شبه الجزيرة العربية قبل الإسلام الصف الخامس المنهج الجديد دراسات اجتماعية الفصل الأول

السلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته طلبه وطالبات الصف الخامس بشرح الدرس الاول شبه الجزيره العربيه قبل الاسلام لو نظرنا الى هذه الخريطه اقترح عنوانا للخريطه شبه الجزيره العربيه حدد موقع عمان واكتبها في الخريطه هذا هو موقع ده عمان كده خذناه ده يعني بالشكل ده ه هذه هي عمان مثلا يعني اكتب اسماء المسطحات المائيه الواضحه في الخريطه هذا هو بحر العرب هذا البحر الاحمر هذا هو خليج العرب يبقى ده خليج العرب ده بحر العرب وده البحر الاحمر كنا لازم نتعلم في هذا الدرس احوال العرب السياسيه والاقتصاديه والفكريه والدينيه والاجتماعيه كل ده قبل الاسلام والممالك والدول القائمه في شبه الجزيره العربيه والدول المجاوره لها اذا احوال العرب قبل الاسلام اولا الحياه السياسيه انتبه معي عزيزي الطالب احوال سياسيه يعني حروب صراعات قبائل تتسارع قامت في بعض مناطق شبه الجزيره العربيه مثل عمان واليمن دول وممالك عمان كان بيحكمها ال الجنده قبل الاسلام كلنا عارفين كده كما كانت القبيله احد انظمه الحكم والاداره يبقى اللي كان يتحكم في الحكم والاداره ايه قبيله قبيله فلان قبيله ال سعيد قبيله ال جلندا قبيله ال سلمان قبيله ال عبد العزيز كان بين هذه القبائل والمناطق علاقات وتواصل تمام يبقى اللي كان متحكم نظام القبيله قبيله هي التي تحكم عمان كان بيحكمها قبيله مين ق الجولان في ذلك الوقت طبعا قبيل الاسلام من انظمه الحكم القبلي في شبه الجزيره العربيه حكم قبيله قريش لمكه المكرمه التي جاء منها الرسول صلى الله عليه وسلم رسول كان قرشيا من قبيله ايه قريش هنا يوجد شخصيات عمانيه مثل عبد عز بن معوله بن شمس من ملوك عمان قبل الاسلام يبقى عندنا ق الجلندات الاسلام وايضا من ملوك عمان عبد عز بن معوله بن شمس احفظ الاسماء دي لانها هتديلك في الاختياري واكمل وصح وغلط تعلم وطبق ابحث عن موقع شبه الجزيره العربيه ثم حدد حكم قبيله قريش واليمن احنا خلاص عرفنا ها ايت قبيله قريش كانت في مكه يبقى دي قبيله قريش هنكتب هنا هنا قريش اهي بقلم قريش وهذه ال سبا في اليمن سبا وحمير ومعين كل ده في اليمن من غير ما نروح لجوجل ارس ولاجه ده كان بالنسبه للحياه السياسيه يبقى عرفنا القبيله هي المتحكمه وهي اللي بتحكم عرفنا اسم بعض القبائل وبعض الحكام اما الحياه الاقتصاديه سكان الجزيره العربيه يعني مارسوا انشطه اقتصاديه متنوعه من هذه الانشطه الاقتصاديه مارس التجاره لايلاف قريش ايلافهم رحله الشتاء والصيف يبقى اهي في تجاره والتجاره دي تنقسم الى نوعين بريه وبحريه ما كانش في جو لسه ما كانش في طائرات بريه من خلال الخيل الخيل الحمير الجمال بحريه من خلال السفن بس كده تجاره بس ما هو انت لازم يكون عندك زراعه في بعض المناطق بعمان واليمن مثلا في بعض الواحات مث اليمامه احفظ يبقى وفي بعض المناطق بعمان واليمن في بعض الواحات مثل اليمامه وكذلك لابد ان ننتبه ان انتشر الرعي يبقى عندنا قلنا تجاره قلنا زراعه قلنا راعي جزيره عربيه صحراء يعني بها نباتات صحراويه هيبدا يربوا بقى الماعز والماشيه هيبدا يستخدم العرب مواد البيئه المتوفره في صناعه ما يلبي احتياجاتهم كالاس الحه والاواني انا عايز قوس حربه سهم فاس معول ماشي ملابس خيمه ابني بيت اصنع سيرج للخيل اواني اكل فيها وملاعق حولي تتزين بها النساء غزل نسيب من صوف الماعز والخراف علشان البس تمام يبقى اهو ده تجاره كما نرى وهذه زراعه وهذه الصوره تمثل الراعي حلل واستنتج قال تعالى نروح مباشره لحلل النشاط تدبر الايه الكريمه ثم اجب عن السؤال قال تعالى لايلاف قريش ايلافهم رحله الشتاء والصيف فليعبدوا رب هذا البيت الذي اطعمهم من جوع وامنهم من خوف استنتج