تحليل نص وطن النجوم للشاعر ايليا ابي ماضي

بسم الله الرحمن الرحيم والصلاه والسلام على رسول الله اعزائي الطلبه الافاضل الاكارم في المستوى النهائي بكل شعبه عبر كل التراب الوطني السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته معكم الاستاذ ابو محمد الريادي يلتقي مجددا في هذه الصبيحه مقدما لكم نصا جديدا لنفس الشاعر السابق وهو اييا ابو ماضي على اعتبار ان الادب المهجري مرشح في كل عام لدورات البكالوريا ولكن بنسب متفاوته النص الجديد كما تلاحظون امامكم هو بعنوان وطن النجوم يقول فيه الشاعر وطن النجوم انا هنا حدق اتذكر من انا انا ذلك الولد الذي دنياه كانت هاه انا من مياهك قطره فاضت جداول من سنه انا من ترابك ذره ماجت مواكب من منى انا من طيورك بلبل غنى بمجدك فاغنى حمل الطلاقه والبشاشه من ربوعك للدن عاش الجمال مشردا في الارض ينشد مسكنا حتى انكشفت له فالقى رحله وتوطن واستعرض الفن الجبال واستعرض الفن الجبال فكنت انت الاحسن لله سر فيك يا لبنان لم يعلن لنا زعموا سلوتك ليتهم الي الممكنه فالمرء قد ينسى المسيء المفتري والمحسن واللهو والحسناء والوتر المرن والغنى لكنه مهما سلى هت يسلو الموطن ننتقل اعزائي الطلبه الى شرح المفردات كعادتنا دائما وهي امامكم الان مرتبه حدق ركز النظر جداول سواق سنه ضوء او نور ماجت اضطربت او تلاطمت الطلاقه بمعنى طلاقه الوجه هي استرخائه وانفتاحه البشاشه معروفه عندكم هي الابتسامه ربوعك انحا رحله الرحل هنا هو اي فراش يوضع على ظهر الدابه سواء كانت جوادا او بغلا او حمارا او ما يركب عليه وهنا المقصد بها السرج يعلن يكشف توطن استقر زعموا فعل من افعال الشك السته وهو بمعنى ادعوا سلوتك بمعنى هجرتك او نسيتك المفتري الكذاب الحسن الفتاه الفائقه الجمال المرن وهي صفه للوتر بمعنى وتر العود وغيره من الالات المرن بمعنى المتمايل الاسئله بدايه باسئله البناء الفكري وهي سبعه كما كانت في النص الذي قبله وانا اتعمد ان تكون سبعه حتى احيط بك الصيغ المختلفه كل صيغ الاسئله التي يمكن ان تقع مستقبلا اذا السؤال الاول يقول ما الموضوع الذي عالجه الشاعر في نصه ثانيا ما هي عناصر الطبيعه التي اعتبر ابو ماضي نفسه جزءا منها وكيف تغنى بمجد وطنه في رايك ثالثا وصف ايليا طبيعه بلاده ملتقا للجمال والفن اين تجد ذلك بم مع في اي الابيات وهل قدم مبررا لهذا الوصف اذكره بمعنى هل قدم هل قدم سببا مقن حجه مقنعه وبرهانا لهذا الوصف اذكره اذا ننتقل الى السؤال الرابع من البناء الفكري واذكر بان مجموعها سبعه لانها تحيط بكل الحالات المختلفه لصيغ الاسئله السؤال الرابع يقول ادعى بعض الناس ان الشاعر نسي وطنه فكيف كان موقفه منهم بمعنى كيف كانت نظرته لهذا الادعاء هل قبل به ام ام رفضه اذا الموقف فيه قبول وفيه رفض ولما قارن النسيان بمظاهر الحياه الما في نظرك بمعنى لماذا تكلم عن النسيان وتكلم عن مظاهر الحياه الماجنه في نفس الوقت لماذا ربط بينهما في رايك او في نظرك