اهلا اهلا طلبه البكالوريا في الدرس الثالث الرسالات السماويه درس يحتاج الى حفظ كثير طويل جدا ولكن انا نلخص لكم فقط في صفحتين وراح تلقوا المخططات في صفحتي على الفيسبوك ركزوا معايا حلوا اذانكم واحفظوا عاودوا معايا ويلا نبداو ما قلت لكم في المقدمه هذا الدرس درس طويل فيه ثلاث اجزاء اربع اجزاء الاسلام والرسالات السماويه الجزء الاول اليهوديه والنصرانيه والاسلام كرساله المحمديه اربع اجزاء وراح يشد مننا الوقت فلذلك صبروا علي راح نشرح لكم شرح محكم وسريع بهه تستفيدوا في نفس الوقت ما يكونش طويل ياسر اول اول جزء اللي هو الاسلام كدين جميع الانبياء فيه خمس عناصر تعريف الاسلام والدين واحد ورسالته المتكامله وحده الرسالات السماويه وتحريف الر السماويه خلوني نقدم الصوره ونبدا ان شاء الله في شرح العناصر بالضبط اولا تعريف تعريف الاسلام الاسلام تعريفه لغه نفسها الكلمه نفسها ب نسهل عليكم زيد لها حرف فقط الاسلام معناه لغه الاستسلام الاسلام لغه هو الاستسلام هز هذه الكلمه نفسها هزها حطها في معناه العام الاستسلام معناه الاسلام بمعناه العام الاستسلام لمن بالطبع لله تعالى لله تعالى اذا اذا اذا الاسلام عنده معنيين معنى عام معنى عام ومعنى خاص معنى عام ومعنى خاص معناه العام هو الاستسلام لله تعالى في كل اوامره اوامره ونواهيه معناها يدخل فيه في معناه العام يدخل فيه كل الر لات السماويه اللي بعثها ربي سبحانه الايه تتكلم لك على نوح فان الاسلام بمعناه العام مثلا الايه تتكلم على ابراهيم عليه السلام مثلا في القران كان حنيفا مسلما مسلما هنا ش معناها معناها الاسلام بمعناه العام معناها مستسلم لله في كل اوامره ونواهيه الان بمعناه الخاص وين بمعناه الخاص باين الرساله تاعنا اللي هي الاسلام هي رساله محمد فلذلك راح نعرفوا اسلام بمعناه خخاص راح نقولوا الرساله الرساله التي بعث بعث بها محمد صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم لمن بعث بها محمد صلى الله عليه وسلم الى الناس كافه متى في كل زمان في كل زمان ومكان وراح نزيد واحد الجمله والتي اكتمل اكتمل بها الدين فاذا الدين هذا كانه عباره على بناء كل رسول يكمل لبنا وهل يكمل اللبنه الاخيره هو النبي صلى الله عليه وسلم لذلك نقولوا والتي اكتمل بها الدين فاذا معناه العام يدخل فيه جميع الانبياء الاستسلام الخضوع لله تعالى معناه الخاص رساله محمد صلى الله عليه وسلم وهذا هو عفها بمعناه الخاص احنا قلنا بالله الدين واحد عباره على بناء كل نبي يكمل هذا البناء فاذا الدين را مشترك مشترك في اي شيء في ماذا مشترك في ماذا ماهوش مشترك في التفصيلات وانما مشترك في في وجوب العباده وجوب العباده والتوحيد والتوحيد وطاعه الله هذه ما كان حتى نبي جا مخالف عليها هذا دين واحد لذلك ربي يقول ان الدين عند الله الاسلام والدين هنا اللي يقصد به هو الدين الواحد واللي هو بمعناه العام و وجوب العباده والتوحيد وطاعه الله ولذلك ولذلك قال نوح قال نوح نوح عليه السلام قال نوح عليه السلام ماذا قال نوح عليه السلام وامرت ان اكون من المسلمين نوح عليه السلام يقول امرت ان اكون من المسلمين نوح امر ان يكون من المسلمين كفاه امر ان يكون من المسلمين ايه امر ان يكون من المسلمين بمعناه العام اللي هو وجوب العباده والتوحيد وطاعه الله وهو