ونلقى الأحبة مع عمرو خالد أم سلمة

بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين والصلاه والسلام على رسول الله صلى الله عليه وسلم يعني اهلا بكم ومازلنا مع برنامجنا ونلقى الاحبه وحلقه جديده من حلقات زوجات النبي صلى الله عليه وسلم احنا ابتدينا بقنا كذا اسبوع حلقات زوجات النبي صلى الله عليه وسلم وحطينا شعار لينا فاكرينه شعار لينا طول ما احنا بنتكلم على زوجات الرسول صلى الله عليه وسلم مش بنتكلم على اي ستات احنا بنتكلم لا ولا اي امراه ده احنا بنتكلم على امهاتنا وقلنا ان اهم هدف لينا في الحلقات دين ان كل ما نحكي عن زوجه من زوجات النبي تستشعر ان هي امك وانا جبت منين الكلام ده قنا حاطين بقى الشعار اللي قلنا عليه ا قول الله تبارك وتعالى ايه قرانيه واضحه جدا النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم بنص القران بقت زوجات النبي ام امك سواء شئتي او ابيتي طالما ارتبطت بهذا الدين وطالما حضرتك ارتبطت بهذا الدين يبقى لازم تقول السيده عائشه دي امي ولازم تقول السيده خديجه دي امي لازم تحس ناحيه السيده حفصه ان هي امك وتستشعر نحوها بهذه العاطفه انا بقول الكلام ده في وقت بقينا بنتكسف نسمي بناتنا باسماء امهات المسلمين ونقول ان الاسم دون يعني عيب قوي وبلدي قوي ان انا اسمي بنتي عائشه او او خديجه لا لا لا الاسم دون اسم قديم و انا عايز اسمي سوسو وتوتو يعني وحاجات حاجات زي كده لكن الحقيقه انتوا انتوا متخيلين يا جماعه امك امك ولازم تحس ناحيتها ان انت بتحبها قوي زي ما بتحب امك وتكبر القلب اللي جواك دون ان هو يحب السيده خديجه يحبها يحبها انا تاثرت جدا في حلقه السيده خديجه بالناس اللي كانت متفاعله مع مع امنا وهي بتموت كان في ناس يمكن بتتاثر وبتبكي يمكن بكاءه لموت امه هيكون بنفس التاثر ده فقلت هو هو ده هو ده المفروض هي دي امك ولازم تحس ناحيتها بالعاطفه ديا عشان كده القران قال وازواجه امهاتهم ولذلك كان الصحابه متعودين ان هم ما بينادو امهات المؤمنين بيا سيده كذا او يا سيده كذا لا كلهم بينادو يا امي حتى اخوها يعني يعني عبد الله بن عمر بن الخطاب لما ينادي على اخته حفصه بنت عمر بن الخطاب ما يقول لهاش يا اختي او يا او يا زوجه النبي يقول لها يا امي ده هو اكبر منها لكن خلاص يعني اكبر منها مش اكبر منها القران قال امهاتهم يعني حسوا تجاههم ان هم امهاتكم فلما نحس تجاههم ان هم امهاتنا امال نحس ناحيه النبي ان هو ايه يعني النبي اولى بالمؤمنين من انفسهم وازواجه امهاتهم لما ازواج امهاتهم يبقى هو بالنسب لنا ايه وهو ابو لنا يعني فهل احنا يا جماعه يا مسلمين حاسين تحت تجاه النبي بهذه العاطفه عاطفه ان هو ابي وان احنا لما بنروح المدينه ونقف قدام النبي ونسلم عليه بنحس بعاطفه صفه ان ان هو ابي وان انا عايز اكلمه وان انا مشتاق لاروح ازور ابي و و و وان انا بصلي واسلم عليه صلى الله عليه وسلم بعاطفه الحب وعاطفه ان هو نبينا وعاطفه ان هو اللي ربنا بيه هدانا من الظلمات الى النور وبعا طفه ان هو ابو لنا فدي مشاعر المفروض تبقى موجوده في قلب كل مسلم يا جماعه العمليه مش عمليه صلاه وصوم وبس الدين ده قايم على الحب وقايم على عاطفه تملا القلب تجاه الله وتجاه النبي وتجاه ازواج ان النبي صلى الله عليه وسلم من هنا بقينا بنحكي عن زوجات النبي وبنحكي عن زوجات النبي لسبب ثاني عايز تعرف تفاصيل حياه النبي هتعرفها لما تعرف هو كان عامل ايه جوه بيته فلما تعرف النبي جوه بيته عايش ازاي تقدر تعرف قصص زوجات النبي فتستريح حاجه ثالثه بندرس عشانها زوجات النبي ان يعني لو عايز يا ستات تاخدوا قدوه ليكم في حياتكم مش هتلاقوا احسن من زوجات النبي تقلدوهمش طلع بناتنا الصغيرين بتقول انا قدوتي بدل ما تقول انا قد قدوتي يعني ان انا اقلد فلان الفلانيه او يعني اعمل كذا زي فلان الفلانيه لا لا لا لا انا قدوتي امي فلانه الفلانيه هقلها واعرف قصه حياتها عشان كده بنحكي لكم قصه حياتها حاجه رابعه بنحكي عشانها البيوت اللي بقت السعاده الزوجيه عماله تقل فيها عايزين البيوت يرجع فيها الحب شوفوا النبي كان بيتعامل مع زوجاته جوه البيوت ازاي وشوفوا الحب اللي كان موجود وشوفوا العاطفه اللي كانت موجوده وشوفوا الرحمه اللي كانت موجوده بالنساء عشان تعرفوا الدين ده كرم المراه قد ايه وحافظ على البيوت قد ايه يعني دي كانت بس تذكره احنا ليه بنتكلم عن زوجات الرسول هو مش مجرد كلام وخلاص احنا بنثبت معاني الحاجه اللي بعد كده تعالوا نفتكر اسماء زوجات النبي صلى الله عليه وسلم تعالوا نعيدهم بالترتيب المفروض حفظنا بقى احنا من اول الحلقات كل شويه نقول ها تعالوا نقول اسماء زوجات النبي صلى الله عليه وسلم فاحنا كل مره كنا بنحطهم على الشاشه المره دي ما فيش شاشه مش هنحطهم على الشاشه ونسالكم حد فاكر اسماء بترتيب الزواج بيهم يعني حد يقول بترتيب الزواج بزوجات النبي صلى الله عليه وسلم اتفضل بسم الله الرحمن الرحيم امهاتنا امهات المؤمنين رضي الله عنهم جميعا هم السيده خديجه بنت خويلد السيده خديجه السيده ا سوده بنت زمعه سوده بنت زمعه السيده عائشه بنت ابو بكر السيده عائشه بنت ابرده حص بنت عمر بن الخطاب السيده السيده حفصه حفصه بنت عمر بن الخطاب السيده زينب بنت خزيمه السيده زينب بنت خزيمه سيده ا ام سلمه السيده ام سلمه هند بنت ابي اميه هاده زينب السيده زينب بنت جحش بنت جحش ايوه سبعه كده واحده كمان وتاخد 10 دولار والسيده جويريه بنت الحارس السيده جويريه بنت الحارس صفيه بنت حيه بنت الاخطب السيده صفيه بنت حيايه بن اخطب والسيده ام حبيبه في حد غشاش بس ماشي السيده السيده ام حبيبه بنت ابي سفيان السيده ماريا السيده ماريا المصريه والسيده ميمونه السيده ميمونه بنت بنت الحارث بنت الحارث جزاك الله خيرا يعني الاول اول ما ابتدينا الحلقات كنا نقول مين يقول اسماء زوجات النبي بي حتى بصرف النظر عن ترتيب الزواج بيه ما كانش وكنا بنقول 1000 دولار دلوقتي بنقول 10 دولار والناس بتقول يعني فجزاكم الله خيرا ده ترتيب زواج النبي صلى الله عليه وسلم بزوجاته وخلونا احنا النهارده عندنا اربع زوجات او يعني مش عارف هنلحق نخلصه على حلقه ولا حلقتين عندنا السيده ام سلمه وعندنا السيده زينب بنت جحش لو ما لحقناش نخلص هنكمل الحلقه الجايه لكن هنبدا بام سلمه لكن