الأندلس المسلم كيف ضاع الفردوس وما علاقة المرابطين والموحدين بمحاولات إنقاذه

الإقليم الواقع في قارة أوروبا وخلفوا وراءهم مجداً وحضارة أثرها ما يزال راسخاً حتى الآن فقد كانت الأندلس نبراساً أضاء الطريق للنهضة الأوروبية فيما بعد وظل منارة مشعة حتى سقوط جوهرة المسلمين النفيسة وآخر قلاعهم سنروي لكم قصة سقوط هذه الدولة وكيف ضاعت ونخبركم عن دور المرابطين والموحدين في صد الهجمات وحماية الأندلس وعن الصراعات التي عصفت بهم تقع جنوبي غربي أوروبا يفصلها عن المغرب مضيق أصبح يسمى منذ الفتح الإسلامي تعود تسمية الأندلس بحسب إحدى الروايات لقبائل التي تعود لأصل جرماني وكانت تغير على المنطقة واحتلتها فترة من الزمن حتى سميت هذه البلاد على اسم تلك القبائل ومع الأيام حُرف ويطلق الاسم حالياً على المنطقة الجنوبية من إسبانيا بدأت قصة المسلمين مع المنطقة منذ عهد الفتوحات فبعد أن وصلوا إلى الشام اتجهوا إلى مصر ومنها قصدوا بلاد المغرب ورأى القائد موسى بن نصير أن يواصل انتصارات المسلمين فيما وراء المضيق تذهب إحدى الروايات إلى أن اللقاء الذي تم بين القائد الذي ترك بصمته في تاريخ المنطقة وبين جوليان حاكم سبتة حفزه للمضي في تنفيذ قرار الاتجاه نحو سواحل أوروبا فحاكم سبتة الذي استقل بالمدينة بعد أن انقلب على حلفائه السابقين تحالف مع المسلمين ودعمهم وقرر موسى أن يعهد إلى أحد جنوده بشن غارة استكشافية على ساحل إسبانيا الجنوبي فعبر المضيق وأثبتت هذه الحملة الاستطلاعية إخلاص جوليان وشجعت موسى بن نصير على إعداد جيش كبير لفتح إسبانيا وتشكل من العرب والأمازيغ تحت إمرة القائد الأمازيغي أسهمت شجاعة طارق بن زياد في ترسيخ مهمة فتح الأندلس فعبر جنده المضيق الذي أصبح يسمى اليوم باسمه كما دارت معركة فاصلة في وادي لكة من خلالها استطاع المسلمون الدخول إلى الأندلس وفتحوها في أربع سنوات وأصبحت في عهد خلافة الأمويين تحديداً من أكثر مناطق العالم علماً ومدنية وتحضراً كما استقطبت الباحثين عن العلم والمعرفة من مختلف بقاع أوروبا والعالم تشير الدراسات الحديثة إلى أن فتح المسلمين لشبه الجزيرة الأندلسية لم يكن حدثاً عسكرياً وسياسياً فحسب بل كان فتحاً إنسانياً وبداية لحدث حضاري فريد في مناطق أوروبا وتركوا للمسيحيين كنائسهم ولليهود معابدهم فأسسوا الإدارات وتوسع عمرانهم كما مدوا الجسور وخططوا لبناء المدن وأصبحت قرطبة على سبيل المثال من أحدث الحواضر الموجودة في أوروبا آنذاك كما شيدوا المصانع للأسلحة وصناعة السفن وأصبحت الجيوش الإسلامية تقوى وتتعاظم عند تحليل خط الزمن للعهود التي شهدتها الأندلس يظهر متذبذباً صعوداً ونزولاً منذ فتحها بقيادة طارق بن زياد وموسى بن نصير وآخرين وفي هذه القرون مرت الأندلس بعهود تقلبت خلالها بين الضعف والقوة والنصر والهزيمة والضياع الذي يتزامن مع مرحلة سقوط الخلافة الأموية في المشرق الإسلامي حيث عاشت الأندلس اضطرابات وسادت حالة من الفوضى والارتباك حتى عبر عبد الرحمن الداخل مضيق جبل طارق ودخل قرطبة وصلى بالناس فحكم قومه الأندلس نحو ثلاثة أضعاف عمر حكمهم في المشرق وأسس الداخل إمارة مستقلة عن الخلافة العباسية واستمرت 178 عاماً استمرت الأندلس خلال هذا العهد في تقدمها وتحسين أحوالها على أسس جديدة وأثمرت ونجحت تلك الجهود في تشكيل مجتمع جديد زالت عنه الأحوال السيئة التي كانت قبل الفتح الإسلامي شاع التعليم وانتعشت العمارة والعلوم وعاش في هذا العهد مثلاً الذي كان من أوائل من حاولوا الطيران وله اختراعات وابتكارات مختلفة مع إعلان عبد الرحمن الناصر قيامها لكن في السنوات الأخيرة من حكم خلافة الأندلس كانت الأوضاع تتدهور وتنحدر نحو الأسوأ ومعها تتفكك الدولة الأموية في الأندلس وتضعف وتتلاشى قوتها مع حالة مريعة تبعث الأسى وكان كل حاكم يهتم بمصالحه الذاتية وكانت المصلحة العامة في أدنى المراتب والمبالغة في الإنفاق بدل الدفاع عن الأرض التي فتحها أسلافهم حتى ضياع كل ما تحقق ثمناً لبقائهم في السلطة وفي هذه الفترة قررت كل طائفة أو عائلة بارزة إعلان الاستقلال في مدينة من المدن وما يحيط