الين واحد مدام هما دين واحد صح ولكن شرائعهم مختلفه فلذلك راح نشرحه في الدين واحد ورسالته متكامله الدين مشترك انا شرحناها وشرائحه مختلفه كيفيه الصلاه كيفيه الصوم مناش كيف كيف الرسالات السماويه عندها تعريف خاص بها ما هو تعريف الرساله السماويه بالطبع رساله سماويه معناها جات للنبي ما ما انزله انزله الله تعالى على من على رسالات رسله رسله نزيدوا في التعريف وامروا وامروا بتبليغه معناها مش يكفي انه انهم جاتهم رساله لا لا هم جاتهم رساله وا امروا ان يبلغها ما انزله الله على رسوله وامر بتبليغه من اصغر التعريفات زوج اشطر ولا شطرين في هذا التعريف نروحوا مباشره للعنصر اللي بعده احنا قلنا بالله الرساله دين واحد معناها كاينه وحده للرسالات السماويه وحده وحدتها في ماذا في المصدر في الغايه بكل بساطه في المصدر مصدرها من باين مصدرها الله تعالى ونزيد في وحده الرساله السماويه في المصدر نقولوا ولذلك ولذلك سميت سميت ماذا سماويه سماويه معناها كلها من عند الله لذلك احنا في الدرس ما نقراش الرسالات الغير سماويه ماتهمنا وما تعنينا اصلا نقرا الرسالات السماويه البوذيه ماهيش رساله سماويه لانها ليس مصدرها الله تعالى وانما مصدرها عن مك بوذ في المصدر الان في الغايه غاياتها واحده راح نقولوا نكتبها لكم هنايا كمى مش معناها غاياتها معناها غاياتها واحده ما هي غايتها واحده كلهم دعوا الى حيد والعباده ضد التوحيد كلهم حاربوا ماذا ضد التوحيد الشرك والعقائد الباطله العقائد الباطله سهله غايتها واحده توحيد ضد شرك حاربوه وكلهم دعوا الى التوحيد وحده رساله السويه في الغايه عندها غايه واحده الصدق والامانه هذه ماذا تسمى هذه تسمى سمى اخلاق كلهم دعوا الى الاخلاق والله مكارم الاخلاق وكلهم حافظوا حافظوا على الكليات الخمس فاذا وحده الرسالات السماويه في الغايه معناها غاياتهم واحده التوحيد والعباده حاربوا الشرك دعوا الى الاخلاق ودعوا الى الكليات الخمسه راح كي نقرا درس المقاص تفهموش معناها الكليات الخمسه انا يجيني تلميذ يقوللي يقوللي مادام رسالات سماويه واحده نقدر ان نولي يهودي ولا نصراني نقوله لا لا لانها حرفت لذلك راح نقراو العنصر اللي بعدها تحريف الرسالات السماويه حرفت على مستوين مستوى العقيده انها ما بقاتش ما ران ما قلنا كاين توحيد لا لا حرفت صارت مش ماكانش توحيد صارت شركيه رانا من بعد نقرا النصرانيه ونعرف بها صارت شركيه وثانيه وثانيه و بعد تقراوا اليهوديه ونعرف ب صارت وثانيه صارت شركيه وثانيه في العقيده لا علاقه لها لا علاقه لها بالتوحيد صارت شركيه وثانيه لا علاقه لها بالتوحيد على مستوى الشريعه على مستوى الافعال غير غيروا غيروا الشريعه بما تتماشى بما تتماشى مع رغباتهم نعطيك مثال على تغيير همل الشريعه بما تتماشى مع رغباتهم تحليلهم للربا هم الان مثلا اليهود اليهود عندهم الربا حرام لا لا الربا حلال جابها لهم ربي قاللهم الربا حلال لا هما غيروا الشريعه تاعهم مثالها تحليل ل اشفع هذا المثال ها نبدا في اهم اول رساله محرفه اللي هي رساله او الديانه اليهوديه راح نعرفوا اليهوديه وراح نقول واحد الكلمه مليحه افالي عليها بالله نذكرها هنا ونذكرها في النصرانيه اليهوديه مصطلح حدث يطلق على ما اي شيء يطلق على اشف على هذه الكلمه ما حرف ما حرف من دين الحق دين الحق