برده قبل ما ابدا بام سلمه انا عايز اراجع معاكم حته هو والحته اللي كنا بنقولها الشبهه اللي بيقولها اعداء الاسلام النبي صلى الله عليه وسلم تزوج ب 12 زوجه وازاي دون وبقى تبص تلاقي المستشرقين بيقولوا دي اكيد شهوه كانت بتسيطر على نفس عشان واحد يتجوز 12 واحده فكنا بنرد على الحكايه دين بكلام عملي قوي قلنا تعال نتكلم بالعقل خالص وقلنا تعالوا نقسم مراحل حياه النبي الزوجيه فقسمها لكذا مرحله حد حد فاكر المراحل بس حضرك خدي الميكروفون بنست دل بالترتيب دون بالمراحل بتاعه النبي صلى الله عليه وسلم ان مش ممكن يكون الموضوع موضوع شهوه فتعالوا نقول ان احنا هناخد ال 12 انا سرحت انا فين نكمل ف فكنت بقول يا جماعه ان ان المستشرقين بيقولوا كده لكن احنا هنرد بكلام عقلي هم بيقولوا ان دي شهوه ان واحد يتجوز 12 واحده طب تعالوا نحسب حاجه كده بالوجع والالم مجرد حسابات مراحل حياه النبي الزوجيه مر بكم مرحله هنطلع بها بمعلومه مهمه قوي حضرتك كنت تقوليها افضلي بسم الله الرحمن الرحيم سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم تزوج السيده خديجه وهو عمره 25 سنه عاش معها 25 سنه وتوفت وعمره 50 سنه ايوه عام عامين لم يتزوج حزنا عليها ووفاء واخلاص وبعدها تزوج السيده سودا سنه وثمانيه اشهر على ما اعتقد نعم و وبعدها تزوج السيده عائشه كان عمره 53 او نعم 53 او 54 نعم و لعمر 61 تزوج كل ازواجه واخر سنتين حرم عليه ان يستبدل واحده مكان الاخرى جزاك الله خير احنا الله يكرمك احنا كنا بنقول يعني قلتيها بالضبط احنا كنا بنقول ان النبي مر بخمس مراحل في حياته كزواج من من المولد لغايه 25 سنه اعزب بدون زواج من 25 سنه لغايه سن ال 50 سنه يعني 50 سنه هو عاش 63 سنه من 25 ل 50 متزوج امراه واحده اكبر منه ب 15 سنه مش ممكن يا جماعه تكون الشهوه هتظهر بعد كده فاهمين انا انا عايز اوصل لايه فمن 25 لغايه سن ال 50 متزوج امراه واحده كانت متزوجه وج قابله مرتين اللي هي السيده خديجه وسنها اكبر منه ب 15 سنه وفضل معاها خلف منها سبع عيال لغايه ما هي ماتت هو دلوقتي من صفر ل 25 وبعدين من 25 ل 50 امراه واحده من 50 ل 52 بدون زواج بعد وفاه السيده خديجه سنه دلوقتي 52 سنه فاضل في عمره 11 سنه 52 سنه اتجوز امراه واحده اللي هي السيده سودا اكبر منه وهي طب ليه تجوزها لانها اول ارمله في الاسلام وكانت امراه عجوز كبيره وكانت يعني يعني كبيره في السن طاعنه في في السن السيده سوده بنت زمعه حتى ان هي قالت له بعد شويه انا ماعدت ارغب في الرجال انا يعني انا كبرت جدا وبقى سني طب تزوجها ليه ا تزوجها ليه ما هي دي اللي احنا بنقولها ان يبقى في اسباب تانيه غير غير الشهوه لكن نرجع تاني من من المولد ل 25 سنه بدون زواج اعزب من 25 ل 50 امراه واحده اكبر منه ب 15 سنه من 50 ل 52 مره اخرى بدون بدون زواج من 52 لغايه سن 53 او اوائل ال 54 مع امراه واحده مره اخرى اكبر منه يعني كان النبي يعني يعني من اجل ان هو يرحمها وياخذ بيدها لانها اول ارمله ومالهاش حد بقت سنه كام دلوقتي النبي داخل على 54 سنه من 54 سنه لغايه سن ال 61 سنه اتجوز ال 11 امراه فاهمين المعنى يبقى اكيد وخلي بالكم الفتره دي هي فتره الايه الحروب مش كده كل الغزوات كانت في الفتره دي يعني النبي ماكانش فاضي وماكانش قاعد بقى الدنيا استريحت فالنبي بيتزوج النساء ده كل يوم معركه وكل يوم النهارده غزوه بدر وبكره احد وبعد بكره الخندق تزوج السيده عائشه بعد غزوه بدر يعني تخيلوا فاضل قد ايه يعني غزوه بدر سنه كام سنه اثنين للهجره والنبي صلى الله عليه وسلم مات سنه كام سنه 10 ايه ده يعني الموضوع كله قد ايه الموضوع كله ثمان سنين يبقى اكيد في هدف تاني غير الايه غير الشهوه الكلام ده كلام كلام بالعقل يعني يعني اي عقل يستوعبه اي عقل حر اي عقل مش متحيز يقول اه ما هو الكلام ده كلام منطقي يبقى هناك سبب اخر غير غير موضوع الشهوه والا كانت الشهوه ظهرت من زمان مش معقوله الشهوه تظهر بعد سن ال 54 سنه شي شيء مش منطقي وهو هيموت 63 سنه ومنشغل بالحروب طب ايه هو الموضوع الثاني لا النبي تزوج النساء لاسباب كثيره ال 12 زوجه دول لاسباب كثيره قلناه انا كل ده بس بعمل مراجعه مع الساده المشاهدين ونفكر ونزو كده ايه ثقه وان هم ما يتهزو لاي كلمه يسمعوها انما الاسباب ايه مره النبي صلى الله عليه وسلم يتزوج علشان مطلوب ان الدين دون تورثه الامه الامه ترث الدين دون بشكل متكامل ليوم القيامه النبي هيموت بعد ما النبي صلى الله عليه وسلم يموت لازم حد ينقل الدين دون بشكل كامل للامه كلها في الفتره اللي بعد وفاه النبي الفتره الحرجه ده ال 40 سنه اللي بعد وفاه النبي مطلوب حد يقعد ينشر الدين ينشر الدين ويبقى قريب من النبي قوي قوي قوي فتيجي الزواج بالسيده عائشه والسيده حفصه صغيرين ومش هيخلف والنبي بيحبهم قوي عرفتوا ليه ما خفوش علشان هم اللي هيقوموا بالدور ايه ده وهو ده ده طلع يا جماعه مش اهانه للمراه ان النبي تزوج 12 ده طلع تكريم للمراه انت المسؤوله عن نشر الاسلام يا جماعه السيده عائشه نقل لنا نص العلم نقل لنا كل السنه الفعليه النبي النبي في بيته كان بيعمل ايه وفقه السيده عائشه هي اللي نقلاه فكان النبي متجوزه صغيره عشان كده وكان النبي ما خلفتش عشان كده وحبها عشان كده علشان مطلوب ان بعد النبي العلم ده ترث الامه فده سبب من اسباب زواج النبي صلى الله عليه وسلم سبب اني من اسباب زواج النبي صلى الله عليه وسلم ان النبي كان مطلوب ان ان دعائم دوله الاسلام بعد وفاه النبي تفضل متماسكه الانبياء بعد ما بيموتوا كتير قوي من الانبياء بعد ما بيموتوا بيحصل لامتهم ايه ترهل لانهيار كان مطلوب ان الفتره الاولانيه لان الامه كلها هتتبني على الفتره الاولانيه دي مطلوب ان الخلفاء الراشدين الاربعه يبقوا في منتهى القوه ومنتهى الحميميه والاتصال بالنبي صلى الله عليه وسلم يقوم النبي واخدين بالكم الخلفاء الراشدين اثنين يتجوز النبي بناتهم والاثنين الثانيين يجوزه النبي بناته فانظروا الى ابو بكر وعمر النبي يجوز عائشه ويجوز حفصه وانظروا الى عثمان وعلي عثمان يتجوز بنت النبي رقيه ثم ام كلثوم وعلي يتجوز البنت الثانيه السيده فاطمه هو النبي بيعمل ايه يا جماعه ده منتهى التخطيط لقدام ده النبي بيقوي دعائم الدوله عشان تفضل الدوله متماسكه لسنين