوم بس انا ربنا كرمني وسافرت وهو فضل في البلد 10 20 سنه الايام دول وجسافر لي اتنطط عليه واتكبر عليه واشوف نفسي عليه بفلوسي واشوف نفسي عليه بشركتي قال النبي لا يدخل الجنه من كان في قلبه ده مش المتكبر ده مش المتكبر ده اللي هنحس مجرد احساس ان قلبه قلبه في مجرد ذره كبر ذره تعالي كده على الناس ليدخل الجنه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم وربنا عز وجل وصفهم في القران بالمجرمين وربنا ما يحبوش تخيل كده تبقى قاعد وتسمع بواحد كده من الناس التقال اللي احنا نسمع عنهم ويطلع يقول لك يرفع عليك سماعه التليفون يقول لك ده انا بحبك انا ايه بحبك والله ما تنام في الليله دي ده فلان الفلان اتصل بيا وكلمني وبيقول لي انه بيحبني تخيل بقى ان ربنا عز وجل لو يحبك انت ما انتش عايز حاجه ثاني ده لو ربنا حبك ووضع محبته عنده احب فيك وحبب فيك اهل الارض واهل السماء شوف ربنا سبحانه وتعالى يقول لك ايه بقى عن المتكبرين لا جرم ان الله يعلم ما يسرون وما يعلنون انه لا يحب المستكبرين تواضع لله الله عز وجل يرفعك على جميع الناس تكبرت على العباد لا هيبقى لك اي قيمه في مجتمعك ولا في دينك ولا هيبقى ليك قيمه يوم القيامه ولا تدخل الجنه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم رقم ثلاثه بعدما تصلي على حبيب قلب ك محمد صلى الله عليه وسلم قال النبي وذلك فيما رواه البخاري لا يدخل الجنه قتات يعني ايه قتات نمام يعني ايه نمام الذي يمشي بين الناس بالنميمه يعني ايه النميمه الذي يتكلم في اعراض الناس والذي يفسد العلاقات بين الناس تبقى قاعد مع واحد النهارده وتيجي سيره فلان ده مش كويس ده انا قعدت معاه في مره وفضل يتكلم عليك كلام مش كويس وما بيشكرش فيك ولا في اخلاقك وبيتكلم على مراتك وبيتكلم على عيالك وبيتكلم على شغلك يقوم من عندك يروح يقعد على الشخص اللي كان بيتكلم عليه ده يقول له انت عارف انا كنت قاعد امبارح مع فلان ده وفضل يقول فيك كيت وكيت وكيت وكيت وقاعد عمال يمشي يشحن النفوس من بعضها وقاعد عمال يشيل القلوب من بعضها ربنا عز وجل توعده بعذاب اليم في الدنيا والاخره شوف ربنا سبحانه وتعالى يقول لك ايه ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشه في الذين امنوا قاعد مع ده بكلمه ومع ده بكلمه مع ده بوش ومع مع ده بوش راجل نمام لسانه مش بيبطل كلام قال عنه رسول الله قال عنه الله عز وجل في القران ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشه في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخره والله يعلم وانتم لا تعلمون وعنده مشكله ثالثه غير العذاب في الدنيا وفي الاخره وغير ان النبي قال لا يدخل الجنه يعذب في قبره ما القبر يا جماعه حاجه من اثنين اما روضه واما حفره اما نعيم واما عذاب مر النبي صلى الله عليه وسلم على قبر من القبور ومعه الصحابه فوقف النبي عند هذا القبر والقبر ده مدفون فيه اثنين من الناس اثنين من الرجاله مدفونين فيه فقال النبي صلى الله عليه وسلم انهما ليعذبان في اثنين في القبر ده الاثنين دول بيتعذبوا في القبر انهما ليعذبان وما يعذبان في كبير ده اللي الحاجه اللي بيتعذبوا فيها ديت حاجه كبيره قوي ايه يا رسول الله قال اما عن الاول فكان لا يستبرئ ولا يستنزه من بوله وعيب قوي نتكلم في نقطه زي دي كمسلمين لما بنيجي نقضي الحاجه بتاعتنا ما ننضفش ورانا يعني دي عيبه في حقك انت بقى كواحد ما بتعرفش تغسل لنفسك ولا تقضي حاجتك لنفسك حاجه كده الواحد يستحي انه