خامسا صغ الفكره العامه والافكار الاساسيه للنص طبعا عندما نجيب نبدا بالافكار الاساسيه ثم ننتقل الى صياغه الفكره العامه في الورقه الجانبيه سادسا ما النمط الغالب وانا ذكرتها عده مرات قلت كلمه الغالب هي نفسها المهيمن هي نفسها المسيطر هذه الكلمه الثلاثه لها نفس المعنى اذا ما النمط الغالب على النص اذكر له مؤشرين مع التمثيل هل تجد نمطا خادما ما هو هل تجد تجد نمطا خادما ما هو اذا النمط الاساسي نذكره ونذكر مؤشر ثم نذكر النمط الثاني الثانوي الذي يسمى النمط الخادم سابعا لخص مضمون النص البناء اللغوي نبدا بالاعراب دائما اعرب ما تحته خط بمعنى المفردات الثلاث ثم نبين الجمل الثلاث الواقعه بين قوسين نبين محلها الاعرابي ثانيا ما اسلوب البيت العاشر وما غرضه البلاغي ثالثا ما التعبير المجازي في كل من العبارتين الاتيتين بمعنى في الجملتين الاتيتين الجمله الاولى هي انا من طيورك بلبل الجمله الثانيه الوتر المرن اشرح مبين اثره البلاغي رابعا استخرج محسنين بديعي مختلفين نوعا من البيتين الاول من البيتين الاول والتاسع خامسا بما توحي لك الالفاظ الاتيه او الكلمات الاربعه الاتيه البشاشه استوطن زعم هيهات وخامسا او سادسا واخيرا سادسا واخيرا السؤال يقول ما علاقه وهذا السؤال تعودنا عليه سابقا العلاقه بين بيتين لكنني الان غيرت فيه قليلا جعلته ما بين شطر وما بين بيت الان جعلته ما بين شطر واحد وما بين بيت كامل ما علاقه عجز البيت التاسع بالبيت العاشر التقويم النقدي وهو موجه للشعبتين اداب وفلسفه واداب ولغات اجنبيه اذا اذكركم اخوتي الطلبه بان المقدمه الصغيره التي تكون في في السؤال يجب ان نعيدها كما هي في في الاجا في اجابتنا المقدمه الصغيره هنا اعتاد ابو ماضي في الكثير من اشعاره التحدث الى طبيعه لبنان مشيدا بها ومستكه طفولته في احضانها اذا الان في هتين او في هذين السطرين نجد مقدمه صغيره للسؤال لا حرج ان نعيدها في اجابتنا السؤال يقول فما غرضه من هذا الاستذكار بمعنى استذكار الطفوله والى اي مدى ينعكس اتجاهه الادبي بمعنى مدرسته الادبيه من خلال وصفه الطبيعي اذا السؤال الاول يقول ما هو الغرض او الهدف من هذا التذكر لطفولته والسؤال الثاني يقول كيف ينعكس الى اي مدى بمعنى كيف ينعكس الاتجاه الادبي او المدرسه الادبيه من خلال وصفه لبلده وصفه لطبيعه بلده الان ننتقل اخوتي الطلبه الى الاجوبه المناسبه المناسبه بدايه اجوبه البناء الفكري الجواب الاول يكون اما بكلمه يكون اما بصيغه الموضوع او بصيغه القضيه فاحيانا تجدون السؤال يقول ما هو الموضوع الذي الذي يعالجه الكاتب او الشاعر واحيانا تجدون ما هي القضيه التي يناقشها اذا القضيه هي نفسها الموضوع هي نفسها الفكره العامه للنص ككل بمعنى يدور حولها النص ككل اذا الموضوع الذي يعالجه اليا الشاعر في هذا النص هو هو تعلقه ببلده لبنان وتاكيده لوفائه له اذا تعلقه ببلده لبنان وتاكيده لوفائه له رغم رغم غربته رغم غربته عنه اذا ما دام شاعرا من