الذي جاء به من اليهوديه من موسى جاء به موسى عليه السلام الى من الى بني اسرائيل اشفل على مصطلح حادث وشفال على موسى افال على موسى بله اليهوديه علاقه بموسى وشفال على ما حرف من دين الحق مناش قاعدين نتكلموا على اليهوديه تاع موسى عليه السلام هي بريئ من الكلام اللي راح نتكلمو درك لان راح نتكلموا على اليهوديه موجوده الان نزيدوا في التعريف لازم تزيد في التعريف بلاها تقوم على عهد عهد انتقائي ش دعوه هذا العهد الانتقائي العهد الانتقائي من الاسم تاعه لازم تعرفوا العهد الانتقائي بان الله انتقاه عهد انتقائي ان الله اتقاهم بواسطه موسى باه يدخلهم اليهوديه ورانا نقراو احنا بالله اليهوديه نعرفهم بعد اليهوديه مش اي انسان يدخل في اليهوديه كين بيناتهم بين الله زعما في ذاك الحال عهد انتقائي فاذا راح نقول تقوم على عهد انتقائي ونزيد ثاني في التعريف لها كتبها وممارساتها وغيرها راح نقراها معناها في التعريف فاذا هذا التعريف فيه مصطلح حادث يطلق على ما حرف من دين الحق الذي جاء به موسى عليه السلام الى بني اسرائيل تقوم على عهد انتقائي ولها كتبها وممارساتها مصادرها من اين تستمد اليهوديه الدين تاعها يستمدون دينهم من كتاب او من مصدرين المصدر الاول الكتاب المقدس يسموه الكتاب المقدس والكتاب المقدس يسمى عندهم الت ناخ التناخ هذا ش لازم تحفظ في اليهوديه مصادرها كتاب مقدس يسمى عندهم التناخ كين الكتاب المقدس وكاين التلمود التلمود وهو التراث الديني ل علمائهم ما نسمو احنا في الدين تاعنا و في الاسلام كتب الفقه تاع العلماء تاعنا هم يسموه تلمو مصادرها كتاب مقدس وتلمو هذا تعريفها وهذه مصادرها نروح ضك مباشره الانحرافات اليهوديه انحرافاتهم انحرافاتهم اربعه وهذه اهم حاجه في في اليهوديه وهذه اكثر حاجه جات عليها اسئله البكالوريا انحرافاتهم في الاله اعتقادهم في الانبياء عقيده النسب واتجاههم الوثنيه والتجسيم اعتقادهم في الاله نديرها لكم على شكل عناصر اولا جعلوا لهم لهم اله خاص ونكتب لكم باللون غاير ش اسمه اسمه يه وه يه وه ايه را يخلع لاول مره سمع هذا الاسم يهوه والله يسمى يهوه هذه اول حاجه اعتقادهم في الاله ايه اعتقدوا بالله عندهم اله خاص وراهم الحد الان يعتقدوا بالله عندهم اله خاص الاله تاعنا اللي هو ربي سبحانه يعرفوه ولكنهم يصفونه يصفون يصفون الله تعالى بصفات لا تليق والعياذ بالله يقولوا بالله يكذب يقول بالله يتعب يقولوا بالله غار هذه كلها موجوده في الكتاب المقدس تاعها يصفون الله بصفات تريق ومن اعظم الصفات اللي وصفوا فيها الله بان صفه لا تليق بالله تعالى انهم اعتقد والله اعتقاد طائفه طائفه منهم بان نكتبها لكم بون مغاير عزير ابن الله عزير ابن الله والعياذ بالله يعتقدوا بالله عزير وهو نبي من انبيائهم ما قالت اليهود ما قالت النصارى المسيح ابن الله اليهود يقولوا عزير ابن الله اعتقادهم في الاله ثلاث حوايج جعلوا لهم اله خاص اسمه يهوه يصفون الله بصف لا تريق اعتقاد طائفه منهم بان عزير ابن الله مش اعتقادهم في الانبياء ربي سبحانه وصفه بصفات لا تريق في رايكم الانبياء يس بالطبع ما يسلمو فاذا يلصقون يلصقون يلصقون والله نستعمل نبدل هذ العباره ندير يصفون يصفون الانبياء الانبياء بصفات لا تليق وقالنا ما تشيش الصفات التي لا تليق بالانبياء من باب احترام الانبياء