درس سنن الفطرة كامل للصف السابع

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته حياك الله عزيزاتي الجميلات في درس جديد من دروسنا في ماده التربيه الاسلاميه ولنبدا معا بدرسنا الجديد بسم الله الرحمن الرحيم اللهم اني اسالك علما نافعا ورزقا طيبا وعملا متقبلا ولنبدا على بركه الله ودرسنا اليوم هو سنن الفطره في درسنا لهذا اليوم يا عزيزاتي سوف نتعرف على سنن الفطره التي اوصانا بها رسول الله صلى الله عليه وسلم وسنن الفطره يا عزيزاتي هي عباره عن سلوكيات دينيه مرتبطه بنظافه جسم الانسان والحفاظ عليه ولان الله جميل يحب الجمال ولان نظافه من الايمان فوصانا حبيبنا صلى الله عليه وسلم بهذه السنن العشر وسوف نتعرف عليها ان شاء الله معا وهناك فائده عظيمه للطهاره في ديننا الاسلامي فالطهاره واجبه لانها تعطي المنظر الجميل للانسان وتغفر الذنوب وننال بها محبه الله تعالى والناس ايضا والنظافه والطهاره تحمينا من الامراض والاضرار وما قد يصيبنا من اذى فالفطره التي فطرنا الله عليها هي الاساس والغريزه التي جعلها الله فينا منذ ان خلقنا وسنن الفطره هي السلوكيات كما قلت الدينيه المرتبطه بنظافه الانسان وبطبيعه الانسان فالانسان يحب النظافه كما فطره الله تعالى عليها لنقوم بنشاط بسيط قبل ان نبدا بالتعرف على هذه السنن من يوافق الفطره ومن قد يخالفها توحيد الله تعالى يوافق الفطره الرحمه بالضعيف كذلك اما احتقار الناس فهي تخالف الفطره اما عن حب النظافه فتوافق الفطره بالتاكيد اما عباده الاصنام تخالفها وكذلك ضرب الحيوانات اما عن مساعده المحتاج اكيد توافق الفطره السليمه اما اتلاف الممتلكات فهي تخالفها وكما نرى في هذا النشاط موجود في كتابنا في صفحه 57 لنتعرف الان عن حديث رسول الله صلى الله عليه وسلم طبعا بالتاكيد سنن الفطره عديده وكثيره ليست محصوره في عدد معين وانما اوصانا صلى الله عليه وسلم بابرزها واهمها في حديث السيده عائشه رضي الله عنها قالت قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عشر من الفطره قص الشارب واعفاء اللحيه والسواك واستنشاق الماء وقص الاظافر وغزل البراجم ونتف الابط وحلق العانه وانتقاص الماء والمطمطه رواه مسلم ولنتعرف الان عن على كل فطره على حدا ولكن قبل ذلك دعونا نصنفها حسب وجودها في جسدنا في جسدنا او في راسنا والوجه نحن قلنا قص الشارب اعفاء اللحيه وهي طبعا تاتي في الوجه ماذا عن غسل البراجم تاتي في الجسد قص الاظافر كذلك انتقاص الماء كذلك ونتف الابط وحلق العانه ايضا اما عن سائر ال اما عن الراس عفوا والوجه فياتي كما قلنا قص الشارب اعفاء اللحيه السواك لانها في الاسنان واستنشاق الماء والمضمضه لنبدا بقص الشارب وطبعا هذه السنه تخص الرجال وهي عباره عن تخفيف ما طال من الشعر من اعلى الشفه العليا فبالطبع طبعا نرى نحن كلا الصورتين بمنظر غير لائق ا ليس جميلا وسيئا فاقتداء بسنه حبيبنا محمد ولنظافه وجمال وحفاظه وحفاظ على الانسان من الامراض فيجب عليه ان يقص هذه الشارب قبل عند عندما يطول حتى يحمي نفسه من