مراجعه عربي تانيه اعدادي الترم الاول مراجعه نصوص تانيه اعدادي ترم اول مستر عبدالله يسري

السلام عليكم ورحمه الله وبركاته معاكم استاذ عبد الله يسري مدرس المرحله الاعداديه على منصه الخطه التعليميه جايين النهارده يا اد بفيديو مهم جدا هو فيديو النصوص زي ما انتم شفتوا كده في فيديو النحو عملنا ايه بدانا ان احنا نشرح تفصيله تفصيله وبدانا ان احنا نحل عليها عشان يكون شفت الشرح وفي نفس الوقت طبقت عليه بنفسك وشفت معانا الحل هنبدا نعمل نفس الكلام في النصوص هنشرح تفصيله تفصيله معاني هنشرح مواطن جمال هنشرح مفاهيم ادبيه معاني ضمنيه قيم متضمنه كل تفصيله ليه ليه عشان حضرتك تدخل الامتحان وانت مش فايتك اي حاجه شرح وحل تمام ولسه كمان بقيه الفروع هتنزل الفتره الجايه معاك بقى فيديو القراءه والتعبير الكتابي والاملا بحيث ان المراجعه كلها تكون في جيبك ماشي يا بطل اجهز كده وجهز نفسك عشان المراجعات لسه قدامنا وقت عشان نقدر ان احنا نلم الدنيا ولكن قبل ما نبدا مش عايزك تنسى تعمل في القناه عشان يوصلك كل جديد وما تنساش زي ما قلت لك تحمل ابلكيشن الخطه من على جوجل بلاي عشان تشوف كل المراجعات مش في العربي بس وكمان تمام ما تنساش تملى الفورم اللي موجود في اول كومنت او موجود في الديسكربشن عشان يكون ليك اولويه الخصم على اشتراك الترم الثاني. مش عايزين نضيع وقتك يلا بينا ورقتك وقلمك وجهز نفسك عشان ندخل في تفصيل المراجعه يلا يا بطل يلا بينا نخش مع بعض في المراجعه بتاعتنا يلا بينا ولكن قبل ما نخش في المراجعه عايز اسمع منك الشعار بتاعنا اللي هو كان عباره عن ايه البليغ والخطه مع مذاكرتك النحو العربي هيكونوا لعبتك يلا بينا يا بطل يلا بينا هنبدا مع بعض اول نص عندي وهو مصر التي في خاطري يا صديقي الغالي النص ده عايز اقول لك ان هو جامد جامد جامد وعايز اقول لك ان هو بيجي ا نفس الموضوع بتاع النص ده في الامتحان كتير قوي بص يا صديقي انا عايزك وانت بتحل نصوص او بيجي سؤال نصوص عايزك تحط في اعتبارك ثلاث حاجات اول حاجه انا عندي النص لما بيجي اتسال عليه اول حاجه عندي هي المعاني تمام هو طبعا انت عارف ان النصوص بتيجي متحرره فالنص لو جه متحرر اول حاجه تاخد بالك منها هي المعاني يبقى احنا عايزين نحفظ المعاني بتاعه النصوص كلها كويس جدا ثاني حاجه بيسالك عنها هي حاجه اسمها التعبيرات او الحاجات الدلاليه اللي في النص يعني كل جمله بتعبر عن ايه اللي هو بنقول عليه المعنى الضمني اللي هو كل جمله معناها ايه بتعبر عن ايه ثالث حاجه بيسالك عنها يا شباب هي حاجه اسمها القيمه المتضمنه ايه اللي انت اتعلمته من النص ده تمام كده يبقى لازم تحط في دماغك ثلاث اعتبارات مهمين جدا جدا يبقى المعنى بتاع النص بعد كده عندي المعنى الضمني او المعاني او التعبيرات الدلاليه الجمله دي بتعبر عن ايه او الجمله دي معناها ايه وبعد كده ايه القيمه اللي انت اعلمتها من هذه القطعه بعد كده عندك حاجه اسمها اللمحات الادبيه او اللمحات البلاغيه زي الاسلوب الخبري والاسلوب الانشائي والتشبيه وزي مثلا الكلمات اللي ليها نفس المعنى الكلمات اللي عكس بعض اللي بينهم تضاد اللي ليهم نفس الوزن النص ده ادبي ولا معلوماتي هو ده اللي احنا عايزين نعرفه من النص تمام تمام فيلا بينا كده يا صديقي الغالي بيقول لك ايه مصر التي في خاطري وفي فمي تعالى كده واحده واحده احنا هنعتبر دلوقتي ان احنا عندنا سؤال في الامتحان هنتسال فيه ازاي بيقول لك مصر التي في خاطري وفي فمي تعالى واحده واحده يعني ايه كلمه خطير يا اد احنا عارفين خطري معناها قلبي صح يا مستر الله ينور عليك طب وفي فمي المقصود هنا مش مصر في فمي مصر مش في بقي امال المقصود هنا ان مصر فين فمي دي المقصود بها كلمه كلامي يبقى مصر فين مصر التي في خاطري وفي كلامي يعني مصر حب مصر موجود في قلبي وحب مصر موجود بيظهر في كلامي جميل جميل احبها من كل روحي وادمي يبقى انا بحب مصر من كل روحي ودمي تعالى تعالى تعالى اول حاجه يا شباب لما اجي اقول لك النص هنا بيتكلم عن ايه او ايه الفكره اللي بتتناولها هذه الابيات الفكره اللي بتناولها هذه الابيات حب الوطن الشاعر هنا بيتكلم عن ان هو بيحب ايه بيحب بلده ايه الدليل ان هو بيحب بلده ان مصر حب مصر موجود في قلبه وحب مصر موجود في كلامه وحب مصر موجود في روحه وحب مصر موجود في دمه يبقى معنى كده ان الشاعر بيحب مصر جدا جدا تعالى كده واحده واحده لما اجي اقول لك الاسلوب اللي هنا ده اسلوب خبري ولا اسلوب انشائي ده ممكن يجي لك سؤال في الامتحان طب انا اعرف منين يا مستر؟ بص يا صديقي الغالي اول ما اقول لك اسلوب خبري ولا انشائي لازم تعرف الاساليب الانشائيه الاسلوب الانشائي هو الامر والنهي والنداء والاستفهام والتعجب فبنقول ايه بقى؟ امر نهي استفهام تعجب ونداء امر نهي استفهام تعجب ونداء لو لقيت حاجه من الخمسه دول فده اسلوب اسمه اسلوب انشائي لو لقيت حاجه غير الخمسه دول يا حبيب قلبي يبقى ده اسمه اسلوب خبري طب هل ده كده اسلوب في امر لا في نداء لا في استفهام لا في تعجب لا ما فيهوش اي حاجه من دول يبقى ده كده اسمه اسلوب ايه خبري ولما يجي يقول لك ايه الغرض من الاسلوب الخبري هتوم قيل له التقرير والتوكيد يبقى ده كده اسلوب ايه اسلوب خبري ليه اسلوب خبري ما فيش لا امر ولا نهي ولا استفهام ولا نداء ولا تعجب ولا اي حاجه من دول تمام حلو الكلام ده اول حاجهاني حاجه ممكن يسالك عن حاجه اسمها الصور حسيه يعني ايه صور حسيه يا مستر يعني ايه الكلام ده بيحفز عندي حاسه ايه طب لو الكلام ده انا بشوفه يبقى حاسه البصر لو الكلام ده انا بسمعه يبقى بيحفز عندي حاسه السمع لو الكلام ده بيتشم حاسه الشم لو الكلام ده بيتلمس حاسه اللمس لو الكلام ده بيتداق يبقى حاسه التذوق يبقى انا لازم اعرف ايه اللي الحسه اللي ايه الحثه اللي بتتحرك عندي لما بشوف الكلام ده او لما بقرا الكلام ده مصر التي في خاطري وفي فمي طب في فمي ده يعني في ايه في كلامي الكلام ده ايه بتسمع يبقى كلمه في فمي قال لك دي صوره حسيه بتعكس حاسه الايه ايه السمع تمام كده طيب احبها من كل روحي ودمي ا انا بحب مصر من روحي ودمي تمام كده الدم ده ايه الدم ده بيتشاف يبقى دي صوره حسيه بتحفز حاسه البصر طيب ايه الشعور اللي بتعكسه الشعور اللي بتعكسه يا جماعه هو شعور حب الوطن تمام تمام يبقى دي كدهاني حاجه هنتكلم عنها الصور الحسيه تمام طيب تعالى معايا عندي حاجه اسمها معنى ضمني وعندي حاجه اسمها معنى مباشر المعنى المباشر يعني ايه المعنى المباشر تشرح اللي موجود عندك في البيت يقوللك ما المعنى المباشر وما المعنى الضمني والله يا مستر المعنى الضمني عندي هنا او المعنى المباشر عندي هنا مصر التي في خطيري وفي فمي ان حب مصر موجود في قلبي ان حب مصر موجود في كلامي صح كده ده كده المعنى المباشر انا كده ما جبتش حاجه من دماغي ده ده اللي الشاعر قايله عندي في البيت يبقى هتقوم قايل لي ايه بقى هتقوم قايل لي خلي بالك هتقوم قايل لي كده المعنى المباشر ان حب مصر ساكن في قلبي وساكن في كلامي طب ايه المعنى الضمني او لما يجي يقول لك ما المعنى المتضمن يعني ايه اللي الكاتب عايز يوصله ولكن مش موجود هنا بشكل مباشر اللي الكاتب عايز يوصله ان حب مصر موجود في السر وفي العلن في السر اللي هو في قلبي جوه قلبي ما حدش يعرف عنه حاجه وفي العلن اللي هو ايه في كلامي انا بتكلم عن مصر فالناس كلها عارفه يبقى حب مصر ساكن في السر وفي الايه في العالم او حب مصر موجود او حب مصر موجود عندي في السر وفي العالم في مشكله يبقى ده المعنى المباشر ان حب مصر موجود في قلبي وان حب مصر موجود في كلامي طب المعنى الضمني ان حب مصر في السر وفي العلن او حب مصر يظهر في السر وفي العلن حلو الكلام حلو الكلام بس كده تمام احبها من كل روحي ودمي طبعا المعنى هنا اللي انا عايز اقوله او المعنى المتضمن اقدر اقول هنا ايه اقدر اقول ان شده حب الشاعر لمصر البيت ده بيعبر عن شده حب الشاعر للوطن طيب لما اجي اقول لك القيمه المتضمنه يعني ايه القيمه المتضمنه ايه اللي انا اتعلمته من الابيات دي اتعلمت حب الوطن دي القيمه اللي انا اتعلمتها صح ولا لا يبقى تعال بقى نمشي على كده على طول يلا بينا يا ليت كل مؤمن بعزها يا ليت ده ايه؟ ده نداء طالما نداء نقول عليه اسلوب خبري ولا انشائي؟ اسلوب انشائي الله ينور عليك يبقى قال لي اسلوب انشائي طب الغرض من الانشاء ايه؟ جذب الانتباه الغرض من الانشاء دايما جذب الانتباه انما الخبري كان غرض التوكيد يبقى ده اسلوب انشائي لا يا ليت كل مؤمن بعزها بعزها يعني بقوتها او بكرامتها تمام يحبها حبي لها يحبها حبي ايه لها يعني يا ريت كل انسان مؤمن بعزاه يحبها زي ما انا بحبها طيب هنا في معنى ضمني وهنا في معنى في معنى مباشر ومعنى ضمني ايه المعنى المباشر ان الشاعر بيقول ان ايه ان انا يا ريت يكون حد بيحب مصر حبي لها ان الشاعر بيدور او بيسال هل في حد بيحب مصر زيي ولا لا فبيقول لك ايه يا ليت كل مؤمن بعزها يحبها حبي له لو جيت بصيت هنا يا صديقي الغالي بيقول لك ايه ده هنا يا ليت ده اسلوب انشائي نوع نداء غرض جذب الانتباه كل واحد مؤمن بعز مصر يعني بقوتها يحبها زي ما انا ما ايه بحبها يبقى برده هنا ايه القيمه اللي بنتعلمها قيمه حب الايه الوطن ايه القيمه يعني ايه الحاجه اللي احنا بنتعلمها هتقوم ايه اللي حب الايه الوطن اقول لك تمام طيب تعالى كده ركز معايا بني الحما هنا في اداه نداء اتحذفت هي كان اصلها يا بني الحما وبني الحما يعني بنى الوطن يبقى الحما معناها الايه الوطن يبقى ده هتقوم ق لي اسلوب انشائي نوعه نداء غرض جذب الانتباه بني الحما والوطن ايه ده يا مستر هي الحمى معناها الوطن اه وهنا برض ذكرت الوطن يبقى الحمى والوطن الكلمتين دول بينهما ايه يا مستر؟ الكلمتين دول يا مستر بينهما ترادف ليه بينهما ترادف لان الاثنين بنفس الايه؟ بنفس المعنى كمل معايا من منكم من منكم ده اداه ايه استفهام يبقى ده اسلوب خبري ولا انشائي يبقى ده اسلوب انشائي اسلوب انشائي نوعه استفهام غرض ايه غرض جذب الانتباه غرضه جذب الانتباه من منكم يحبها مثلي انا مين منكم بيحبها زيي هنا على فكره يا اد في معنى مباشر ومعنى ضمني المعنى المباشر اشرح الابيات ايه المعنى المباشر المعنى المباشر ان الشاعر بيسال هل هناك من يحب مصر مثله ولا لا طب ده ده المعنى المباشر المعنى الضمني ان الشاعر يفخر يفخر بايه يفخر بحبه وبمصر ان ما فيش حد بيحب مصر زيه الشاعر بيفتخر ان ما فيش حد بيحب مصر زي ما هو بيحبها بس كده يبين مدى حبه لمصر طيب جميل قوي طيب تعالى كمل معايا نحبها من روحنا احنا بنحب مصر من روحنا تمام ونفتديها بالعزيز الاكرمي يعني ايه كلمه نفتديها نفتديها يعني نضحي من اجلها هاجي اسالك يلا ايه القيمه المتضمنه نتعلم هنا من ايه نتعلم هنا ايه اللي فات ده كله كنا بنتعلم حب الايه الوطن طب هنا بنتعلم ايه نتعلم الفداء والتضحيه من اجل الوطن تمام عرفت ده منين من كلمه نفتديها نفتديها بايه بقى؟ بالعزيز الاكرمي العزيز يعني الايه؟ الثمين الغالي الاكرم يعني الغالي والثمين تمام يبقى العزيز والاكرم دي بينهما ايه؟ ترادف الاثنين بنفس الايه؟ المعنى يعني احنا نضحي باي حاجه غاليه عندنا عشان خاطر ايه عشان خاطر مصر حلو الكلام طيب هنا برده في معنى مباشر ومعنى ضمني المعنى المباشر ان احنا نضحي باي شيء غالي من اجل مصر المعنى المباشر نضحي باي شيء غالي ده اللي انا قلت ده اللي الشاعر قاله في الابيات يبقى المعنى المباشر يا اد للمره العشريه المعنى المباشر انا بشرح الابيات اشرح لك كده الابيات بعد اذنك ان احنا بنضحي باي حاجه غاليه عشان خاطر مصر طب ايه المعنى الضمني ايه اللي الشاعر عايز يوصله المعنى الضمني ايه ان الشاعر هنا اغلى حاجه عنده مصر اغلى حاجه عنده مصر لان بدليل ان انا ممكن اضحي باي حاجه غاليه عشان خاطر مصر يبقى مصر او الوطن اغلى من كل شيء الوطن اغلى من كل شيء طب يبقى هنا لما اجي اقول لك نفتديها بالعزيز الاكرمي ايه القيمه المتضمنه وايه المعنى المتضمن؟ القيمه المتضمنه اللي هي ايه بقى؟ التضحيه من اجل الوطن دي القيمه اللي احنا متعلمها ده الفرق ما بين القيمه والمعنى القيمه المتضمنه ان احنا بنضحي من اجل ايه مصر التضحيه من اجل الوطن طب ايه المعنى المتضمن ايه اللي الشاعر عايز يوصله هنا الشاعر عايز يوصل ان مصر اغلى من كل شيء فهمت الفرق ما بين القيمه والمعنى تمام الله يبارك لك اوعى تنسى انا بقول لك اهو تمام كمل معايا طيب هنضحي بايه بقى هنضحي بايه هنضحي بعمرنا هنضحي بجهدنا من عمرنا وجهدنا من عمرنا وجهدنا من قوتنا ورزقنا هنضحي بقتنا قتنا اللي هو ايه قوتنا اللي هو طعامنا وغذاؤنا ورزقنا اللي هو برده طعامنا تمام كده يبقى ما بين قطنا وما بين رزقنا يوجد ترادف الكلمتين دول يوجد بينهم ايه ترادف نكمل في خطه كلاس بنساعدك انك تنظم وقتك ومذاكرتك بشكل يومي وده عن طريق جدول بنكون محدد لك الحصص اللي عليك انك تذاكرها كمان بنساعدك انك تمشي بترتيب المنهج وتوازن ما بين المواد من غير تقصير وده طبعا بيوفر لك وقت انك تراجع بشكل كويس وتحل امتحانات بشكل مستمر وده طبعا في وجود المشرفه اللي بتساعدك انك تلتزم وتطور من مستواك ولو حابب تعرف اكث عن الخطه كلاس وتقدر تتواصل مع الارقام اللي هتظهر لك على الشاشه عيشوا كراما تحت ظل العلم عيشوا ده اسلوب ايه يا اد اسلوب امر ما تقولش بقى امر هتقوم يقول لي اسلوب انشائي نوعه وامر امر غرض جذب الانتباه عيشوا ده اسلوب ايه انشائي نوعه امر عيشوا كراما يعني ايه كراما يعني اعزاء يبقى هنا نتعلم ايه القيمه اللي بنتعلمها ها نتعلم ايه هنا القيمه التمسك بالعزه والكرامه نتعلم الكرامه صح ولا لا عيشوا كراما تحت ظل العالم يعني ايه تحت ظل العالم يعني كلنا نعيش تحت عالم واحد وهنا بنتعلم الوحده الوطنيه ان احنا كلنا نبقوا شيء واحد تمام كده يبقى بنتعلم الكرامه والوحده الوطنيه عيشوا كراما تحت ظل العالم ظل العالم دي صوره حسيه بتعكس حسه ايه هو العالم ده بنشوفه ولا بنسمعه ولا بنشمه ولا بنلمسه لا بنشوفه يبقى صوره حسيه ت تحفز حاسه البصر وتعكس الشعور بالانتماء للوطن الانتماء للوطن او الوحده الوطنيه تمام عيشوا كراما تحت ظل الايه العالم طب سؤال ركز معايا لما اجي اقول لك ايه تعيش كراما تحت ظل العالم ايه اللي هيحصل؟ تحيا لنا عزيزه في الامم يبقى ده علاقتها بما قبلها ايه يا اد؟ نتيجه لما يجي يقول لك ايه علاقه ده بما قبله هتقوم يقول له والله ده نتيجه ليه نتيجه لان احنا لما نعيش كراما تحت ظل العالم النتيجه ان هي هتحيا لنا عزيزه وكلمه عزيزه معناها قويه تمام كده مصر هتبقى عايشه قويه في الامم تمام كده تمام طيب وهنا برده المعنى المباشر والمعنى الضمني المعنى المباشر اللي هو تحت ظل العيش والكرا تحت ظل العالم ان احنا نعيش ايه ان احنا المعنى المباشر ايه ان احنا نعيش ايه اعزاء وكرام تمام تحت العالم طب المعنى الضمني هي الوحده الوطنيه ان احنا كلنا نكونوا تحت عالم واحد وتحت رايه ايه رايه واحده لا تبخلوا بمائها على ضمي لا تبخلوا ده اسلوب ايه نهي فده اسلوب خبري ولا انشائي انشائي نوعه نهي غرضه جذب الانتباه لا تبخلوا بمائها على ظمي طب الماء والظمي بينهما تضار الظمي ده اللي هو العطشان عكسها مرتوي تمام كده اوعوا تبخلوا بميتها على انسان عطشان واطعموا برض اسلوب انشائي نوعه امر غرض جذب الانتباه واطعموا من خيرها كل فمي يعني انتم اكلوا من خير مصر كل الناس اكلوا من خير مصر كل الناس طب هنا في معنى مباشر ايه المعنى المباشر ان الشاعر بيطلب مننا ان احنا نطعم الناس من خير مصر طب المعنى الضمني ايه ايه المعنى الضمني؟ اللي احنا عايزين اللي الشعر عايز يوصله المعنى الضمني اللي الشعر عايز يوصله ان مصر مليئه بالخيرات ان مصر عندها خير كتير قوي بدليل ان احنا هناكل منها الناس كلها في مشكله يبقى المعنى المباشر ان الشاعر بيطلب مننا ان احنا ايه ان احنا ناكل كل غريب من ايه من خير مصر طب المعنى الضمني ان مصر مليئه بالخيرات طب ده كده المعنى الضمني طب تعالى معايا كده ايه القيمه المتضمنه بنتعلم هنا قيمه ايه الكرم الكرم ان احنا ايه ما نبخلش وان احنا نطعم يبقى قيمه الكرم تمام كده الكرم والعطاء تمام طيب اطعم من خيرها كل فمي دي صوره حسيه بتعكس حاسه ايه التذوق ان احنا هنطعم الناس يبقى دي صوره حسيه بتعكس حاسه التذوق وبتعكس الشعور بالايه بتعكس الشعور بالحب والانتماء صح كده ولا الكرم طيب احبها للموقف الجليل انت بتحبها ليه عشان الموقف الجليل يبقى دي علاقتها بما قبلها تعليل ده سبب انا بحبها عشان الموقف الجليل احبها للموقف الجليل الموقف الجليل الجليل معناها العظيم انا مصر ليها مواقف جليله وعظيمه مع الدول العربيه الاخرى مع اخوانها العرب عشان كده انا بحب مصر سواء الموقف ده من شعبها او من جيشها سواء الموقف ده من الشعب او من الايه او من الجيش النبيل يعني الشريف النبيل يعني الشريف طب ما بين كلمه الجليلي والنبيلي الاثنين دول ليهم نفس النهايه اللام يبقى ده ليهم نفس النهايه او ليهم نفس القافيه يعطي جرسا موسيقيا تمام طيب يبقى انا بحب مصر بسبب الموقف الجليل الموقف ده من شعبها او من ايه من جيشها يبقى ايه القيمه اللي بنتعلمها هنا الترابط الترابط والمساعده الاخرين صح كده ولا لا النبل والشرف طيب يا مصر اسلوب انشائي نوعه نداء غرضه جذب الانتباه يا مهدى الرجاء مهد دي معناها ايه منبع تمام كده هي مهد مهدي الرجاء والمهدي ده اللي هو مكان الولاده في الصغر تمام كده يا مهد الرجاء هل الرجاء بيتولد عشان يكون ليه مهد قال لك لا شبه الرجاء بطفل يولد صور الرجاء كانه طفل يوجد يولد ده تعبير مجازي وان مصر هي المهد والمصر هي مهد هذا الرجاء يا منزل الروح الامين منزل يعني مكان نزول الروح الامين اللي هي ايه يا جماعه الروح الامين اللي هي الروح المقدسه طيب في هنا معنى مباشر ومعنى ضمني المعنى المباشر ان مصر مكان نزول الروح الامين المعنى الضمني ان مصر ايه لها مكانه مقدسه ان مصر ليها مكانه مقدسه تمام كده تمام ويا هنا برض اسلوب انشائي نوع نداء غرض جذب الانتباه طيب انا على عهد الوفاء في نصره الحق المبين طيب ده اسلوب خبري ولا اسلوب انشائي؟ طبعا يا مصر هنا برض احنا قلنا اسلوب ايه اسلوب انشائي نوعه نداء غرض الايه غرض جذب الانتباه ان على عهد الوفاء يعني احنا هنفضل عن وفاء والوفاء يعني الاخلاص مخلص لحد في نصره الحق المبين المبين يعني الواضح يبقى احنا عندنا صفتين عندنا وفاء يعني اخلاص وعندنا نصره الحق بننصر الحق المبين يعني الواضح عكسها الخفي يبقى احنا هنا عندنا صفتين عندنا وفاء وعندنا نصره نصره حق تمام كده يبقى ايه القيمه اللي بنتعلمها هنا القيمه اللي متعلمها الوفاء ونصره الحق طب تمام تعال هنا معايا الله يبارك لك الاسلوب ده خبري ولا انشائي تعالى نبص هل في امر لا هل في نهي لا هل في استفهام لا هل في تعجب لا هل في نداء لا يبقى ده كده اسمه اسلوب ايه اسلوب خبري طب اسلوب خبري غرض ايه التقرير والتوكيد انما الانشائي زي يا زي لا تبخلوا زي عيشه زي اطعمه كل ده كان اسلوب انشائي وغرض جذب الانتباه انما ده اسلوب ايه؟ اسلوب خبري. طب ايه القيمه اللي بنتعلمها هنا؟ القيمه اللي بنتعلمها هنا الوفاء ونصره الحق. تمام كده يا اد يبقى ده النص اللي بيتكلم عن حب الوطن القيم اللي بنتعلمها حب الوطن الانتماء للوطن الكرامه والعزه صح كده ولا لا؟ التضحيه من اجل الوطن نصره الحق المبين الكرم الكرم النبل والشرف صح ولا لا يا جماعه؟ دي القيم اللي اتعلمناها. طب ايه الفرق ما بين المعنى المباشر والمعنى الضمني؟ المعنى المباشر ايه اللي المعنى قاله الشاعر بشكل مباشر اشرح زي اطعمه من خيرها كل فمي يبقى ايه المعنى ان الشاعر بيطلب مننا ان احنا نطعم من خير مصر الناس حلو ده كده المعنى المباشر الشاعر قاله طب ايه المعنى الضمني ايه اللي الكاتب عايز يوصله بس ما قالوش بطريقه مباشره اللي هو ان مصر مليئه بالخيرات هو ما قالش ان مصر مليئه بالخيرات بس معنى الكلام ان مصر مليئه بالخيرات حلو الكلام حلو الكلام طب ايه الفرق ما بين القيمه المتضمنه والمعنى الضمني لما اجي اقوللك ايه ركز معايا لما اجي اقول لك مصر التي في خطري وفي فمي احبها من كل روحي ودمي القيمه المتضمنه ايه اللي بنتعلمه من هنا حب الوطن طب المعنى الضمني من هنا ان حب مصر موجود فين؟ في السر وفي العلن اللي هو في قلبي وفي كلامه تمام فهمت الفرق ما بين يعني القيمه المتضمنه ايه اللي بنتعلمه المعنى المتضمن ايه اللي الشاعر يقصده حلو وعرفنا مع بعض يعني ايه صور حسيه وايه الحاسه اللي بتعكسها او ايه الحاسه اللي بتحفزها او ايه الشعور اللي بتعكسه طيب تعالى هنا المعاني اهي خاطري يعني قلبي وفكري وجمعها خواطر الحمى معناها الوطن العزيز يعني الغالي والنفيس والمضاد الحقير والهين وجمعها اعزاء كراما يعني شرفاء واعزاء مضادها لئام ومفردها كريم ظمي يعني عطشان ومضادها مرتوي وجمعها ظماء وظمؤون مهد معناها فراش الرضيع والمراد مكان او منبع وجمعها مهود المبين يعني الواضح والظاهر ومضادها الخفي روحي يعني نفسي وجمعها ارواح نفتديها يعني نضحي من اجلها قوتنا معناها قوتنا معناها طعمنا والجمع اقوات عزيزه يعني قويه وكريمه ومضادها ذليله الجليل يعني العظيم ومضادها الحقير والوضيع وجمعها اجلاء واجله نصره يعني تاييد وعون ومضادها خزلان طب القيم المتضمنه اللي احنا اخدناها مع بعض اهي لما قلنا ايه حب الوطن وصدق الانتماء للوطن ده لما قال لك احبها من كل روحي ودمي التضحيه والفداء وده لما قال نفتديها بالعزيز الاكرمي العزه والاتحاد لما قلنا عيشوا كراما تحت ظل العالم واخذنا الكرم والعطاء لما قلنا اطعموا من خيرها كل فمي وقلنا الوفاء ونصره الحق المبين لما قلنا ان على عهد الوفاء في نصره الحق المبين تعالى كده معايا نحاول ان احنا نطلع قيم متضمنه من هذين البيتين يا ايها الوطن العزيز فدى لك مالنا والروح المبين اه والروح والبدل فدا يبقى قال لي التضحيه والفداء من اجل الوطن دي كده القيمه اللي احنا بنتعلمها جميل طيب عندك دلوقتي المفاهيم التذوق الجمالي ايه اللي المفروض نتعلمه النهارده المعنى المباشر والمعنى الضم طب المعنى المباشر اللي هو ايه بقى قال لك كلام الاديب في بقى في معاني مختلفه منها ما يفهم بسهوله وهو ده المعنى المباشر وفي اللي بيبقى محتاج متاج تفكير وبيبقى معنى عميق ومحتاج تفكير عشان افهمه وده المعنى الضمن والفرق ما بينهم اهو المعنى المباشر هو الكلام الصريح اللي بنفهمه من كلام الاديب مباشره من غير تفسير او توضيح المعنى الضمني هو المعنى غير الصريح اللي اديب بيتكلم او بيقصده من كلامه ولكن بطريقه غير مباشره ولازم احنا اللي نستنتجه طيب زي لما اجي اقول لك بلادي وان جارت علي عزيزه واهلي وان ظنوا علي كرام بيقول لك بلادي وان جارت عليا يعني ايه كلمه جارت عليا يعني جت عليا ظلمتني تمام كده او بقت او او هي بخيله عليا ف بلادي حتى ولو جت عليا فهي عزيزه بلدي ولو جت عليا فهي عزيزه بالنسبه لي واهلي وان ضنوا عليا يعني بخلوا عليا فهم كرام كرمه اهلي ولو حتى كانوا بخل عليا فهم بالنسبه لي كرام من الاخر ان الشاعر مش عايز يعيد لا في بلده ولا في اهله حتى لو هم جم عليه فالمعنى المباشر ان قست علي بلادي هتفضل عزيزه على قلبي وان دخل اهلي علي او قصروا في حقي فسيظلون كراما في نظري ده المعنى المباشر ده المعنى اللي لقيته في الابيات مباشره المعنى الضمني ان انا عندي انتماء صادق للوطن ما بيتغيرش مهما اشتدت الصعاب فحب الوطن بيفضل راسخ لا تزعزعه المنحن ولا تضعفه الشدائد او الظلم يبقى المعنى المباشر هو المعنى اللي بيتقال بشكل صريح المعنى الضمني هو اللي بيتفهم من ضمن الكلام في مشكله طيب المعنى الضمني ايه اهميته ان هو بيطفي جمالا يعني ايه يطفي يعني يزيد او يضيف جمالا وعمقا على النص بيسمح بتعدد المعاني وتنوع التفسيرات يعني كل كلمه بيبقى ليها اكت من معنى انت ممكن تطلع معنى غير اللي انا اطلعه قال لك ممكن يزير يثير في ذهن المتلقي ويدفعه للتفكير بيخلي المتلقي يفكر اكتر بيجعل الشعر اكثر غموضا وجاذبيه طبعا انا مش هسالك في الكلام دهسالك ايه المعنى الضمني اللي موجود عندك وانت تبدا تشوف الشاعر عايز يوضح لك ايه او عايز يوصل لك ايه وتقوله تمام طيب المعنى المباشر والضمني احنا كده كده شرحناهم ولكن تعالوا نقولهم بسرعه مصر التي في خاطري وفي فمي المعنى المباشر ان مصر في قلبي و والكلام عنها في لساني ده المعنى الايه؟ المباشر طب المعنى الضمني ان حب الوطن موجود فين؟ في السر والعلن وده احنا قلناه من منكم يحبوها مثلي انا الشاعر بيسال مين اللي بيشاركه في حب الوطن ده المعنى المباشر المعنى الضمني ان الشاعر بيتباهى بحب الوطن وبيحفز الاخرين طيب نفتديها بالعزيز الاكرمي التضحيه من اجل الوطن بكل غالي ونفيس ان هو بيضحي من اجل الوطن بالحاجه الغاليه ده المعنى المباشر المعنى الضمني ان مصر اغلى من كل شيء ان مصر اغلى من كل شيء اطعمه من خيرها كل فمي الشاعر بيؤمر ان احنا نطعم الجميع من خير مصر ده المعنى المباشر المعنى الضمني ان احنا بنشير الى وفره خيرات مصر كثره خيرات مصر يا منزل الروح الامين المعنى المباشر ان مصر مكان نزول الروح الامين المعنى الضمني ان مصر ليها قدسيه مكانه قدسيه او مكانه مقدسه تمام كده يبقى ده المعنى المباشر والمعنى الضمني اللي ظهره عندنا في النص تمام طيب يا اد قبل ما ادخل في النص التاني انا عايز حضرتك في كلمتين على انفراض عم حماده صديقي الغالي تعالى عايز اتكلم معاك شويه بص يا صاحبي خلينا عارفين كده كلام ما بيني وما بينك والكلام ده سرم مش عايزين حد يسمع اللي احنا بنقولوه ده ما حدش يسمع انا وانت عارفين مع بعض كويس قوي قوي قوي ان حضرتك ك دلوقتي حالا مزنوق زنق الكلام صح ولا لا يا عم ما تستغربش انا عرفت ازاي انا عارف انا عارف وانت عارف حضرتك قاعد دلوقتي عمال تقول يا نهار اسود انا مراك العربي عندي قراءه عندي نصوص عندي امله عندي ا خط وعندي تعبير وعندي وعندي وعندي نحو بتاع فانا خلاص الحل ايه هو الحل هفتح ايه الفيديو بتاع مستر عبد الله مع منصه الخطه هيلم لي الدنيا صح ولا لا انت معتمد على كده صح طب يا حبيب قلبي انا مش هثر معاك وانا معاك بس ما تعتمدش على كده كتير مش كل مره تسلم الجره حبيب قلبي حضرتك مراكم عارف انت مراكم ليه اقول لك انت مراكم ليه وعارف انت مزنوق زنقه الكلاب دي دلوقتي ليه اقول لك انت مزنوق زنقه الكلاب دلوقتي ليه حبيب قلبي عشان باختصار انت مش مشترك معانا في منصه الخطه هتقول لي طب وايه علاقه منصه الخطه يا مستر عبد الله بان انا مراكم بص يا صديقي انت كبني ادم لسه في ثانيه اعدادي حضرتك عندك طابع اللي هو ايه ان انا راكم اللي هو ايه يا عم ده لسه الامتحان بدري عليه يا عم مش عارف ايه سيبني بقى اقول لك على حاجه مهمه قوي عايز افاجئك واقول لك ان الترم التاني قد كده طيب جميل يا مستر حضرتك المنهج بيجري كده طب والحل ايه يا مستر عشان ما اراكمش الحل اللي انت تشترك معانا في منصه الخطه هتقول لي طب ليه اقول لك منصه الخطه يا صديقي في اوبشن اللي هو عباره عن مشرف بيظبط لك الجدول بتاعك بيقول لك هتذاكر ايه وامتى وازاي وبيعمل لك جدول متفصل ومخصوص عشانك انت ازاي بس يا مستر تعالى اقول لك بيبدا يقول لك ايه الايام اللي انت ذات نفسك اللي بتحدد بتقول والله انا عايز اذاكر اليوم الفلاني واليوم الفلاني واليوم الفلاني ده مش عايز اذاكره عايزه اجازه فانت اللي بتختار الاجازه بنفسك ويبدا يظبط لك جدول يقول لك اليوم ده انت هتذاكر عربي والدرس الفلاني والدرس العرلاني وبالتالي بيحل لك اكبر مشكله وهي مشكله المراقمه ده غير ان هو بيتابعك في الامتحانات بتاعتك وبيتابع الدرجات بتاعتك والواجبات بتاعتك وعندك طبعا المنصه لما تيجي تشترك فيها المحتوى مش بينزل كله زي على اليوتيوب حضرتك اليوتيوب المحتوى مش بينزل كله زي المنصه المنصه بينزل الدروس كلها بينزل فيديو الشرح زائد فيديو اهم الافكار بتاعه الكتب الخارجيه والاسئله اللي متوزعه في كل حته الاسئله اللي في الكتب الخارجيه وكتاب المدرسه والنماذج الاسترشاديه ده غير ان عندك حل اسئله الواجب ده غير الامتحان بتاع الحصه ده غير الملخص الورقي فمشكله التراكم والمراكمه بتنتهي تماما بمجرد ما تشترك في منصه الخطه تمام يبقى الحل في مشكله التراكم بتاعه حضرتك في كل المواد مش في العربي بس ان انت تشترك فيس الخطه طب انت يا مستر تنصحني بايه؟ انصحك حبيب قلبي الترم الثاني انا يا عم هعمل اللي عليا الترم ده وهلم لك الدنيا بس ما تعتمدش على كده ليه الترم ده معانا وقت طب والترم الثاني ما فيش وقت خالص حبيب قلبي ما فيش وقت تماما انت عندك الترم الثاني تقريبا عباره عن شهرين ونص هتلحق انت بقى تلم الدنيا ازاي تمام فالترم الثاني انصحك تشترك في منصه الخطه ليه قال لك عشان انت عندك كذا اوبشن هيحل عندك مشكله ان انت تراكم المواد وما تبقاش مزنوق زنقه الكلام اللي انتها دلوقتي قدامي عمال تقرقط في ضوافرك وماسك في شعرك وعمال تقول هعمل ايه ومش هعمل ايه الكلام ده والله العظيم مني ليك نصيحه نصيحه اخويه انت تعز عليا وانت حبيبي وانت عارف تمام يلا بينا نكمل مع بعض عندي النص اللي بعد كده يا اد هو نص رفنه المصري للشاعر محمود غنيم النص ده بكل بساطه تعالى اقول لك بيتكلم عن ايه بيتكلم على ان الشاعر بيحب الجمال الحقيقي مش الجمال المزيف ايه الجمال الحقيقي وايه الجمال المزيف الجمال الحقيقي اللي موجود في الطبيعه اللي موجود في الريف عندك بقى النيل والاشجار والازهار والطيور والشمس والغروب وال المنظر الطبيعي ما بيحبش الجمال المزيف اللي هو جمال المدينه الاضواء والمباني هو بيحب الجمال الطبيعي يبقى الشاعر بيحب الجمال الايه الطبيعي ما بيحبش الجمال الايه المزيف حلو الكلام طيب النص ده هنتعلم فيه ايه هنتعلم فيه حاجه مهمه جدا جدا جدا اللي هي ايه يا مستر اللي هي ازاي نفرق ما بين الجمال الطبيعي والجمال المزيين وكمان حاجه اسمها الايه؟ التجانس اللفظي. ايه التجانس اللفظي ده يا مستر؟ بص يا صديقي. التجانس اللفظي ده يا حبيب قلبي ان يكون عندك كلمتين متشابهتين جدا جدا في النطق. بيدي جرس موسيقي بس مختلفتين في المعنى. تمام كده؟ يعني كلمتين ليهم نفس النطق تقريبا بس مختلفتين في المعنى. ده اسمه تجانس لفظي بيعطي جرسا موسيقيا بيطرب الاذن حلو الكلام. حلو الكلام. وهنراجع مع بعض على الاسلوب الخبري والاسلوب الانشائي وهنراجع مع بعض على المعنى المباشر والمعنى الضمني وهنظبط الكلام وهنظبط احلى حاجه تمام يلا بينا مع بعض طيب عندك دلوقتي الشاعر الفكره الاولى عندي بتتكلم على حب الجمال الحقيقي للزائف فالشاعر بيقول ايه عشق الجمال الزائف المجلوبه مين اللي عاشق هم الناس الشاعر بيعمل مقارنه الناس الثانيه بتحب الجمال الزائف والزائف ده اللي هو غير حقيقي او خادع الجمال الخادع الكلام الجمال الزائف الغير حقيقي المجلوبه يعني ايه المجلوب المكتسب او نقدر نقول عليه المصطنع او نقدر نقول عليه ايه الزائف يبقى ما بين كلمه الزائف وكلمه المجلوب يوجد ترادف الكلمتين ب نفس المعنى وعاشقته انا بقى بحب بتحب ايه يا عم الشاعر عاشقته عاشقته فيكا فيكا دي عايده على الايه عايده على الريف المصري بيكلم الريف بيقول للناس بتحب الجمال الزايف الجمال المكتسب الجمال المصطنع اما انا بحب فيك جمالك كالموهوبه الموهوب يعني الفطري او نقدر نقول عليه الطبيعي مستر مستر مستر نعم حبيب قلبي يعني يا مستر تقدر تقول ان الزائف المجلوب عكس الموهوب اه ما الزائف يعني الخادع يعني المكتسب والمصطنع انما الموهوب ده الفطر الطبيعي هو فطرته كده وطبيعته كده يبقى نقول ما بينهما ايه بينهما تضاد الله ينور عليك خد بوس تمام طيب في مشكله ما فيش مشكله تعالى بقى معايا المجلوبه والموهوبه بقى ده اللي كنا بنقول عليه التجانس اللفظي تجانس لفظي ليه تجانس شبه بعض بالظبط باختلاف طبعا هنا الجيم وهنا الواو هنا اله وهنا اللام باختلاف حاجات بسيطه فده تجانس لفظي يعطي جرسا موسيقيا تمام تعالى معايا ايه الصوره الحسيه هنا بيقول لك ايه عاشق الجمال الزائف المجلوبه وعشقت فيك جمالك الموهوبه هو الجمال ده بيتشاف ولا بتداء لا بتشاف يبقى دي صوره حسيه تعكس حثه الايه صوره حسيه تحف فز حاسه البصر وتعكس الشعور بحب الجمال الطبيعي. طب ايه القيمه اللي بنتعلمها من هنا؟ خلي بالك بنراجع على القيم اهو. ايه القيمه اللي بنتعلمها من هنا؟ القيمه اللي بنتعلمها هو حب الجمال الطبيعي. حب الجمال الحقيقي او الطبيعي ما بنحبش الجمال المزيف. تمام؟ تمام. طيب الاسلوب ده خبري ولا انشائي؟ تعال كده نبص. تعال كده نبص. هل في امر؟ لا هل في استفهام؟ لا هل في نهي؟ لا هل في نداء؟ لا هل في تعجب؟ لا يبقى ده اسلوب خبري. يبقى ده اسلوب خبري. يبقى ده اسلوب خبري كده اشتغل معايا شغل الدنيا تمام يبقى ده كده اسلوب خبري طب ليه اسلوب خبري تاني هو ق لي ليه اسلوب خبري يلا ركز يالا اسلوب خبري عشان ما هواش انشائي طب ايه هو الاسلوب الانشائي ان هو ما فيش امر اللي هو امر او نهي او استفهام او تعجب او نداء دول الاساليب الانشائيه ما فيش اسلوب من دول يبقى ده اسلوب خبري تمام تعالى بيقول لك ايه قدست فيك من الطبيعه سرها هو بيكلم الريف بيقول ققول له انا قدست يعني عظمت عكسها حقرت عظمت فيك من الطبيعه سرها انا اكت حاجه بحبها فيك هو سر الطبيعه ان انت الريف ده كله طبيعي تمام كده تمام انعم انعم بشمسك انعم ده ايه بقى اسلوب ايه اسلوب امر عشان هو امر يبقى تقول لي اسلوب انشائي الاول يبقى اسلوب انشائي نوعه امر غرض جذب الانتباه انعم بشمسك يا سلام انعم بشمسك يعني ايه انعم يعني اعظم تمام كده بشمسك يا سلام على شمسك يبقى الشاعر بيحب شمسه سواء وقت الشرق المشرق او وقت الغروب وقت المشرق او وقت الغروب انا بحب شمسك وبعظم الشمس بتاعتك سواء وقت الشروق او وقت الغروب تقدر تقول لي كلمه مشرقا وغروبا بينهما ايه؟ طبعا يا مستر بينهما تضاد طيب شمس ك دي صوره حسيه تعكس حاسه الايه؟ تحفز حاسه البصر لان انا بشوف الشمس طب بتعكس الشعور بالايه؟ الاعجاب بالطبيعه الاعجاب بالريف صح ولا لا؟ ما احنا معجمين بالريف يبقى يلا بينا الفقره الاولى الكاتب بيقول انا بحب الجمل الطبيعي ما بحبش الجمل الزائد تمام حلو الكلام طب ايه تاني يا عم الشاعر هتقوم قايل لي ان الشاعر هنا بيقول ان هو بيعظم الطبيعه بيحب الريف لانه بيعظم الطبيعه بيحب الشمس سواء وقت الشروع او وقت الايه وقت الغروب طيب البيت الاول ده اسلوب خبري البيت الثاني في اسلوب انشائي اهو اللي هو كلمه ايه انعم نكمل مع ايه هي مظاهر جمال الطبيعه؟ يعني ايه مظاهر جمال الطبيعه؟ يعني ايه الحاجات اللي الشاعر بيحبها في الريف تعال نشوف مع بعض عندي اربع او خمس حاجات الشاعر بيحبها في الريف اول حاجه قال لك كست كست يعني البست سؤال بقى ينفع الطبيعه تلبس الارض كست الطبيعه وجه ارضك الطبيعه لبست ارضك هل الطبيعه بتلبس؟ لا ده تعبير مجازي شبه الطبيعه بانسان يكس تمام طيب وجه ارضك هل الارض ليها وجه لا طبعا ده تعبير مجازي صور الارض بانسان له وجه كست الطبيعه وجه ارضك سندسا السندس ده اللي هو الحرير الناعم الحرير الايه الناعم حلو الكلام يبقى الشاعر هنا اكت حاجه بيحبها والحاجات اللي معجب بيها ارض مصر ارض الريف ارض الريف اللي عامله شبه السندس اللي ناعمه ارض مصر زر زرع مصر ارض مصر اللي مليان زرع اخضر ناعم شبه السندس اه يا ابن اللعيبه يا مستر انا فهمت قصدك انت قصدك تقول ان الطبيعه بتاعه الريف لبست ارض مصر السندس اه يبقى هو ايه المقصود بالسندس الزرع بتاع مصر طب ثواني ثواني ثواني ثواني ثواني السندس دي صوره حسيه بتحفز حثه ايه السندس ده اللي هو الحرير الناعم والحاجه دي بتتلمع يبقى صوره حسيه تحفز حاسه اللمس وتعكس الشعور الاعجاب بالايه بالطبيعه كست الطبيعه وجه ارضك سندسا وحبت حبت يعني اعطت اعطت اعطت وحبت نسيمك الطبيعه خلت النسيم اذ تطوع تضوع يعني فاح وانتشر طيبا يعني عطر ثواني يا مستر ثواني يا مستر هنا في صوره حسيه اقول لك جدع ده انت ممتزع قوي هتقول لي الله يبارك لك اقول لك الله ينور عليك تعالى انت تقدر تقول لي ايه الصوره الحسيه هنا بتحفز حاسه ايه تقول لي يا مستر النسيم عامل شبه العطر والعطر ده بيتشم يبقى دي صوره حسيه بتحفز حاسه الشم وتعكس الشعور بحب الطبيعه والاعجاب بالطبيعه اقول لك انت ممتاز ممتاز ممتاز الله ينور عليك انت ولد مجتهد الله ينور عليك هتقول لي شكرا اقول لك العفو يلا بينا طيب وحبت نسيمك استطوع طيبه بيقول لك ان الطبيعه خلت النسيم النسيم ده اللي هو الهواء ها النسيم ده اللي هو الايه الهواء الطبيعه خلت النسيم لما بيفوح بيبقى عامل شبه العطر يبقى تعالى كده اديني التشبيهات الله يبارك لك يبقى شبه ايه ارض مصر بالسندس شبه ايه تاني شبه نسيم الريف بالطيب بالعطر يبقى ايه الحاجات اللي معجب بها الشاعر؟ ايه مظاهر جمال الطبيعه عند الشاعر؟ ان ارض الريف عامله شبه السندس يبقى الشاعر معجب بارض الريف اللي شبه السندس جميل الشاعر معجب بنسيم الريف اللي عامل شبه الطيب العطر جميل طيب هنا صوره حسيه بتعكس حثه اللمس او تحفز حثه اللمس هنا صوره حسيه بتحفز حثه الشم على الماء الغصون كما انحنت مالت يعني انحنت هتقول لي تمام الحاجه بتميل يعني بتنحني تمام ايه اللي مال المال الغصون الغصون مالت على ايه على الميه يبقى الشاعر معجب وبيحب شكل الغصون وهي بتميل من الهواء على الميه الغصون اللي هو الزرع بيميل كده اوباز علىع الميه كده ايه الميه عامل شبه ايه عامل شبه الام اللي بتنحني وانحنت يعني مالت هتقول لي ثواني يا مستر اقول لك ايه يا حماده تقول لي يا مستر الله يبارك لك هي مش ملت يعني انحنت اه وانحنت يعني ملت ايوه يعني الكلمتين دول في بينهم ايه ترادف الله ينور عليك يا ابني والله العظيم فاضل شويه وتيجي تشرح مكان انت بقيت ممتاز انت هتقفل انت الله يبارك لك تمام يبقى انا عندي مالت وعندي انحنت الاثنين بينهما ترادف تعالى معايا قال لك ان الغصون مالها يا مستر مالت على الميه زي ما شبه الام اللي بتق تقبل طفلها المحبوبه يعني ايه كلمه تقبل يعني ايه يا مستر كلمه تقبل ما انا قلت لك يعني ايه يعني تقبل القبله اللي هي البوسه يعني تمام كده لما بحبك تمام كده طيب يبقى بيقول لك الغصون وهي بتميل على الميه يا سلام شبه الام اللي بتميل بتقبل بتبوس ابنها المحبوب تمام يبقى ده هنا اسمه تشبيه شبه ايه شبه الغصون وهي بتميل على الميه شبه الام اللي بتميل وتقبل يعني تبوس ابنها المحبوب تمام طيب مستر نعم عندي كلمه المحبوبه وعندي كلمه الموهوبه هنا اسمه تجانس لفظي لان شبه بعض بيديني ايه جرس موسيقي يطرب الاذن تمام طيب ام تقبل طفلها المحبوبه او مالت على الماء الغصون دي صوره حسيه بتحفز حاسه ايه اه يا مستر دي بتحفز حاسه البصر وتقبل طفلها المحبوبه دي بتحفز حاسه البصر طيب توحي او تعكس الشعور بالايه؟ بالحنان مش الام لما بتبوس ابنها ده بيديني شعور بالايه؟ بالحنان سؤال ده اسلوب خبري ولا اسلوب انشائي؟ لا يا مستر ده اسلوب خبري لان ما هواش انشائي طب ليه اسلوب خبري؟ ما فيهوش لا امر ولا نهي ولا استفهام ولا تعجب ولا نداء نفس الكلام البيت اللي قبل منه تمام طيب تعالى على البيت اللي بعد منه وحمامه سم سمع الفؤاد الفؤاد يعني القلب هتافها يعني صياحها الهتاف يعني الصياح عارف حضرتك لما تيجي تصيح كده اه مش مذاكر حاجه واسط ده اسمه صياح بتهتف تمام طيب بيقول لك الشاعر تعالى نشوف كده الشاعر كان بيحب ايه بيحب الطبيعه او الشاعر معجب بالارض الريف اللي عمله شبه السندس معجب بنسيم الريف اللي عامل شبه الطيف الطيب معجب بالغصون لما بتميل على الميه لان ده شبه الام اللي بتقبل طفلها الشاعر معجب بالحمام حمامه اللي قلبه سمع الهتاف بتاعها فسمعته ده علاقته بما قبلها نتيجه لما الحمامه الفؤاد سمع هتافها فسمعته بين الضلوع مجيبه تعالى كده معايا الله يبارك لك سمع الفؤاد هل القلب بيسمع تقول لي اه يا مستر القلب سامع صوتها انا بسمع صوتها وانا نايم اقول لك ولا فوم المحن اللي انت فيه ده ولا القلب ما بيسمعش انت اللي بتتنيل تسمع يبقى شبه القلب او صور القلب بانسان يسمع يبقى ده تعبير مجازي شاب القلب بانسان ايه بيسمع شغل المحنه اللي انت فيه ده فكك منه طيب سمع الفؤاد هتافها دي صوره حسيه ت تحفز حاسه ايه سمع الفؤاد تحفز حاسه السمع تمام وتوحي بالشعور بالفرحه والبهجه تمام طيب فسمعته علاقته ب قبل نتيجه تمام بين الضلوع مجيبا الايه انا الضلوع او انا سمعته وبجيب هذا النداء تمام تمام يبقى يلا بينا ايه مظاهر جمال الطبيعه ارض مصر اللي شبه السندس ارض الريف اللي شبه السندس تمام هواء او نسيم الريف اللي شبه الطيب ايه تاني الغصون وهي بتميل على الميه شبه الام اللي بتقبل طفلها كل دي حاجات الشاعر بيحبها الحمامه اللي بتطير ما بين الريف اللي قلبي سمع نبض فؤادها طيب وترى الجداول الجداول هي مفرد كلمه جدول وهي مجاري المياه المياه تمام مجرى المياه بيتقال عليه جدول قلت لك وبتشوف الجداول في الاصيل الاصيل ده اللي هو وقت الغروب وقت الغروب خلي بالك بقى ركز معايا بيقوللك ياه ده في حته منظر جامد انا ببقى قاعد كده بتفرج على مجرى المياه اللي لونه فضي وقت الاصيل و وقت غروب الشمس اللي لونه دهبي المشهد ده عامل شبه كان عندي الدهب والفضه اختلطوا ببعض تاني تاني تاني الشاعر معجب بشكل جدول الميه ووقت الغروب وهو بيعكس لون غروب الشمس عارف انت الميه لونها فضي صح ولا لا الميه بتعكس شكل غروب الشمس اللي لونه ذهبي فكان عند الدهب والفضه امتزجوا ببعض تمام في بيقول لك ايه بقى وترى الجداول في الاصيل الاصيل ده اللي هو وقت الغروب كانها تشبيه بيشبه بقى وقت الاصيل مع جدول الميه بايه كانها من فضه فيها الندار اذيب النضار ده اللي هو الذهب اذيب يعني دابوا في بعض يبقى الشاعر معجب بمنظر جدول المياه او مجرى المياه وقت غروب الشمس كانه فضه وذهب اختلطوا ببعض يبقى هنا تشبيه شبه مجرى المياه وقت غروب الشمس كانه فضى وذهب قد امتزجوا ببعض تمام كده طيب دي صوره حسيه بتحفز حثه ايه البصر انا لما الجدول الميه وقت غروب الشمس ده بيحفز حسه البصر وبيعكس الشعور بالنقاء الشعور بالايه؟ بالنقاء يبقى احنا اخدنا صوره حسيه بتعكس حثه البصر تمام زي انعم بشمسك وزي ترى الجداول في الاصيل تمام كده وزي مالت على الماء الغصون كل ده كان بيحفز حاسه الايه البصر وعندي برده بتحفز حاسه الشم زي كلمه فاح طيبا او حبت نسيمك اذ تطوع اللي هو فاح طيبه وعندي بتح بتحفز حثه اللمس زي كلمه ايه سندسا اللي هو الحرير الناعم تمام كده يا اد ودي كده الحاجات اللي الشاعر بيحبها في الطبيعه طيب لما اقوللك وترى الجداوله في الاصيل كانها دي دي كده اسلوب خبري ولا انشائي؟ اسلوب خبري يبقى ده اسلوب خبري وده اسلوب خبري وده اسلوب خبري وده اسلوب خبري الاسلوب الانشائي الوحيد كان عندي كلمه انعم بشمسك طيب بيتكلم في الفقره الثالثه عندي على جهود ابناء الريف جهود ابناء الريف طب تعالى بس احنا عندنا قيمه اتعلمناها لغايه دلوقتي وهي حب الجمال الطبيعي للزائف دي القيمه اللي اتعلمناها طيب بعد كده يقول لك في الريف في فتيان وفتيان دي يا جماعه معناها شباب المفرده كلمه ف تسيل يعني تنزل او تتنزل جباههم الجباه اللي هي مقدمه الراس مقدمه الايه الراس تسيل جباههم عرقا هنا يا جماعه المعنى هنا بيدل على ايه لما اجي يقول لك ايه المعنى المباشر المعنى المباشر ان الريف مليء بشباب تنزل من جبيههم العرق او تسير من جبهم العرق طيب ده المعنى مباشر المعنى الضمني ايه؟ هو الشاعر عايز يوصل لنا ان هم بيتعبوا يبقى المعنى الضمني ان شباب الريف يتعبون ويقد ويكافحون من اجل ايه؟ من اجل ريفهم او بيكافحون من اجل وطرهم او بيعملون باخلاص او يجتهدون في العمل صح ولا لا؟ ده المعنى الضمني طب القيمه اللي بنتعلمها هنا ايه؟ القيمه اللي بنتعلمها هو العمل والاخلاص والجد والكفاح دي القيمه اللي بنتعلمها طيب بيقول لك الريف في فتيان مقدمه راسهم بتتنزل على من الاخر بيه بيتصببوا عرقا فيصبح تصبح دي نتيجه لما قبلها لما لما ا راسهم بتنزل عرق العرق ده عامل شبه اللؤلؤ اللؤلؤ ده اللي هو الايه الحاجه اللمعه تمام كده المثقوب يعني المخروم كانه لؤلؤ مخروم كده تمام يبقى شبه ايه بايه هنا ده تشبيه شبه العرق باللؤلؤ يبقى شبه العرق بالتدعير مجاز شبه العرق بالايه باللؤلؤ طب ايه القيمه اللي متعلمه هنا هي الجد والاجتهاد والكفاح من اجل الوطن تمام تمام طيب ده اسلوب خبري ولا اسلوب انشائي اسلوب خبري لان ما فيش لا امر ولا نهي ولا استفهام ولا حتى دعاء قصدي نداء ولا حتى تعجب تمام طيب ا هنا ا فيصبح لؤلؤا دي صوره حسيه تحفز حاسه البصر تعكس الشعور بالجد والاجتهاد بذلوا لمصر فوق ما في وسعهم بذلوا يعني قدموا قدموا لمصر فوق ما في وسعهم يعني اكبر او اكبر من طاقتهم يعني عملوا اكت من اللي عليهم يعني عملوا اللي عليهم وزياده تمام كده ورضوا بما دون الكفاف نصيبا يعني ايه بما دون الكفاف يعني ايه يعني ردوا باقل حاجه ردوا بالممكن يبقى هنا نتعلم قيمه ايه الرضا والقناعه برغم ان هم عملوا اكبر من اللي هم عليهم او عملوا اكت من اللي هم عليهم هنا هم ردوا بالقليل ردوا بالايه بالقليل يبقى ردوا بما دون الكفافه نصيبه يبقى تقوم ق لي هنا تعبير يدل على القناعه ونتعلم هنا قيمه القناعه وده برض اسلوب ايه؟ اسلوب خبري تمام كده يا اد يبقى احنا عندنا ثلاث قيم بنتعلمها من النص ده وهو الحب الجمال الحقيقي للزائف ثاني حاجه الجد والاجتهاد ثالث حاجه الرضا والقناعه تمام تمام طبعا المعاني اهي الزائف يعني المزيف والخادع مضادها الحقيقي الموهوب يعني الطبيعي والفطري كست يعني البست حبت يعني اعطت مضادها منعت وحرمت تضوع يعني فاح وانتشر انحنت يعني مالت ومضادها استقامت الجداول مجاري المياه الصغيره مفردها جدول النضار يعني الذهب جبههم يعني مقدمات الرؤوس مفردها جبهه وسعهم يعني قدرتهم وطاقتهم وضدها عجزهم المجلوبه يعني المنقول والغريب قدست يعني عظمت سندسا يعني حريرا ناعما نسيمك يعني هوائك العليل جمعها نسائم وانسام طيبا يعني عطر جمعها اطياب وطيوب هتافها يعني صوتها العالي وصياحها الاصيل اللي هو قبيل الغروب اللي هو الوقت اللي قبل المغرب تمام كده الجميع الجمع الاصال والاصلان والاصائل والاصل تسيل يعني تنزل مضادها تجف بذل يعني قدموا مضادها بخلوا والكفاف يعني الحد الكافي او المقدار الحاجه عند القيم اللي تعلمناها هم ثلاث قيم حب الجمال الطبيعي للزائف زي لما قلنا عاشق الجمال الزائفه المجلوبه وعاشقت فيك جمالك الموهوبه التفاني والاخلاص في العمل وده لما لقينا فتيان تسيل جباههم عرقا والقناعه والرضا بالقليل لما قلنا رضوا بما دون الكفافه نصيبا تمام طب تعالى كده نشوف القيم اللي احنا ده تدريب نبص على القيم المتضمنه فبيقول لك ايه اكبرت في القروي جده عزمه يبقى دي اول قيمه بنتعلمها اللي هو ايه العزيمه والاراده عنده جد وعزم وحب وحبيته في صبره ايوبا يبقى الصبر بنتعلم قيمه الصبر ورايت طيب النفس يبقى طيب النفس ووداده سهل المنال اللي اللي هو ايه؟ اللي هو الحب والمحبه تمام كده الودادي اللي هو الايه؟ المحبه دي كده القيم اللي احنا ايه بنتعلمها طيب اخدنا النهارده وتعلمنا النهارده التجانس اللفظي وهو تشابه في حروف او اصوات كلمتين او اكتر دون ان يكون هناك تشابه في المعنى عندي زي كلمه ايه زي لما اجي في حده الحد بين الجد الحد والجد شبه بعض بالضبط باختلاف حرف اللي هو الجيم والح فده كده تجانس لفظي زي كلمه ايه من بحر شعرك اغترف و وفضل علمك اعترف يبقى يبقى اغترف واعترف الاثنين دول شبه بعض ولكن مختلفين في حرف ده كده اسمه تجانس لفظي زي الفا راكب الوجنائي هل انت عالم فجاء كنفسي كيف تلك المعالم يبقى عالمي والمعالمي يبقى ساعتها ساعتها نقول ايه ده جناس ايه جناس لفظي او تجانس لفظي تمام اا بيقول لك ايه التجانس اللفظي عندنا في في النص زي كلمه المجلوبه والمحبوبه يعطي نغما موسيقيا تطرب له الاذن تمام طيب في الخطه كلاس بنتابع معاك حضورك وغيابك من خلال حلك للواجب والامتحانات الشامله وبنساعدك تحدد وتطور مستواك خطوه بخطوه وطبعا المتابعه مع ولي الامر من خلال التقارير بعد كل الامتحانات وكمان اني ببلغ بالتزام او حضور الطالب بشكل اسبوعي لو عايز تعرف تفاصيل اكث عن الخطه كلاس تقدر ان انت تتواصل معاهم من خلال الرقم اللي هيظهر قدامك على الشاشه طيب يلا بينا نخش على الدرس الثالث وهو الكد سبيل المعالي بس قبل ما ندخل على الدرس الثالث مش محتاجه افكرك ان شاء الله ان الترم الثاني حضرتك هتبدا ان انت تشترك في منصه الخطه ليه عشان تلاقي مشرف يظبط لك الجدول بتاعك وما تتراكمش وما تراكمش عليك المنهج ده كله ثاني تمام المشرف ده هيظبط لك دنيتك خالص ويظبط لك كل حاجه ويظبط لك الجدول بتاعك وايام الاجازات بتاعتك وايام المذاكره بتاعتك وتبدا ازاي وتحل ايه وتعمل ايه تمام فبفكرك ان شاء الله باذن المولى عز وجل الترم الثاني مش عايزين نزنق نفسنا الزنقه دي ثاني وحضرتك تبدا تشترك معانا في منصه الخطه عشان تستفيد بكل الاوبشنات اللي موجوده في المنصه عشان ما تزنقش لابسك الزنقه دي تاني تمام انت اخويا وانا اخوك الكبير وعايز لك الايه وعايز لك الخير يلا بينا طيب ا عندي النص الكد سبيل المعالي للامام الشافعي هنبدا ان احنا ناخد في النص ده القيم هنتعلم ايه القيم اللي عايزين نتعلمها هنلاقي بعض القيم الجميله جدا ا النص بيتكلم عن ايه بيقول لك ان انت لازم تتعب وتشتغل عشان توصل للمكانه العاليه عمرك ما هتوصل لمكانه عاليه من غير ما تتعب وان انت تيجي على نفسك تمام هنبدا نراجع مع بعض الاساليب الخبريه والاساليب الانشائيه هنبدا نراجع مع بعض القيم المتضمنه والمعنى المتضمن هنبدا نراجع مع بعض الصور الحسيه وهنبدا نراجع مع بعض برض اللي هي التجانس اللفظي فيلا بينا يلا بينا بيقول لك ايه الفقره الاولى بتتكلم على ضروره الاجتهاد والمثابره في طلب العلم المثابره يعني الانتظام في طلب العلم بيقول لك بقدر الكد تكتسب المعالي طيب بقدر الكد تكتسب المعالي بقدر يعني بمقدار يعني الكد يعني التعب والاجتهاد يعني كل ما تتعب على قد تعبك على قد ما هتكتسب المعالي على قد ما توصل للمكانه العاليه تكتسب يعني تحصل على المعالي يعني ايه المكانه العاليه وخلي بالك المعالي مفردها معلاه عشان عندي حاجات ثانيه تمام طيب ايه القيمه اللي بنتعلمها من هنا بنتعلم ان ايه ان ا الجزاء من جنس العمل يعني ايه الجزاء من كنس العمل؟ كل ما حضرتك تعمل حاجه كل ما هتلاقي في المقابل الحاجه دي يعني كل ما تتعب هتلاقي لو ما تعبتش مش هتلاقي يبقى كل ما تتعب على قد تعبك على قد ما تكتسب المعالي تمام بقدر الكد دي تكتسب المعالي طيب جميل قوي تكتسب المعالي هل ينفع حضرتك تحصل على المعالي ينفع تيجي تقول لي الله يبارك لك اديني شويه معالي اه اه شويه معالي اه في كوبايه كده ايوه الله يبارك لك تمام ينفع لا طبعا يبقى ده تعبير مجازي شبه المعالي بشيء مادي دي اكتسب كان المعالي دي حاجه اقدر اكتسبها تمام طيب ومن طلب العلاء سهرا الليالي من دي اداه شرط احنا عارفين اداه شرط جازمه اخدناها في النحو اه ما انت لو مشترك على منصه الخطه كنت زمانك دلوقتي شفت دروس النحو بالتفصيل وشفت الدرس ده واحنا بنشرحوه بالتفصيل وبفص لك كل حاجه منصه الخطه كان عندنا فيديو الشرح وفيديو اهم الافكار وفيديو الواجب عشان الناس اللي كانت بتيجي تتكلم في الكومنتات تقول لي مستر مستر هو فين فيديو الواجب حضرتك بتقول ان في فيديو اهم الافكار انا مش لاقيه فيديو اهم الافكار حبيبي ده المنهج اللي بينزل لك على اليوتيوب بينزل لك دروس دروس وبينزل لك شرح بس انما انت حضرتك عايز المحتوى كامل متكامل شرح واهم افكار وكمان الواجب ده كنت لازم تكون مشترك معانا في المنصه فحضرتك ان شاء الله من بدايه الترم الثاني تشترك معانا في المنصه عشان تفهم الفرق ما بين ما بين فيديو الشرح وفيديو الواجب وفيديو اهم الافكار احنا بقى في فيديو اهم الافكار وفيديو الواجب كنا بقى بنفصص الحاجات دي اقول لك ان دي