المضاف إليه الصف التاسع

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته طلاب الصف التاسع الغوالي مع درس جديد من دروس اللغه العربيه بعنوان المضاف اليه لا تنسوا اعزائي الطلاب الاشتراك بالقناه حتى يصلكم كل جديد ومفيد وايضا اضغطوا على زر اعجبني حتى تدعم القناه طبعا درسنا هو عنوان عنوانه كما قلنا المضاف اليه لنقرا الامثله وبعدها سننا قش الامثله معا الان لنرى لا يتم حسن الكلام الا بحسن العمل لاحظوا معي كلمه حسن حسن من الذي وضحها حسن ماذا يا ترى حسن ماذا حسن الكلام حسن العمل اذا قلنا حسني الا بحسني وسكتنا من الذي وضح كلمه حسن كلمه العمل هي من وضحت كلمه حسني اذا هل اضاف الكلام والعمل توضيح للاسم الذي قبله نعم وضح الاسم الذي قبله اذا الاسم الذي يوضح الاسم الذي قبله ويكون مجرورا هو الاسم المضاف اليه طيب مثلا اذا قلنا كتاب كتاب ماذا يا ترى كتاب من كتاب ماذا اذا قلت كتاب اللغه العربيه لاحظوا كلمه اللغه وضحت كلمه كتابه اذا كتاب اللغه العربيه وضحت كلمه كتاب انا لم اعرف في البدايه كتاب ماذا هل كتاب الرياضيات هل كتاب العلوم اذا مثلا قلت كتاب كتاب ماذا كتاب المعلم كتاب التلميذ اذا من وضح كلمه كتاب اذا كل من كلمه المعلم والتلميذ اذا لاحظوا اذا المضاف اليه يوضح كلمه تاتي قبله يوضح الكلمه التي تاتي قبله يوضحها جيدا اذا قلنا مثلا دفتر التلميذ من الذي وضح كلمه دفتر كلمه التلميذ عين الطفل انف الطفل انف الرجل وهكذا اذا هذه الكلمات المعرفه ب لاحظوا وضحت الكلمه السابقه قبلها طيب اذا ما محل هنا دل على المضاف دل على المضاف طبعا المضاف يكون قبل المضاف اليه فمثلا كتاب هو المضاف كتاب هنا هو المضاف دفتر هو المضاف وعينه هو المضاف كتاب هنا هو المضاف اما المضاف اليه هو الكلمه التي توضح المضاف المضاف اليه هو الكلمه التي توضح المضاف فمثلا اللغه هي المضاف اليه وضحت كلمه الكتاب اذا المعلم وهي المضاف اليه وضحت المضاف كتاب التلميذ وهي المضاف اليه وضحت المضاف كتاب وهكذا اذا المضاف ياتي قبل المضاف اليه والمضاف اليه وظيفته توضيح المقصود توضيح ماذا المضاف الان كيف نعرب المضاف المضاف نعرب بحسب موقعه من الجمله نعم مره ياتي مبتدا مره ياتي خبر مره فاعل مره مفعول به وهكذا اذا حسب موقعه من الاعراب نعرب اما المضاف اليه نعرب مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره فمثلا هنا كتاب المعلم كتاب المعلم مثلا اذا قلت كتاب المعلم كتاب المعلم جد فمثلا اذا هنا كتاب مبتدا مرفوع وهو مضاف اذا اقول مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه وهو مضاف اذا المضاف اعربه حسب موقعه من الجمله اما المعلم ب مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره جديد خبر كتاب مرفوع وهكذا اذا المضاف نعرب حسب موقعه من الاعراب فمثلا لا يتم حسن الكلام طبعا حسن هو فاعل للفعل يتم فاعل وهو مضاف ولكن اقول فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره على اخره ولكن هو المضاف الكلام مضاف اليه بحسن الباء حرف جر حسن اسم مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره وهو مضاف لماذا لانني اضفته الى العمل مضاف اليه مجرور طيب الان هل جاء منونا ام غير منون طبعا المضاف اليه المضاف اليه لا