الامراض فهي ايضا قد تلوث ال الطعام ويدخل الى الفم يقوم بتجميع البكتيريا والجراثيم يا عزيزاتي فيؤدي بذلك الى امراض ومنظر سيء ايضا لا يليق بالانسان المسلم اما عن اعفاء اللحيه وطبعا كما قال صلى الله عليه وسلم فاعفاء اللحيه اي ترك شعر الخدين والذقن ايضا هذا للرجال وعدم حلقها فمن يحلقها فهو لا يتقيد بسنه الرسول صلى الله عليه ا ويجوز للانسان للرجل ان يهذبها وان يجعلها بمنظر جميل لائق و يترك بمقدار قبضه قبض قبضه يد رجل يعني كقبضه ويهذب لحيته ولكن لا يحلقها حتى ا الذي يحلقها لا يتسن بسنه النبي صلى الله عليه وسلم اما عن قصف الاظافر فقو الاظافر طبعا لك لجميع الناس والظفر يا عزيزاتي يكون عباره عن ماده صلبه توجد في اعلى القدمين اصابع الاقدام واصابع اليدين كذلك ومن سنن الفطره طبعا قصها وتقليمها والحفاظ على منظرها الجميل فكما نرى فمنظرها اذا طالت منظر لا يليق في تشبه بالحيوانات تشبه باقوا كفرت بالله تعالى لا لم تؤمن بالله جحدت بالله فيها ايضا ا تصل الى درجه انها تمنع وصول ماء الوضوء عندما نتوضا الى الاصابع بالتالي قد يجعل وضوئي غير صحيح كذلك هذه الاظافر الطويله مهما قمنا بتنظيفها وتعقيمها وا تنظيف ما تحتها فانها تستمر بتجميع الجراثيم والمكروبات التي لا نستطيع ان نراها باعيننا المجرده فتؤدي الى حدوث الامراض والاوبئه كذلك اما عن السنتين نتف الابط وحلق العانه يا عزيزاتي فهي تاتيان في اماكن حساسه جدا وينبت فيها شعر يجب ان يتم ازالته يا عزيزاتي في هذه المناطق حتى لا تحدث روائح كريهه وامراض بسبب تراكم البكتيريا وال والجراثيم خصوصا ان هذه ان الشعر في هذا المكان ينمو في منطقه تبرز فيها الغدد العرقيه وهي خاصه ب تفرز ماده عفوا تخرج بعض الروائح يا بنات من جسم الانسان الفضلات من نوع اخر فمن السنه ان يتم نتف شعر الابط وحلق العانه كما كان يفعل النبي ويوصينا بذلك في الحديث الشريف اما عن انتقاص الماء وهو الاستنجاء بالماء اي غسل ال غسل مكان السبيلين مكان البول والغائط وطبعا نحن المسلمين تربينا على ذلك على النظافه وعلى الطهاره فيجب علينا ان نقم ب وضع الماء واستخدام الماء في هذه الاماكن لان هذه الاماكن يخرج منها الجراثيم والسموم التي يتخلص منها جسم الانسان فيجب علينا ان نطف ما في هذه الاماكن وما يعلق بها من اذى حتى نتمكن يا عزيزاتي من الحفاظ على نظف فتنا وحمايتنا من الامراض حسنا ما علاقه حديثنا الشريف بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم قال في قوله ان الله جميل يحب الجمال طبعا كلاهما مرتبطان ببعضهما لان الله تعالى كما قلنا يحب الجمال وسنن الفطره تزيد الانسان جمالا وروعه لدينا هنا مواقف وعلينا ان نستنتج وعلينا طبعا ان نبرز ايه حكم الاسلام وبيان السبب في هذه المواقف ايه تطيل فتاه تطيل اظافرها كما نرى بهذا المنظر طبعا هذا مخالف للفطره يا عزيزاتي لماذا؟ تشبه باقوام غير مؤمنه وحيوانات ايضا وتمنع وصول ماء الوضوء ايضا وتجمع الاوساخ تحتها اما عن من يحلق جزء من شعره ويترك اعلاه يعني يحلق الجزء الاسفل ويترك الشعر من الاعلى ك القصه التي حرمها الرسول صلى الله عليه وسلم وهي التي تدعى بالقزع وهي طبعا مخالفه للفطره فهي فيها تشبه لاقوام غير مؤمنين عصوا الله سبحانه وتعالى ولم يطيعوه واكمالا للسن ان شاء الله سوف نتطرق للسن التي تليها بعد هذا السؤال اذا تخيلنا معا يا عزيزاتي مجتمع فيه ناس لا يطبقون سنن الفطره فماذا تتوقعين ان يحدث لهذا المجتمع الذي لا يطبق سنن الفطره اذا لا توجد نظافه لا يوجد جمال لا يوجد طهاره اذا يوجد امراض يوجد روائح سيئه يوجد بيئه غير نظيفه يوجد علاقات ايضا سيئه امراض او بيئه تاتي في هذا المجتمع اذا هذه كمراجعه سريعه وناتي الى السنه الاخرى وهي السواك السواك كما نعلم فهو عباره عن قطعه خشبيه تاتي من جذور شجره تسمى الاراك وهذه الشجره هي التي يستخرج منها السواك وكان صلى الله عليه وسلم يحرص بشده على استخدام السواك لدرجه انه قال لولا ان اشق على امتي لامرتهم بالسواك عند كل صلاه وعند كل وضوء في روايات اخرى ف هذا من حرص الرسول صلى الله عليه وسلم عليه فلماذا نستخدمه فهو اذا استخدمناه اولا اقتداء به صلى الله عليه وسلم نظافه جمال وتخلص من البكتيريا والجراثيم وحمايه للثه التي لا ياني منها الناس كثيرا هذه الايام ويعانون ايضا من التسوس الاسنان فالسواك حل امثل وفيه اقتداء لحبيبنا محمد صلى الله عليه وسلم اذا يجوز التسوك بالسواك ويجوز استخدام الاسنان لانها ايضا تحقق التنظيف تنظيف الاسنان للغايه من الحفاظ على رائحه الفم والحفاظ على الاسنان النظيفه خاليه من التسوس ما هي الاوقات التي يستحب فيها استخدام السواك يا عزيزاتي طبعا اوقات كثيره منها عند الوضوء عند القيام للصلاه عند القيام من النوم استيقاظ من النوم قراءه القران التطيب بف براحه فم نظيفه دخول المنزل يوم الجمعه كذلك وكما قلت تطيب رائحه الفم وكذلك يجوز عندما ادخل للمسجد ا يجوز عند الاحتضار اي عند سكرات الموت كيف يا معلمه ا ورد لحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم انه عندما كان في لحظاته الاخيره قبل ان يتوفى عليه الصلاه والسلام طلب ان يستاك بسواك قد راه مع احد الصحابه وهو عبد الرحمن ايه فطلبه فاستاك به قبل ان يتوفى عليه الصلاه والسلام فطبعا يجوز للانسان ايضا ان يفعل كفعل النبي عليه الصلاه والسلام وسنتنا الاخرى وهي استنشاق الماء استنشاق الماء كلنا نقوم به في اداء الوضوء والاستنشاق عباره عن اخذ الماء في اليد اخذ حفنه من الماء واضعها وادخلها داخل انفي وبهذا عندما ندخل الماء داخل الانف يا عزيزاتي نحرص على اخراج الجراثيم والميكروبات التي قد تاتي بامراض لا نعلمها ونتفاجا بها فاستنشاق يخلص الانف من هذه الميكروبات وهذه الجراثيم سبحان الله نستنشق الماء ونتمضمض به ثلاث مرات لكل صلاه فانظروا على جمال الاسلام ونظافته ناتي الى غسل البراج سوف ناتي الى المضمضه لاحقا ولكن لنتعرف على غسل البراجم والبراجم يا عزيزاتي هي عباره عن العقد او المفاصل الذي التي توجد في الاصابع موجوده في اصابع اليدين نراها بشكل واضح هذه العقد