بها وبدأت فترة حالكة في تاريخها وهو ما سمي بعهد الطوائف واستحالت الأندلس بعد أن كانت كتلة موحدة إلى أشلاء ممزقة وولايات ومدن متباعدة ومتخاصمة وكأنها بذلك تمهد لسقوطها النهائي وسلك هؤلاء المتحكمون في أراضي المسلمين في الأندلس كل السبل كما استعانوا بالممالك المسيحية على بعضهم البعض وكانوا يدفعون الجزية والإتاوات مقابل رضا الممالك المسيحية وأضحت الأندلس مسرحاً للصراعات بين المتخاصمين وشكلت تلك الصراعات مأساة عاشتها الأندلس ما يقارب القرن من الزمان تروي دفاتر التاريخ وأصبح الاستيلاء على طليطلة هو شغل الممالك المسيحية حتى فقدها المسلمون وأخذت مدن الأندلس تسقط وينكل بأهلها على غرار ما حدث مع من قبل ردريق حتى استسلمت واهتزت الأندلس لسقوط بلنسية والذين نشؤوا من حركة دينية ظهرت في المنطقة الجنوبية من المغرب الأقصى مطلع القرن الخامس الهجري ثم توسعت وبلغت أوج سطوتها في عهد يوسف بن تاشفين في المغرب الأقصى وتشير روايات إلى أنه مع هوان ملوك الطوائف وسقوط دولهم تدريجياً التمسوا من المرابطين العون تحديداً بعد سقوط طليطلة وعقد في قرطبة اجتماع حضره الزعماء والفقهاء وقال المعتمد بن عباد قولته الشهيرة حين أشار بعضهم إلى المخاوف من الاستنجاد بيوسف بن تاشفين واتخذت إجراءات عبور جيوش المرابطين نصرة لأهل الأندلس وحشد يوسف بن تاشفين في المغرب جيوشه بعد استنجاد ملوك الأندلس فعبر بهم إلى الجزيرة الخضراء واتخذ منها قاعدة لجيوشه وابتهج الأندلسيون لمقدمه واحتلت طلائع المرابطين الجزيرة الخضراء وأقبل عليه الناس وانضمت إليه قوات أمراء الأندلس وبذلك اجتمع شمل الأندلسيين وتوحدت جهودهم بعد أن تفرقت لطول نزاعهم وكانت معركة الزلاقة حدثاً مشهوداً في تلك الفترة مع انتصار جيوش ابن تاشفين على معسكر ألفونسو السادس بعد عبورها من سبتة لمضيق جبل طارق لكن جو الفتن ظل سائداً بالرغم من تلك الانتصارات الظرفية حتى انهار حكم المرابطين في الأندلس بسبب فشلهم في الدفاع عن مدينة سرقسطة الأندلسية وقيام الثورة في المغرب التي أثرت سلباً عليهم ثم تحول حكم الأندلس للموحدين وهم حركة قادها محمد بن تومرت الذي نجح بتأسيس دولة حكمت في شمال أفريقيا وأسهمت في إسقاط دولة المرابطين بعد صراع طويل ليمتد سلطان الموحدين إلى الأندلس حيث دافعوا بداية عن مدن المسلمين إلى أن تراجع سلطانهم وابتعدوا عن شؤون الناس وفي هذه الفترة وبالرغم من محاولات دول من المغرب الكبير إنقاذ الأندلس على غرار الحفصيين القادمين من تونس وطرابلس الغرب والمرينيين وغيرهم اضطرت مدن لمجابهة الممالك المسيحية منفردة لتسقط حواضر المسلمين تباعاً حتى كان السقوط الكبير للأندلس الذي أخلاها من الحكم الإسلامي وتسليم الأمير أبي عبد الله آخر ملوك الأندلس لغرناطة آخر معاقل المسلمين للملك فرناندو والملكة إيزابيلا بعد حوالي أربعة قرون من حروب شنتها ممالك الشمال المسيحية على الثغور الأندلسية فيما سمي بحروب الاسترداد والتصقت به الرواية التي يشكك في دقتها مؤرخون وكانت على لسان والدته عائشة التي يروى أنها صاحت أمامه: "ابكِ مثل النساء ملكاً مضاعاً لم تحافظ عليه مثل الرجالِ" حيث غادر أبو عبد الله مع أسرته إلى المغرب ونزل بمدينة مليلية ثم استقر في فاس لكن مأساة المسلمين استمرت في الأندلس التي سعت لإبادتهم والموريسكيون مصطلح أطلق على المسلمين الذين اختاروا البقاء في شبه الجزيرة الإيبيرية ورضوا بالعيش تحت حكم وتشمل أيضاً الذين طردوا من البلاد مع ما رافق ذلك العصر من الحزن والاستبداد والبؤس للمسلمين في الأندلس واتضح منذ اللحظة الأولى أن حكام الممالك المسيحية لن يلتزموا بما عاهدوا عليه المسلمين ولم يتوقف نهم القوات المسيحية عند حدود غرناطة بل سرعان ما توجهت نحو بلدان شمال أفريقيا وسيطرت على مناطق عدة منها مدينة مليلية المغربية وقبلها سيطر البرتغاليون على سبتة المغربية مستغلين في ذلك انهيار قوة المغرب الأقصى ثم احتلوا لاحقاً مدناً جزائرية وتونسية وصولاً إلى طرابلس الغرب هل تعرفون أسباباً أخرى أسهمت في ضياع فردوس المسلمين في الأندلس؟ أخبرونا في التعليقات