7 من 42 الدين النصيحة I الشيخ د عثمان الخميس I الأربعين النووية

احسن الله اليكم الحديث السابع عن ابي رقيه تميم بن اوس الداوي رضي الله عنه ان النبي صلى الله عليه وسلم قال الدين النصيحه قلنا لمن قال لله ولكتابه ولرسوله والائمه المسلمين وعامتهم رواه مسلم الدين النصيحه ثلاثا قال ثلاث مرات النبي صلى الله عليه وسلم قال الدين النصيحه الدين النصيحه الدين النصيحه ثلاث مرات يكررها فقال لمن ينصره قال الله ولكتابه ولرسوله ولائمه المسلمين وعمه كم خمسه صحيح خمسه مره ممتاز طيب فقال الدين والنصيحه الدين النصيحه من نصح الشيء نصح الشيء هو من نصح العسل وهو ازاله الشوائب التي تعلق به الان العسل اذا اخذ من المنحله يزال ما فيه من الشوائب هذا العمل يقال له ايش النصح نصح العسل نصح العسل ازال ما به من الشوائب والنصيحه هي كما قيل كما قال اهل العلم يعني اراده الخير للغير النصيحه هي اراده الخير للغير هذه النصيحه باختصار ان الانسان يطلب الخير لغيره ينصح لهم يقال نصحه ويقال نصح له يجوز ان تقول نصحته ويجوز ان تقول نصحته له وكون النبي صلى الله عليه وسلم يقول الدين النصيحه هذا دليل على الاهتمام بموضوع النصيحه كما قال الحج عرفه يريد انه بفوات عرفه يفوت الحج بفوات عرفه يفوت الحج فهنا قولوا الدين النصيحه اي اذا لم يتناصح الناس اذا لم يلتزموا بدين الله تبارك وتعالى ومن النصيحه الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والدعوه الى الله تبارك وتعالى وان يحب لاخيه ما يحب ابوابه جدا واذا قال الدين اي كله يكمن في هذا في النصيحه وهنا قال الصحابه للنبي صلى الله عليه وسلم لمن يقول ابو رقيه تميم يقول قلنا لمن لمن النصيحه من ننصح قال فصيحه لله النصيحه لكتابه النصيحه لرسوله النصيحه لائمه المسلمين وهم القاده السلاطين الملوك الحكام الرؤساء والعامه عامه المسلمين تقدم النصيحه للجميع تقدم النصيحه للجميع اما النصيحه لله فقد ذكر اهل العلم ان النصح لله تبارك وتعالى هو توحيده سبحانه وتعالى ان يوحد الله جل وعلا ولا يشرك به شيء ان لا يشرك بالله تبارك وتعالى وان يدعو الى الله تبارك وتعالى هذا من النصح لله جل وعلا لانه يقدم النصيحه لله ولكن ان ينصح الناس بعباده الله تبارك وتعالى في طاعته جل وعلا التزامي اوامره اجناب معه نهى اتباع شرعه هذا كله من النصح لله تبارك وتعالى عباده الله جل وعلا كلهم من النصح لله جل وعلا النصح لكتابه طبعا الان نتكلم نحن عن القران الكريم بالنسبه للسابقين الكتب السابقه لكن القران الكريم تميز عن الكتب السابقه بامور انه ينشر للناس كلهم ويتعبد بتلاوته في نشره للناس الكتب السابقه ما كانت تحفظ لكن الان نادر ان تجد انسان يحفظ التوراه او الانجيل هذه النوادر بينما حفظ القران الكريم لله الحمد والمنه بالملايين الذين يحفظون كتاب الله تبارك وتعالى من الجلده الى الجلده من الفاتحه الى الناس عندما تذهب الى بلاد الاسلام فالقصد ان النصح لكتاب الله تبارك وتعالى يتضمن حفظه تلاوته القيام باوامره بنواهيه نشره بين طباعته تعليمه العمل باحكامه بما فيه من الاوامر والنواهي كل هذا من النصح لكتاب الله جل وعلا النصح لرسوله توقيره احترامه صلى الله عليه وسلم طاعته فيما امر ترك معه لها صلى الله عليه وسلم تعظيم سنته نشرها بين الناس هذا كله من النصح للرسول صلى الله عليه واله وسلم النصح لائمه المسلمين قال اهل العلم ائمه المسلمين اثنان اما العلماء واما الامراء هؤلاء هم ائمه المسلمين اما الامراء فالسمع والطاعه لهم والدعاء لهم والقتال معهم الجهاد في سبيل الله تبارك وتعالى والدعاء لهم في ظهر الغيب ان الله يهديهم حتى قال الفضيل بن عياض وايده على ذلك الامام احمد يقول له اعلم ان لي دعوه مستجابه لجعلتها في ولي امر المسلمين فان في صلاحه صلاح الامه الدعاء لهم طاعتهم في غير معصيه الله تبارك وتعالى السمع والطاعه الجهاد معهم الصلاه خلفهم عدم الخروج عليهم وما شابه ذلك من الامور كلها من النصح لائمه المسلمين من الامراء ائمه المسلمين من العلماء كذلك طاعتهم في غير ما يعني الله تبارك وتعالى كما قال الله تبارك وتعالى يا ايها الذين امنوا اطيعوا الله واطيعوا الرسول واولي الامر منكم طاعتهم محبتهم نشر علمهم وما شابه ذلك من الامور عامه المسلمين كذلك ان نصح لهم بتعليمهم الدعاء لهم الاحسان اليهم محبه الخير لهم وما شابه ذلك من الامور والله اعلم نعم