الإضافة الجزء الأول عربي توجيهي متقدم الفصل الأول الأستاذ هاني الوحيدي 0782114740

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على سيدنا محمد اشرف الانبياء والمرسلين احبائي طلاب التوجيه في ماده اللغه العربيه المتقدم كتاب النحو الصرف اليوم ان شاء الله بدنا ناخذ الدرس السادس اللي هو بعنوان الاضافه رح نبدا بالجزء الاول من هذا الدرس درس الاضافه موجوده صفحه 56 بالكتاب التمهيد الاضافه هي ضم اسم هي ضم اسم الى اسم اخر ليكتمل معناه يعني لما اقول انا مثلا كلمه طالب طالب هل معنى كامل لا مثلا اقول طالب العلم فانا اضفت ضميت كلمه العلم الى كلمه طالب فهي معنى الاضافه ضم اسم الى اسم اخر ليكتمل معناه بحيث يكتسب الاسم الاول وهو المضاف اللي هو كلمه طالب من الاسم الثاني وهو المضاف اليه تعريفا او تخصيصا اما اني بعرفه او بوضحه بخصصه بحدده طبعا التعريف مش كثير مهم هو الفكره انه يعني تعرف عن ايش بيتكلم الموضوع يتكون اسلوب الاضافه من ركنين هذا المهم الركن الا الاول الاول هو المضاف وياتي بعده مباشره الركن الثاني وهو المضاف اليه اذا هذول الركنين بيجوا ورا بعض اول شيء المضاف بعده على طول بدون اي فاصل لا يفصل بينهما اي كلمه ولا حرف اللي هو المضاف اليه خصائص المضاف كيف انا اعرف المضاف كيف خصائصه يجب ان يكون المضاف اسما نكره شو يعني اسما نكره يعني مش بادي بقل التعريف مش اسم علم مش اسم اشاره مش اسم موصول مش ضمير لانه هذه كلها معارف اذا يجب ان يكون المضاف اسما نكره والشرط الثاني غير منون بالتنوين ما يكون عليه تنوين ما يكون معه نون المثنى او نون جمع المذكر السالم هي شروط المضاف اذا اسم نكره ما عليهوش تنوين ولا نون المثنى ولا نون جمع المذكر السالم اذا كان مفردا طبعا اما اذا كان مثنى او جمع قلنا ما يكون معه النون ويعرب المضاف ويعرب المضاف حسب موقعه في الجمله ثم ونقول وهو مضاف يعني الكلمه الاولى الركن الاول اللي هو المضاف ما له اعراب ثابت يعرب حسب موقعه في الجمله مبتدا فاعل اسم مجرور حسب موقعه في الجمله مفعول به بس اخلص اعرابه بقول وهو مضاف اما المضاف اليه اللي هو الركن الثاني فيكون حكمه الاعرابي هو الجر دائما الاصل انه يكون مجرور فبقول عنه مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره او الياء اذا كان مثنى او جمع مذكر سالم او ال او من الاسماء الخمسه او الفتحه اذا كان ممنوع من الصرف اللي هي علامات الجر العاديه اذا مضاف اليه حكمه وضعه الطبيعي انه مجرور بقول بعربه مضاف اليه مجرور او في محل جر اذا كان مبنيا مرات بكون مضاف اليه اسم اشاره او اسم موصول ف او ضمير فما بعربه على طول مضاف اليه بقول عنه اسم اشاره مبني في محل جر مضاف اليه او ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه او مرات بيختصروها بيقول في محل جر بالاضافه نفس المعنى وقد يكون اسما مفردا اللي هو المضاف اليه معرفه او نكره ما بيفرقش عندي زي المضاف المضاف لازم يكون نكره بس المضاف اليه ممكن يكون معرفه ممكن يكون نكره او ممكن يكون ضميرا متصلا او مصدرا مؤولا او جمله فعليه او جمله اسميه كما سياتي معنا فالمضاف اليه له اشكال كثيره ممكن يكون اسم عادي مفرد ممكن يكون مثنى ممكن يكون جمع ممكن يكون ضمير متصل او اسم اشاره او مصدر مؤول او جمله فعليه او اسميه اشكاله كثيره ناخذ مثال للتوضيح لغه القران عظيمه الان عندي الاسم النكره غير المنون اللي هو كلمه لغه نحن اتفقنا المضاف شو بيكون؟ بيكون اسم نكره غير منون عندي كلمه لغه اسم نكره ما عليه تنوين زي ما انتم شايفين غير منون نكره لانه مش باد بال صح ومش اسم علم هذا ولا اسم اشاره طيب فكلمه لغه الان بما انه اسم نكره وما عليه تنوين ومتبوع باسم اخر اللي هو كلمه القران فبيكون اللي هو المضاف اذا اسم نكره غير منون اذا هو المضاف طيب وين المضاف اليه بيجي بعده على طول مباشره اللي هو كلمه مين القران فالقران هي بتكون مضاف اليه والمضاف اليه بيكون مجرور زي ما انت شايف اطلع في كسره تحت النون اذا المضاف لغه وكما تلاحظ فهو اسم نكره ولا يوجد على اخره تلوين بل حركه عاديه اللي هي الضمه الان قلنا المضاف يعرب حسب موقعه يعني لو قال لي اعرب كلمه لغه اسم بلشت فيه الجمله راح اقول له مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه بسزيد كلمه وهو مضاف اللي هو درسنا اذا مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره وهو مضاف الكلمه اللي ورا اللي هي القران بما انها كلمه عاديه يعني مش اسم اشاره ولا اسم موصول ولا ضمير ولا فعل هي اسم عادي فمباشره بعربها مضاف اليه مجرور اذا مضاف اليه اللي هو كلمه القران وقد جاء مباشره بعد المضاف وقد جاء مجرورا كما ترى حركته كسره اعرابه مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره قواعد مهمه جدا لمعرفه المضاف والمضاف اليه انا عشان اسهل عليك حطيت لك بعض الاماكن اللي بنقدر نكتشف منها المضاف والمضاف اليه بس قبل ما نبدا في ه الاماكن لازم اعرف شو يعني معرفه ونكره كثير من الطلاب ما بيعرفوا يميز المعرفه من النكره وكل درس المضاف والمضاف اليه متعلق بهذول الكلمتين معرفه ونكره فلازم اعرفهم كويس عشان اقدر اعرف وين المضاف وين المضاف اليه فقلت لك الاسم نوعان معرفه ونكره مين الاسماء اللي بنعتبرها معرفه من اشكال الاسم المعرفه يعني الاشياء اللي بعتبرها معرفه اسهل واحده واول واحده الاسم المعرف بالقل التعريف اي اسم بيبدا بقل التعريف بيكون معرفه زي الوطن الكتاب المدرسه المنزل الشمس الضحى الى اخره واسماء الاعلام كاسماء الاشخاص والبلدان والشهور والكواكب هذه تعتبر معرفه يعني احمد معرفه لانه اسم انسان خالد معرفه هند معرفه فاطمه معرفه لانها اسماء اشخاص عمان معرفه لانها اسم بلد اسماء البلدان والكواكب حتى لو مش باديات بال يعتبروا معرفه لانهم اسم علم دبي معرفه اي ايضا اسماء الشهور زي رمضان زي شعبان زي تموز ايلول كلها حتى لو كانت غير عربيه تعتبر معرفه لانها اسماء علم اسماء الكواكب زي زحل وعطارد هذه تعتبر معرفه فاذا اسماء الاعلام كلها بتكون معرفه حتى لو مش باديه بال كمان شو اشياء بنعتبرها معرفه اسماء الاشاره مثل هذا هذه هؤلاء ذلك تلك اولئك هذان الاسماء الموصوله مثل الذي والتي والذين واللذان واللتان واللواتي واللات واللاء الضمائر وان كانت لا تلزمنا بدرسنا هذا الضمائر مثل هو هي هن هم انا نحن انت انتما انتم انتن هذول برضه يعتبروا معرفه بس ما رح يلزمونا بدرسنا الضمائر بالذات ما بيلزمونا الباقي كله بيلزمنا اذا لم يكن الاسم معرفه فهو نكره اي اسم مش معرفه شو بعتبره رح اعتبره نكره زي وطن وطن مش باديه بال مش اسم مدينه او اسم انس انسان او اسم كوكب او اسم شعر مش اسم اشاره ولا اسم موصول ولا ضمير فكلمه وطن ومثلها كتاب ومثلها اسد كلها تعتبر نكره حتى النكره كيف بميزه بقدر ازيد له ال بقدر اقول الوطن