قدام بيتجوز كمان ليه بيتجوز عشان الارامل اللي م لهمش حد وماحدش هيرضى يتجوزه زوجات الشهداء اللي كبرت وعجزت وبقى عندها عيال ولو راح لاي حد من الصحابه قال له اتجوزها يبقى هيقول له يا رسول الله اتجوزها ليه انا اتجوزها ده طلع عكس اللي احنا فاهمينه مش النبي صلى الله عليه وسلم بيتزوج النساء علشان النبي صلى الله عليه وسلم يعني يرغب في ذلك انما بيتزوج النساء عشان يحمي النساء وكانه يعني بيضغط على شيء في نفسه علشان يتحمل زي ما تزوج السيده سوده السيده سوده ابوها ابوها كان كافر وهي اسلمت وهجرت مع جوزها وجوزها مات في الهجره لها مين ام حبيبه ابوها ابو سفيان كافر لها مين وابوها سيد الكفار وجوزها مات هتروح لمين ام حبيبه واخدين بالكم ام سلمه زي ما هنشوف النهارده في حلقه النهارده عندها اربع عيال وبقت امراه مسنه كبيره في السن لها مين فكان النبي صلى الله عليه وسلم بدل ما يقول لحد من الصحابه اتجوز انت دين انا اتحمل واتزوج انا دين سبب اني الجواز النبي صلى الله عليه وسلم ان هو عايز يحط تشريع ليوم القيامه يعني لو اتجوز الجوازه دين الام هتفهم امر شرعي معين زي ما تزوج السيده زينب بنت جحش سبب اني من زواج النبي صلى الله عل وسلم لو النبي تزوج المراه دين كل القبيله بتاعتها هتسلم فيتزوج المراه دين دي ال 12 زواجه من زيجات النبي صلى الله عليه وسلم كلهم يا اما نصر الدين يا اما رحمه بهذه المراه يا اما عطف على ارامل يا اما تكريما لشهداء ماتوا عشان كده النبي صلى الله عليه وسلم بيتزوج وقمنا قايلين كلمه شهيره قوي قلنا النبي اتجوز بطريقتين حد فاكر الجمله د له طريقتين في الزواج النبي صلى الله عليه وسلم محمد الرجل ومحمد الرسول يعني في طريقتين للجواز محمد الرجل رجل عايز يتجوز ست اتجوز كم مره كمحمد الرجل واحده بس اللي هي السيده السيده خديجه والباقيين كلهم محمد الايه محمد الرسول دي كانت يعني تذكره بمعاني اساسيه كنا عايزين نقولها تعالوا بقى نبدا من النهارده مع زوجه جديده من زوجات النبي احنا خلصنا السيده خديجه خلصنا السيده سوده خلصنا السيده عائشه خلصنا السيده حفصه خلصنا السيده زينب بنت خزيمه خلصنا خمسه من زوجات النبي هنكمل النهارده مع السيده ام سلمه بس تعالوا نبدا بعد الفصل ا بسم الله الرحمن الرحيم تعالوا نكمل بعد الكلام اللي قلناه وندخل في سيده ام سلمه هي اسمها الحقيقي هند بنت ابي اميه ا المخزوميه القرشيه من بني مخزوم وهي ده اسمها لكن كنيتها ام سلمه نسبه لابنها ا سلمه ال اللي انجب من من جوزها قبل ما تتزوج النبي صلى الله عليه وسلم هي كانت متجوزه من عبد الله بن عبد اسد المخزومي برض وعبد الله بن عبد اسد اخو النبي في الرضاعه يعني النبي صلى الله عليه وسلم كان له ا عده كذا اخ من الرضاعه منهم حمزه بن عبد المطلب عم النبي صلى الله عليه وسلم هو في نفس الوقت اخو النبي في الرضاعه ومنهم ابو سفيان بن الحارث بن عبد المطلب اخو النبي في الرضاعه ومنهم وفي اخرين يعني ومنهم الشيماء زي ما انتم عارفين لكن من ضمن اخوه النبي في الرضاعه زوج ام سلمه عبد الله بن عبد اسد المخزوميه هي الحقيقه هي ابوها اسمه له اسم يعني هي اسمها هند بنت ابي اميه لكن ابوها له اسم ثاني وله كنيه ثانيه اسمه زد زاد الركب حد عارف زاد الركب يعني ايه زاد الركب وليه اتسمى بالاسم ده عارفه حضرتك اه عارفه ان اسمه زاد الركب كريم اه كويس شغلتي دماغك ف جبتيه هو اسمه زاد الركب فعلا لانه كريم ليه اتسمى كده لان لا يمكن يسافر في سفر او يخرج مع ناس في طريق او يبقوا خارجين مع بعض الا ويصر ان ما حدش يطلع اكل الا هو هو اللي ياكل كل الناس اللي معاه لغايه ما يرجعوا في السفر كرم عجيب قوي ابوها يعني زاد الركب شوفوا اسمه ايه الزاد الزاد بتاع الناس اللي راكبه فسمي بهذا الاسم من شده كرمه انا بقول الكلام ده يا جماعه الناس دلوقتي بقت ايه ناس جاينا تزورنا في البيت واحنا مكسلين نقوم نعمل لهم شاي واحيانا الستات تتخانق مع الرجاله انت جايب اصحابك ليه يعني انا مين قال لك ان انا هقوم اعمل لاصحابك اكل وتبقى دين مشكله لكن الراجل الراجل ده كان كافر اسمه زاد الركب لكن اي خلق واي صفه ديين في ذلك الرجل ولعل دون من تكريم الله تبارك وتعالى لواحد صاحب خلق كويس ان بنته يتزوجها النبي صلى الله عليه وسلم خلي بالكم يا جماعه الخير ما بيروحش احفظوا المعنى ده الخير لا يمكن يروح ابدا ابدا ابدا ابدا احنا عندنا مثلا مصري يقول لك اعمل الخير وجمي البحر ما بيروحش في البحر ابدا مافيش خير بيروح في البحر الخير بيبقى في الارض فكان اسمه زاد الركب وانا عاجبني الاسم قوي لا يمكن حد يطلع سفريه مع الراجل ده وحد يطلع لقمه انا اللي اكل الناس كلها فده كان ابو الس السيده ام سلمى ولذلك انتوا هتشوفوا عند السيده ام سلمه انتوا بعد شويه احنا كنا بنقول امهاتنا هتحسوا ناحيتها بالام الحنينه اللي ايه اللي بتقف وقفات كده ا تسد وتقف اه يعني حاجه حاجه جميله جدا فدون ابوها واتجوزت ابو سلمه ومن اوائل الناس اللي اسلموا بل يقال ان اول بيت اسلم بالكامل عيله بعد النبي صلى الله عليه وسلم وزوجته السيده خديجه وهي ام سلمه وجوزها ابو سلمه اول بيت اسلم بالكامل يا جماعه الصحابه كان عندهم حاجه جميله جدا ايه هي يقعدوا يتابعوا مين اسلم لوحده ومين اسلم هو ومراته فلقوا ان 70 80% من من اللي اسلموا في الاول العائله بالكامل تسلم ياه هي البيوت كانت مترابطه كده فاهمين انا عايز اقول ايه مش راجل لوحده والست تبقى كافره او الست لوحدها يبدو ان هم كانوا مترابطين قوي فعيله كلها تدخل في حضن الاسلام العيله كلها احنا دلوقتي يا جماعه بقينا شضايا كده اب متدين والعيله بعيد او ست تدين والعيله بعيد عيد او الابن يطلع متدين ومالوش دعوه بالعيله مين بيحضن وياخد بايد العيله كلها يا شباب لما تلاقي والدك ووالدتك بعاد عن التدين بس بالراحه بحب برحمه الدين ده دين حب ازاي تربط العيله كلها وتخلي العيله كلها مربوطه بربنا وتقعد تفكر ازاي احبب امي في التدين وهي الست ازاي احبب جوزي في التدين يعني فده كان البيت دون من اوائل البيوت اللي اسلمو احنا بنحكي الحكايه يا جماعه ونطلع اللي نستفيد منه احنا مش جايين نحكي وخلاص فاسلم البيت بالك وهاجر البيت بالكامل فكان تاني بيت برض يهاجر الهجره الاولى الى الحبشه انتوا عارفين كان