مدهشات 49 خاطرة في الحروف المقطعة

فاتحه مريم الحروف المقطعه في اوائل السور مما وقف عندها الراسخون في العلم واكثرهم يكل علمها الى الله تعالى والكلام فيها مبسوط في مبسوطات التفسير في اول القران في اول سوره البقره والقول القريب ان لها معنى ولكن الجزم بتعيين احد الاقوال وهي كثيره عسر وقد يظهر لعالم ما لا يظهر لعالم اخر وكان الله جعلها موضع تدبر وتفكر وقد تولد من تدبرات العلماء فيض واسع وكان يبدو لي منذ ده ولم يزل ان هذه الحروف ترمز الى الفاظ ومعاني وردت في السوره التي افتتحت بها واضرب لذلك مثلا بسوره مريم وفاتحه سوره مريم كاف ها ي ع ص هذه خمسه احرف فاما الكاف فتشير الى زكريا وهو الحرف الابرز في هذا الاسم وهو يعني الكاف حرف بارز في هذه السوره وتامل اياتها لا سما الكاف التي للخطاب في رحمه ربك ونبشرك وبدعائك ومن لدنك وايتك وكذلك وربك واكثر منهما جاء في قصه مريم ثم في قصه ابراهيم واما ورودها في اوساط الالفاظ فكثير جدا واما الهاء فاشاره الى هارون في يا اخت هارون والى هارون اخي موسى في قوله ق ووهبنا له من رحمتنا اخاه هارون نبيا والهاء وردت في هذه الايه مرات ومع ذلك المقصود بالهاء هنا التي اعنيها ليس حرف الهاء مجرده كهاء عبده وربه ولكن المراد لفظ هاء اعني الهاء التي بعدها الف ومن ذلك فناداها من تحتها فاجاءها واردها وهكذا واما الياء فالشان فيها واضح ومن امثلتها يا زكريا يا يحيى يا مريم يا اخت هارون يا ابتي وقد جاء هذا اللفظ اربع مرات واما العين فقد وردت في مواضع هي من محاور السوره ومن ذلك عيسى والعزله والعباده والعز والعهد والعبوديه والعظم وعاقر وهكذا واما الصاد فرمز للصديقيه وقد قدمت على النبوه في اللفظ صديقا النبي صديقا نبيا وان كانت النبوه اعلى وفيها الصلاه والصراط والصبا وصفا ليحيى عليه السلام فان قيل ان كان ما قلته حقا فما فائدته؟ قلت فائدته التناغم بين الالفاظ بتوارد الحروف في اتساق لو صور لاشبه عقود اللالئ المتسقه وهذا امر ظاهر لمن تامله وهو علم يعرف بالذائقه ويستخرج بالتامل وانسجام الحرف مع الحرف واللفظ مما يقع موقعا لطيف لطيفا في السمع وله اثر على القلب وليس بشرط الا يكون الا في الالفاظ المتجاوره بل هو فيها وفي غيرها ومن ذلك ذكر عبده وعبد في اول السوره وفي اخرها ايضا واعمق من ذلك ورود الركز في اخر السوره ولو قرئ من اخره لرايت او لوجدت ثلاثه احرف من زكريا الراء والكاف والزاي ومن فائده ذلك ما ذكرنا من الاشاره الى اسماء النبيين والوصف بالصديقيه وما ذكرنا من الكلمات لتحريك الاذهان الى اهم ما جاء في السوره وهذا مجرد خاطرات ومعاذا الله ان نجزم في كلام الله بذلك ان هي الا لمحات او لمعات باعثها التدبر والتفكير والعلم لله العلي كبير ودمتم على خير وبه ‏H