شعراء المهجر فهو كان يعيش بعيدا عن ارض بلده الام لبنان وبالتالي هو يؤكد في الكثير من القصائد والاشعار يؤكد هذا الشيء وهو تعلقه ببلده لبنان وتاكيده لوفائه له على الرغم من بعده عنه بالنسبه للسؤال الثاني ما هي عناصر الطبيعه التي يعتبر ابو ماضي نفسه جزءا منها ذكر ثلاثه عناصر من عناصر الطبيعه في ثلاث ابيات متتابعه وهي الماء والتراب والطيور قال انا من مائك من مياهك قطره وفي البيت الموالي قال انا من ترابك ذره وفي البيت الموالي قال انا من طيورك بلبل اذا العناصر الطبيعيه الثلاثه التي اعتبر نفسه جزء منها هي الماء والتراب والطيور بمعنى عناصر تتراوح ما بين الجماد بين الجمادات والاحياء ثم الجزء الثان من السؤال يقول وكيف غنى وكيف تغنى بجمال وطنه بمعنى كيف كيف نقل هذا الجمال الى ربوع الدنيا والى كل انحاء العالم نقله ليس طبعا عن طريق الغناء ولكن عن طريق انشاد الشعر اذا هذا الغناء لم يكن لم يكن اسلوب نقله لهذا الجمال عن طريق الغناء ولكن عن طريق الشعر اذا تغنى شعريا بجمال بلده فكان ينافس بذلك غناء البلبل السؤال الثالث يقول وصف اييا بلده لبنان ملتقا للجمال والفن بمعنى يلتقي فيها الجمال والفن ويجتمعان كلاهما في ارض واحده وهذا نجده في الابيات الثلاثه 7 8 ت9 في الابيات الثلاثه 7 8 9 نجده يعتبر ان بلده لبنان ملتقى ومجمع للجمال والفن المبر الذي اعطاه او الحجه التي اعطاها في هذا الجمال المتميز انه ان لبنان هو سر من اسرار الله ان سر من اسرار الله غير مكشوف وغير معلن ولا يعرفه الا الله عز وجل وبالتالي هذا هذا نج المبرر نجده في البيت العاشر ننتقل الى الجواب الرابع ذكر شاعر بان بعضهم اتهمه بالنسيان والهجران بمعنى بعض الناس اتهموه انه قد نسي بلده للابد ولكن موقفه كان معارضا اذا لم يوافقهم في ذلك بل رد عليهم بشدت وقال انا لم انسى في الابي الاخيره يؤكد ويثبت انه لم ينسى بلده وهو متعلق به مدى الحياه لانه قال في البيت الاخير مهما سلى المرء مهما سلى المرء ف هيهات يسل الموطن اذا ملخص موقفه في البيت الاخير مهما سلى المرء هيهات يسلو الموطن بمعنى ينسى كل شيء الا وطنه الجزء الثاني من السؤال الرابع يقول ولماذا قارن او جمع ما بين النسيان وبين مظاهر الحياه الماجنه عند الانسان في نظر عندما نقول في نظرك او في رايك ايها الطالب يجب ان تعطي اجابتك الخالصه باسلوبك الخاص من خلال ما فهمت اذا تكلم على النسيان وربطه بمظاهر الحياه الماجنه المطرفه وهي الجلوس مع الفتيات الحسناوات وال والاستماع الى الموسيقى من خلال من خلال ذكره للاوتار و والاستماع الى الغناء اذا الغناء والفتيات الحسنوات والموسيقى كلها مظاهر الحياه الماجنه وبالتالي الانسان ينساها بسرعه بمجرد بمجرد ان يستمع او ان يجالس احد هذه المظاهر ينسى المظهر الاخر اذا هذه المظاهر المختلفه بعضها ينسي بعضها الاخر اما الوطن فهو واحد غير مجزا ويعيش في الانسان مدى الحياه بالنسبه للفكره الجواب الخامس بدايه بالفكره العامه