في هجرتين الحبشه وبعدين المدينه فهجر الحبشه اول بيت يهاجر بالكامل للحبشه بعد بيت عثمان بن عفان ورقيه بنت النبي صلى الله عليه وسلم كان بيت يعني ابو سلمه وام سلمه وهناك لما هجروا الى الحبشه خلفوا ابنهم سلمه هم بعد كده اتولد لهم ثلاث اولاد يعني ام سلمه وابو سلمه عندهم اربع عيال عندهم ا سلمه الكبير وبعدين عمر وبعدين دره وبعدين زينب زينب كانت صغيره قوي قوي قوي لما مات ابوها ابو سلمه كانت لسه طفله يعني صغيره جدا لكن دول الاربعه اللي خلفوهم هم الاثنين هجروا للحبشه وبعدين طلعت وهم في الحبشه طلعت اشاعه في مكه ان اهل مكه اسلموا هي الاشاعه دي طلعت ازاي اصل النبي صلى الله عليه وسلم مره قرا على قريش سوره النجم كويس لغايه ما جت اخر ايه فاكرين اخر ايه في سوره النجم بتقول ايه فاسجدوا لله واعبدوا فمن من تاثير الايه سجدت قريش كفر لكن من تاثير الايه انت تخيلوا القران يا جماعه اللي احنا مش حاسين بيه القران القران اللي قريش اتهزت له اللي بنقراه دلوقتي كده كلام كلام اللي لو رحنا البيت هنلاقي عليه تراب من كتر ما بيتقشر قريش اتهزت فاول ما سمعوا فاسجدوا لله واعبدوا اموا ساجدين اموا ساجدين كلهم بس ما اسلموشن اتهز للقران فسجدوا فالاشواق للحبشه ان قريش ايه اسلت سجدوا فقامت رجع بعض الناس اللي في الحبشه من ضمن الناس اللي رجعوا ابو سلمه وام سلمه ومعاهم ابنهم سلمه فقوا واخدين بعضهم وراجعين تاني على على مكه ففكه ان مكه ما اسلمت وان مكه كافره زي ما هي ففضلوا قاعدين في مكه وفضلت الاحداث كده لغايه ما جه وقت الهجره وقرر ابو سلمه وام سلمه ان هم يهاجروا الصحابه كانوا بيهاجر بشكلين ناس بتهاجر في العلن وناس بتهاجر سرا فالناس اللي بتهاجر في العلن اللي عايزه تقول ان احنا يعني احنا شغالين للاسلام ويعني من باب اظهار القوه واظهار الحق زي مين كلنا عارفين سيدنا عمر بن الخطاب ق طالع كده في وسط قريش قال من اراد ان تكله وامه اللي عايز امه تفقده وييتم ولده فليلقني خلف هذا الجبل فاني مهاجر غدا اللي عايز امه تفقده يقابلني بكره فبيقول لك فما تبعه احد الا ضعفاء المسلمين قال لك فرصه يا جدع ام مهاجرين مع سيدنا عمر بن الخطاب فدون سيدنا عمر بن الخطاب ابو سلمه من النوع ده انا ماهاجر سرا من ضمن اللي هاجره جهرا سيدنا صهيب ومن ضمن اللي هاجره جهرا ابو سلمه فقرر ابو سلمه انا انا انا انا ابو سلمه ابن ابن بني ابن عبد اسد وقبيله قبيلتي مخزوم وانا راجل شهم وراجل قوي فقرر ان هو يهاجر جهران فطالع هو ومراته وسلمه فطالع فوهم طالعين ام قوم يعني مراته موقفين عيله مراته القبيله بتاعه مراته ق موقفين قالوا يا ابا سلمه غلبتنا على نفسك انت عايز تخش في الدين ده انت حر تريد الهجره هاجر اما هذه فلما تاخذها معك والله لا نتركها معك على مين على ام خلي بالكم انا كنتت لسه بحكي عن بيت مترابط بيت موصول ببعضه لكن مراتك دي تاخدها معاك ليه عايز تهاجر تهاجر لوحدك لكن لكن هي لا يمكن اخليها تهاجر معاك ففضل يحاول معاهم القبيله كلها لا يمكن هتهاجر معاك وقاموا واخدين ام سلمه من جوزها فهو واقف في الموقف دون قام جايه القبيله بتاعته يعني دي قبيله مراته قام جايه القبيله بتاعته قالوا ميلين قبيله ام سلمه وانت خدتي سلمه معاكي تاخدي سلمه معاكي ليه طب هو عايز يهاجر وقومك منعوك طب احنا كمان حنبن ع ابننا الولد ده ابننا مش ابنك وام شدين منها سلمه خلي بالكم العيله بيحصل لها ايه وبعدين فبدا العيلتين بيشدوا سلمه ام سلمه وعيلتها بياخدوا الولد والولد لسه 10 سنين ولا حاجه وعيله الاب بياخدوا الولد خلي بالكما يطلعوا بالمشكله دي كلها بكلمه واحده عارفين ايه هي مش هنهاجر وتفضل العيله ملمومه لا لا في قيمه اكبر اسمها نصره الاسلام طب هم لما ما يهاج هيبقوا كافره ولا مسلمين مسلمين طب ما اللي عايزين طب هيفوته ايه لو هجروا هيفوته الصحبه هيفوته رفقه المؤمنين يا جماعه كلمه ان انا اصاحب المؤمنين دي بقت كلمه مش مهمه عند ناس كتير هيفوته صحبه النبي هيفوته ثواب الهجره ده اغلى ولا العئله تبقى متجمعه هي العئله اصلا متجمعه يعني احنا دلوقتي مستقرين والعائلات متفكك لكن هم العيله متجمعه لكن في ظرف اتحط وكان ربنا بيقيس كل واحد فينا بظروف بيحطها قدامه ها ثبات العيله ولا نصره الاسلام واختاروا فمحدش فيهم قال مش هنهاجر لكن الامر بقى صعب قوي العيله المترابطه ديا الولد بيتشد فاهل ابوه بيشدوه واهل امه بيشدوه لغايه ما خلعوا دراعه خلعت يد سلمه انتوا متخيلين الخناقه كانت عامله ازاي انتوا متخيلين الولد الصغير ده حصل له ايه متخيلين الاثر النفسي على سلمه عامل ازاي وبصت فجاه العيله لقوا الام محبوسه عند اهلها والابن محبوس عند اهل ابوه وسلمه لوحده وماحدش فيهم عارف يكلم التاني واخر مره قابلوا فيها بعض ابنهم مخلو على دراعه يا جماعه الاسلام ما جناش على طبق من ذهب الاسلام ما جناس سهل الناس دي تعبت حرام احنا بعد كده يبقى الاسلام رخيص عندنا حرام بعد كده يبقى انا علشان يعني شكلي ومنظري مش عايز اعمل حاجه لديني اعملوا حاجه للاسلام حبوا الاسلام تعلقوا بدينكم زي ما الناس دي متعلقه بدينها شايفين الحب عامل ازاي والتعلق عامل ازاي اتخلعت ايدين الولد فابو سلمه طب هعمل ايه يروح يكلم اهل مراته مافيش فايده يروح يكلم اهله مافيش فايده يفضل قاعد حاطط ايده على على خده لا هاجر هاجر قدر يهاجر هاجر قرر يهاجر من مكه للمدينه ووصل المدينه تقول ام سلمه وبقيت سنه سنه ابكي سنه بتبكي اخرج كل غداه كل يوم الصبح اخرج للمكان اللي فقدت فيه ابني وجوزي ابكي حتى تغيب الشمس سنه يا جماعه سنه تقدر تروح تقول لهم خلاص انا سبت ديني بقى ما عملتهاش مش هاجر وقاعده بينكم ما عملتهاش سنه هصبر بس عشان الخاطر الاسلام ما بعثتش لابو سلمه وقالت له ارجع فورا احنا مش هنستحمل الكلام ده ما عملتش كده ما راحتش النبي قالت له حرام بقى اللي حصل لنا دون عشان خاطر الاسلام ابدا السنه صابره الاسلام غالي قوي يا جماعه الدن ده غالي شفتوا امنا دين حس ها بدات تح شفتوا عاطفتكم تحت اجاه امكم المفروض تبقى عامله ز ازاي تقول سنه اخرج ابكي والله لا يجف دمعي اخر منظر شفت فيه ابني ايده مخلوعه وجوزي هاجر وانا محرومه من ابني يا ستات يا اللي عندكم مشاكل في بيوتكم اصبروا زي ام سلمه يا اللي تفرق بينكم وبين ولادكم معلش عارفين