يتكلم فيها ده يعذب في قبره الثاني كان يمشي بين الناس بالنميمه فاحذر قال عنك النبي لا تدخل الجنه اذا كنت من الذين يمشون الناس بين الناس بالنميمه والله عز وجل توعدك بعذاب اليم في الدنيا والاخره اذا كنت ممن من تشيع الفحشاء بين الناس ان الذين يحبون ان تشيع الفاحشه في الذين امنوا لهم عذاب اليم في الدنيا والاخره والله يعلم وانتم لا تعلمون وتعذب في قبرك كما قال النبي يعذبان في قبرهما رقم اربعه بعد ما توحد الله وذلك فيما رواه النسائي بسند صحيح اربعه وخمسه وسته في حديث واحد ونجيبهم مع بعض قال النبي لا يدخل الجنه عاق لوالديه قال ثلاثه لا يدخلون الجنه منهم عاق لوالديه اللي هو يبقى لسه يعني ربنا كرمه اشتغل سافر بقى معاه شويه فلوس ها الدنيا حلوت معاه اتجوز واحده يعني يلا الله يسترها ويسترنا ربنا عليم بتربيتها ماعرفش جابها من انهي مكان وتقعد بقى تقول له يا انا يا امك ابوك وامك ابوك وامك وامك عملت وابوك قال وامك بتعمل وابوك ماعفش ايه وقاعده عماله اتخب بينه وبين امه وابوه بلاش يا عم عشان الزوجات بيزعلوا هي زوجه صالحه وعلى العين والراس ربنا يبقى مدي له شويه فلوس كده ويوم ما يتنطط ويوم ما يتكبر ويوم ما صوته يعلى يعلى على ابوه ويقول له انا بجيب زي ما انت بتجيب وانا بتغرب وانا بشتغل وانا اللي شايل البيت وانا اللي بوديك عاق لوالديه لا يدخل الجنه كما قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ده انت اسمع بقى للاثال منها يبقى بيصلي ويصوم ويحج ويعمل كل الطاعات اللي تتخيلها وربنا ما يقبلهاش منه ربنا النبي اللي قال كده قال صلى الله عليه وسلم ثلاثه لا يتقبل الله منهم صرفا ولا عدلا انت عارف يعني ايه صرفا ولا عدلا الصرف والعدل الفرض والسنه يعني ولا يتقبل منه صلاه عشاء ولا يتقبل منه قيام ليل ولا يتقبل منه صدقه ولا يتقبل منه زكاه لا فرض ولا سنه من يا رسول الله قال منهم العاق لوالديه ده الامام الشافعي لما سئل يا جماعه بيقولوا له هو ممكن الانسان يتخانق مع ام وابوه يعني وانا ينفع انا امسك انا وابيا في بعض كده ممكن صوتنا يعلى مع بعض ممكن ارفع ايدي ممكن اشوح ينفع الكلام ده فالامام الشافعي يا جماعه رده كان عجيب قوي رده كان عجيب قال ولا مع نعليهما عارفين يعني ايه النعل طيب الحذاء يعني انك تبقى داء واقف كده على باب الشقه وحذاء ابوك في الارض تقوم شايله وراميه كده انت كده عقيت ابوك انت متخيل انك تشوف الحذاء بتاع والدتك قدام البيت وتقوم بشيله كده راميه والله العظيم ده عقوق كل ما يمس الام والاب من ضرر سواء نظره او كلمه او فعل او اسلوب كلام او اي حاجه كده فيها اذى حتى ياذيه فيهم ده عقوق هو ده العقوق اللي النبي واللي ربنا عز وجل نهانا عنه فتخلي بالك لو انت من الذين يعقون ابائهم وامهاتهم تمام رقم خمسه بعد ما تصلي على رسول الله صلى الله عليه وسلم هنقول خمسه وسته مع بعض لانهم مرتبطين ببعض الديوث والمراه المترجله يعني ايه مين هو الديوس ومين هي المراه المترجله ده عليه 50% ودي عليها 50% لما تكون واحده النهارده لقمه عيشها من اللايفات على التيك توك وماحدش يزعل لما تكون واحده النهارده لقمه عيشها من اللايفات على التيك توك تطلع بلبس محزق وملزق في لايفات على التيك توك وكبسه كبسه من اللي بنشوفه لما تلاقي بنتك طالعه على التيك توك وادخلوا يا شباب وكبسوا يا شباب وماعرفش ايه يا شباب عشان نلم فلوس من لايفات التيك توك ادي واحده مترجله واحده متبرجه واحده بتفعل افعال الرجال تلاقيها في بيتها مش واحده