الكتاب الاسد فالنكره بقدر ازيد له تمام الان كيف اعرف المضاف والمضاف اليه كيف اكتشفهم وين الاقيهم بالقطعه بالجمله اهم المواضع التي من خلالها نكتشف المضاف والمضاف اليه اول قاعده اسم نكره غير منون لانه اتفقنا المضاف ما لازم يكون عليه تنوين اي كلمه عليها تنوين مستحيل تكون مضاف اذا اسم نكره غير منون زائد اسم معرفه يعني بعديه اسم معرفه يكون الاسم النكره هو المضاف والاسم المعرفه اللي بعديه على طول هو المضاف اليه المجرور زي ما اخذنا قبل شوي لغه القران لغه اسم نكره اجا وراه اسم معرفه اللي هو القران فاعتبرنا لغه هو المضاف والقران هو المضاف اليه لانه نكره زائد معرفه هي مثال ثاني كتاب النحو سهل الان وين في عندي اسم نكره ما عليه تنوين اللي هو كلمه كتاب اسم كتاب اسم نكره لانه مش بادي بال لانه مش اسم علم لانه مش اسم اشاره ولا ضمير ولا اسم موصول فهذا نكره اجاى وراه على طول اسم معرفه اللي هو كلمه النحو فالقاعده بتقول لي اذا الاولاني نكره ما عليهو تنوين والثاني معرفه اعتبر الاول هو المضاف واعتبر الثاني هو المضاف اليه فالمضاف هو كلمه كتاب والمضاف اليه هو كلمه النحو اذا كتاب هو المضاف لانه اسم نكره غير منون النحو هو المضاف اليه المجرور لانه اسم معرفه جاء مباشره بعد اسم نكره غير منون تذكر ان المضاف زي ما حكينا يعرب حسب موقعه في الجمله وهو هنا عشانه بلشت فيه الجمله مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره وهو مضاف اما الكلمه التي تاتي بعد المضاف مباشره فيكون اعرابها دائما اذاها اسم عادي زي كلمه النحو مضاف اليه مجرور فاعراب كلمه النحو مضاف مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره المكان الثاني اللي بنلاقي فيه مضاف ومضاف اليه وبدنا انتباه شويه هسه اللي هو اسم نكره غير منون زائد اسم نكره اخر يعني اجا عندي اسمين نكرات اجا عندي اسم نكره طبعا الاول اجباري لازم يكون ما عليه تنوين غير منون زائد يعني بعده اسم نكره اخر مش اسم معرفه اجا اسم نكره اخر الان هذا الاسم النكره الاولاني هذا له احتمالين اما مضاف اليه او عفوا اما معلش نعيد الاسم النكره الثاني هذا له احتمالين اما مضاف اليه وبيصير هيك مضاف ومضاف اليه في الجمله او نعت صفه يعني خلينا نوضح كيف يكون الاسم الثاني اما نعتا اي صفه او مضافا اليه والتفريق كالاتي يعني انا لما يكون عندي اسمين نكرات اسمين نكرات ورا بعض عندي احتمالين عندي احتمالين عندي احتمال يكون مضاف ومضاف اليه وعندي احتمال ما يكون لا مضاف ولا مضاف اليه كيف نعرف ان دل الاسم الثاني على صفه فهو نعت وليس مضاف اليه اذا الكلمه الثانيه النكره الثانيه دلتني على صفه للكلمه الاولى معناته ما عندي لا مضاف ولا مضاف اليه بتكون الثانيه نعت طيب وان لم يدل على صفه افرض انه الكلمه الثانيه ما دلتنيش على صفه ان لم يدل على صفاء ولم نستطع زياده ال التعريف على الكلمتين فهو مضاف اليه بعيد الكلمه الثانيه مش صفه فمعناته 99% رح تكون الاولى مضاف والثانيه مضاف اليه طيب كيف اتاكد يا استاذ هاني جرب حط على الكلمتين ق التعريف اذا زبطت ق التعريف على الكلمتين معناته ما في مضاف ومضاف اليه ما ضبطت قال التعريف على الكلمتين حسيت انه اللفظ كثير ثقيل ومش مقبول اعرف انه عندي مضاف ومضاف اليه خلينا نطبق عشان تفهم اكثر واكثر طلع لي الجمله هي شربت كاس ماء وين في عندي كلمه نكره في هذه الجمله عندي اول كلمه نكره ما عليها