اللي انا بحكيه ده ليه عشان نتعلم الصبر يعني ممكن ست جوزها قاسي وعمل لها مشكله مع ابنها اصبري اصبري زي ام سلمه سنه بتبكي طب دي صحابيه يبقى انت معلش اصبري ويبقى ثوابك تيجي يوم القيامه الستات اللي جوازهم تعبوه او اللي اتفرقوا عن ولادهم يجوا ا ولادهم ماتوا يجي يوم القيامه يقول فين ام سلمه احنا احنا معاك احنا يا امنا احنا حصل لنا اللي حصل لك سنه فراء يا ام سلمه عن سلمه ابنك وعن جوزك وتتفكك العيله لمده سنه والمراه بتبكي كل يوم لغايه ما ى عليها رجل من قبيلتها فقال مالي اراك تبكين فقالت فقدت ابني وزوجي قال الست انت ابنه ذات الركب شفتوا يا جماعه مش انت ابنه ذات الركب قالت نعم قال والله ما ينبغي لابنه ذات الركب ان يحدث لها ذلك الراجل ده كان كافر المس شايفين يا جماعه الخير ما بيروحش ابدا مش بقول لكم الخير ما بيروحش ابدا مش انت ابنه ذات الربب قالت نعم قالت قال والله لا اتركك فراح لقومها قال الا ترحموا هذه المسكينه ارحموها فقالوا نت تفعل ما تشاء خلاص تمشي فخدت بعضها وسابت قومها قامت رايحه لقوم جوزها قالت لهم قومي سابوني ممكن تسيبو لي ابني فصعب بت عليهم فساب لها الولد هو مش ههم هو مين هو ربنا طب السنه دي كانت ايه اختبار الصبر تصبري ها ونرفع درجتك درجه يا جماعه اصبروا على مصائب الحياه هو بيبقى اختبارات ربانيه والله هو ربنا بيحب عباده لكن بيختبر نوعيه عباده عاملين ازاي تصبروا ولا لا وتاخدوا ثواب تصبروا تاخدوا ثواب صبره ام سلمه اتفكت مشكلتها في يوم اصل القلوب دي بتاعه ربنا مهما الموضوع اتعقد يخلصوا ربنا يغير قلب واحد واحد بس سبحان اللي بيده القلوب لكن يخل لها سبب كده ايه السبب ان ابوها كان عنده خير لكن هو ربنا كان هيحل هيحل تقوم تطلع المراه وتاخد ابنها وتقرر السفر لوحدها ام سلم يعني ما شاء الله عليها هتطلع من مكه للمدينه لوحدها اه من غير بعير ولا حاجه اه على رجليها اه هي كم المسافه قد ايه 500 كيلو ايه هي امنا دي ما شاء الله عليها لوحدك يا ام سلمه لوحدي بس الحق بجوزي والحق بالنبي والحق بالصحابه ونلم شمل العيله يا ناس اللي بتسافروا وتسيبوا ستات عشان تشتغلوا في بلاد تانيه وتسيبوا العيله بالخمس والست سنين والعيال يتغرب ويطلعوا مش عارفينك عشان تجيبوا فلوس محتاجين قوي بالله عليكم بالله عليكم بالله عليكم العيله اولى حافظوا على لاتكم تاخد ام سلمه ابنها هطلع مهاجره يقال اول من هاجرت على قدميها في سبيل الله ام سلمه 500 كيلو دي مش رايحه 10 كيلو طالعه مشوار 500 كيلو ايه الصدق ده وايه الاخلاص ده وايه الثبات دون تقوم وهي طلحه توصل وهي طالعه توصل عند حته اسمها التنعيم عارفينها اللي هي اهل مكه ب نقاط اهل مكه فتوصل عند حته اسمها التنعيم يعني خلاص طلعت بره مكه واخدين بالكم المسافه طلعت خلاص يقوم يقابلها واحد اسمه عثمان بن طلحه كافر عثمان بن طلحه يقابلها في الطريق يقول لها الى اين يا ام سلمه فقالت يعني اهاجر الى المدينه الحق بزوجي هناك فقال وحدك الست انت ابنه ذات الركب مش انت ابنه ذات الركب قالت نعم قال والله ما ينبغي لك ان تخرجي وحدك فانخ الجمل هيعمل ايه هيديها الجمل ويقول لها خدي الجمل وروحي هيوصلها هيوصلها 500 كيلو ويرجع حد بيعمل كده في الدنيا سمعته عن شهامه زي دي 500 كيلو يوصل واحده ست لبلد جوزها ويرجع تاني الشهامه دي طب مسلم ولا كافر كافر ايه ده ايه الاخلاق دي تقوم ينيخ الناقه تركب ام سلمه يبدا هو يمشي ال 500 كيلو وهي راكبه ويفضل ماشي بيها ال 500 كيلو تقول والله والله ما رايت من العرب اكرم من عثمان بن طلحه انا ما شفتش راجل بالشهامه دي يا شباب يا ناس يا اللي بقيتوا الشهامه اخبارها ايه عندنا اخبارها ايه في الامه الشباب دلوقتي يا ترى لو لقيت بنت زي دي الشباب هيفكر في ايه ازاي يستغلها ازاي يتعرف عليها ازاي يديها الكارت بتاعه ازاي صاحب عليها ولا هيقف شهامه ومش عايز حاجه تقول ده كان كافر يا شباب يا جماعه جماعه يا امه محمد صلى الله عليه وسلم تقول اذا اراد ان يمشي انا خناقه فقال يا ابنه ذات الراكبه الا تركبي والله لا ينظر الي فاذا اراد ان يستريح ذهب بعيدا يقول لي اقضي حاجتك كما تشائين اعملي اللي انت عايزاه لو عايزه تستريحي زي ما انت عايزه انا هقعد بعيد قوي ايه ده ايه الاخلاق دي تقول حتى وصلنا الى مشارف قداء وصلنا الى قرب قداء فقال ليس زوجك في هذه القريه فقلت نعم فاخذ بالناقه فزجرهم ماشيا ساب لها الناقه بتاعته انتوا متخيلين الناقه دي عربيه دلوقتي يا جماعه ساب لها عربيته ورجع هو ماشي هيسيب لها ايه الاخلاق دي يا ترى عثمان بن طلحه فضل كافر ولا اسلم تفتكره يفضل كافر ولا يسلم الراجل ده لازم هيسلم زي ما زي ما زاد الرجب بالخير اللي عمله ربنا خلى بنته زوجته النبي والناس نجدتها عثمان بن طلحه فضل كافر لغايه فتح مكه سنه مانيه هجريه بعد ثمان سنين من موقف ده يقولون لعل الله هداه بما فعله مع ام سلمه يا جماعه لما بنلم الخير في نفوس الناس بينمو الخير قوي الناس مش كلها شر لكن المهم تدور على بذره الخير جواهم وتلمسها تبص تلاقي خير طلع ايه الحقيقه موقف ام سلمه في هجرتها وفي اللي حصلها مع عثمان بن طلحه مش لازم يعدي كده انا عايز اسمع تعليقكم عليه بس بعد الفصل بسم الله الرحمن الرحيم الحمد لله رب العالمين تعالوا نكمل ونسمع تعليقاتكم على هجرتها على هجره امنا امنا تاني اهو بعيد عليها امنا ام سلمه حضرتك كنت عايز تتكلم اتفضلوا بسم الله الرحمن الرحيم بس تعليق صغير انه الله سبحانه سيدنا محمد عليه الصلاه والسلام في حديث يقول ان الله اذا احب عبدا ابتلاه نعم وهنا نذكر ابتلاء الله الله عز وجل لسيد لستنا لامنا ام سلمه رضي الله عنها ونذكر في هذه الحاله امهاتنا في فلسطين الذين ثبتوا والذين يفقدون بثبات على موقفهم ازواجهم واخوانهم وابنائهم في سبيل نصر الاسلام وفي سبيل رفع لا اله الا الله فسيدنا ام سلمه في سبيل نصرا للاسلام ونصرا للهجره ورضاء لسيدنا محمد عليه الصلاه والسلام فضحت في ابنها وضحت في في زوجها في سبيل ذلك يعني انا انا بشكرك ان انت فكرتنا بامهاتنا في فلسطين والله احنا بنهدي اللي حصل لام سلمه دون لامهاتنا في فلسطين ونقول لهم اصبروا اصبروا ولادكم دول ربنا هيكرمك بيهم ويدخلكم الجنه بيهم ويحفظكم بيهم فمعلش يعني فجزاك الله خيرا ان انت ذكرتنا التذكره الجميله