ياتي منون لاحظوا المضاف اليه لا ياتي منون ولا المضاف لا ياتي منون جاء المضاف اليه اسما ظاهرا ما حركه اعرابه لاحظوا حركه اعرابه حركه اعراب المضاف اليه الكسره ما معنى اسم ظاهر الكسره ما معنى اسم ظاهر جاء اسم ظاهر اي اسم لاحظوا واضح مستقل عن الكلمه التي سبقته يعني لم ياتي ضميرا متصلا اذا جاء المضاف اليه اسم ظاهر مثل كلمه العمل اذا هو اسم ظاهر اذا المضاف اليه وهو اسم مجرور يوضح اسما قبله يسمى المضاف وهو يعرب بحسب يعرب المضاف بحسب موقعه من الجمله حدد المضاف والمضاف اليه في الامثله الاتيه اقترب موعد الامتحان اذا قلت اقترب طبعا الفعل لا يكون مضاف ابدا الفعل لا يكون مضاف ولا مضاف اليه اقترب ما اقترب موعده يا ترى اذا سكتت هنا موعد ماذا موعد الامتحان اذا كلمه الامتحان وضحت المقصود بكلمه موعد اذا فعندي انا كلمه موعد مضاف وكلمه الامتحان مضاف اليه موعد طبعا اعربه بحسب موقعه من الجمله موعد فاعل مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره والام امتحان مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره قضى خمسه اعوام خمسه اعوام بعيدا عن وطنه لاحظوا هنا قضى خمسه اعوام اذا اعوام طبعا خمسه خمسه مضاف طبعا المضاف لا ياتي منون واعوام مضاف اليه قال ابو العلاء المعري ان حزنا في ساعه الموت ساعه الموت ساعتي مضاف من وضح المقصود منها الموت المضاف اليه ف سرور اضعاف سرور في ساعه الميلاد لاحظوا اضعاف سرور اضعاف مضاف اضعاف ماذا سرور سرور مضاف اليه في ساعه الميلاد ساعه ماذا الميلاد ساعه مضاف والميلادي مضاف اليه الان لنتا امل الامثله الاتيه خفاء عيب الانسان عليه عيب كبير ان الانسان حين خفاء خفاء عيبه عليه خفيت عليه محاسن غيره انه حين خفي عل عيبه عليه خفيت عليه محاسن الاخرين الان حدد المضاف اليه في المثال الاول خفاء عيب الانسان عيب الانسان اذا عيب الانسان من هو المضاف اليه المضاف اليه هو الانسان طبعا الانسان وضحت كلمه عيب عيب ماذا او عيب من عيب الانسان اذا الانسان مضاف اليه جاء جاء اسما ظاهرا ماذا يعني اسم ظاهر اي انه ليس ضميرا متصلا هل ظهرت عليه علامه الاعراب نعم اذا عندما جاء جا اسما ظاهرا اسم ظاهر نعم ظهرت عليه نعم ظهرت علامه الاعراب لاحظوا علامه الاعراب الكسره ظهرت علامه الاعراب في كلمه عيبه في المثال الثاني ضمير متصل ما المعنى الذي افاده عيبه اي عيب الانسان اذا خفيت عليه في ان الانسان حين خفاء عيبه المقصود عيب الانسان اذا دلت على الانسان اذا دلت على المضاف اليه الذي وضحها اذا ما محل هذا الضمير المتصل من الاعراب محله من الاعراب مضاف اليه محله مضاف اليه نحن قلنا سابقا ان ضمائر ناهيك عندما تتصل بالاسم تعرب مضاف اليه ضمائر ناهيك ما هي ضمائر ناهيك نا الجماعه وهاء الغائب ياء المتكلم يا المتكلم وكاف المخاطب هذه عندما تتصل بالاسم عندما تتصل بالاسم تعرب مضاف اليه اذا تع مضاف اليه مثل كتابنا مقعدنا دفترنا بيتنا مدرستنا هاء الغائب كتابه كتابها مقعدها مقعده بيته بيتها بيتكم طيب ياء المتكلم كتابي مقعدي دفتري مدرستي كاف المخاطب كتابك كتابك دفترك تترك مقعدك مقعدي اذا هذه الضمائر عندما تتصل بالاسم تعرب مضاف اليه اذا لاحظوا هنا هاء الغائب اتصلت بالاسم عيبه فهي مضاف اليه اذا ما الذي سبق