تنوين كلمه كاس هي اسم نكره ما عليهو تنوين غير منون صح واجا وراه اسم نكره ثاني اللي هو كلمه ما طبعا شربت فعل ما لي فيها الافعال بتركها ما لي فيها انا اللعبه عندي كاس ماء الان اجى عندي نكرتين النكره الاولى اللي هي كلمه كاس وما عليها تنوين والنكره الثانيه اللي هي كلمه ما تمام ما بتهمني حركه الكلمه الثانيه ترى ما بتهمني نهائيا الان بما انه عندي نكرتين ورا بعض انا في عندي احتمال يكون مضاف ومضاف اليه احتمال طيب كيف اعرف بمشي اول شيء على المعنى هل كلمه ماء بتدل على صفه لكلمه كاس يعني هلماء هي صفه زي طويل وسريع وذكي وغبي وحلو ومر لا الماء ما بتل على صفه فكلمه ما بتدل على صفه بما انها ما بتدل على صفه الكلمه الثانيه فاذا رح اعتبر الكلمه الاولى اللي هي كاس مضاف نعتبر الكلمه الثانيه النكره الثانيه اللي ما دلتني على صفه مضاف اليها طيب خليني اتاكد بطريقه اخرى جرب حط ق التعريف على الكلمتين والفض يعني على كلمه كاس حط لها ال وعلى كلمه ما احط لها ال اذا اللفظ مش مضبوط اعرف انه مضاف ومضاف اليه اذا اللفظ صحيح اعرف انه ما عندك لا مضاف ولا مضاف اليه هل بتقدر تقول شربت الكاس الماء بزبط تلفظ الكاس الماء ظابط معك اكيد مش ضابط يعني الكاس اكتبها تحت الكاس الماء كلفظ غلط بما انه اللفظ غلط اذا بعرف انه عندي مضاف ومضاف اليه شفتوا قديش سهله جرب حط ال على النكرتين ضبط اللفظ ما عندي اضافه ما ضبط اللفظ عندي اضافه اذا بهي الحاله رح نعتبر كلمه كاس مضاف الكلمه الاولى وكلمه ماء مضاف اليه اذا ماء مضاف اليه هنا ليش لانه لا يدل على صفه ولا يمكنكنا وضع ال التعريف على الكلمتين فلا نستطيع ان نقول شربت الكاس الماء اللفظ غير مقبول اذا كاس مضاف وماء مضاف اليه طبعا هي القاعده زنخه شوي لما يكون عندي نكرتين لانه عندي احتمالين طيب يا استاذ هاني افرض على النكره الاولى كان في تنوين ع الكلمه الاولى نكره الكلمه النكره الاولى افرض انه عليها تنوين اذا عليها تنوين اعرف انه ما في اضافه طيب ليش؟ لانه قلنا المضاف مستحيل يكون منون لازم يكون نكره ما عليه تنوين فاذا شفت الكلمه الاولى حاط لي عليها تنوين بدون تفكير اييه اعرف انه ما عندك مضاف ومضاف اليه مثال ثاني اشتريت سياره جديده وين الكلمات النكره عندي سياره وجديده الكلمه النكره الاولى سياره والكلمه الثانيه جديده بما انه عندي ورا بعض انا عندي احتمال يكون مضاف ومضاف اليه مش اكيد احتمال انا بحكيه لانه قلنا ممكن تكون صفه نعت وممكن تكون مضاف اليه طيب كيف نعرف قلنا بنمسك الكلمه الثانيه وبنشوفها هل هي صفه ولا لا اذاها صفه معناته ما في مضاف مضاف اليها هل كلمه جديده صفه هل هي صفه للكلمه اللي قابلها لكلمه سياره اه وصفت السياره بانها جديده فكلمه جديده بالدلع العصفه اذا على الاغلب انا ما عندي مضاف ومضاف اليه لانه الكلمه الثانيه بتدلني على صفه طيب كيف اتاكد يا استاذ قلت لك حط ق التعريف على الكلمتين اذا اللفظ مقبول معناته ما عندي مضاف مضاف اليه اذا اللفظ غلط بيكون عندي مضاف مضاف اليه خلينا نلفظ قول اشتريت السياره الجديده هي حطيت اللات السياره الجديده هل المعنى صح ولا لا والله المعنى صحيح اذا المعنى صح واللفظ صح اعرف انه ما عندك لا مضاف ولا مضاف اليه لانه كلمه جديده بتكون صفه اذا كلمه جديده هنا نعت يعني صفه وليست مضافا اليه ليش لانها بتدل على صفه للسياره كذلك لاحظ اننا نستطيع ان نلفظ ال التعريف على الكلمتين فنقول