دي تفضلي حضرتك بسم الله الرحمن الرحيم بحب انوه على فكره الاخلاق انه المسلم عباره عن مزيج من العباده والاخلاق وليس فقط صيام وصلاه لانه الاخلاق هي الف ب يعني للمسلم احيانا بتلفت النظر اكثر من العباده نعم فضروري اجتماع الذوق والاخلاق والاحسان والوفاء بالمسلم لانه هي احيانا اللي بتجو بالعالم انه انه يحبوا الدين ويتعرفوا على الزلمه يسالوا عن دينه هذا اخلاقه منيحه شو دينه يا ترى جزاك الله خيرا الله يكرمك ويعزك مساله يعني مزج العباده بالاخلاق الاثنين حاج واحده في دنا مش انا عابد واخلاقي وحشه او انا اخلاقي حلوه ومش موصول بربنا عايزين نحط الاثنين على بعض عايزين عابد حسن الخلق عايزين واحد مصلي اخلاقه كويسه الحقيقه انا انا مثل عثمان بن طلحه ان الاخلاق هديته للاسلام حسن الخلق ربنا اكرمه بالاسلام بهذا الاخلاق الحسنه الست بتقول فما رايت رجلا من العرب اكرم خلقا منه فالحقيقه معنى معنى مهم جدا جدا جدا نتعلمه من من اخلاق عثمان بن طلحه رغم انه كافر انما احنا في حاجه اسمها ان احنا بنحترم في الناس اخلاقها حتى لو كان كافر يعني هو هو هو كان كافر في هذه اللحظه حتى لو كان مات كافر الحمد لله ان سيدنا عثمان بن طلحه اسلم حتى لو كان مات كافر كنا هنفضل بنذكر لعثمان بن طلحه لان اللي حكت الحكايه دي ام سلمه حكيتها وهو كافر يعني ما استحت تقول لا انا مش هحكي عن واحد كافر لا يا جماعه لو اخلاقه كويسه نقول الحق احنا امه يعني امه وسطيه وامه بتقول الحق لمن يستحق الحق فدون كان هجره ام سلمه كنت عايز تعلق اتفضل بسم الله الرحمن الرحيم امنا ام سلمه صبرت بالدنيا صبرت سنه فرب العالمين جزاها ب فازت بانها تزوجت من رسول صلى الله عليه وسلم بالدنيا بان صبرت سنه فنحن اذا بنضحي ان شاء الله وخصوصا ان حرمنا من رؤيه الرسول في الدنيا فان شاء الله الله يجزينا بان نكون معه بالجنه ان شاء الله الله يعزك والله الكلام ده انتوا المفروض انتوا اللي تيجوا تبدوا مش انا النبي صلى عليه وسلم يعني وصلنا ل لهجره ام سلمه هجره ام سلمه وعاشت مع جوزها وخلفوا بقيه عيالهم والبيت بقى مستقر تماما لكن احداث الدنيا الدنيا يا جماعه دار ابتلاء مش دار استقرار طلع ابو سلمه في غزوه احد اصيب بجراحه شديده في غزوه احد النبي صلى الله عليه وسلم فضل يمرضه بنفسه بعد اخوه في الرضاعه وحبيبه فضل يمرضه بنفسه بعد غزوه احد وتمر كذا بعد غزوه احد كذا شهر لكن الجرح يبدو ان هو كان شديد جدا في ابو سلمه ويبدا الجرح يشتد عليه قوي وتبدا لحظات الوفاه وهو بيموت يبدا يدعي ربنا يدعي ويقول ايه اللهم اخلفني في اهلي بخير شوف بيحب العيله قد ايه يعني واحد وهو بيموت يا رب مراتي ولادي اخلفني فيهم باللي انت تحبه شوف الدعوه هتستجاب ازاي يا رب بسالك ان مراتي واولادي تختار لهم الخير يا ترى يعني دعوتك هتستجاب لغايه فين وانت بتموت يا ابو سلمه يموت ابو سلمه وهو بيقول كده وهو بيموت النبي صلى الله عليه وسلم يقعد يمسح العرق عن عن وجه ابو سلمه ويدع له ويمسح النبي صلى الله عليه وسلم جبينه انظر لعاطفه النبي ورقه النبي هو النبي فاضي للكلام ده يا جماعه ده دين حب الدين ده كله حب كله عاطفه فالنبي صلى الله عليه وسلم يسيب كل اشغاله ويقعد يمسح العرق عن وجه ابو سلمه ويموت ابو سلمه وتبكي ام سلمه بكاء شديد المره دي اصعب من المره الاولانيه لكن التعويض هيبقى احسن تبكي بكاء شديد فيدخل النبي عليها يعزيها هو النبي بيروح يعزي ستات اه بيروح يعزي الستات يدخل النبي صلى الله عليه وسلم يعزيه يقول لها ايه يا ام سلامه ان العبد اذا اصيب مصيبه فقال انا لله وانا اليه راجعون احفظوا الجمله دي يا جماعه انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها فلا بد ده النبي بيقول لها ان يخلفه الله خيرا منها لازم ربنا يعوضه حاجه احسن من اللي فاتت منه يا جماعه الدعاء ده مجرد الدعاء ده قاله النبي صلى الله عليه وسلم يا جماعه اللي بتنزل بكم مصايب اول ما تنزل المصيبه قولوا الدعاء ده اكتبوه يا جماعه الناس الساده المشاهدين اكتبوه احفظوا الدعاء ده وحطوه عندكم وكل ما تحصل اول ما تحصل مصيبه قولوه والله العظيم والله العظيم الذي لا اله الا هو لازم ربنا يعوضك حاجه احسن من اللي راحت منك انا لله وانا اليه راجعون احنا بنحفظ اهو انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي واخلفني خيرا منها تقول ام سلمه فعلمني النبي هذا الدعاء فقلت لنفسي وكيف يخلفني الله من هو خير من ابو سلمه رجل شهد بدرا واحدا وهاجر للحبشه وهاجر من مكه يعني يعني مين ما هو ومات شهيد في سبيل الله از يعني الدعاء هقوله بس مش ده احنا ساعات بيحصل لنا كده يعني ازاي ربنا هيعوضني احسن من اللي فات ما خلاص ما اللي فات ده ما يتعوضش يا جماعه انتم مش عارفين ربط ملك الملك اسمعوا الكلام قولوا الدعاء فقامت قايله الدعاء فاذا بالنبي بعد ما انتهت فتره فتره من وفاه زوجها يبعت النبي صلى الله عليه وسلم عمر بن الخطاب ان رسول الله صلى الله عليه وسلم يريد ان يتزوجك يعني شوفوا التعويض فايه اه اخلفني خيرا منها مين احسن من ابو سلمه رسول الله صلى الله عليه وسلم فهي الست لكن هي انظروا الى عقل امنا امراه عاقله جدا فبعتت لعمر تقول له قل لرسول الله هذا الامر لا يصلح حد ع عليها النبي الجواز وتقول كده ليه عشان عندي ثلاث اسباب واحد اني امراه مسنه شفتوا النبي كان بيج انا عجوزه شفت النبي شفت واضحه بقى ولا مش واضحه اهو الكلام اهو اني امراه مسنه انا عجوزه واني امراه مصبيه عندي اطفال عندي اربع عيال خلي بالكم ما حدش كان من زوجات النبي صلى الله عليه وسلم معاه عيال وانا عندي اربع عيال واني امراه غيره غيرتي شديده قوي انا عارفه نفسي فانا مش عايز اتجوز النبي واتعب النبي ايه ده ايه ايه العقول دي اني امراه مسنه واني امراه غيره واني امراه النصب عندي عندي اطفال فما ينفعش اتجوز النبي صلى الله عليه وسلم فق فعاد عمر بن الخطاب الى النبي بهذا الكلام فقال عد لها وقل لها ان كنت مسنه فانا اسن منك وان كنت مصبيه فعي الك عيالي وابوهم اخوي وان كنت غيره شديده الغير فساد عو الله ان يذهب عنك هذه الغيره ايه هتجوزك هتجوزك علشان ارحمك وعشان ولادك دول يا مراه الشهيد ما يتربو لوحدهم يا جماعه مين في مجتمعنا دلوقتي للارامل مين المطلقات يا اما حد عايز