وهذه المفاصل التي توجد امامكم في الصوره يتجمع فيها الوسخ ويتجمع فيها الجراثيم وقد ايضا تسبب بانتشار البكتيريا التي لا نراها باعيننا المجرده فيجب علينا غسل اليدين جيدا والتخليل بين الاصابع وهذا ما نفعله ايضا يا عزيزاتي عند الوضوء فنقم بغسل يدينا جيدا ثلاث مرات وكذلك عندما نغسلها الى المرفقين ثلاث مرات كل واحده على حده اما عن المضمضه وهو ايضا اخذ الماء وادخاله الى داخل الفم وادارته بشكل قوي في جميع اجزاء الفم ثم اخراجه وهذا ايضا يساعد على ترك والتخلص من البقايا الطعام التي توجد في الفم وتحمي الاسنان من التلوث والتسوس واللثه ايضا وتخلص الفم من الرائحه الكريهه وهو عضو اساسي ركن اساسي من اركان الوضوء لنعود الى المواقف التاليه في كتابنا صفحه 59 ناتي الى الموقف الاول هو عفوا هو الثالث يعني احنا اكملنا موقفين سابقين يتوضا زميلي من غير ان يتمضمض ومن غير ان يستنشق هنا يا عزيزاتي لم يتمضمض ولم يستنشق هل وضوءه صحيح بالتاكيد لا عليه اعاده الوضوء لان المضمضه والاستنشاق واجبان ان من واجبات الوضوء فلا يجوز الوضوء من دونهما شخص حضر الى المسجد بثياب غير نظيفه وهنا طبعا لا يج يكره ان يدخل المسجد بثياب غير نظيفه عليه ان يحرص على الدخول الى بيت الله بثياب نظيفه ولائقه حتى لا يضر ايضا المصلين ولا يؤذيهم يرتدي ملابس طبعت عليها صور وعبارات غير لائقه طبعا هذا الامر لا يجوز ان يلبس فيه صور لانسان او حيوان او عبارات لا تجوز وغير لائقه شرب العصير شرب عصير والقى القاروره في الشارع فيه اذيه للانسان وللاخرين فلا يجوز ايضا وفيه اذيه لعمال النظافه الذين يعملون ليل نهار ويقومون على تنظيف بيئتنا ومجتمعنا فهذا امر طبعا لا يجوز فالرسول اوصى باماطه الاذى عن الطريق وليس رميه ووصلنا طبعا الى ختام درسنا الجميل سنن الفطره طبعا مهمه جدا في حياتنا كفرد انا كانسان وكمجتمع فتحافظ على نظافتنا وصحتنا وثقتنا بنفسنا اما في مجتمعنا فيجعل مجتمعنا خالي من الامراض والاوبئه مجتمع صحي وراقي ومجتمع ا محافظ وكذلك طاهر ونظيف ا بشكل سريع في انشطه الطالب نجب على معاني مفردات سنن الفطره والسواك وغسل البراجم وانتقاص الماء كما تعلمناهم خلال شرحنا قبل قليل وا ايضا هذا السؤال تكرر معنا مره اخرى انتبهي عليه فهو في غايه الاهميه اذا كان مجتمعنا لا يطبقون سنن الفطره ماذا يحدث لهذا المجتمع بالتاكيد لا يصبح مجتمع جيد وانما ينتشر فيه الامراض والاوبئه ينتشر فيه العلاقات السيئه وبيئه غير نظيفه فعلينا ان نحرص نحن والاخرين على اتباع سنن سيدنا محمد صلى الله عليه اتمنى ان تكون نلتنا الفائده والعلم النافع دعونا جميعا نحرص على تطبيق السنن العشر التي اوصى بها سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم يحافظ على جمالنا ونظافتنا ونحافظ على الطهاره و لنكسب الاجر والثواب لفعلنا لسنه الرسول صلى الله عليه وسلم كفاره المجلس سبحانك اللهم وبحمدك اشهد اشهد ان لا اله الا انت استغفرك واتوب اليك ونراكن ان شاء الله تعالى في حصه اخرى في امان الله مع السلامه ‏N