المضاف اليه في المثال الثالث انه حين خفي عليه او عيبه عليه خفيت نعم عليه محاسن الاخرين لاحظوا ان الانسان هما يقصدون في المثال خفاء في المثال الثاني وليس في المثال الثالث لاحظوا هنا حين ان الانسان حين خفاء عيبه لاحظوا حين خفاء حين خفاء هذه سبقت بالظرف حين طيب انه حين خفي عليه عيبه عليه لاحظوا هنا ما الذي سبقه ايضا الظرف حين الظرف حين لاحظوا هنا هذه الجمله تكون في محل جر بالاضافه ما معنى في محل جر بالاضافه اي في محل جر مضاف اليه في محل جر بالاضافه هي نفسها في محل جر مضاف اليه اذا اذا سبق المضاف اليه نعم في محل جرب الاضافه او في محل جرب مضاف اليه لاحظوا ياتي المضاف من انواع المضاف اليه ان يكون اسم ظاهر اي لم يتصل به شيء ان يكون ضميرا متصلا وان يكون مثل كلمه عيبه غيره مثلا غير غيره ضميرا متصلا عندما يتصل بالاسم وعندما يسبقه الظرف حين عندما يسبقه الظرف حين يكون جمله وهذه الجمله تكون في محل جر بحرف الجر طبعا اذا سبقت بظرف زمان او مكان ليس بالضروره الظرف حين اذا سبقت بزم بظرف زمان او مكان فمثلا هنا يوم الجلاء هو الدنيا وزهوها هنا ما نوع المضاف اليه يوم الجلاء يوم الجلاء الجلاء هنا نوعه اسم ظاهر نوعه اسم ظاهر اذا المضاف اليه الجلاء نوعه اسم ظاهر وزهوها لاحظوا زهوتها زهوه اسم واتصلت به الهاء ما نوعه اذا هنا المضاف اليه هو هاء الغائب هاء الغائبه نوعه نوعه ضمير متصل اذا ضمير متصل من انواع المضاف اليه اما اسم ظاهر واما ضمير متصل لنا ابتهاج وللباقين ارغام لاحظوا هنا حاشاه ان يحرم الراجي مكارمه حاشاه ان يحرم الراجي مكارمه محمد صلى الله عليه وسلم سيد فريقي العرب وال والعجم سيد فريقي العرب والعجم مسلموا العالم يقتدون بالرسول صلى الله عليه وسلم الاسم المضاف لا نريد الان المضاف اليه نريد المضاف حاشاه ان يحرم الراجي مكارمه في كلمه مكارمه مؤلفه من مكارم مكارم ومؤلفه من هاء الغائب طبعا هاء الغائب هي هي المضاف اليه هاء الغائب هي مضاف اليه واين المضاف كلمه مكارم هي المضاف كلمه مكارم هي المضاف الان الاسم المضاف في هذه الجمله اذا كلمه مكارم اضفنا اليها هاء الغائب التي هي مضاف اليه محمد صلى الله عليه وسلم سيد فريقي العرب طبعا سيد سيد مضاف لان كلمه فريقي وضحتها سيد مضاف وايضا فريقي مضاف اليه وهي مضاف ايضا في النهايه نقول انها مضافه الى العرب وايضا فريقي مضاف هل يصلح ذلك نعم اذا نحن سيد مثلا نعربها خبر مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره وهو مضاف فريقين مضاف اليه مجرور بالياء لانه مثنى وحذفت النون للاضافه واقول وهو مضاف مضاف الى من الى العرب اذا كل كلمه مستقله عن الاخرى طيب مسلمو العالم مسلمو العالم مسلم مضاف مسلم مضاف لاحظوا هنا هل جاء المضاف منون ام غير منون طبعا المضاف لا ينون فهنا لم ياتي في اي كلمه من الكلمات لم ياتي منونا ماذا حذف من اخر كلمتي فريقي ومسلم بعد اضافتها لاحظوا فريقي هي اصلها فريقين ومسلم اصلها مسلمون في جمع المذكر السالم وفي المثنى تحذف النون عند الاضافه اي عندما ياتي المثنى وجمع المذكر السالم عندما ياتي محل المضاف الذي نضيفه الى المضاف اليه عندما تاتي محل المضاف فاننا نحذف النون ونقول حذفت النون للاضافه اذا نقول حذفت النون للاضافه كيف تصبح اعراب