يعني يستفيد يا اما حد عايز يتودد لنيه ماه لكن فين رحم الارمله ورحم المطلقه فين فين اللي يرحم الناس دول ومين ليهم في مجتمعاتنا مين زي رسول الله صلى الله عليه وسلم فيروح النبي صلى الله عليه وسلم يقول لها ان كنت مسلمه فانا اسن منك وان كنت غيره ف سادع الله ان يذهب عنك غيرتك وان كنت مصبيه فاولا دك اولادي فقالت نعم يعني خلاص فشفت الدعاء انا لله وانا اليه راجعون اللهم اجرني في مصيبتي وخلفني خيرا منها وبقت امنا من هذه اللحظه ام سلمه تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم في شهر شوال سنه اربعه من الهجره شهر شوال سنه عه من الهجره تزوجها النبي صلى الله عليه وسلم وضم اولادها وبقت زينب الصغيره دي بصوا يا جماعه ازاي النبي يا جماعه احنا دلوقتي الست امها بتكبر تقول لجوزها امي تيجي تعيش معانا بيبهدل والعكس الراجل امه تكبر امي تيجي تعيش معانا تقول له لا امك تعيش عند حد تاني من اخواتك لكن بصوا النبي صلى الله عليه وسلم وازاي هحت الاولاد دول لا يدخل عليها الا وزينب في حضنها البنت متعلقه بامها تعلق شديد فيدخل النبي صلى الله عليه وسلم فيقول كيف حال زناب زناب دي ادلع بتاع ما تقوليش بقى ده ما فين الدلع اللي يا سيدي هو الدلع بتاعهم كان كده انت مالك كيف حال زناب فتقول بخير يا رسول الله تقول كان رسول صلى الله عليه وسلم يعلمني على فكره زينب بنت السيده ام سلمه صارت بعد كده من افقه نساء عصرها واعلم نساء عصرها وكانت تعلم الاسلام باللي النبي كان بيعلمه لها في بيت وكان من حب النبي صلى الله عليه وسلم ليها يداعبها فمره هي قاعده زينب ديا يقوم النبي صلى الله عليه وسلم جايب شويه ميه ونضح في وجهها الماء وهو النبي صلى الله عليه وسلم كان بيوضا فان ناضح في وجهها الماء يقولون فوالله لم ما عجزت ابدا لغايه ما ماتت وبقي ماء الشباب في وجهها الى ان ماتت بنطح النبي صلى الله عليه وسلم في وجهها الماء كان النبي صلى الله عليه وسلم بيربي ولادها الاربعه هو النبي بيعمل ايه ولا ايه هو النبي هو النبي والنبي بيعمل الحاجات دي كلها ازاي والنبي فاضل الكلام ده هي المشاعر الرقيقه شفتوا احنا قد ايه محتاجين نقابل النبي صلى الله عليه وسلم انتوا متخيلين بقى فرحتنا لما نقابل النبي صلى الله عليه وسلم وهو كده مش بينبح بقى في وجهك الماء وهو بيسقي من حوض الكوثر بايده شربه هنيئه ما تضم قش بعدها ابدا يا جماعه تعلقوا برسولك وحبوا رسولكم فضلت عايشه مع النبي صلى الله عليه وسلم دخل عليها مره بعد صلاه الفجر لقاها قاعده بتسبح وفي ايدها حصى عماله تنقل الحصا من الناحيه دي الناحيه دي بتعد عليه زي السبح ما بنستخدم احنا السبحه تجيب الحصه الناحيه دي تقوم مخلصهم تقوم رجعه الحصه الناحيه دي قا النبي خارج يجع لاقاها بعد ساعه بتعمل نفس الحكايه شوفوا تسبيح المراه مين يا جماعه بيقعد بعد الفجر يسبح يا ستاتنا اتعلموا من امكم دي امكم يطلع النبي ويرجع يلاقيها بتسبح يطلع ويرجع يلاقيها قاعده عماله تنقل الحصى من هنا لهنا وتذكر ربنا يرجع النبي صلى الله عليه وسلم بعد ما الشمس شرقت من الفجر لغايه الشرووق يلاقيها بتعمل كده فيهون عليها النبي صلى الله عليه وسلم يشوف الرحمه ويقول لها اما انا فقلت اربع كلمات ثلاث مرات بمقدار ما قلتيه انت كله ايه ده يعني انا عمال اعمل بقوله و انت في الاخر قلت اربع كلمات ايه هم يا رسول الله يقوم النبي علمنا نقول الذكر ده كل يوم بعد صلاه الفجر من اذكار الصباح سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضا نفسه وزنه عرشه وميداد كلماته شوفوا حاجات كتيره قوي يبقى اكيد اه عشان هي حاجات كبيره قوي يبقى اللي يقولهم من اربع كلمات ثلاث مرات كانك سبحت من الفجر للضحى سبحان الله وبحمده عدد خلقه ورضى نفسي وزنه عرشي ومداد كلماته وتفضل ام سلمه ام سلمه على فكره كانت من الامهات الحنيين قوي على المسلمين مره واحد من المسلمين عمل غلطه شديده اسمه سيدنا ابو لبابه النبي صلى الله عليه وسلم بعته لليهود وهو كان بينه وبين اليهود قبل الاسلام علاقه موده فراح ابو ابو بس هو مؤمن كويس راح ابو لبابه لليهود فبيت مع اليهود فاليهود بيقولوا له يعني تفتكر محمد هيعمل فينا ايه وكان النبي اكتتبوا على السر النبي صلى الله عليه وسلم يعني هم خانوا العهد هيقتلوا فهم بيقولوا تفتكر محمد هيعمل فينا ايه ففتش سر النبي عمل لهم كده وبعد ما عمل كده يا نهار ابيض انا قلت سر النبي فقام راجع المسجد النبوي وداخل على عمود من عواميد المسجد ورابط نفسه فيه وقال والله لا افك نفسي حتى يفكني رسول الله انت واخدين يعني هو شوفوا العاطفه عامله ازاي انا غلطت على فكره العمود موجود لغايه دلوقتي جوه الروضه ا يمين شمال يعني انت ل انت وشك للقبله في الروضه هو شمال شويه ومكتوب عليه من فوق اسطوانه ابو لبابه او اسطوانه التوبه لان ايه التوبه نزلت هنا فحط نفسه في المكان دون وربط نفسه فقال النبي اما والله لو كان اتاني فاستغفر ف استغفرت له اما وقد فعل ما فعل فوالله لا افكه حتى يتوب الله عليه هو هو هو اللي اختار كده ففضل ربط نفسه ست ايام ينزل يصلي بنته تيجي تفكه يصلي ياكل او يقضي حاجته ويربط نفسه ده باختياره ماحدش اجبره يعمل كده انتوا متخيلين لما تبقى عاطفه الواحد تجاه يعني انا انا انا غلطت شوفوا لغايه ما نزلت الايه واخرون اعترفوا بذنوبهم خلقوا عملا صالحا واخر سيئا عسى الله ان يتوب عليهم والله غفور رحيم فنزلت الايه دي فين نزلت قبل صلاه الفجر نزلت فين نزلت في بيت ام سلامه انتوا وادين بالكم الستات كان وضعهم عامل ازاي مين قال ان الدين ده احتقر المراه ده الايه نازله في بيت الست في بيت ام ام سلمه النبي في البيت فتنزل الايه على النبي صلى الله عليه وسلم وهو في البيت على ام سلمه ان تاب الله عليه فام سلمه تسمع الايه فتبصر الام يا رسول الله دعني ابشره يا رسول الله ممكن انا اللي ابشره مش حد تاني قبل ما حد تاني يقول له فقال نعم بلا بشريها شوفوا النساء معقوله واحده ست تقول انا اللي عايز ابشر الراجل بتوبه الله بايه لسه نازله من السما فقامت كده جايه من جنب ستاره بيتها وقامت في وسط المسجد صوتها يا ابا لبابه ابشر تاب الله عليك واخدين بالكم من عاطفه الام وحبها ام سلمه فبيقول لك فبدا الناس في المسجد بيجروا على ابو سلمه بيفكوا الحبل يقول