ولكن نمدلكم مثال وصفوا سليمان ده قالوا بان سليمان كفر وربي ذكرها في القران تعرفوها وما كفر سليمان ولكن الشياطين كفروا وصفوا الانبياء بصفات لا تريق منها كفر سليمان عليه السلام العياذ بالله بناء عقيدتهم على عقيده النسب شن عقيده النسب هذه عقيده النسب بكل بساطه نكتبها لكم بلون مغاير هي اساس عرقي ش معناها اساس عرقي معناها ما يقبلو اي واحد يدخل في الدين تاعهم الا من كانت امه يهوديه اي والله من كانت امه يهوديه هو اللي يدخل الاسلام هذم يدخل عفوا هو اللي يدخل اليهوديه هذ يسموها النسب معنا اذا حبيت تدخل اليهوديه ماهمش قابلين ك ماهمش قابلين حتى تكون امك يهوديه هذا مش معناها عقيده النسب الان الان اتجاههم للوثن والتجسيم ه جينا الكلمه اللي قلها قبيل انهم صارت وثنيه اليهوديه صارت وثنيه والنصرانيه صارت شركيه شش معناها اتجاههم الى الوثنيه الوثنيه هي انهم عبدوا عبدوا اشياء اوثان مشخصه من نعط امثله منها عبدوا العجل تعرفوها قصه السامري عبدوا العجل والحيه والكبش والحمل وغيرها من الاشياء المشخصه ل تسمى وثنيه وثنيه هذا هذا الامر اللي هي عبد العجل والحيه والوثنيه جت من بعد لا جاته موسى معهم وهذا وموسى معهم وموسى معهم هذا هو موسى معهم موسى معهم ماله الى الوثني والعياذ بالله عبدوا العجل والحي هذه اعتقادهم في الاله عناصر اعتقادهم في الانبياء اعتقادهم في النسب اتجاههم الوثنيه التجسيم بنفس الطريقه راح نخدموا مع النصرانيه يلا تعريف النصرانيه ومصادر النصرانيه تعريف النصرانيه ومصادر النصرانيه تعريف النصرانيه قلت لكم واحد الكلمه لازم تشفوا عليها مصطلح حادث مصطلح حادث مصطلح حادث يطلق على يطلق على الدين الذي بشر بشر به هنا موسى وهنايا عيسى عليه السلام اذا لازم تشف بال النصرانيه عند علاقه بعيسى وتزيد تشفلي ما قلتلكم على مصطلح حديث مصطلح حديث يطلق على الدين الذي بشر به عيسى راح نزيد زج حوايج ك زدناهم هنا في اليهوديه راح نقولوا النصارى والنصارى هم اتباع هذا الدين اتباع هذا الدين يسموهم نصارى والله مسيح اهم اعتقاد عندهم اللي يديروه شكل هذاك العلامه الزائد داما يديروها يفرح يسجل اللاعب هدف سموها عقيده الصلب اهم حاجه هي عقيده الصلب عندهم لذلك راح نزيدها هنا في التعريف نقولوا وهم يعتقدون ان من الذي صلب عيسى صلب ليخلص الناس من الخطايا بارك الله فيكم اذا اهم حاجه عندهم عيسى عليه السلام دين الذي بشر به اهم حاجه عندهم عقيده الصلب صلب ليبشر ليخلص الناس من الخطايا راح نزيدها في التعريف بعد ما عرفنا ش ندير ندير مصادرها ما شفنا في النصرانيه مصادرها ثلاثه عندنا العهد العهد القديم العهد القديم والعهد الجديد تفكركم هذه قديم وجديد العهد القديم والعهد الجديد العهد القديم يسمى العهد القديم وين هو هو التناخ تاع اليهود فاذا لانهم في زوج راهم من بني اسرائيل بعد ما جت النصرانيه بقوا يخدموا بالكتاب تاع اليهوديه وسموه عهد قديم العهد الجديد هو الكتاب تاعهم الجديد اللي هو الانجيل الانجيل تعرفون عيسى جاب الانجيل وموسى جاب التوراه العهد القديم والعهد الجديد وعدنا المصدر الثالث ويسمى التقليد الكنسي تقليد الكنسي شن هو بكل بساطه خل نكمل الكاميرا تقليد الكسي بكل بساطه هو سلطه الكنيسه في التشريع و اصدار القرارات الهامه سلطه الكنيسه في التشريع واصدار القرارات