نحن في الورقه الجانبيه دائما نبدا بصيغه الافكار الاساسيه والافكار الاساسيه يجب ان نقسم النص الى وحدات وحدات بمعنى اقسام الوحده الاولى الوحده الاولى هي الابيات التي تشترك في في نفس الضمير وهو الضمير انا في هذا النص اذا الابيات المشتركه في هذا الضمير بدايه البيت الاول الى البيت السادس مشتركه في الضمير انا فهو يتكلم عن نفسه وبالتالي فكره واحده وهي فكره وهي فكره طفوله طفوله جميله في بلد طفوله جميله في بلد جميل اذا هكذا نعطي الافكار الاساسيه دائما جمل اسميه الفكره الثانيه في الابيات الثلاثه الوسطى السابع والثامن والتاسع اذا لبنان يميز لبنان عن بقيه البلدان في هذه الابيات الثلاثه ويعتبره سرا الهيا فنقول لبنان سر من اسرار الله جمالا وفنا و في الفكره الثالثه الاساسيه في الابيات المتبقيه بمعنى من العاشر الى البيت الاخير الفكره هي الفكره هي تاكيد الشاعر لوفائه لوطنه وتعلقه به تاكيد الشاعر لوفائه لوطنه وتعلقه به طبعا مدى الحياه الان نمر الى الجواب السادس النمط النمط الغالب ما دام ان الشاعر يتكلم عن طبيعه بلده فانه فانه يذكر بعض مشاهدها مشاهدها وبالتالي هو يصف اذا النمط الغالب هو الوصف يذكر الشاعر بعض المشاهد و بعض المشاهد ويذكر ويذكر مرتبه بلاده بين في كل الع وتميزها عنه وبالتالي هو يصف فالنمط الغالب هو الوصفي ومن مؤشراته الخمسه نختار اثنين اولهما اولهما غلبت اولهما توظيف المضاف والمضاف اليه وثانيهما توظيف الصور البيانيه المتنوعه اذا اولهما توظيف المضاف والمضاف اليه بكثره مثل نعطي مثالا واحدا عن كل مؤشر انتم طالبون بمثال واحد عن كل مؤشر انا يجوز لي الان ان اعطيكم في هذا النموذج مؤشر مثال او ثلاث اذا المضاف المضاف اليه وطن النجوم مياهك ترابك طيورك ربوعك مجدك اذا ما اكثر المضاف والمضاف اليه من خلال هذه الامثله الان التنويع توظيف الصور البيانيه متنوعه ما بين تشبيه واستعاره وكنايه ومن بين امثله التشبيه انا من بين امثله التشبيه انا ذره انا قطره تشبيه بلغان امثله الاستعاره القى رحله القى رحله وتوطن ومن بين امثله الكنايه من امثله الكنايه ما نجده ما نجده في البيت الاخير هيهات يسل الموطن بمعنى كنايه كنايه عن تعلقه بارض وطنه لانه على كلمه هيهات هيهات يصل الوطن بمعنى مستحيل انسى الوطن وهذا يدل على تعلقه وت تشبثه بوطنه الان التلخيص التلخيص وهو الجواب السابع والاخير تلاحظون تلاحظون بان الاسئله تخدمكم من خلال ترتيبها لان التلخيص يطلب فيه اولا صياغه الافكار الاساسيه الفكره العامه ثم ثم ماذا ثم كشف النمط والمحافظه عليه داخل التلخيص نحن اكتشفنا بان النمط وصفي يجب ان نحافظ عليه داخل ملخصه اذا الان السؤال الاول هو الافكار الاساسيه ثم جاء النمط الان يسهل عليكم التلخيص لان الخطوتان موجودتان اذا الفكره العامه قلنا عندما نجمع هذه الافكار الثلاث نقول قلنا استذكار الشعر لطفولته تعلقا تعلقا بوطنه الجميل المتميز اذا ليس جميلا فقط بل وطن جميل ومتميز