اشتريت السياره الجديده فاللفظ هنا مقبول ولذلك لا يوجد هنا اسلوب اضافه ملاحظه مهمه ان كان او اذا كان على الكلمه النكره الاولى تنوين فهذا يعني انه لا يوجد مضاف ومضاف اليه بين هاتين الكلمتين خليني اكتب لك مثال عشان تتاكد وتعرف لو كانت مثلا نقول ساعدت رجلا فقيرا الان قال لي هل يوجد مضاف مضاف اليه طلع لي على الكلمتين النكرات هي كلمه نكره وهي كلمه نكره بما انه في تنوين اذا لا يوجد اضافه مع انهن نكرات بس لا يوجد اضافه لانه شرط انه ال اني اعتبر مضاف مضاف اليه انه الكلمه الاولى اللي هي رجلا ما يكون عليها تنوين فاذا شفت تنوين او نون مثنى او نون جمع مذكر سالم اعرف انه ما عندك لا مضاف ولا مضاف اليه المكان الثالث اللي بنلاقي فيه مضاف ومضاف اليه سهل جدا وبين بالعين المجرده اي اسم ينتهي بضمير اي اسم مش فعل اسم كل درسنا على اسماء اي اسم معه منتهي بضمير الهاء او الكاف او ياء المتكلم او النا نا نا نا نا المتكلمين اعرف انه الاسم هذا الاسم بعتبره مضاف ورح نعتبر الضمير هو المضاف اليه مثل كلمه كتابي اطلع على كلمه كتابي كتاب اسم انتهت بضمير الياء المتكلم مدرستنا مدرسه اسم انتهت بناء المتكلمين حياتك حياه اسم وانتهت بضمير الكاف اخوه اخو اسم وانتهى بضمير الهاء هي الضمائر الاربعه الياء والنا والكاف والهاء اذا اتصلت بالاسم اعرف انه الاسم مضاف وهذا الضمير مضاف اليه سهله ومبينه بالعين المجرده هنا نعتبر الاسم هو المضاف ونعتبر الضمير هو المضاف اليه نعرب هذا الضمير المتصل باخر الاسم دائما كالاتي هذا الضمير اللي ملزق بالاسم له اعراب ثابت وسهل ومحفوظ شو هو ضمير متصل مبني طبعا على السكون على الضم على الفتحه حسب الحركه حسب الحركه اللي بتكون على الضمير واذا ما بدك تذكرها عادي قول له ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه ضمير متصل مبني في محل جر مضاف اليه او مرات بقولوها بيكتبوها في محل جر بالاضافه عادي نفس المعنى في محل جر بالاضافه او في محل جر مضاف ملاحظه واحد نعرب المضاف حسب موقعه في الجمله ثم نكمل وهو مضاف اما المضاف اليه فدائما نعربه مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره طبعا هذا الكلام حكيناه بس من باب التاكيد على الاشياء المهمه او الياء مرات بتكون علامه الجر الياء اذا كان مثنى او جمع مذكر سالم او من الاسماء الخمسه وعلامه الجر الاخير اخيره الفتحه اذا كان ممنوع من الصرف زي ما بتعرفوا الملاحظه الثانيه اذا كان المضاف مثنى او جمع مذكر سالم هي ملاحظه مهمه وبيجي عليها كثير اسئله اذا كان المضاف مثنى او جمع مذكر سالم فيجب حذف النون من المضاف المضاف ممنوع ينتهي بنون ولا تنوين زي مهاجما الفريق محترفان الان الكلمه النكره مهاجم جما والكلمه المعرفه الفريق فمهاجماه هي المضاف والفريق هو المضاف اليه على اول قاعده انه الكلمه الاولى نكره والثانيه معرفه لو انتبهت مهاجما مثنى طيب وين نون المثنى مهاجمان هي الاصل مهاجمان بالنون حذفت لانه المثن المضاف ممنوع يكون معه نون او تنوين فتحذف النون من كلمه مهاجما فغلط اقول مهاجمان الفريق محترفان معلمون المدر المدرسه مبدعون غلط غلط اني اترك النون مع المضاف فلازم تحذف فلاحظ ان نون المثنى محذوفه من المضاف مهاجمه الملاحظه الثالثه اي ظرف شو يعني ظرف الكلمات اللي بتدل على الزمان او المكان زي قبل وبعد وامام ووراء وخلف وعند اي ظرف متبوع باسم فهما ما مضاف ومضاف اليه اي ظرف متبوع باسم يعتبر مضاف ومضاف اليه ليه؟ لانه الظرف نكره بيكون ما بيعطي معنى لحاله زي ما بدي اقول بعد الفجر كلمه بعد ظرف فعلى طول بعتبرها هي المضاف واللي وراها مضاف اليه اللي هو الفجر مثلا قبل ساعه قبل ظرف اول ما اعرف انه قبل ظرف بدها تكون هي المضاف واللي وراها ساعه مضاف اليه فهي قاعده سهله وبسيطه اذا انا بقدر اعرف انه الكلمه ظرف اللي وراها مضاف اليه كمان واي ظرف من هذول الظروف اذا بينتهي بضمير اعتبر الظرف هو المضاف والضمير هو المضاف اليه زي مثلا ده تقول قبلك بعدك عنده كلمه قبل ظرف فهي مضاف ضمير الكاف هو المضاف اليه الان نطبق انا وانتم على مجموعه من الاسئله عشان نستخرج المضاف والمضاف اليه استخرج المضاف والمضاف اليه في قوله تعالى كل نفس ذائقه الموت وانما ما توفون اجوركم يوم القيامه الان بده المضاف وبده المضاف اليه انا عشان احل صح وماغلطش اول شيء روح دور لي على اسم نكره غير منون ما عليه تنوين تمام اسم نكره ما عليه تنوين هي اول خطوه لازم تشتغل عليها لما بدك تدور المضاف والمضاف اليه نبدا باول كلمه طبعا اسم انا بشتغل على الاسماء مش افعال اول كلمه اللي هي كلمه كل هذا اسم كلمه كل اسم كل ونكره وما عليه تنوين زي ما انت شايف عليه ضمه تنوين واجا وراه كلمه ثانيه اسم ثاني اللي هو كلمه نفسن فاذا كلمه كل بما انها اسم نكره غير منون متبوع باسم نكره اللي هو نفس ها ب تكون مضاف مضاف اليه طب ليش؟ لانه كلمه نفس ما بتدل على ايش على صفه وبعدين ما بنقدر نقول الكل النفس بيزبط الكل النفس بيزبط احط لهم الاتريف لا قلنا اذا اجا نكرتين ورا بعض وما بيضبط عليهم ق التعريف بعرف انهم مضاف ومضاف اليه اذا المضاف كلمه كله المضاف اليه كلمه نفس لو قال لي اعرب كل اسم بلشت فيه الجمله بقول له مبتدا مرفوع علامه رفعه الضمه الظاهره وهو مضاف نفس مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره او تنوين الكسر عادي نفس المعنى طيب ندور واحده ثانيه نفس الطريقه بدور على اسم نكره ما عليه تنوين وين في عندي اسم نكره اللي هي كلمه ذائقه ذائقه اسم نكره عليه ضمه ما عليهو تنوين شو اجا وراه اجت وراه كلمه الموت اسم معرفه واتفقنا اذا الاولى اسم نكره غير منون زائد اللي بعده اسم معرفه بيكون الاولى ايش؟ مضاف والثانيه مضاف اليه فاذا كلمه ذائقه هي المضاف وكلمه الموت مضاف اليه طبعا لو قال لي اعرب لو قال لي ذائق خبر مرفوع وعلامه رفعه الضمه وهو مضاف والموت مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره طيب نروح على وحده ثانيه وانما توفون اجوركم يوم القيامه الان عندي توفون توفون فعل بتركه ما الي انما حرف مالي فيها توفون وانما هذول مالي فيهم عندي ايش كلمه اجوركم اجوركم هي اجوركم زي ما انتم شايفين اسم زائد ضمير الكم اسم زائد ضمير نعتبر الاسم اللي هو اجور هو المضاف اذا اجور المضاف والكم اللي هو الضمير هو مضاف اليه كمان عننا واحده اخيره اللي هي اطلعوا على يوم القيامه يوم نكره عليه فتحه ما عليه تنوين والقيامه اسم معرفه زي ذائقه الموت نكره ومعرفه فكلمه يوم مضاف والقيامه مضاف اليه ناس احط لها فراغ انا يوم القيامه حاط بس ثلاث فراغات فيوم برضه مضاف والقيامه مضاف اليه هي يوم مضاف والقيامه مضاف اليه شفتوا الايه كم مضاف مضاف اليه فيها كثير صح الجمله الثانيه قال تعالى ان مرسلو الناقه فتنه لهم بدي ادور على اسم نكره وين عندي اسم نكره اللي هي كلمه مرسل