النشاط الاقتصادي الذي مارسته قبيله قريش قبل الاسلام اثر فيهم هنا مارسوا التجاره في رحله الشتاء والصيف الشتاء كانت في بلاد اليمن ورحله الصيف الى بلاد الشام الاثر طبعا اي حد تاجر بيحب المال هتاجر عن طريق يعني قافله يبقى لازم ت تتعلم الفروسيه للدفاع عن تجارتهم كانوا اصحاب خبره في طرق الت التجاره ده النشاط الاولاني ننتقل فكر وناقش قبل ان نذهب الى الحياه الدينيه والفكريه فكر وناقش تنوع الانشطه الاقتصاديه التي مارسها سكان شبه الجزيره العربيه احنا قلنا تجاره وزراعه ورعي اغنام وبعض الصناعات تقليديه حسب ما تقدمه البيئه ماهي البيئه يعني انا ما عندي زراعه لازم اتاجر اجيب اجيب اكل وشرب البيئه بيئه صحراويه لازم امارس الراعي احتاج بعض الصناعات لازم اصنعها اما الحياه الدينيه والفكريه بشبه الجزيره العربيه كانوا يعبدون الاوثان هبل بقى وسواع ويغوث ونصره كان لهم اصنام يعبدوها وكانوا يقدمون لها القرابين احنا بن شااهد ده في الافلام العربيه القديمه كان حول الكعبه ما يقارب من 360 صنما حول الكعبه هذه الاصنام كما نرى في هذه الصوره زي ما احنا شايفين في الصوره دي اصنام ك نقول 360 صن كلها موضوعه حول الكعبه يذهبون بقى القبائل اليها يحجون لكي يحجون اليها ويقدمون لها القرابين بعضهم اعتنق اليهوديه وبعضهم اعتنق النصرانيه وبقي قله منهم على الحنيفيه اللي هي مله سيدنا ابراهيم عليه السلام دي كانت الحياه الدينيه والفكريه في الجزيره العرب طبعا كانوا فصحاء بلغاء ينظمون الشعر والبلاغ فنبغ في الشعر والنس الشعر اللي هي الكتابه القصائد والنسر بقى كل ما يكتب اخر مقال روايه قصه مسرحيه فكان لذلك منهم الشعراء اللي هم بيكتبوا الشعر والخطباء اللي بيكتبوا النس كما تميزوا في العلوم الاخرى الفلك بقى والطب والهندسه كعلم الطب والفلك يبقى دي الحياه الدينيه والفكريه يبقى دي اشياء فكريه بلاغه وشعر وطب واشياء اخرى نتعرف على بعض اطباء العرب المشهورين ابن حزيم وكان يضرب به المثل في الطب احفظ الاسم ده كما قلت لك هياتي في الاختياري اما شخصيه بقى عمانيه اللي هي مثقله بين رقبه خد بالك انت اخدت الدرس هتاخد الدرس ده في الصف التاسع في مثقله بين رقبه ورقبه بين مثقله وصوان بالرقبه فهو خطيب عاش قبل الاسلام وكان مشهورا بالفصاحه والبلاغ فكر وناقش وفكر واقترح نقوم بحلها ومن ثم نعود الى رابعا فكر وناقش تعدد الديانات في شبه الجزيره العربيه السبب لتعدد الاله عند العرب وعباده الاصنام يعني كل قبيله تتخذ اله ولذلك يعني كثره القبائل وكل قبيله تتخذ اله واثنين وثلاثه فعندهم يعني يعني كم هائل من الالهه فلذلك تعددت الديانات وما فيش استقرار ومافيش اللي هو رغم ان هم متقدمين وفصح وبلغه وكل حاجه ولكن سبحان الله يعني العقليه البشريه متمسكين بالموروث اللي هو الكا حج القبائل العربيه الى مكه قبل الاسلام كانوا ليه بيروحوا مكه طبعا كانوا بيروحوا من اجل الاوثان بتاعتهم الكعبه موجوده حولها ما يقارب من 360 صنم وهذه الاصنام كانت الالهه بتاعتهم بقى طبعا الهه بعض القبائل وكانوا يحجون اليها فكر واقترح للعلم اهميه كبرى في جميع العصور ودي شيء متفق عليه وفي العصر الذي سبق الاسلام لم يغفل العرب اهميه العلم وفي العصر الحالي اللي احنا عايشين فيه يسارع العرب للحاق بركب العلوم الحديثه اقترح الحلول التي يمكن ان تتبعها الدوله لاعداد العلماء المتخصصين في المجالات العلميه الحديثه واحد تطوير المناهج بما يتفق مع متطلبات العصر اثنين عمل بعثات تعليميه للمتفوقين واستكمال دراستهم بالخارج لاثه الاهتمام ورعايه الموهوبين والمخترعين اذا عملنا ده كله ان شاء الله نا حرمنا اما بقى من حيث الحياه الاجتماعيه الحياه الاجتماعيه في شبه الجزيره كانت تجمع بين نمط البداوه اللي هو مستخدم فيه الراعي طبعا الانسان