اذا الان التلخيص يكون على النحو الاتي ويكون بنسبه بنسبه اسطر ونصف لان عدد الابيات 14 ويكون بنسبه الربع اذا الملخص يكون ب ثلاثه اسطر ونصف بمعنى نسبه 25% الملخص يكون قلنا خاطب الشاعر بلده لبنان مستذكرا طفولته ومعبرا عن جماله المتميز معتبرا اياه سرا معتبرا اياه سرا الهيا ومؤكدا تعلقه ووفائه له ومؤكدا تعلقه ووفاءه له اذا هذا هو الملخص نمر الى البناء اللغوي اخوتي الطلبه بدايه الاعراب الكلمه الاولى ذلك جاءت بعد ضمير منفصل وبالتالي هذا الضمير دائما يعرب في محل رفع مبتدا الضمير هو اسم اشاره مبني على الفتح في معل رفع خبر الكلمه الثانيه مشردا عاش الجمال مشردا هذه الكلمه جاءت ممدوده بالالف ونكره وقبلها جمله فعليه معناها حال منصوبه نصبه الفتحه الظ فيها اخره الكلمه الثالثه يسلو في البيت الاخير يسلو مختومه بالواو اذا فعل مضارع مرفوع ع رفعه الضمه المقدره على منع من ظهورها الثقل اذا الواو والياء الثقل والالف الممدوده والمقصوره التعذر الان المحل الاعرابي للجمل الموضوعه بين قوسين بدايه بجمله انت الاحسن سبقت كنت سبقت بكنت اذا جمله اسم اسميه في محل نصب خبر كان الجمله الثانيه نسب الي الممكنه سبقت بليتم بمعنى ليت من اخوات ان اذا نسب الي الممكنه جمله فعليه في محرف خبر ليت الجمله الثالثه المفروضات نذكرها في الاول وطنا النجوم انا هنا انا هنا تلاحظون انها جمله اسميه جاءت بعد النداء معناها مقول القول في محل نص مفعول به نمر الان الى اسلوب البيت العاشر لله سر فيك يا لبنان لم يعلن لنا اذا هنا جمله باعتبار انها بدات بجار ومجرور هي جمله اسميه بمعنى هي جمله خبريه اذا اسلوب خبري اسلوب خبري وغرضه التمجيد اعتباره سرا من اسرار الله ويمجده اذا جمله اسميه باعتبار هي جمله اسميه اذا هي جمله خبريه فنقول اسلوب غبري وغرضه التمجيد الصوره البيانيه الصورتان البيانيت في الجملتين المختلفتين اولهما جمله انا بلبل انا من طيورك بلبل في الشطر الاول من البيت الخامس تشبيه بليغ تشبيه بليغ واثره البلاغي هو تجميل المشبه اذا هو بشر عادي يشبهه ببلبل وهو من اجمل الطيور اذا تجميل المشبه العباره الثانيه العباره الثانيه المختاره للصور البيانيه وهي عباره وتر الوتر المرن اذا الوتر نجده الاوتار نجدها في عده الات موسيقيه وعندما نحركها باصابعنا تحدث الحان ونغمات مختلفه اذا هنا الوتر هو اله للالحان اذا هنا مجاز مرسل وعلاقته الاليه ليس لا تشبيه ولا استعاره ولا كنايه بل مجاز مرسل وعلاقته الاليه لان الوتر هو اله لصنع احداث اللحن واحداث الوقع الموسيقي والنغم الان المحسنين البديعي مختلفان مختلفان وهذا السؤال يمكن ان يرد في اي دوره من دوت البكالوريا يطلبكم محسنين مختلفين نوعا بمعنى احدهم لفظي والاخر معنوي اللفظي موجود في البيت الاول وطن النجوم انا هنا حدق اتذكر من انا اذا هنا هي اخر كلمه في الشطر الاول وتنتهي بنون ممدوده وانا هي اخر كلمه في الشطر الثاني واخر حروفها النون الممدوده معناها