اداه شرط تمام وطالما عندك اداه شرط يبقى لازم يكون في نتيجه للشرط والكلام ده كله تمام يبقى عشان حضرتك تستفيد بالكلام ده كله تشترك باذن الله في منصه الخطه تمام زي ما قلت لك ايه انا اخوك الكبير وعايز لك الخير يلا ومن طلب العلا يعني الشخص اللي بيطلب العلا اوه ومن طلب العلا العلا ده اللي هو ايه يا جماعه اللي هو الشرف والمجد قال لك الانسان اللي عايز يطلب العلا يسهرالي سهره الليالي دي علاقتها بما قبلها نتيجه ليه نتيجه يا مستر اللي هيطلب العله اللي هيعمل يسهر الليالي حلو الكلام حلو الكلام على فكره هنا في كذا حاجه عايز اتكلم عنها تعالى طلب العلا ينفع امسك العلا اطلبه اقول لك الله يبارك لك انا طالب شويه علا اه حبيبي شويه علا كده ايوه الله يبارك لك اه اه لا لا مش كتير هم شويه علا ينفع لا يبقى شبه العلا بشيء مادي يطلب كان العلا ده شيء مادي ايه يطلب في مشكله تمام يبقى تكتسب المعالي شبه المعالي بشيء مادي يكتسب طلب العلا شبه العلا بشيء مادي يطلب ايه اللي هيطلب العلا ايه اللي هيحصل سهره الليالي تعالى كده معايا انا عايزك في موضوع تعالى ما تخافش قرب تعالى لو جيت قلت لك دلوقتي ايه المعنى المباشر هنا وايه المعنى الضمني هتقول لي يا مستر يعني ايه معنى مباشر ومعنى ضمني اقول لك لا بقى لا بقى لا بقى ده انا من اول الحصه عمال اقول لك يعني ايه معنى مباشر يعني ايه معنى ضمني انت اللي سرحان وعمال تلغ في الاندومي سيب حضرتك الاندومي اللي في ايدك ده رجع الفيديو على سرعته الاساسيه اسمع ركز شيل البطانيه تعال لي هنا بدل ما اجي لك انت عارف انا بعمل ايه انت عارفني هبه مني ركز تعالى معنى مباشر يعني اشرح لي اللي مكتوب اشرح كده اللي مكتوب قول اللي مكتوب من غير من غير ما ايه من غير ما هو قول الكلام اللي مكتوب بس ايه قول المعاني بتاعته هتقوم قيل لي ان الانسان الذي يريد العلى يسهر الليالي ده كده المعنى المباشر لما اجي اقول لك المعنى الضمني او ما المعنى المتضمن هتقوم قايل لي ايه بقى هو اللي هيطلب العله يسهر الليالي يعني ايه يعني اللي عايز يوصل للمكانه العاليه يسهر هر الليالي معناها ايه؟ ايه اللي الكاتب عايز يقوله بس مالوش بطريقه مباشره؟ اللي عايز يقوله في كلمه سهره الليالي يعني قصده ان هو يتعب يسهر الليالي اكيد مش هيقعد ايه؟ انا قاعد النهارده هسهر الليالي يلا ماشي يلا نسهر مع بعض هو انت حضرتك لما تيجي تسهر بقى تقعد تقلب في التيك توك او تقعد تسهر تكلم ال انت فاهم او تقعد تسهر تقعد تقلب ولا تقعد تتفرج على التلفزيون انت كده هتوصل للمكانه العاليه هي بالسهر ولا قصده التعب قصده تسهر اللي قال لي ان انت تسيب الراحه وتسيب الكسل وتسيب النوم وتقعد تسهر بقى وتشتغل وتذاكر ايه وتشتغل على نفسك تمام يبقى المقصود بكلمه سهره الليالي المعنى الضمني هنا الجد والاجتهاد مش هقول تاني ايوه اظبط كده تمام يبقى دلوقتي من سهر العلادي النيله لخبطتني ولا اهد كده عشان انا كمان انا ايه انا بتلخبط ركز قلت لك ايه بقى من طلب العلا سهر الليالي الانسان اللي عايز يوصل للمكانه العاليه لازم يجد ويجتهد ويتعب ده كده اسمه المعنى المتضر المتضمن جلك لو جالك في الامتحان قال لك ما المعنى المتضمن او المعنى الضمني حضرتك هتقوم قيل لي ان الشخص الذي يريد ان يصل الى العلا والشرف يجب عليه الجد والاجتعد يبقى ده البيت كله بيتكلم عن الموضوع ده بيقول لك ايه ان على قد ما تتعب هتكتسب المعالي ومن طلب العلا سهر الليالي سؤال بقى الجمله دي اسلوب خبري ولا اسلوب انشائي تعال نبص مع بعض يعني ايه اسلوب خبري ويعني ايه اسلوب انشائي ايوه الله ينور عليك اسلوب انشائي اللي هو ايه امر نهي استفهام تعجب ونداء امر نهي استفهام تعجب ونداء هل هنا في امر استفهام تعجب ونداء لا يا مستر الله ينور عليك يبقى ده كده اسمه اسلوب ايه اسلوب خبري اسلوب خبري بقى غرضه ايه غرض التقرير والتوكيد طب بياكد على ايه بياكد على ان الوصول الى المعالي يجب عليك الجد والاجتهاد تمام تمام طيب عندك كلمه المعالي وكلمه الليالي الكلمتين دول فيهم تجانس لفظي لان هم ليهم نفس النهايه وليهم نفس الاصوات وليهم نفس الحروف باختلاف حرف او اثنين طيب بيقول ايه بقى ومن رام العلا خلي بالك صح العلا هنا اللي هي الشرف ومفردها عليا انما المعالي كان مفردها معلاه خلي بالك ما تتلخبطش ومن رام رام يعني طلب ودي برده اداه شرط يبقى في نتيجه واللي عايز العلا العلا دي اللي هي الرفعه والشرف والمجد ومن رمى العلا رم را رمى العلا يعني طلب ينفع العلا يتطلب قلت لك ينفع اقول لك الله يبارك فيك عايز شويه علا يبقى صور العلا بشيء مادي يطلب ومن رام العلا من غير كد يعني من غير تعب واللي عايز يوصل للعلا من غير تعب اضاع العمره يبقى اضاع العمره دي علاقتها بما قبلها نتيجه اول ما الاقي اداه شرط زي ومن ومن يبقى في نتيجه ومن رام العلا يعني اللي يطلب يوصل للمكانه العاليه من غير تعب ايه اللي هيحصل له اضاع العمره هيضيع عمره في طلب المحال يعني طلب المستحيل المحال يعني المستحيل تعالىاني ثاني طلب المحال ينفع اطلب المحال حال ينفع اقول لك الله قالك لك عايز شويه محال عايز شويه مستحيل المحال يعني المستحيل مضادها الممكن لا طبعا مش هينفع يبقى شبه المحال بشيء مادي يطلب حلو يبقى تعالى هنا بيقول لك ايه ومن رام العلا من غير كد اللي عايز يوصل للعلا من غير ما يتعب عمره هيضيع اضاع العمره ينفع امسك العمره اضيعه اقول لك انا اه مسكت عمري ضيعته انا مش لاقي عمري الله يبارك لك كده شوف لي عمري عندك هنا شوف لي كده العمر ولا المكتب ما فيش يبقى هتقوم يقول لي ايه شبه العمر بشيء مادي يضيع حلو اضاع العمر في طلب الايه المحال وده علاقته بما قبلها ايه نتيجه يعني ايه نتيجه يعني اللي هيطلب العلا ومن غير ما يتعب ايه اللي هيحصل له هيضيع عمره في طلب الايه المحال طب ده اسلوب خبري ولا اسلوب انشائي اسلوب خبري لانه لا هو امر ولا نهي ولا استفهام ولا تمني قصدي تمني ايه ولا تعجب ولا نداء اسلوب خبري غرضه التقرير والتوكيد تمام طيب كمل معايا تروم العزه تروم هي رام هي طلب تروم يعني تطلب تروم العزه العزه يعني الكرامه انت عايز توصل للعزه والمكانه العاليه والكرامه ثم تنام ليلا وبتنام بالليل هنا في اداه استفهام حذف اداه هنا في ده اسلوب استفهام حذفت اداه الاستفهام بتاعته اللي هي كيف هنا في كيف محذوفه هي اصل الجمله ايه كيف تروم العزه ثم تنام ليلا يبقى ده اسلوب انشائي نوعه استفهام حذفت منه اداه الاستفهام اللي هي كيف تروم العزه ثم تنام نام ازاي عايز توصل للعز وبتنام بالليل استحاله استحاله يبقى هنا تروم العزه ينفع العزه اطلبه لا شبه العزه بشيء مادي يطلب تروم العزه ثم تنام ليلا انت عايز تطلب العز وبتنام بالليل يغوص البحر من طلب اللالي اللقالي اللي هي جمع كلمه لؤ لؤ بص هنا عشان هي في تشبيه جميل قوي الشاعر بيقول لك ايه انت عايز توصل للعز وبتنام بالليل استحاله ده هيحصل ليه لان الشخص اللي عايز الحاجه لازم يتعب عشانها زي بالظبط الغواص اللي عايز يوصل للؤلؤ اكيد مش هيمشي على البحر يلاقي اللؤلؤ على البحر على الشطر لازم يغوص البحر ويعرض نفسه للمخاطر ويخاطر بنفسه ويتعب ويكتد عشان يوصل للؤلؤ يبقى ايه التشبيه هنا بقى شبه الانسان الذي يريد ان يصل الى العز بالغواص الذي يغوص في البحر حتى يصل الى اللؤلؤ شبه الانسان الذي يريد ان يصل الى المجد والرفعه والشرف بالانسان الذي يغوص في البحر حتى يصل الى اللؤلؤ طيب ايه المعنى المتضمن هنا هتقوم ق لي اول حاجه القيمه المتضمنه هنا اللي هي ايه بقى ايه القيمه اللي بنتعلمها قال لك الجد والاجتهاد تمام كده الجد والاجتهاد في تحقيق العلا والمكانه العاليه كلها كل القيم اللي متعلمها هنا هي قيمه الجد والاجتهاد حتى نصل الى المكانه العاليه تمام كده طيب جميل قوي يغوص البحر من طلب الالي ايه المعنى المتضمن هنا المعنى المباشر المعنى المباشر ان الانسان او الغواص عندما يصل عندما الغواص الذي يريد يريد ان يصل الى اللؤلؤ يغوص البحر او الشخص الذي يريد ان يصل الى اللؤلؤ يغوص البحر ولكن المعنى الضمني ايه هي بقى؟ قال لك ان الشخص الذي يريد ان يصل الى المكانه العاليه يجب ان يعرض نفسه للايه؟ للمخاطر بيعرض نفسه للمخاطر عشان يوصل للمكانه العاليه تمام تمام طيب علو القدر بالهمم العوالي يعني ان انت عايز القدر يعني المكانه عايز قدرك يبقى عالي عايز مكانتك تبقى عاليه لازم يبقى عندك همه عاليه والعوالي جمع كلمه عاليه خلي بالك بقى يبقى انا عندي المعالي مفردها معلاه عندي العلا مفردها عليا عندي العوالي مفردها عاليه علو القدر بالهمم العوالي هنا بيقول لك ايه بقى بيقول لك ان علو مكانه الانسان بعلو الهمه ان انت عشان توصل لمكانه عاليه لازم يكون عندك همه يعني اراده الهمم يعني الاراده والعزيمه تمام كده وعز المرء في سهر الليالي الانسان عشان يوصل اللي كان عزيزه او يعز نفسه او يعلم نفسه لازم يسهر الليالي يبقى ما بين كلمه العوالي والمعالي والليالي والمحالي ولا الي والليالي كل ده في هنا في تجانس لفظي تجانس ايه لفظي ودول لهم نفس النهايه وليهم نفس القافيه بيعطي جرسا موسيقيا تمام كده وعز المرء في سهر الليالي تعبير يدل على ايه تعبير يدل على ضروره الجد والاجتهاد لتحقيق المكانه العاليه طيب هنا الشاعر دخل في فقره مره ثانيه وهو ان بيبدا بقى ان هو يكلم ربنا سبحانه وتعالى وبيقول ان هو بيتعلم هذا العلم اخلاصا لله تعالى وبيطلب من ربنا سبحانه وتعالى ان هو يوفقه عشان يحصل هذا العلم فبيقول ايه بقى؟ تركت النوم ربي تركت النوم ينفع امسك النوم اسيبه لا هو المقصود هنا ان انا تخليت عن الكسل يعني انا سبت النوم عشان عشان اجتهد تركته النومه يبقى ايه القيمه المتضمنه هنا القيمه المتضمنه هو ايه؟ التخلي عن الكسل او النشاط تمام كده طب المعنى المتضمن المعنى المتضمن هنا ايه؟ ان الشاعر تخلى عن الراحه من اجل طلب العلم تركت النوم ربي هنا ربي ده اسلوب انشائي نوعه نداء حذفت منه اداه النداء هو المقصود هنا يا ربي يبقى اسلوب انشائي نوعه نداء غرض الدعاء تركت النوم ربي في الليالي انا سبت النوم يا ربي بالليل سبت النوم بالليل يعني تخليت عن الكسل تخليت عن الراحه انا بقيت اتعب بقيت نشيط ليه؟ لاجل رضاك يبقى دي علاقتها بما قبلها تعليل انا سبت النوم عشان ارضيك يا ربي يا مولى الموالي مولى الموالي مولى يعني سيد يعني يا سيد الناس يا سيدي تمام كده وده برده هنا اسلوب انشائي نوعه نداء انما اللي فات كان خبري كل اللي فات دول كانوا خبري تمام كده انما ده اسلوب انشائي لاجل رضاك يا مولى الموالي يبقى عندي ما بين كلمه الموالي وما بين كلمه الليالي في تجانس لفظي تمام كده تمام طيب فوف وفقني الى تحصيل علم وفقني ده اسلوب ايه انشائي نوعه ايه امر غرض ايه الدعاء بيدعي ربنا فوفقني تمام كده الى تحصيل علم يبقى بيدعي ربنا ان هو يحصل العلم وبلغني يعني اوصلني يا رب وصلني الى اقصى يعني ابعد المعالي المكانه العاليه وبلغني ده برده اسلوب امر هو اسلوب انشائي نوعه امر غرض الدعاء تمام الى اقصى يعني ابعد المعالي يعني المكانه العاليه تمام يبقى هنا الشاعر بيقول القيم اللي بنتعلمها هي النشاط وعدم الكسل تمام دعاء ربنا الاخلاص او العلم طلب العلم اخلاصا لله او تحصيل العلم اخلاصا لله تمام يبقى هو بيتعلم عشان ايه مش عشان مش عشان يتفشخر على الناس هو بيتعلم عشان يبقى يبقى يفيد الناس اللي هو من اجل ربنا سبحانه وتعالى تمام كده وبيدعي ربنا سبحانه وتعالى طيب الكد يعني السعي والاجتهاد ومضادها الكسل والتواني المعالي يعني اعلى منازل الشرف والمجد ومفردها معلاه رام يعني طلب وتمنى والمضاد زهد واعرض العز يعني المجد والرفعه مضادها الذل والهوان القدر يعني المكانه والشان ومضادها المهانه وجمعها الاقدار العوالي يعني المكانه العاليه والرفيعه والساميه مفردها العاليه مولى يعني سيد والمراد ربنا سبحانه وتعالى والجمع موالي بلغني يعني اوصلني ووفقني ومضادها ابعدني تكتسب يعني يحصل عليها وتنال مضادها تخسر وتفقد العلى يعني الرفع والشرف ومضادها العليا مفردها العليا المحال يعني المستحيل ومضادها الممكن الالي اللي هي الدرر ومفردها اللؤلؤ الهمم يعني مفردها همه طيب المرء يعني الرجل وجمعها الرجال وده جمع من غير لفظ زي المراه كده جمعها نساء وفقني يعني سدد خطايا واعني القيم اللي بنتعلمها الجد د والاجتهاد ليهم اثر في تحقيق النجاح زي لما قلنا من طلب العلا سهره الليالي الجزاء من جنس العمل يعني زي ما هتعمل هتلاقي وده لقيناه بقدر الكد تكتسب المعالي الهمه ودورها في رفع مكانه الانسان لما قال لك علو القدر بالهمم يبقى الهمه ليها دور في رفع مكانه الانسان ضروره الاخذ بالاسباب لنيل المطالب لما اقول لك يغوص البحر من طلب الالي يبقى لازم تاخد بالاسباب عشان توصل للي انت عايزه الاخلاص لله في طلب العلم لما قلنا تركت النوم لاجل رضاك التوكل والاعتماد على الله لما قال لك وفقني الى تحصيل علم طبعا عندنا ايه ال ا المعنى الضمني لما جينا قلنا بقدر الكد تكتسب المعالي ده بيبين اثر الاثر الطيب للجد والاجتهاد من غير كد يعني من غير تعب يبقى ده بيدل على نبذ التراخي والتواكل اضاع العمره في طلب المحال بياكد على ان المعاني وحدها دون سعي لا تحقق الاهداف تروم العزه ثم تنام ليلا استنكار وتوبيخ من يركن الى الكسل بيوبخ الانسان اللي ايه اللي بيكسل يغوص البحر ده التعبير يدل على اهميه التضحيه بالراحه وبذل الجهد عز المرء في سهر الليالي تعبير يدل على ان الرفعه نتاج السهر وثمره العمل الدؤوب تركت النوم لاجل رضاك التاكيد على ان السعي في سبيل رضا الله اسمى غايه وفقني الى تحصيل علم الاشاره الى اهميه التوكل على الله التجانس اللفظي عندي ما بين كلمه المعالي والليالي والعوالي والموالي يعطي نغما موسيقيا تطرب له الاذن وكده يا صديقي الغالي حماده حبيب قلبي نوسى اختي الغاليه احنا كده خلصنا شرح اظن ان ما فيش في الدنيا شرح كده مش بشكر في نفسي والله انا عملت مجهود جبار عشانك انا بشرح الحاجه بالتفصيل معاني قيم متضمنه اساليب خبريه وانشائيه عايز اقول لك مواطن جمال شرحنا كل حاجه بالتفصيل وعشان كمان تتاكد ان احنا شرحنا كل جزئيه عايزك تبدا تدخل معايا دلوقتي في فقره الحل هنبدا نحل نصوص متحرره على نفس الموضوعات هي مش نفس النص ولكن في نفس الموضوعات ونشوف السؤال بيتحل عليه ازاي ونشوف الاجابه عامله ازاي وازاي تجاوب وازاي السؤال بيجي لك تمام حبيب قلبي كده عايزك كده تفصل وتبدا خمس دقاق بالظبط وتبدا تدخل معايا على فيديو حل الاسئله هتجيب هنجيب نصوص متحرره ونبدا نحل عليها تمام في مشكله يلا يلا بينا اجهز عشان ندخل على فقره حل اسئله النصوص يلا بينا في الخطه كلاس بيكون عندنا جروب في طلاب من نفس شعبتك هتذاكروا نفس المواد الدراسيه وتتناقشوا في مواضيع مختلفه علشان ما تحسش انك منعزل او لوحدك كمان في الجروب ده تقدر تشارك زمايلك اهتماماتك طول السنه وهيكون عندنا روح منافسه ومسابقات وجوائز للناس المتميزه طول السنه وطبعا كل ده بيكون تحت اشراف مشرفه خاصه بالجروب ولو حابب تعرف اكت عن الخطه خلاص تقدر تكلمنا على الارقام اللي هتظهر عندك على الشاشه طيب دلوقتي ان شاء الله انت جاهز عشان نبدا نحل مع بعض اهم الاسئله الاسئله دي يا شباب احنا جايبينها من نماذج استرشاديه وجايبينها من اسئله التقييمات بتاعه المدارس ارس والامتحان والتقيمات والكلام ده كله فعايزينك تركز معانا عشان الاسئله دي مهمه جدا متوقع يجي منها كتير في اسئله نص السنه فركز معايا ويلا بينا ندخل مع بعض في الاسئله عندك دلوقتي نص بيقولوا محمد جونس القاضي بلادي بلادي بلادي لك حبي وفؤادي مصر يا ام البلاد انت غايتي والمرادي ايه ده يا مستر انا عارفها دي عارف النص ده بلادي بلادي بلادي ايوه هو النص ده تمام كده طيب وعلى كل العبادي كمليني ك من ايادي مصر انت اغلى در فوق جبين الدهر غره يا بلادي عيشي حره واسلمي رغم الاعادي يلا بينا يلا بينا بيقول لك عايز معنى كلمه غايتي انت غايتي والمراد غايتي معناها هدفي يعني انت يا مصر انت الهدف اللي انا عايز احققه يبقى غايتي معناها هدفي طيب المعنى المتضمن اول ما يجي لك معنى متضمن يا صديقي الغالي يعني ايه اللي الشاعر عايز يقوله من هذا البيت فوق جبين الدهر غره بيقول لك مصري انت مصر انت اغلى در جبين الظهر الظهر يعني الزمن غره يبقى بيبين اثر الفداء والتضحيه للمصريين عبر الزمن رفعه مصر ومكانتها الخالده بين الامم اخذ الحذر والحيطه من كيد الاعداء ضروره توحيد الصفوف بين المصريين تعالى ايه اللي الشاعر يقصده في كلمه فوق جبين الظهر غره تمام بيقول بيقول لك مصر انت اغلى دره انت اح اغلى حاجه عندنا مصر انت فوق جبين الظهر انت فوق جبين الزمن انت الزمن كله عارفك انت مشهوره على مدار الزمن كله انت فوق راس الزمن الناس كلها عارفه قمتك يبقى بيان اثر الفداء والتضحيه هل اتكلمنا عن الفداء والتضحيه لا اخذ المصريين الحذر والحيطه من كيد الاعداء لا طيب ضروره توحيد الصفوف بين المصريين ما قلناش كده احنا قلنا ان مصر ليها مكانه خالده بين الامم صح يبقى هي الاجابه رقم ب تمام بيقول لك استنتج من الابيات كيف ابدع الشعر ابدع الشعر ايه اللي الشعر ابدعه عشان يعبر عن عشقه لوطنه يعني ايه الحاجات اللي استخدمها ايه يعني هتبدا تشرح الابيات هتقوم قايل ان الشاعر قال ان ان مصر ان هو اعطى فؤاده ان الشعر اعطى فؤاده وحبه لمصر تمام كده ان الشاعر شبه مصر بانها ام البلاد تمام كده وان مصر هي غايته وانها هي المراد انها هي هدفه ومراده تمام كده وان مصر او نيل مصر له افضل له ايادي على جميع العباد ان مصر اغلى دره ان مصر شبه مصر بالضه واللؤلؤ ان مصر ا انه ا بس ما فيش حاجه ثانيه تمام كده يبقى ان الشاعر اعطى حبه وفؤاده لمصر ان شبه مصر بام البلاد ان مصر هي غايته وهي مراده ان مصر ان نيل مصر مليء او انين مثل له افضال كثيره على جميع العباد تمام كده تبدا تشرح الابيات وتشوف الشاعر قال ايه عن مصر طيب استخرج مما يلي تشبيها من البيت الرابع اول ما يقوللك تشبيه يبقى انا عايز مشبه ومشبه به من البيت الرابع واح انين 3 ا قاللك شبه مصر بالايه بالضره بس كده يبقى قوللي مصر انت اقوللك تجاوب ازاي اغلى در طيب جميل طيب شبه ايه بايه شبه شبه مصر بالضر طب بيدل على ايه هو شبه مصر بالضر ده بيدل على ايه بيدل على مكانه مصر يبقى يدل مابين دلالته يعني شوف بيدل على ايه التشبيه ده يدل على مكانه مصر العظيمه ان مصر ليها مكانه ايه عظيمه بس كده ده تشبيه طيب عايز تجانس لفظي يعني ايه تجانس لفظي كلمتين بيهم ليهم نفس الصوت ونفس الحروف باختلاف حرف او حرفين عندي ايه عندي دره وعندي غره شبه بعض اهي در وغره طيب بين قيمته الفنيه يعطي متقال كده جرسا موسي قيا بيعمل ايه يطرب الاذن دي كده طريقه الاجابه تمام طيب عايز اسلوب انشائي ها اسلوب انشائي يعني كان ايه امر نهي استفهام عندي ايه؟ تعجب وعندي نداء تعالى كده معايا معايا اهي يا ام البلاد اهو يا ام البلاد طيب ده كده الاسلوب الانشائي طب عايز نوعه هتقوم ققول لي نوعه نداء طب عايز غرضه ممكن تقول التعظيم لانه بيعظم مصر او تقول جذب الانتباه احنا عايزين كده ايه احنا عندنا كده الاساليب الانشائيه كلها غرضها جذب الانتباه طب مستر انا مش عايز اطلع ده عايز اطلع ايه عايز اطلع يا بلادي ماشي اسلوب ايه انشائي برده نوعه نداء ممكن اقول يا مستر عيشي اقول لك صح عيشي اسلوب انشائي نوعه امر او اسلمي اسلوب انشائي نوعه امر كل ده صح طيب مستر عايز اقوم كاملينيلك من ايادي اسلوب استفهام اقول لك صح غرض التعجب صح تمام طيب استنتج دلاله التعبير بقوله كملينيلك من ايادي يعني ايه دلاله التعبير يعني الكلام ده بيدل على ايه او ايه معناه كاملين لك من ايادي دي هتقوم يقول لي بقى ايه كثره افضال النيل على العباد او الناس ان النيل ليه افضال كتيره كملينيلك من ايادي كثره افضال النيل النيل ليه خيرات كتيره وافضال كتيره تمام كده كثره خيرات النيل ماشي تمام كده كثره افضال النيل مافيش مشكله نص تاني بتاع حافظ ابراهيم بيقول لك ايه كمزا يكابد عاشق ويلاقي في حب مصر كثيره العشاق اني لاحمل في هواك صبابه يا مصر قد خرجت عن الاطواق لهفي لهفي عليك متى اراك طريقه يعني هو بيبقى ملهوف عليها يحمي كريم حماك شعب راقي كلف بمحمود الخلال متيم بالبذل بين يديك والانفاق تمام طيب معنى كلمه يكابد كم ذا يكابد عاشق ويلاقي يكابد هل هي معناها يجامل ولا يعاني ولا يواجه ولا يقارب يكابد هنا يا اد معناها يعاني طيب يا اد بيقول لك ايه عايز كلمه يكابد يكابد يعني يعاني طب انا اعرف منين بيقول لك ان كم ذا يكابد عاشق ويلاقي يعني في كم حد بيعاني عشان من كتر كتر عشقه لمصر بيعاني من كتر عشق يعني بيحب مصر جدا لدرجه ان هو بيبقى بيتعب تمام كده طب انا اعرفها منين لما يقول لك ايه وخلقنا الانسان في كبد في كبد يعني في معاناه تمام طيب يبقى يكابد معناها يعاني مضاد كلمه البذل بيقول لك ايه بيقول لك ا فين هي كلمه البذل هي البذل معناها العطاء بيقول لك كلف بمحمود الخلال محمود الخلال يعني الصفات الكويسه الصفات المحموده متيم بالبذل بين يديك والانفاق يبقى البذل معناها العطاء مضادها ايه بقى؟ مضادها البخل. طيب نكمل مفرد الخلال. الخلال يعني الصفات تمام هل هي الخله؟ الخال الخليل الخل. الخل يعني الصديق ودي لا والخال اللي هو عكس اللي هو اخو والدتك ده برض لا. والخليل يعني الصديق ده برض لا. يبقى مفرد الخلال الخله تمام مفرد الخلال عندي هيبقى كلمه ايه يبقى مفرد الخلال عندي يا اد هيبقى كلمه الخله تمام تمام وعشان تتاكد انك قفلت كل جوانب الدرس الخطه كلاس هتساعدك عن طريق ميزه اسال مدرس واللي هيكون متواجد معاك في كل المواد عشان تقدر تساله في اي سؤال واقف معاك ويبسط لك الاجزاء اللي انت مش فاهمها وكمان يقدم لك النصائح اللي تساعدك ازاي تذاكر صح وعشان تعرف تفاصيل اكث عن مميزات الخطه كلاس كلم الارقام اللي هتظهر لك على الشاشه طيب ماذا يتمنى الشاعر كما تفهم من البيت الثالث اللي هو بيقول لك ايه لهفي عليك متى اراك طليقه يحمي كريم حماك شعب راقي الشاعر بيتمنى في البيت الثالث ان مصر يا جماعه تكون بعيده عن الاعداء وان يحميها شعبها اهو تمام كده طيب وان يشوفها طليقه حره يبقى كلمه طليقه يعني حره يبقى ان يرى مصر حره بعيده عن الاعداء جميل طيب ويحميها شعبها طب عرفت ده منين اهو انا عايز عايز اشوفك طريقه ويحميكي الشعب بتاعنا شعبنا يحميكي طيب السؤال بيقول ما المعنى المتضمن في قوله صبابه قد خرجت عن الاطواق اني لاحمل في هواك صبابه يا مصر قد خرجت عن الاطواق يعني انا بحبك حب شديد يبقى المعنى المت بحب هواكي يعني محبتك يبقى ق الاعجاب الشديد بمصر وحبها الشديد او الحب الشديد لها اهو الحب الشديد لها طب يا مستر عرفت الكلام ده منين؟ اهو بيقول لك اني لاحمل في هواك صوابه يا مصر قد خرجت عن الاطواق انا بحبك يا مصر حب خرج او او الحب ده مش موجود في اي حته حب مالهوش مثال يبقى الاعجاب الشديد بمصر والحب الشديد لها تمام كده طيب السؤال اللي بعد كده استخرج اسلوبا مؤكدا عايز اسلوب مؤكد انا عندي اسلوب مؤكد بان زي اني واسلوب مؤكد باللام اني لاحمل يبقى اسلوب مؤكد ان واللام فين ان واللام ده في اني لا احمل طيب اسلوبا انشائيا احنا عندي اسلوب انشائي اللي هو امر او نهي او استفهام او حتى تعجب او نداء تعالى قال من كم ذا يكابد عاشق ويلاقي في حب مصر كثيره العشاق قال لك ايه بص بص متى اراك طليقه يبقى ده اهم ق متى اراكي طليقه ده اسلوب انشائي نوعه ايه نوعه استفهام اي اسلوب انشائي غرض جذب الانتباه طيب ايه تاني عندك يا مصر اسلوب انشائي نوعه نداء صح ولا لا؟ تمام عايز تعبير مجازي تعبير مجازي يعني تصوير قال لك ماشي تعالى عندي كذا حاجه قال لك مثلا اراكي طليق شبه مصر بايه؟ بشخص طليق او بانسان طليق تمام كده طيب ايه تاني؟ قال لك مثلا اني لاحمل في هواك صبابه احمل الصبابه هل ينفع احمل الصبابه؟ لا يبقى هتقوم لي احمل صبابه ده تعبير مجازي تمام كده ايه التعبير المجازي هنا هتقوم قايل لي تعبير مجازي طب بيدل على ايه بيدل على شده الحب طب نفس الكلام اراكي طريقه صور مصر بايه بشخصيه طليقه او حد طليق يبقى هتقوم قي ده تعبير مجازي طب بيدل على ايه هتقوم قي بيدل على شده حب الشاعر للوطن تمام طيب استنتج القيمه المتضمنه في قوله متيم بالبذل بين يديك والانفاق ايه القيمه المتضمنه بنتعلم هنا ايه؟ بص بيقول لك بنتعلم هنا ايه؟ لو جيت ركزت بيقول لك كلف بمحمود الخلالي متيم بالبذل بين يديك انا مستعد ان انا ابذل وانفق كل ده عشانك يا مصر صح كده ولا لا؟ يبقى هتقوم قايل لي ده القيمه المتضمنه التضحيه من اجل الوطن صح كده ولا لا؟ البذل والتضحيه من اجل الوطن طيب النص اللي بعد كده ا قاله محمود طه بيقول اني طويت العيش بعدك ضاربا في الارض منفرضا بغير اليف يا رب ليل دب في احشائه منا لفيف صار اثر لفي نقتاد اثار الطيور شواردا بين النخيل على رمال السيف والنهر سلسال الحرير كانه قيساره سحريه التعزيف يا حبذا هو من مار مراحا للصبا والكوخ من مشتى لنا ومصيفي عايز معنى كلمه نقتا اللي هي بيقول لك ايه اا فين فين فين فين فين نقتاف اني طويت نقتاف اثار الطيور شواردا هل نشاهد اثار الطيور نتتبع اثار الطيور نحفظ اثار الطيور ولا نعزف طبعا انا هنا مش فاهم يعني ايه كلمه نقتاف ولكن معناها في الجمله نقتاف اثار الطيور شواردا يعني بنمشي ورا اثار الطيور يبقى معناها هنا ايه نتتبع طيب السؤال اللي بعد منه بيقول مفرد كلمه احشائه الاحشاء اللي هي الامعاء اللي في البطن مفردها كلمه حشا الاحشاء مفردها كلمه حشى طيب بيقول لك علاقته بغير اليف بيقول لك يبقى اني طويت العيش بعدك ضاربا في الارض منفردا بغير اليف بص هو الشاعر بيتكلم على ذكريات طفولته في الريف المصري ققوللك انا بقيت بعد منك مش عارف اعيش تمام كده انا عايش في الارض منفردا يعني عايش لوحدي بغيري اليف منفردا يعني عايش لوحدي بغير اليف يعني معيش حد طب ما منفردا وغير اليف الاتنين نفس المعنى طالما نفس المعنى اسمها علاقتها ايه علاقه توكيد نفس المعنى يبقى توكيد بين مظاهر فرحه الشاعر وسعدته بالريف من خلال الالبيات طب سعادته بالريف ايه بقى ان هو ايه معجب او بيحب ايه الطيور الشوارد الطيور التي تغني تمام كده طيب بيحب ايه بيحب الطيور التي تغرد في الريف تمام كده بيحب الطيور بين النخيل منظر الطيور بين النخيل على الرمال على على الرمال تمام كده يبقى دي كلها مشاهد بيحبها بيحب منظر النهر وهو عامل شبه القطاره السحريه تمام كده طيب بيحب تجمعه مع اصدقائه في في الريف والسهر لما قال لك ايه بقى يا حبزه يبقى دلوقتي عندي ايه اول حاجه ان هو كان ا سهره في الليل مع اصدقائه لما كان قاعد مع اصدقائه لما يقول لك يا رب ليلا دب ب في احشيه منا لفيف صار اسرى لفيف ان هو قعدته مع اصحابه وسط الليل تمام كمان الطيور وسط النخيل تمام النيل منظر النيل كان عامل ازاي يبقى هي دي مظاهر فرحه الشاعر وسعدته بالريف تمام طيب استخرج من الابيات تشبيه التشبيه فين بقى اللي هو مشبه شبه النيل عامل شبه الكيساره السحريه وبيدل على ايه بقى بيدل على جمال النيل او نيل الريف او ايه النيل بتاع الريف بيدل دل على جمال الريف عايز تضاد التضاد عندي ما بين كلمه مشته اللي هو الشتاء ومصيف اللي هو الصيف اهو مشتى ومصيف طب وبيدل على ايه بقى التضاد ده بيتبين قيمته الفنيه يقوي المعنى ويوضحه طيب جميل نكمل عايز تجانس لفظي يعني كلمتين عاملين ليهم نفس الشكل اهو عندي كلمه اليف وعندي عندي كلمه لفيف اهو اليف ولفيف طيب قيمته الفنيه يعطي جرسا موسيقيا يطرب الاذن هو السؤال هيجي لك كده في الامتحان طيب اسلوب مؤكد وبين وسيلته عندي اسلوب مؤكد بان اني طويته اهو يبقى يبقى اسلوب مؤكد بان طويت يبقى اسلوب مؤكد بايه؟ بان طيب عندي النص بعد كده نصاني بيقول لك ومن لم تكن اوطانه مفخرا له فليس له في موطن المجد مفخره ومن لم يبني في قومه ناصحا لهم فما هو الا خائن يتستر ومن كان في اوطانه حاميا لها فذكراه مسك في الانام وعنبر ومن لم يكن من دون اوطانه حمى فذلك ذلك جبان بل اخسوا احقروا طبعا النص ده سهل باين يعني معنى كلمه يتستر يعني يتخفى بيتسطر عليهم يعني بيتخفى عليهم القيمه التي يتضمنها البيت الثالث بيقول لك ومن كان في اوطانه حاميا لها فذكراه مسك في الانام وعنبره يعني الشخص اللي بيحمي وطنه فذكر الناس هتتذكره عامل شبه المسك والعنبر الناس هتفضل فاكراه وهتفضل فاكراه بالسيره الطيبه يبقى الحرص على المؤاخاه الدعوه الى العمل التمتع بالسيره الحسنه سنه الدفاع عن الوطن ضد المعتدين تمام كده قال لك طبعا هي مش الحرص على المؤخاه ولا الدعوه الى العمل تمام كده قال لك التمتع بالسيره الحسنه ممكن اللي هو بيقول لك من كان في اوطانه حاميا لها فذكراه يعني سيرته هتفضل حلوه ما بين الناس ولا الدفاع عن الوطن ضد المعتدين طبعا الدفاع عن الوطن ضد المعتدين لان هو قال لك من كان في اوطنه حاميا له الشخص اللي بيحمي ايه وطنه وهي دي القيمه اللي احنا بنتكلم عليها اساسا تمام طيب ما جزاء كل المدافع عن وطنه والمتخاذ؟ اه المدافع عن وطنه هيبقى عامل ازاي يا جماعه؟ اللي بيدافع عن وطنه الناس هتتذكره بالسيره الطيبه يبقى يتذكره الناس بالسيره الحسنه طيب والمتخازل اللي مش هيدافع عن وطنه هيبقى جبان واخس وخسيس وحقير يبقى يصبح جبان وحقير صح ولا لا؟ هو قال كده في الابيات طيب عايز تشبيه ركز بقى معايا ومن لم تكن اوطانه مفخرا له فليس له في موطن المجد مفخره ومن لم يبني في قومه نصيحا له فما هو الا خائن يتسطره ومن كان في اوطانه حاميا لها فذكراه مسك في الانام وعنبره يبقى شبه ايه؟ شبه الذكرى بالمسك يبقى هو ده فذكراه يعني تذكره مسك تمام كده بين ده بيدل على ايه؟ يدل على حسن السيره الطيبه وجمال السيره الطيبه ان سيرته طيبه او ذكراه طيبه لدرجه ان عامله شبه المسك والايه والعنبر عايز كلمتين بينهم ترادف نفس الكلمه عندي مسك وعندي عنبر الاثنين بينهم ترادف الاتنين ريحه كويسه تمام كده طيب اا عندي برض اخس واحقر الاثنين برده نفس المعنى خسيس وحقير الاثنين نفس المعنى طيب ما فيش حاجه ثاني طيب احنا كده يا اد نكونوا خلصنا مع بعض شرح النصوص كامله متكامله وكمان حلينا عليها نصوص متحرره وربنا يعلم الواحد عامل ازاي عشان يطلع لك المحتوى بهذه الجوده الرائعه اللي تليق بيك كطالب ا في منصه الخطه ومش عايزين ننسى يا اد ان احنا مش عايزين نبدا ان احنا بعد كده الترم الثاني الترم الثاني قصير مش عايزين نراكم على بعض الاجزاء دي كلها عايزين باذن المولى عز وجل ان شاء الله الترم الثاني نلحق نشترك في نص الخطه نستمتع بكل الاوبشنات وكل العروض اللي هم مقدمينها والخدمات اللي هم عاملينها خدمات ممتازه جدا هتخليك لا تراكم وتخليك ان انت بعد لما تيجي تتفرج على مراجعه زي دي تتفرج وانت بتتفرج بكل نواه وانت حاط رجل على رجل وتبقى قاعد كده رايق ويا دوبك بتخلص الحاجات اللي وراك انما تكونش مزنوق الزنقه تمام افكركم ان شاء الله ان الفيديو الجاي هيكون مراجعه القراءه بنفس الطريقه كده وبعديها مراجعه الاملا ومراجعه التعبير وبكده تكون قفلت المنهج تمام اشوفكم الفيديو الجاي على خير احلى طلاب في الدنيا سلام