تحس ان انت متجوز واحد صاحبك هو ده اللي النبي عليه الصلاه والسلام يقصده قال لك المراه المترجله التي تفعل افعال الشباب دايما نقول يا جماعه ان ما فيش للنساء لبس بناطيل ولا حتى واسعه انا لو جيت قلت لك البنطلون اللي انا لابسه ده للرجاله ولا للنساء البنطلون لمين يا عم للرجاله طب بالنسبه للجيبه للرجاله ولا للنساء للنساء طب ينفع نلبس جيبه من بتاعه النساء يبقى ما ينفعش هي كمان تلبس بنطلون من بتاع الرجاله حاجه ثانيه اللي يا جماعه بتبين لها خصله ولا خصلتين من شعرها تمام بني عم ولونه اسمر طب ما بقيه الشعر لونه ايه ممكن تكون عامله في خصله اكسجين ولا حاجه اكسجين لا حول ولا قوه الا بالله يبقى لون شعرها الباقي هو نفس الشويه اللي بيناهم تبقى لابسه مثلا طب خد ده عشان مش هتعرف ترد عليا فيها تبقى هي مثلا خارجه بحاجه مثلا طويله كده والموضه النهارده ان البنت تروح مشمره كده ومشمره من هنا شويه الحته دي لو هي لونها ابيض الباء لونه ايه؟ ممكن تكون عامله تتو عامله تاتوه انت بتهزر بقى صلوا على النبي انتوا فهمتوا يا جماعه نقصه ليه يبقى هو ديوت في بيته شايف اهل بيت بيفعلوا فعل حرام وما يقدرش يقول للثلث الثلاثه كام يجي يكلم مراته ما البنت لسه صغيره يا عم انت هتحبس حريتها من من دلوقتي خليني اقول لك خليني اقول لك بنتك هتخلفها وهتشيلها وهتكبرها وهتجوزها وهتخلف وتشيل عيالها وهتفضل طول العمر في نظرك هي البنت اللي كانت صغيره طول عمرها صح طب في نظر الناس في نظر الناس انت ما تعرفش عشان كده سيدنا عمر يقول لك ايه يقول لك لو علمت المراه كيف ينظر اليها الرجال انت لو تعرفي احنا كرجاله بنبص عليكم ازاي؟ لان سيدنا عمر اضرى بنظرات ايه؟ الرجاله كل راجل عارف الراجل الثاني بيفكر ازاي وكل ست عارفه الست بتفكر ازاي فبيوجه رساله للمراه وبيقول لها لو علمت كيف ينظر اليك الرجال والله لغطت نفسها من حديد تروح عند واحد حداد تقول له اعمل لي كده لباس البسه منين؟ من حديد عشان لا يشوف لوني ولا طولي ولا عرضي ولا اسري ولا عشان ما يشوفش اي حاجه خالص خالص مني وتيجي هتخرج النهارده باللبس اللي ما يرضيش ربنا كاسيات عاريات وانت كراجل ما انتش عارف تحكم بيتك انا هقول لك على حاجه لما تشوف منظر زي ده في الشارع اوعى تعيبي على البنت لان لو كان راجل البيت حاكم وراجل ويغاره على عرضه ما كانش خرج مراته ولا بنته بالمنظر اللي احنا بنشوفه النهارده لو كان راجل بيخاف على عرضه ده انا اللي هو انا والله العظيم اكلمكم عن حاجه شخصيه زي انا انا ما برضاش اطلع لايفات على التيك توك بالرغم ان انا عندي المتابعين وعندي الملايين بفضل الله سبحانه وتعالى عشان ما يقولوش ده طالع يتاجر بالدين بتاعه اما بالك بقى ما بتتاجرش بالدين ده بتتاجر بالدين وبالعرض وبالحياه وبتتاجر بانوثتها وبتتاجر بشرفها وبتتاجر بسمعه اهلها ده بتاجر بكل حاجه وعرضت للناس كل حاجه من اجل المال هو ربنا سبحانه وتعالى امرنا كده قل للمؤمنات يغضطن من ابصارهن ويحفظن فروجن اقسم بالله تبقى لها فاتحه التليفون كده على المطبخ بتاعها وقاعده عماله تغسل المواعين اعزاكم الله قاعده عماله يعني سامحوني قاعده عماله تترقص عشان الكل يتفرج عليها وجوزها عارف وابوها عارف واخواتها عارفين وما يقدروش يقول لها تلت الثلاثه كام اهم حاجه جبت لنا كام ده اللي بيسال فيها ولا حول ولا قوه الا بالله يبقى هي مراه مترج جله متبرجه قال عنها رسول الله صنفان من اهل النار لم اراهما نساء كاسيات عاريات مميلات رؤوسهن كاسلمه