مسلمون مسلمون نقول مبتدا مبتدا مرفوع بالواو لماذا لانه جمع مذكر سالم ونكمل وحذفت النون للاضافه حذفت هي اصلها مسلمون ولكن لانه مضاف تحذف النون للاضافه اذا في جمع المذكر السالم اليس في جمع المذكر السالم نقول مثلا معلمون معلمين مهندسون مهندسين لا نقول في المثنى مثلا طالبان وطالبين اذا هذه النون عندما يقع جمع المذكر السالم وعندما يقع المثنى عندما يقع في موقع المضاف الذي ياتي قبل المضاف اليه تحذف نونه للاضافه الان اجعل الاسماء التي تحتها خط مضافه لولا اله لولا الهوا عفوا لم ترق دمعا على طلل مثلا ممكن ان نقول لولا الهواء لم ترق دمعك دمعك ماذا فعلنا جعلنا من كلمه دمع مضافه الى الكاف الكاف التي هي مضاف اليه على دمعك على طلل طلل ماذا البيت طلل البيت او طلل الدار اذا اضفنا كلمه طلل الى كلمه تناسبها وههي مضاف اليه عاد المشجعون من الملعب نقول عاد مشجعون نحن نريد نجعل كلمه مشجع مشجعون مضاف عندما نجعل كلمه مشجعون مضاف وهي جمع مذكر سالم نحذف النون للاضافه تصبح عاد مشجع الفريق عاد مشجع الفريق من الملعب فرحين قرات كتابين في النحو لاحظوا مثنى والمثنى عندما لاحظوا قرات كتابين كتابين نحوي هكذا قرات كتابي النحو بهذا الشكل المثنى كما قلنا والجمع عندما نحولها الى مضاف تحذف النون للاضافه الاسم المنون عندما يكون مضاف نحذف التنوين لاحظوا عند الاعراب فاعطف على وجه الزمان وحيه اعطي فعل امر مبني على السكون والفاعل ضمير مستتر وجوبا تقديره انت على وجهي على حرف جر وجهي اسم مجرور الان بعض يظن ان الهاء ضمير متصل في محل جر بالاضافه لا هي ليست ضمير متصل لانها من اصل الكلمه ها وجهي لانني اذا حذفت وجه وجه لا تصلح الزماني مضاف لاحظوا مضاف اليه مجرور لاحظوا وجهي هي المضاف قلنا وهو مضاف هكذا اذا لم نعرف فقط قلنا وهو مضاف زمان مضاف اليه وحيه الواو حرف عطف عفوا الواو نعم حرف عطف حيه فعل امر حي مبني على حذف حرف العله طبعا الهاء هنا ليست في محل جر بالاضافه بل هي ضمير متصل في محل نصب مفعول به الان يبتهج الطالب يوم يحصل يوم مفعول فيه ظرف زمان لاحظوا جاء بعدها جمله فعليه تكون هذه الجمله في محل جر بالاضافه لماذا لانها سبقت بظرف اذا المضاف اليه عندما يسبق يسبق بظرف الكلمه التي تس طبعا اذا ياتي بعض الظرف الزمان والمكان ياتي مضاف اليه سواء ا كانان اسم ظاهر او جمله الان ناتي الى التدريبات الدرس الى تدريبات الدرس قال ابراهيم اليازجي بسمت فما او عفوا بسمت فما كذبت حين رايتها بسم الثغور عن الجمان الناضر قال ابراهيم عبد القادر المازني افي كل يوم زهره لي غضه تموت فابك ودهري ساخر قال ابن الرومي اتامن ان تواق عك القوافي ويوم وقاعها يوم عصيب قال الشاعر فيا ساكني مصر عرفنا مكانكم وان كان اضحى فوق نسر ومرز فيا ساكني مثرا الان سنحدد المضاف والمضاف اليه بسمت بسمت فما كذبت حين رايتها لاحظ هنا عندي كلمه حين المضاف اليه راي تها نوعه جمله فعليه اعرابه نقول في محل جرب الاضافه بسم الثغور بسم الثغور من الذي وضح كلمه بسم الثغور نوعه اسم ظاهر اعرابه مضاف اليه مجرور مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره الطاهره افي كل يوم زهره لي غضه تموت فابك ودهري ساخر الان دهري دهر المضاف اليه هنا ياء المتكلم ذر مضاف والمضاف