يتنقل من مان الىر وراء الكلا خلاص الحشائش خلصت هنا انتقل الى مكان اخر والنمط الحضري الذي يستقر الناس فيه بين القرى القرى القريه هي يعني مجتمع من الناس صغير اما المدينه فهي مجتمع اكبر وطبعا الواحات الزراعيه حول فتبقى منطقه في الصحراء بها عين ماء يزرعوا بقى نخيل ويعيشوا في هذه المنطقه يعني راعي موجود قريه موجوده يعني مدينه موجوده اتصف رب العديد من القيم الحميده كشجاع بقى والكرم والتعاون ونصره المظلوم واحنا لازلنا كعرب الحمد لله نتصف بهذه الصفه فنحن نعتز بالاخلاق الحسنه فهي سفير الاسلام والمحبه ورسولنا الكريم قال انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق يلا نفكر ونناقش ونتامل ونجيب فهنا قال الرسول صلى الله عليه وسلم انما بعث انما بعثت لاتمم مكارم الاخلاق هذا يدعونا الى ضروره الاهتمام والتحلي بالاخلاق الحميده لان الاخلاق لو ضاعت ضاعت الامه ورسولنا الكريم بعث من اجل اتمام الاخلاق لابد ان تتصف انما الامم اخلاق ما بقيت ف فان اخلاقهم ذهبت ذهبوا قارن بين صورتين من حيث الحياه البدويه والحياه الحضاريه نوع المسكن الحياه البدويه خيم من القماش والخشب الحياه الحضاريه بيوت من الطين والحجر النشاط الاقتصادي في الحياه البدويه راي الاغنام الحياه الحضاريه النشاط الاقتصادي الزراعه دول شبه الجزيره العربيه والدول المجاوره قامت في شبه الجزيره العربيه قبل الاسلام مجموعه من الدول ممالك كما قلنا عمان كان بيحكمها مالك بن فهم ثم اولاده من بعده احنا كنا نظام القبيله هو اللي كان مسيطر فمين اللي كان حاكم قبل اسلام كان في ال ال جلندا وكان في مالك بن فهم وحكم وحكمها بعد ذلك وحكمها بعد ذلك كنا معوله بن شمس وابناءه من بعده الى ظهر بقى الاسلام فذلك حتى حتى حتى ظهور الاسلام قامت في اليمن ممالك منها معين وسبا وفي حميه جوت بها شبه الجزيره العربيه دول منها الروم وفارس وكان العرب لها مها علاقات في مجالات عده منها السياسيه والاقتصاديه واحنا بقى نفخر بتاريخنا وحضارتنا ووطنا سلطنه عمان يعني الذي يتصف بانه له حضاره قديمه وله وله اصول وجذور عميقه نتامل ونجيب انظر الى الخريطه هنا شبه الجزيره العربيه اهو هننا الروم في الشمال الغربي وهنا بلاد فارس ودي طبعا عمان وهنا اليمن اليمن ظهر فيها سبا ومعين وحميا عمان كان فيها ال الجنده وكان فيها اللي هم مالك بن فهم وعوله بن اهو معوله بن شمس بن شمس هنا هيقوللك استخرج الممالك والدول العربيه التي قامت في شيب الجزيره العربيه كنا سبق ومعين وحمير سبق معين حمير انا في الحقيقه كاتب اكتر من كده كمان عندنا سبا وحمير ومعين عمان مجان مملكه الحيره ومملكه الانباط يعني اكثر من شيء حقيقه اكتب فارس على الخريطه في موقعها الصحيح اهي اهي بلاد فارس اهي هنحل ثلاثه ونرجع لاقرا واستمع هنا استخرج الدوله المجاوره لشبه الجزيره العربيه من الشمال الغربي ثم استنتج اسباب وجودها في المنطقه العربيه الدوله هي الروم سبب وجودها لان الروم البيزنطيين احتلوا هذه المنطقه في ذلك الزمان كان بينهم وبين العرب علاقات سياسيه واقتصاديه هنا اشترى العاص بن وائل وهو من سادات مكه بضاعه من احد التجار ولم يعطيه ثمنها فذهب التاجر يشتكي الى زعماء مكه مستنجدا مستنجدا به فتجمعوا وتحالفوا على ان ينصروا المظلوم وياخذوا حقه من الظالم بامر طيب ولذلك قلنا ان العرب كانت تتصف بالاخلاق الشجاعه والكرم ونصره المظلوم وسموا ذلك الاتفاق بحلف الفضول وذهبوا الى العص بن وائل واخذوا منه ثمن البضاعه واعطوه التاجر وقد شارك الرسول صلى الله عليه وسلم في هذا الحلم هنا طبعا من هذه الاخلاق التي ظهرت نصره المظلوم والى هنا نكون انتهينا من هذا الدرس انتظرونا في شرح الدرس الثاني عمان قبل الاسلام دمتم في رعايه الله والسلام عليكم ورحمه الله تعالى وبركاته