البخت وهو من الناحيه الثانيه لا يغار على اهل بيته يعني يقول لك في قديم الزمان ونختم ان شاء الله ان كان في واحد ليله فرحه ليله فرحه ركب على مهر هو وزوجته يعني ما كانش في طيارات بقى ولا كان في حنطور ولا ال يعني حب يكرمها على المهر انت فاهمني فبعد ما نزلت من على الفرس ودخلت بيتها امخخ المهر وموته بطلقه كده ضرب الحصان والحصان مات بيقولوا له ايه يا عم ده هو اللي زف في مراتك انت انت مخك فيه حاجه قال لك حتى لا يركب احد بعد زوجتي عليه فيستدفئ بدفئها انت فاهمها الواحد لما بيبقى قاعد ويجي يقوم مكانه بيبقى سخن كده تمام هي لما ركبت على الحصان مكانها سخن على الحصان فقال لك عشان ما حدش اني يركب ويستدفئ بالدفق بتاعها ده ده انت شفت الغيره وصلت لحد فين شفت الرجوله والنخوه والشهامه وصلت لحد فين ولما تيجي النهارده مثلا واحد يروح يطلق زوجته تيجي تقعد معاه انا سمعت انك بتطلق زوجتك يقول له فعلا طب ايه الاسباب يقول له ما ينفعش اتكلم على اهل بيتي ده عرض يا عم طيب يومين ثلاثه طلقها يقعد معاه يقول له انت طلقتها ليه؟ يقول له ما ينفعش اتكلم على اعراض الناس يبقى امبارح كانت عرضه والنهارده اعراض الناس فين بقى الكلام ده النهارده؟ ده في ناس بتقعد مع ناس وبيحكوا ليهم الاسرار اللي بتحصل في غرفه النوم ا انا بقول لك على كلام بيحصل معايا و بيتحكي لي من الناس يقول لي اعمل ايه مع مراتي اللي بتخرج اسرار غرفه النوم بره واحده تحكي تقول لك انا اعمل ايه في راجل بيروح يحكي لاخواته واصحابه اللي بيعمله معايا فين فين الرجوله فين الغيره فين الواحده اللي جوزها يقول لها كلمه ترد عليها 10 يقول لها واحد تقول له اثنين يقول لها انت كذا تقول له انت كذا وابن كذا يبقى هو كده يا جماعه البيوت تخرب والذريه اللي بتيجي تبقى ذريه خربانه زي اللي طالعين ليها المرء على ما على ديني خلي ودايما اقولها كده عيالك هيطلعوا زي ما انت عايش مش زي ما انت عايز اسمع ثاني عيالك هيطلعوا زي ما انت عايش مش زي ما انت عايز انت ممكن بتجيب لهم احلى اكل احلى لبس احلى مدارس احلى مستوى تعليم ومستوى ترفيه دي اسمها رعايه وليست تربيه ده مش هيطلعه بيصلي لو انت ما بتصليش مش هيطلعها محترمه في لبسها لو انت مش محترمه في لبسك مش هيطلعها صوتها ما بتعرفش تتكلم كلام بذيء وابيح لو انت ما كنتيش بتعملي كده في بيتك يبقى ابنك وبنتك هيطلعوا زي ما انت ايه عايش مش زي ما انت عايز ست صفات تخلي بالك منهم طيب انت دلوقتي اديتني المرض اديني العلاج الاولاني قلنا ايه لا يدخل الجنه تقاطع قال النبي صلى الله عليه وسلم العلاج اهو فيعرض هذا ويعرض هذا وخيرهم الذي يبدا بالسلام قلنا الصنف ثاني الكبر لا يدخل الجنه من كان في قلبه مثقال ذره من كبر وما تواضع احد لله الا مش انت تتكبر عشان تترفع على الناس تواضع وربنا يرفعك بالتواضع بتاعك الثالثه لا يدخل الجنه قتات الذي يمشي بين الناس بالنميمه احفظ لسانك واستغفر لذنبك واستغفر لمن مشيت بينهم بالنميمه واللي انت افسدته بلسانك اصلحه ايضا بلسانك نفس الاعدات اللي كنت بتقعدها في النميمه اقعدها ثاني وصلح اللي انت خربته قلنا الرابعه عق لوالديه راض امك وابوك وما لكش بركه لامك وابوك واكسب منهم دعوه تفلح وتنجح بها في الدنيا وفي الاخره رقم خمسه الديوث كل واحد يبقى راجل في بيته ويغار على اهل بيته رقم سته المراه المترجله المراه انوثتها في حيائها وحياؤها في انوث ثتها اسال الله تبارك وتعالى ان يبعدنا عن هذه الصفات اللهم امين يا مجيب السائلين