النافذه و الهامه تسمى تقليد كنسي مصادرها عهد قديم تناخ عهد جديد انجيل وتقليد كنسي السلطه الكنيسه كملنا هذا الشريحه انظروا ليها اللي حاب يصورها والله هاهي الشريحه هذه كامل فيها الاسلام بصفه عامه في اليهوديه والنصرانيه يلا نكتب الشريحه او الورقه الاخرى راني موالف بط بكلمه شريحه عله لان لانني كنت نخدم بالباور بونت راح نكمل في النصرانيه العنصر الثالث ما شفنا مصادرها بعدها طول نشوفوا انحرافاته فلذلك نقرب الكاميرا ونكمل استنوا انحرافها ما هي انحرافات النصرانيه ثلاث اربع اعتقادات اربع انحرافات التثليث الخطيئه والفداء محاسبه مسيح الناس توسط وتحليل وتحريم التثليث باين شن يعبدوا ثلاثه راح نديرها لكم مباشره ما نشرحها يعبدون ثلاثه وهو الله اللي هو نعرفوه ربي سبحانه والابن عيسى وروح القدس اللي هو جبريل روح القدس فاذا فاذا الله عندهم ثلاثه الله الابن القدس عيسى يسموه اليسوع يسموه اليسوع هذه عقيده التثليث الخطيئه وال فداء من الذي يخطئ الناس نحن والله الناس الناس يخطئون من الذي من الذي يخلصهم الناس يخطئون وعيسى عليه السلام يخلص الناس يخلص الناس او او مات ليخلص الناس ليه شرحناها في التعريف الخطيئه والفداء يسموها الخطيئه والخلاص الناس يخطئون عيسى مات ليخلص الناس محاسبه المسيح للناس متى تكون محاسبه المسيح للناس في نظرهم ان عيسى ان عيسى يحاسب الناس متى يحاسب الناس يوم القيامه العياذ بالله يقول بالله يجلس بجانب المولى تبارك وتعالى ويحاسب الناس على خطاياه هذه سموها محاسبه المسيح للناس التوسط والتحليل والتحريم ما هو تعريف التوسط وتحليل وتحريم من الذي ثم تعرفوا بالله كاين كاين ناس واسطه في في النصرانيه وينهم رجال الدين رجال الدين يتم من خلالهم من خلالهم التوسط والتوسط في اي شيء في غفران الدين في غفران الذنوب في دخول الدين في في غيرها في تقديم القرابين هذه يسموها توسط وتحليل وتحريم فاذا رجال الدين يتم من خلالهم التوسط في التحليل في التحريم في غفران الذنوب في كذا هذه يسمها التثليث و يسموها الخطيئه والفداء و الخلاص و يسمى محاسبه المسيح الناس وتوسط التحليل والتحريم جئنا الى النور المبين اللي هو الاسلام راح نعرفوه را نعرفوا عقيده الاسلام نشوفوا مصادرها مصادر الاسلام ونشوفوا تميز رساله محمد صلى الله عليه وسلم وعلاقه رساله محمد صلى الله عليه وسلم بباقي الرسالات تعريفها عقيده الاسلام ش تعريفها في الدرس الاول تصديق الجازم تعريف العقيده تعريف العقيده في الدرس الاول فاذا مش راح نعاودها الدرس كتبت الدين الدرس الاول تعريف العقيده مصادر الاسلام باينين وشنو هما القران والسنه القران والسنه احنا عندنا مصدرين للاسلام اللي هو القران وحديث النبي صلى الله عليه وسلم بماذا تتميز رساله محمد صلى الله عليه وسلم تتميز بانها جامعه خالده تكفل الله بحفظها وعامه شوفوا شوفوا معايا انا جبتها لكم في كلمات وهاني كتبتها لكم هنا ثاني به نثبتها لكم وتحفظها بكل سهوله احفظ هذه الجمله هذه الجمله هي تميز رساله محمد صلى الله عليه وسلم جا جيم نزيد نسكم حده فيها الجيم وحده فيها الخا جيم جامعه رساله محمد صلى الله عليه وسلم جامعه لث مرات ومحاسن الرسالات السابقه الرسالات السابقه هذا الحاجه الاولى خالده جيم خ خالده غير مرهونه مرهونه بزمن عامه لكل الناس لكل