نفس الحرف مشترك بال الشطرين اذا هو محسن التصريع محسن لفظي الت تريع واثره البلاغي اضفاء الوقع الموسيقي على الكلام المحسن الثاني نجده في البيت الثاني عشر فالمرء قد ينسى المسيء المفتري والمحسن اذا المسيء المحسن اولهما في الشطر الاول واوله في الشطر الثاني وهذا لا يهم المهم ان الطباق المقابله يكونون في نفس الجمله اذا طباق ايجاب طباق ايجاب المسي المحسن طباق ايجاب بين اسمين واثره البلاغي هو تاكيد الفكره وتقويه المعنى نمر الان الى الايحاء هناك اربع كلمات طلبت منكم الايحاء الايحاء وهذا السؤال لا يوجد في كل الدورات لكن يجب ان نتدرب عليه تدريجيا او اولا البشاشه اسم يوحي الى السرور والفرحه البشاشه دائما هي دليل للفرحه ثم كلمه كلمه زعموا هي قلنا توحي توحي بالشك والكذب ثم كلمه هيهات توحي بالاستحالة بمعنى اتخذ لنفسه وطنا بمعنى استقر ال نمر الى العلاقه بين العلاقه بين الشطر الثاني من البيت التاسع كنت انت الاحسن يخاطب لبنان يقول كنت انت الاحسن من بين البلدان ثم في البيت الموالي العاشر يقول بانك سر من اسرار الله عز وجل هذا معناه انه انه ما دام انه سر من اسرار الله نقلب الايه ما دام لبنان سر من اسرار الله عز وجل يجعله متميزا وهو الاحسن من بين البلدان اذا التبرير في البيت العاشر التعليل في البيت العاشر معناها علاقه تليليه علاقه تعليل ما بين البيتين وبين الجملتين نمر الان الى التقويم النقدي قلنا المقدمه نعيدها نفسها بنفس يجوز لنا ان نعيدها بنفس الكلمات بنفس الالفاظ او نغير قليلا في الالفاظ لكن لكن نبقي عليها نبقي على معنى المقدمه كما هو ثم نجيب نقول تعود اليا ابو ماضي في الكثير من اشعاره وقصائده على التح على على التحدث الى طبيعه بلده واصفا اياها واصفا اياها ومميزا لها ومستضيف ته الغرض فالغرض من استذكاره للماضي ومن استذكاره للطفوله هو بث شوقه بمعنى التعبير عن اشواقه المتاج الملتهبه نحو بلده وهو غارب عنها و والخصائص والخصائص التي نجدها في هذا الحديث وهذا الخطاب الى البلد والى طبيعه البلد هو هي هي ذكرناها في فيديو سابق في خصائص المدرسه الرابطه القلميه وهي اولا وهي اولا النزعه الوطنيه لانه يتكلم عن ارض معينه وهي ارض وطنيه ثم التعبير عن قيم الجمال عن قيم الجمال لانه يتكلم عن الجمال والفن في البيتين السابع والثامن ثم الخاصيه المواليه من خصائص المدرسه الرابطه القلميه وهي من خصائص الرابط المقلم وهي ال من خصائص الرابطه القلميه وهي الجمع ما بين الجمع ما بين التامل والطبيعه الجمع بين التامل والطبيعه وهذا ما يجسد النزعه التامليه عندما يقول حدق اتذكر من انا قول حدق اتذكر من انا والتحديق هوك تركيز النظر والتامل في الاشياء والتدبر فيها ارجو اعزائي الطلبه ان تكونوا قد استفدتم مره اخرى من هذا النص المهجري وفي انتظار المزيد من النصوص باذن الله وفقهم الله في مراجعات وجعل نجاحكم باهرا ومتميزا والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته ‏to