واجت جمع مذكر سالم هذا اسم نكره غير منون كيف عرفت يا استاذ ه النون غير منون انه النون محذوفه الاصل جمع المذكر السالم ينتهي بنون مرسلون لاعبون مهندسون بما انه النون محذوفه اعرف انه عندك مضاف ومضاف اليه المثنى وجمع المذكر السالم اذا النون مش موجوده اعرف انهم مضاف واللي وراهم مضاف اليه فكلمه مرسل اسم نكره الناقه اسم معرفه بادي بقل التعريف ما عندي تنوين اللي هي النون يعني النون والتنوين يعتبروا خوات فالنون محذوفه او التنوين محذوف اذا بعرف انه مرسله اللي هي المضاف والمناقه مضاف اليه طب فتنه يا استاذ بتزبط لا لانه تحت تنوين فمستحيل اعتبرها مضاف لو قال لي اعرب مرسلود اعربها خبر ان في عندي ان اللي هي مكونه من ان زائد نا ان من ان زائد النا فخبر ان مرفوع علامه رفع الواو لانه جمع مذكر سالم وهو مضاف والناقه مضاف اليه مجهول من انماط اسئله الوزاره اللي هو بيجيب لك اياه تصحيح الخطا بس ممكن يجيبوا لكم اياه ضع دائره يقول لك الجمله الصحيحه الجمله الخاطئه صوب الخطا المخطوط تحته فيما ياتي حافظ القران مغبوط انا الان لو انتبهت عندي مضاف اللي هو حافظ وعندي مضاف اليه اللي هو القران على قاعده نكره ومعرفه حافظ اسم نكره والقران اسم معرفه فالاصل انهم مضاف مضاف اليه طيب شو الغلط اللي وقع فيه انه حط لي على المضاف تنوين نحن قلنا يمنع تنوين المضاف المضاف مستحيل يكون نكره منونه عفوا ممنوع يكون عليه تنوين طيب كيف اصاوبه شيل التنوين تنوين الضم وحط ضمه عاديه خفف التنوين يعني اذا الصواب حافظ بالضمه وليس التنوين لانه لا يجوز تنوين المضاف الجمله الثانيه احرز مها مهاجمون الفريق اهدافا كثيره الان وين الخطا الخطا اجا هون في المضاف شو هو اللي هو مهاجمون جمع مذكر سالم طيب المضاف قلنا ممنوع يجي مع النون لازم تحذف نحذف او نحذف النون من المضاف زي ما شفناه قبل شوي في كلمه مرسلوا الناقه في الايه ربنا حذف النون واحنا لازم نحذف النون فالخطا وجود النون فالصواب مهاجموه بحذف نون جمع المذكر السالم لان النون تحذف عند الاضافه نون المثنى ونون جمع المذكر السالم لازم تكون محذوفه الجمله الثالثه لاعبا الفريق مميزان الان الخطا مش بالمضاف اللي هو لاعب هذا صحيح ما حط لي تحته خط بدليل انه حذف لي النون من المثنى لو قال لي لاعبان الفريق اه بقول له في غلط بس هو قال اللي لاعب عبا حدف النوم فالغلط مش فيه طيب وين الغلط في المضاف اليه كيف الغلط في المضاف اليه لو انتبهت المضاف اليه حاط لي عليه فتحه والمضاف اليه اتفقنا انه بيكون مجرور وعلامه جره الكسره لانه كلمه الفريق اسم عادي مش ممنوع من الصرف فيجر بالكسره فاذا الجواب الفريق بالكسره وليس الفتحه لان المضاف اليه مجرور وليس منصوبا السؤال الرابع ضمير الهاء هو المضاف اليه في قولنا اكرمه ابي اكرمه ابي بيقول لي ضمير الهاء هو المضاف اليه هل هذا صح؟ لا مش صح طيب ليش يا استاذ هاني؟ لانه اكرم فعل مش اسم اكرمه هي فعل والضمير اللي بيتصل بالفعل بيكون مضاف اليه طيب وين المضاف اليه؟ الياء في كلمه ابي لانه ابي اسم الاب اسم وانتهى بضمير الياء فبنعتبر المضاف اليه هو ضمير الياء اذا الصواب ياء المتكلم في كلمه ابي وليس الهاء هي المضاف اليه لان الهاء ضمير متصل بفعل فلا يكون مضافا اليه اما الضمير الذي يتصل بالاسم فهو المضاف اليه السؤال الثالث اعرب ما تحته خط يعني نحن فك خلصنا فكره الدرس بس قاعدين بنطبق على اسئله بفرجيكم انماط اسئله الوزاره لانه هذا الدرس كان على المنهج القديم وهي كلها انماط اسئله وزاره قال تعالى كل نفس ذائقه الموت بجوز عربناها نفس الجمله اسم بدات في الجمله اللي هو الكل بعربه مبتدا مرفوع وعلامه رفعه الضمه الظاهره وهو مضاف اهم شيء اذكر له وهو مضاف لانه درسنا الاضافه نفس اللي بعد المضاف بدون تفكير مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره الظاهره حقق لاعبا الفريقين جوائز ثمينه بدنا نعرب لاعب لابا شو قبلها حقق حقق فعل ماضي مين الفاعل مين اللي حقق لاعب فلاعب فاعل مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه مثنى هون مش علامه رفعه الضمه علامه رفعه الالف لانه مثنى وهو مضاف كيف تاكدنا انه مضاف انه النون محذوفه قلنا المثنى او جمع المذكر السالم اذا النون منه محذوفه لازم تحكي وهو مضاف واللي وراه مضاف اليه فلاعب فاع فاعل مرفوع وعلامه رفعه الالف لانه مثنى وهو مضاف الفريقين بدون تفكير مضاف اليه مجرور وعلامه جره شو هي يا حبايبي؟ علامه جر الياء لانه مثنى اذا هون علامه جر الياء لانه مثنى مش الكسره اخر جمله زرنا مدينه عجلون بده اعراب كلمه عجلون شو قبلها الان عجلون لو انتبهت لي هي اسم معرفه لانها علم اسم مدينه طيب شو اجا قبلها كلمه مدينه اسم نكره وايش اعطيتكم قاعده انا قلت لك اذا الكلمه الاولى اسم نكره ما عليهوش تنوين زي كلمه مدينه اسم نكره غير منون زائد اللي بعده يعني اسم معرفه بدون تفكير المعرفه هذه بتكون مضاف اليه مجرور اذا اذا الكلمه الاولى اسم نكره ما عليها تنوين الكلمه الثانيه اسم معرفه بدون تفكير الثانيه بتكون مضاف اليه مجرور اذا شو بدي اعرب عجلون مضاف اليه مجرور وعلامه جره شو هي مين الشاطر اللي بيحكي لي علامه جره الفتحه لانه ممنوع من الصرف مضاف اليه مجرور وعلامه جره الفتحه لانه ممنوع من الصرف انا حبيت احط لكم الجمله هي عشان اذكركم درس الممنوع من الصرف انه يجرب الفتحه وليس الكسره استنتج صفحه 57 و58 و59 انا جمعت لكم اياهن مع بعض عشان يعني كله مرينا عليه ترى بس من باب التذكير الاضافه تركيب اسمي يعني بيكون بين اسمين او بين اسم وضمير فالمضاف والمضاف اليه اسماء وليس افعالا ينشا من ضم اسم من ضم اسم الى اسم اخر يسمى الاول مضافا والثاني مضاف اليه اهم معلومه هون تركيب اسمي ما لنا دخل بالافعال اثنين لكل جزء في التركيب الاضافي معنى فاذا تركب الجزئان افاد مجموعهما معنى لم يكن لاي منهما قبل التركيب ولا يتم المعنى المقصود الا بالكلمتين المركبتين معا شو يعني الان مضاف لحاله له معنى كل الكلمه الاولى لها معنى والمضاف اليه لها معنى ثاني تمام لما نجمع الاثنتين مع بعض بيعطوني معنى جديد يعني مثلا لما بدي اقول طالب لحالها لها معنى ولما بدي اقول العلم لحالها لها معنى لما نضمهم لبعض نقول طالب العلم الاثنتين صار لهم معنى جديد ثلاثه يعرب المضاف حسب موقعه في الجمله ويذيل يعني ينهى الاعراب باخر الاعراب شو بنحكي وهو مضاف اربعه المضاف اليه مجرور او مبني في محل جر بالاضافه يا بقول مضاف اليه مجرور وعلامه جره الكسره او الياء او الفتحه اذا انه ممنوع من الصرف او اذا انه مبني زي اسم اشاره او ضمير متصل بنقول قول ضمير متصل مبني في محل جر بالاضافه او اسم اشاره مبني في محل جر بالاضافه خمسه اذا وقع الاسم مضافا فانه يحذف منه التنوين اذا كان مفردا قلنا المضاف ممنوع ينون وتحذف نون التثنيه اذا كان مثنى او جمع مذكر سالما من