لهم لا والله دعوني والله لا يفكه الا رسول الله صلى الله عليه وسلم فخرج النبي صلى الله عليه وسلم فازال الحبل روحوا يشوفوا العمود ويفتكروا واحد وقف واقفه عشان هو غلط غلطه انا عايز ربنا يتوب عليا ازاي عمل ما حدش يجي يعمل بقى دلوقتي كده ويقوم يعني الله يكرمكم يا شباب يعني خليكوا ناس عاقلين يعني لكن تتوب بقلبك شروط التوبه ندمان وموقف الذنب وعازم على عدم على عدم العوده يغفر لك الله ويتوب عليك فضلت ام سلمه كده احنا دلوقتي داخلين على سنه سته من الهجره طالع النبي صلى الله عليه وسلم يريد العمره يوصل لغايه منطقه اسمها الحديبيه يوصل لغايه الحديبيه تمنعه قريش عن العمره لا مش هتعمل عمره فالنبي يتفاوض معاهم فيحصل صلح الحديبيه بيقول ايه الصلح بيقول ارجع يا محمد السنه دي وتعال لنا السنه الجايه ندخلك تعمل عمره الصحابه لابسين لبس الاحرام ده بقى لهم سبع سنين ما شافو ولا ست سنين ما شافوش مكه ونفسهم يعملوا عمره ووصلوا لغايه هنا يرجعونا كده يا رسول الله عايزين نخش وسيدنا عمر بن الخطاب يغضب يا رسول الله لما نعطي الدنيه في ديننا ليه نتنازل كده احنا مسلمين ما بيهمنا ليه التنازل دون والنبي كان عايز فتره السلام دي لان الاسلام اكتر وقت ينتشر فيه لما يعرض على العقول في سلام طول ما في جو مكهرب وجو حرب الناس متردده لكن سيب العقول تسمع الاسلام وهي مستريحه لازم تسلم ولذلك فتره صلح الحديبيه دين اسلم فيها عدد اللي اسلموا فيها اضعاف اللي اسلموا من ساعه ما الاسلام ابتدى لغايه صلح الحديبيه وهي سنه سته من الهجره يعني بعد كام سنه شوفوا قد ايه 17 سنه ولا 16 سنه فاسلم فيها عدد ضخم جدا فكان النبي عايز فتره سلام المعنى ده حلو قوي الدين ده لما بيعرض على العقول بهدوء لازم تسلم المهم النبي عايز المعنى ده الصحابه مش فاهمين المعنى ده يا رسول الله عايزين نخش بالقوه نحاربهم ونخش نعمل عمره والنبي مش عايز يخش اصبروا وسيدنا عمر بن الخطاب غضبان ليه بنعطي الدنيه فيدنا يا رسول الله ليه نتنازل والنبي يقول له يا عمر اني رسول الله وان الله لن يضعني خليك كويس يا عمر في وسط الكلام ده كله النبي اتفق على العهد خلاص هنرجع ومش هندخل فالصحابي فالنبي صلى الله عليه وسلم عايز يقول لهم انتوا خدتوا ثواب العمره خلاص قوموا احلقوا شعركم كويس مش انت اخر حاجه في العمره بتعمل ايه بتحلق تتحلل قوموا تحللوا وعمره اتحسبت وهم عايزين ايه احنا عايزين ندخل فقام النبي قوموا فتحللوا فلم يرد احد يا نهر ابيض النبي يؤمر والصحابه مش فضين يقوموا قوموا فتحللوا ما حدش ب بيرد كله قاعد مكانه كان كانه مش النبي مش بيكلمه ثالث مره قوموا فتحللوا ما حدش بيرد بس كان الاسلام غالي عليهم هو غلط بس شوف قد ايه الدين غالي عليهم وقد ايه عزه الاسلام غاليه عليهم يقوم يدخل النبي بيته فكان معاه مين في الصفره دين ام سلام امنا هتنقذ المسلمين كلهم فقال هلك الناس الناس ضعوا النبي بيمر و ما بيردوش ما بيس ماش كلام اناك الناس فقالت يا رسول الله انما فعلوا ذلك حبا للعمره شوف بتهدي بتهدي الامر حب من العمره فهل اشير عليك يا رسول الله تاذن لي اشير عليك قال اشير يا ام سلمه قالت يا رسول الله ان احببت ان يحلقوا فاخرج الان ولا تكلم احدا بكلمه ما تكلمش خالص واجلس ونادي حارقك ان انده الحلاق يحلق لك اول ما هيلاقو حلقت كله هيقوم يحلق انا عارفه انا بقوليه يسمع كلام واحده ست ومشوره واحده ست في امر كبير زي كده ومعقوله واحده ست هي اللي تقول للنبي يعمل ايه في موقف زي كده الكلام ده خطير قوي يا جماعه اعاده النظره للمراه من حقها تقول كده وتقول للنبي يعمل ايه وهي اللي هتنقذ واحده ست مين يقول بعد كده ان الاسلام اهان المراه فيقول نبي اشرت بالراي يا ام سلمه صح فيخرج ال يقعد في وسط الصحابه ما بيتكلمش بينفذ كلامها بالضبط مشوره امراه يا رجاله حد ممكن ياخد كلام مراته يقول لها والله كلامك صح هنفذه ولا دايما لما الست تتكلم قولي قولي قولي مش كده مش احنا ساعات بنعمل كده بص النبي نبينا صلى الله عليه وسلم بيعمل ايه مع واحده ست يقوم قاعد النبي صلى الله عليه وسلم بالظبط بينفذ كلامها وينده الحلاق ما بيتكلمش معاهم ويبدا يحلق فالصحابي يبداوا يبصوا لبعض النبي النبي تحلل فيقوم الصحابه كل واحد يمسك دماغ الثاني بيقول لك حتى كدنا نقطع رؤوسه يعني تعالى بقى مضطر النبي حلق فانقضت ام سلمه رضي الله عنها الصحابه كلهم ولو لم تفعل ذلك لهلك الصحابه فضلت ام سلمه رضي الله عنها على ذلك حتى مات النبي صلى الله عليه وسلم وهو راض عنها وفي خلافه سيدنا يعني علي بن ابي طالب بعتت ابنها عمر وقالت يا عمر اذهب والزم علي بن ابي طالب ولا تتركه واني لارجو ان تموت معه شهيدا وصلنا خلاص للحظات الاخيره هي هي رضي الله عنها وارضاها بعد سيدنا علي بن ابي طالب فضلت عايشه على فكره هي اخر زوجه من زوجات النبي وفاتا رغم انها كانت مسنه ايا ما تزوجها النبي لكن عاشت اكتر يعني حتى من السيده عائشه فضلت عائشه اخر واحده من زوجات النبي وهي ماتت بسبب عجيب قوي يوم ما جالها نعي ان الحسين بن علي قتل ماتت ما قدرتش تستحمل فانظروا للام الحنونه يعني ابنها قالت يروح يموت شهيد لكن لما عرفت ان حبيب النبي صلى الله عليه وسلم سيد شباب اهل الجنه الحسين قتل ما قدرتش فماتت على اثر الخبر وصلى عليها ابو هريره الصحابي الجليل هو اللي صلى عليها ودفنت في البقيع وقبرها موجود الى الان ضمن قبور زوجات النبي صلى الله عليه وسلم ومعش بعدها من ولادها غير بنتها زينب هي اللي فضلت عايشه راوت عن النبي احاديث كتير وكانت بتعلم الرجال وروى عنها البخاري ومسلم وصارت من اعلم الرجال اعلم من الرجال علمت الناس الكتير ودي كانت قصه يعني امنا الحبيبه امنا ام سلمه يعني انا حاسس تجاهها بعاطفه شديده وبحب شديد حاسس انها امي قوي وان هي في المواقف الصعبه تلاقي ام سلمه صبرت كتير وضحت كتير وفقدت جوزها وفقدت ولادها وتزوجت النبي وكانت المراه العاقله اللي ناجت المسلمين اكتر من مراه اكثر من مره سيدنا عمر بن الخطاب بيحكي عنها بيقول والله ما رايت عقلا كام سلمه امراه في العقل يعني عظيمه جدا نسال الله تبارك وتعالى ان احنا نقابلها ان شاء الله باذن الله في الجنه ونكون معاها ومع النبي صلى الله عليه وسلم نشوفكم الحلقه الجايه ان شاء الله وبرنامجنا ونلقى الاحبه