الناس تكفل الله بحفظها بخلاف غيرها من الرسالات فاذا رساله محمد صلى الله عليه وسلم ما هي مميزاتها جيم جامعه لث محس الرساله السابقه خالده غير مرهونه بزمن عامه لكل الناس تكفل الله بحفظها بخلال بخلاف غيرها من الرسالات ما علاقه الرساله المحمديه بباقي الرساله جملتها لكم كذلك في كلمه كلمه كلمه تحفظوها ثلاثه يبداوا بالميم ميم مبشره ميم مصدقه ميم مصححه وناسخه من الذي بشر بمن وه الرساله اللي بشرت بالاخرى با الرسالات الرسالات بشرت برساله محمد رساله السابقه بشرت برساله محمد صل عليه وسلم هذه معناها مبشره علاقتها الاولى انها الرسالات السابقه بشرت برساله محمد الرسالات السابقه مصدقه رساله محمد رساله محمد صدقت ماذا باقي الرسالات باقي الرسالات في ماذا في ما صح كين اشياء صحيحه في الرسالات السابقه رساله محمد صلى الله عليه وسلم صدقتها معناها قبلتها قبلتها مثل ماذا مثل الحج الحج كان معروف عند الجاهلي في الجاهليه من دين ابراهيم رب النبي صلى الله عليه وسلم قبل الحج منهم وعدل في الصحيح عدل في الخاطئ لذلك صحح رساله محمد صححت ما طرا من تحريف رساله محمد صححت ما طرا من تحريف كانوا يحجوا عن طريق طريقه معينه يصفقوا وما كان صلاتهم عند البيت الا مكاء وتصديه يصفقوا ويمشوا ويدوروا عريانين وغيرها من الاشياء قبيحه رساله محمد صححتها صحت باق الرسالات السابقه ل تحريفها ناسخه رساله محمد نسخت نسخت باقي الرسالات نسخت باقي الرسالات اي ك نقولوا نسخت بعض التلاميذ يظن نسخت معناها هزت نسخ لسق لا لا اي الغت كلمه نسخت معناها الغت الغت باقي الرسالات باقي الرسالات هذا ش معناها نسخت فلا يقبل اي دين الان ما يقبل حتى واحد يكون دين يدين الله بدين ابراهيم وله موسى والله عيسى لان الرساله لان رساله محمد ناسخه ان الدين عند الله الاسلام ومن يبتغي غير الاسلام دينا فلن يقبل منه فهذه رساله ناسخه اليك اسئله الفهم المتوقعه ل هذا الدرس هاه حاول فيها اذا حبيتوا ندير لكم ندير لكم فيديوهات عن اسئله الفهم قولوا لي ملخص الدرس هاهو موجود جميل في في كتابي هاهو اليهوديه والنصرانيه شوف يهوديه نصرانيه والاسلام اقتنوا الكتاب تاعي وراني ننشر في صفحتي على الفيسبوك الدكتور سعدون شعيب دمتم في امان الله وحفظه والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته
19:04
الصحة 2025 سعدون شعيب
الدكتور_سعدون
5.8K مشاهدة · 1 yr ago
12:11
2025 سعدون شعيب
الدكتور_سعدون
6.8K مشاهدة · 1 yr ago
21:51
2025 سعدون شعيب
الدكتور_سعدون
4.3K مشاهدة · 1 yr ago
12:23
تجريبي 1 2026 شاملة سعدون شعيب
الدكتور_سعدون
1.6K مشاهدة · 7 mo ago
17:32
الشريعة 2025 سعدون شعيب
الدكتور_سعدون
6.3K مشاهدة · 1 yr ago
15:48
الإسلامية 2025 سعدون شعيب
الدكتور_سعدون
28K مشاهدة · 1 yr ago
10:46
تجريبي 2 شاملة 2026 سعدون شعيب
الدكتور_سعدون
2.6K مشاهدة · 6 mo ago
28:49
منهج الإسلام في محاربة الإنحراف و الجريمة 2025 سعدون شعيب
الدكتور_سعدون
5.9K مشاهدة · 1 yr ago
12:00
الديو العالمي الساعدي العبودي صالة فكتوريا الملكية
Victoria Hall - صالة فيكتوريا
2.6M مشاهدة · 9 mo ago
8:47
للمراجعة ثانوي سعدون شعيب
الدكتور_سعدون
11.1K مشاهدة · 7 mo ago
2:54
2026 الفريق أول شنقريحة يدلي بصوته الانتخابي بمتوسطة أحمد باي بالعاصمة