اليه المتكلم نوعه ضمير متصل الان ما اعرابه نقول ضمير متصل م في محل جر بال الاضافه اتامن ان تواق عك لاحظوا تواق عك فيها كاف الخطاب ولكنها فعل اذا ليست مضاف اليه ويوم وقاعها يوم عصيب طبعا وقاعها وقاع فيها هاء الغائبه ايضا نوعه ضمير متصل نقول مبني في محل جر بالاضافه في محل جر بالاضافه هي نفسها في محل جر مضاف اليه فيا ساكني مصر ساكني مضاف مسر مضاف اليه نوع المضاف اسم ظاهر اعرابه مضاف اليه مجرور بالفتحه مصر نيابه اخذناها في الفصل في الصف الثامن عن الكسره لماذا لانه ممنوع من الصرف يجوز صرفه ويجوز منعه لانه اسم علم ثلاثي ساكن الوسط فوق نسر وماز طبعا نسر نسر فوق نسر نسر فوق مضاف لانها ظرف مكان نسر مضاف اليه نوعه اسم ظاهر اعرابه مضاف اليه مجرور بالكسره اذا المضاف اليه الاول حين المضاف عفوا المضاف اليه جمله رايتها رايتها وهي جمله فعليه في محل جر بالاضافه باسم الثغور اسم ظاهر طبعا وهو مضاف اليه مجرور دهري دهر مضاف ياء المتكلم مضاف اليه ضمير متصل اعرابه مبني في في محل جر بالاضافه وقاع وقاعها وقاع المضاف ها الغائبه المضاف اليه اعرابه ضمير متصل مبني في محل جر بالاضافه ساكني مصر ساكني مضاف مصر مضاف اليه وهو اسم ظاهر اعرابه مضاف اليه مجرور بالفتحه نيابه عن الكسره لانه ممنوع من الصرف فوق نسر فوق مضاف نسر مضاف اليه اسم ظاهر مضاف اليه مجرور بالكسره لماذا قلنا فوق نسر لان فو ظرف وبعد الظرف غالبا يعني في اغلب الاحيان ياتي مضاف اليه بعد الظرف سواء جمله او اسم ظاهر ه ثلاث جمل تستوفي فيها انواع المضاف اليه مثلا عندما اقول جمل عن المضاف اليه اقول ثلاث جمل السؤال الثاني سررت حين رايتك نوع المضاف هنا نوع المضاف اليه جمله ايضا عندما اقول رتبت مكتبتي نوع المضاف اليه هنا ضمير متصل ايضا عندي جمله نظفت نافذه نظفت نافذه الغرفه نوع المضاف اليه هنا اسم الغرفه نوعه اسم ظاهر اذا استوفينا انواع المضاف اما ان يكون جمله لاحظوا نوع المضاف جمله وخاصه عندما ياتي بعد الظرف او ضمير متصل رتبت مكتبتي او نظفت نازل فيذه الغرفه اسم ظاهر الغرفه الان اعرب ما تحته خط قال المتنبي بذلت لها المطارف والحشا ف عفتها وباتت في عظام نعم في حرف جر عظامي اسم مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره ويا المتكلم ضمير متصل مبني ياء المتكلم اتصلت في باسم فماذا اعربها مبني في محل جر في الاضافه اذا قلت في محل جر بالاضافه صحيح واذا قلت في محل جر مضاف اليه صحيح جبريل انت هدى السماء هدى من الذي وضحت كلمه هدى السمائي اذا السمائي مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره ايضا ابسط جناحيك ابسط ماذا جناحيك جناحيك مفعول به ولكن دلت على اثنين فهو مثنى اذا ما علامه نصب المثنى مفعول به منصوب بماذا جناحي بالياء لانه مثنى واين النون هي يجب ان تكون جناحين ك اذا حذفت للاضافه اذا وحذفت النون للاضافه اي اضافه الم نضف هنا الم نضف جناح الى الكاف طبعا جناح اسم وقلنا مع الاسم ياتي الضمير مضاف اليه اذا اضفنا كلمه جناح الى الكاف هنا حذفت النون للاضافه واقول كاف المخاطب او كاف الخطاب ضمير متصل مبني في محل جر بالاضافه بهذا الشكل وصلنا الى نهايه درسنا لهذا اليوم ارجو ان تكونوا قد استفدتم شكرا للمتابعه واهلا بكم طلابي الغوانم